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      馬克思《博士論文》中“自我意識”概念的德國古典哲學(xué)基礎(chǔ)及其超越

      朱春艷; 賴詩奇 東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 遼寧沈陽110169

      關(guān)鍵詞:自我意識 馬克思 德國古典哲學(xué) 

      摘要:從分析馬克思《博士論文》中“自我意識”概念的德國古典哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),探尋這一概念對德國古典哲學(xué)的超越之處。馬克思在《博士論文》中揚(yáng)棄了“自我意識”的形而上傳統(tǒng),賦予了其以現(xiàn)實性特征,并提出了“哲學(xué)的世界化就是世界的哲學(xué)化”這一命題。《博士論文》中的“自我意識”概念展現(xiàn)了馬克思對現(xiàn)實世界的關(guān)切和對時代問題的思考,既是對德國古典哲學(xué)的繼承發(fā)展,也預(yù)示了此后馬克思哲學(xué)思想的唯物主義轉(zhuǎn)變。

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