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關(guān)鍵詞：竺法護(hù) 佛經(jīng)書(shū)寫(xiě)文化 竺法首 聶承遠(yuǎn) 敦煌 

摘要：本文旨在探討竺法護(hù)譯場(chǎng)中佛經(jīng)的書(shū)寫(xiě)文化,以期了解早期佛經(jīng)譯場(chǎng)與經(jīng)典傳播的現(xiàn)象。通過(guò)考察初期佛教文獻(xiàn)、有紀(jì)年的考古出土文物,分析初期佛教書(shū)寫(xiě)文化。以現(xiàn)存紀(jì)年最早的漢文佛經(jīng)殘片,西晉元康六年(296)竺法護(hù)譯《諸佛要集經(jīng)》為例,由其卷尾題記中的兩位主要人物——竺法首與聶承遠(yuǎn),探討他們?cè)谧g場(chǎng)中的功能角色以及早期譯場(chǎng)中主要筆受與書(shū)法傳統(tǒng)的關(guān)系。研究表明,竺法護(hù)與弟子不但翻譯佛經(jīng),同時(shí)也由中原向河西地區(qū)傳播。

敦煌研究雜志要求:

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