購物車(0)
從觀卦[■]看《周易》中的“神道設教”觀--兼論儒學的宗教性問題
關(guān)鍵詞：觀卦 神道設教 觀性 儒學宗教性 易經(jīng)
摘要：觀卦[■]九五、上九兩個陽爻在四個陰爻之上,有陽觀于陰之象,亦猶人之二目下視或日月當空之象。圣人通過觀察天地萬物而明天道、神道及人道,并施其教化。如果人能做到內(nèi)心誠敬、潔靜精微,就可以與天交感、貫通天人。觀之大用,不在祭祀,而在感孚,上觀以孚天性而達性命之源,以立其本;下觀以孚于人情而化育萬物,以達其用。與天感孚又賴人之“中正”之德。“四時不忒”乃“神道”之顯現(xiàn),但非“神”之自為,而是陰陽消長循環(huán)所致。神“藏于心,發(fā)于性,與生俱生”,人們通過“觀心”即可知“神”之所存,通過“觀性”即可知“天”之所在。故這里所說的“神道”即“性道”?！吧竦涝O教”能夠讓人們生起敬畏之心,而如果沒有敬畏之心,則所謂“內(nèi)在的超越”及儒學的宗教性就難以坐實。
東南大學學報·哲學社會科學版雜志要求:
{1}投稿以電子版為宜，主題請注明投稿和題目，并注明真實姓名、筆名、聯(lián)系電話及地址等個人信息，以便寄送樣刊，并隨時取得聯(lián)系。
{2}本刊嚴格審核所有收稿作品，作品皆需作者本人原創(chuàng)，如有抄襲等侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的或者內(nèi)容侵犯他人名譽權(quán)、隱私權(quán)、人格權(quán)的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消作者的投稿資格，由投稿者承擔相應法律責任，本刊概不負責。
{3}來稿應具有創(chuàng)新性、科學性、導向性與實用性，要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、資料齊全、邏輯嚴密、撰寫規(guī)范、文字精練、圖表清晰。
{4}一種文獻在同一文中被反復引用者，用同一序號標示，需表明引文具體出處，可在序號后加圓括號注明頁碼。參考文獻格式請參照《文后參考文獻著錄規(guī)則》（GB/T7714）。
{5}論文題目應當簡潔明了，反映論文的主旨。論文題目應便于讀者檢索、轉(zhuǎn)抄和引用，中文題名不宜超過20個字；外文題名不超過10個實詞。不宜采用抒情意味、反問意味的主標題和副標題。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
