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      論中國國家認(rèn)同的法律維度

      孟融 吉林大學(xué)司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代國家建構(gòu) 國家認(rèn)同 法律維度 憲法認(rèn)同 公民身份 

      摘要:中國國家認(rèn)同的法律維度是指在現(xiàn)代國家視域下,公民對(duì)國家的認(rèn)同應(yīng)是一種憲法認(rèn)同、法律認(rèn)同。但是在當(dāng)下中國,公民對(duì)國家的認(rèn)同在很大程度上還停留在主權(quán)與地緣意義上的認(rèn)同,仍然沒有形成一種觀念、意識(shí)層面上的憲法認(rèn)同、法律認(rèn)同;國家認(rèn)同的維系更多地依靠自上而下的強(qiáng)制,而非公民參與的共治。究其原因,這與封建中國的'王朝政治'觀念有著緊密聯(lián)系。反思中國現(xiàn)代國家建構(gòu)中國家認(rèn)同的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代意義上的政治法律制度業(yè)已確立,主權(quán)與地緣意義上的國家認(rèn)同觀念占據(jù)主導(dǎo)地位,但'王朝觀念'在主權(quán)國家認(rèn)同下依然存續(xù),傳統(tǒng)意義上的'家天下'觀念與'民主法治'觀念依然進(jìn)行著隱匿的斗爭(zhēng),主權(quán)認(rèn)同與法律認(rèn)同存在差度,國家認(rèn)同一直處于不穩(wěn)定狀態(tài)。中國現(xiàn)代國家建構(gòu)中國家認(rèn)同觀念存在如下危機(jī),即現(xiàn)代中國國家認(rèn)同中的'專制性'對(duì)抗'民主性','人治性'壓抑'法治性',國家認(rèn)同依靠強(qiáng)制、人治單方面的推進(jìn);在政治制度建構(gòu)中,對(duì)公共權(quán)力本身的監(jiān)督限制不足,對(duì)公民權(quán)利的保障不足,即'權(quán)力張揚(yáng)'與'權(quán)利抑制'的沖突,以導(dǎo)致認(rèn)同的形式化;從而最終形成現(xiàn)代中國國家認(rèn)同的'形式認(rèn)同'與'實(shí)質(zhì)認(rèn)同'的抵牾。在現(xiàn)代國家的視域下,中國的國家認(rèn)同觀念應(yīng)完成從壓制型的認(rèn)同到共治型的認(rèn)同,從主權(quán)意義上的政治認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)認(rèn)同到憲法認(rèn)同、法律認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。當(dāng)下中國國家認(rèn)同中法律認(rèn)同的轉(zhuǎn)型路徑選擇,應(yīng)當(dāng)重視國家的法權(quán)建設(shè),在硬件系統(tǒng)方面建設(shè)公共領(lǐng)域的民主商談制度;軟件系統(tǒng)方面應(yīng)注重培育中國的憲制文化與民主政治文化。通過現(xiàn)代國家的法權(quán)建構(gòu),以完成現(xiàn)代國家對(duì)國民身份從臣民、人民到公民的再造,完成作為法律共同體的中華民族的重塑。

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