論《韓詩外傳》關(guān)于“孝”的敘事
陳婉瑩; 鄧駿捷 澳門大學中文系
關(guān)鍵詞：韓嬰 孝 西漢
摘要：兩漢重視孝道,韓嬰作為西漢初年的韓詩學派的奠基人與代表者,他不僅相當推崇孝道,更對'孝'的涵義有著特色鮮明的解讀。有別于戰(zhàn)國時期儒家學說中'忠''孝'分野不明之境況,在《韓詩外傳》中,韓嬰以春秋先賢為例,明確地闡發(fā)了當盡孝與忠君出現(xiàn)矛盾時,應(yīng)當以孝為先、事親先于事君的孝道觀,指出為圖盡孝甚至可以適當違背忠君愛國或君子修養(yǎng)的準則。從他對孝與忠的次序判斷,可以看出韓嬰及其代表的韓詩學派,在大一統(tǒng)政權(quán)下面對父子人倫與君臣大義沖突時的立場。
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