導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇物理藝術論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、教師語言要突出針對性

教學語言的針對性包括兩個方面：一是要針對不同的學科，不同的教學內容采用不同的語言形式；二是針對不同的教育對象，選用恰當?shù)慕虒W語言，充分調動學生的積極性，把師生融合在一起，讓課堂充滿和諧、融洽的氣氛。

三、教師語言要突出啟發(fā)性

教學過程是一個復雜的心理交流過程，若教師僅僅是照本宣科，這只能算是完成了教學活動中最低級的一部分，教學活動的重要內容是教師利用語言藝術啟發(fā)學生學會獨立思考，提升分析、判斷、解決實際問題的綜合素質。因此，教師授課要擅長運用啟發(fā)性的語言，去幫助學生打開禁錮的思維，讓學生的思想自由馳騁。

四、教師語言要突出直觀性

所謂語言直觀性就是言之有物，語言生動、形象，不艱深、不晦澀。教師應把書本上抽象、隱諱的內容用直觀、形象的語言講授給學生，使學生能夠看得見、摸得著、聽得懂、能明白，如身臨其境，繼而達到很好的掌握效果。

五、教師語言要突出幽默感

“幽默感”，從藝術上講，它是喜劇小品的一種表演形式。具體運用到教學上是通過比喻、夸張、寓意、詼諧等手法，用精煉、機智、風趣的語言，使學生在嬉笑中受到啟迪，在愉悅中掌握知識。在教學過程中，運用幽默的教學語言有時能起到神奇的教育功能，學生能在輕松愉快中享受學習的快樂，輕而易舉地掌握較難的內容。而要做到這一點絕非易事，需要教師除了有較高的業(yè)務水平和知識素養(yǎng)外，還要有高尚的情趣、敏銳的觀察力、豐富的想象力和較強的語言表達能力，沒有這些條件作支撐的幽默，只能是“自拍式”的幽默，令學生厭惡和譏諷。

篇2

捷克教育家夸美紐斯認為：“教育者的藝術表現(xiàn)在使學生能夠透徹地、迅速地、愉快地學習知識技能?！苯虒W的技巧和藝術就要使學生渴望獲得知識和不斷追求真理，并帶有強烈的情緒色彩去探索、認識客觀世界，所以教學過程必須遵循這一真理，要精心設計教學程序，以啟迪學生的心靈，點燃其思維的火花，來激發(fā)學生的情感、興趣和意志，使學生的認識活動成為一種樂趣，成為精神上的需要。物理教學藝術的表現(xiàn)，首先在于能激發(fā)學生強烈的求知欲望。

1.設計物理情景，激發(fā)學生學習興起。

即使是剛學物理的學生，頭腦中對物理知識的了解總有些“前科學概念”其中包含了理解和誤解。如在教“光的折射”現(xiàn)象時，介紹一個實驗情景：實驗裝置是一個玻璃槽中裝水，水中插上一個塑料泡沫片，在塑料泡沫片上粘貼一條用塑料紙剪成的魚，讓幾個學生各用一根鋼絲猛刺水中的魚，由于學生總認為眼睛所看到的魚的位置那么準確界定一樣，在這樣錯誤的前科學概念的影響下，自然出現(xiàn)在日常生活實踐中對一些自然現(xiàn)象憑自己的經驗或直覺形成錯誤的判斷。教師把泡沫片從水中提起來，發(fā)現(xiàn)三根鋼絲都落在魚的上方，接著說：要知道這個道理，就得學習“光的折射”現(xiàn)象。這樣的引入，將光學原理融入日常生活中來，可操作性，創(chuàng)設的簡易實驗把學生帶人一個漁民叉魚的情景中去，符合初中學生對新鮮事物好奇好動的特點，因而能很快地集中學生的注意力，這就為接下來用實驗研究光的折射結論創(chuàng)造了良好的認知起點。只有通過教師精心設計物理情景，才能使教學內容變美、變活，深入到學生的心靈之中，實現(xiàn)物理教學的情感轉移，學生將對物理學和物理教師的情感轉化為學習的動力，這樣才能產生出藝術的效果。

2.指導學生“實驗探索”，體會學習的樂趣。

教科書中呈現(xiàn)的知識，通常是科學家們早已發(fā)現(xiàn)，已形成定論的知識，固然學生在學習時并不是去尋求人類尚未知曉的事物或聯(lián)系，但它不會消極被動地接受教育者所灌輸?shù)囊磺?，把自己充當接受知識的容器，而會以自己的認識基礎、心理狀態(tài)為依據(jù)，有選擇地吸收外部輸入的各種信息，教學藝術的“基調”就在于找準學生心理狀態(tài)的“固有頻率”，使教學信息收發(fā)達到同步，激起學生情感的“共鳴”。同時，物理知識的傳授，它應是一個學生自己思考，親自獲得知識的探索過程，從這一意義上看，學習活動不僅是由認知和情感共同參與的過程，也是一個知識“再發(fā)現(xiàn)”或“重新發(fā)現(xiàn)”的過程?！皩嶒炋剿鳌笨梢陨罨瘜W習興趣，這一過程，教師應處于主導地位，精心備課，設計好合理的教學程序，引導學生去探索知識，學生應處在探索知識的主體地位上，教師應讓學生動眼、動手、動腦、動口積極主動、生動活潑地學習。要克服傳統(tǒng)教學中教師講的過多，統(tǒng)的過死的弊端，使學生完全置身于物理的環(huán)境中學習物理。如“密度”教學時，就可以指導學生“實驗探索”，教師對教材可作創(chuàng)造性的處理，而不必完全形式化的依據(jù)教材展開和進行。密度是初中力學中非常重要的概念，也是個教學難點。本節(jié)課可以用實驗——探索貫穿全課。首先教師提出問題，教師拿出兩塊大小不同涂上顏色的金屬塊，問學生能否很有把握的判定它們是否屬于同種物質？當學生感到困難時，教師指出：鑒別物質可以根據(jù)物質的特性來鑒別，只憑氣味、顏色、軟硬等這些物質的明顯特性來鑒別是不夠的，我們還必須探索物質的一種更隱蔽的特性，這種特性可以從物質的質量和體積的關系中發(fā)現(xiàn)。要求學生分組討論，設計出研究幾種物質的質量與體積關系的實驗方案。教師可根據(jù)學生的實際水平，進行誘導啟發(fā)：每一種物質的質量與體積能夠改變（如分別取幾塊大小不同的鐵、鋁等固體，幾杯體積不同的水、酒精等液體），分別測出每一種物質幾組對應的質量和體積，再來研究質量和體積之間的關系。接著讓學生分組設計實驗，開展全班討論，確定出最佳實驗方案，讓學生自選器材，分組實驗，得出數(shù)據(jù)，引導學生分析數(shù)據(jù)，對于同種物質體積越大，質量越大，讓學生猜想，它們之間可能存在什么關系，估計學生會說：質量與體積成正比。教師指出：質量與體積究竟是不是成正比關系，必須通過數(shù)據(jù)處理才能下結論。當學生發(fā)現(xiàn)同種物質質量與體積比值是一個恒量（成正比），不同種物質其比值不同，便可找出物質隱蔽著的重要特性m／v，其大小是由物質種類所決定的，反映了物質種類的一種特性，物理學上把物質具有這種特性叫做密度，這樣緊緊圍繞密度這個概念，創(chuàng)設情景置疑，讓學生大膽猜想，并設計實驗驗證猜想，教師善于啟發(fā)誘導，絲絲人扣，讓學生動手實驗主動探究，發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律，當實驗探索發(fā)現(xiàn)伴隨著學生的學習過程時，學習將會充滿樂趣，將會產生強大的學習動力。

二、展示物理科學美

羅丹有一句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。問物理教學同樣如此，但物理本身并不是美學，要想使物理教程從枯燥的鉛字變成閃爍美的光彩的科學詩篇，關鍵在于我們教師平常教學中是否認真發(fā)掘物理科學美，是否去展示其美學特征，是否去創(chuàng)設美的意境，讓學生潛移默化受到物理科學美的陶冶，這就是教學的藝術。

1.展示物理學美學特征。

物理學的研究對象大到天體，小到共振粒子，從實體到另一形態(tài)的場、光等都是物質的。物質又是運動的，如機械運動、分子熱運動、光波傳播，實際上是不同形態(tài)的物質的不同運動形式，它們的運動是有規(guī)律的，自然界是合理的，簡單的、有序的，因此，科學家們在探索真理的過程中，往往以科學美作為追求的目標，通過他們的努力而形成的物理理論，在內容上、形式上是那么自然、簡單、和諧，都放射出美的光輝。教師平時教學中應向學生展示物理知識的美的一面，激發(fā)學生愛美天性。例如：物理內容的簡單美，表現(xiàn)在物理概念、規(guī)律的表達上，科學、準確、簡潔。熱是眾多物理學家爭論了一個多世紀的問題，卻以“大量分子的無規(guī)則運動”十個字做了結論；物理學的對稱美，給人一種圓滿。勻稱的美感，運動與靜止，勻速與變速，引力和斥力，反射和折射，“磁生電”和“電生磁”，平面鏡成化電荷的正負。磁場的兩極等揭示了自然界物質存在、構成、運動及其運動規(guī)律的對稱性而產生的美感。物理學理論內部相互間的自洽而展現(xiàn)和諧美，自由落體、豎直上拋、下拋以及各種直線的勻加速與勻減速運動都可以統(tǒng)一于運動學的速度和位移兩個公式中，牛頓力學公式，可以把地上的物體與天上的星體統(tǒng)一起來。由此可見，教學中只要我們善于發(fā)掘，物理學的“簡潔美”、“對稱美”、“和諧美”等美學特征在中學物理中便有許多例證。我們要讓物理學美的素材震撼學生的心田。

2.培養(yǎng)學生的審美能力在教學藝術活動中，教師的教學能否產生藝術效果，有賴于教材、教師的精心備課和表演水平，還要看學生是否具有一定的藝術情趣，而影響學生藝術情趣其中一條因素就是審美能力，所以教師在展示科學美的同時，要著重培養(yǎng)學生對科學美的審美能力。物理科學美的體驗不關是視覺或聽覺的，更多的是靠學生的心智去體驗，由學生的體驗產生的美的感受而產生的愉悅程度與學生的審美能力有關。所以，教師平常教學中，要引導學生積極主動地去探索自然界的奧秘，使他們在探索中領會許多事物的本質與聯(lián)系，感受到知難而進，解疑釋惑，獲得新知識的愉快，從而培養(yǎng)學生的審美能力。

三、促進學生發(fā)展

當前，世界面臨著激烈的經濟競爭和人才競爭，我們的教育目標應立足于培養(yǎng)學生適應科學技術的發(fā)展和未來的生存能力。物理教學必須根據(jù)物理學科的特點為完成教育培養(yǎng)目標作出貢獻，應致力于促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生不斷獲取新知識的能力和創(chuàng)造力。在教學過程中應如何促進學生的發(fā)展？這體現(xiàn)著教師的藝術水平。

1.促進學生積極思維。長期以來，由于受到片面追求升學率的影響，使學校教育失之偏頗，引向應試教育的誤區(qū)，由此形成了一整套應試機制和模式，只注意到教學要依賴于學生發(fā)展的一個方面，忽視了教育要促進學生的全面發(fā)展，采取傳統(tǒng)的注入式教學方法，使教學處于教師“給”與學生“收”的單調局面，學生在學習物理中處于被動隨從的地位，這對促進學生的發(fā)展毫無神益，要想促進學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的能力，發(fā)展其智力，首先必須使學生的大腦積極主動地思維起來，我們在教學中要善于設計一些讓學生”跳一跳能吃到果子”的問題，讓學生思維，可以通過設計實驗情景，故事借景，習題情景，漫畫情景等激發(fā)學生思維。如在教“壓強”應用時，可出示一張漫畫，題目是“三毛應該怎么辦”，畫的是三毛陷入沼澤地里，正在下沉，情況萬分危急、周圍又無人幫助，請你為三毛出主意，設計這樣緊扣學生心弦的情景問題，把學生帶入物理情景中，利用學生善良的天性調動其思維的積極性，大家都主動地為三毛出主意，達到促進學生積極思維的目的，同時也促進了學生的發(fā)展，培養(yǎng)了學生運用知識解決問題的能力。

篇3

二、如何正確練習舞蹈技術

舞蹈藝術發(fā)展至今，用技術技巧去表達舞蹈中的情感和人物已成為必不可少的部分。如何將舞蹈中的技術技巧表現(xiàn)得更精湛，這就要靠舞蹈演員平時的訓練方式。舞蹈學校的學生一般在12至13歲時就開始進入專業(yè)學習。首先訓練的是學生的軟開度，包括前腿、旁腿、后腿、肩、腰等身體各部位；其次，當學生的軟開度達到了一定的基礎以后，開始進行力量練習，包括腹肌背肌、小腿力度、腿部力度等。在軟度和力度都較為成熟以后，便可以開始舞蹈技術技巧的練習。在練習技術技巧的時候要注意：1.放松神經，不要過于緊張。緊張會使肌肉收縮，在練習技術技巧的時候，肌肉收縮緊繃很容易導致拉傷。2.在練習技巧前要將關節(jié)活動開，沒有熱身活動之前，人體的關節(jié)不夠靈活，很容易在練習時受到一系列關節(jié)的損傷。3.練習技巧的同時要將整個人收緊，肌肉的質量是舞蹈技巧完成的最關鍵之一，如果隨意松散肌肉，很有可能在練習的過程中產生舞蹈事故的發(fā)生。4.練習技巧時要注意練習強度，不能為了速成技巧而過大加強練習?？傊賱t不達，練習技巧一定要循序漸進，太過強硬的練習只會給肌肉和關節(jié)造成更多負荷，使人身體出現(xiàn)不適和疼痛，更不利于技巧練習。

三、如何在舞蹈藝術中合理體現(xiàn)舞蹈技術

篇4

捷克教育家夸美紐斯認為：“教育者的藝術表現(xiàn)在使學生能夠透徹地、迅速地、愉快地學習知識技能?！苯虒W的技巧和藝術就要使學生渴望獲得知識和不斷追求真理，并帶有強烈的情緒色彩去探索、認識客觀世界，所以教學過程必須遵循這一真理，要精心設計教學程序，以啟迪學生的心靈，點燃其思維的火花，來激發(fā)學生的情感、興趣和意志，使學生的認識活動成為一種樂趣，成為精神上的需要。物理教學藝術的表現(xiàn)，首先在于能激發(fā)學生強烈的求知欲望。

1.設計物理情景，激發(fā)學生學習興起。

即使是剛學物理的學生，頭腦中對物理知識的了解總有些“前科學概念”其中包含了理解和誤解。如在教“光的折射”現(xiàn)象時，介紹一個實驗情景：實驗裝置是一個玻璃槽中裝水，水中插上一個塑料泡沫片，在塑料泡沫片上粘貼一條用塑料紙剪成的魚，讓幾個學生各用一根鋼絲猛刺水中的魚，由于學生總認為眼睛所看到的魚的位置那么準確界定一樣，在這樣錯誤的前科學概念的影響下，自然出現(xiàn)在日常生活實踐中對一些自然現(xiàn)象憑自己的經驗或直覺形成錯誤的判斷。教師把泡沫片從水中提起來，發(fā)現(xiàn)三根鋼絲都落在魚的上方，接著說：要知道這個道理，就得學習“光的折射”現(xiàn)象。這樣的引入，將光學原理融入日常生活中來，可操作性，創(chuàng)設的簡易實驗把學生帶人一個漁民叉魚的情景中去，符合初中學生對新鮮事物好奇好動的特點，因而能很快地集中學生的注意力，這就為接下來用實驗研究光的折射結論創(chuàng)造了良好的認知起點。只有通過教師精心設計物理情景，才能使教學內容變美、變活，深入到學生的心靈之中，實現(xiàn)物理教學的情感轉移，學生將對物理學和物理教師的情感轉化為學習的動力，這樣才能產生出藝術的效果。

2.指導學生“實驗探索”，體會學習的樂趣。

教科書中呈現(xiàn)的知識，通常是科學家們早已發(fā)現(xiàn)，已形成定論的知識，固然學生在學習時并不是去尋求人類尚未知曉的事物或聯(lián)系，但它不會消極被動地接受教育者所灌輸?shù)囊磺?，把自己充當接受知識的容器，而會以自己的認識基礎、心理狀態(tài)為依據(jù)，有選擇地吸收外部輸入的各種信息，教學藝術的“基調”就在于找準學生心理狀態(tài)的“固有頻率”，使教學信息收發(fā)達到同步，激起學生情感的“共鳴”。同時，物理知識的傳授，它應是一個學生自己思考，親自獲得知識的探索過程，從這一意義上看，學習活動不僅是由認知和情感共同參與的過程，也是一個知識“再發(fā)現(xiàn)”或“重新發(fā)現(xiàn)”的過程。“實驗探索”可以深化學習興趣，這一過程，教師應處于主導地位，精心備課，設計好合理的教學程序，引導學生去探索知識，學生應處在探索知識的主體地位上，教師應讓學生動眼、動手、動腦、動口積極主動、生動活潑地學習。要克服傳統(tǒng)教學中教師講的過多，統(tǒng)的過死的弊端，使學生完全置身于物理的環(huán)境中學習物理。如“密度”教學時，就可以指導學生“實驗探索”，教師對教材可作創(chuàng)造性的處理，而不必完全形式化的依據(jù)教材展開和進行。密度是初中力學中非常重要的概念，也是個教學難點。本節(jié)課可以用實驗——探索貫穿全課。首先教師提出問題，教師拿出兩塊大小不同涂上顏色的金屬塊，問學生能否很有把握的判定它們是否屬于同種物質？當學生感到困難時，教師指出：鑒別物質可以根據(jù)物質的特性來鑒別，只憑氣味、顏色、軟硬等這些物質的明顯特性來鑒別是不夠的，我們還必須探索物質的一種更隱蔽的特性，這種特性可以從物質的質量和體積的關系中發(fā)現(xiàn)。要求學生分組討論，設計出研究幾種物質的質量與體積關系的實驗方案。教師可根據(jù)學生的實際水平，進行誘導啟發(fā)：每一種物質的質量與體積能夠改變（如分別取幾塊大小不同的鐵、鋁等固體，幾杯體積不同的水、酒精等液體），分別測出每一種物質幾組對應的質量和體積，再來研究質量和體積之間的關系。接著讓學生分組設計實驗，開展全班討論，確定出最佳實驗方案，讓學生自選器材，分組實驗，得出數(shù)據(jù)，引導學生分析數(shù)據(jù)，對于同種物質體積越大，質量越大，讓學生猜想，它們之間可能存在什么關系，估計學生會說：質量與體積成正比。教師指出：質量與體積究竟是不是成正比關系，必須通過數(shù)據(jù)處理才能下結論。當學生發(fā)現(xiàn)同種物質質量與體積比值是一個恒量（成正比），不同種物質其比值不同，便可找出物質隱蔽著的重要特性m／v，其大小是由物質種類所決定的，反映了物質種類的一種特性，物理學上把物質具有這種特性叫做密度，這樣緊緊圍繞密度這個概念，創(chuàng)設情景置疑，讓學生大膽猜想，并設計實驗驗證猜想，教師善于啟發(fā)誘導，絲絲人扣，讓學生動手實驗主動探究，發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律，當實驗探索發(fā)現(xiàn)伴隨著學生的學習過程時，學習將會充滿樂趣，將會產生強大的學習動力。

二、展示物理科學美

羅丹有一句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。問物理教學同樣如此，但物理本身并不是美學，要想使物理教程從枯燥的鉛字變成閃爍美的光彩的科學詩篇，關鍵在于我們教師平常教學中是否認真發(fā)掘物理科學美，是否去展示其美學特征，是否去創(chuàng)設美的意境，讓學生潛移默化受到物理科學美的陶冶，這就是教學的藝術。

1.展示物理學美學特征。

物理學的研究對象大到天體，小到共振粒子，從實體到另一形態(tài)的場、光等都是物質的。物質又是運動的，如機械運動、分子熱運動、光波傳播，實際上是不同形態(tài)的物質的不同運動形式，它們的運動是有規(guī)律的，自然界是合理的，簡單的、有序的，因此，科學家們在探索真理的過程中，往往以科學美作為追求的目標，通過他們的努力而形成的物理理論，在內容上、形式上是那么自然、簡單、和諧，都放射出美的光輝。教師平時教學中應向學生展示物理知識的美的一面，激發(fā)學生愛美天性。例如：物理內容的簡單美，表現(xiàn)在物理概念、規(guī)律的表達上，科學、準確、簡潔。熱是眾多物理學家爭論了一個多世紀的問題，卻以“大量分子的無規(guī)則運動”十個字做了結論；物理學的對稱美，給人一種圓滿。勻稱的美感，運動與靜止，勻速與變速，引力和斥力，反射和折射，“磁生電”和“電生磁”，平面鏡成化電荷的正負。磁場的兩極等揭示了自然界物質存在、構成、運動及其運動規(guī)律的對稱性而產生的美感。物理學理論內部相互間的自洽而展現(xiàn)和諧美，自由落體、豎直上拋、下拋以及各種直線的勻加速與勻減速運動都可以統(tǒng)一于運動學的速度和位移兩個公式中，牛頓力學公式，可以把地上的物體與天上的星體統(tǒng)一起來。由此可見，教學中只要我們善于發(fā)掘，物理學的“簡潔美”、“對稱美”、“和諧美”等美學特征在中學物理中便有許多例證。我們要讓物理學美的素材震撼學生的心田。

2.培養(yǎng)學生的審美能力在教學藝術活動中，教師的教學能否產生藝術效果，有賴于教材、教師的精心備課和表演水平，還要看學生是否具有一定的藝術情趣，而影響學生藝術情趣其中一條因素就是審美能力，所以教師在展示科學美的同時，要著重培養(yǎng)學生對科學美的審美能力。物理科學美的體驗不關是視覺或聽覺的，更多的是靠學生的心智去體驗，由學生的體驗產生的美的感受而產生的愉悅程度與學生的審美能力有關。所以，教師平常教學中，要引導學生積極主動地去探索自然界的奧秘，使他們在探索中領會許多事物的本質與聯(lián)系，感受到知難而進，解疑釋惑，獲得新知識的愉快，從而培養(yǎng)學生的審美能力。

三、促進學生發(fā)展

當前，世界面臨著激烈的經濟競爭和人才競爭，我們的教育目標應立足于培養(yǎng)學生適應科學技術的發(fā)展和未來的生存能力。物理教學必須根據(jù)物理學科的特點為完成教育培養(yǎng)目標作出貢獻，應致力于促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生不斷獲取新知識的能力和創(chuàng)造力。在教學過程中應如何促進學生的發(fā)展？這體現(xiàn)著教師的藝術水平。

1.促進學生積極思維。長期以來，由于受到片面追求升學率的影響，使學校教育失之偏頗，引向應試教育的誤區(qū)，由此形成了一整套應試機制和模式，只注意到教學要依賴于學生發(fā)展的一個方面，忽視了教育要促進學生的全面發(fā)展，采取傳統(tǒng)的注入式教學方法，使教學處于教師“給”與學生“收”的單調局面，學生在學習物理中處于被動隨從的地位，這對促進學生的發(fā)展毫無神益，要想促進學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的能力，發(fā)展其智力，首先必須使學生的大腦積極主動地思維起來，我們在教學中要善于設計一些讓學生”跳一跳能吃到果子”的問題，讓學生思維，可以通過設計實驗情景，故事借景，習題情景，漫畫情景等激發(fā)學生思維。如在教“壓強”應用時，可出示一張漫畫，題目是“三毛應該怎么辦”，畫的是三毛陷入沼澤地里，正在下沉，情況萬分危急、周圍又無人幫助，請你為三毛出主意，設計這樣緊扣學生心弦的情景問題，把學生帶入物理情景中，利用學生善良的天性調動其思維的積極性，大家都主動地為三毛出主意，達到促進學生積極思維的目的，同時也促進了學生的發(fā)展，培養(yǎng)了學生運用知識解決問題的能力。

篇5

美是人類的一個更高尚的需求，它體現(xiàn)在人類活動的每一個領域，詩歌、音樂、繪畫、建筑、戲劇、電影、科學等領域無不滲透著人類對美的無限熱愛。同時科學的發(fā)展過程就是人類對美的一個無限追求的過程。

物理學與美學，二者相互聯(lián)系、共同發(fā)展，對美的追求是科學發(fā)展的一個內在驅動力，隨著科學的不斷變革，物理美學思想也呈現(xiàn)出不同的面貌。尤其現(xiàn)在面臨著復雜性異軍突起，不確定性、無序、混沌、非線性已毫不羞澀地登上了歷史舞臺，對經典科學美學思想形成了巨大挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代物理學的誕生為人類開創(chuàng)了一片新的天空，一切都處在系統(tǒng)中、變化中，原有的簡單、和諧、對稱、確定性等美學觀念日益受到嚴峻地挑戰(zhàn)，新時代的科學美學思想脫穎而出。

一、物理美學的簡單性與復雜性:

世界的本質是由非線性控制的，人們對基層規(guī)律的掌握絕不能保證對高層現(xiàn)象的確定性認識。進一步講，簡單性只是復雜性的特例，是在一定理想化基礎上存在的。從科學史可以看出，任何科學理論均是對實際的近似，都要突出根本性的關系、行為，舍去不必要的細節(jié)因素，因此，某種程度上都背離了現(xiàn)實世界，把問題限制到能夠找到解決辦法的地步。以牛頓為例，牛頓的經典力學體系堪稱簡單性典范，但是他一樣不能拒絕混沌現(xiàn)象的存在。在研究月球的軌道問題上，他不能闡明月球在地球和太陽兩者作用之下的運動，感到非常惱火。由于無法得到精確解，他不得不求助“攝動法”，把三體問題化解為兩體問題，以得到一個近似解。不僅如此，人們發(fā)現(xiàn)，最終的科學理論與實際觀測之間都允許存在一定的誤差，從邏輯角度思考，之所以允許存在誤差，就在于人們不能完全確定地把握事物與現(xiàn)象。

雖然人們否定了本體論上簡單性，但是從認識論意義上說，簡單性原則仍有其合理性。人類認識世界的過程就是從簡單到復雜的過程，面對一個復雜的現(xiàn)象，人們必須把整體分成部分，分門別類地去研究，這是一個由淺入深的過程，是認識的必然規(guī)律。

簡單與復雜是一個辯證的統(tǒng)一體，不可能完全拋棄任何一方，而承認另一方，它們均有其存在的合理性。簡單性決定了認識的可能性，而且使人類同不可知論劃清了界限;復雜性決定了認識過程的曲折性、辯證性，它防止人類把科學變成惡劣的教條，當成某種僵死的固定不變的東西。

二、物理美學的確定性與非確定性:

牛頓帶給人們的是一個確定性的世界，非確定性則作為一種隨機的、偶然的、片面的現(xiàn)象日益遭到人們的排斥和拒絕。但是復雜的物理科學一個明顯的特征就是把偶然性、非確定性引入歷史舞臺。非確定性不再是過去那種卑微的角色，由于非線性機制，初始條件的微小偏差，會被無限擴大。一只蝴蝶拍打翅膀都會引進一場暴風雨，可見非確定性的力量，從此，人們再也不能對偶然性等閑視之。蝴蝶的力量同時告訴我們，每一個個體都是整體不可分割的一部分，每一個體對整體有著不可察覺，但又不可估量的影響。這種影響，并非由于行為本身有影響力，而是由于這一行為超越了自身，對周圍環(huán)境起了引導作用，引發(fā)了不可估量的后果。

然而，非確定性并非是對確定性的否定，而是對確定性的補充和完善。非確定性在普里高津那里是以一種“新的理性”的姿態(tài)出現(xiàn)的，他認為大自然既有確定性的一面又有不確定性的一面，二者缺一不可?！按_定性的意思是預先確定的和可預先確定的”，它體現(xiàn)的是一種穩(wěn)定性，是對已有科學知識的肯定，否定了確定性也就否定了科學認識的可能性。但是如果過分強調確定性，“如果各種事件都按預定的程序發(fā)生，那么我們只不過是一個巨大的齒輪機的一部分，不言而喻只能無可奈何地聽任它的擺布而己 ”。

非確定性意味著變化、意味著隨機，但也意味著希望，從此不會，也不應受到人們的完全抵制，因為任何人都不會拒絕希望。但如果單純強調非確定性，系統(tǒng)也就失去了穩(wěn)定性，失去了發(fā)展的基礎和前提。大自然演化的歷史，包括人類賴以生存的地球以及人類自身，無不是偶然性與必然性攜手創(chuàng)造的神話。 轉貼于

三、物理美學的無序性與有序性:

與確定性和非確定性這對范疇相聯(lián)系，有序與無序是科學美學領域另一對重要的范疇。有序，是指空間分布上的規(guī)則性和時間延伸上的周期性;無序，是指空間分布上的無規(guī)則性和時間延伸過程中的隨機性。從前面對經典科學美學思想的論述中，不難看出人們一向偏愛有序，無序則是人們排斥的對象。一直以來，有序與無序是對立存在的，但是復雜性科學的誕生需要人們重新看待這一對范疇。

有序不僅僅是體現(xiàn)了一種規(guī)律性和周期性，同時也體現(xiàn)了一種約束性。赫爾曼·哈肯在論述有序時指出，有序在現(xiàn)實中體現(xiàn)的是可能性的單一性，即只有唯一的實現(xiàn)方式。在這種未來只有一種可能性的情況下，生活中就再也沒有驚奇，沒有樂趣了，美又從何談起呢?無序則與此相反，它體現(xiàn)的是一種變異性、可能性。赫爾曼·哈肯曾指出，“物件所在位置有很多可能性，這就造成了無序狀態(tài)”，“大量不同的可能性也是物理學中無序的量度”。可見無序對應的是大量的可能性，這眾多可能性的存在是否正是為人類創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了有利的條件與機會呢?并且，無序并不總是意味著雜亂無章，在一定條件下可以轉變?yōu)橛行?。激光的誕生就是一個絕妙的例子。激光的產生是通過改變泵入的能量及兩平面鏡間的距離，使完全雜亂無章運動的受激電子突然之間以同樣方式運動，產生一種完全均勻的，幾乎是無限長的波列。從這個意義上講無序難道不是一種美，它蘊含著的難道不是一種創(chuàng)造之美、一種發(fā)展之美。

當然純粹的無序也是不好的，但是世界既沒有純粹的有序也沒有純粹的無序，一切美的事物都來自二者絕妙地結合。如果有序體現(xiàn)的是一種美的形式，無序則是美的源泉。有一句話說得非常貼切:“美是兩個懸崖之間的狹窄小路;在一邊全部有序消融在混沌之中，在另一邊，則是對稱和有序的凝固世界。只有沿著這條危險的小路，美才能展示其形態(tài)。”埃德加·莫蘭也曾說過:“單獨的、孤立的有序和無序是形而上學的，而只有它們的連接才是形而下的、物理的”。

四、結語

科學與矛盾的對話永遠敞開著，科學是不斷發(fā)展、進步的，美也是不斷變幻其形態(tài)的，這是事物發(fā)展的必然。如果說經典的科學美學是從上帝的合理性信仰中派生出來的，它所體現(xiàn)的是對上帝觀念的順從與證明，是一種靜態(tài)的、無生命的美。那么，現(xiàn)代科學的發(fā)展已突破了經典美學思想的束縛，尤其是物理學不再僅僅歸結為秩序、簡單性、確定性，同時也包含著非確定性、復雜性?？梢哉f也正是這些非確定性、復雜性賦予了科學美學以新的內涵，即適應、創(chuàng)新、發(fā)展和進步，從而上升到更高的和諧、統(tǒng)一、真正的美。

參考文獻:

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[2] [美]S·錢德拉塞卡. 莎士比亞、牛頓和貝多芬——不同的創(chuàng)造模式[M]. 楊建鄴，王曉明等譯.湖南科學技術出版社， 1995。

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舞蹈，即手舞足蹈，穿著其他紡織材料的服裝就不能那樣輕捷舒展，如翹袖、折腰舞蹈動作，演員再好的袖式技巧和腰功，其藝術效果總會大打折扣。絲綢有良好的毛細管作用，我們將絲綢面料或絲綢服裝一端沉浸在染液中，染液借著表面張力沿著毛細管上升，達到由深到淺的染色效果，極大地豐富了人們的色彩感覺。絲綢舞蹈服裝具有先聲奪人和符號化的特征，如當人們看到通過扎經染色織成的愛得麗絲綢做的裙子，就知道這是新疆維吾爾族舞蹈；人們看到身穿青蓮色織錦緞做成的大袍的演員，就知道這是蒙古族舞蹈；看到腰間系有橫條色彩“邦墊”圍裙的演員就知道這是舞蹈。真絲綢屬于動物纖維，染色相對比較容易，色譜較齊全，此外不會引起皮膚過敏反應。

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中圖分類號：D923.6 文獻標識碼：A 文章編號：

一、什么是一物數(shù)賣

一物數(shù)賣，是指出賣人就同一標的物訂立數(shù)個買賣合同，分別出售給數(shù)個買受人的行為。一物數(shù)賣主要有三種物權變動模式：債權意思主義的物權變動模式；物權形式主義的物權變動模式；債權形式主義的物權變動模式。我國《物權法》明確以債權形式主義為物權變動模式，規(guī)定了物權變動原因與結果區(qū)分原則。

二、合同法司法解釋三相關規(guī)定評析

由最高人民法院審判委員會于2012年3月31日第1545次會議通過了《最高人民法院關于審理買賣合同糾紛案件適用法律問題的解釋》（合同法司法解釋三）。其中，第九條針對動產，第十條針對特殊動產對一物數(shù)賣問題做出了詳細規(guī)定。

這兩條分列出不同的情況，較詳細的規(guī)定了動產和特殊動產一物數(shù)賣問題的處理方式，可以說為我國成文法的完善又增添了一抹新綠，但是筆者認為這兩條規(guī)定并不周全，背離了一些民法原則。

（一）該規(guī)定違背了債的平等原則。

傳統(tǒng)民法認為債權屬于相對權，并不具有排他效力。因此數(shù)個債權，不論其發(fā)生先后，均以同等地位并存，沒有誰優(yōu)先于誰之說。當債務人的財產不足以清償全部債務時，各債權人按債務比例受償。這一理論是民法最為基礎的理論，但是這兩條規(guī)定對這一傳統(tǒng)理論提出了挑戰(zhàn)。就第九條第二項來說，如果買受人均未受領交付，那么各買受人都沒有取得物權，各買受人的債權是平等的，每個人都有將自己的債權轉化為物權的權利。但該項明確規(guī)定先支付價款的買受人能得到法院的支持，這就打破了債的平等原則，剝奪了其他買受人將債權轉化為物權的權利。

（二）該規(guī)定違背了私法自治原則。

私法自治原則是民法的基本原則，其基本內涵為民事主體在法律規(guī)定的范圍內享有廣泛的行為自由。傳統(tǒng)觀念認為一物數(shù)賣不僅違法，而且不道德，應該給一物數(shù)賣出賣人嚴厲的懲罰。但是這種傳統(tǒng)觀念并沒有全面的看待事物，而且也已經不適應經濟發(fā)展現(xiàn)狀。一物數(shù)賣雖然破壞了交易秩序，妨礙了交易安全，損害了買受人的合法權益，但另一方面，在交易活動中追求利益最大化乃是買賣的應有之義,它對社會資源的優(yōu)化配置發(fā)揮著一定的作用。

經濟分析法學派認為世界上的資源是有限且稀缺的，因此應該最大限度的利用資源，發(fā)揮資源的經濟效用。所以，如果一方當事人能在違約中得到比實際履行更多的經濟利益，則應該鼓勵這種違約，因為這種違約是有效率的。

效率違約的情況確實存在，而且比較常見。筆者認為，法律可以不鼓勵這種違約行為，但也不應在法律層面對民事主體的道德水準要求過高。在知道違約的后果之后，若行為人依然愿意實施違約行為并承擔違約后果，那么違約就不該再是一種被打壓的行為，而是行為人的一項權利，這種權利是在私法自治環(huán)境下民事主體所應享有的。

就這兩條司法解釋來講，不僅各買受人都應有將自己的債權轉化為物權的權利，出賣人也有權利決定將物實際交付給誰，有權利決定違反與誰的約定。只有雙方自愿完成交付，債權才真正轉化為物權。但該規(guī)定剝奪了出賣人選擇交付對象的權利，能造成出賣人承擔更多的違約責任。例如，出賣人先后將一物出賣與三個買受人，價款以及支付順序為1000、2000、3000元。根據(jù)規(guī)定，出賣人需要與出價1000元的買受人完成交付，并對后兩位買受人承擔違約責任。顯然，出賣人出于利己考慮，會與出價3000元的買受人完成交付，并承擔出價1000、2000元買受人的違約責任。所以該規(guī)定非常不利于出賣人，是對私法自治原則的違背。筆者認為要對出賣人一物數(shù)賣的行為進行懲罰，可克以更高的違約金，而這種剝奪出賣人選擇權利的方式并不可取。

三、第三人侵犯債權

總體來講，在一物數(shù)賣問題上，買受人可主張出賣人違約，依據(jù)合同法行使撤銷權，或者主張出賣人與其他買受人的合同無效。雖然救濟方式較多，但是不排除以上方式都不能彌補買受人的損失。那么前買受人能不能以侵犯債權為由，讓后買受人承擔損害賠償責任？這就涉及到侵犯債權能否構成侵權的問題。

我們都知道債權與物權的主要區(qū)別在于物權是絕對權，而債權是相對權，只能對抗特定的主體?；趥鶛嗟南鄬π蕴卣鳎蟮谌饲趾鶛喑袚袷仑熑物@然是不合理的，但是第三人侵害債權完全不進行規(guī)制是否合理呢？筆者認為也不合理。

日本學者我妻榮教授從理論上對債權的相對性提出質疑。他認為物權作為絕對權，要求權利人以外的任何人都有不侵犯權利人物權的義務。而對于債權來講，債權人對債務人請求給付或受領給付的權利受法律保護，也就是說，任何人都有義務不侵犯債權人向債務人請求給付或受領給付的義務。但是他也承認物權的絕對性是絕對的，而債權的絕對性不是絕對的。但債權作為一種實實在在的權利，若受到第三人的侵犯而不予過問的話，債權將失去作為權利的基本性質。

就第三人侵犯債權在何種情況下應該承擔責任的問題，臺灣的當前立法有明確規(guī)定：“故意以悖于善良風俗之方法，加損害于他人者，應付損害賠償責任。”

筆者認為這種規(guī)定是合理的。該規(guī)定既限制了債權的絕對性，也讓債權作為一種實際權力得到應有的保護。對債權的侵犯，歸責原則應該限定在故意上，而不包括過失。因此，筆者認為后買受人與出賣人訂立買賣合同，受讓標的物的所有權，如果是出于故意以悖于善良風俗之方法，加損害于他人者，應付損害賠償責任。我們應該引入這種制度，以最大程度的保護權利人的合法權益。

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二、《麥琪的禮物》文學語言藝術的解讀

（一）采用虛實結合、詳略結合的表現(xiàn)手法

“一塊八毛七分錢。全在這兒了。其中六毛錢還是銅子兒湊起來的德拉數(shù)了三遍。數(shù)來數(shù)去還是一塊八毛七分錢，而第二天就是圣誕節(jié)了?！痹谶@部作品中，開篇的時候就為后文埋下了伏筆，開篇中德拉對所有的錢數(shù)來數(shù)去這一動作，很簡潔干脆地表現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間的矛盾。這種矛盾在現(xiàn)在的生活中也是存在的，很多人在感情以及生活中抉擇?！捌渲辛X還是銅子兒湊起來的”這句輕描淡寫地描述，說明了德拉與吉姆生活上的艱辛與困難。正是因為這種艱辛才導致兩個人最終要賣掉自己最心愛的東西為對方換來一件禮物，因為兩個人對彼此都是真愛，即使生活貧困，也要向對方表示自己的愛。在對德拉賣頭發(fā)買表鏈的描述中，作者用大量的文墨來對德拉的內心世界進行描述，從她沒有賣頭發(fā)之前內心的沮喪和焦慮，到賣頭發(fā)時內心的不忍與難過，到拿到了錢去給吉姆選禮物時內心的興奮與激動，再到后來害怕吉姆看見自己把頭發(fā)賣掉時內心的忐忑不安，這些內心世界的刻畫是作者表達思想的一種方式。我們在讀這部小說的時候，也可以想象吉姆的形象，盡管文中對吉姆賣掉金表為德拉買發(fā)梳這一過程中吉姆的心理變化沒有詳細的描述，但我們通過故事情節(jié)的展開也可以想象吉姆在賣掉手表為德拉選擇發(fā)梳的過程中，他的心情是怎樣變化的。在整部小說中，作者對德拉的行為以及心理進行了詳細的描繪，對吉姆則進行了略寫，同時在描寫的過程中也有一些夸張和虛寫的成分，比如“搜索了所有的鋪子”“把所有的商店都攪翻了一遍”，目的是要突出德拉在為吉姆選擇禮物的過程中的那份心情，雖然采用了夸張的表現(xiàn)手法，但是讀者讀起來并不覺得夸張。在整部小說中，歐•亨利特有的那種漫不經心的創(chuàng)作風格展現(xiàn)得淋漓盡致，時而描寫得很細致，時而又說得比較簡略，時而虛時而實，通過對人物形象的具體刻畫，來揭示文章的本質。（二）通過個性化的語言對人物的內心世界進行描繪語言是一部小說中最重要的部分，無論是人物心理，還是故事情節(jié)，都是通過語言描述出來的。通過語言可以將人物形象的心理特征、情感等方面展示出來。個性化的語言是歐•亨利在創(chuàng)作過程中的一個標志，這部小說體現(xiàn)了歐•亨利幽默風趣的藝術造詣，將人物形象的人格魅力展現(xiàn)出來。吉姆在看到白金表鏈時眼里都閃著光，但是惱于囊中羞澀，他最終沒能買成表鏈，在這種背景下整個主題的表達更加明確。在個性化語言中，歐•亨利的創(chuàng)作風格可以概括成“含淚的微笑”，即是用一種含蓄但是又十分深刻的表達方式，對主題進行分析和掌握。整個故事情節(jié)本來并不復雜，文章通過語言之間的交織，將德拉以及吉姆在生活中最真實的一面表現(xiàn)出來，他們在生活中是樸實、艱辛的。金表和那頭漂亮的頭發(fā)是他們的最愛，但是由于現(xiàn)實生活的無奈，他們別無選擇，在賣掉頭發(fā)和手表的時候，德拉與吉姆也是矛盾的，作者通過深厚的文學功底將那種矛盾的心理體現(xiàn)出來，引起讀者的共鳴，與此同時，也引出了一種更為珍貴的東西，那就是在平淡的生活中兩個人相濡以沫的感情，雖然德拉以及吉姆都只是在社會底層生活的人，但是他們兩個人都沒有失去對生活的熱情，還有對對方深沉的愛，正是這種感情基礎，使得兩個人能緊緊地聯(lián)系在一起。文章的最后寫道：“德拉，”他說，“我們把圣誕節(jié)禮物擱在一邊，暫且保存起來。它們實在太好啦，現(xiàn)在用了未免可惜。我是賣掉了金表，換了錢去買你的發(fā)梳的。現(xiàn)在請你煎肉排吧?！庇纱丝梢钥闯?，雖然吉姆沒有了金表，雖然德拉沒有了靚麗的長發(fā)，但是他們得到了彼此的愛，白金表鏈是德拉頭發(fā)的延續(xù)，發(fā)梳也是吉姆的金表的延續(xù)，他們的生活還在繼續(xù)，他們其實并沒有失去自己最珍貴的東西，只不過將這種珍貴換成另外一種形式，幻化成為真摯的感情。德拉和吉姆之間的感情對于讀者而言，是一種積極向上的引導力量。

（三）長短句式的搭配

在《麥琪的禮物》中，語言風格表現(xiàn)得十分明顯，尤其是長句和短句之間的結合，通過復雜的表達方式，將故事的內容詮釋得十分到位，加上文中還有倒裝句、對等句子等句式的使用，為小說的情節(jié)發(fā)展有更好的推動作用。長句主要是情感交流與表達的一種方式，而斷句則主要是一種思維運用的方式，短小的句子能夠讓人感受到主人公想要表達的心理以及情感。比如“如果希巴女皇住在氣窗對面的公寓，德拉總會讓她的頭發(fā)掛窗外一些天來晾干，只是為了使皇后的珠寶和首飾相形見絀。”這些句子可以表現(xiàn)出德拉的生活狀態(tài)，尤其是對她的長發(fā)的描述，可以為后文她賣掉頭發(fā)時的矛盾心情的出現(xiàn)做一個很好的鋪墊，融入了一些豐富的情感態(tài)度，使得小說的語言魅力更加深刻，為小說有一個自然的結尾提供更好的幫助。

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1.培養(yǎng)問題意識,有利于促進學生認知發(fā)展。

有人打過這樣一個比方:人的知識好比一個圓,這個圓由問號組成,問號越多,則圓周越長,圓面積越大,意味著人的知識越多。具有問題意識的學生常常會問“是什么”“為什么”“怎么辦”,為解決這些問題,他們會啟動思維,搜尋頭腦中的原有知識,對其重新分析、理解,從而對知識的掌握更為深刻。此外,解決問題的欲望還會促使他們去查閱資料,請教別人,這就使他們的知識得以擴充。在積極的思維、探索過程中,零星的知識變得系統(tǒng)有序,原有的知識結構更為完善、合理,這就提高了建構知識的能力,為今后的知識擷取創(chuàng)造了有利的條件。

2.培養(yǎng)問題意識,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

發(fā)明創(chuàng)造是人類進步的靈魂,一切發(fā)明創(chuàng)造都始于問題的產生。陶行知先生曾說:“發(fā)明千千萬,起點是一問?！卑l(fā)現(xiàn)問題、提出問題是人類的寶貴品質,因為問題是科學發(fā)現(xiàn)的前提,是新思想誕生的曙光,是創(chuàng)新精神的萌芽。問題意識不但會促使人們不斷發(fā)現(xiàn)問題,而且會促使人們去解決問題,直至有新的發(fā)現(xiàn)。在此過程中,人們的多種能力尤其是創(chuàng)新能力能得到發(fā)展。

3.培養(yǎng)問題意識,有利于培養(yǎng)學生的主體性。

學習是學生主動建構的過程,學生是學習的主體。教師培養(yǎng)學生的問題意識能使學生主動發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,在這一富有挑戰(zhàn)性的過程中,成為教學過程中的主動參與者、成為知識的積極探求者。他們由此會獲得豐富的情感體驗,個性品質會得到鍛煉,主體性逐步形成和發(fā)展。

二、學生問題意識的培養(yǎng)途徑

1.營造民主環(huán)境。

在現(xiàn)在的教育形勢下,學生主動提問的現(xiàn)象還不是很普遍,被動學習的局面依然不同程度地存在著,學生總是習慣于圍繞著教師事先準備好的一連串提問來學習。因此,我們應該從主觀擬定問題轉變?yōu)閲@著學生學習中產生的問題而展開,把提出問題和解決問題的權利交給學生,讓全體學生去發(fā)現(xiàn)、去研究,并啟發(fā)、引導學生展開熱烈的討論,展現(xiàn)自己的問題。

2.創(chuàng)設情境,發(fā)掘問題。

物理實驗是根據(jù)教學要求而創(chuàng)設的一個用于探索物理問題的最適當?shù)奈锢憝h(huán)境,學生通過觀察實驗現(xiàn)象,會形成很多“為什么是這樣,而不是那樣?”的疑問,從而產生解開迷團的強烈愿望。此外,列舉日常生活、生產和自然中學生熟悉的物理事實、現(xiàn)象與過程的實例或問題,也是喚起學生的表象和激發(fā)學生產生問題的很好的物理環(huán)境,能充分培養(yǎng)學生的問題意識。

3.鼓勵大膽發(fā)問。

科學的發(fā)展、技術的進步都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。人民教育家陶行知先生說得好:“發(fā)明千千萬,起點是一問?！钡拇_,學生在學習物理時,如果對任何事物都能大膽地問一個“為什么”,就能揭示矛盾,發(fā)現(xiàn)不足,找到課題探究的突破口。

4.創(chuàng)建良好的“問題提出”式人際關系。

人際關系是指在人際交往基礎上形成的人與人之間的相互了解、情緒體驗與心理反應,表現(xiàn)為人與人之間的認知上的一致與否,情感上的共鳴或隔閡,行動上的協(xié)調與否,等等。課堂教學中的人際關系主要表現(xiàn)在學生間關系和師生間關系上。一般的,表現(xiàn)活潑、行動一致、齊心協(xié)力的同伴關系有助于問題的提出與創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師在教學中要充分考慮到這種因素,課堂上或課余時間可組織學生以小組形式探討一些答案不是唯一的、具有發(fā)散性的疑難問題。學生在這樣的互動式討論中往往表現(xiàn)大膽,敢于發(fā)表意見,相互激勵,提出的問題具有創(chuàng)新性。當然,在課堂上教師要做一個與學生一起研究問題的平等中的“首席”,融洽師生關系,教師在討論中如與學生有分歧,則要以科學的態(tài)度誠心傾聽學生的意見。這種師生、生生互動的討論過程,能充分體現(xiàn)學生的主體地位,從而培養(yǎng)學生提出問題的能力。良好的人際氛圍是師生、生生互相激勵的過程,正是這種激勵的過程或許在不經意間就會迸發(fā)出許多有價值的思維火花,提出有意義的問題。

三、“問題作業(yè)”的探索和實踐

作業(yè)在教學中起著重要的作用,布置作業(yè)不但能使學生對學過知識進行復習鞏固,而且能使學生用學過的知識去解決一些實際的問題,加深對知識的理解,提高能力。大部分教師對布置作業(yè)都已形成慣性,書本上有的、練習冊上有的每題必做,缺乏選擇,更缺乏把布置作業(yè)與培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力聯(lián)系起來考慮,缺乏創(chuàng)新。若從布置作業(yè)的目的、作用、意義上去加以研究,“作業(yè)布置”的探索、求新上也大有文章可做。這樣不但有利于提高學生的學習成績,而且有利于培養(yǎng)問題意識,促使學生主動去探索、去思考,對培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力起到了不可低估的作用。學生的問題意識是衡量一個學生創(chuàng)新能力的重要內容。問題意識具體表現(xiàn)在:是否善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,能否對問題進行積極的探索,是否善于尋找解決問題的方法和途徑,能否對問題形成較完善的答案。其中以能善于提出,特別是有價值的,能誘發(fā)探索的創(chuàng)新性問題最為重要。在教學中,教師一定要轉變觀念,重視學生問題意識的培養(yǎng)。在課堂教學中不但要重視問題的設計,引發(fā)學生去探索,去思考,而且更要創(chuàng)設良好的情境,讓學生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,使思維插上翅膀。

四、結語

總之,在今后的教學中,我們要更多地考慮怎樣培養(yǎng)學生提出有價值問題的能力,讓學生帶著問題走進課堂,帶著更深刻、更多的問題走出課堂,這樣才能更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具有強烈問題意識的學生大多有好問、多問、深問的思維品質,在發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的同時,他們又在積極地思考解決問題的方法,而只有通過解決問題的訓練,才能逐漸學會發(fā)現(xiàn)、探究的技巧和方法。因此,加強對學生問題意識的培養(yǎng),必然會使學生掌握有效的學習方法和技能技巧,提高學生的素質。

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捷克教育家夸美紐斯認為：“教育者的藝術表現(xiàn)在使學生能夠透徹地、迅速地、愉快地學習知識技能?！苯虒W的技巧和藝術就要使學生渴望獲得知識和不斷追求真理，并帶有強烈的情緒色彩去探索、認識客觀世界，所以教學過程必須遵循這一真理，要精心設計教學程序，以啟迪學生的心靈，點燃其思維的火花，來激發(fā)學生的情感、興趣和意志，使學生的認識活動成為一種樂趣，成為精神上的需要。物理教學藝術的表現(xiàn)，首先在于能激發(fā)學生強烈的求知欲望。

1.設計物理情景，激發(fā)學生學習興起。

即使是剛學物理的學生，頭腦中對物理知識的了解總有些“前科學概念”其中包含了理解和誤解。如在教“光的折射”現(xiàn)象時，介紹一個實驗情景：實驗裝置是一個玻璃槽中裝水，水中插上一個塑料泡沫片，在塑料泡沫片上粘貼一條用塑料紙剪成的魚，讓幾個學生各用一根鋼絲猛刺水中的魚，由于學生總認為眼睛所看到的魚的位置那么準確界定一樣，在這樣錯誤的前科學概念的影響下，自然出現(xiàn)在日常生活實踐中對一些自然現(xiàn)象憑自己的經驗或直覺形成錯誤的判斷。教師把泡沫片從水中提起來，發(fā)現(xiàn)三根鋼絲都落在魚的上方，接著說：要知道這個道理，就得學習“光的折射”現(xiàn)象。這樣的引入，將光學原理融入日常生活中來，可操作性，創(chuàng)設的簡易實驗把學生帶人一個漁民叉魚的情景中去，符合初中學生對新鮮事物好奇好動的特點，因而能很快地集中學生的注意力，這就為接下來用實驗研究光的折射結論創(chuàng)造了良好的認知起點。只有通過教師精心設計物理情景，才能使教學內容變美、變活，深入到學生的心靈之中，實現(xiàn)物理教學的情感轉移，學生將對物理學和物理教師的情感轉化為學習的動力，這樣才能產生出藝術的效果。

2.指導學生“實驗探索”，體會學習的樂趣。

教科書中呈現(xiàn)的知識，通常是科學家們早已發(fā)現(xiàn)，已形成定論的知識，固然學生在學習時并不是去尋求人類尚未知曉的事物或聯(lián)系，但它不會消極被動地接受教育者所灌輸?shù)囊磺校炎约撼洚斀邮苤R的容器，而會以自己的認識基礎、心理狀態(tài)為依據(jù)，有選擇地吸收外部輸入的各種信息，教學藝術的“基調”就在于找準學生心理狀態(tài)的“固有頻率”，使教學信息收發(fā)達到同步，激起學生情感的“共鳴”。同時，物理知識的傳授，它應是一個學生自己思考，親自獲得知識的探索過程，從這一意義上看，學習活動不僅是由認知和情感共同參與的過程，也是一個知識“再發(fā)現(xiàn)”或“重新發(fā)現(xiàn)”的過程。“實驗探索”可以深化學習興趣，這一過程，教師應處于主導地位，精心備課，設計好合理的教學程序，引導學生去探索知識，學生應處在探索知識的主體地位上，教師應讓學生動眼、動手、動腦、動口積極主動、生動活潑地學習。要克服傳統(tǒng)教學中教師講的過多，統(tǒng)的過死的弊端，使學生完全置身于物理的環(huán)境中學習物理。如“密度”教學時，就可以指導學生“實驗探索”，教師對教材可作創(chuàng)造性的處理，而不必完全形式化的依據(jù)教材展開和進行。密度是初中力學中非常重要的概念，也是個教學難點。本節(jié)課可以用實驗——探索貫穿全課。首先教師提出問題，教師拿出兩塊大小不同涂上顏色的金屬塊，問學生能否很有把握的判定它們是否屬于同種物質？當學生感到困難時，教師指出：鑒別物質可以根據(jù)物質的特性來鑒別，只憑氣味、顏色、軟硬等這些物質的明顯特性來鑒別是不夠的，我們還必須探索物質的一種更隱蔽的特性，這種特性可以從物質的質量和體積的關系中發(fā)現(xiàn)。要求學生分組討論，設計出研究幾種物質的質量與體積關系的實驗方案。教師可根據(jù)學生的實際水平，進行誘導啟發(fā)：每一種物質的質量與體積能夠改變（如分別取幾塊大小不同的鐵、鋁等固體，幾杯體積不同的水、酒精等液體），分別測出每一種物質幾組對應的質量和體積，再來研究質量和體積之間的關系。接著讓學生分組設計實驗，開展全班討論，確定出最佳實驗方案，讓學生自選器材，分組實驗，得出數(shù)據(jù)，引導學生分析數(shù)據(jù)，對于同種物質體積越大，質量越大，讓學生猜想，它們之間可能存在什么關系，估計學生會說：質量與體積成正比。教師指出：質量與體積究竟是不是成正比關系，必須通過數(shù)據(jù)處理才能下結論。當學生發(fā)現(xiàn)同種物質質量與體積比值是一個恒量（成正比），不同種物質其比值不同，便可找出物質隱蔽著的重要特性m／v，其大小是由物質種類所決定的，反映了物質種類的一種特性，物理學上把物質具有這種特性叫做密度，這樣緊緊圍繞密度這個概念，創(chuàng)設情景置疑，讓學生大膽猜想，并設計實驗驗證猜想，教師善于啟發(fā)誘導，絲絲人扣，讓學生動手實驗主動探究，發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律，當實驗探索發(fā)現(xiàn)伴隨著學生的學習過程時，學習將會充滿樂趣，將會產生強大的學習動力。

二、展示物理科學美

羅丹有一句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。問物理教學同樣如此，但物理本身并不是美學，要想使物理教程從枯燥的鉛字變成閃爍美的光彩的科學詩篇，關鍵在于我們教師平常教學中是否認真發(fā)掘物理科學美，是否去展示其美學特征，是否去創(chuàng)設美的意境，讓學生潛移默化受到物理科學美的陶冶，這就是教學的藝術。

1.展示物理學美學特征。

物理學的研究對象大到天體，小到共振粒子，從實體到另一形態(tài)的場、光等都是物質的。物質又是運動的，如機械運動、分子熱運動、光波傳播，實際上是不同形態(tài)的物質的不同運動形式，它們的運動是有規(guī)律的，自然界是合理的，簡單的、有序的，因此，科學家們在探索真理的過程中，往往以科學美作為追求的目標，通過他們的努力而形成的物理理論，在內容上、形式上是那么自然、簡單、和諧，都放射出美的光輝。教師平時教學中應向學生展示物理知識的美的一面，激發(fā)學生愛美天性。例如：物理內容的簡單美，表現(xiàn)在物理概念、規(guī)律的表達上，科學、準確、簡潔。熱是眾多物理學家爭論了一個多世紀的問題，卻以“大量分子的無規(guī)則運動”十個字做了結論；物理學的對稱美，給人一種圓滿。勻稱的美感，運動與靜止，勻速與變速，引力和斥力，反射和折射，“磁生電”和“電生磁”，平面鏡成化電荷的正負。磁場的兩極等揭示了自然界物質存在、構成、運動及其運動規(guī)律的對稱性而產生的美感。物理學理論內部相互間的自洽而展現(xiàn)和諧美，自由落體、豎直上拋、下拋以及各種直線的勻加速與勻減速運動都可以統(tǒng)一于運動學的速度和位移兩個公式中，牛頓力學公式，可以把地上的物體與天上的星體統(tǒng)一起來。由此可見，教學中只要我們善于發(fā)掘，物理學的“簡潔美”、“對稱美”、“和諧美”等美學特征在中學物理中便有許多例證。我們要讓物理學美的素材震撼學生的心田。

2.培養(yǎng)學生的審美能力在教學藝術活動中，教師的教學能否產生藝術效果，有賴于教材、教師的精心備課和表演水平，還要看學生是否具有一定的藝術情趣，而影響學生藝術情趣其中一條因素就是審美能力，所以教師在展示科學美的同時，要著重培養(yǎng)學生對科學美的審美能力。物理科學美的體驗不關是視覺或聽覺的，更多的是靠學生的心智去體驗，由學生的體驗產生的美的感受而產生的愉悅程度與學生的審美能力有關。所以，教師平常教學中，要引導學生積極主動地去探索自然界的奧秘，使他們在探索中領會許多事物的本質與聯(lián)系，感受到知難而進，解疑釋惑，獲得新知識的愉快，從而培養(yǎng)學生的審美能力。

三、促進學生發(fā)展

當前，世界面臨著激烈的經濟競爭和人才競爭，我們的教育目標應立足于培養(yǎng)學生適應科學技術的發(fā)展和未來的生存能力。物理教學必須根據(jù)物理學科的特點為完成教育培養(yǎng)目標作出貢獻，應致力于促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生不斷獲取新知識的能力和創(chuàng)造力。在教學過程中應如何促進學生的發(fā)展？這體現(xiàn)著教師的藝術水平。

1.促進學生積極思維。

長期以來，由于受到片面追求升學率的影響，使學校教育失之偏頗，引向應試教育的誤區(qū)，由此形成了一整套應試機制和模式，只注意到教學要依賴于學生發(fā)展的一個方面，忽視了教育要促進學生的全面發(fā)展，采取傳統(tǒng)的注入式教學方法，使教學處于教師“給”與學生“收”的單調局面，學生在學習物理中處于被動隨從的地位，這對促進學生的發(fā)展毫無神益，要想促進學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的能力，發(fā)展其智力，首先必須使學生的大腦積極主動地思維起來，我們在教學中要善于設計一些讓學生“跳一跳能吃到果子”的問題，讓學生思維，可以通過設計實驗情景，故事借景，習題情景，漫畫情景等激發(fā)學生思維。如在教“壓強”應用時，可出示一張漫畫，題目是“三毛應該怎么辦”，畫的是三毛陷入沼澤地里，正在下沉，情況萬分危急、周圍又無人幫助，請你為三毛出主意，設計這樣緊扣學生心弦的情景問題，把學生帶入物理情景中，利用學生善良的天性調動其思維的積極性，大家都主動地為三毛出主意，達到促進學生積極思維的目的，同時也促進了學生的發(fā)展，培養(yǎng)了學生運用知識解決問題的能力。