導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇素質(zhì)教育理念論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、在課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

教師在教學(xué)過程中，除了要注意自身教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面也需要加以注意。

（一）在課堂教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維過程

為了可以使學(xué)生多角度、多方面地觀察、思考問題，教師需要多多鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生突破自身的思維定勢(shì)，對(duì)于質(zhì)疑的問題敢于“sayno”，提高自身求異的思維能力。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)組織者的角色，采用小組討論的形式，鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異”，對(duì)于教師提出的問題有著自己不同的看法，敢于將自己的思考過程與同學(xué)分享。教師對(duì)于大膽地提出問題以及勇于發(fā)表意見的學(xué)生應(yīng)該給予表揚(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生在問題分析的過程中加強(qiáng)自身理解語言內(nèi)涵能力，勇于說出自己的見解。學(xué)生通過熱烈的討論，對(duì)于英語知識(shí)的理解以及應(yīng)用能力得到提高。

（二）在課堂教學(xué)過程中以自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生發(fā)展個(gè)性的基礎(chǔ)。師生之間建立親密融洽的關(guān)系有利于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，發(fā)展自身的創(chuàng)造力。教師在英語教學(xué)過程中，不要只以成績(jī)論高低，對(duì)于學(xué)生的閃光點(diǎn)要善于挖掘，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生自信心的培養(yǎng)。通過和諧的師生關(guān)系，以及風(fēng)趣的課堂語言，活躍課堂氛圍，使學(xué)生在自由寬松的課堂上可以理解語言、掌握語言、運(yùn)用語言，使他們的個(gè)性得到發(fā)展。

（三）在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言

在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言，使學(xué)生掌握歸納語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，使課堂教學(xué)得到高效的完成。例如，在語法結(jié)構(gòu)的教學(xué)中，“therebe”和“have/has”的用法有一定的難度，初中學(xué)生對(duì)于漢語中均表示“有”的兩個(gè)結(jié)構(gòu)不能清晰地辨別理解。為了成功地解決這個(gè)問題，加深學(xué)生的記憶，教師可以讓學(xué)生在課下收集含有“therebe”和“have/has”結(jié)構(gòu)的例句，自行歸納總結(jié)，通過自主學(xué)習(xí)的過程發(fā)現(xiàn)“have/has”表示“擁有”的意思，而“therebe”則表示“在……有……”的含義。教師不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在創(chuàng)造的過程中更好地掌握語言規(guī)律。

（四）在課堂教學(xué)過程中要合理運(yùn)用創(chuàng)新型教學(xué)手段

隨著信息化的不斷深入，利用多媒體授課已經(jīng)成為現(xiàn)代課堂必要的教學(xué)手段之一，利用其直觀性的特點(diǎn)，使圖像呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過有趣的音頻資料拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到最大限度的開發(fā)。在制作多媒體教學(xué)課件的時(shí)候，教師也可以把自己的創(chuàng)造力融入其中，通過自己的理解，啟發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)添加思維引導(dǎo)。

三、在英語課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神不僅要在教學(xué)的過程中著重培養(yǎng)，在英語課外活動(dòng)中也需要抓住時(shí)機(jī)提高。英語課外活動(dòng)是幫助學(xué)生靈活、自由地運(yùn)用課堂知識(shí)進(jìn)行英語交流的一種教學(xué)形式，同時(shí)也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方法。教師可以學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平為依據(jù)開展適宜學(xué)生個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)，使學(xué)生在集體活動(dòng)中感受到英語學(xué)習(xí)的樂趣，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。例如，教師可以同學(xué)生一起布置英語活動(dòng)室，設(shè)計(jì)學(xué)生喜愛的“EnglishCorner”。英語角內(nèi)添加HouseholdCorner(生活功能區(qū)),ReadingCorner(閱覽功能區(qū))和Audio-videoCorner(視聽功能區(qū))三個(gè)區(qū)域供學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)。學(xué)生可以在這里自編自演英語小品、制作個(gè)性的英語報(bào)紙、設(shè)計(jì)英文的個(gè)人主頁等，通過豐富多彩的課外活動(dòng)提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生可以在不斷運(yùn)用英語的過程中增強(qiáng)自身的運(yùn)用能力，達(dá)到英語創(chuàng)造的目的。

篇2

2現(xiàn)代護(hù)理信息的特點(diǎn)

2．1專業(yè)性和相關(guān)性

護(hù)理信息系統(tǒng)是醫(yī)院信息系統(tǒng)的分支，是醫(yī)院內(nèi)用于護(hù)理信息采集、存貯、傳輸與處理的系統(tǒng)［3］?？傮w上來說，護(hù)理信息分成2大類［4］:臨床護(hù)理信息系統(tǒng)和護(hù)理管理信息系統(tǒng)。臨床護(hù)理信息系統(tǒng)主要是指應(yīng)用于臨床護(hù)理過程中的系統(tǒng)，如醫(yī)囑處理系統(tǒng)、電子病歷系統(tǒng)、移動(dòng)護(hù)士站、護(hù)理交班系統(tǒng)、病人評(píng)估與安全系統(tǒng)等;護(hù)理管理信息化系統(tǒng)包括護(hù)理人員檔案管理系統(tǒng)、護(hù)士長(zhǎng)排班系統(tǒng)、護(hù)理工作量統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)、護(hù)理質(zhì)量控制評(píng)價(jià)系統(tǒng)、護(hù)理安全分析系統(tǒng)等。由此可見，信息的運(yùn)用已經(jīng)滲透到護(hù)理活動(dòng)中的每一個(gè)角落及細(xì)節(jié)。信息化管理系統(tǒng)是提高臨床護(hù)理工作效率和改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量的有效途徑［5－6］。醫(yī)院的物資設(shè)備庫(kù)存管理系統(tǒng)、PIVAS系統(tǒng)、消毒物品跟蹤管理系統(tǒng)、病區(qū)內(nèi)耗材管理系統(tǒng)等信息化管理系統(tǒng)極大的解放了護(hù)理勞動(dòng)力，提高了準(zhǔn)確率和管理效率;責(zé)任護(hù)士多項(xiàng)工作，如病區(qū)床位管理、醫(yī)囑處理與執(zhí)行、病人評(píng)估、護(hù)理計(jì)劃制定、生命體征觀察與記錄等信息電子化的傳遞既降低了重復(fù)轉(zhuǎn)抄過程中的出錯(cuò)率，也同步自動(dòng)計(jì)費(fèi)，減少漏帳錯(cuò)賬的發(fā)生;在醫(yī)囑處理與執(zhí)行過程中合理用藥自動(dòng)檢測(cè)、藥品處方知識(shí)查詢、病人條形碼標(biāo)識(shí)及執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)身份確認(rèn)，能有效提高護(hù)理人員給藥的準(zhǔn)確率，確保病人的安全。臨床護(hù)理工作每個(gè)環(huán)節(jié)信息化，不但需要護(hù)士熟練的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，更需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)思維品質(zhì)。護(hù)士在病人的診治過程中，不僅為病人提供直接的護(hù)理，更要全面關(guān)注病人的癥狀、主觀感受、心理精神狀態(tài)，在大量臨床資料處置過程中，護(hù)士對(duì)病人評(píng)估的描述和臨床病情觀察的標(biāo)準(zhǔn)化表達(dá)，規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化的表格式護(hù)理文書的設(shè)計(jì)，是當(dāng)前護(hù)理電子病歷和臨床護(hù)理決策支持系統(tǒng)需要深入研究解決的問題，計(jì)算機(jī)護(hù)理術(shù)語及分類標(biāo)準(zhǔn)化是保證護(hù)理信息質(zhì)量及記錄安全品質(zhì)的關(guān)鍵，也是護(hù)理信息共享、病人安全的保障。

2．2傳播的靈活性、時(shí)效性、復(fù)制性

信息時(shí)代是信息大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)上信息都是全球性散布和接收，因此護(hù)理信息來自于不同的學(xué)科和教育背景、不同的機(jī)構(gòu)和國(guó)家;網(wǎng)絡(luò)傳播是護(hù)理信息傳播的主要途徑，具備傳播速度快、范圍廣、信息及時(shí)、不受到時(shí)間和空間的限制，同時(shí)相對(duì)于傳統(tǒng)信息而言，網(wǎng)絡(luò)信息消耗低，形態(tài)多，易獲取等特點(diǎn)，使現(xiàn)代護(hù)理信息越來越依賴網(wǎng)絡(luò)傳播。各種專業(yè)期刊雜志以最快時(shí)速發(fā)表電子版，將紙質(zhì)版的專業(yè)信息以即時(shí)、3個(gè)月、6個(gè)月、1年的時(shí)限同步在各種網(wǎng)絡(luò)搜索引擎中。各種學(xué)術(shù)活動(dòng)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)、新業(yè)務(wù)新技術(shù)推廣以新聞及會(huì)議的形式同步于網(wǎng)絡(luò)，只要具備信息意識(shí)及獲取信息能力，護(hù)理人員很容易獲取各類專業(yè)學(xué)術(shù)信息。因此，在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，學(xué)習(xí)的方式發(fā)生了巨大的變化，足不出戶就能知曉天下事。

3信息時(shí)代青年護(hù)理職業(yè)者面臨的挑戰(zhàn)

3．1護(hù)理人員對(duì)護(hù)理信息在護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中的重要性認(rèn)識(shí)不足

護(hù)理信息貫穿整個(gè)護(hù)理活動(dòng)當(dāng)中，其影響力涵蓋從臨床實(shí)踐到護(hù)理教育，從醫(yī)囑處理到文獻(xiàn)檢索，從院內(nèi)信息的傳遞到全球信息的傳播，滲透到護(hù)理教、學(xué)、研等各個(gè)層面，護(hù)理人員是否具備信息素養(yǎng)除了與自身職業(yè)發(fā)展相關(guān)以外，也直接或間接地影響到護(hù)理學(xué)科的發(fā)展。在計(jì)算機(jī)已成為護(hù)理人員日常工具的今天，由于歷史原因、教育體制及條件限制等因素大大制約了護(hù)理信息技術(shù)的發(fā)展。大量研究表明［4，5，7］，護(hù)理人員信息意識(shí)、信息檢索能力不足、檢索策略的缺乏、對(duì)護(hù)理信息資源的不熟悉、信息環(huán)境不理想、優(yōu)秀的護(hù)理信息學(xué)科帶頭人和骨干缺乏都影響到護(hù)理人員的信息素養(yǎng)培養(yǎng)，特別表現(xiàn)在對(duì)護(hù)理信息的評(píng)價(jià)、判斷、組織、加工、處理及信息的實(shí)際運(yùn)用等方面。目前利用教科書、期刊、雜志等，仍然是護(hù)士和護(hù)理學(xué)生獲取信息的主要途徑。在一項(xiàng)護(hù)理專業(yè)大學(xué)生調(diào)查當(dāng)中［7］，近一半的護(hù)生(49．70%)在調(diào)查的那個(gè)學(xué)期內(nèi)從未去過和極少去過圖書館查閱書籍、期刊和文獻(xiàn)檢索。除了學(xué)習(xí)任務(wù)重以外，近一半的學(xué)生認(rèn)為信息檢索與學(xué)習(xí)無關(guān)，在臨床護(hù)士護(hù)理信息使用調(diào)查當(dāng)中［8］，只有不到四分之一的護(hù)士(24．70%)經(jīng)常登錄護(hù)理專業(yè)網(wǎng)站。盡管護(hù)士具備使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)操作能力，但信息意識(shí)不足造成護(hù)理人員缺乏信息需求和信息搜索的主動(dòng)性，也表明護(hù)理人員對(duì)護(hù)理信息在護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中重要性認(rèn)識(shí)不足。

3．2英語水平是適應(yīng)信息時(shí)代的基本能力

根據(jù)資料顯示，全球70%以上的文獻(xiàn)是以英文撰寫，主要的護(hù)理網(wǎng)絡(luò)信息資源也相對(duì)集中在美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家和英語為主的國(guó)家，其中美國(guó)護(hù)理資源信息利用率最大［8］。英語作為國(guó)際通用語言已經(jīng)被廣大的學(xué)者接受。因此，英語水平是了解護(hù)理發(fā)展動(dòng)向，獲取國(guó)際護(hù)理專業(yè)信息，了解國(guó)際護(hù)理動(dòng)態(tài)的鑰匙，也是適應(yīng)信息時(shí)代的基本能力之一。

3．3信息檢索能力的不足影響護(hù)理信息資源的使用

臨床護(hù)士信息檢索已經(jīng)由傳統(tǒng)的手工檢索，經(jīng)過聯(lián)機(jī)檢索和光盤檢索，過渡到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息檢索。信息量大、及時(shí)，不受時(shí)間和空間的影響使網(wǎng)絡(luò)信息檢索成為目前用戶最多、影響最大的信息檢索系統(tǒng)［9］。大量資料顯示，有限的信息檢索能力是護(hù)理人員和在校護(hù)理學(xué)生合理有效地使用護(hù)理信息資源的主要障礙之一［7－8］。信息的大量性、多樣性和良莠不齊要求護(hù)理人員具備良好搜索能力的同時(shí)，也要求具備一定的信息辨別能力。

4策略和方法

4．1創(chuàng)造合適的信息資源環(huán)境

護(hù)士信息素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)不僅僅是個(gè)人行為而是社會(huì)化行為。醫(yī)院的支持，圖書情報(bào)單位和醫(yī)學(xué)信息機(jī)構(gòu)的參與都舉足輕重，臨床青年護(hù)士的培訓(xùn)更是重中之中。她們具備一定的臨床經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，精力充沛，也是求知的階段。各單位可以與相關(guān)信息部門聯(lián)系一起，對(duì)年青護(hù)士開設(shè)護(hù)理信息相關(guān)培訓(xùn)和繼續(xù)教育，如文獻(xiàn)檢索，電腦技術(shù)，Powerpoint制作，網(wǎng)絡(luò)課程，護(hù)理資源介紹等;鼓勵(lì)開展護(hù)理研究;提供更多的機(jī)會(huì)讓青年護(hù)士走出院門，參與護(hù)理信息和會(huì)議的交流和分享，激發(fā)護(hù)理人員對(duì)護(hù)理信息，護(hù)理研究的興趣等。青年護(hù)士本身也可以利用自身的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)和興趣愛好參與網(wǎng)絡(luò)護(hù)理信息，護(hù)理檢索，護(hù)理研究等課程的學(xué)習(xí)，比如華護(hù)網(wǎng)、好醫(yī)生網(wǎng)都提供在線的護(hù)理信息相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，要注意學(xué)以致用，平時(shí)多瀏覽護(hù)理相關(guān)網(wǎng)站和資源，提高信息的辨識(shí)能力和檢索能力。

4．2培養(yǎng)批判性思維模式樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)

青年護(hù)士作為中國(guó)護(hù)理事業(yè)將來的接班人，應(yīng)該開放思想，接受新的事物的挑戰(zhàn)，自覺提高個(gè)體對(duì)信息的敏感和信息素養(yǎng)。良好的信息素養(yǎng)能夠幫助護(hù)理人員有效把握所需要的信息，及時(shí)、準(zhǔn)確、快捷的獲取信息。信息意識(shí)是正確有效的處理信息并運(yùn)用信息的前提。目前護(hù)理人員對(duì)信息意識(shí)的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)較低的層面，但是只要青年護(hù)士愿意開放思想，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，積極、主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代信息技術(shù)，信息素養(yǎng)會(huì)不知不覺在學(xué)習(xí)信息技術(shù)過程中樹立和培養(yǎng)起來。同時(shí)，青年護(hù)理人員在信息查詢和使用大量信息的過程當(dāng)中，應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的批判性思維能力，正確識(shí)別與理解信息，判斷信息的價(jià)值，并結(jié)合自己對(duì)信息的需求對(duì)獲取信息進(jìn)行信息重組和加工，配合自己的觀點(diǎn)形成自己需要的信息。這個(gè)過程并非一蹴而就，而是在不斷的實(shí)踐過程當(dāng)中慢慢培養(yǎng)出來的。

4．3加大護(hù)理信息培訓(xùn)力度和緯度

護(hù)理信息學(xué)是一門新型學(xué)科定義為用計(jì)算機(jī)處理護(hù)理數(shù)據(jù)和資料。1992年由美國(guó)護(hù)士協(xié)會(huì)正式批準(zhǔn)成為護(hù)理學(xué)科的一個(gè)專業(yè)分支，并在1995年開始設(shè)有護(hù)理信息學(xué)的資格認(rèn)證，與護(hù)士資格認(rèn)證相似，護(hù)理信息護(hù)士資格分為護(hù)理信息師，護(hù)理高級(jí)實(shí)踐護(hù)士和護(hù)理信息學(xué)專家［10］。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，比如美國(guó)、澳洲、臺(tái)灣等已經(jīng)開始開設(shè)護(hù)理信息的本科高等教育，甚至研究生和博士學(xué)歷教育，為護(hù)理信息學(xué)的發(fā)展提供了專業(yè)人才。雖然我國(guó)在這方面還是空白，但是我們可以借用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)本國(guó)的護(hù)理現(xiàn)狀，提供相應(yīng)的護(hù)理信息教育，提高在校護(hù)理學(xué)生的信息素養(yǎng)，為進(jìn)入臨床作準(zhǔn)備。

4．6培養(yǎng)信息道德品質(zhì)

在信息傳播、分享和使用過程當(dāng)中應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的信息道德品質(zhì)。信息道德是指在信息的采集、加工、存貯、傳播和利用等信息活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中，用來規(guī)范其間產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的道德意識(shí)、規(guī)范和行為的總和，是個(gè)體信息素養(yǎng)的重要組成部分。如何合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，如何開放、公平、互動(dòng)、合作和共享資源是培養(yǎng)信息道德的核心。作為青年護(hù)士職業(yè)者更應(yīng)該樹立版權(quán)意識(shí)，不抄襲不剽竊他人的科學(xué)研成果，允許百家爭(zhēng)鳴。樹立安全意識(shí)，禁止為個(gè)人的目的攻擊他人的電腦及其它的非法行為。

篇3

1．2“雙惟”實(shí)驗(yàn)班的“生態(tài)性”教育生態(tài)學(xué)把教育與生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，研究教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律，研究重點(diǎn)就是對(duì)教育生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)因素以及各因素之間的關(guān)系進(jìn)行探析?！吧鷳B(tài)課堂”是教育生態(tài)學(xué)的重要領(lǐng)域，關(guān)注影響教學(xué)過程的諸多方面所形成的網(wǎng)絡(luò)，并對(duì)此進(jìn)行剖析與理解，關(guān)注課堂內(nèi)部的行為特征以及課堂外部社會(huì)因素對(duì)課堂教學(xué)的作用。這種課堂“以人為本”，關(guān)注師生共同成長(zhǎng)、激發(fā)師生潛力、分享教學(xué)過程中的幸?？鞓?，營(yíng)造富有生命力的“綠色”活力?！吧鷳B(tài)課堂”與傳統(tǒng)課堂的區(qū)別在于以學(xué)生為主體，師生間、生生間合作交流、共同探究、和諧發(fā)展。學(xué)生在“生態(tài)課堂”中學(xué)習(xí)不僅僅獲得的是知識(shí)，還能體會(huì)到生命的動(dòng)態(tài)平衡性、生成性和可持續(xù)性。課堂環(huán)境中不只是物質(zhì)環(huán)境，還有人際關(guān)系環(huán)境、文化環(huán)境、制度環(huán)境、心理環(huán)境的共同和諧發(fā)展。生態(tài)課堂追求課堂整體的“平衡”發(fā)展，構(gòu)建生態(tài)課堂，就是要形成開放多樣的生態(tài)課程類型，確立民主平等的生態(tài)師生關(guān)系，建立動(dòng)態(tài)發(fā)展的生態(tài)評(píng)價(jià)機(jī)制，創(chuàng)設(shè)和諧共生的生態(tài)課堂環(huán)境。故而，“生態(tài)課堂”就是以生態(tài)的眼光、態(tài)度與方法來觀察、思考、分析課堂，用生態(tài)學(xué)的原理去審視課堂，以生態(tài)的眼光、態(tài)度和方法去思考、分析和解釋復(fù)雜的課堂教學(xué)問題，并以生態(tài)的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，其根本目標(biāo)是生態(tài)課堂主體學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)的建立?！吧鷳B(tài)課堂”的特征主要體現(xiàn)在對(duì)課堂倫理的嶄新認(rèn)識(shí)以及對(duì)課堂生態(tài)系統(tǒng)中各種相關(guān)因素的認(rèn)識(shí)。其核心是對(duì)個(gè)性化的教學(xué)目的、教學(xué)過程、課堂特征和課堂維度所組成的特定環(huán)境的重視，強(qiáng)調(diào)課堂環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。從“生態(tài)的”視角而言，課堂應(yīng)該具備多維性（multidimensionality）、同時(shí)性（simultaneity）、即時(shí)性（immediacy）、不可預(yù)知性（unpredictability）、公開性（publicness）和歷史性（history）等六方面的特征。所有這些要素結(jié)合在一起所建構(gòu)的環(huán)境給參與課堂活動(dòng)的每一個(gè)成員（學(xué)生和老師）帶來了壓力和動(dòng)力。同時(shí)，“生態(tài)課堂”強(qiáng)調(diào)多種關(guān)系的辯證統(tǒng)一，認(rèn)為課堂是整體相關(guān)與動(dòng)態(tài)平衡的統(tǒng)一、多元共存與和諧共生的統(tǒng)一、開放性與交互性的統(tǒng)一、有限性與無限性的統(tǒng)一、差異性與標(biāo)準(zhǔn)性的統(tǒng)一?！半p惟”實(shí)驗(yàn)班在具體的實(shí)施過程中充分考慮大學(xué)生的特點(diǎn)，重視課堂內(nèi)外環(huán)境對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用。教學(xué)活動(dòng)積極推廣“主動(dòng)式”教學(xué)方法，始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，將老師教與學(xué)生學(xué)有機(jī)地結(jié)合，突出主動(dòng)特色。強(qiáng)調(diào)師生交流和同伴互助，共同進(jìn)步；重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。從開學(xué)到放假，“雙惟”實(shí)踐班學(xué)生每天堅(jiān)持晨練、晨讀，從不間斷，磨練出“雙惟”學(xué)子堅(jiān)韌的毅力。同時(shí)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，開展“書香之家”讀書活動(dòng)，圍繞“充實(shí)文化素養(yǎng)、強(qiáng)化中醫(yī)信念、夯實(shí)經(jīng)典理論、提高中醫(yī)技能”的思路，進(jìn)一步強(qiáng)化、發(fā)展、延伸學(xué)生的專業(yè)技能。諸多“生態(tài)性”的努力喚醒了學(xué)生的力量，培養(yǎng)了其自我性主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

2“雙惟”實(shí)驗(yàn)班的素質(zhì)教育目標(biāo)

篇4

好的教育必然是教育理念與教育制度，體制，教育評(píng)價(jià)體系，課程設(shè)置以及教學(xué)方法等教育具體方面的有機(jī)統(tǒng)一。只有這樣，教育才能從教育理念開始，通過教育具體方面的實(shí)踐，最后再回到教育理念上來，如此循環(huán)往復(fù)，不斷推動(dòng)教育向前發(fā)展。在這個(gè)過程中，教育理念與教育具體方面不斷地矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了教育得以向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源泉。因此，無論是從教育理念還從教育的具體方面上說，好的教育都必須根據(jù)人的共性和個(gè)性的差別，處理好全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展的關(guān)系。就教育基本理念的三個(gè)方面來看，疏導(dǎo)美好的人性和塑造良好的人格是教育在人的共性上的體現(xiàn)，是人的共性對(duì)教育的必然要求，是人的本質(zhì)在教育上的反映。個(gè)性則更多的體現(xiàn)在個(gè)人能力的培養(yǎng)上，是人的個(gè)性對(duì)教育的具體要求，表現(xiàn)在教學(xué)方法上就是因材施教。故而，真正好的教育應(yīng)該也必然是尊重個(gè)性的全面發(fā)展和尊重共性的個(gè)性化發(fā)展的辨證統(tǒng)一。因?yàn)椴蛔鹬貍€(gè)性，片面強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育必然是僵化的、呆板的、毫無活力可言的；而不尊重共性，片面的強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展的教育就會(huì)變成不重視基本的人格與人性培養(yǎng)，導(dǎo)致乖張的個(gè)性崇拜，甚至大幅度的社會(huì)基本道德素質(zhì)大滑坡。

高等教育理念缺失的另一個(gè)重要表現(xiàn)就素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的激烈沖突。素質(zhì)教育是為糾正以往應(yīng)試教育的弊端而提出的，并在教育改革的過程中彰顯的教育觀念。現(xiàn)實(shí)教育過程中，極端目的論的素質(zhì)和應(yīng)試區(qū)分使得應(yīng)試這一種教育評(píng)價(jià)手段受到了最大程度的攻訐，好像一談考試就是與素質(zhì)教育為敵，使人們忘卻了應(yīng)試的教育評(píng)價(jià)功能，使整個(gè)教育改革完全素質(zhì)教育化了。這種極端化的傾向使高校放低了對(duì)學(xué)生的要求，反而使高校畢業(yè)生的基本素質(zhì)大為下降。而學(xué)生則由于這種導(dǎo)向使自己沉湎于混文憑，放棄了刻苦鉆研探究學(xué)問和提升自己技能的機(jī)會(huì)。而相反，好的教育理念則會(huì)使得教育的各個(gè)方面充分的整合起來，呈現(xiàn)良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

2 教育理念缺失對(duì)高等教育發(fā)展的不良影響分析

大學(xué)重要目標(biāo)是構(gòu)建一個(gè)整體性的獨(dú)特的有創(chuàng)造性的大學(xué)精神生活和科學(xué)研究。同時(shí)，對(duì)于高等教育賦予大學(xué)另一個(gè)理念――學(xué)術(shù)自由。這樣可以使得教育者、受教育者或是專門的研究人員之間在學(xué)術(shù)上可以共同琢磨，相互批判，但不能對(duì)弱勢(shì)的不同意見者進(jìn)行攻訐、打壓；而且教育者與受教育者必須是平等的，自由的，可以相互批判的。而現(xiàn)實(shí)中，由于社會(huì)對(duì)教育的不合理需求，高校不僅不能在基本理念上保證教育的正常發(fā)展，而且這種不合理的需求同樣危害學(xué)術(shù)自由，荼毒學(xué)術(shù)研究。

而由于教育理念的缺失，我國(guó)高等教育實(shí)際上已經(jīng)演變成“教育形式”的工業(yè)體制，其以行業(yè)需求為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)效益為目標(biāo)，依靠專業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，形成的系列化和品牌化的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式。受教育者就是高等教育的原材料，生產(chǎn)線式的粗獷的生產(chǎn)著畢業(yè)生，各學(xué)科的論文等教育產(chǎn)品。由于人是存在共性和個(gè)性的，其與工業(yè)化生產(chǎn)的原材料完全不同。因此注定了任何標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)化式的操作都不會(huì)在教育這個(gè)領(lǐng)域生產(chǎn)出最大量的高品質(zhì)的產(chǎn)品――畢業(yè)生，相反則只會(huì)生產(chǎn)出最大量的平庸產(chǎn)品，而且也不能滿足社會(huì)的需求。這樣，在教育理念就被這種教育工業(yè)生產(chǎn)體制拋棄得無影無蹤的同時(shí)，我們不僅喪失擺脫實(shí)際責(zé)任壓力的創(chuàng)造性活動(dòng)和富有成效的批判性研究，而且也提供不了能夠滿足社會(huì)需求的高素質(zhì)的人力資源，使所謂建立人力資源強(qiáng)國(guó)成為泡影。正如湯因比所說工業(yè)化反過來重新產(chǎn)生出對(duì)工業(yè)化精神的病態(tài)夸張一樣，把教育當(dāng)成自然資源一樣的開發(fā)也照樣病態(tài)地夸張這種教育工業(yè)制造體制的精神，其結(jié)果就像湯因比所說的那樣：“……個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體覺得自然資源的發(fā)現(xiàn)與開發(fā)本身便是一種有價(jià)值的行為，而這一過程所引起的任何后果對(duì)人類的價(jià)值反倒無所謂了。”

篇5

關(guān)鍵詞 ：高職院校；公共課教師；職業(yè)困境；定位對(duì)策

基金項(xiàng)目：江蘇省教育廳2014年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值視野下的教師職業(yè)定位研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2014SJD700）

作者簡(jiǎn)介：陳鳳琴，女，鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士研究生，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

中圖分類號(hào)：G715文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7747（2015）05-0049-03

十九世紀(jì)德國(guó)教育學(xué)家洪堡提出：“高校應(yīng)是教學(xué)與科研的統(tǒng)一體”理念，認(rèn)為“大學(xué)是由師生組成的共同致力于高深學(xué)問探索的學(xué)者的社團(tuán)，是高等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，是帶有研究性質(zhì)的學(xué)?！薄＃?］自此，教學(xué)與科研相融相長(zhǎng)的觀點(diǎn)一直延續(xù)到現(xiàn)在并成為高校教育管理的主流，各高職院校都把論文、課題及成果作為為高校教師績(jī)效考核的主要依據(jù)，重科研、輕教學(xué)，重專業(yè)技能、輕人文素養(yǎng)已經(jīng)成為高職院校的共同趨向，公共課教學(xué)地位的下降及由此帶來的教師職業(yè)困境已經(jīng)形成極不健康的教學(xué)生態(tài)。當(dāng)前，高職院校公共課教師的職業(yè)困境現(xiàn)狀及背后的原因是什么，如何改變高職院校公共課教學(xué)邊緣化趨勢(shì)，是當(dāng)前我國(guó)高職教育必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。

一、當(dāng)前高職院校公共課教師的職業(yè)困境

近年來，我國(guó)高職院校的人才培養(yǎng)工作著眼于應(yīng)用型技能人才所必須的專業(yè)知識(shí)與技能教育，專業(yè)教學(xué)獲得源源不斷的資金、設(shè)備和人才支持，而事關(guān)大學(xué)生綜合素質(zhì)和持續(xù)發(fā)展的公共課卻呈邊緣化趨勢(shì)，課程取消、課時(shí)壓縮、人才斷檔，沒課上、找課上已經(jīng)成為一種校園常態(tài)，職業(yè)的失落不僅使廣大公共課教師的職業(yè)毫無尊嚴(yán)可言，也使其核心價(jià)值觀在其職業(yè)的無奈和無為中發(fā)生動(dòng)搖和扭曲。

ESI是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)普遍用以評(píng)價(jià)大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)國(guó)際學(xué)術(shù)水平及影響的重要指標(biāo)，也是全球公認(rèn)的判斷學(xué)科發(fā)展水平的重要參照之一，教育部據(jù)此將ESI學(xué)科排名作為評(píng)價(jià)各級(jí)各類高校學(xué)科科研能力、學(xué)術(shù)聲譽(yù)及綜合實(shí)力的主要標(biāo)志。為此，各級(jí)各類高等院校都把課題、論文及引進(jìn)資金的指標(biāo)層層分解，并作為教師績(jī)效考核的主要指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“一標(biāo)否決”，沒有論文不能晉級(jí)升檔，有的還要被迫轉(zhuǎn)崗甚至解聘。由于公共課屬于基礎(chǔ)學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、語文及外語等學(xué)科體系及理論都比較嚴(yán)密和成熟，很難進(jìn)行純學(xué)術(shù)意義上的研究，而教改類的研究在省、市級(jí)課題中實(shí)屬鳳毛麟角，為了完成“科研”任務(wù)，相當(dāng)多的公共課教師只好在毫不相干的其他學(xué)科跨界申報(bào)，幸運(yùn)者拿到一個(gè)課題后便東拼西湊，杜撰一些連自己也不想看的文章，然后高價(jià)求發(fā)表，高校公共課教師龐大的“科研”泡沫不僅使全國(guó)各級(jí)各類期刊的版面費(fèi)扶搖直上，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，教書育人的主業(yè)成為食之無味的雞肋，更使公共課教師的職業(yè)定位面臨前所未有的困境。這種職業(yè)困境表現(xiàn)在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式等方面。

二、高職院校公共課教師職業(yè)困境成因

（一）素質(zhì)教育價(jià)值被低估

愛因斯坦曾指出：“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！钡鄶?shù)高職院校受制于“就業(yè)導(dǎo)向”、“能力本位”，“重技能、輕素質(zhì)”的現(xiàn)象極其嚴(yán)重，各級(jí)各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和多數(shù)教師只是口頭上認(rèn)同教書育人，材料上實(shí)行“素質(zhì)教育”，櫥窗里建設(shè)“校園文化”，而實(shí)際上都把專業(yè)知識(shí)和技能看成是素質(zhì)的大部甚至全部。其具體表現(xiàn)為：一方面，不斷推進(jìn)專業(yè)建設(shè)，擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)份量，強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)；另一方面，不斷淡化職業(yè)素質(zhì)教育，降低職業(yè)素質(zhì)的要求，泛化校園文化建設(shè)。與此同時(shí)，專業(yè)教師重教書、輕育人，放棄了高職院校對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和健康發(fā)展的教育責(zé)任。加之教育主管部門對(duì)素質(zhì)教育缺少剛性規(guī)范和督導(dǎo)，公共課課程建設(shè)、教學(xué)地位及公共課教師邊緣化的局面也就再所難免。

（二）教育管理陷誤區(qū)

當(dāng)前，高職院校教師評(píng)價(jià)體系中的教師主體地位弱化，通常表現(xiàn)為一種行政性的單向管理，管理的主體不是教師，而是評(píng)價(jià)主體對(duì)于教師的各種規(guī)則要求，教師只能處于被動(dòng)服從與配合的位置，考核者和被考核者間因雙方缺乏事實(shí)上的價(jià)值認(rèn)同與平等交流，極易使教師產(chǎn)生反感與抵觸，導(dǎo)致教師之間、教師和考核者間的合作泡沫化。

高職院校在教師考核評(píng)價(jià)體系中普遍實(shí)現(xiàn)量化考核，主要通過一個(gè)指標(biāo)體系對(duì)所有教師工作績(jī)效進(jìn)行考核，忽視了教師自身工作的個(gè)性以及特點(diǎn)，忽略了學(xué)校、教師以及學(xué)科等的多樣性，特別把公共課放到理工科那種實(shí)踐性、生產(chǎn)性及科研性的評(píng)價(jià)體系中進(jìn)行考核是極不審慎和公正的。

高職院校重科研、輕教學(xué)現(xiàn)象相當(dāng)普遍。形式上對(duì)于科研、教學(xué)同等重視，實(shí)際上還是更加傾向于科研，不少的高校把論文、課題數(shù)量及引進(jìn)資金等科研業(yè)績(jī)和教師的工資收益直接掛鉤，將科研業(yè)績(jī)看作為教師考核評(píng)價(jià)主要指標(biāo)，而對(duì)于教學(xué)工作只作一些基本的需求，以至于相當(dāng)多的教師為了完成科研工作量，不愿在教學(xué)工作的質(zhì)量以及效果上下更多功夫。高職院校目前的現(xiàn)實(shí)是無論教學(xué)效率如何低下，只要科研有成果，也是一俊遮百丑，而在教學(xué)上無論工作如何優(yōu)秀都不能替代科研，如果沒有論文和課題教師的績(jī)效考核必定是一標(biāo)否決。應(yīng)當(dāng)看到，公共學(xué)科基礎(chǔ)性和經(jīng)典性決定了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究空間是極其有限的，對(duì)其不切實(shí)際的科研要求，只能在造成大量學(xué)術(shù)泡沫的同時(shí)，使廣大公共課教師的職業(yè)定位和價(jià)值取向走向迷茫。

（三）教師自身素質(zhì)存局限

隨著我國(guó)高職教育的高速發(fā)展，高職院校的公共課教師的職業(yè)素質(zhì)問題也日益突出，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立還有待時(shí)日。雖多數(shù)公共課教師有素質(zhì)教育的意識(shí)，但在教師職業(yè)定位上重“教”輕“學(xué)”，教育理念、教學(xué)方式和知識(shí)儲(chǔ)備上的不足，使其在公共課如何服務(wù)于專業(yè)和學(xué)生方面缺少創(chuàng)新思考和突破，長(zhǎng)期沿襲公共學(xué)科固有的知識(shí)體系和教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容游離于專業(yè)教學(xué)之外，客觀上弱化了高職院校公共課的生存基礎(chǔ)；有的教師缺少基本的專業(yè)知識(shí)與技能儲(chǔ)備，不能為專業(yè)課教學(xué)提供最直接、有效的課程支持。

三、高職院校公共課教師職業(yè)定位對(duì)策

當(dāng)前，高職院校公共課教師的職業(yè)困惑是由教育理念、宏觀政策、微觀管理和教師自身素質(zhì)等多種原因共同作用的結(jié)果，需要通過政府、學(xué)校和教師三個(gè)方面努力，在成就大學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和健康發(fā)展的同時(shí)，也使公共課教師重新獲得職業(yè)的愉悅。

（一）轉(zhuǎn)變教育價(jià)值理念

教育理念是高職院校公共課教學(xué)地位的根本。雅斯貝爾斯說過：“教育是人的靈魂的教育而非理性知識(shí)的堆積。教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另外一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。有靈魂的教育意味著追求無限廣闊的精神生活，真正的教育理應(yīng)成為負(fù)載人類終極關(guān)懷的有信仰的教育，它的使命是給予并塑造學(xué)生的終極價(jià)值，使他們成為有靈魂、有信仰的人，而不只是熱愛學(xué)習(xí)和具有特長(zhǎng)的準(zhǔn)職業(yè)者”?！案呗氃盒?yīng)以培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)型人才為培養(yǎng)目標(biāo)”［2］，相當(dāng)多高職院校的管理者和教師都只把“高素質(zhì)”與專業(yè)、技能相聯(lián)系，認(rèn)為專業(yè)知識(shí)牢固，動(dòng)手能力強(qiáng)才是高素質(zhì)，而把事關(guān)大學(xué)生終身發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的公共課視為可有可無、可多可少的雞肋。事實(shí)上，從馬云、喬布斯、比爾·蓋茨等國(guó)內(nèi)外成功人士身上都可以看到，公共課程教育對(duì)他們的事業(yè)登頂功不可沒，從某種程度上說，公共課程的人文素養(yǎng)，特別是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度決定了每個(gè)人職業(yè)發(fā)展的空間。為此，高職院校必須堅(jiān)決摒棄高職教育的功利性，把大學(xué)生的終身發(fā)展、持續(xù)和健康發(fā)展放到最重要的位置，也為公共課教師的職業(yè)定位和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供堅(jiān)實(shí)的保障。

（二）加強(qiáng)政策調(diào)控

政策導(dǎo)向是高職院校公共課教學(xué)地位的保障。首先是教育主管部門對(duì)高職院校的素質(zhì)教育應(yīng)有明確的政策導(dǎo)向，當(dāng)前從中央到地方重視職業(yè)教育主要體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)職業(yè)技術(shù)技能方面，從專業(yè)設(shè)置、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)投入、就業(yè)質(zhì)量考核等方面，這些做法本身無可厚非，問題就在于重視大學(xué)生專業(yè)技術(shù)技能的政策很多、很實(shí)、很強(qiáng)，而重視大學(xué)生公共人文素養(yǎng)的卻很少、很虛、很弱。從目前情況看，如果沒有教育主管部門的統(tǒng)籌及有烈度的政策調(diào)控，高職院校自身很難有公共人文素質(zhì)教育的自覺。為此，各級(jí)教育主管部門應(yīng)考慮出臺(tái)具有操作性的公共人文素質(zhì)教育體系、課程設(shè)置、教材和師資隊(duì)伍建設(shè)政策，并進(jìn)入學(xué)校考核指標(biāo)體系，實(shí)現(xiàn)公共人文教育換檔升級(jí)。

（三）優(yōu)化教育管理

1.優(yōu)化課程設(shè)置。根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，所有學(xué)校都應(yīng)開設(shè)滿足大學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和健康發(fā)展需要的公共人文素質(zhì)課，形成各具特色的課程標(biāo)配，所有公共人文素質(zhì)課程由學(xué)校教學(xué)職能部門統(tǒng)籌管理，不得由二級(jí)學(xué)院自行設(shè)置。學(xué)校應(yīng)形成由教務(wù)職能部門、二級(jí)學(xué)院和素質(zhì)教育中心的公共課程協(xié)調(diào)機(jī)制，研討如何圍繞不同專業(yè)開設(shè)相應(yīng)的公共課，并根據(jù)專業(yè)教學(xué)需要及時(shí)調(diào)整充實(shí)。

2.優(yōu)化評(píng)價(jià)體系?，F(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系不能客觀反映公共課教師的工作業(yè)績(jī)，應(yīng)考慮加大教學(xué)業(yè)績(jī)的權(quán)重，提升公共課評(píng)價(jià)體系的可操作性，要充分體現(xiàn)公共課與專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課甚至不同公共課之間的差異性。高職院校不應(yīng)提倡公共課教師進(jìn)行純學(xué)術(shù)性研究，教師評(píng)價(jià)及考核體系要引導(dǎo)公共課教師把主要精力放到教學(xué)和教學(xué)研究中去，真正踐行教書育人的天職。

（四）堅(jiān)持以核心價(jià)值觀為中心的職業(yè)定位

公共課程地位的弱化，固然有教育理念、宏觀政策導(dǎo)向和教育管理的因素，但也有教師因核心價(jià)值觀帶來的自身素質(zhì)問題。敬業(yè)對(duì)高職院校的公共課教師來說就是要緊跟高等職業(yè)教育發(fā)展的潮流，既要有公共學(xué)科的廣度和深度，又要有專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和視野；既有有公共學(xué)科的堅(jiān)守和自信，又要有服務(wù)專業(yè)和學(xué)生的前瞻和儲(chǔ)備；既要有學(xué)科自身的研究和拓展，又要有學(xué)科體系、教材體系和教學(xué)方式的跟進(jìn)和創(chuàng)新。公共課教師自身素質(zhì)的不斷提高，有益于提升教師公共課教學(xué)的魅力，有益于提升公共課與專業(yè)課的關(guān)聯(lián)度，有益于提升教材的專業(yè)特色，最終有利于公共課贏得學(xué)校、學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)同。公共課程教師要“不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)和人格素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；改變重科研輕教學(xué)的思想，一心一意地投入教學(xué)與教學(xué)研究中，建立和諧的師生關(guān)系”。［3］如此，才能做到堅(jiān)持以核心價(jià)值觀為中心的正確的職業(yè)定位。

高職院校公共課及教師的職業(yè)困惑是我國(guó)職業(yè)教育改革過程中多種原因長(zhǎng)期作用的結(jié)果，需要從職業(yè)教育理念、政策、管理和教師素質(zhì)四個(gè)方面完成轉(zhuǎn)變、調(diào)控、創(chuàng)新和提升。對(duì)公共課教師來說，自信、堅(jiān)守和創(chuàng)新是最好的職業(yè)定位，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉寶存.洪堡大學(xué)理念述評(píng)［J］.清華大學(xué)教育研究，2000（1）：63-69.

篇6

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中, 高中歷史教師過于注重教材內(nèi)容, 課堂教學(xué)就是要求學(xué)生記憶書本知識(shí), 忽略了對(duì)學(xué)生的歷史信息獲取和分析解釋能力的培養(yǎng)。在新課標(biāo)和素質(zhì)教育的要求下, 高中歷史教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式, 提高對(duì)歷史材料的重視, 在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用史料教學(xué)方式, 通過歷史材料的應(yīng)用, 培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力, 實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么今天文學(xué)碩士論文小編就來給大家講講。

歷史解釋能力及史料教學(xué)分析

史料主要是指歷史材料, 包括文字史料和非文字史料這兩種, 文字史料主要是指史書、筆記、典籍和碑文等文字材料, 非文字史料包括文物、古樂和建筑等材料。史料不僅是歷史教學(xué)的重點(diǎn), 更是歷史學(xué)科研究的關(guān)鍵。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出, 高中生需要在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上, 具備獲取與分析歷史信息的能力, 而獲取歷史信息則需要應(yīng)用到史料。由此可以看出, 史料教學(xué)在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用是很有必要的。具體而言, 史料在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用, 可以看作是教材內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸, 能夠加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí), 還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行史料的分析, 培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史觀念, 有助于學(xué)生歷史解釋能力的培養(yǎng), 從而提升學(xué)生的歷史思維和歷史素養(yǎng), 貫徹落實(shí)素質(zhì)教育理念。>>>>>企業(yè)營(yíng)銷計(jì)劃關(guān)鍵市場(chǎng)調(diào)研分析

歷史解釋最早出現(xiàn)于1942年, 學(xué)術(shù)界關(guān)于歷史解釋始終沒有統(tǒng)一的定義。筆者查閱大量相關(guān)文獻(xiàn), 對(duì)歷史解釋進(jìn)行了如下定義:歷史解釋是指在明確歷史史實(shí)和歷史史料的基礎(chǔ)上, 應(yīng)用相應(yīng)的理論及方法進(jìn)行邏輯推理, 從而對(duì)歷史事物、現(xiàn)象和人物進(jìn)行全面分析及客觀評(píng)價(jià)。歷史解釋能力則是應(yīng)用理論和方法, 對(duì)歷史史實(shí)分析與評(píng)價(jià)的能力。對(duì)于高中生而言, 歷史解釋能力不僅包括學(xué)生對(duì)歷史事物的表述能力, 還包括對(duì)歷史史實(shí)深刻內(nèi)涵的分析能力?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》2017版中這樣闡釋:“歷史解釋是指以史料為依據(jù), 以歷史理解為基礎(chǔ), 對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀判斷的態(tài)度、能力與方法。”在新課標(biāo)和素質(zhì)教育理念的要求下, 高中歷史教師需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中, 高中歷史教師可以通過史料教學(xué)方法, 培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。

      文學(xué)碩士論文已經(jīng)將傳統(tǒng)歷史教學(xué)分析完，希望在文學(xué)博士論文中，大家能有所更深入認(rèn)識(shí)。

篇7

人文素質(zhì)是一個(gè)人成為人才和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格，是國(guó)民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為追求崇高的理想和優(yōu)秀的道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，有嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的風(fēng)度氣質(zhì)等。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，尤其是素質(zhì)教育觀念的確立，在專業(yè)教學(xué)中滲透具有時(shí)代特點(diǎn)，符合國(guó)情的人文教育已成為教育界的共識(shí)，學(xué)生人格的完善、未來發(fā)展的精神動(dòng)力和情感支持，無不以人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)。

高等職業(yè)教育是技術(shù)性、職業(yè)性很強(qiáng)的專業(yè)教育，根本任務(wù)是培養(yǎng)高等技術(shù)性應(yīng)用型專門人才，面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線崗位。近年來，很多高職院校在學(xué)生培養(yǎng)中，單純強(qiáng)調(diào)“就業(yè)導(dǎo)向”，而相對(duì)忽視人文素質(zhì)的教育，造成“高職”學(xué)生不能“高質(zhì)”，結(jié)果是高職院校培養(yǎng)出來的“人才”只是技術(shù)或知識(shí)的容器、載體，而不是完整意義上的人。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)入以質(zhì)量與特色取勝的時(shí)期，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求越來越高，越來越需要科學(xué)與人文素質(zhì)全面發(fā)展的綜合型人才。在此形勢(shì)下，高職教育如果不注重人才培養(yǎng)質(zhì)量，就很難適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)出來的高職大學(xué)生勢(shì)必難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。所以高職院校應(yīng)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，積極探索行之有效的人文素質(zhì)教育方法和途徑，這對(duì)于當(dāng)前高職學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。

一、更新人文素質(zhì)教育理念

受傳統(tǒng)辦學(xué)理念的影響，目前高職教育的辦學(xué)理念相對(duì)滯后，長(zhǎng)期實(shí)用主義“重技術(shù)、輕人文”的主導(dǎo)思想和“技術(shù)能力”本位的價(jià)值觀，使職業(yè)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生在社會(huì)工作崗位上不盡如人意，實(shí)踐證明，那些全面發(fā)展、有理想、有責(zé)任感、有科學(xué)文化知識(shí)和創(chuàng)造能力、懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，能更好地勝任社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐任務(wù)，為社會(huì)所歡迎。因此，高職教育要樹立專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育并重的指導(dǎo)理念，注重將人才培養(yǎng)質(zhì)量落實(shí)在人才綜合文化水平和行為活動(dòng)中，在重視學(xué)科專業(yè)教育的前提下，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，為學(xué)生的綜合發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)保證?？傊?，對(duì)人的教育是所有教育的初衷和原點(diǎn)。

在高職院校，人文素質(zhì)教育理念的更新包括高職院校管理者與高職院校教師兩個(gè)層次的轉(zhuǎn)變。高職院?？傮w理念的設(shè)定和教育觀念的貫徹，直接關(guān)系學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，在看重技術(shù)的前提下，學(xué)校發(fā)展綱要、教學(xué)目標(biāo)、課程計(jì)劃等的設(shè)置，都缺少人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容引導(dǎo)，其結(jié)果不難想象，學(xué)生人文素質(zhì)的缺失是意料之中的事。通常教育者都深知職業(yè)技術(shù)是人的安身之本，卻又常常忽略一個(gè)人擁有的人文素養(yǎng)是其最終發(fā)展的關(guān)鍵，只有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能與良好的人文內(nèi)涵素養(yǎng)相結(jié)合，才具備成為優(yōu)秀勞動(dòng)者的資格。豐厚的人文素養(yǎng)是學(xué)生擁有可持續(xù)發(fā)展的良好品格，所以將人文素養(yǎng)教育融入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃目標(biāo)，是堅(jiān)持職業(yè)技術(shù)教育與人文素質(zhì)教育和諧統(tǒng)一發(fā)展的要旨。另一方面，高職院校一線教師人文素質(zhì)教育理念會(huì)直接影響教育成效，是人文素養(yǎng)教育能否最終實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。誠(chéng)然，學(xué)業(yè)技能的傳授是每一位教師必須承擔(dān)的教育任務(wù)，但引導(dǎo)做人是每一位教師應(yīng)該肩負(fù)的教育使命，從這一點(diǎn)上說，高職院校教師自身深厚的人文素養(yǎng)，可以在潛移默化的熏陶中，完成對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課堂上教師的學(xué)識(shí)智慧、治學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)形象、處事原則、道德修養(yǎng)，都會(huì)在不知不覺中影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和選擇，最終影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果，所以教師自身人文素養(yǎng)理念的修煉是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，“以人文本、全面發(fā)展”是教育理念的核心。

二、人文素質(zhì)課程體系的構(gòu)置

人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)科學(xué)系統(tǒng)的工程，必須依托合理的課程體系完成，選擇合適可行的人文課程是人文素質(zhì)教育能夠順利實(shí)施的載體。傳統(tǒng)高職院校更多地將人文素質(zhì)教育課程劃歸為第二課堂，以選修課形式出現(xiàn)，無形中給學(xué)生造成“人文素養(yǎng)課程并不重要”的印象，在主觀意識(shí)中淡化對(duì)人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)果可想而知。隨著素質(zhì)教育觀念日漸深入人心，一些前瞻很強(qiáng)的高職院校已經(jīng)開始積極探索人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置，并取得令人信服的教育效果。

在學(xué)校人文素質(zhì)教育課程體系的設(shè)置當(dāng)中，越來越多的學(xué)校將人文學(xué)科與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合起來，使人文素質(zhì)教育課程在課程內(nèi)容的設(shè)置上更加完整，在課程層次的表現(xiàn)上愈加分明，在課程擇課授課方法的選擇上更加靈活多樣。在課程內(nèi)容這個(gè)維度上，著力拓寬課目廣度，將思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、法律基礎(chǔ)、心理健康、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我管理、禮儀訓(xùn)練、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)規(guī)劃等科目納入必修和選修的課程體系中，學(xué)生憑興趣進(jìn)行文、史、哲、藝等方向的選擇，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)教育基礎(chǔ)性和通識(shí)性的結(jié)合；在課程層次這個(gè)維度上，兼顧認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、素質(zhì)提升、人文精神養(yǎng)成四個(gè)教育層次，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、人文能力的培養(yǎng)、健康審美生活方式的提升由淺入深，切合高職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，奠定全面的人文素養(yǎng)文化基礎(chǔ)；在課程擇課授課方法選擇這個(gè)維度上，首先開拓學(xué)生自主選擇的空間，其次采用靈活多樣的先進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

三、完善科學(xué)合理的人文素養(yǎng)教育評(píng)價(jià)體系

科學(xué)合理的人文素質(zhì)教育考核評(píng)價(jià)體系有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)更新人文素養(yǎng)教育思想、轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃仞B(yǎng)教育觀念、拓寬人文素養(yǎng)教育渠道、深化人文素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容、深化人文素養(yǎng)教學(xué)改革、提高人文素養(yǎng)教育質(zhì)量、增強(qiáng)教育效果，促使學(xué)生追求知識(shí)、素質(zhì)、能力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是高職學(xué)生人文素質(zhì)教育最終實(shí)現(xiàn)的保障。所以，具體、可操作、有層次的人文素質(zhì)教育考核評(píng)價(jià)體系應(yīng)該注重“定量評(píng)價(jià)”與“定性評(píng)價(jià)”的互相結(jié)合，使評(píng)價(jià)過程既有以教育測(cè)量為基礎(chǔ)的數(shù)量計(jì)算，又有以學(xué)生表現(xiàn)為根據(jù)的觀察和分析，既關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)“量”方面的分?jǐn)?shù)表征，又發(fā)掘?qū)W生人文素養(yǎng)“質(zhì)”方面的價(jià)值判斷，如此分析評(píng)價(jià)的結(jié)果更為具體和清晰。

同時(shí)，科學(xué)合理的人文素質(zhì)教育考核評(píng)價(jià)體系還必須具備完善的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容，兼顧評(píng)價(jià)機(jī)制本身和評(píng)價(jià)對(duì)象兩個(gè)方面，才能使評(píng)價(jià)本身更具有信服力。所以，高職人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)方案的內(nèi)容可包括運(yùn)行機(jī)制的評(píng)價(jià)、師資隊(duì)伍的評(píng)價(jià)、課程體系的評(píng)價(jià)、校園文化環(huán)境的評(píng)價(jià)、學(xué)生思想道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生身心健康素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生個(gè)人能力素養(yǎng)的評(píng)價(jià)等，更細(xì)化為具體的指標(biāo)，全方位立體式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡量客觀的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。

在國(guó)家深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才任務(wù)的高等職業(yè)院校應(yīng)積極更新教育觀念，豐富教育內(nèi)容，重新梳理、界定和總結(jié)，最終通過“人文素質(zhì)教育”的探索，科學(xué)高效地實(shí)施人文素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]王成五.高職學(xué)生人文精神教育途徑思考[J].中國(guó)高教研究，2000.1.

[2]楊禮富，邵春妹.理工科高職學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)踐路徑探究[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)，2003.

篇8

二、農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育的問題及原因

（一）農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育的問題。農(nóng)村學(xué)校的形成有著深刻的歷史原因和社會(huì)原因。以前政府實(shí)行了一些傾斜政策，集中力量辦好一批重點(diǎn)學(xué)校，是為了多出人才、快出人才，提高教育效益，這在過去一段時(shí)間里發(fā)揮了不小的作用。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化教育迅速發(fā)展、需要全民族素質(zhì)提高的今天，這種重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校的劃分和存在，便導(dǎo)致在基礎(chǔ)教育階段全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，問題日漸暴露出來。從學(xué)校內(nèi)部看，農(nóng)村中學(xué)的生源較差、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足、管理水平不高、教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，嚴(yán)重的影響了教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步以及學(xué)校的發(fā)展，不利于青少年素質(zhì)的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)。

（二）農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育問題的原因

1、教育理念匱乏、落后，教育資源配置失調(diào)。教師仍處于至高無上的權(quán)威地位，學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸，教學(xué)中注重死知識(shí)的傳授，學(xué)生的主體地位得不到實(shí)現(xiàn)，教師與學(xué)生之間是不平等的地位，傳統(tǒng)的教育理念根深蒂固。城鄉(xiāng)收入差距擴(kuò)大是我國(guó)城鄉(xiāng)之間教育供求失衡的重要原因，它直接導(dǎo)致了農(nóng)村教育的資金投入不足，使本來有限的教學(xué)資源分配得不合理，導(dǎo)致教學(xué)資源配置嚴(yán)重失衡。

2、教育教學(xué)管理水平不高，教學(xué)效果不明顯。一些教育行政管理部門為了顯示政績(jī)，搞形象工程，過分重視“示范性學(xué)?！保爸攸c(diǎn)學(xué)?！钡慕ㄔO(shè)和管理，而把農(nóng)村學(xué)校當(dāng)成“棄兒，疏于管理。教學(xué)管理水平不高，工作責(zé)任心不強(qiáng)，農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)管理非常松散。

3、課程改革形式。目前我國(guó)農(nóng)村教育沿襲傳統(tǒng)教學(xué)，課程改革只是口頭上的旗號(hào)，依然是重視應(yīng)試，忽視學(xué)生的能力發(fā)展；重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，好的學(xué)生是學(xué)出來的而不是教出來的。通過給學(xué)生搭建平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。而在我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中教師卻不是按照這樣的思路去讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。

三、農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育的對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變觀念，促進(jìn)教師成長(zhǎng)，提高教書育人水平。更新教師觀，在新課程改革下，教師是學(xué)生的診斷師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是學(xué)生生活與心理的輔導(dǎo)者，是評(píng)價(jià)者和激勵(lì)者，是學(xué)生的管理者，是教育共同體的協(xié)調(diào)員，學(xué)生才是真正學(xué)習(xí)知識(shí)的主人。只有轉(zhuǎn)變了教育教學(xué)觀念，農(nóng)村素質(zhì)教育的推進(jìn)才有出路。要積極地為農(nóng)村教師創(chuàng)造條件，提高教師的業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。教育主管部門可將師德建設(shè)作為學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評(píng)估的重要指標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)教師師德的考評(píng)，堅(jiān)持師德考核與業(yè)務(wù)考核并重，重點(diǎn)考核教師教書育人的實(shí)績(jī)和職業(yè)道德狀況，把師德考核結(jié)果作為教師職務(wù)聘任評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。

（二）創(chuàng)設(shè)民主和諧環(huán)境,為學(xué)生的終身發(fā)展著想。民主和諧的環(huán)境是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，傳統(tǒng)的教育缺少的就是這樣的一種民主和諧的氛圍，讓學(xué)生找不到自由的空間。而素質(zhì)教育及新課程改革就是這樣的一種模式。正是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，讓學(xué)生在民主和諧的環(huán)境中更加努力的學(xué)習(xí)。在課程教學(xué)改革過程中，能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展考慮。

（三）完善教育評(píng)估機(jī)制，以人為本，推進(jìn)農(nóng)村中學(xué)基礎(chǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)校管理體制改革，調(diào)動(dòng)廣大教職工積極性，轉(zhuǎn)換學(xué)校內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，提高辦學(xué)水平和效益，使教育評(píng)估機(jī)制進(jìn)一步的完善。注重農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的心理健康教育。農(nóng)村教育在整個(gè)國(guó)民教育體系中占有舉足輕重的地位，教育政策應(yīng)該傾向于農(nóng)村教育，加大資金的扶持力度，用于農(nóng)村教學(xué)硬件設(shè)施，提高辦學(xué)條件。開發(fā)和建設(shè)一批具有鄉(xiāng)村特色的校本課程是激發(fā)鄉(xiāng)村孩子自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村學(xué)?？梢酝ㄟ^藝術(shù)課園藝課養(yǎng)殖課制作課和勞作課等調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有真正走進(jìn)鄉(xiāng)村青少年的生活世界，才能切實(shí)地激發(fā)他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極性，才能真正提升農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)水平。

四、大力實(shí)施的發(fā)展農(nóng)村中學(xué)素質(zhì)教育的意義

20世紀(jì)80年代以來，全面推進(jìn)素質(zhì)教育成為我國(guó)教育改革與發(fā)展的主要方向。這一方面是由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的客觀形勢(shì)對(duì)教育的現(xiàn)實(shí)提出了新的要求，另一方面是由于教育理論及實(shí)踐自身的發(fā)展也提出了改革的要求。特別是在21世紀(jì)的今天，隨著教育在人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性地位的進(jìn)一步確立，使得素質(zhì)教育這一普通詞語帶有了濃厚的時(shí)代特色和中國(guó)特點(diǎn)，并且產(chǎn)生了新的豐富的意義。

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篇9

2007年11月16日，《中國(guó)青年報(bào)》教育版《高校師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)》一文指出，大學(xué)師生關(guān)系日漸冷漠，“學(xué)生沒了敬畏感，老師少了神圣感”。高教領(lǐng)域師生關(guān)系因?yàn)榉N種因素漸行漸遠(yuǎn)甚至形成鴻溝，師生之間互不信任、缺乏了解、冷漠疏遠(yuǎn)的種種不和諧現(xiàn)象，引起了社會(huì)各界的憂慮。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系，它貫穿于整個(gè)教育教學(xué)的全過程。這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。本文基于教師主體對(duì)我國(guó)高校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行分析并對(duì)建立和諧新型師生關(guān)系提出了建議。

一、影響高校和諧師生關(guān)系的現(xiàn)狀分析

1.傳統(tǒng)教育思想與現(xiàn)代教育理念的沖突對(duì)師生關(guān)系的影響。我國(guó)目前高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀是建立在傳統(tǒng)教育思想基礎(chǔ)上的，是適應(yīng)傳統(tǒng)教育方式建立起來的。而我國(guó)的教育體制正發(fā)生著改革與變化，從而傳統(tǒng)的教育理念與現(xiàn)代教育理念必然發(fā)生沖突。在教學(xué)過程中，教師是主體，學(xué)生是受體，是服從的、被動(dòng)的。而現(xiàn)代教育理念中，教育應(yīng)是平等的，提倡學(xué)習(xí)內(nèi)容可選式、學(xué)習(xí)方式自由式、學(xué)習(xí)成果多樣式的“自由學(xué)習(xí)”方式。

2.師生交流溝通少，對(duì)師生關(guān)系的影響。當(dāng)前，高校師生缺少交流與互動(dòng)。上課時(shí)，講臺(tái)猶如一道鴻溝，師生關(guān)系越來越趨向單一，變成了純粹的教學(xué)關(guān)系。而課后各奔東西，哪怕碰面也是擦肩而過，感情溝通渠道明顯變窄。據(jù)了解，除了上課外，80%的大學(xué)生課后與老師的接觸為零。師生之間無論從自然環(huán)境還是心理上都相隔甚遠(yuǎn)，難得有平等的交流，從而使師生關(guān)系日漸淡漠化。

3.教學(xué)與科研的關(guān)系，對(duì)師生關(guān)系的影響。高校是教學(xué)與科研的結(jié)合體，教師在高校中的收入及地位都與職稱、學(xué)歷高低有著密切的關(guān)系。而評(píng)定職稱往往都以教師發(fā)表的論文、科研課題立項(xiàng)等作為首要的參考指標(biāo)。而教書育人沒有真正成為衡量教師教育行為的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。然而部分教師沒處理好二者之間的關(guān)系，因?yàn)槊τ谏陥?bào)科研項(xiàng)目、撰寫論文、做課題、繼續(xù)學(xué)習(xí)失去了提高教學(xué)質(zhì)量、與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)期下去也就必然造成師生間的疏遠(yuǎn)，這種不良的師生關(guān)系不但影響了大學(xué)生的成長(zhǎng)，影響了他們健全人格的發(fā)展，影響了高質(zhì)量人才的培養(yǎng)，也影響了和諧校風(fēng)的建設(shè)。

二、構(gòu)建高校和諧新型師生關(guān)系的重要意義

1.構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系，是構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園的基礎(chǔ)。黨的十六屆六中全會(huì)上，提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的決定”。高校是整個(gè)社會(huì)體系的重要組成部分，是知識(shí)密集、人才云集的地方，是精神文明的輻射源。在培養(yǎng)整個(gè)國(guó)家的人才中具有重要的作用，所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中起骨干和帶頭作用，走在前面。師生關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分，是建設(shè)和諧校園、和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

2.構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系，是推進(jìn)教育改革的需要。當(dāng)今的素質(zhì)教育改革，無論是教育思想、教育理念的轉(zhuǎn)變，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，抑或是教學(xué)質(zhì)量的提高，最終都要依靠師生互動(dòng)與交往為達(dá)到目的，因此，構(gòu)建和諧的高校師生關(guān)系，對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)教育改革具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。和諧的師生關(guān)系，既是教學(xué)合力的最佳體現(xiàn)，也是師生主動(dòng)性得以充分發(fā)揮的催化劑，從而才能形成和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍。要完成以育人為基礎(chǔ)、以創(chuàng)造為核心的這一素質(zhì)教育目標(biāo)，就必須有良好的師生關(guān)系作為思想政治工作的著力點(diǎn)，作為師德教育深入的突破口，作為提高教育質(zhì)量的訣竅，以此推動(dòng)教育教學(xué)的改革，提高教學(xué)質(zhì)量和水平，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往和身心健康，達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。

3.構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系，是學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。大學(xué)時(shí)代是學(xué)生人格成熟階段。在此階段，學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，一方面取決于自身的努力，另一方面也取決于良好的教育環(huán)境。這種教育環(huán)境既包括教育內(nèi)容、方式方法的影響，也包括人際關(guān)系的狀況。而師生關(guān)系是否和諧、融洽，不僅決定學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，而且直接決定學(xué)生的心理發(fā)育以及人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。良好的師生關(guān)系，可以使學(xué)生感受到自身價(jià)值的存在，形成愉悅的心理狀態(tài)。同時(shí)，這種良好的心理意識(shí)會(huì)使他們產(chǎn)生種種高尚而美好的情感。如尊重、信任他人，幫助、熱愛他人，熱愛社會(huì)和祖國(guó)等。

三、建立高校和諧新型師生關(guān)系的對(duì)策

1.更新教育觀念，加強(qiáng)自身素質(zhì)提高改進(jìn)教育的方式方法，由“經(jīng)師”轉(zhuǎn)為“人師”型。中國(guó)古代就有“經(jīng)師”與“人師”之分?！敖?jīng)師”即是灌輸經(jīng)典，“人師”則是“傳道、授業(yè)、解惑”全面負(fù)責(zé)。教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)，不斷提高專業(yè)素質(zhì)、豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)來提高人格魅力，并以此來影響學(xué)生；在課堂上，改變傳統(tǒng)的教育理念，多采用互動(dòng)、探討的現(xiàn)代教學(xué)方式方法，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，了解學(xué)生需要什么，從而因材施教；在課后，教師應(yīng)該主動(dòng)走近學(xué)生生活，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)并加以引導(dǎo)，尊重學(xué)生人格，虛心聽取他們的意見并給予及時(shí)反饋。

2.大力加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，純化師生關(guān)系。師德師風(fēng)好壞，是和諧師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)。首先，高校應(yīng)將人文關(guān)懷的觀念貫穿于高校管理和教學(xué)的全過程，大力加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。提倡教師把“要教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋虢虒W(xué)”，從而改變教書不只是謀生的手段而是發(fā)展的事業(yè)，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢虝?。提高所有教職員工管理育人、教書育人、服務(wù)育人的意識(shí)，形成全員齊抓共管的育人氛圍。其次，應(yīng)從制度上促進(jìn)教師重視自我修養(yǎng)和自我約束，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。

3.強(qiáng)化“以人為本”的素質(zhì)教育理念，做到切實(shí)關(guān)愛學(xué)生。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化“以人為本”的素質(zhì)教育理念，教師要樹立以學(xué)生為中心、為學(xué)生服務(wù)的觀念，尊重、關(guān)愛、信任學(xué)生，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生成才的重要性。教育是人們?cè)诨顒?dòng)中所形成的一種獨(dú)特的精神影響力量，發(fā)出精神影響力的一方是教育者，接受精神影響力的一方是受教育者。由此可見，在學(xué)校中，教師與學(xué)生的關(guān)系不應(yīng)該是絕對(duì)的主被動(dòng)關(guān)系，應(yīng)是互為教育者與受教育者，教師與學(xué)生之間的精神影響是彼此都具備的，兩者的關(guān)系應(yīng)該是平等的、民主的。

參考文獻(xiàn)

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篇10

一、素質(zhì)教育的概念與內(nèi)容

（一）素質(zhì)教育的概念

素質(zhì)教育是比應(yīng)試教育更加完善的教育理念，它吸收了應(yīng)試教育的優(yōu)點(diǎn)，拋棄了應(yīng)試教育弊端的優(yōu)化教育。

1.應(yīng)試教育的優(yōu)點(diǎn)

（1）在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對(duì)硬性知識(shí)的吸收和歸納比較理想；（2）基礎(chǔ)專業(yè)技能逐漸走向?qū)I(yè)化，規(guī)范趨于標(biāo)準(zhǔn)化。

2.應(yīng)試教育的缺點(diǎn)

（1）過度強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，扭曲了學(xué)習(xí)本身的意義；（2）脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和生活環(huán)境，忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)；（3）扭曲了賞罰措施的本身意義，模糊了是非的概念，對(duì)學(xué)生價(jià)值的判斷力造成干擾，同時(shí)還喪失了基本的原則；（4）在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念下大部分教師給學(xué)生灌輸了不少有待商榷的價(jià)值觀，擴(kuò)大了“官本位”思想的覆蓋面積。

（二）實(shí)施素質(zhì)教育的目的

實(shí)施素質(zhì)教育可以讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還不限制學(xué)生充分發(fā)展的潛質(zhì)。此外，教師應(yīng)該鼓勵(lì)、尊重并且支持學(xué)生潛質(zhì)的發(fā)揮和挖掘，使學(xué)生興趣滿足、思維開放、創(chuàng)造能力等方面變得更強(qiáng)、更加綜合、更加全面。

需要強(qiáng)調(diào)的是，素質(zhì)教育并不意味著要全面廢除應(yīng)試教育，而是對(duì)應(yīng)試教育去其糟粕，取其精華。素質(zhì)教育更多的是減少學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)與壓力，拒絕刻板和刁難，使學(xué)生有充足的時(shí)間和空間來發(fā)展和滿足自身的興趣，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性不被限制。

二、素質(zhì)教育與政治新課改的聯(lián)系

（一）根本任務(wù)

在素質(zhì)教育理念的前提下我們提出并且發(fā)展了新課改下中學(xué)政治的理念，它的根本任務(wù)是：（1）全面貫徹和落實(shí)黨的有關(guān)教育方針及政策，調(diào)整基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容等一切符合素質(zhì)教育規(guī)定的全新的課程體系；（2）深刻分析基礎(chǔ)教育的問題和弊端，注重知識(shí)的傳授而不是課程的變革，提倡主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的過程中感悟價(jià)值觀。

新課改下中學(xué)政治主要對(duì)教學(xué)方式、課程功能、學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了改革。如在教學(xué)的目標(biāo)上，提出了三維目標(biāo)的整合與統(tǒng)一。其特點(diǎn)是：（1）它的內(nèi)容更加具有時(shí)代性、綜合性、基礎(chǔ)性和實(shí)用性；（2）課程的內(nèi)容注重“五性”（社會(huì)性、實(shí)踐性、科學(xué)性、生活性和整體性）；（3）新課改強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的相互統(tǒng)一。這些學(xué)習(xí)方式的改變都是以教師教學(xué)方式的改變?yōu)榍疤岬?，所以，新課改能否成功的標(biāo)志就是教師授課方式的改變以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

（二）素質(zhì)教育實(shí)施對(duì)中學(xué)新課改的推進(jìn)作用

新課改下中學(xué)政治的根本任務(wù)是：重建制度、轉(zhuǎn)變方式和更新觀念。究其根本就是以發(fā)散和解放思維以及鼓勵(lì)創(chuàng)新為主。這樣看來，新課改的根本任務(wù)體現(xiàn)了素質(zhì)教育的觀念。因此，順利開展素質(zhì)教育一定會(huì)有助于中學(xué)政治課程改革。

三、中學(xué)政治新課改的主要措施

（一）對(duì)教學(xué)方式的優(yōu)化

1.將學(xué)科知識(shí)融入生活主題

就學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與他們所關(guān)心的社會(huì)問題來科學(xué)組織教學(xué)，把哲學(xué)和政治學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)與生活題材有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)新的課程目標(biāo)。

2.端正價(jià)值導(dǎo)向，靈活教學(xué)策略

鼓勵(lì)學(xué)生多結(jié)合實(shí)際來思考問題，在范例中充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，識(shí)別與價(jià)值沖突的觀點(diǎn)，提煉探究過程中的觀點(diǎn)，確認(rèn)比較和鑒別中的觀點(diǎn)，有效提高學(xué)生認(rèn)知正確價(jià)值的能力。在新課程教學(xué)內(nèi)容中以案例教學(xué)、問題教學(xué)以及基本情境教學(xué)來開展教學(xué)活動(dòng)。

3.注重實(shí)踐

以多種社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來擴(kuò)展學(xué)生的眼界。開展時(shí)事政策活動(dòng)，組織班級(jí)活動(dòng)，與課堂教學(xué)遙相呼應(yīng)，使教學(xué)面向世界，并形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)整體，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

4.建立良好的師生關(guān)系

師生之間應(yīng)該是平等、互動(dòng)、合作與和諧的關(guān)系，教師和學(xué)生之間不單是師傅和徒弟的關(guān)系，同時(shí)也是朋友關(guān)系。只有師生共同探究問題、解決問題，教師為學(xué)生提供有益的幫助和指導(dǎo)的條件下，才能營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。

（二）科學(xué)發(fā)展觀

1.轉(zhuǎn)變教師教育觀念

主要包括發(fā)展的人才觀、正確的學(xué)生觀、科學(xué)的發(fā)展觀。

2.具有海納百川、與時(shí)俱進(jìn)的思想

隨著國(guó)際全球化進(jìn)程的加快，要求學(xué)生具備先進(jìn)的思想和開闊的思維，鍛煉他們參與和處理國(guó)際事務(wù)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅章平.素質(zhì)教育理念下的中學(xué)政治新課改[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009（04）.