導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇?jiǎng)趧?dòng)教育起源，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

最低學(xué)歷：本科

工作經(jīng)驗(yàn)：不限

年齡：不限

招聘人數(shù)：3人

工作地點(diǎn)：濟(jì)南市中

工作時(shí)間：星期一，星期二，星期三，星期四，星期五

小學(xué)生作業(yè)陪讀，要求認(rèn)真檢查作業(yè)，不會(huì)的題目要給學(xué)生講解清楚！工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有耐心！工作時(shí)間：周一至周五晚上4點(diǎn)到7點(diǎn)。

篇2

浙江省勞動(dòng)和社會(huì)保障廳、財(cái)政廳：

你們《關(guān)于要求調(diào)整浙江省行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)比例的請示》（浙勞社老〔2002〕44號(hào)）收悉。經(jīng)研究，同意你省原行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)2002年費(fèi)率按附表所列標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整，請嚴(yán)格按照執(zhí)行。

附表：浙江省原行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)2002年批復(fù)費(fèi)率表

二二年四月十六日

篇3

北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局、財(cái)政局：

你們《北京市關(guān)于調(diào)整原行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)單位2002年繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)比例的請示》（京勞社養(yǎng)文〔2002〕5號(hào)）收悉。經(jīng)審核，同意你市提出的原行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)2002年費(fèi)率調(diào)整意見（見附表），請嚴(yán)格按照執(zhí)行。

附表：北京市原行業(yè)統(tǒng)籌企業(yè)2002年批復(fù)費(fèi)率表

二二年三月十三日

篇4

1.識(shí)記企業(yè)的含義和基本分類；公司的基本特征和分類；自然人和法人的區(qū)別；有限責(zé)任公司和股份有限公司的含義和特點(diǎn)；公司的組織機(jī)構(gòu)；公司經(jīng)營成功的主要因素；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的含義。 2.理解有限責(zé)任公司和股份有限公司的區(qū)別和聯(lián)系；公司制的優(yōu)點(diǎn)，以及建立現(xiàn)代企業(yè)制度的意義；企業(yè)兼并、聯(lián)合、破產(chǎn)的意義。3.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問題：如何依法設(shè)立一個(gè)公司；我國國有企業(yè)改革為什么以建立公司制為目標(biāo)。

（二）能力目標(biāo)

1.本框教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。2.在學(xué)習(xí)經(jīng)營公司時(shí)，通過相關(guān)知識(shí)的介紹，讓學(xué)生了解如何創(chuàng)辦公司、如何經(jīng)營公司，從而提高學(xué)生將來的創(chuàng)業(yè)能力。使學(xué)生能分析不同公司類型的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)在不同條件下進(jìn)行選擇。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生國家觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)辦公司、積極創(chuàng)業(yè)有利于國家生產(chǎn)力的發(fā)展。2.使學(xué)生深切認(rèn)識(shí)，銳意進(jìn)取、誠實(shí)守信，合法經(jīng)營、積極創(chuàng)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值。3.增強(qiáng)學(xué)生依法設(shè)立公司、依法經(jīng)營等法律意識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)：公司制企業(yè)；公司的經(jīng)營。

（二）教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)企業(yè)的兼并和破產(chǎn)。

（三）教學(xué)方式及手段

教學(xué)方式：問題探究法、討論法、設(shè)問法、講授法、情景設(shè)置等。

教學(xué)手段：多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

三、導(dǎo)入新課

在前面我們一起學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”，生產(chǎn)什么消費(fèi)什么，我們每個(gè)從每天都在進(jìn)行各式各樣的消費(fèi)，我們消費(fèi)的這些有形無形的商品都從哪里來的呢？企業(yè)對于同學(xué)們并不陌生，請學(xué)生說說你所知道的企業(yè)？

同學(xué)舉例：中國石化工股份有限公司、中國工商銀行股份有限公司、中國移動(dòng)有限公司等等

在這些企業(yè)中，我們可看到有些是股份有限公司，有些是有限公司，它們之間有什么區(qū)別？還有我們所說的公司=企業(yè)嗎？在以后我們怎樣去創(chuàng)建自己的公司呢？

第五課 企業(yè)與勞動(dòng)者（板書）

第一框公司的經(jīng)營（板書）

一、 公司的類型（板書）

（一）企業(yè)（板書）

1.含義（板書）；2.類型（板書）

（多媒體展示）問題探究一：

下列哪些屬于企業(yè)？（BCE）

A、中國科技大學(xué)；B、中國人壽保險(xiǎn)公司；C、沃爾瑪超市；D、故宮博物院；E、烏蒙山水泥發(fā)展有限公司；F、六盤水市人民政府

教師總結(jié)：在我國，國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營企業(yè)和外資企業(yè)等共同構(gòu)成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。其中，國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。總之，企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。

2、公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的主要的組織形式（板書）

（1）公司的含義（板書）

（2）公司形式（板書）

（多媒體展示）問題探究二：

企業(yè)=公司嗎？

教師總結(jié)：無論哪種企業(yè)，都有一定的企業(yè)組織形式。公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。除去公司制企業(yè)外，我國還存在大量的個(gè)人獨(dú)資企業(yè)和合伙企業(yè)。

（多媒體展示）

按財(cái)產(chǎn)的組織形式和承擔(dān)的法律責(zé)任劃分

現(xiàn)代企業(yè)組織形式合伙企業(yè)有限責(zé)任公司

公司制企業(yè)：

股份有限公司

個(gè)人獨(dú)資企業(yè)

（多媒體展示）模擬創(chuàng)業(yè)

情景設(shè)置一：

10年以后，在坐的每位同學(xué)手里有50萬元的創(chuàng)業(yè)基金，面對激烈的市場競爭，你們?nèi)绾问沁M(jìn)行創(chuàng)業(yè)呢？

請同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論（提示：小組成員可自由選擇，可自己個(gè)人創(chuàng)業(yè)，也可相互合作）討論內(nèi)容包括：創(chuàng)業(yè)的形式，公司名稱，經(jīng)營對象，注冊資本，股東各自所承擔(dān)的責(zé)任，公司的機(jī)構(gòu)，小組各成員在公司所擔(dān)任的職務(wù)等。

小組代表發(fā)言：

教師歸納總結(jié)：

（1）個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，合伙企業(yè)，有限責(zé)任公司和股份有限公司之間各自的優(yōu)缺點(diǎn)。

（多媒體展示）有限責(zé)任公司和股份有限公司之間的主要區(qū)別

（2）公司的組織機(jī)構(gòu)：這些機(jī)構(gòu)之間權(quán)責(zé)明確、互相制衡，可以有效提高公司的運(yùn)行效率和管理的科學(xué)性，使公司的發(fā)展具有充分的活力。

（多媒體展示）公司的組織機(jī)構(gòu)圖

（3）理解法人要注意與自然人的區(qū)別。

二、 公司的經(jīng)營與發(fā)展（板書）

（多媒體展示）模擬創(chuàng)業(yè)

情景設(shè)置二：

面對激烈的市場競爭，在坐的各位董事長，總經(jīng)理如何經(jīng)營自己的公司，在競爭中立于不敗之地？如果我們的公司經(jīng)營不善，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢？

請同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行討論。

教師歸納總結(jié)：

1.公司經(jīng)營的直接目的是利潤（板書）

2.公司經(jīng)營成功的因素（板書）

（1）制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。（板書）

經(jīng)營戰(zhàn)略是指在分析外部環(huán)境和內(nèi)部條件的基礎(chǔ)上，為在競爭中求生存和發(fā)展而作出的總體的、長遠(yuǎn)的謀劃與對策。經(jīng)營戰(zhàn)略主要解決的是企業(yè)“做什么”的問題，包括如何進(jìn)行投資、生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品、如何進(jìn)行生產(chǎn)，如何開發(fā)市場等。

舉例：海爾從原來的涉臨倒閉的小廠發(fā)展成為如今的世界級(jí)品牌，首先歸功于它的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（2）提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。（板書）

舉例：海爾從虧損147萬到今天全球營業(yè)額600多億，81%的年平均增長率。最主要取決于兩個(gè)字：創(chuàng)新。

（3）誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。（板書）

舉例：海爾有一個(gè)很著名的廣告語，叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對用戶真誠到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展。

⑷其他（板書）

3.公司經(jīng)營不善的后果（板書）

經(jīng)營的目的是利潤，兼并的核心是競爭。兼并、破產(chǎn)與“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”都是為了提高自身的競爭力，獲得更大的利益。

（1）企業(yè)兼并（板書）

兼并，可以擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢企業(yè)的實(shí)力，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率，有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1+1>2

舉例：海爾兼并案例

（2）企業(yè)聯(lián)合（板書）

它可以優(yōu)勢互補(bǔ)，優(yōu)化資源配置，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和市場占有率，從而提高企業(yè)的競爭力。

（3）企業(yè)破產(chǎn)（板書）

篇5

一、對目前學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的反思

勞動(dòng)素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的觀點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，逐步形成艱苦奮斗、勤儉建國、勤儉持家、珍惜勞動(dòng)成果的品德。少年兒童是祖國的花朵，祖國建設(shè)的接班人。然而，縱觀少年勞動(dòng)素質(zhì)和勞動(dòng)習(xí)慣的現(xiàn)狀，不得不令人擔(dān)憂。人類賴以生存的最基本條件——?jiǎng)趧?dòng)，正在一片溺愛的氛圍中被淡化。學(xué)生的勞動(dòng)觀念淡薄，生活自理能力差，對勞動(dòng)教學(xué)不感興趣。我曾經(jīng)對六年級(jí)家處農(nóng)村的學(xué)生作過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，36名星期天與父母一道參加過力所能及的勞動(dòng)僅有1名，自己洗衣服的7名，自己煮飯炒菜的4名，父母給零花錢的29名。更讓人憂慮的是：花錢“代勞”的事在校園也悄然發(fā)生。如花兩毛錢請人打掃教室，花一毛錢雇人做作業(yè)等等。從這些天之驕子、掌上明珠的身上，我們不難看出現(xiàn)在少年兒童勞動(dòng)素質(zhì)的現(xiàn)狀，不能不引起家庭、學(xué)校、社會(huì)的廣泛關(guān)注。

究其成因：一是家庭教育的誤導(dǎo)。當(dāng)前90%的獨(dú)生子女是家庭的中心，無論是男是女，皆為父母的心肝寶貝，捧在手里怕摔，含在口里怕化，風(fēng)不能吹，雨不能淋，日不能曬。他們過著衣來伸手、飯來張口的生活，唯一的任務(wù)是學(xué)習(xí)。只要孩子學(xué)習(xí)好，父母再苦再累也無所謂。這樣的家庭教育，不僅化解了學(xué)校有限的勞動(dòng)教育效果，而且使孩子的生活能力得不到鍛煉，不知不覺鑄就了怕苦怕累、不愛勞動(dòng)的習(xí)慣。二是學(xué)校勞動(dòng)教育也存在問題。絕大多數(shù)學(xué)校既沒有勞動(dòng)教育基地，而勞動(dòng)課的教學(xué)又只限于紙上談兵，甚至有些老師把勞動(dòng)課置于冷落位置，讓語文、數(shù)學(xué)占領(lǐng)了“市場”。一些勞動(dòng)教學(xué)落實(shí)的班級(jí)，學(xué)生在校勞動(dòng)表現(xiàn)不錯(cuò)，但回到家里又成了手不能提、肩不能挑的“小皇帝”、“小公主”，難怪有人說：“5+2＝0”，就是說5天的教育加2天的星期天等于沒有教育。

在西方國家，父母十分重視孩子的勞動(dòng)教育。他們盡量主孩子自己由發(fā)展，做自己歡喜做的事，從小培養(yǎng)孩子的生活自理能力。如日本小學(xué)生定期舉辦“田間學(xué)?！?、“孤島學(xué)?！?，讓孩子從小就經(jīng)風(fēng)雨、見世面，以培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和克服困難的毅力。由此可見，發(fā)達(dá)的資本主義國家十分重視兒童勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)

1. 家長要轉(zhuǎn)變觀念，重視孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育是勞動(dòng)素質(zhì)教育的重要一環(huán)，而家長觀念的變革是至關(guān)重要的。俗話說：“少小若天性，習(xí)慣成自然?！焙⒆佣鄶?shù)時(shí)間生活在家庭，家長勞動(dòng)觀在極大程度上影響著孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。困此，培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)素質(zhì)，就歷史地落在了家長的身上。目前，有些家庭條件不錯(cuò)，或父母都是雙職工，或家處農(nóng)村的家庭，有余錢剩米，或有大量的存款，用不著孩子勞動(dòng)。但如果嬌生慣養(yǎng)，孩子成為四體不勤、五谷不分，躺在父輩的財(cái)富中享受榮華富貴，到時(shí)終會(huì)坐吃山空、使萬貫家財(cái)煙消云散。古今中外，眾多誤入岐途的人，皆始于從小好逸惡勞。所以，為了孩子的明天，為了祖國的前途，民族的興旺，每一位家長都必須重視對孩子勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.家長要?jiǎng)?chuàng)設(shè)環(huán)境，注重對孩子勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。18世紀(jì)歐洲最偉大的思想家盧梭說過：“在人們生活中最主要的勞動(dòng)訓(xùn)練，沒有勞動(dòng)就不能有正常人的生活。”可見，父母要使孩子將來能夠自己享有正常人應(yīng)有的生活，在家庭中讓孩子參加必要的勞動(dòng)煅燒是必不可少的。懦勒·凡爾納說：“從兒童時(shí)代就知道勞動(dòng)是生活規(guī)律的人，從青年時(shí)代起就懂得糧食是用汗水換來的人，就能夠做出業(yè)績來。因?yàn)樵诒匾娜兆雍捅匾臅r(shí)刻，他就會(huì)有完成業(yè)績的意志和作者功績的力量。”不錯(cuò)，要使孩子將來能夠有所作為，家長必須讓孩子參加必要的家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)，用勞動(dòng)的汗水洗掉孩子身上的嬌氣和傲氣，讓孩子從小就懂得幸福生活要告勞動(dòng)創(chuàng)造，勞動(dòng)永遠(yuǎn)是光榮的事。

3.學(xué)校要重視勞動(dòng)課教學(xué)，讓知識(shí)與能力并舉。指出：“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?！睂W(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校教育起著重要的作用。然而，高考的指揮棒，左右著學(xué)校應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。死讀書、讀死書、死記硬背、“題海戰(zhàn)術(shù)”、模擬練習(xí)、地方資料、知識(shí)競賽、作文訓(xùn)練、數(shù)學(xué)奧林匹克等等滿天飛。小學(xué)為早晨8點(diǎn)以前早讀，上午4節(jié)課，下午2節(jié)課或3節(jié)課，晚上為家庭作業(yè)，星期六為各科興趣活動(dòng)，星期天文化宮跳舞、彈琴、書畫等等。請問，十歲左右的小孩哪有那么大的精力應(yīng)對這么多繁瑣的事情?！案叻值湍堋薄拰W(xué)棄學(xué)導(dǎo)致學(xué)生畸形發(fā)展，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的高度重視，引起社會(huì)各界的注意。

篇6

廣東省高級(jí)人民法院：

你院粵法民字〔1989〕138號(hào)“關(guān)于監(jiān)護(hù)人是否承擔(dān)賠償責(zé)任”的請示報(bào)告收悉。

關(guān)于梁劍文等4未成年人盜竊財(cái)物被勞動(dòng)教養(yǎng)，受害人翁舞慧提起民事訴訟，要求其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任，人民法院能否作為民事賠償案件受理的問題，經(jīng)研究認(rèn)為，鑒于此案情況比較復(fù)雜，現(xiàn)行法律對此類問題又無明確規(guī)定，如何適用法律，需要在審判實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究。因此，此案不宜采用提起民事訴訟的辦法解決。

篇7

教育與生活之間具有復(fù)雜的辯證關(guān)系，歷來是各種教育思潮、教育流派爭論的焦點(diǎn)，也是面對教育問題所應(yīng)首要確定的內(nèi)容。處理好教育與生活的關(guān)系，對于我們教什么，怎么教，為什么教有指導(dǎo)性的意義。生活離不開教育，教育離不開生活。筆者認(rèn)為，教育與生活的關(guān)系存在以下三個(gè)方面：教育起源于生活，是對過去生活經(jīng)驗(yàn)的改造；教育為社會(huì)和個(gè)人的生活服務(wù)；生活教育是教育的重要組成部分，但不是唯一；

一 、教育起源于社會(huì)生活，是對生活經(jīng)驗(yàn)的改造和利用。

眾所周知，文化起源生活，凡是有人類生存和生活的地方，有生產(chǎn)勞動(dòng)的地方，就一定會(huì)產(chǎn)生一定的文化，就一定有必要對過去的文化進(jìn)行繼承傳播創(chuàng)新，而對文化的繼承正是教育所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和職能，所以教育就不可避免地包含著社會(huì)生活的技巧規(guī)則，生活交往的原則等等。最初的教育大都是與生活密切相關(guān)的。在原始社會(huì)，從事什么樣的生活，便有與之相適應(yīng)的教育。這些生產(chǎn)勞動(dòng)教育，使年輕一代學(xué)到了生產(chǎn)技能，同自然斗爭的本領(lǐng)，也培養(yǎng)了他們集體觀念、語言和思維能力，由此也可知生活教育的重要作用?！墩撜Z》作為我國古代教育的經(jīng)典，一以貫之，主要內(nèi)容就是個(gè)人生活的原則，社會(huì)生活的禮儀，為人處世之道，幾乎通篇都是生活教育。中國古代的墨家學(xué)派也重視生產(chǎn)技能的訓(xùn)練。由此可以看到教育起源于生活的端倪。“教育的起源，不應(yīng)當(dāng)從人們從事各種活動(dòng)中所反映的心理狀態(tài)，而應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)物質(zhì)資料，生產(chǎn)物質(zhì)生活本身去尋求。通過生產(chǎn)勞動(dòng)，把這樣那樣的物質(zhì)生活經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，這便是人類最初的教育形態(tài)?！盵1]P8舉例而言，眾所周知，對人的思維能力的訓(xùn)練是教育的核心內(nèi)容之一。而思維能力最重要的實(shí)踐場所應(yīng)該是生活本身。思維的材料正離不開活生生的生活經(jīng)驗(yàn)。思維能力，就是各個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)碎片的重新排列組合，以得出合理的結(jié)論來指導(dǎo)自己的生活。在這里，就需要充分利用過去的生活經(jīng)驗(yàn)?！八季S必須始于觀察又終于觀察?！盵2]思維教育與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系，是如此，其他教育也是與生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系的。杜威認(rèn)為，教育就是對生活經(jīng)驗(yàn)的改造和改組，以促進(jìn)學(xué)生形成更新更好的經(jīng)驗(yàn)，有一定道理。

二、教育為社會(huì)和個(gè)人的生活服務(wù)

作為維系社會(huì)和人的發(fā)展所必需的教育，不能脫離生活而孤立地存在。生活是與人最密切相關(guān)的場域，脫離了生活的教育，只會(huì)不停地剝奪人的社會(huì)性，生活性，只會(huì)離教育的宗旨――人的社會(huì)化越來越遠(yuǎn)。即便在原始時(shí)期，“每一個(gè)部落的教育總是被他們所處環(huán)境的文化模式和生活模式所制約，無論何處，教育都意味著為個(gè)體能有效地生活于特定文化中做準(zhǔn)備?！盵3]相比于自然科學(xué)，人文科學(xué)，生活的教育對于人的成長更為迫切，對于人適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活更有作用。筆者認(rèn)為，一個(gè)人才，首先應(yīng)該是一個(gè)生活上的人才，生活上的智者，其次才應(yīng)該是專業(yè)上的人才。我們無法想象，我們培養(yǎng)出來的一個(gè)個(gè)高材生，熟通數(shù)理化，卻不知道如何剝雞蛋，一兩個(gè)特別的天才是這樣，我們無可厚非，可是大部分人都是要面對生活的，是要在社會(huì)上與人交流的，都是這樣恐怕不太好。以上我們強(qiáng)調(diào)了教育為生活，生活即教育，另一方面，人追求良好的生活質(zhì)量，這是人的本性。良好的生活質(zhì)量，就離不開安然的社會(huì)秩序，成熟的心理狀態(tài)，離不開人的各個(gè)方面的理性等有永恒價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。教育正應(yīng)是理性等標(biāo)準(zhǔn)的傳遞繼承。而理性等的訓(xùn)練又不總在生活中，科學(xué)中甚至人文教育中也能訓(xùn)練理性，也能為生活服務(wù)，這是不能割裂的。再次，人總要掌握一門技能，為社會(huì)的進(jìn)步服務(wù)，才能獲得社會(huì)的報(bào)酬，而這技能不可能一定是與社會(huì)生活直接相關(guān)的，但它最終還是人獲得物質(zhì)生活資料的能力。所以，教育不僅應(yīng)該培養(yǎng)受眾當(dāng)下的面向?qū)嶋H生活實(shí)際社會(huì)的能力，還要培養(yǎng)面向未來的謀生的能力?？傊?，不管是生活教育，還是科學(xué)教育、理智教育、人文教育，它的最終目的都是為社會(huì)的健康發(fā)展和人的個(gè)性生活服務(wù)，從而最終為人的幸福生活服務(wù)。面對當(dāng)前中國的教育國情，我們尤其應(yīng)該看重的正該是心理學(xué)等生活教育，以填補(bǔ)長期以來生活教育的不足，避免書呆現(xiàn)象。

三.生活教育是教育的重要組成部分，但不是唯一

從上一論點(diǎn)的闡述中，我們已經(jīng)大致了解到，教育起源于生活，起初建構(gòu)于生活，通過服務(wù)社會(huì)和個(gè)人從而為生活服務(wù)，可知教育與生活的重大關(guān)聯(lián)?！八ㄖ附逃髡咦?。）源于生活，無可選擇地要以一定的社會(huì)歷史條件作為自己存在的前提，并以此作為自己的內(nèi)容。而作為具有巨大能動(dòng)性的教育，又能夠相對獨(dú)立于影響其存在的一定的社會(huì)歷史條件，以自己獨(dú)有的功能充分利用一定生活所提供的物質(zhì)和精神方面的條件來實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)著自身的改造并改造著影響其存在的一定的社會(huì)歷史條件，最終也以生活為依歸?！盵4]也就是說，教育源于生活又以生活為依歸。但是我們不能說，教育即生活，直接的生活教育是教育的一切。人需要有良好的心理，良好的交往技能，同時(shí)也需要進(jìn)行科學(xué)的教育，人文的教育，道德的教育，經(jīng)典的教育，理智的教育等等。教育不僅要服務(wù)于個(gè)人，還要服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步，這樣才能最終趨近于人的幸福生活。沒有科學(xué)，沒有理性，沒有品德，社會(huì)談何進(jìn)??？教育雖然起源于生活，但顯而易見，現(xiàn)代教育的很多方面并不與生活有直接的聯(lián)系。

在新的時(shí)代條件，新的教育形勢下，我們應(yīng)該認(rèn)真審視教育與生活的關(guān)系，既要看到生活對于教育的支撐作用，對于教育方法創(chuàng)新的啟示，對于學(xué)生全面發(fā)展的重要，又要看到生活教育不是教育的全部內(nèi)容，不能代替概括教育的全部，迷信生活的信條。應(yīng)該以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)個(gè)體的自由，促進(jìn)人的全面發(fā)展和生活幸福為根本的標(biāo)準(zhǔn)來確定教育的內(nèi)容方針。

參考文獻(xiàn)：

[1]高時(shí)良.中國古代教育史[M].北京：人民教育出版社，2003

篇8

――透視“傍老族”“啃老族”現(xiàn)象①

西方社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)“垮掉的一代”。中國社會(huì)是否已經(jīng)出現(xiàn)“垮掉的一代”?這不好說。

中國新一代年輕人有著前輩不具備的優(yōu)點(diǎn)。他們有較強(qiáng)的獨(dú)立、法律、環(huán)保、平等意識(shí),對新事物敏銳,但與此同時(shí),他們也存在致命的缺陷,如責(zé)任心差,勤勞、勤儉意識(shí)較弱,再加上父母溺愛,使得他們心高氣傲,常常陷入高不成、低不就的就業(yè)困惑。于是,越來越多的年輕人開始加入“傍老族”和“啃老族”。這倒是事實(shí)。

作為“新失業(yè)群體”,“傍老族”和“啃老族”大多缺少技能,缺少社會(huì)閱歷,無穩(wěn)定收入,主要靠“傍老”“啃老”生存。部分中老年人為此背上了沉重的家庭負(fù)擔(dān)。這日益成為全國性的社會(huì)問題。

“傍老族”與“啃老族”的出現(xiàn),與家庭教育有關(guān)。在西方,孩子成人后,不管家庭背景如何都要自立;而在中國,父母覺得自己一生的努力就是為了孩子,父母通常會(huì)盡全力讓孩子成年后過上不錯(cuò)的生活,包括孩子結(jié)婚、買房、養(yǎng)育下一代等,父母都要出力,他們覺得這是一種責(zé)任。父母的過度資助和過度撫養(yǎng)雖出于偉大的父母之愛,結(jié)果卻讓孩子喪失勞動(dòng)能力和自食其力的勇氣,也因此讓孩子錯(cuò)失了 “成長”“進(jìn)化”所必須經(jīng)歷的過程。按照美國心理學(xué)家霍爾(Hall,S.)的說法,孩子的成長過程類似整個(gè)人類的進(jìn)化過程。人類最初是爬行動(dòng)物,然后能夠直立行走;在由猿向人轉(zhuǎn)化的過程中,勞動(dòng)起了關(guān)鍵的作用。與之類似,孩子最初在地上爬行,然后學(xué)會(huì)了直立行走;在由兒童向成人轉(zhuǎn)化的過程中,勞動(dòng)將發(fā)揮關(guān)鍵的作用。如果這個(gè)假說是可靠的,那么,父母的首要責(zé)任,便是把“自食其力”當(dāng)作教育孩子的頭等大事。輕視勞動(dòng)教育,可稱得上是一種“忘本”與“背叛”,因?yàn)榻逃酒鹪从趧趧?dòng)?？档碌恼f法是:“兒童要學(xué)會(huì)勞動(dòng),這是最最重要的。人是唯一必須勞動(dòng)的動(dòng)物。他必須先做許多準(zhǔn)備,才能享有生活的保障。對于這個(gè)問題:上天是否能好心地把我們所需的一切都事先準(zhǔn)備好,以致我們可以無需勞作呢?答案當(dāng)然是否定的,因?yàn)槿讼蛲ぷ?包括帶有一定強(qiáng)制性的工作。那種以為亞當(dāng)和夏娃在伊甸園里的時(shí)候,除了坐在一起唱唱田園牧歌、欣賞一下自然之美之外無事可做的想法同樣是錯(cuò)誤的。真的這樣的話,他們也會(huì)感到極其無聊,就像其他人在類似情況下也會(huì)感到難以忍受一樣?！盵1]

二、關(guān)于培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

的兩個(gè)家庭教育實(shí)驗(yàn)

1.大款夫婦為教育女兒裝窮17年②

一般而言,經(jīng)濟(jì)條件比較好的家庭有利于孩子的成長和發(fā)展。不過,也并非所有的富裕家庭的孩子都有好的學(xué)業(yè)成績,原因在于:富裕是一種高級(jí)的教育資源,但是,高級(jí)的教育資源需要父母有高級(jí)的教育方法。西方人的經(jīng)驗(yàn)是:“培育一個(gè)貴族需要三代人的努力?！比绻⒆右蚣彝ジ辉６捏w不勤、傲慢虛榮,那么,富裕不僅不是孩子成長的資源,反而成為孩子成長的禍害。中國的民間經(jīng)驗(yàn)是:“富不過三代?！边z憾的是,“富不過三代”這條民間古訓(xùn)幾乎成為中國家庭教育的咒語,不少比較富裕的家庭,常常被這條古訓(xùn)言中。

2005年,一則“大款夫婦為教育女兒裝窮17年”的消息引起中國教育界的普遍關(guān)注:

為讓自己女兒“心靈純潔”,重慶的一對夫婦隱瞞自己大款背景17年。高考前夕,他們向女兒許下重金承諾,無意中透露了這場持續(xù)17年的愛心“騙局”。

這位女孩是沙坪壩某重點(diǎn)高中高三文科畢業(yè)生。從小學(xué)到高中,她一直是老師眼中的乖孩子,善良真誠,成績優(yōu)秀。

她的父母曾經(jīng)給她講過一個(gè)“賣房救子”的故事。她兩個(gè)月大的時(shí)候因發(fā)燒引起急性肺炎。為救孩子,父母賣掉了外公外婆在攀枝花留下的房子。從那以后,一家三口只能租房度日。聽到這個(gè)故事后,她在小學(xué)的日記中寫道:“爸爸媽媽愛我,我要好好報(bào)答他們。”5歲時(shí),她隨爸爸媽媽搬到了重慶,住在沙坪壩松林坡的耗兒洞。她只知道爸爸是個(gè)推銷員,每年至少有一半時(shí)間出差,到各個(gè)區(qū)縣去賣書,媽媽有時(shí)也要和爸爸一起走。

因?yàn)榧依铩案F”,爸爸媽媽對她管教很嚴(yán)――她從6歲起,寒暑假要到巷子口去賣報(bào)紙,每天最少要賣20份;周末也很少放假,在家里溫習(xí)功課,或跟媽媽一起做家務(wù)。除了過年,她很少穿新衣裳。

填報(bào)志愿的那天,父母鄭重地承諾:只要考上上海一所著名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)系,就獎(jiǎng)勵(lì)她出國旅游,并在上海給她買輛車。

“這些獎(jiǎng)勵(lì)要用十幾萬元啊!”她很吃驚。可是爸爸說這些年推銷學(xué)生學(xué)習(xí)資料,家里有積蓄。那天午飯后,她回學(xué)校上課,忘了帶寢室鑰匙,就回家取。在家門口,她聽到爸爸媽媽的爭吵。媽媽說:終于要熬到頭了,應(yīng)該告訴孩子咱們瞞了她這么久。爸爸堅(jiān)決反對:不行,我們說好了的,要等孩子進(jìn)入大學(xué)再講。

看著推門而入的女兒,爸爸媽媽驚呆了。終于,媽媽告訴她,這是她出生前就和爸爸商量好的辦法,讓女兒在清貧艱苦的環(huán)境中生長,保持“心靈純潔”。

這位孩子的父母實(shí)在不容易。為了孩子的成長,為了一個(gè)“貧窮使人心靈純潔”的教育假設(shè),他們竟然裝窮“騙”孩子,而且“騙”了17年!這需要非凡的勇氣和非凡的信念。

這樣的“騙”對孩子來說可能會(huì)構(gòu)成某種傷害,但是,我們還是愿意把它作為一個(gè)“再富不能富孩子”的“思想實(shí)驗(yàn)”。并非所有的富裕家庭都必須“裝窮”,富裕家庭的父母需要考慮的問題是:如果富裕的家庭不能為孩子提供適合孩子成長的教育資源和教育方法,倒不如讓孩子過節(jié)制的、低調(diào)的、比較貧窮的生活?！叭绻阆腴_快車,就必須保證你有非常好的煞車。你不能給孩子太多自由,除非你有辦法限制他們,讓他們的行為舉止守規(guī)矩?！盵2]

2.特別的母愛③

中央電視臺(tái)曾經(jīng)播放過一個(gè)專題《特別的母愛》。那樣的母愛原本正常,并不特別,但在中國家長看來,它是“特別的母愛”:

沙拉是生活在中國上海的猶太后裔,為了鍛煉孩子們的成長,1992年,她帶著三個(gè)未成年的孩子,放棄了在上海的舒適生活來到了以色列。在以色列,沙拉和孩子們遇到了經(jīng)濟(jì)上的嚴(yán)重困難。為了生存下來,沙拉后來在以色列靠做春卷、賣春卷維持生計(jì),并供孩子們在當(dāng)?shù)厣蠈W(xué)。然而有一天,鄰居的一番訓(xùn)斥讓沙拉非常震驚。鄰居對沙拉的孩子說:“你們怎么這個(gè)樣子?你們怎么這樣看著你媽媽這樣子做,你們怎么不插手呀?”原來,在以色列,孩子們從小就要學(xué)會(huì)生存,并承擔(dān)家庭責(zé)任。在這個(gè)國度,并不提倡無償付出。沙拉體驗(yàn)到了一種截然不同的價(jià)值觀念。她雖然當(dāng)時(shí)難以接受,但仔細(xì)一想也不無道理。如果想在這里生存,就必須去適應(yīng)。于是沙拉決定把“勞動(dòng)就應(yīng)該有收獲”這一觀念運(yùn)用到自己的家庭中。孩子下課了,回來要在沙拉的店里做一個(gè)小時(shí)的工。做工之后,沙拉當(dāng)場就給孩子錢。孩子們通過勞動(dòng)體驗(yàn)到了獲得報(bào)酬的快樂,同時(shí)也開始體會(huì)到了生存的不容易。雖然孩子們手里有了錢,但他們從不亂花,而是搶著付家里的水費(fèi)、電費(fèi)。孩子長到十四五歲時(shí),沙拉由做春卷發(fā)展到開飯店。這時(shí),本來有能力讓兩個(gè)兒子繼續(xù)上學(xué)的她,又作出了一個(gè)決定:讓孩子們進(jìn)入社會(huì),去體驗(yàn)賺錢的不容易。于是,一個(gè)在面包房工作,一個(gè)去中餐館打工。為了能賺到更多的錢,在面包房打工的杰瑞每天要工作近20個(gè)小時(shí),一到宿舍倒頭就睡。有一天,杰瑞通過面包房的玻璃櫥窗向外看到:一個(gè)年輕的小伙開了一輛很好的車,一個(gè)很漂亮、很時(shí)髦的女孩坐進(jìn)了他的車,然后就開走了。這一幕,讓他久久不能忘懷。他光靠這樣的打工去積累財(cái)富,到什么時(shí)候才能夠有這樣的生活?光靠這樣賣勞動(dòng)力是不行的,必須讀書,而且要很好地去讀書。他在面包房做工的時(shí)候,就已經(jīng)開始把書都復(fù)印成紙掛在架子上,一邊做面包,一邊看,一邊讀。孩子們想改變命運(yùn),想繼續(xù)讀書的渴望讓沙拉非常高興。其實(shí)這正是她想要的。孩子經(jīng)過兩年的艱苦打工生活之后,沙拉滿足了兩個(gè)兒子的心愿,把他們送回上海讀書,而孩子已經(jīng)自己攢夠了學(xué)費(fèi)。讀書的錢,都是他們在以色列打工賺來的。沙拉說:我經(jīng)濟(jì)一點(diǎn)也不困難,但這個(gè)學(xué)費(fèi)我不付。因?yàn)槲医o他付學(xué)費(fèi)他讀不好,他自己付學(xué)費(fèi)他讀好了。因?yàn)樗浪纳鐣?huì)責(zé)任,他為他自己心中的目標(biāo)去讀書,而不是為了他媽媽去讀書。

這位母親的思路是對的:我給他付學(xué)費(fèi)他讀不好,他自己付學(xué)費(fèi)他讀好了。因?yàn)樗麄冎雷约菏且粋€(gè)人,知道他的社會(huì)責(zé)任,他會(huì)為了一個(gè)目標(biāo)去讀書,而不是為了媽媽去讀書。他為他自己心中的目標(biāo)去讀書。

三、父母如何幫助孩子建立

勞動(dòng)意識(shí)和自食其力的習(xí)慣

在孩子3歲之前,父母可以用愛把孩子包裹起來,甚至可以溺愛孩子,可是,孩子3歲之后,尤其到了9歲前后,父母需要提醒自己,放下“厚愛”,讓孩子自食其力、獨(dú)立成長。第一,凡公共生活,孩子可以不負(fù)全部責(zé)任,但必須愿意而且有能力參與;第二,凡私人生活,孩子必須對自己的生活完全負(fù)責(zé);第三,只給孩子提供有限的零花錢,讓孩子自己掙額外的零花錢,并自己支配零花錢。對于城市里的孩子來說,也可以考慮在某個(gè)時(shí)候讓孩子到鄉(xiāng)村體驗(yàn)勞動(dòng)。④

讓孩子參與公共生活意味著:孩子不必承包全部的做飯、洗衣、掃地的任務(wù),但他必須盡早接受做飯、洗衣、掃地的訓(xùn)練并愿意而且有能力為家人做飯、洗衣、掃地。孩子不必決定所有的家庭事務(wù),比如購買何種家具、房子或股票,但孩子必須盡早參與家庭事務(wù)的討論并發(fā)表自己的意見?？梢耘紶栄埡⒆右黄鸾鉀Q父母工作中的困難。在幫助父母解決工作中的困難的過程中,孩子會(huì)更加珍惜父母的勞動(dòng),增進(jìn)對成人世界的理解,而且,孩子本人會(huì)感覺自己可以分擔(dān)家庭的責(zé)任,他會(huì)變得更加自信,有成就感和責(zé)任感,逐步發(fā)現(xiàn)自己存在的價(jià)值。

讓孩子對私人生活完全負(fù)責(zé)意味著:讓孩子盡早學(xué)會(huì)自己吃飯而不是靠父母喂飯,更不能讓父母追著喂飯;讓孩子盡早學(xué)會(huì)自己穿衣并親自購買自己的衣服;讓孩子盡早學(xué)會(huì)整理自己的房間、書包、書柜。

讓孩子掙零花錢的目的不在于讓孩子成為商人,關(guān)鍵在于讓孩子從小建立自食其力的責(zé)任感。善于掙零花錢的孩子,他將來即使不會(huì)成為富翁,至少不會(huì)成為窮人。

幫助孩子建立勞動(dòng)意識(shí)和自食其力的習(xí)慣,秘訣是讓孩子盡早學(xué)會(huì)承擔(dān)生活的責(zé)任。責(zé)任感有一條隱秘的通道,它來自人的勞動(dòng)習(xí)慣。讓孩子勞動(dòng)的首要目的不是讓孩子學(xué)會(huì)謀生,而是讓孩子學(xué)會(huì)對自己的生活負(fù)責(zé)。為此,父母要給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負(fù)責(zé)。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利,如果他所做的事情完全出于他人的強(qiáng)迫與指令,那么,孩子就學(xué)會(huì)了應(yīng)付與敷衍。

孩子的成長有一些關(guān)鍵期,錯(cuò)過了關(guān)鍵期,孩子的成長將成為困難。人們只承認(rèn)1～3歲是孩子學(xué)走路、學(xué)說話的關(guān)鍵期,卻往往忘記或不愿意承認(rèn)1～3歲是發(fā)展孩子責(zé)任感的關(guān)鍵期。

成功的家庭教育總是把發(fā)展孩子的責(zé)任感、勞動(dòng)能力、自理生活能力作為孩子3歲前后的緊要任務(wù)。

從孩子出生那一刻開始,就讓孩子隱約形成“責(zé)任意識(shí)”:凡是自己能夠處理的事情,不抱怨,不絕望,不輕易倚靠他人的救助或救濟(jì)。有勞動(dòng)習(xí)慣的孩子遇到困難時(shí)不會(huì)坐以待斃或推卸責(zé)任,他會(huì)使出渾身的力量去抵抗、掙扎。

人從出生的那一刻開始,就必須勞動(dòng):凡屬于自己的事情,必須親自去做,不能由他人代勞。他必須自己呼吸、自己飲食、自己負(fù)擔(dān)。在孩子3歲前后,父母必須幫助他建立自食其力的勇氣和習(xí)慣。凡是孩子自己能夠做的,就讓孩子自己去做。就此而言,不是“三十而立”,而是“三歲而立”。

為了發(fā)展孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和責(zé)任意識(shí),父母必須節(jié)制自己對孩子的愛與呵護(hù)。愛孩子是所有動(dòng)物的本能。愛是美好的感情,也布滿危險(xiǎn)。在家庭教育中,最大的危險(xiǎn)是,父母以愛的名義代替孩子勞動(dòng)。

無論父母多么有錢,必須為孩子提供相對窮困的勞動(dòng)環(huán)境,家長不要把所有的事都包辦下來,要為孩子留出勞動(dòng)的空間:勞動(dòng)的孩子,才會(huì)早當(dāng)家。智慧的父母往往善于放手與旁觀:凡是孩子自己能夠做的,讓他自己去做;凡是孩子自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的,讓他盡力去完成。好的父母是孩子的家庭教師,不是孩子的保姆。做孩子的“父母”,不要做孩子的“保姆”。如果母親太強(qiáng)悍,包辦孩子的生活,可能會(huì)導(dǎo)致兒子軟弱。民間的說法是“母強(qiáng)子弱”。有時(shí)候,一個(gè)強(qiáng)悍的女人會(huì)培養(yǎng)出一窩軟弱的男人,兒子軟弱,丈夫也軟弱。與“母強(qiáng)子弱”相關(guān)的另外一個(gè)說法是“虎父無犬子”?！盎⒏浮睘槭裁礋o“犬子”?因?yàn)楦赣H的教育方式與母親的教育方式往往有一個(gè)差異:母親容易親自動(dòng)手幫助孩子,父親更愿意讓孩子親自嘗試錯(cuò)誤。嘗試錯(cuò)誤是最有效的學(xué)習(xí)。不敢犯錯(cuò)誤的孩子是傻蛋,總是重復(fù)犯錯(cuò)誤的是笨蛋,自己不犯錯(cuò)誤,讓別人犯錯(cuò)誤的是壞蛋。[3]孩子總是在嘗試錯(cuò)誤的過程中慢慢長大。

父母常常期望自己的孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的頭等大事。事實(shí)上,真正努力學(xué)習(xí)的孩子,恰恰不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作頭等大事的。學(xué)習(xí)本身不足以構(gòu)成人生的目標(biāo),真正能夠構(gòu)成人生的大目標(biāo)只有一個(gè):以自己的勞動(dòng),創(chuàng)造自己的幸福。一旦學(xué)生有了這個(gè)體驗(yàn)和渴望,努力學(xué)習(xí)就是自然而然的事情。

為了讓孩子自己愿意學(xué)習(xí),家長最好盡早讓孩子養(yǎng)成自食其力的勞動(dòng)習(xí)慣。讓孩子崇敬勞動(dòng),信仰“勞工神圣”?！拔逵钡耐ǔｍ樞蚴堑隆⒅?、體、美、勞。勞動(dòng)教育最后才被點(diǎn)名,最后點(diǎn)名意味著最終的決定因素。勞動(dòng)讓人有責(zé)任感。對于有責(zé)任感的學(xué)生來說,家長不讓他努力學(xué)習(xí)倒是困難的事。

為了孩子盡早獨(dú)立,父母需要有所克制,不代替孩子做事,只做孩子的守望者。父母必須把握與孩子的距離與分寸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守在一個(gè)地方,望著自己的孩子:讓孩子自己勞動(dòng),哪怕孩子的勞動(dòng)是笨拙的,也絕不干涉,絕不取消他勞動(dòng)的權(quán)利?！暗巫约旱暮?吃自己的飯,自己的事自己干,靠天,靠地,靠祖上,不算是好漢!”(陶行知語)

注釋:

① 參見《現(xiàn)在的年輕人怎么了――透視傍老族與啃老族現(xiàn)象》(2005―04―01).

② 參見《大款夫婦為教育女兒裝窮17年》(2005―05―09)news.省略/gb/news/2005-06/09/content_16103.htm.

③ 感興趣的家長可以觀看網(wǎng)絡(luò)視頻《特別的母愛》。

④ 中國青少年研究中心從1995年開始研究并推進(jìn)“星星河快樂家園” 體驗(yàn)教育模式:讓城市的孩子到農(nóng)村去,住在村民家里,體驗(yàn)農(nóng)村生活;讓他們到大自然中去,去觀察、勞動(dòng)。參見孫云曉、方奕著:《一把鑰匙開一把鎖:孫云曉教授談科學(xué)的教育方法》,浙江少年兒童出版社2007年版,第213頁。

參考文獻(xiàn):

[1] 康德.論教育學(xué)[M].趙鵬,何兆武,譯. 上海:上海人民出版社,2005:28.

篇9

課程改革要求，學(xué)校課程之間要加強(qiáng)聯(lián)系，相互溝通，形成課程的綜合化。因此，體育教師要勇于突破模式，跨越學(xué)科界限。挖掘理想的教學(xué)資源，拓展體育教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效果。

一、體育與語文

把語文教材和體育教材內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來，能為體育教學(xué)提供豐富的教學(xué)情景，更好的體現(xiàn)“生活即教育”的原理，達(dá)到快樂教育的目的，體現(xiàn)快樂的教育思想。這就要求，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用教與玩、游戲相結(jié)合的形式，選擇學(xué)生熟悉的教學(xué)內(nèi)容，把這些內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，滿足學(xué)生的心理需求。讓他們自覺主動(dòng)地參加活動(dòng)，提高課堂教學(xué)效果。

二、體育與數(shù)學(xué)

在體育活動(dòng)中有許多內(nèi)容與數(shù)學(xué)知識(shí)密切相連，把數(shù)學(xué)知識(shí)融于體育教學(xué)中能提高教學(xué)效果，同時(shí)對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、探究能力等也有積極的作用。如在報(bào)數(shù)練習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生按奇數(shù)或偶數(shù)報(bào)數(shù)，在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)可采用“叫號(hào)結(jié)合、明七暗七、叫號(hào)摸位”等練習(xí)，在“叫號(hào)結(jié)合”的練習(xí)中，可以加強(qiáng)游戲的難度，結(jié)合加減法的方法玩。這些練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力。教學(xué)中還可以讓學(xué)生動(dòng)手自己量一量操場的長和寬，籃球場的長和寬；測一側(cè)籃球、排球、足球的周長，以培養(yǎng)他們的實(shí)際操作和探究能力。

三、體育與英語

把體育與英語相結(jié)合進(jìn)行體育教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)課堂教學(xué)情趣，且能使學(xué)生獲得英語知識(shí)，可謂一舉多得。如2008年奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)是“one world，onedream”，即“同一個(gè)世界。同一個(gè)夢想”。集合開始部分的報(bào)數(shù)練習(xí)可以用英語數(shù)字one two three進(jìn)行，整隊(duì)時(shí)“立正、稍息”等口令可用英語“attention、atease”來代替等等。而在結(jié)束部分的放松和整理活動(dòng)時(shí)則可用英語歌曲來進(jìn)行，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中學(xué)得有趣。練得高興。

四、體育與物理

把體育教學(xué)與物理相結(jié)合的教學(xué)，能有效地提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績及能力。如短跑教學(xué)中“蹲據(jù)式”起跑，大小腿的夾角，兩腳的占位及身體重心等：跳遠(yuǎn)、跳高、投擲運(yùn)動(dòng)中起跳、投擲的角度，起跳、出手的初速度等。都直接決定成績，又如跑步時(shí)，跑彎道必須是逆時(shí)針方向，主要就是克服向心力對心臟的影響等。

五、體育與化學(xué)

體育與化學(xué)教學(xué)的關(guān)聯(lián)就是運(yùn)動(dòng)后體內(nèi)產(chǎn)生的廢物及營養(yǎng)物質(zhì)攝入在體內(nèi)發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)。如大運(yùn)動(dòng)量后體內(nèi)產(chǎn)生的乳酸引起肌肉酸痛，如何減輕并消除這些酸痛：運(yùn)動(dòng)后喝可樂、礦泉水、葡萄糖、蜂蜜、吃水果這些物質(zhì)在體內(nèi)發(fā)生不同的化學(xué)反應(yīng)，這些都是與化學(xué)相聯(lián)系的。

六、體育與生物

體育與生物教學(xué)的聯(lián)系更加密切，如興奮劑的問題，就是高科技的生物與化學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)品。體育田徑教學(xué)中，短跑類學(xué)生主要是進(jìn)行無氧耐力的訓(xùn)練；中長跑學(xué)生主要是進(jìn)行有氧耐力的訓(xùn)練，以及學(xué)生在跑的過程中，出現(xiàn)“極點(diǎn)”與“第二次呼吸”這些過程都與生物學(xué)有關(guān)。

七、體育與政治

體育的發(fā)展與政治密不可分，政治決定體育的發(fā)展。體育又影響政治。如美、蘇冷戰(zhàn)期間，第二十二屆、二十三屆奧運(yùn)會(huì)兩大政治集團(tuán)相互抵制：再如各屆、各類運(yùn)動(dòng)會(huì)的申辦。這些都是與政治經(jīng)濟(jì)密不可分的。如我國申辦2000年奧運(yùn)會(huì)的失敗及2008年奧運(yùn)會(huì)成功申辦，這與我國在世界政治地位提高成比例，2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦又是我國政治體育史上的大事，全國上下齊心協(xié)力辦好這屆奧運(yùn)會(huì)。

八、體育與歷史

任何事務(wù)的發(fā)展都有它的歷史，如乒乓球運(yùn)動(dòng)成為我們的國球，但它起源于19世紀(jì)70年代的英國；足球雖起源于我國唐朝宮廷，但它興起于歐洲。因此。各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有它發(fā)展的歷史。我們在體育教學(xué)中向?qū)W生講述這些歷史能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高他們學(xué)習(xí)體育與歷史的興趣。

九、體育與地理

體育運(yùn)動(dòng)中包含了一些地理知識(shí)，如我們修建的室外田徑場、籃球場等按要求應(yīng)該南北向，而不是東西向；再如高原訓(xùn)練在海拔幾千米以上，主要是增加運(yùn)動(dòng)員的無氧耐力水平及體內(nèi)白細(xì)胞的數(shù)量，這些都與地理有關(guān)。

十、體育與音樂

體育教學(xué)中，教師根據(jù)年齡和心理特點(diǎn)，巧妙的運(yùn)用各種音樂進(jìn)行教學(xué)，這樣能活躍課堂氣氛，感染學(xué)生的情緒，讓體育課變得生動(dòng)活潑，富有情趣，給學(xué)生一種愉快的情感體驗(yàn)，使他們積極主動(dòng)地投入到體育學(xué)習(xí)中。例如：在興趣激發(fā)階段播放活潑歡快、節(jié)奏明快的音樂，可以振奮學(xué)生的精神，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性。又如兔子舞、各種韻律操的音樂等；歌曲《拍皮球》、《閃爍的小星》可以讓學(xué)生起到調(diào)節(jié)放松和感染情緒的作用，跳躍練習(xí)中播放歌曲《小青蛙找家》等，能讓學(xué)生積極投入到各種練習(xí)中去。音樂進(jìn)入體育課堂是體育教學(xué)改革的必然，在體育教學(xué)中巧妙地把音樂運(yùn)用到教學(xué)中，會(huì)收到意想不到的效果。

十一、體育與美術(shù)

篇10

課程改革要求，學(xué)校課程之間要加強(qiáng)聯(lián)系，相互溝通，形成課程的綜合化。因此，體育教師要勇于突破模式，跨越學(xué)科界限。挖掘理想的教學(xué)資源，拓展體育教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效果。

一、體育與語文

把語文教材和體育教材內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來，能為體育教學(xué)提供豐富的教學(xué)情景，更好的體現(xiàn)“生活即教育”的原理，達(dá)到快樂教育的目的，體現(xiàn)快樂的教育思想。這就要求，教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用教與玩、游戲相結(jié)合的形式，選擇學(xué)生熟悉的教學(xué)內(nèi)容，把這些內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，滿足學(xué)生的心理需求。讓他們自覺主動(dòng)地參加活動(dòng)，提高課堂教學(xué)效果。如在負(fù)重搬運(yùn)的教學(xué)中，可結(jié)合語文教學(xué)中《挑山工》的創(chuàng)設(shè)情景；在側(cè)手翻、障礙接力地教學(xué)中，可結(jié)合語文教學(xué)中《山里的孩子》一課的創(chuàng)設(shè)情景。

二、體育與數(shù)學(xué)

在體育活動(dòng)中有許多內(nèi)容與數(shù)學(xué)知識(shí)密切相連，把數(shù)學(xué)知識(shí)融于體育教學(xué)中能提高教學(xué)效果，同時(shí)對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、探究能力等也有積極的作用。如在報(bào)數(shù)練習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生按奇數(shù)或偶數(shù)報(bào)數(shù)，在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)可采用“叫號(hào)結(jié)合、明七暗七、叫號(hào)摸位”等練習(xí)，在“叫號(hào)結(jié)合”的練習(xí)中，可以加強(qiáng)游戲的難度，結(jié)合加減法的方法玩。這些練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力。教學(xué)中還可以讓學(xué)生動(dòng)手自己量一量操場的長和寬，籃球場的長和寬；測一側(cè)籃球、排球、足球的周長，以培養(yǎng)他們的實(shí)際操作和探究能力。

三、體育與英語

把體育與英語相結(jié)合進(jìn)行體育教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)課堂教學(xué)情趣，且能使學(xué)生獲得英語知識(shí)，可謂一舉多得。如2008年奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)是“oneworld，onedream”，即“同一個(gè)世界。同一個(gè)夢想”。集合開始部分的報(bào)數(shù)練習(xí)可以用英語數(shù)字onetwothree進(jìn)行，整隊(duì)時(shí)“立正、稍息”等口令可用英語“attention、atease”來代替等等。而在結(jié)束部分的放松和整理活動(dòng)時(shí)則可用英語歌曲來進(jìn)行，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中學(xué)得有趣。練得高興。

四、體育與物理

把體育教學(xué)與物理相結(jié)合的教學(xué)，能有效地提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績及能力。如短跑教學(xué)中“蹲據(jù)式”起跑，大小腿的夾角，兩腳的占位及身體重心等：跳遠(yuǎn)、跳高、投擲運(yùn)動(dòng)中起跳、投擲的角度，起跳、出手的初速度等。都直接決定成績，又如跑步時(shí)，跑彎道必須是逆時(shí)針方向，主要就是克服向心力對心臟的影響等。再如質(zhì)量大、慣性大在籃球上籃時(shí)的影響。所以在體育教學(xué)中，與物理知識(shí)貫穿聯(lián)合起來，使學(xué)生練得清楚、明白。

五、體育與化學(xué)

體育與化學(xué)教學(xué)的關(guān)聯(lián)就是運(yùn)動(dòng)后體內(nèi)產(chǎn)生的廢物及營養(yǎng)物質(zhì)攝入在體內(nèi)發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)。如大運(yùn)動(dòng)量后體內(nèi)產(chǎn)生的乳酸引起肌肉酸痛，如何減輕并消除這些酸痛：運(yùn)動(dòng)后喝可樂、礦泉水、葡萄糖、蜂蜜、吃水果這些物質(zhì)在體內(nèi)發(fā)生不同的化學(xué)反應(yīng)，這些都是與化學(xué)相聯(lián)系的。

六、體育與生物

體育與生物教學(xué)的聯(lián)系更加密切，如興奮劑的問題，就是高科技的生物與化學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)品。體育田徑教學(xué)中，短跑類學(xué)生主要是進(jìn)行無氧耐力的訓(xùn)練；中長跑學(xué)生主要是進(jìn)行有氧耐力的訓(xùn)練，以及學(xué)生在跑的過程中，出現(xiàn)“極點(diǎn)”與“第二次呼吸”這些過程都與生物學(xué)有關(guān)。

七、體育與政治

體育的發(fā)展與政治密不可分，政治決定體育的發(fā)展。體育又影響政治。如美、蘇冷戰(zhàn)期間，第二十二屆、二十三屆奧運(yùn)會(huì)兩大政治集團(tuán)相互抵制：再如各屆、各類運(yùn)動(dòng)會(huì)的申辦。這些都是與政治經(jīng)濟(jì)密不可分的。如我國申辦2000年奧運(yùn)會(huì)的失敗及2008年奧運(yùn)會(huì)成功申辦，這與我國在世界政治地位提高成比例，2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦又是我國政治體育史上的大事，全國上下齊心協(xié)力辦好這屆奧運(yùn)會(huì)。

八、體育與歷史

任何事務(wù)的發(fā)展都有它的歷史，如乒乓球運(yùn)動(dòng)成為我們的國球，但它起源于19世紀(jì)70年代的英國；足球雖起源于我國唐朝宮廷，但它興起于歐洲。因此。各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有它發(fā)展的歷史。我們在體育教學(xué)中向?qū)W生講述這些歷史能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高他們學(xué)習(xí)體育與歷史的興趣。

九、體育與地理

體育運(yùn)動(dòng)中包含了一些地理知識(shí)，如我們修建的室外田徑場、籃球場等按要求應(yīng)該南北向，而不是東西向；再如高原訓(xùn)練在海拔幾千米以上，主要是增加運(yùn)動(dòng)員的無氧耐力水平及體內(nèi)白細(xì)胞的數(shù)量，這些都與地理有關(guān)。

十、體育與音樂

體育教學(xué)中，教師根據(jù)年齡和心理特點(diǎn)，巧妙的運(yùn)用各種音樂進(jìn)行教學(xué)，這樣能活躍課堂氣氛，感染學(xué)生的情緒，讓體育課變得生動(dòng)活潑，富有情趣，給學(xué)生一種愉快的情感體驗(yàn)，使他們積極主動(dòng)地投入到體育學(xué)習(xí)中。例如：在興趣激發(fā)階段播放活潑歡快、節(jié)奏明快的音樂，可以振奮學(xué)生的精神，提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性。又如兔子舞、各種韻律操的音樂等；歌曲《拍皮球》、《閃爍的小星》可以讓學(xué)生起到調(diào)節(jié)放松和感染情緒的作用，跳躍練習(xí)中播放歌曲《小青蛙找家》等，能讓學(xué)生積極投入到各種練習(xí)中去。音樂進(jìn)入體育課堂是體育教學(xué)改革的必然，在體育教學(xué)中巧妙地把音樂運(yùn)用到教學(xué)中，會(huì)收到意想不到的效果。

十一、體育與美術(shù)

把體育與美術(shù)結(jié)合在一起，可以拓展體育教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的藝術(shù)視覺，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和思維能力，同時(shí)培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中教師要從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，充分利用寬闊的場地，形式多樣，色彩各異的器材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)體育教學(xué)效果。如白色的壘球可以作為煙囪冒出的煙花，色彩斑斕的跳繩和接力棒可以擺出跑道、字、飛機(jī)等各種圖形。即使同一器材在教學(xué)中也有一物多用，一物實(shí)用、一物新用、一物巧用的作用。