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《三國演義》中隱士書寫的文化解讀
巫夢曉; 許中榮 信陽師范學(xué)院教師教育學(xué)院; 河南信陽464000; 信陽師范學(xué)院文學(xué)院; 河南信陽464000
關(guān)鍵詞：隱士 人間的性格 知識體系
摘要：《三國演義》中的隱士群體是融合了儒道隱逸思想的“大隱逸觀”的產(chǎn)物。小說中隱士們突出的“人間的性格”不僅來源于儒家“有道則見,無道則隱”以及黃老思想作為“帝王術(shù)”維度的隱逸思想之影響;它還與三國故事演變過程中形成的故事格局、小說敘述邏輯的自洽規(guī)約以及“羅貫中”的創(chuàng)作心態(tài)密切相關(guān)。《三國演義》中的隱士們在“隱”之行為選擇與博古通今的知識體系追求上看似矛盾卻又相通,隱士書寫流露出小說作者在面臨天命與人事、“隱居全身”與“待時而動”兩難選擇時的矛盾心理與深刻思考。
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