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解構(gòu)、意識(shí)與存在:淺論夢(mèng)野久作的《腦髓地獄》
關(guān)鍵詞：夢(mèng)野久作 能指鏈 集體無意識(shí) 個(gè)人無意識(shí)
摘要：夢(mèng)野久作代表作《腦髓地獄》,熔東西方哲學(xué)、符號(hào)學(xué)、宗教學(xué)、生物學(xué)、精神分析學(xué)、文體學(xué)于一爐,兼有日本文學(xué)獨(dú)特的唯美主義頹廢風(fēng)格,被譽(yù)為日本推理文壇的四大奇書之首。該書體系森嚴(yán)、邏輯縝密,形成了宏大的敘事構(gòu)架。但作者在行文中,又有意消解了原有構(gòu)架,使真相、理性、自我、意義皆被淹沒在符號(hào)鏈條中。從表層結(jié)構(gòu)上看,這不過是個(gè)忘記自己身份的精神病人在治療中找尋自己身份的故事,而在深層結(jié)構(gòu)中,作者指出了主體在語言的能指鏈中不斷自我消解的實(shí)質(zhì),取消了夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立,探討了集體無意識(shí)和個(gè)人無意識(shí)的關(guān)系,佛教中輪回、地獄、色空等觀念,并借此過渡到人類與動(dòng)物的區(qū)別這一生物性問題,進(jìn)而對(duì)人的存在之本源這一終極問題進(jìn)行了深深地拷問。
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