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朱熹與康德人性論思想之比較及對德育的啟示
關(guān)鍵詞：朱熹 康德 人性論 善
摘要：朱熹作為宋學(xué)的集大成者,其人性論思想是建立在"理"這一客觀存在的基礎(chǔ)之上,人正是在"理"與"氣"的演化中形成的,但由于氣質(zhì)的差異和后天人欲的發(fā)展,使人性有了善惡之分。他主張通過"主敬涵養(yǎng)"和"格物致知"兩條路徑走向人性的復(fù)歸。康德則把"自由意志"作為人性論思想的哲學(xué)基礎(chǔ),認為人天生就有向善的稟賦和趨惡的傾向,只有在自由選擇時才決定了人性的善惡,要想真正的達到真善美的境界,就需要在樹立道德榜樣的同時,重構(gòu)原初向善的稟賦。朱熹和康德處在不同時空之中,比較分析二者的人性論思想的異同,能夠為我國當前教育的改革和發(fā)展提供參考和借鑒。
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