良藥也需遵醫(yī)囑--陽明學(xué)普及所需注意的傾向
關(guān)鍵詞：陽明學(xué) 知行合一 心學(xué) 理學(xué) 朱熹
摘要：陽明心學(xué)是治療當(dāng)今社會(huì)癌癥的一劑良藥,但良藥也需要慎用。首先它須是真藥,不能為似是而非的假藥。作為空口號(hào)乃至名利手段的所謂的“陽明學(xué)”,本身就是違背陽明精神的。其次良藥也有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方式,否則不僅治不好舊病,反而有引發(fā)新病的危險(xiǎn)。如王陽明的“知行合一”旨在克服程朱學(xué)說割裂知行的危險(xiǎn),但它自身卻容易走向銷行為知。其“心即是理”直達(dá)道德的本源,防止了程朱理學(xué)將“理”抽象化和外在化的傾向,但它自身又容易導(dǎo)致主觀主義,過度自信。程朱理學(xué)與陽明心學(xué)應(yīng)該被認(rèn)作是儒學(xué)內(nèi)部關(guān)于功夫修煉的兩種不同的功法,它們一個(gè)是從外面去尋找道德的橫向他律,通過格物致知、道問學(xué)等修身教養(yǎng)的功夫歷程,明白普遍的理,并以此來間接地、漸進(jìn)式地去發(fā)明道心,塑造自己;另一個(gè)是從個(gè)體的內(nèi)心去進(jìn)行道德的縱向自律,通過尊德性,直接發(fā)明自己的本心,達(dá)到頓悟。這兩種功法,一種適合于普羅大眾,一種更適合于利根之人。當(dāng)年王陽明為程朱理學(xué)糾偏開出的藥方,是有針對(duì)性的。把陽明的藥說成包治百病,表面上看是在抬高陽明學(xué),實(shí)則是對(duì)它的最大傷害。
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