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      大甲媽祖與兩岸民間信仰互動的文化學(xué)闡釋

      卞梁; 連晨曦 清華大學(xué)公共管理學(xué)院; 北京100062; 莆田學(xué)院媽祖文化研究院; 福建莆田351100

      關(guān)鍵詞:媽祖 鎮(zhèn)瀾宮 進香 文化互動 

      摘要:發(fā)軔于福建莆田的海神媽祖信仰,以媽祖文化圈巨大的輻射力,對周邊地域的政治生態(tài)和文化環(huán)境產(chǎn)生了深刻、長遠的影響。通過前往湄洲島的進香活動,鎮(zhèn)瀾宮成為兩岸關(guān)系中的先鋒和"媒介",也擁有了在島內(nèi)經(jīng)濟、傳媒等方面日益增加的"話語權(quán)"。這一方面是由于鎮(zhèn)瀾宮的政治屬性被臺灣地區(qū)政治人物所倚重,另一方面也是兩岸經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日趨頻繁的必然結(jié)果??傮w而言,以"和平女神"媽祖為主要聯(lián)系紐帶的兩岸民間信仰文化交流體系,不斷突顯兩岸文化中長期同存的和平屬性,是"兩岸一家親"理念的基礎(chǔ)。

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      {1}正文應(yīng)條理清晰,層次分明。文中插圖應(yīng)比例適當(dāng)、清楚美觀,標明圖序與圖題;表格應(yīng)結(jié)構(gòu)簡潔,盡量采用“三線表”,必要時可添加輔助線,要有表序與表題。

      {2}來稿須為作者本人原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文,且未公開發(fā)表,稿件內(nèi)容要求文字精煉、層次清晰、觀點鮮明。來稿確保不涉及保密、署名無爭議,因文字、引注、圖片等引發(fā)的觀點或版權(quán)問題,皆由作者本人承擔(dān)。

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