關(guān)鍵詞:溫公頤 中國邏輯史 理論創(chuàng)新 研究方法
摘要:溫公頤是當(dāng)代中國邏輯史研究中成果豐碩并做出重大理論貢獻(xiàn)的著名學(xué)者。在中國邏輯史合法性和合理性的問題上,他充分肯定中國古代有邏輯,并通過全面系統(tǒng)的研究,詳實地論證了中國古代邏輯的內(nèi)容和發(fā)展進(jìn)程;提出了先秦邏輯分為'辯者派和正名派'兩派的劃分,準(zhǔn)確把握了中國古代邏輯發(fā)展的基本線索;認(rèn)為'內(nèi)涵的邏輯'和'三物邏輯'是中國邏輯史的主要特征,并論證了中西方邏輯在內(nèi)容和特質(zhì)上的差異。溫公頤堅持運(yùn)用邏輯的和歷史的統(tǒng)一的方法,準(zhǔn)確闡釋了中國邏輯史發(fā)展和中國古代文化發(fā)展的關(guān)聯(lián)性;他倡導(dǎo)的以原著為依據(jù)和范疇分析等研究方法為中國邏輯史研究的開展提供了重要的理論借鑒。
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{5}正文中表示標(biāo)題級別的序號形式,一般從大到小依次為:“一”“(一)”“1”“(1)”“①”等??梢愿鶕?jù)標(biāo)題的實有級別,跳過某些形式的序號。
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