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蒙古族祭火
關(guān)鍵詞：祭火 祭灶神 火神 蒙古民族 胸叉
摘要：<正>祭火是蒙古民族最古老的祭祀活動(dòng)之一,也就是祭火神、祭灶神。普通農(nóng)牧民的祭火,一般都在農(nóng)歷臘月二十三;貴族和臺(tái)吉?jiǎng)t在臘月二十四,有個(gè)別地方秋季祭火,在婚禮上還要祭火。蒙古族認(rèn)為火是純潔的象征和神靈的化身,灶火是民族、部落和家庭的保護(hù)神,可賜予人們幸福和財(cái)富,也是人丁興旺、傳宗接代的源泉。古代蒙古族薩滿教巫師認(rèn)為火與火神可以驅(qū)逐各種妖魔與邪惡,醫(yī)治疾病,施恩惠于人類。由此也可以說蒙古民族的祭火是原始宗教信仰的一種遺俗。農(nóng)歷臘月二十三,傳說是火神密仁扎木勒啥降生的日子,崇拜火的蒙古民族最隆重的"祭火"儀式就在這一天舉行,屆時(shí)家家戶戶都在家里祭祀火神。與漢族"祭灶神"不同,蒙古族祭祀火要用羊胸叉、奶食品、酒等供品。通常在胸叉內(nèi)填滿紅棗、黃油、冰糖、奶酪、柏葉、哈達(dá)等,用白色羊毛線纏繞九圈后煮熟。到了晚上上燈時(shí)辰,在灶膛內(nèi)填入沙蒿根、香柏片,干牛糞,將灶火點(diǎn)燃。"祭火"時(shí),男主人雙手托起煮好
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