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      試論新時(shí)代德法共治視域下的誠(chéng)信體系構(gòu)建

      張穎 西南政法大學(xué)行政法學(xué)院; 重慶401120

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代 德法共治 誠(chéng)信 體系構(gòu)建 

      摘要:在中國(guó)古代,誠(chéng)信問(wèn)題是道德問(wèn)題,也是法律問(wèn)題,不誠(chéng)信的人不僅受到道德上的譴責(zé),更會(huì)受到嚴(yán)厲的刑罰。在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信僅僅作為道德范疇而存在,缺乏嚴(yán)酷的手段制裁,誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象屢禁不止。黨的十八屆四中全會(huì)提出了“堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合”的原則,用道德和法律共同治理國(guó)家,給當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信體系的構(gòu)建指明了方向。

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