購物車(0)
認(rèn)同、認(rèn)知與實(shí)踐:當(dāng)代西方族性研究的三種路徑
關(guān)鍵詞：族性 族群理論 多元視角
摘要：當(dāng)代西方學(xué)界在族性研究方面存在認(rèn)同、認(rèn)知與實(shí)踐三種路徑,它們相互影響并不斷衍生為新的理論體系。族群認(rèn)同理論關(guān)注族性的生成機(jī)制,為族群意識產(chǎn)生的宏觀社會(huì)學(xué)分析提供便利;“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”批判族群認(rèn)同理論的群體性和同質(zhì)性傾向,以全新的族性概念開拓微觀研究視域;實(shí)踐視角注重權(quán)力關(guān)系討論,試圖以“整體觀”描述社會(huì)場域中族性的變遷規(guī)律。族性是一個(gè)社會(huì)分類的工具性概念,鑒于中西方社會(huì)結(jié)構(gòu)方面存在“關(guān)系化”與“類別化”邏輯的差異,應(yīng)在本土經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展適應(yīng)中國性質(zhì)的族群研究相關(guān)概念和理論,促進(jìn)族群理論的“中國化”。
世界民族雜志要求:
{1}引注二手文獻(xiàn)、資料，需注明該原始文獻(xiàn)資料的作者、標(biāo)題，在其后注明“轉(zhuǎn)引自”該援用的文獻(xiàn)、資料等。
{2}來稿應(yīng)立論嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，材料翔實(shí)，語句精煉，具有原創(chuàng)性、科學(xué)性、理論性。
{3}帶圈數(shù)字與腳注內(nèi)容之間空一個(gè)字符。對文章中所引用的資料第一次進(jìn)行注釋時(shí)，必須將該文獻(xiàn)的作者姓名、文獻(xiàn)名、出版地、出版社、出版時(shí)間、資料所屬頁碼一并注出。
{4}文中涉及到的外文人名、書名、專有名詞（術(shù)語）等一律翻譯成中文，可在中文后括號內(nèi)標(biāo)注外文。來稿一經(jīng)錄用，版權(quán)即由作者轉(zhuǎn)讓給本刊。
{5}基金項(xiàng)目獲省、部級以上科學(xué)基金資助產(chǎn)出的文章和國家重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目的研究論文，請?jiān)谄醉撓路揭浴盎痦?xiàng)目”標(biāo)識，注明基金項(xiàng)目名稱，并在圓括號內(nèi)注明其項(xiàng)目編號。多項(xiàng)基金項(xiàng)目應(yīng)依次列出，其間以分號“；”隔開。
{6}作者是指對論文作出了實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)的人（包括自然人、法人或組織）。作者署名次序原則上以貢獻(xiàn)大小決定排序，由論文全體署名作者在投稿前共同商定，投稿后原則上不得變更。
{7}以最恰當(dāng)、簡明的詞句反映論文、報(bào)告中的最重要的特定內(nèi)容，題名應(yīng)避免使用不常見的縮略語、首字母縮寫詞、字符、代號和公式等。一般字?jǐn)?shù)不超過25字。
{8}圖、表 、照片圖應(yīng)清晰，線條圖用黑色筆在空白紙上準(zhǔn)確繪出，另起一行附圖說明（文字要準(zhǔn)確精練），并在文中插入位置寫明“見圖×”。
{9}正文內(nèi)標(biāo)題力求簡短、明確，一般不超過五級。層次序號可采用一、（一）、1.、（1）、1）；不宜用①，以與注號區(qū)別。
{10}論文摘要盡量寫成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容，應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個(gè)）。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社
