久热精品在线视频,思思96精品国产,午夜国产人人精品一区,亚洲成在线a

  • <sub id="y9mkp"></sub>
    <sub id="y9mkp"><ol id="y9mkp"><abbr id="y9mkp"></abbr></ol></sub>

    1. <style id="y9mkp"><abbr id="y9mkp"><center id="y9mkp"></center></abbr></style>
      <legend id="y9mkp"><u id="y9mkp"></u></legend>
      <s id="y9mkp"></s>

      任繼愈與中國馬克思主義宗教學(xué)

      李申 上海師范大學(xué)哲學(xué)系; 中國無神論學(xué)會

      關(guān)鍵詞:中國馬克思主義 任繼愈 宗教學(xué) 哲學(xué)思想 政治作用 

      摘要:任繼愈先生是中國馬克思主義宗教學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1956年,任繼愈先生發(fā)表《南朝晉宋間佛教“般若”“涅槃”學(xué)說的政治作用》,此后又連續(xù)發(fā)表《禪宗哲學(xué)思想略論》(1957)《天臺宗哲學(xué)思想略論》(1960)《華嚴(yán)宗哲學(xué)思想略論》(1961年)《法相宗哲學(xué)思想略論》(1962)《漢唐時期佛教哲學(xué)思想在中國的傳播和發(fā)展》(1963)。

      世界宗教文化雜志要求:

      {1}作者簡介(包括作者姓名、出生年、性別、民族、籍貫、工作單位、職務(wù)或職稱、學(xué)位等),并在文末附上詳細(xì)的通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話和電子信箱。

      {2}參考文獻:僅限于作者親自閱讀過的近期公開出版發(fā)行的主要文獻。本刊的參考文獻著錄格式執(zhí)行GB/T 7714-2015《信息與文獻參考文獻著錄規(guī)則》。

      {3}來稿應(yīng)具有學(xué)術(shù)性與理論性,并且在選題、文獻、理論、方法或觀點上有創(chuàng)新性。

      {4}前言須簡要介紹論文的寫作背景和目的,說明論文研究的熱點及存在的問題,點明主題的理論依據(jù)、實驗基礎(chǔ)、研究方法及結(jié)果,應(yīng)言簡意賅、重點突出。引言內(nèi)容應(yīng)避免與摘要和結(jié)論雷同。

      {5}表格應(yīng)插入正文合適處,表頂寫明表序和表名。圖和表與正文一起編頁。圖稿應(yīng)清晰。多名作者聯(lián)合署名次序以編輯部收到的原稿為準(zhǔn)。

      {6}正文的層次標(biāo)題應(yīng)簡短明了,以15字為限,不用標(biāo)點符號,其層次的劃分及編號一律使用阿拉伯?dāng)?shù)字分級編號法。

      {7}注釋:解釋題名、作者及某些內(nèi)容,均可使用注釋。能在文章內(nèi)用括號注釋的,盡量不單獨列出;不隨文列出的注釋,標(biāo)注符號應(yīng)注在需要注釋的詞、詞組或語句的右上角,用①,②,③……表示,并于文后依次列出。

      {8}摘要字?jǐn)?shù)一般在300字至500字,直接簡述論文所要研究的主要問題與觀點、主要結(jié)論等。關(guān)鍵詞需要提供4個至5個。

      {9}本刊作為新學(xué)術(shù)、新觀點、新成果、新技術(shù)的交流陣地和平臺,積極倡導(dǎo)“百家爭鳴、百花齊放”,請作者遵守國家法律法規(guī),本刊鼓勵作者實事求是、大膽創(chuàng)新。

      {10}基金項目:指文章產(chǎn)出的資金背景。如國家社會科學(xué)基金,教育部博士點基金等。獲得基金項目的文章應(yīng)注明其名稱,并在圓括號內(nèi)注明其項目編號。

      注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社

      世界宗教文化

      CSSCI南大期刊
      預(yù)計1-3個月審稿

      期刊主頁
      我們的服務(wù)