社會承認(rèn)與“臺灣主體意識”的認(rèn)同
關(guān)鍵詞：承認(rèn) 心理動機
摘要：“臺灣主體意識”的生成是宏觀結(jié)構(gòu)與微觀行動者共同作用的結(jié)果。既有研究主要從人為建構(gòu)、外部環(huán)境或者兩者相結(jié)合等角度來探討其生成原因,雖然已將宏觀結(jié)構(gòu)與微觀行動者兩個維度相結(jié)合,但在微觀行動者因素的分析上側(cè)重于政治精英的視角,較少關(guān)注同樣作為行動者的臺灣民眾內(nèi)在心理機制的分析,對于臺灣民眾出于何種“需要”而認(rèn)同“臺灣主體意識”這一問題缺乏理論性的解釋。事實上,“臺灣主體意識”可分為“作為政治理念的臺灣主體意識”與“作為社會心理的臺灣主體意識”兩個層面。從承認(rèn)理論的視角而言,社會承認(rèn)的需要是臺灣民眾認(rèn)同“臺灣主體意識”的重要心理動機,日據(jù)時期與國民黨威權(quán)統(tǒng)治時期臺灣民眾所遭受的實質(zhì)侵犯以及想象出來的祖國大陸會損害其人身安全、政治經(jīng)濟權(quán)利的錯誤認(rèn)知,導(dǎo)致他們在追求社會承認(rèn)上更加執(zhí)著。臺灣民眾之所以選擇“臺灣主體意識”作為實現(xiàn)其社會承認(rèn)訴求的路徑,則與“臺灣主體意識”本身的性質(zhì)、“臺灣主體意識”與既有觀念的一致性程度、“臺灣主體意識”傳播過程中行為體之間的關(guān)系有關(guān)。
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