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      論天臺宗的“兩重能所”

      蘇暢 臺州學(xué)院天臺宗研究中心; 浙江臨海317000

      關(guān)鍵詞:天臺宗 止觀 知禮 山家山外之爭 

      摘要:“兩重能所”是天臺宗止觀學(xué)說的重要組成部分。從教義上講,它是知禮在不脫離本宗傳統(tǒng)前提下總結(jié)出的“新教法”,對理解天臺教學(xué)演進十分關(guān)鍵;從教史上講,其又是山家派批判山外思想的有力工具,對探討宋代天臺宗思想分流與融合極為重要。近現(xiàn)代高僧和學(xué)者如諦閑、牟宗三、安藤俊雄等對其論述都有未盡之處,對“兩重能所”尋根探源地深入分析,需要回到宋代天臺宗山家派思想文獻的脈絡(luò)中,復(fù)原其作為融合“教觀”,指導(dǎo)修行次第之重要方法的本來面目,如此才能更準(zhǔn)確理解天臺宗之“教觀雙美”的切實意義,對天臺宗在中國佛教思想史上的地位有更明晰的認(rèn)知。

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