民族經(jīng)濟學(xué)學(xué)科新范式研究
李曦輝 中央民族大學(xué)管理學(xué)院; 中國區(qū)域經(jīng)濟學(xué)會少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟專業(yè)委員會; 北京; 100081
關(guān)鍵詞：民族經(jīng)濟學(xué) 維度 新范式
摘要：民族經(jīng)濟學(xué)與改革開放基本同齡,誕生于1979年,是由中國學(xué)者提出并建立起來的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,是地地道道的經(jīng)濟學(xué)中國學(xué)派。然而,在過去40年以引進西方經(jīng)濟學(xué)理論為主指導(dǎo)改革開放實踐的年代里,民族經(jīng)濟學(xué)并沒有得到很好的發(fā)展,體現(xiàn)為學(xué)科定義存在歧義、研究對象尚未統(tǒng)一、研究范圍眾說紛紜、基礎(chǔ)理論運用沒有達成共識,基本的學(xué)科范式尚未形成。而今,全球化的洶涌浪潮呼喚著新的經(jīng)濟學(xué)理論來指導(dǎo)其實踐,解決西方經(jīng)濟學(xué)此時的失靈;民族經(jīng)濟學(xué)恰好因其關(guān)注"民族因素"與"經(jīng)濟因素"的結(jié)合,而為全球化時代所急需。為了使民族經(jīng)濟學(xué)能夠擔當全球化時代指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的重任,提出了民族經(jīng)濟學(xué)新的范式,力圖用民族過程的經(jīng)濟學(xué)分析將民族因素引入經(jīng)濟分析框架,從民族的維度分析、研究、解決全球化時代人類面臨的經(jīng)濟問題。
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