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      《啟蒙辯證法》與神話學(xué)傳統(tǒng)

      李菲 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院; 天津300350

      關(guān)鍵詞:啟蒙辯證法 神話 神話學(xué) 理性批判 

      摘要:在《啟蒙辯證法》中,霍克海默和阿多諾提出了啟蒙和神話相互包含、相互糾纏的辯證法。以往的研究通常以啟蒙理性為切入點(diǎn),忽視了從神話來(lái)看待啟蒙和理性的視角,也未注意到霍克海默和阿多諾對(duì)于神話的關(guān)注,實(shí)際上與德國(guó)浪漫主義的神話學(xué)傳統(tǒng)密切相關(guān)。因此,本文回到這一傳統(tǒng),根據(jù)其對(duì)神話與理性關(guān)系的不同理解,梳理浪漫主義神話學(xué)思想的演變過(guò)程及其各階段的具體內(nèi)容,并探討神話對(duì)于理性批判的積極意義和局限性。在此基礎(chǔ)上,霍克海默和阿多諾的“啟蒙辯證法”批判了浪漫主義思想,揭示了神話與啟蒙的辯證關(guān)系,也可以視為神話學(xué)傳統(tǒng)的一種延續(xù)。

      現(xiàn)代哲學(xué)雜志要求:

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