論先秦陰陽思想的和合意蘊
岳晗; 李永富 廣東海洋大學(xué)法政學(xué)院; 廣東湛江524088
關(guān)鍵詞：先秦 陰陽 矛盾 和合
摘要：在先秦時期,陰陽家把陰陽思想看作解決君臣之間、民眾之間、人類與自然之間矛盾的鑰匙。陰陽家既承認多元和矛盾,又倡導(dǎo)化解矛盾、實現(xiàn)和合共生,因而具有明顯的和合意味。在先秦時期,陰陽的發(fā)展經(jīng)歷了觀念、概念和范疇三個階段,而“和合學(xué)”的和生、和處也得到了體現(xiàn)。在陰陽的差異、相依和轉(zhuǎn)化中,和合學(xué)的和處、和立原理得到了彰顯。在政治領(lǐng)域,陰陽之道表現(xiàn)為陰陽刑德與四時教令,前者化解了儒家和法家在治國理念上的劇烈沖突,后者反映了古人在化解沖突、實現(xiàn)和合方面的可貴努力。
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