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萊布尼茨物體哲學系統(tǒng)與力的概念問題——基于對物體和運動現(xiàn)象性的闡釋
關鍵詞：物體哲學 力的概念 現(xiàn)象性
摘要：G.W.萊布尼茨是近代西方哲學史上最卓越的先驅(qū)之一。他從不同角度對“物體是實體還是現(xiàn)象”的哲學問題的闡釋,使得其哲學的全景系統(tǒng)呈現(xiàn)出較大的差異。他一方面認為物體作為現(xiàn)象是意識派生的存在,物體具有的實在性處于意識具有的統(tǒng)一性之下。另一方面,他把物理學上的物體概念也作為實體來積極地進行解釋。他關于物體概念的定位使得其哲學系統(tǒng)難以為人所理解。從萊布尼茨物體哲學出發(fā),通過系統(tǒng)探討他的“力”的概念的變遷,可以發(fā)現(xiàn)萊布尼茨對“力”的概念的二元化的積極評價闡明了物體具有的兩義性,即實在性和現(xiàn)象性。而運動作為現(xiàn)象的性質(zhì)也拓展了他所處時代力學的學問領域。在此意義上,“力”的概念問題的深化于萊布尼茨而言是劃時代的成果。對“力”的概念問題的理解也有助于我們洞悉其物體哲學系統(tǒng)的精髓。
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