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      現(xiàn)代儒學與人倫的規(guī)范性重構(gòu)--以梁啟超的《新民說》為中心

      唐文明 清華大學哲學系; 北京100084

      關(guān)鍵詞:權(quán)利 人倫 規(guī)范性重構(gòu) 公德 私德 

      摘要:人倫的規(guī)范性重構(gòu)應當是現(xiàn)代儒學正確的開展方向。在《新民說》中,梁啟超基于耶林式的法權(quán)觀念批判舊倫理與舊道德,并以此建構(gòu)新的社會倫理。但他并未因此而完全否定了舊倫理與舊道德,而是基于新的權(quán)利義務觀念對舊倫理進行規(guī)范性重構(gòu),將舊道德淬厲為新道德?!缎旅裾f》的核心主張是,作為一個現(xiàn)代人,其人格應當?shù)旎谧杂?確立于孝親,完成于愛國。

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