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關(guān)鍵詞：權(quán)利 人倫 規(guī)范性重構(gòu) 公德 私德 

摘要：人倫的規(guī)范性重構(gòu)應(yīng)當是現(xiàn)代儒學(xué)正確的開展方向。在《新民說》中,梁啟超基于耶林式的法權(quán)觀念批判舊倫理與舊道德,并以此建構(gòu)新的社會倫理。但他并未因此而完全否定了舊倫理與舊道德,而是基于新的權(quán)利義務(wù)觀念對舊倫理進行規(guī)范性重構(gòu),將舊道德淬厲為新道德?！缎旅裾f》的核心主張是,作為一個現(xiàn)代人,其人格應(yīng)當?shù)旎谧杂?確立于孝親,完成于愛國。

云夢學(xué)刊雜志要求:

{1}采用第三人稱撰寫，不用“本文”等主語。考慮到我國讀者可參考中文原著資料，為節(jié)省篇幅，中文摘要可簡略些(200字左右)，英文摘要則相對具體些(400個實詞左右)。

{2}文題應(yīng)精練、切題，盡量不用副標題，避免使用代號或不常用縮略語，不使用外文縮寫詞，慎用結(jié)論性語句及“…的研究/觀察”等非特定詞。

{3}文稿中表和圖力求精簡，設(shè)計正確、合理、易懂。表式為三線表，欄頭左上角不用斜線；表內(nèi)盡可能不用或少用標點符號；上下行數(shù)字對齊；表內(nèi)“±”號上下對齊，左右各空1格；表注依次用右上標a、b、c、d。

{4}注釋。主要用于對文章篇名、作者及文內(nèi)某一特定內(nèi)容作必要的解釋或說明。序號在注釋處右上角用阿拉伯數(shù)字①②等表示。

{5}來稿應(yīng)包含題目、作者、摘要、正文、注釋等內(nèi)容。

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