生死與涅槃——唐宋之際佛教與世俗墓葬的交錯(cuò)領(lǐng)域
關(guān)鍵詞：涅槃 舍利塔 真身 死后世界 追薦
摘要：自中晚唐至北宋及遼代中期,中國(guó)的葬俗發(fā)生重要變革。此一變化與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教等因素均有相關(guān),其中又以佛教思想的影響最為重大。本文以發(fā)掘出土的墓葬及佛舍利塔為觀察對(duì)象,探討傳統(tǒng)的死后世界觀與佛教的生死觀在這段期間如何逐漸融合并相互滲透。隨著佛教在中國(guó)的傳播,新的葬式如塔葬、露尸葬以及火葬等開始在僧俗間流行。此外,隨葬品的組合以及墓室的裝飾也因?yàn)槭艿椒鸾痰耐⒆匪]等思想影響而產(chǎn)生變化。另一方面,唐宋時(shí)期舍利崇拜的風(fēng)氣方興未艾,并在各地發(fā)展出不同的舍利瘞埋方式。在華北地區(qū)便出現(xiàn)受到傳統(tǒng)葬俗深刻影響的佛舍利塔,反映出人們?nèi)栽诓粩嗵剿?企圖調(diào)和佛教思想與傳統(tǒng)生死觀之間的異同。
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