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青年學(xué)的社會(huì)主義制度背景及社會(huì)功能——以馬赫列爾青年學(xué)為例
關(guān)鍵詞：青年學(xué) 社會(huì)主義制度 馬赫列爾 青年研究
摘要：作為最早提議建立“青年學(xué)”的學(xué)者之一,馬赫列爾的《青年問題和青年學(xué)》在中國(guó)學(xué)界一直受到重視,但鮮有研究分析青年學(xué)與社會(huì)主義制度之間具有怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從馬赫列爾的《青年問題和青年學(xué)》入手,青年學(xué)的獨(dú)特之處不僅在于提出青年研究的新概念和新闡釋,而且它與單學(xué)科青年研究的根本區(qū)別在于本體論及認(rèn)識(shí)論上的根本革新。青年學(xué)的制度背景為社會(huì)主義,這主要來自于社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在需求,青年學(xué)因此被賦予了一種社會(huì)改造的功能,它是理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)問,不僅青年被寄予了改革不平等、不公正社會(huì)制度和價(jià)值體系的社會(huì)改革功能,而且青年學(xué)內(nèi)部也必然發(fā)出改革不公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的要求。
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