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      宗教組織拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的“理想型”及其社會(huì)學(xué)啟示

      胡安寧 復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系

      關(guān)鍵詞:拓?fù)浣Y(jié)構(gòu) 理想型 民間宗教 天主教 基督新教 

      摘要:本研究從宗教組織的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)出發(fā),基于韋伯意義上的理想型方法,考察了中國(guó)傳統(tǒng)民間宗教、天主教和基督新教的組織結(jié)構(gòu)特征。具體而言,本研究通過(guò)描述宗教組織不同元素之間形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),展示了中國(guó)傳統(tǒng)民間宗教的彌散性特征、天主教組織結(jié)構(gòu)的層級(jí)特征以及基督新教組織結(jié)構(gòu)的平等化特征。在宗教組織拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,本研究進(jìn)一步討論了各自宗教傳統(tǒng)下的組織特征對(duì)于不同宗教的團(tuán)結(jié)程度與權(quán)威水平的影響。

      宗教社會(huì)學(xué)雜志要求:

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      {2}參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法采用著者-出版年制,務(wù)必與文末的參考文獻(xiàn)相對(duì)應(yīng);特別是尊重本刊已發(fā)表的相關(guān)內(nèi)容論文作者的勞動(dòng),注重對(duì)本刊論文的合理引用。

      {3}論文格式一般要包括:題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。

      {4}作者姓名、性別、工作單位、職務(wù)或職稱、主要研究方向、通信地址、電子郵箱等,以上信息需以腳注形式標(biāo)注于文稿首頁(yè)。同時(shí)可在稿件尾部留下作者身份證號(hào)和手機(jī)號(hào)碼。

      {5}摘要是對(duì)文章內(nèi)容的簡(jiǎn)短、客觀而精煉的表達(dá),無(wú)需補(bǔ)充解釋或評(píng)論(不出現(xiàn)“本文”“該文章”“簡(jiǎn)述”“提出”“指出”“介紹”“討論”“概括”“進(jìn)行探討、研究”等字眼)。

      {6}中英文標(biāo)題(含副標(biāo)題)。文章標(biāo)題應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確體現(xiàn)文章內(nèi)容,不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)簡(jiǎn),副標(biāo)題和主標(biāo)題之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)清晰明確。

      {7}引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一,采用方括號(hào)上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角,引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號(hào)中,如:“……模式[3]”。

      {8}引言一般不超過(guò)300個(gè)字,闡明研究目的、研究或觀察依據(jù)、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀等。引言部分可引用少量參考文獻(xiàn),不應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)討論。

      {9}編輯部收到來(lái)稿后進(jìn)行登記編號(hào),并送專家評(píng)審和主編審定,并在3個(gè)月內(nèi)答復(fù)作者是否錄用。如在3個(gè)月后未得到編輯部消息,可查詢,如作者未取得錄用通知可改投它刊或自行處理。

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      宗教社會(huì)學(xué)

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