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      評(píng)《唯物論者何以言規(guī)范》一書(shū)中的“日本論”——以丸山真男的思想為參照

      宗寧 東京大學(xué)綜合文化研究科

      關(guān)鍵詞:政治哲學(xué) 唯物主義 信息空間 日本文化 風(fēng)土 

      摘要:徐英瑾在其新著《唯物論者何以言規(guī)范——項(xiàng)從分析形而上學(xué)到信息技術(shù)哲學(xué)的多視角考察》的最后兩個(gè)章節(jié)中將討論的范圍拓展到了政治哲學(xué),提出了一個(gè)以“空間性的信息交換結(jié)構(gòu)”為核心的唯物主義分析范式,并以日本的政治和文化作為范例,展示了這種“自下而上”的范式的解釋效力。對(duì)于日本傳統(tǒng),徐著和丸山雖然同時(shí)看到了日本文化的“雜居性”特質(zhì),卻導(dǎo)向了積極和消極兩種結(jié)論,這也導(dǎo)致了兩者對(duì)于日本近代政治轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問(wèn)題做出了截然相反的診斷。通過(guò)比對(duì)可知,徐著的日本論在相關(guān)領(lǐng)域有得到進(jìn)一步深化的潛力,并檢測(cè)徐著所提出的政治哲學(xué)的“抗壓性”。

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      哲學(xué)分析

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