時間:2022-10-05 01:55:09
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇心理理論論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
一、引言
心理學自誕生以來,各種理論和流派百花齊放,相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此,它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究??聽柌裨谝酝芯康幕A上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉??聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題,成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們,都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的,所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點,這直接影響了道德教育實踐領域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題,取得了很多有價值的研究成果,它對道德心理研究也產生一些重要的影響,本文擬對此進行探討,希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜,一個基本的看法是,兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段,即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關于錯誤信念的研究,在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經(jīng)典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一,兩個女孩,一個叫安娜,一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里,蓋上蓋子,就離開了。可是當薩麗不在的時候,安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童:“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn),3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找,正確判斷率只有10%,而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實,也就是不能認識到客觀世界是一樣的,但人的主觀反映卻可以不同,而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”,即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后,開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點:建構理論認為,兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程,并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認為,兒童把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理,從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點,兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調,兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體,兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性,從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解,逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持,但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識,是后天形成的,這是共同的?,F(xiàn)在不排除這種可能,那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后,才有可能把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動,在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論,也就是說三種模式都能說明問題的某一方面,但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯誤信念”問題,標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的,研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。
韋爾曼認為,兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程,是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的,即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展,兒童會發(fā)現(xiàn),僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的,漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”,即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解,即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為,而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據(jù)。
普那認為,兒童在4歲左右擁有元認知能力后,標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變,以后心理理論的發(fā)展只有量的積累,而沒有質的變化,其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加,如:從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念,如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下,約翰和瑪麗在公園玩,有人在賣冰棍,瑪麗想吃冰棍,但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒,約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后,賣冰棍的人到學校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人,就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家,瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了,約翰就去找她,問兒童:“約翰會NiU1.,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后,才會認為約翰會到公園找瑪麗,即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念,但它卻是約翰實際的二級信念,約翰會按照自己的信念行事,所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞,但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的,是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經(jīng)典研究領域,兩者在內容和方法上是可以相互促進的。
三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展
自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后,心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究,其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看,其實質內容與兒童心理理論是一致的。如:自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提,那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點,即擁有關于世界的信念,而每個人是按照自己的信念行事的,盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念,而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物,而不能以客觀的他人的觀點去看待世界,這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為,自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同,而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為,從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點,韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡,而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。
(二)自律道德
前面說過,兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因,自我中心的兒童分不清自我和外界,他們把環(huán)境看作是他自身的延伸,從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威,因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟,削弱了自我中心主義傾向,能從不同角度去看待道德問題,從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點采擇與移情
觀點采擇,是區(qū)分自己與他人的觀點,并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力,是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發(fā)展,其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為,觀點采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起,具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知,隨著社會認知能力的發(fā)展,兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的,再后來,能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……,這種觀點采擇的間接性逐漸增強,說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。.
移情,是一種特殊的觀點采擇,它是根據(jù)有關線索推斷他人內部情感狀態(tài),并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心,自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一?;舴蚵赋觯阂魄闀蔀閮和袨榈闹饕獎訖C。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分數(shù)呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產生過程分為三個階段:對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中,親社會行為形成的初始階段,即對他人需要的注意,他人的需要是屬于他人的個性傾向性,是他人的心理狀態(tài),兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。
在整個兒童期;無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領域,觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產生,而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒,這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷,即道德認知上。而在本世紀七八十年代,出現(xiàn)一種新的研究動向,即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能,一個人具有了某種道德情緒,會成為個人產生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊,心里覺得很同情,并且忿忿不平,想到底是誰把老人撞傷的,這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn),兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式,即高興——難過;難過——高興,難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同,導致出現(xiàn)結果的差異,但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮,意識到別人與自己一樣也有心理反映,也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的,前者是后者的一個子方面,即對他人情緒的認知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對偶故事法,柯爾伯格的兩難故事法,還是艾森伯格的親社會兩難情境法,實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活,通過投射來進行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事,其后跟隨一個問題,如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知,并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論,那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法,開始使用其他的道德研究方法,如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平,但是使用最多的還是投射故事法,所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。超級秘書網(wǎng)
(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。
隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,交易方式多樣化,市場體系不斷延伸,銀行業(yè)務品種增加,服務范圍不斷擴大,推動著學科的發(fā)展和深化。20世紀50年代以來《商業(yè)銀行經(jīng)營管》、《金融市場學》、《證券投資學》相繼形成獨立的領域。通訊技術和機的發(fā)展及其廣泛,銀行業(yè)務管理手段的現(xiàn)代化迅速提高,有力地推動著銀行功能的發(fā)展和業(yè)務范圍的擴大,《銀行信貸管理》作為一門專業(yè)課程與金融專業(yè)的許多課程的邊界越來越難于劃分清楚,形成你中有我,我中有你的交織狀態(tài),即便是銀行信貸管理的理論、和也變得復雜起來,“一張企業(yè)資產負債表起家”的知識結構不夠用了,現(xiàn)代通訊技術和計算機技術的應用,已經(jīng)取代了“拿起算盤放下筆”的手工操作。在這種情況下,商業(yè)銀行經(jīng)營管理是不是能取代銀行信貸管理,商業(yè)銀行是不是21世紀的恐龍?直接融資能否代替間接融資?銀行信貸管理要實行何種發(fā)展戰(zhàn)略?怎樣評價金融改革績效?銀行信貸管理需要如何、從何創(chuàng)新發(fā)展?等等,就成為銀行信貸管理面對的并且需要作出回答的問題。
一、銀行信貸管理與商業(yè)銀行經(jīng)營管理的關系問題
商業(yè)銀行是吸收存款、發(fā)放貸款和從事其他中間業(yè)務的盈利性金融企業(yè)。它的基本特征是:信用中介、創(chuàng)造存款貨幣、經(jīng)營貨幣的特殊企業(yè)。商業(yè)銀行經(jīng)營管理是研究銀行自身資產負債配置的“流動性、安全性、盈利性”目標為對象,以資產負債管理、計劃和決策管理、市場營銷管理、財務管理的理論、體制、機制和業(yè)務技術為主要內容的學科。風險管理在商業(yè)銀行經(jīng)營管理中具有特殊的重要性,貫穿于“流動性、安全性、盈利性”目標的全過程。
信貸資金是商業(yè)銀行以信用方式籌集和分配的資金。信貸資金來源主要是各種存款、金融債券發(fā)行、借入資金和自身積累資金。信貸資金運用主要是對各部門、各企業(yè)和個人發(fā)放的貸款、證券投資等。商業(yè)銀行信貸管理是研究銀行與企業(yè)部門、居民部門之間借貸關系的管理理論、體制、機制和業(yè)務技術的學問。雖然信貸業(yè)務作為商業(yè)銀行的基本業(yè)務,信貸管理屬于商業(yè)銀行經(jīng)營管理的范疇,但是,商業(yè)銀行經(jīng)營管理研究的對象是商業(yè)銀行自身的經(jīng)營,而銀行信貸管理是研究銀行與企業(yè)、居民的信貸關系,重在發(fā)現(xiàn)市場、研制產品、營銷貸款、創(chuàng)造收益,切入點是企業(yè)、居民的資金循環(huán)、融資結構、財務收支,與商業(yè)銀行經(jīng)營管理的對象和內容相比具有獨立性,兩者雖有相聯(lián)系的一面,更有重要的區(qū)別,信貸管理與商業(yè)銀行經(jīng)營管理仍然是兩個獨立的領域。
銀行信貸管理與商業(yè)銀行經(jīng)營管理關系圖示如下:
信貸作為經(jīng)濟范疇,在經(jīng)濟理論上有三種互相聯(lián)系而范圍寬窄不同的定義,一是把信貸定義為信用,亦即借貸行為,屬于寬范圍;二是定義為銀行信用,亦即銀行存貸款等信用業(yè)務活動的總稱,為中寬范圍;三是定義為銀行貸款,專指以銀行為主體的貨幣資金貸放行為。三種定義的相互關系可以圖示如下:
銀行信貸管理在二級銀行體制下,可以劃分為宏觀層次的信貸管理和微觀層次的信貸管理。信貸宏觀管理研究中央銀行貨幣供應調控與商業(yè)銀行信貸調節(jié)的關系,信貸微觀管理研究商業(yè)銀行與經(jīng)濟部門企業(yè)居民之間的融資關系,共同構成貨幣政策與信貸政策的傳導過程。宏觀信貸管理與微觀信貸管理關系圖示如下:
二、中介和市場的關系問題
20世紀70年代以來,隨著金融自由化的發(fā)展,金融工具和衍生工具的多樣化,基金投資工具和市場的迅速增加與擴大,推動金融機構的發(fā)展和功能的改變,出現(xiàn)傳統(tǒng)商業(yè)銀行業(yè)務的萎縮和競爭力下降,金融市場——資本市場的社會融資功能迅猛擴大。在這種背景下,以微觀金融資源配置為研究對象,研究居民、企業(yè)利用金融工具,從事經(jīng)營決策,尋找規(guī)避風險、收益最大化的方法和技術的金融功能觀理論應運而生,博迪和默頓在《金融學》(人民大學出版社出版)一書中認為,由于證券設計的日益發(fā)展和完善,計算機信息技術的進步和廣泛應用,21世紀金融將從不透明的機構向透明的市場發(fā)展,中介正在向市場過渡,標準化的金融市場最終將取代金融中介,商業(yè)銀行作為信用中介的間接融資功能將衰退。極端觀點甚至宣稱商業(yè)銀行將是21世紀的“恐龍”?;饘⑷〈鷤鹘y(tǒng)金融機構的存款,證券將取代傳統(tǒng)金融機構的貸款,將取代機構。照此推斷下去,作為商業(yè)銀行基本金融工具的信貸,也將為市場的基金和證券所取替。
值得注意的是:金融發(fā)展史說明,中介和市場,間接融資與直接融資并不存在替代關系,而是一種動態(tài)互補、互動的螺旋式向上發(fā)展過程。因為,“在任何一種情況下,在發(fā)達的經(jīng)濟中,市場和中介之間存在共生的關系。在市場中運作要求對人力資本的大量投資,中介有助于獲得更廣泛的參與,并使個人和企業(yè)享受市場的好處。這是中介可能造就市場途徑的唯一例子,反過來,市場對金融機構也有價值,因為市場允許中介對在向社會公眾提供服務過程中發(fā)生的風險進行套利。因此市場使中介更容易的生存”。金融中介通過創(chuàng)新金融產品、擴大交易量和創(chuàng)造標準化的市場推動市場的發(fā)展,中介是金融商品的供給者。市場在中介不斷創(chuàng)新商品和擴大交易量的同時,通過降低交易成本,提高市場潛在收益并反作用于中介,為中介創(chuàng)新活動提供需求,中介和市場是相伴而生的。盡管20世紀90年代金融市場交易以幾何級數(shù)遞增,包括西方最發(fā)達的市場經(jīng)濟國家,企業(yè)的融資順序仍然是貸款融資——債券融資——股票融資,而不是顛倒過來,是為實證。
從最極端的純理論推理,基金取代銀行存款,證券取代銀行貸款,網(wǎng)絡取代機構,至少需要具備:(1)基金能夠取代貨幣發(fā)揮所有職能;(2)所有企業(yè)和居民都能夠進入市場籌資和融資;(3)全社會的儲蓄都是資本儲蓄,不再存在貨幣儲蓄;(4)一切基金都是開放式基金;(5)網(wǎng)絡覆蓋社會的任何一個經(jīng)濟主體,否則,市場取代中介是不可能的。這些條件即使在發(fā)達國家包括“金融功能理論”的產生地美國都不具備,更何況在廣大的發(fā)展中國家,就更是遙遠的理想了!
“由于市場和中介兩者都不像理論所說的精確方式那樣運作,因此,在提出有關改革金融系統(tǒng)政策時,小心謹慎會做得更好”。由此可見,銀行信貸管理仍然是金融理論和金融管理的重要課題。
三、信貸資金運動與銀行信貸管理戰(zhàn)略問題
銀行信貸管理是對信貸資金交易過程的制度安排,規(guī)范交易雙方信貸行為,界定各自的權利、義務、責任,達到交易雙方追求的各自利益目標。因此,銀行信貸管理必須按照客觀經(jīng)濟的要求選擇信貸制度、管理體制和交易機制,這是提高信貸資金使用效益,發(fā)揮信貸優(yōu)化資金配置杠桿作用的根本所在。
信貸資金是參與借貸交易的資金,從價值運動形態(tài)上表現(xiàn)為一種特殊的價值運動形態(tài)。信貸資金按照馬克思在《資本論》中的論述,信貸資金“在運動中保存自己,并在執(zhí)行職能以后,流回到原來的支付者手中?!保ā顿Y本論》第三卷384頁)“這個運動——以償還為條件的付出——一般說是貸或借的運動,即貨幣或商品的只是有條件的讓渡這種獨特形式的運動?!保ㄍ蠒?90頁)并指出信貸資金“不過是在這樣的條件下被轉讓:第一,它過一定時期流回到它的起點;第二,它作為已經(jīng)實現(xiàn)的資本流回,流回時,已經(jīng)實現(xiàn)它的能夠生產剩余價值的那種使用價值。”(同上書384頁)由此可見,信貸資金運動是一個二重支付和二重歸流的價值特殊運動過程,貸款發(fā)放由銀行支付給企業(yè)或居民,這是第一重支付,借款者使用貸款進行投資或消費(實業(yè)投資或證券投資),發(fā)揮資金的職能,這是第二重支付。信貸資金在完成投資或消費職能之后,投資者收回投資,消費者取得預期收入這是第一重歸流,然后借款者按照借款合約歸還銀行貸款本金和利息,這是第二重歸流。從第一重支付到第二重歸流是信貸資金的循環(huán),信貸資金循環(huán)的持續(xù)運動構成周轉過程。所謂信貸資金的良性循環(huán)就是實現(xiàn)這種不間斷的運動。信貸資金的價值特殊運動過程具有顯著的特點和要求,一是,以償還為條件,以收取利息為要求的價值運動;二是,以履行資金職能,實現(xiàn)價值增殖為基礎的價值運動;三是,誠信為本的價值運動,信任、信譽、信實是資金交易秩序的基石。要求加強企業(yè)的信用建設,建立健全個人信用體系,健全各類中介機構的信用體系,強化政府信用的導向作用。
信貸資金運動在二重支付和二重歸流中充滿著信息不對稱的風險,在第一重支付階段客觀上存在事前的信息不對稱,極易發(fā)生逆向選擇行為;在第二重歸流階段更存在事后信息不對稱,產生道德風險??朔刨J管理中的信息不對稱性,防范信貸資金使用方的道德風險和逆向選擇行為,構成銀行信貸管理制度安排的重中之重。所以提高銀行信貸的效率和效益,必須實行“兩個輪子”并行的管理制度建設戰(zhàn)略,一是建立以發(fā)展為中心,優(yōu)化增量,獲取規(guī)模效益和范圍效益的“貸款營銷制度”,二是建立以處理不良貸款為重點,盤活存量,化解存量風險,提高競爭力的“風險處置制度”。
四、銀行信貸管理制度演進的評價問題
銀行信貸管理制度是國家經(jīng)濟金融管理制度的組成部分,一定的經(jīng)濟金融制度決定著相適應的信貸管理制度,經(jīng)濟金融制度的變化必然引起信貸制度的重新安排,以適應經(jīng)濟金融發(fā)展的需求。從中華人民共和國建立(1949年)到現(xiàn)在的半個多世紀,國家的經(jīng)濟管理制度經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟體制(1949——1979年)——計劃商品經(jīng)濟體制(1979—1992年)——市場經(jīng)濟體制(1992——現(xiàn)在)的三個發(fā)展階段,與之相適應,銀行信貸管理也發(fā)生了從計劃信貸的“資金供給制”模式向市場信貸的“資金交易制”模式的漸變過程
1949——1979三十年間,按照蘇聯(lián)銀行制度模式建立起來的金融制度,是一種國家完全壟斷、中央集權的計劃金融制度。最本質的特征可以概括為:單一的國家銀行。人民銀行是全國的信貸中心、結算中心、現(xiàn)金出納和貨幣發(fā)行中心;信用集中于銀行,取消商業(yè)信用,銀行是唯一的融資中介;銀行信貸與貨幣發(fā)行合一于一身,銀行發(fā)放貸款不受存款約束,具有無限擴張貸款的能力。這種金融制度是計劃經(jīng)濟制度實行包產、商業(yè)包銷、物資統(tǒng)配、財務統(tǒng)管體制的支柱,否則,計劃經(jīng)濟制度就不可能建立起來順利運轉。在國家壟斷信用的銀行制度下,銀行信貸管理實行按照國家計劃的“實物貸款”辦法,對工業(yè)企業(yè)按產值計劃貸款,商業(yè)批發(fā)企業(yè)按進貨計劃貸款,商業(yè)零售企業(yè)按庫存計劃貸款,農副產品收購按實際需要發(fā)放貸款,物資供銷企業(yè)按物資調撥計劃貸款,銀行信貸管理是典型的“資金供給制”。市場、交易、價格、利潤等優(yōu)化資源配置的機制成為異已力量,計劃、分配機制代替市場、交易機制,利率作為資金的“價格”,既不反映成本,也不能調節(jié)供求,更不能發(fā)揮引導資金流向的作用。
20世紀80年代初中國開始了以解放生產力、發(fā)展生產力為目的,以市場為導向的經(jīng)濟體制改革,與之相應,中國金融制度也以漸進方式實行了市場化取向的改革,經(jīng)過20多年的艱苦曲折的努力,金融制度已經(jīng)實現(xiàn)了銀行體制的三次制度性分離和金融市場體系框架的建立,初步形成間接調控體系、商業(yè)銀行運作機制和金融資產證券化的基本制度架構。1984年建立中央銀行體制,從制度上實現(xiàn)了信貸和發(fā)行職能的分離,為建立商業(yè)銀行“以存定貸”的內在經(jīng)營約束機制和貨幣政策的獨立操作機制,奠定了制度基礎。1994年組建政策性銀行,實行商業(yè)金融與政策金融分離,為國有獨資商業(yè)銀行的企業(yè)制度改革,建立市場金融的微觀基礎,奠定了組織制度基礎。1999年組建金融資產管理公司,實行優(yōu)良金融資產與不良金融資產分離,構建信用證券化和風險防范機制,為提高銀行經(jīng)營效率、競爭力,邁出了重要步伐。1991年以來建立了包括貨幣市場、資本市場、保險市場、外匯市場、黃金市場在內的金融市場體系。
銀行信貸管理在制度變革過程中,按照資金交易商品化、市場化的方向,進行了多方位的改革,信貸管理制度在十個方面實現(xiàn)了突破①,從制度上構建了按商業(yè)信貸原則管理信貸的初步框架。試列如下:
——信貸管理思想:從重貸輕存轉向存款立行;從重物資保證忽視周轉向注重資金周轉轉變;從重保證資金供應轉向重視資金使用效益。
——信貸管理目標:從“守計劃把口子”轉向按市場供求決定,實現(xiàn)資金的流動性、安全性、效益性。
——信貸管理原則:從傳統(tǒng)的計劃性、物資保證性、償還性傳統(tǒng)“三性”原則,轉向“區(qū)別對待,擇優(yōu)扶持”和流動性、安全性、盈利性的新“三性”管理原則。
——信貸資金管理體制:從“統(tǒng)存統(tǒng)貸”的指標管理轉向“以存定貸”,再向“差額控制”,最終實行“實存實貸”的資金管理。
——信貸范圍逐步擴大:從超定額流動資金的狹小范圍,擴大到固定資產領域的技術改造;從生產流通領域擴大到消費領域;從公有制擴大到多種所有制經(jīng)濟。
——信貸對象:從單一的實物經(jīng)濟擴大到票據(jù)和證券經(jīng)濟。
——信貸種類:從按貸款標的物的資金性質劃分貸款種類,轉向按期限劃分短期貸款、中期貸款和長期貸款。
——信貸管理機制:從計劃機制轉向市場機制;從行政手段轉向經(jīng)濟手段;更多利用利率杠桿作用。
——信貸方式:從單一的信用貸款走向包括抵押、質押、第三方擔保在內的多種貸款方式;從行政管理走向依法管理;從分配貸款轉向營銷貸款。
——信貸風險控制標準:從“一逾兩呆”轉向國際接軌的“五級”分類標準。
漸進式的經(jīng)濟體制改革,具有“路徑依賴”的長期性和復雜性,在銀行信貸管理上表現(xiàn)出明顯的“雙軌制”特征,一方面是傳統(tǒng)“資金供給制”的運行機制在弱化,市場經(jīng)濟的“資金借貸制”運行機制在成長,另一方面新舊體制的矛盾和磨擦又無時不在碰撞,有時甚至還會出現(xiàn)戲劇性的體制回歸,進兩步退一步近似一種常態(tài)。產生這種現(xiàn)象的原因往往與運行機制轉變滯后于體制變革,引起新體制和舊機制的矛盾相聯(lián)系,這是重機構分合輕機制轉變,形式先于的改革思維形成的不能不付出的成本。
五、經(jīng)濟后轉軌時期的銀行信貸管理創(chuàng)新
21世紀的頭20年(2000—2020年),中國經(jīng)濟進入新的時期,根據(jù)建設全面小康的發(fā)展戰(zhàn)略目標,經(jīng)濟體制將從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟體制的后轉軌階段。在后轉軌階段,市場在資源配置中的基礎性作用進一步增強,集約效益型經(jīng)濟增長方式的主導地位進一步鞏固,對外開放的步伐更加驕健。隨著全方位深層次的市場開放,我國在WTO中的地位和作用將得到真實體現(xiàn)。在整個經(jīng)濟體制后轉軌時期,變革與挑戰(zhàn)共存,開放與發(fā)展共進。
金融是經(jīng)濟的血脈,金融體制改革和運行機制在經(jīng)濟體制后轉軌時期具有極其關鍵的作用。當前,金融資源配置的市場化要求與現(xiàn)行金融機制的矛盾,金融機構的經(jīng)營理念滯后,服務意識缺乏,產品創(chuàng)新不足,體制機制約束的問題,在經(jīng)濟體制后轉軌時期進一步顯現(xiàn)。因此,中國銀行業(yè)的產權改革,公司治理結構的建立,經(jīng)營機制創(chuàng)新,管理模式的轉變,不良貸款的處理,風險防范體系的建設,成為金融改革的重中之重。
在經(jīng)濟金融體制進入后轉軌時期,銀行信貸管理面對全新的經(jīng)營環(huán)境,信貸市場是完全競爭性市場,競爭者既有國際的大銀行,又有國內眾多的大、中、小銀行和證券、保險機構,監(jiān)管者的國際化監(jiān)管規(guī)則和全程風險監(jiān)管。在新的市場環(huán)境下,銀行信貸管理中的市場定位、貸款結構、產品創(chuàng)新、貸款營銷、人本服務、技術安全、扁平化管理等等問題,既是銀行信貸管理的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的課題,也是銀行信貸管理和必須解決的問題。
銀行信貸制度,管理體制、運行機制和支持技術,都是依一定的經(jīng)濟金融結構和發(fā)展水平做出的選擇,兩者必須相互適應,達到制度的供給與需求均衡。經(jīng)濟學常識告訴人們,經(jīng)濟金融結構和發(fā)展水平永遠都處于變化狀態(tài),因此,銀行信貸制度、體制、機制和支持技術的效率,總是隨著條件和環(huán)境的變化而遞減,這種現(xiàn)象在制度經(jīng)濟學稱之為“制度的生命周期”,制度的有效性在于它的發(fā)展和調整的永恒性。所以,銀行信貸管理的決策者,必須具有與時俱進的品格,從實際出發(fā),根據(jù)變化了的客觀情況,做出及時靈敏的反應,對不適的管理體制和運行機制進行調整重新安排,使之在新的條件下達到制度供給與需求均衡,保持制度的有效性。因此,要力求從理論、觀點和方法論上把握十條原則:
1.信貸管理的對象:信貸管理在于發(fā)現(xiàn)市場、研制產品、營銷貸款、創(chuàng)造收益,為達到信貸資金的流動性、安全性、效益性經(jīng)營管理目標,研究信貸管理制度和體制、運行機制和支持技術的理論、原則、方法與技術。
2.信貸管理涉及的對象:商業(yè)銀行信貸管理涉及、居民部門的資金循環(huán)、融資結構、財務收支,構成銀行與企業(yè)、居民的融資關系;同時,又與中央銀行的貨幣政策調控相聯(lián)系,構成貨幣政策與信貸政策的傳導體系。信貸管理研究的單一性與涉及對象的多元性,決定了銀行信貸管理是一個系統(tǒng)工程。
3.信貸資金交易費用(成本)與資金需求和供給:存款和貸款是商業(yè)銀行向企業(yè)、居民部門提供的信貸服務,通過存貸款的利率差獲得收益。因此,合理的資金交易費用(成本)對信貸的需求和供給產生重要,進而影響經(jīng)濟總產出和國民福利的提高。所以,銀行信貸管理的有效性,必須建立市場化的信貸定價機制,確定合理的“價格”水平,資金盈余的企業(yè)和居民才會把錢存入銀行,資金短缺的企業(yè)和居民才會向銀行貸款,形成有效的信貸需求機制,促進信貸發(fā)展和經(jīng)濟增長,反之,必然引起信貸萎縮,經(jīng)濟發(fā)展受阻。
4.信貸營銷與市場定位:在金融組織機構多元化的信貸市場上,有眾多的供給者與需求者,形成復雜的供給和需求結構,企業(yè)規(guī)模的大、中、小差別,資金需求的性質和數(shù)量各異,個人財務收支水平不同,高端客戶和一般客戶的需求也千差萬別,而且不同地域經(jīng)濟發(fā)展水平的差異性,形成資金的需求結構又各不相同。信貸市場的層次結構和空間結構差別,要求商業(yè)銀行的信貸營銷必須進行準確的市場定位,根據(jù)需求對象的特點,設計產品,創(chuàng)新營銷方式和手段,才能擴大市場占有份額,提高經(jīng)營效益。
5.信貸服務與管理結構創(chuàng)新:隨著銀行信貸管理理念的轉變,經(jīng)營范圍的擴大、互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和廣泛,市場競爭不斷加劇,銀行信貸管理必將發(fā)生從單一業(yè)務平臺管理向綜合業(yè)務平臺管理、網(wǎng)點經(jīng)營向經(jīng)營、同質向品牌、標準件服務向個性化服務、無償服務向收費服務方向嬗變。研究銀行信貸管理需要具有前瞻性的發(fā)展觀念。只有慎時度勢,順勢而變,才能不斷提高制度、體制、機制的貢獻率。
6.信貸管理與貨幣政策傳導:中央銀行貨幣供應量的增加或減少是通過商業(yè)銀行信用量的伸縮來實現(xiàn)的,商業(yè)銀行信貸是信用貨幣創(chuàng)造的閘門。商業(yè)銀行信貸經(jīng)營機構的設置和經(jīng)營權限的劃分,直接影響信貸資金的流動方向和數(shù)量,信貸管理體制又成為貨幣政策傳導機制的載體。因此,建立合理的與經(jīng)濟金融運行需求相適應的信貸管理體制,不僅是銀行信貸提高效率的題中之義,也是疏通貨幣政策傳導渠道的必然要求。
7.貸款風險控制與創(chuàng)新和發(fā)展:由于信息不對稱性和逆向選擇、道德風險的存在,貸款風險的控制和防范具有極其重要的意義,而信貸管理創(chuàng)新的功能,又在于發(fā)現(xiàn)市場潛在收益,規(guī)避風險,推動發(fā)展,創(chuàng)新又是貸款風險防范的內在動力。由于貸款風險的客觀性,不能消滅只能防范和控制,消滅貸款風險等于放棄效益、效率和發(fā)展機會。因此,銀行信貸風險控制必須建立在創(chuàng)新發(fā)展機制之上,才能提高信貸管理在經(jīng)濟發(fā)展中的貢獻率。
8.銀行信貸管理與社會信用體系建設:信用是市場經(jīng)濟的基礎,在市場經(jīng)濟條件下一切經(jīng)濟關系都表現(xiàn)為信用關系,銀行信貸管理制度、管理體制、運行機制作用的發(fā)揮,離不開社會信用環(huán)境的凈化,社會信用缺失是銀行信貸風險滋生最深刻的社會原因。因此,銀行信貸風險控制與防范,必須與企業(yè)信用建設,個人信用體系和各類中介機構信用體系建設協(xié)調配合,夯實銀行信貸管理與風險防范的社會信用基礎,創(chuàng)造實施銀行信貸制度和管理體制的條件,提高銀行信貸管理的效率和效益。
隨著科學技術的迅速發(fā)展以及企業(yè)間的競爭日趨激烈,分析、研究和利用專利信息已成為企業(yè)在競爭中獲益、處于有利競爭地位的重要手段之一。通過專利信息分析可以了解行業(yè)和競爭對手在某一時段里專利的申請量、申請類型及內容,在哪些國家有過申請等方面的信息。這些價值信息的獲得可以間接地分析出競爭對手的新產品開發(fā)策略,從而幫助企業(yè)對未來的市場開拓策略做出預測及相應的對策。
專利分析技術概述
專利分析是將專利情報的技術內容用關鍵詞等數(shù)據(jù)化處理后進行加工和分析,或者將各種專利著錄項用數(shù)據(jù)形式分類、整理,將其結果以圖表形式一目了然地加以表現(xiàn),用此方法處理專利文獻,易于綜合把握大量專利的內容。專利分析的具體內容主要包括:專利信息分析的流程、專利信息分析體系、專利分析方法等。
(一)專利信息分析的流程
專利信息分析的流程主要分為三個模塊:
1.專利采集模塊。該模塊根據(jù)確定的專利分析主題,通過選擇適合的專利檢索策略和分類方法,對專利文獻進行搜索、分類,并存儲到數(shù)據(jù)庫,然后由專業(yè)技術人員對資料進行篩選、分類,最后存儲到專利數(shù)據(jù)庫。
2.專利信息分析模塊。主要完成專利文獻的信息整理和分析,并形成可視化的專利管理圖、專利技術圖和專利權利圖,最后形成專利分析報告。
3.專利信息應用模塊。根據(jù)專利分析報告,進行技術創(chuàng)新、侵權比對和回避設計,對某一技術領域、企業(yè)或個人的后續(xù)工作提出指導性意見和建議。
(二)專利信息分析體系
專利信息分析是指將專利文獻的統(tǒng)計結果整理成各種圖表,即將專利信息可視化,一般可分為專利管理圖、專利技術圖、專利權利圖。
1.專利管理圖。專利管理圖通常包括專利年度動向圖、技術生命周期圖、專利技術領域累計圖、企業(yè)專利占有比例圖、公司專利平均年齡圖、專利排行榜表、專利引用族譜表、IPC(國際專利分類)分析圖等。
2.專利技術圖。專利技術圖通常包括IPC(國際專利分類)分析圖、專利技術領域累計圖、專利技術演進圖、專利技術/功效矩陣表、專利技術分布鳥瞰表、主要公司技術分布表等。
(三)專利分析方法研究
總的來說,專利分析方法主要有關聯(lián)分析、聚類分析、對比分析、功效矩陣和統(tǒng)計分析。
1.關聯(lián)分析。關聯(lián)分析可以使用常用的一些關系度計算方法,如關聯(lián)系數(shù)、距離系數(shù)、內積系數(shù)等;也可以根據(jù)需要,自己定義關聯(lián)性測度方法。關聯(lián)性測度方法沒有嚴格的標準。具體問題中哪種測度方法最好,要用聚類和關聯(lián)分析的結果是否符合實際情況來驗證。專利文獻組中Di和Dj之間的引用關系計算根據(jù)以下公式:
2.聚類分析。專利文獻聚類分析可以根據(jù)所處理數(shù)據(jù)的一些屬性,將專利文獻分析數(shù)據(jù)庫中的記錄劃分成一系列有意義的子集。聚類分析可以采用層次凝聚法和平面劃分法兩種類型。層次凝聚法是將每個文本文件看成是一個具有單個成員的簇,計算每對簇之間的相似度,選取具有最大相似度的簇,合并這兩個簇為一個新的簇,此過程反復進行,直到剩下一個簇為止。平面劃分法將文本文件集合水平的分割為若干個簇,形成層次化的嵌套簇。
3.功效矩陣。專利的技術/功效矩陣分析常用表格表示,將各專利文獻中所要達到的功效作為橫向欄目,將專利文獻中采用的技術手段作為縱向欄目,在表中列出各專利編號。將某一技術領域的專利分別按照“技術”、“功效”作細分類,并一一填入適當空格內,計算每個空格內的專利數(shù)量,即成為專利空白、疏松、密集區(qū)的矩陣分布表。
實證研究
了解專利信息分析的理論和方法后,本文以第三代移動通信標準技術為例,對該領域關鍵技術專利申請情況進行分析。在實證研究中,本文利用上述專利情報分析方法對3G標準相關專利進行了整體分析,并選取技術層面進行了微觀方面的分析,具體專利年度動向圖、IPC分析圖、技術演進圖等。通過對中國專利數(shù)據(jù)庫的檢索,本文首先取得近幾年在我國申請的移動通信類發(fā)明專利共3000多條,專利公開日截止到2005年,經(jīng)篩選,和第三代移動通信系統(tǒng)標準技術相關的專利共500多項。下面將從專利所屬類別、申請人及申請年代幾個方面對第三代移動通信標準技術中的智能天線技術進行詳細的分析。
(一)專利年度動向圖分析
通過年度動向圖分析可以看到,國內廠家相關發(fā)明專利申請最早出現(xiàn)在1997年,從1998年開始申請量快速增加,而1998年也正是國產手機投產的開始。此后保持增長趨勢,2000年和2001年申請量持續(xù)增加,到2003年專利公開量達到了頂點。2004年和2005年申請量從目前已公開情況看有所減少,但因為發(fā)明專利從申請至公開要經(jīng)過18個月,2004年和2005年申請的專利還會有陸續(xù)公開,目前數(shù)據(jù)尚不完整。
(二)IPC分析圖
通過IPC分析圖,可以發(fā)現(xiàn)行業(yè)的技術信息和產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀信息。本例中可以看出智能天線技術主要集中在H(電學)類,在電學類中通信行業(yè)主要技術集中在H04Q(選擇)、H04J(多路復用通信)、H04B(傳輸)、H01Q(天線)、H04L(數(shù)字信息的傳輸)、H04N(圖像通信)、H03H(阻抗網(wǎng)絡)這幾類中。
(三)專利占有比例圖
通過將專利文獻上的申請人、發(fā)明人或設計人的姓名定期收集,并按各申請人申請專利數(shù)量的多少進行排序、歸納和統(tǒng)計,就能得出本企業(yè)競爭對手名稱及申請專利數(shù)量的一覽表。
從專利占有比例圖可清楚地看出各企業(yè)在該技術領域發(fā)明專利申請量的差異,中興通訊(33%)和華為科技(22%)兩個公司的申請量較多,超過總數(shù)的一半。
(四)重點機構專利分布
通過對競爭對手全部專利進行定期統(tǒng)計分析,分類排序,并考察其分析情況,可以從中獲得競爭對手企業(yè)的技術開發(fā)及經(jīng)營策略等方面的數(shù)據(jù),由此可逐步判斷出競爭對手研究開發(fā)的重點、技術政策及發(fā)展方向。本例中可以發(fā)現(xiàn)各高產機構的主要研究領域都集中在H04Q(選擇)、H01Q、H04B和H04J幾個方面,而且與其他方面IPC申請數(shù)量相差懸殊,這也就間接導致了該IPC的專利比例的領先優(yōu)勢。圖1是排名前5位的高產機構的分布圖。
一、新經(jīng)濟的內涵及特征
在美國《商業(yè)周刊》1996年12月30日發(fā)表的一組文章中,分析了20世紀90年代以來美國經(jīng)濟發(fā)展的軌跡,發(fā)現(xiàn)了與以往大工業(yè)不同的發(fā)展趨勢,即以信息技術和網(wǎng)絡技術為基礎的新經(jīng)濟大行其道,于是提出了美國開始了新經(jīng)濟時期。美國所說的新經(jīng)濟指的是已經(jīng)存在數(shù)年的兩種廣泛趨勢:第一種是商業(yè)的全球化;第二種是信息技術革命。
經(jīng)濟學家及其他理論學者對新經(jīng)濟的進行了深入、全面的研究,認為新經(jīng)濟的涵義有廣義和狹義之分。廣義上講,新經(jīng)濟就等于信息經(jīng)濟、網(wǎng)絡經(jīng)濟、數(shù)字化經(jīng)濟、新經(jīng)濟、生物經(jīng)濟、風險經(jīng)濟等等。狹義新經(jīng)濟是指美國于上個世紀90年代以后在技術進步和全球化共同作用下所出現(xiàn)的一種相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟的新的經(jīng)濟形態(tài),它與傳統(tǒng)經(jīng)濟的本質區(qū)別就是在實現(xiàn)低通漲和低失業(yè)率較長期并存的情況下的經(jīng)濟持續(xù)增長。
綜合上述對新經(jīng)濟涵義的解釋,筆者認為:新經(jīng)濟是相對于“傳統(tǒng)經(jīng)濟”或“舊經(jīng)濟”而言的,是指在全球化資源配置和市場開發(fā)基礎上,以信息和網(wǎng)絡技術為支撐,由高新科技產業(yè)驅動,以創(chuàng)新為核心,可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟,是經(jīng)濟社會發(fā)展的一次大調整。
新經(jīng)濟的特征是:新經(jīng)濟是知識化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是創(chuàng)新化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是全球化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是網(wǎng)絡化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是網(wǎng)絡化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是科技化的經(jīng)濟;新經(jīng)濟是持續(xù)化的經(jīng)濟。
二、新經(jīng)濟時代企業(yè)所需人才的類型及素質
新經(jīng)濟是一種全新的經(jīng)濟形態(tài),具有知識的人力資源意即人才資源是新經(jīng)濟的主體。新經(jīng)濟時代所需的人才,不同于工業(yè)經(jīng)濟時代,下面就新經(jīng)濟時代企業(yè)所需人才的類型及素質作概要簡述。
(一)創(chuàng)新性人才
創(chuàng)新是新經(jīng)濟時代的主題,新經(jīng)濟是創(chuàng)新化的經(jīng)濟,創(chuàng)新化經(jīng)濟需要的是具有創(chuàng)新性的人才。首先隨著信息技術的發(fā)展,計算機的廣泛應用,電腦將取代一些機械性腦力勞動。例如:信息的記憶、信息的檢索、復雜的計算等都可用計算機——完成。也就是說,計算機的應用,不再要求我們有強的記憶能力,而是要求具有綜合的研究、判斷、邏輯推理能力,高度的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。其次在新經(jīng)濟時代,產品的知識含量增加,逐步形成知識產品。知識產品的生產,最重要的生產資料不是設備和工具,而是人的知識的能力,特別是人的創(chuàng)造能力。另外,商品的價值不再是勞動者體力的簡單轉化,而是勞動者知識的轉化。所以,要求勞動者必須有較強的創(chuàng)造能力。最后科技是第一生產力,科技的創(chuàng)新對經(jīng)濟的發(fā)展具有巨大的推動作用。據(jù)科學家研究,技術對經(jīng)濟增長的貢獻率,在20世紀初為5%——20%,70年代至90年代為70%——80%。信息高速公路聯(lián)網(wǎng)后,將提高到90%。由此可見,科技創(chuàng)新是發(fā)展的關鍵。唯有全面創(chuàng)新,包括技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等,才能維持經(jīng)濟的競爭力。所以,新經(jīng)濟時代需要創(chuàng)造性人才。
(二)個性化人才
個性化人是創(chuàng)新過程的一種表現(xiàn)形式,任何一個創(chuàng)新計劃都體現(xiàn)出個性化的思想。在工業(yè)社會,生產是標準化、大規(guī)模生產,而在新經(jīng)濟社會,生產是非標準化,甚至可能是單件生產。在這樣的經(jīng)濟環(huán)境中,誰能設計出個性化的適應不同層次消費者需要的產品,誰就能在市場競爭中取勝。所以,有的經(jīng)濟學家把新經(jīng)濟稱為個性化經(jīng)濟。個性化經(jīng)濟需要個性化人才。所謂個性化人才,就是讓其個性得到充分發(fā)展。適合學什么,就讓其學什么,適合干什么,就讓其干什么。有哪一方面的興趣與特長,就讓其在哪一方面發(fā)展,當然,個性發(fā)展,并不是發(fā)展個人主義,更不是否定集體主義。個人的發(fā)展必須與社會的需求相復合,必須與所在組織的需求相吻合,這是個人化發(fā)展的基本前提。
(三)復合型人才
所謂復合型人才,是指多種專業(yè)能力的復合,是社會科學與自然科學的復合,是智力因素與非智力因素的復合。新經(jīng)濟時代很多創(chuàng)造活動是跨領域的,這種創(chuàng)造不可能依靠某種單一知識和單一技能來實現(xiàn),它必須借助多種知識、多種技能的綜合運用來完成。社會越發(fā)展,創(chuàng)造的復雜程度越高,高度復雜的創(chuàng)造需要高度發(fā)展的能力系統(tǒng),也就是對知識面的要求越來越寬。實際上,不用說創(chuàng)造,在新經(jīng)濟社會就是應付許多日常工作也離不開綜合能力。日本學者有一個明確的表述,“單一能力時代已經(jīng)結束了,只有具備綜合能力的人,才能在現(xiàn)代競爭中獲勝”。所以,復合型人才是新經(jīng)濟時代企業(yè)所需要的人才,同時也是企業(yè)的稀缺資源,企業(yè)要努力的培養(yǎng)這種資源。
(四)合作型人才
在新經(jīng)濟時代,許多項目只有通過合作的方式才能實現(xiàn)共贏,信息社會本身就是一個合作的組織,企業(yè)是鏈狀供應,銀行是網(wǎng)狀服務,信息是網(wǎng)上共享,創(chuàng)新是網(wǎng)點協(xié)作,因此,新經(jīng)濟社會是一個人際關系高度社會化的社會。在這樣的社會,需要更緊密的聯(lián)系和協(xié)作,需要借助集體的力量和他人的力量,才能發(fā)揮自己的力量,取得事業(yè)的成功。也就是說,在新經(jīng)濟環(huán)境中,要從事科研、發(fā)明、創(chuàng)造,或從事生產與經(jīng)營,靠一個人的力量難以完成。美國學者比恩等人認為,競爭是工業(yè)社會的價值觀,而新經(jīng)濟時代的價值觀是合作。因此,合作型人才是新經(jīng)濟時代企業(yè)所需的人才。
三、企業(yè)在新經(jīng)濟時代人力資源管理的創(chuàng)新
新經(jīng)濟時代對人才的要求具有創(chuàng)新、個性化、復合型和合作的特點,這給企業(yè)的人力資源管理也提出了新的挑戰(zhàn),這是企業(yè)內外環(huán)境變化的迫切要求。因此,在新經(jīng)濟時代,我國企業(yè)人力資源管理應該根據(jù)新時期人才的特點進行創(chuàng)新,除了傳統(tǒng)人力資源管理制度,筆者認為應該強化以下幾個方面:
(一)營造創(chuàng)新文化
在新經(jīng)濟時代,創(chuàng)新和時尚已經(jīng)成為這個時期的主題,企業(yè)的發(fā)展需要這種創(chuàng)新的理念來驅動。企業(yè)的人才觀是企業(yè)文化的核心,也是管理的核心,吸引和留住創(chuàng)新人才已成為企業(yè)最關切的問題。伴隨著中國經(jīng)濟與科技高速發(fā)展而成長起來的新一代員工,思想開放、頭腦靈活、技術專精、自信自強、流動性很高。要想吸引這些人中的佼佼者,企業(yè)管理創(chuàng)新必須建立創(chuàng)新文化。企業(yè)應致力于創(chuàng)造一個激勵型的、充滿創(chuàng)新氣氛的開放環(huán)境,以利于發(fā)明、創(chuàng)造和企業(yè)未來的技術研究與展望;提倡挑戰(zhàn)性思維。挑戰(zhàn)性思維鼓勵廣大員工對現(xiàn)實狀態(tài)提出質疑,不斷思考和創(chuàng)新,企業(yè)為此可能承擔一定風險,但企業(yè)這種文化氛圍和對待風險與失誤的態(tài)度會激發(fā)員工的創(chuàng)造性,增強員工的競爭能力,并會以此吸引大批優(yōu)秀人才;設立共同的目標。企業(yè)應設立可以激起人們奮斗精神、愿為事業(yè)共同努力的目標,包括短期目標和長期目標等,在這樣的創(chuàng)新環(huán)境下,企業(yè)的發(fā)展才能適應時代的需要。
(二)實行柔性管理
在新經(jīng)濟時代,知識型員工是企業(yè)發(fā)展的關鍵,真正才華橫溢的人才,往往是充滿個性而難以駕馭的,這就要求人力資源管理必須主動拋棄傳統(tǒng)的管理方式,運用組織的共同價值觀和經(jīng)營理念,依靠共同的信念、互動的心靈進行柔性管理,給員工創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境和氣氛,給他們更多的授權,讓他們成為工作的主人,不斷學習,不斷提高,從而激發(fā)員工的創(chuàng)造欲,使?jié)撃芎吞熨x得到最大程度的發(fā)揮。
(三)企業(yè)與人才同成長
新經(jīng)濟時代改變了企業(yè)經(jīng)營的外部環(huán)境,變化的環(huán)境使得企業(yè)的發(fā)展帶有很大的不確定性,因此新經(jīng)濟時代的人才時刻在思考著個人的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)生涯,因此,企業(yè)要轉變傳統(tǒng)的人力資源管理的思路,將員工的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展緊密的結合企業(yè)起來,讓員工與企業(yè)共同承擔風險的同時,也讓人才能夠分享企業(yè)的成果,讓人才能夠實現(xiàn)個人價值,具體強化的因素包括一下幾個方面:
個體成長——員工對知識、個體和事業(yè)的成長有著不斷的追求,存在使個人能夠認識到自己潛能的機會。
工作自主——建立一種工作環(huán)境,員工能夠在既定的戰(zhàn)略方向和自我考評指標框架下完成交給他們的任務。
業(yè)務成就——完成的工作業(yè)績達到一種令個人足以自豪的水準和質量水平,這是跟組織的需要相關聯(lián)的因素。
金錢財富——獲得一份與自己貢獻相稱的報酬,并使員工能夠分享到自己所創(chuàng)造的財富。這種獎勵制成既要適合公司的發(fā)展又要與個體的業(yè)績掛鉤。
(四)以人為本的管理理念
以人為本是在管理過程中,始終將人放在核心的位置,追求人的全面發(fā)展,以便充分調動所有職工的積極性和創(chuàng)造性,使企業(yè)獲得最大的效益。在新經(jīng)濟時代的人才。人才是企業(yè)的最重要的資源,是主宰企業(yè)命運的主人,企業(yè)將員工作為企業(yè)最重要的資源,信任員工、尊重員工、依靠員工,把企業(yè)員工放在管理的主置,圍繞著充分利用和開發(fā)人力資源而開展管理活動,激發(fā)人的活力和創(chuàng)新精神,從而實現(xiàn)人的全面和自在的發(fā)展,使企業(yè)的目標和員工的發(fā)展目標達到一致。人的全面和自在的發(fā)展是人本管理的精髓,更是企業(yè)人力資源管理的核心理念。
以人為本的管理需要培養(yǎng)一種親密、信任的人際關系,需要一種敬業(yè)、進取和寬容的合作氛圍。企業(yè)文化是“以人為本”的企業(yè)管理思想基礎,要努力培育共同的企業(yè)文化意意識,共同的企業(yè)文化意識使得企業(yè)成員對企業(yè)目標和價值有著共同的理解,從而在行動上達成共識;共同的文化意識還使得企業(yè)的發(fā)展同經(jīng)濟和社會環(huán)境的現(xiàn)實相吻合。企業(yè)的用人制度要充分考慮到員工的個性習慣和企業(yè)的包容性、創(chuàng)造性,并使其貫穿于每一位員工的言行中,在努力營造企業(yè)共同的文化、價值觀和行為規(guī)范的同時,提倡各部門形成各自的特色。
四、結語
新經(jīng)濟時代的網(wǎng)絡化、知識化改變了衡量企業(yè)財富的標準,知識成為企業(yè)的戰(zhàn)略資產,作為知識承載者的人力資源,是企業(yè)最重要的資源,是企業(yè)的財富和資本,企業(yè)人力資源管理更成為其興旺發(fā)達,保持恒久競爭力的關鍵。因此,企業(yè)要根據(jù)自己的具體情況,在深刻理解人力資源創(chuàng)新理念的基礎上,進行積極探索和大膽嘗試,創(chuàng)造出適合本企業(yè)的人力資源管理模式。
[參考文獻]
[1]趙曙明.人力資源管理研究.北京:中國人民大學出版社,2001年.
一、引言
心理學自誕生以來,各種理論和流派百花齊放,相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此,它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究。柯爾伯格在以往研究的基礎上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉??聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題,成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們,都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現(xiàn)的,所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點,這直接影響了道德教育實踐領域出現(xiàn)的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近20年來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題,取得了很多有價值的研究成果,它對道德心理研究也產生一些重要的影響,本文擬對此進行探討,希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜,一個基本的看法是,兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段,即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經(jīng)典研究主要是關于錯誤信念的研究,在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經(jīng)典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(Wellman)和普那(Pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經(jīng)典實驗。如研究之一,兩個女孩,一個叫安娜,一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里,蓋上蓋子,就離開了??墒钱斔_麗不在的時候,安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童:“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現(xiàn),3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找,正確判斷率只有10%,而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即Wellman和Pemer的信念)等同于客觀世界的事實,也就是不能認識到客觀世界是一樣的,但人的主觀反映卻可以不同,而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”,即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后,開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點:建構理論認為,兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程,并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認為,兒童把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理,從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點,兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調,兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體,兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性,從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解,逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持,但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識,是后天形成的,這是共同的?,F(xiàn)在不排除這種可能,那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后,才有可能把自己放在他人的位置,通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動,在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論,也就是說三種模式都能說明問題的某一方面,但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯誤信念”問題,標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的,研究者們又出現(xiàn)了一些不同的觀點。
韋爾曼認為,兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程,是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的,即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展,兒童會發(fā)現(xiàn),僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的,漸漸出現(xiàn)了“欲望一心理理論”,即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解,即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為,而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據(jù)。
普那認為,兒童在4歲左右擁有元認知能力后,標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變,以后心理理論的發(fā)展只有量的積累,而沒有質的變化,其中量變主要體現(xiàn)在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加,如:從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經(jīng)典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念,如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下,約翰和瑪麗在公園玩,有人在賣冰棍,瑪麗想吃冰棍,但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒,約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后,賣冰棍的人到學校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人,就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家,瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了,約翰就去找她,問兒童:“約翰會NiU1.,找瑪麗?”研究發(fā)現(xiàn)兒童只有6歲以后,才會認為約翰會到公園找瑪麗,即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念,但它卻是約翰實際的二級信念,約翰會按照自己的信念行事,所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞,但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的,是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經(jīng)典研究領域,兩者在內容和方法上是可以相互促進的。
三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展
自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后,心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究,其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看,其實質內容與兒童心理理論是一致的。如:自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提,那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點,即擁有關于世界的信念,而每個人是按照自己的信念行事的,盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念,而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物,而不能以客觀的他人的觀點去看待世界,這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為,自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同,而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為,從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點,韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現(xiàn)4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡,而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。
(二)自律道德
前面說過,兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因,自我中心的兒童分不清自我和外界,他們把環(huán)境看作是他自身的延伸,從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威,因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現(xiàn)自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟,削弱了自我中心主義傾向,能從不同角度去看待道德問題,從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點采擇與移情
觀點采擇,是區(qū)分自己與他人的觀點,并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點作出準確推斷的能力,是一種特殊的社會認知能力。皮亞杰認為從他律道德到自律道德的原因之一就是角色承擔和角色扮演能力的發(fā)展,其中重要的一個方面就是觀點采擇能力。米勒等人認為,觀點采擇需要很多心理成分聯(lián)系在一起,具有遞推的性質。最初級的觀點采擇是直接對他人觀點進行推斷和認知,隨著社會認知能力的發(fā)展,兒童逐漸可以推斷他人如何對另一個人的觀點進行認知的,再后來,能對他人如何對另一個人對另一個人的觀點的推斷進行認知……,這種觀點采擇的間接性逐漸增強,說明了兒童在頭腦中能同時處理的心理成分在逐漸增多。.
移情,是一種特殊的觀點采擇,它是根據(jù)有關線索推斷他人內部情感狀態(tài),并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心,自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一?;舴蚵赋觯阂魄闀蔀閮和袨榈闹饕獎訖C。艾森伯格也發(fā)現(xiàn)自愿助人與移情分數(shù)呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產生過程分為三個階段:對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現(xiàn)助人行為階段。其中,親社會行為形成的初始階段,即對他人需要的注意,他人的需要是屬于他人的個性傾向性,是他人的心理狀態(tài),兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。
在整個兒童期;無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經(jīng)常涉及的領域,觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產生,而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒,這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷,即道德認知上。而在本世紀七八十年代,出現(xiàn)一種新的研究動向,即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能,一個人具有了某種道德情緒,會成為個人產生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊,心里覺得很同情,并且忿忿不平,想到底是誰把老人撞傷的,這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn),兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式,即高興——難過;難過——高興,難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同,導致出現(xiàn)結果的差異,但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮,意識到別人與自己一樣也有心理反映,也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的,前者是后者的一個子方面,即對他人情緒的認知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對偶故事法,柯爾伯格的兩難故事法,還是艾森伯格的親社會兩難情境法,實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活,通過投射來進行研究。首先向兒童呈現(xiàn)一個道德故事,其后跟隨一個問題,如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知,并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論,那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現(xiàn)在有些研究者打破了單一的情景故事方法,開始使用其他的道德研究方法,如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平,但是使用最多的還是投射故事法,所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。
現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理既從勞動管理的科學方法中吸收了“以物為中心”的管理思想,又從人際關系學說與行為科學學說中吸收了“以人為中心”的管理思想,它是在綜合上述兩種管理思想的基礎上,為實現(xiàn)企業(yè)目標,謀求人與物和諧結合,使得職(崗)得其人,人適其職(崗),人盡其能,才盡其用,最終實現(xiàn)企業(yè)人力資源充分合理利用的管理。它把人既看作是經(jīng)濟人,具有物質方面的需要,又看作是社會人,具有心理與社會方面的需求,而且隨著人類生活水平與文明程度的普遍提高,這些需要也在不斷變化。因此,人力資源管理要及時調整其價值標準與行為準則,以適應這種變化,提高其工作績效。
新經(jīng)濟是以信息技術為主導、以高科技產業(yè)為支柱,在經(jīng)濟結構、組織、體制和運行上帶有新特點的經(jīng)濟,新經(jīng)濟屬于知識經(jīng)濟的范疇,是當達國家在高科技革命條件下發(fā)生的一次經(jīng)濟調整;信息技術是新經(jīng)濟的物質基礎,而新經(jīng)濟是科技進步的經(jīng)濟重組功能的表現(xiàn)和結果;新經(jīng)濟是以知識為基礎的經(jīng)濟。新經(jīng)濟的本質特征有四點:信息網(wǎng)絡化、經(jīng)濟全球化、資源知識化、管理人本化。就整個世界而言,新經(jīng)濟時代已經(jīng)開始,一個新的戰(zhàn)略管理時代已經(jīng)到來。只有進行思想觀念的徹底轉變,才能進行戰(zhàn)略范式的轉變,才能制定出新經(jīng)濟條件下適合本企業(yè)的戰(zhàn)略。我國企業(yè)的當務之急,是制定出適應新經(jīng)濟環(huán)境的人力資源管理戰(zhàn)略。而“人本管理”和建立學習型組織是新經(jīng)濟時代人力資源管理變革的方向。
一、樹立“人本管理”的指導思想
科學管理的起點和目標是人,其中心任務是如何盡可能地開發(fā)人的智慧,高水平地開發(fā)和運用人力資源,提高企業(yè)的績效。應該承認管理也是一種生產力,對企業(yè)家而言,如果能把人視為企業(yè)生存發(fā)展的第一資本,并將人的智慧和內在潛力看作是企業(yè)淵源流長的資源,才可謂領悟了科學管理的真諦。
在知識經(jīng)濟社會里,作為該社會經(jīng)濟形態(tài)中的主要生產要素發(fā)生了根本性的變化。經(jīng)濟發(fā)展對勞動力、資本資源的依賴程度越來越弱,知識的作用越來越突出,知識將代替資本、資源成為生產中起主導作用的要素。知識經(jīng)濟還提出新的生產過程的概念,知識產品是以知識投人為主,其產品中的知識含量逐步提高,并且知識能被反復的使用,在其使用過程中不消耗其價值,產出報酬可以遞增發(fā)展。所以,知識經(jīng)濟是一種低物耗、低能耗、高效率的經(jīng)濟,知識經(jīng)濟將變革資源經(jīng)濟的生產觀念。進人20世紀90年代(新經(jīng)濟時代)以來,資金的籌集已可擴大到世界范圍,因此緊缺資源已不再是資金,而人才成為今后真正的緊缺資源。人力資源的重要性日益被提到突出地位,開發(fā)人力資源已成為許多國家的重要國策與企業(yè)的首要戰(zhàn)略。
“以人為本”管理思想的關鍵在于激發(fā)員工的潛在能力,激發(fā)員工的潛在能力關鍵在于建立多種多樣的激勵措施,其中物質激勵是基礎,精神激勵是根本。
在激勵機制中,設置目標是一個關鍵環(huán)節(jié),目標設置必須能滿足員工個人的需要,否則達不到滿意的激勵程度。引導員工為實現(xiàn)目標共同努力,把目標管理的壓力轉變成廣大職工的工作動力。做到讓職工完成任務有信心、有動力、有目標、有報酬。
堅強有力的領導班子是企業(yè)發(fā)展的有力保障,也是職工工作信心的助推器,好的領導班子是企業(yè)發(fā)展的堅強堡壘,是壓倒一切邪氣的有力保障,如果班子出現(xiàn)分裂,將在職工中產生直接的負面影響,各種歪風邪氣必將趁虛而人,蟻穴潰大堤。
員工的工作動機就是:為了獲取物質報酬,這是人的天性,在人力資源激勵上,物質激勵應占主導地位,嚴格考核工效掛鉤,嚴格報酬兌現(xiàn)到人。嚴禁打雷不下雨,結帳不及時。工作上的不平衡很容易產生心理上的不平衡。
領導與員工之間,除了工作上相互配合、通力協(xié)作外,還應注重不斷增強相互間的親密感和信任感,努力創(chuàng)造一個友好、和諧和愉快的氣氛。使員工有充分的安定感、滿足感、歸屬感,在工作上體會到人生的樂趣和意義。
“人本管理”必須著重研究人的行為動機和心理活動規(guī)律,提高員工滿足度。著重研究人的行為動機和心理活動規(guī)律。管理心理學認為,人的行為規(guī)律是需要決定動機,動機產生和支配行為,行為指向目標。人的需要是人的本性,企業(yè)中人的行為直接或間接地影響著企業(yè)效果和目標的實現(xiàn)。因此,企業(yè)管理必須著重研究人的行為規(guī)律,針對員工的動機和需要,積極創(chuàng)造條件,提高員工的滿足度。只有這樣才能最大限度地激發(fā)和調動起員工的工作熱情和創(chuàng)造性,充分發(fā)揮人的“潛能”;才能促使個人目標與組織目標一致,實現(xiàn)減少耗費,提高效益,增強競爭力,使企業(yè)在市場競爭中獲勝。
同時要針對不同人的特點和需要采取不同的管理方式。管理心理學認為,人的需要是多種多樣,是多層次的。美國心理學家馬斯洛認為,人有生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要等多層次的需要,只有尚未滿足的需要才具有激勵的力量。而以人為本的管理思想,其實質就是要把管理活動的動機和原則建立在千方百計調動并保護人們的自我管理的自覺性和工作積極性、主動性、創(chuàng)造性的基礎上。因此,企業(yè)管理人員必須遵循管理理論,了解和掌握本企業(yè)員工的特點和需要,采取適當?shù)拇胧?,管理活動才能取得實效?/p>
其次,要建立起合理的利益分配制度。管理學理論認為,談管理就是要研究人在勞動中的表現(xiàn),最大限度地調動人的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮人的潛在能力。而人的表現(xiàn)一般來說與三個因素緊緊關聯(lián):心理狀態(tài)、信念和利益。這三個因素中,物質利益是人類最基本的需要。離開物質,人類一切活動將無法開展。公平合理是市場經(jīng)濟中通行的原則,企業(yè)只有建立起公平合理的分配利益制度,才能真正調動起員工的工作熱情和士氣,實現(xiàn)企業(yè)目標。最后,要制定適宜的管理模式。企業(yè)領導者必須根據(jù)本企業(yè)的內部和外部環(huán)境的特點,制定適宜的管理制度,創(chuàng)造一種鼓勵士氣和以某種方式形成一種適宜的環(huán)境,以引起激勵和使職工對激勵作出反映。只有引起人感興趣和作出反映的激勵措施才會調動起人的工作熱情,員工才會朝著組織既定的方面努力,管理才能取得實效。
總之,在市場經(jīng)濟體制下,要使企業(yè)取得最佳效益,在競爭中處于優(yōu)勢,最主要、最關鍵的就是要確立起以人為本的管理思想,研究人的心理規(guī)律和行為動機,并以此為依據(jù),因地制宜,采取適當?shù)拇胧瑺I造人盡其能、物盡其用的環(huán)境;正確運用“利益驅動”激勵機制,以充分調動起員工的自覺性、積極性和創(chuàng)造性,使個人目標與集體目標方向一致,同時,企業(yè)必須加強對管理者和工人的培訓,研究和改善領導行為問題。
二、建立學習型組織
美國《幸?!冯s志認為學習型組織將是未來最具有競爭力的組織。所謂學習型組織,是指通過培養(yǎng)彌漫于整個組織的學習氣氛、充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。這種組織具有持續(xù)學習的能力,具有高于個人績效總和的綜合績效。學習型組織具有的特征:
組織成員擁有一個共同的愿景。組織的共同愿景,來源于員工個人的愿景而又高于個人的愿景。它是組織中所有員工共同愿景的景象,是他們的共同理想。它能使不同個性的人凝聚在一起,朝著組織共同的目標前進。
組織由多個創(chuàng)造個體組成。在學習型組織中,團隊是最基本的學習單位.團隊本身應理解為彼此需要他們配合。組織的所有目標都是直接或間接地通過團隊的努力來達到的。
善于不斷學習,是學習型組織的本質特征。所謂“善于不斷學習”主要有四點含義:一是強調“終身學習”,組織中的成員均應養(yǎng)成終身學習的習慣,促使其成員在工作中不斷學習。二是強調“全員學習”,企業(yè)組織的決策層、管理、操作層都要全心投人學習,尤其是經(jīng)營管理決策層,他們是決定企業(yè)發(fā)展方向和命運的重要階層,因而更需要學習。三是強調“全過程學習”,學習必須貫徹于組織系統(tǒng)運行的整個過程之中。一個學習型企業(yè)不應該是先學習然后進行準備、計劃、推行,不要把學習與工作分割開,應強調邊學習邊準備、邊學習邊計劃、邊學習邊推行。四是強調“團體學習”,不但重視個人學習和個人智力的開發(fā),更強調組織成員的合作學習和群體智力(組織智力)的開發(fā)。
1新貿易理論對技術的探討
傳統(tǒng)的國際貿易理論基本上都屬于靜態(tài)分析,即假定一國的要素稟賦、技術水平與消費偏好等變量固定不變。20世紀70年代后期,隨著國際貿易的迅速發(fā)展和結構變化,經(jīng)濟學家開始用新的方法分析國際貿易產生的原因、過程、結果和貿易結構,形成了新貿易理論。
新貿易理論代表者之一克魯格曼,首先脫離李嘉圖、赫克歇爾、俄林模型,用高度抽象但近似弗龍和赫崎的模型,假定只有勞動和資本兩種要素,生產新產品的國家獲得福利,利潤率提高,資本向獲利高的地方(發(fā)達國家)流動。發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間差距加大。一旦技術向發(fā)展中國家轉讓,一部分得到技術的國家用低成本勞動創(chuàng)造較高的收益,資本因此開始向發(fā)展中國家流動,改善了發(fā)展中國家的貿易條件,縮小了差距。但是,模型所說的資本向創(chuàng)新技術國家還是向轉移技術國家流動是不確定的。這個模型只能說明技術創(chuàng)新可能給雙方都帶來收益,但如何確定趨勢,沒有進一步研究或說明,不足以說明后發(fā)展國家一定能夠或在什么約束下能夠受益或趕上產品創(chuàng)新的國家。其次,克魯格曼從李嘉圖模型開始,假定每個國家之間的要素不同———技術含量不同,各自在市場中有自己的地位。技術領先國家開放貿易,后發(fā)展國家“趕超”上來,消除了“技術優(yōu)先”者保持其技術領先的程度。新貿易理論中的動態(tài)比較優(yōu)勢理論,雖然給發(fā)展中國家的后來居上提供了一些理論依據(jù),但是,除了少數(shù)新興工業(yè)化國家外,許多國家在技術、教育、管理方面進行了大規(guī)模投資(如印度),卻沒有對改變產品和產業(yè)結構產生明顯影響。
那么發(fā)展中國家對發(fā)達國際的技術進行學習和消化以求形成自己的比較優(yōu)勢的過程中出現(xiàn)了什么問題?為什么并不是所有的發(fā)展中國家在當今世界經(jīng)濟日趨一體化的過程中享受到技術規(guī)模經(jīng)濟帶來的好處呢?
也許產品周期貿易理論能給我們做出一定的解釋。這種理論指出,發(fā)達國家開發(fā)創(chuàng)新產品首先出口到發(fā)展中國家,后者在進口這些產品并逐漸占有這些產品的生產,而發(fā)達國家繼續(xù)開發(fā)并生產更新的產品,周而復始。在這個過程中,盡管發(fā)展中國家技術的模仿對自身比較優(yōu)勢的形成和產業(yè)結構的提升上的作用是明顯的,但是發(fā)展中國家的企業(yè)更容易注意到技術過時的速度較快,從而減少對學習活動的投資。技術模仿在短期內的經(jīng)濟增長反而會強化技術模仿的惰性。更進一步,發(fā)達國家促進創(chuàng)新的政策反過來將阻礙發(fā)展中國家的趕超過程。
此時,制度作為一個國家經(jīng)濟增長和比較優(yōu)勢形成的重要因素引起了廣泛的關注。
2制度因素的重要性
2.1發(fā)展中國家的制度特征
雖然影響發(fā)展中國家經(jīng)濟增長的因素有許多,如各種生產要素的稟賦和積累,但歷史經(jīng)驗表明,沒有一種有效率的制度安排,有再多的生產要素及其積累的國家都有可能是低產出與低經(jīng)濟福利的國家,從而使其在國際貿易往來中始終處于被動的局面。
G·阿爾蒙特、P·鮑爾在研究20世紀的政治制度發(fā)展中發(fā)現(xiàn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與政治力量的強弱之間存在負相關關系,即:社會經(jīng)濟越是發(fā)達的國家,政治力量的作用越是弱??;而社會經(jīng)濟越不發(fā)達的國家,其政治力量的作用越是強大。因此,發(fā)展中國家想要發(fā)展經(jīng)濟,在國際貿易中提升自己的比較優(yōu)勢,必須進行制度上的改革,以避免制度性的貧困。
2.2技術與制度之爭
關于技術和制度哪一個因素能更好的促進發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長和貿易獲益,經(jīng)濟學界歷來有爭論。在中國,楊小凱、林毅夫關于技術模仿與制度模仿的爭論引起了廣泛的關注。實質上,他們雙方觀點的交鋒點是發(fā)展中國家要取得貿易上的比較優(yōu)勢,應該走技術模仿道路還是制度模仿道路。
楊小凱制度模仿論的主要觀點是,以技術模仿代替制度模仿是發(fā)展中國家的“后發(fā)劣勢”,且認為在進行較為容易的技術模仿之前,要先完成較難的制度模仿。林毅夫技術模仿論的主要觀點是,作為后發(fā)優(yōu)勢的主要內容和形式的技術模仿,是后發(fā)國后來居上的主要依據(jù),后發(fā)國通過技術模仿,促進生產要素的積累(特別是資本積累)和產業(yè)結構的升級,最終達成經(jīng)濟發(fā)展,上層建筑必然隨著經(jīng)濟基礎的變動而發(fā)展。
我們認識到,所有的觀點都直接或者是間接的指出了制度在經(jīng)濟增長和國際貿易發(fā)展中的重要地位。這里我們并不關注技術還是制度誰更重要,我們需要討論的是制度在發(fā)展中國家尤其是中國發(fā)展國際貿易中地位如何,即制度到底怎樣影響著技術的形成,又如何促成后發(fā)優(yōu)勢及比較優(yōu)勢的生成。
2.3制度外生及其優(yōu)勢
現(xiàn)代化研究的理論表明,就整體而言,先發(fā)國家由于沒有先例和經(jīng)驗可循,其制度變遷方式以制度創(chuàng)新為主,多為內生的,而對于后發(fā)國家來說,大可以結合切身實際情況,大量借鑒先發(fā)國在制度變遷中的經(jīng)驗教訓,其制度的生成多為外生的。但是這種制度生成方式并不是全盤的復制先發(fā)國的制度,也不排斥必要的制度創(chuàng)新。我們將發(fā)展中國家,即后發(fā)國在制度上模仿發(fā)達國家的這種行為可以看作是一種合法的“搭便車”現(xiàn)象。這種制度上的搭便車由于制度本身的非排他性和非競爭性而存在著巨大的有益的能動作用,體現(xiàn)在這種制度模仿不僅能成為發(fā)展中國家制度變遷的巨大推動力量,同時又不會阻礙發(fā)達國家的制度創(chuàng)新。不同于技術模仿的是,發(fā)達國家往往愿意幫助和鼓勵這種制度模仿的生成,以形成制度上的規(guī)模效應,從而有效的減少不同制度國家在國際貿易中的摩擦,從而減少交易的成本,提高貿易利潤。
2.4發(fā)展中國家的制度模仿
加入WTO正是中國對WTO規(guī)則制度的模仿過程。WTO首先屬于一種多變貿易體制。而所謂貿易體制,就是國與國之間彼此發(fā)展經(jīng)貿聯(lián)系的某種制度性安排。而WTO這個貿易體制完全是由各成員之間達成的一系列多變協(xié)議,既賦予各成員參與全球貿易及貿易規(guī)則制訂的權利,又賦予各成員國政府相應的義務。中國加入WTO,就是要履行其成員國義務,爭取其成員國權利,前提就是承認并接受它的制度安排,在統(tǒng)一的制度框架內與其他國家發(fā)生貿易往來。這么做無疑是有好處的。
3制度模仿的方式問題
無疑,發(fā)展中國家要發(fā)展經(jīng)濟、推進國際貿易,必然要對制度進行改革。因為是后發(fā)國,因而可以借鑒制度的規(guī)模效應考慮制度改革的方向。事實上,這種制度上的改革更多的是一種制度上的模仿。而我們需要探討的是,這樣的模仿究竟是以何種方式進行呢?其進行的方式對一國的貿易水平和經(jīng)濟增長的影響又是如何呢?
制度不是一朝一夕就能形成的,它的變遷是受眾多因素共同影響和制約的過程。因而成功的制度變遷往往是漸進的、摸索的,那種激進的、認為制度可以決定一切而盲目的陷入主觀主義和制度決定論的觀點往往最終被事實證明是錯誤的,“休克療法”在俄羅斯的失敗正是很好的例證。
發(fā)展中國家的政府為了實現(xiàn)對于發(fā)達國家的趕超,人為地扶持眾多違背本國比較優(yōu)勢的產業(yè)。而為了支撐這些不具備自身能力的產業(yè),政府就必須制訂各種管制措施對經(jīng)濟體系進行強有力地干預:政府對管制措施的設計服從于一定的發(fā)展戰(zhàn)略目標??梢韵胂?,這種制度上的不合理安排只會繼續(xù)在長期內導致資源的不合理配置,產業(yè)結構不易優(yōu)化,縮小經(jīng)濟發(fā)展的空間,惡化發(fā)展中國家的貿易條件。
中國漸進式的制度改革初期,只知道以往計劃經(jīng)濟的道路不能再走了,但仍然不知道改革究竟往何處去,走的是與先發(fā)國相似的制度創(chuàng)新的路子,改革的代價是巨大的。如今,在全球化的開放條件下,制度的變遷不再是一個緩慢的、自發(fā)演進的過程,中國加入WTO等強制性的制度模仿過程正好說明制度模仿也可以是漸進和激進交織的過程。甚至還有學者提出,入世意味著中國漸進式改革的終結。
應該說,不論是激進式的制度模仿還是漸進式的制度模仿,終究還是一種方式,并不是目的。采取什么樣的方式要根據(jù)具體情況而定,一旦條件成熟,采取快速的制度模仿也是可能的。正如中國的改革開放的道路,不僅僅有技術后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮,也包括制度后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮,當然還包括資本、勞動、經(jīng)濟結構等多方面的后發(fā)優(yōu)勢的積累和發(fā)展。但在這個過程中,制度模仿發(fā)揮了基礎性的不可替代的作用。體現(xiàn)在貿易上,不僅僅形成了市場交易規(guī)則和市場價格機制,對外貿易戰(zhàn)略也從極端的內向型經(jīng)濟逐漸發(fā)展成為開放的貿易自由化戰(zhàn)略;不僅僅在企業(yè)內部逐漸形成了現(xiàn)代企業(yè)制度,人們的效率意識、競爭意識、公平意識及民主和法治意識都有了長足的進步,這些都為改革開放、貿易發(fā)展打下了良好的基礎。只有制度上的不斷完善,才能促使對外貿易的氛圍不斷完善,我國的產業(yè)結構的升級才能有強有力的保障。
4綜述
總之,我們認為,由于后發(fā)優(yōu)勢的存在,發(fā)展中國家必須充分借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗,不僅僅在技術上不斷地學習創(chuàng)新,更要在制度的借鑒改革和產業(yè)結構的調整升級上取長補短,這樣的“追趕”才能后來居上。但我們必須注意到這和全盤的西化是決然不同的。
入世使我國的經(jīng)濟與世界經(jīng)濟緊密結合,受國際通行慣例的制約更加明顯,這既是我國技術學習、制度改革的壓力,也是動力。在開放的經(jīng)濟條件下,技術和制度的學習和借鑒是全方位的、大規(guī)模的,但是它們對發(fā)展中國家來說只是手段和過程。
技術和制度的學習模仿并不排斥創(chuàng)新,它們的發(fā)展有利于貿易的進步,反之,貿易的發(fā)展促進技術的交流和制度的完善。這就要求發(fā)展中國家在整體的宏觀上做出有利于技術和制度從模仿到創(chuàng)新的戰(zhàn)略安排。例如完善促進知識積累與技術進步的制度基礎,構建不同層面的促進知識積累、技術進步與創(chuàng)新的運行機制。合理的制度安排有利于將私人成本、社會成本和私人利益、社會利益相一致,最大化社會的共同利益,進而使創(chuàng)新活動成為內在的持續(xù)的過程。
參考文獻
除去技術進步是經(jīng)濟增長的推動力量外,新增長理論認為資本的積累也促進經(jīng)濟增長,Ak模型假定生產函數(shù)為:Y=AK,模型中的資本包括物資資本和人力資本,并且它們之間有完全的替代性,因此資本的邊際收益不變,在AK模型中人均消費,人均資本都以相同的不變比例增長,經(jīng)濟增長率與生產技術和消費者的偏好有關,這里消費者的偏好將決定是進行消費還是儲蓄,進而影響資本的積累。這類凸性增長模型認為:經(jīng)濟的增長取決于資本的積累,而要使資本無限積累下去,則要求資本的邊際收益不能無限下降,而物質資本的邊際收益是遞減的,因此雷貝洛認為只要經(jīng)濟中存在不受不可再生要素影響的核心資本就可以做到這一點。這種核心資本通常被認為是人力資本。
另外新經(jīng)濟增長理論還引進了熊彼特方法,AghionandHawitt(1988,1992)認為經(jīng)濟的增長是由一系列的隨機質量改進引起的,而這些創(chuàng)新也是具有不確定性的研發(fā)活動的結果,并且新發(fā)明會使舊的技術或產品過時,從而退出市場,這種過時被稱為“創(chuàng)造性毀滅”,經(jīng)濟存在一個隨機的增長路徑,也就是說由于假定創(chuàng)新是以柏松概率到達,因此增長路徑是階梯跳躍的,這里經(jīng)濟增長來源于創(chuàng)新,但同時創(chuàng)新會導致產品的更新?lián)Q代,市場結構的調整。
而這種市場結構調整的過程中會出現(xiàn)模仿過程,產生所謂的后發(fā)優(yōu)勢效應,也即一國技術水平離國際技術前沿水平越遠,則該國可以學習的技術就越多,學習潛力也就越大,技術進步也就越快。在二次世界大戰(zhàn)后日本,亞洲四小龍就成功實現(xiàn)了趕超計劃。但是我們也可以看到跨國增長在出現(xiàn)這種“俱樂部趨同”的同時,另一方面又表現(xiàn)有“富者愈富,窮者愈窮”的兩極分化。如整個的非洲大陸與世界的增長路徑相差越來越遠。Howitt&Mager-Foulks(2005)對這種跨國增長的差異進行了初步探索,構建了一個包含研發(fā)和技術轉移的熊彼特增長模型來解釋跨國增長的差異。認為技術轉移并非像新古典理論所描述的是一個瞬時的無成本的過程,相反跨國或跨地區(qū)的技術轉移是一個有條件有成本的過程。
新增長理論在討論開放經(jīng)濟條件下的技術進步與經(jīng)濟增長時,主要討論了國際貿易影響經(jīng)濟增長的四個機制:(1)國際貿易方便了技術信息的國際傳遞,降低了創(chuàng)新成本。(2)國際競爭使廠商為鞏固地位而從事研發(fā)。(3)全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展,使每個廠商面臨一個更大容量的市場,因此技術創(chuàng)新的收益會增加。(4)當兩個國家的產業(yè)結構,技術水平差異較大時,可能促進專業(yè)化生產,進而促進經(jīng)濟增長。
2、人文環(huán)境-宜居岳陽
不同于旅游產業(yè)的傳統(tǒng)地位,人文環(huán)境近年來逐漸成為岳陽對外推廣的一張新名片,得益于天然的生態(tài)環(huán)境和后天努力,2013年4月7日,湖南省環(huán)保廳全省3月份空氣質量狀況,在全省實施新的空氣質量標準的6個城市(長沙、株洲、湘潭、岳陽、常德、張家界)中,岳陽全月的空氣質量最好,達標天數(shù)為27天。這也是繼1、2月份后,岳陽空氣質量再次在6個城市中名列前茅,全國綠化委員會正式授予岳陽市“全國綠化模范城市”榮譽稱號,這是全省地級市當中唯一獲此殊榮的城市。
3、微信營銷提升岳陽城市競爭力優(yōu)勢
3.1龐大的客戶群體
作為當下最流行的連接手機與互聯(lián)網(wǎng)的平臺,微信用戶在2014年上半年已經(jīng)超過6億,如此龐大的用戶群體一旦產生病毒營銷的效果,其傳播范圍將是非??捎^的。
3.2營銷成本低廉
微信軟件本身的使用是免費的,在使用各種功能的期間都不會收取費用,跟客戶溝通基本上不需要什么費用。所以通過微信開展的微信營銷活動的成本自然也是非常低的,對于岳陽這種資金相對而言算不上雄厚的三線城市而言,與其大費周章在主流傳統(tǒng)媒體上大撒金票,不如將有限的資金花在自身的特色建設上。
3.3定位精確、受眾轉化率高
小眾城市如同小眾產品一樣并不需要讓大部分人都心向往之,那是北上廣干的事,在茫茫人海中尋找屬于自己的長尾潛在客戶才是王道。與傳統(tǒng)媒體、甚至稍早的微博不同,微信由于其從最初的設定是利用手機號碼和QQ作為互相關聯(lián)的媒介,定位于比較相熟的關系群體之間,微信所傳播的信息響應率和轉化率比傳統(tǒng)媒體要高得多,由于岳陽本身的地緣以及城市等級注定其是一個小眾城市,因此微信營銷這種有針對性的營銷方式更為適合量身定做。
3.4文圖多媒體結合、內容為王
小眾產品若想為人所知,必須佐以相應的內容,絕非簡簡單單一句話一張圖就能概括的,這樣做不僅毫無意義,甚至還會引起不必要的誤會,如某城市強烈推出的一個口號“一個叫春的城市”,該城市的定位也是跟岳陽一樣屬于三線小眾城市,但是大部分人對這個城市的內容可以說是一無所知,這種簡單生硬的口號強推反而成了笑柄。微信這個平臺能夠提供足夠多的內容空間,從最簡單的文字到配圖到更高級的視頻鏈接都能夠兼容,能夠很好地編排內容。
4、岳陽實施微信城市營銷的法則
4.1確定合適的初始載體
微信營銷的本質是讓在這個平臺上的使用者參與到營銷推廣環(huán)節(jié)當中來,通過一傳十、十傳百、百傳千的方式引發(fā)病毒式效應,微信用戶既是受眾也是傳播者,雖說微信用戶已經(jīng)超過了6億,但是要在這6億里面找出初始的載體,也就是最早樂意傳播信息的這撥人則需要符合這樣一些條件:首先這些人必須是了解岳陽這個城市或者跟岳陽有或多或少的淵源的,在岳陽工作生活學習的自不必說,在外打拼的岳陽人也可列入其中,因為只有跟自己有淵源的信息人們才會樂于轉發(fā);其次,這些人必須是微信的熟練用戶和有效用戶,由于微信的廣泛性,上至老人,下至小學生都可以屬于微信用戶的范疇,但是年齡過大在熟練度上會打折扣,年齡過小如中學生或以下由于其微信朋友圈的局限性在有效性上會打折扣。因此有效而熟練的用戶群可以鎖定在大學生以及跟岳陽相關的中青年人群,簡單從年齡階層上來劃分的話可以歸納為70、80、90后這幾個主要年齡段。
4.2設定微信病毒源的方向
首先要解釋為何不是先設定方向再找尋載體,那是因為微信的用戶雖多,但是活躍的那一部分卻是固定的,因此必須根據(jù)這些固定的活躍用戶來挑選他們愿意關注的話題,例如在微信上一條岳陽今年完成多少GDP,蓋了多少樓,修了多少路此類的話題;相信沒有多少人會有興趣打開看,更別提轉發(fā)了。這里要明確的是微信平臺絕對不是一個商業(yè)化和政治化的平臺,微信里面轉發(fā)的內容更多是跟生活和時事相關的,而岳陽在風土人情以及生活環(huán)境上又有著獨特的優(yōu)勢,因此病毒源設定的方向應該是以輕松的生活和風土人情的話題為主的軟文。
4.3緊跟潮流,恰當?shù)臅r候恰當且有價值的話題
微信作為新一代的溝通交流平臺,不管是公眾號還是私人號,其所討論關注的話題要么是時下流行的話題,要么就是跟當前自身興趣或利益息息相關的,因此在組織內容時要注意話題的范圍不要脫離當前的潮流和群眾的日常生活或切身利益,同時也要兼顧載體和受眾的興趣,一般來說,微信上的受歡迎的話題要么風趣幽默,要么能引起人們內心的共鳴,或能充實人們的知識庫等,例如有段時間全國許多城市出現(xiàn)了較為嚴重的霧霾天氣,空氣質量令人堪憂,而岳陽卻是藍天白云另有一番景象,引發(fā)眾多微信網(wǎng)友轉發(fā),因為這些東西不僅是時下最令人關注的,也是和普通大眾的生活息息相關的。
4.4城市推廣信息“軟”植入
合適的載體,恰當?shù)姆较蚝驮掝}能讓信息有效快速地傳播出去,但如果信息傳播出去沒有植入自身城市的特點,只能是無用功,城市營銷最大的目的就是將城市自身的特點與優(yōu)勢展現(xiàn)給外界,進而獲取更多的資源和利潤,簡而言之要么是吸引旅游和投資,要么是吸引人才,旅游的話受眾對當?shù)氐木坝^以及吃喝玩樂更感興趣,投資者更看重當?shù)氐闹伟?、?jīng)濟以及法制建設等,人才則更看重當?shù)氐陌l(fā)展機會和宜居環(huán)境,只有將這些特色無縫連接到話題中,受眾才不會覺得這是裸的廣告宣傳片而產生抵觸情緒。
4.5循序漸進,厚積薄發(fā)
微信營銷的優(yōu)勢之一是定位于比較相熟的關系群體之間,因此微信所傳播的信息響應率和轉化率比傳統(tǒng)媒體要高得多,但這個優(yōu)點如同武林高手發(fā)絕招一樣是需要聚氣的,把絕招當小招一樣發(fā),沒幾下就不靈了。正因為微信是建立在一個相互信任的基礎上,過量的宣傳反而會使來之不易的關系網(wǎng)崩潰,越來越多的微信用戶抱怨其微信朋友圈里部分好友刷屏式的推廣使得他們不勝其擾,這些一眼看上去就是廣告的信息不僅生硬而且數(shù)量眾多,有些用戶干脆直接屏蔽了之。站在用戶的角度來說,用戶并不需要一個天天刷滿他手機屏幕的微信賬號,而需要的是一個對他有價值的賬號,這個價值體現(xiàn)在他可以從這個賬號得到他感興趣的或者能充實自己的東西,因此微信營銷絕對不是一種反復洗腦靠量取勝的營銷方式,所發(fā)出去的每一條信息都必須是精品中的精品,而且很有可能在這些精品里只有某一條才能獲得成功,但是,這就足夠了。
4.6后續(xù)的增值體驗以及互動服務
當積累到了一定的忠實載體和用戶后,用戶會對自己關注的賬號有更高需求,而不僅僅只是單方面的瀏覽和轉發(fā),這就需要賬號方能提供更多的服務如評論回復、獎勵活動等,對于岳陽的推廣者來說可能還需要加入旅游或者商業(yè)信息的服務如門票酒店預訂、景點咨詢等,或者尋求岳陽本地網(wǎng)友的幫助獲取更多岳陽特色的民俗和生活信息,而且這種信息要跟官方的資訊區(qū)分開來,換句話說,更為接近生活的吃喝玩樂。這樣不僅提高了城市公眾號的價值,也讓受眾有更多的理由保留這個賬號。
1、“圖書館產業(yè)”概念的界定
關于“圖書館產業(yè)”的概念,林漢城先生在《產業(yè)化∶21世紀中國圖書館事業(yè)的發(fā)展點》一文中做了明確而詳細的闡述。認為圖書館產業(yè)是一種非商品化和商品化兼容的產業(yè)。其構成要素包括三個方面:第一,圖書館本體產業(yè)。包括:(1)收集、處理、存儲和流通物質形態(tài)的文獻信息產品的服務業(yè)。這部分的服務是非商品性的無償服務;(2)文獻信息的生產及其技術的咨詢服務和經(jīng)營業(yè)。如二、三次文獻的開發(fā)利用,數(shù)據(jù)庫服務,技術設備的開發(fā)、維護與市場營銷,聯(lián)機和脫機等信息處理服務和系統(tǒng)集成服務,咨詢、培訓、多媒體閱覽及服務等。這部分的服務主要是商品性的有償服務。第二,圖書館相關產業(yè)。即以勞務形式出現(xiàn)的圖書館文化服務行業(yè)。如書店、展覽、文房四寶、書字畫銷售、音像制品、電子出版物、復印、印刷等。第三,圖書館附屬產業(yè)。即向其他商品提供文化附加值和以圖書館文化為依據(jù)的行業(yè)甚至跨越圖書館文化的其他行業(yè)。如音樂茶座、歌舞廳、戲劇舞蹈演出、服裝業(yè)、設計、裝潢、旅游業(yè)、照相業(yè)等。同時該文還指出圖書館產業(yè)的主要構成是公益型的無償服務部分,而辦好本體產業(yè)還要爭取政府增加撥款。
目前,雖然理論界對信息產業(yè)的概念和范疇還沒有達成統(tǒng)一的認識,但一般認為,信息產業(yè)是一個包括信息設備制造業(yè)、計算機產業(yè)、通訊業(yè)和信息服務業(yè)等在內的龐大的產業(yè)群。圖書館信息服務工作屬于信息開發(fā)服務范疇。因此,正確認識圖書館與信息產業(yè)的關系,有助于我們冷靜地分析圖書館產業(yè)化的現(xiàn)實可能性。
2、圖書館要產業(yè)化必須具備的條件
2.1、“產業(yè)”和“產業(yè)化”
“產業(yè)”和“產業(yè)化”都是近20年才流行開來的很不確切的、很中國化的概念。產業(yè)化的“化”字—lization,從英文原義上看,指的是“使……處于某種狀態(tài),或處于某種過程”,如現(xiàn)代化等;從中文字義看,產業(yè)化,“化”為“幻化”的意思,即原本不屬產業(yè)、但一借鑒產業(yè)方式經(jīng)營,就變成(或者開始變成)了產業(yè),如文化本不是產業(yè),可一旦放開按照產業(yè)模式運作,就“比產業(yè)還產業(yè)”,如今已“產業(yè)化”程度很高了。因此,對圖書館,不是看它是否已經(jīng)產業(yè)化,或者產業(yè)化到什么程度,關鍵要看它是否具備產業(yè)化運作的天資。
圖書館既隸屬于文化產業(yè)又隸屬于信息產業(yè)。因此,我們可以借鑒文化產業(yè)和信息產業(yè)的產業(yè)化特征來考察圖書館能否產業(yè)化的問題。簡單地說,文化產業(yè)就是將文化轉變?yōu)樯唐返男袠I(yè);信息產業(yè)就是將信息轉變?yōu)樯唐返男袠I(yè)。圖書館既是文化產業(yè)的一部分,也是信息產業(yè)的一部分,它是把文獻信息服務轉換成有形或者無形的商品從而滿足社會需求的行業(yè)。
國務院發(fā)展研究中心副主任研究員魯志強認為,產業(yè)化就是將新技術、新產品、新工藝和新材料通過商品化、市場化、規(guī)?;_到實用,并獲得回報。實現(xiàn)產業(yè)化的標志就是商品化、市場化、規(guī)?;I唐坊侵福杭夹g達到成熟,具備技術可行性、工程可行性和經(jīng)濟可行性,可以以商品形態(tài)提供給客戶,是一個產品創(chuàng)新的過程。市場化是指:具有市場需求,具備價格競爭力,可以獲得效益,是一個需求創(chuàng)新、開拓市場、創(chuàng)造需求和供給的過程。規(guī)?;侵福壕哂写笈可a、銷售和售后服務能力,可以可靠、穩(wěn)定、低風險地進行大批量生產,是一個管理創(chuàng)新、組織規(guī)模生產、創(chuàng)造利潤的過程。生產、服務、經(jīng)營一體化是產業(yè)化的前提條件,而把生產、服務、經(jīng)營方式規(guī)?;?、科技化則是產業(yè)化的標志。因此,“圖書館產業(yè)化”的定義應是,圖書館利用自身的信息資源優(yōu)勢和服務優(yōu)勢,依托高科技尤其是信息技術、網(wǎng)絡技術、計算機技術和多媒體技術,把信息資源、信息服務甚至信息技術轉換成可以量化出售的產品,實現(xiàn)產品的市場化、生產的一體化、經(jīng)營的規(guī)?;?,積極參與到市場競爭中,通過市場競爭來提高圖書館信息服務的質量,發(fā)揮圖書館在信息經(jīng)濟時代知識生產和再生產過程中支柱產業(yè)作用的活動和過程。它包括:文獻信息資源的開發(fā)加工銷售,如基于互聯(lián)網(wǎng)的各種專業(yè)資源數(shù)據(jù)庫服務,為出版、企業(yè)、政府等提供專門信息服務;數(shù)字技術設備的開發(fā);信息處理服務和系統(tǒng)集成服務;講座、培訓、出版、書店、展覽、字畫銷售、電子出版、復印、印刷、茶座、歌舞廳、戲劇舞蹈演出、服裝業(yè)、設計、裝潢等。
2.2、圖書館要產業(yè)化必須具備的條件
根據(jù)我國圖書館發(fā)展的實踐,本人認為,信息處理的專業(yè)化程度;技術層面的數(shù)字化程度;產品層面的商品化程度;生產層面的企業(yè)化程度;商品層面的市場化程度;整個活動的規(guī)?;潭?。是圖書館進行產業(yè)化運作必須具備的六個條件。其中,“專業(yè)化程度”是圖書館產業(yè)化的前提。專業(yè)化就是具有高素質的圖書信息管理人員,把圖書館知識信息資源科學分類,按照最便利的方式排列組合,便于用戶檢索和利用。專業(yè)化是數(shù)字化的基礎。數(shù)字化是技術層面的基礎。就是將全部信息資源電子文本化,把實際資源轉換成虛擬網(wǎng)絡資源,便于共享。商品化是在專業(yè)化和數(shù)字化的基礎上,把經(jīng)過分類加工的圖書信息資源,按照市場的需求,制成適合各類信息消費者需求的信息產品。企業(yè)化同樣也是在專業(yè)化和數(shù)字化的基礎上,按照現(xiàn)代企業(yè)運作模式,對信息資源實行策劃、生產加工、管理組織、銷售與售后服務一條龍,實現(xiàn)產、供、銷一體化。市場化就是圖書信息資源產品在多大程度上滿足信息消費者的需求,占市場份額多少,這是知識經(jīng)濟時代和發(fā)達的市場經(jīng)濟時代,最大限度地實現(xiàn)信息資源增值的重要途徑。規(guī)?;褪亲鳛橹R經(jīng)濟時代三大信息支柱之一的圖書館信息資源及產品,由于網(wǎng)絡化全球化的快速發(fā)展,可以在整合兼并優(yōu)勝劣汰的基礎上,實行全球范圍內信息資源產品服務,并有利于促進國民經(jīng)濟的發(fā)展。
圖書館產業(yè)化必須具備的六個條件缺一不可。沒有專業(yè)化就沒有服務的便捷,即使勉強實現(xiàn)了數(shù)字化,也難以發(fā)揮信息資源的作用,就談不上產品化、企業(yè)化、市場化、規(guī)?;?。數(shù)字化是技術層面的基礎,與專業(yè)化具有同樣重要的地位。沒有數(shù)字化就沒有便利的產品生產加工,也無法進行產品的銷售,更無法進行集約化經(jīng)營;商品化、市場化是圖書信息資源的價值以及附加價值實現(xiàn)的重要方式。而規(guī)?;瘎t是信息社會中圖書館價值實現(xiàn)最大化的必由之路。從嚴格意義上講,只有實現(xiàn)了規(guī)?;?jīng)營,使得信息資源產品在國民經(jīng)濟中占有重要位置,才是最終實現(xiàn)了產業(yè)化。
3、圖書館產業(yè)化運作已具備的基礎
3.1、信息需求市場逐漸發(fā)育并走向成熟,價值實現(xiàn)空間逐步拓展。
需求市場在逐漸發(fā)育。知識信息時代催生了學習化社會,知識生產周期縮短,知識更新加快,終身學習成為每個社會成員生存發(fā)展的重要方式。因而,信息需求市場正在發(fā)育。信息需求市場的存在,將極大地推動圖書館的社會化、產業(yè)化進程。
價值實現(xiàn)空間逐步拓展。以等價交換為特征的市場經(jīng)濟逐步發(fā)育趨向成熟,為圖書館產業(yè)化提供了可以依賴的客觀環(huán)境;圖書館信息資源、信息技術、信息服務等轉化為信息產品并實現(xiàn)其價值和增值,在市場經(jīng)濟條件下,必須經(jīng)過市場中轉。
3.2、技術條件已完全具備,人力資源逐步優(yōu)化。
信息技術、數(shù)字技術、多媒體技術以及互聯(lián)網(wǎng)技術為圖書館產業(yè)化提供了強大的技術支持。產業(yè)化運行的硬件和軟件條件,都已經(jīng)具備。信息資源日漸豐富,專業(yè)化程度逐步提高。再加上網(wǎng)絡資源共享,作為產業(yè)化重要特征的規(guī)?;\作成為可能。
人力資源逐步優(yōu)化。圖書館內部改革深化,組織管理上的崗位責任制,人員素質逐步提高,圖書館產業(yè)化程度提高,為信息資源轉化為信息產品,以及進行大規(guī)模信息產品生產和銷售,奠定了勞動力基礎。
3.3、文化產業(yè)和信息產業(yè)飛速發(fā)展,成為圖書館產業(yè)化運作的參照、依托和拉動。
數(shù)字化技術的巨大進步,是這個時代制高點,也是我們判斷圖書館產業(yè)化有輝煌未來的根本依據(jù)。
為早日占領世界文化產業(yè)資源和信息產業(yè)資源市場,世界各國紛紛從戰(zhàn)略角度開始將一些有特別保留價值的文化信息資源,例如各民族文化遺產,轉換成可以編碼的數(shù)字化形態(tài)。聯(lián)合國教科文組織為此開始“世界的記憶”項目,意在使世界范圍內的文化遺產數(shù)字化永久保存,以便最大限度地適應信息化時代資源共享的要求。我國的文化資源數(shù)字化以國家數(shù)字圖書館工程為標志,也于1996年啟動,僅以國家圖書館為例,該館目前已完成6380萬頁圖書、近2000部影片、22萬首音樂作品、4000頁館夏文資料、8000幅金石拓片、180萬拍民國期刊、近8萬篇博士論文等多種類型資源的數(shù)字化工作。全球迄今為止最大的中文知識信息資源庫《中文知識資源總庫》,計劃在三年內使中國知識資源總量的80%通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)社會共享,并將其中80%的知識元素提煉、加工成知識元數(shù)據(jù)庫。該庫除了將大量的知識資源進行數(shù)字化外,最重要的是將信息進行了專業(yè)的挖掘和處理,使人們能更加方便、有針對性地在浩如煙海的信息中找到所需內容。
大勢所趨,各圖書館在做好傳統(tǒng)服務的基礎上,紛紛把目光轉向具有極大發(fā)展前景的信息市場?;谏鐣枨螅哟罅诵畔①Y源的開發(fā)力度和推廣力度,各種特色資源的開發(fā)服務如雨后春筍,蒸蒸日上。圖書館產業(yè)化指日可待。
4、圖書館目前尚未完全具備產業(yè)化的條件
4.1、外部環(huán)境尚未成熟。
圖書館產業(yè)化雖然已有些基礎,其中有些也已十分成熟,例如數(shù)字化技術,但總體上看,圖書館產業(yè)化運行所要求的現(xiàn)實條件,無論從外部環(huán)境看,還是從內部環(huán)境看,都還不充分。就外部環(huán)境而言,與知識經(jīng)濟在中國的發(fā)育、市場經(jīng)濟在中國的發(fā)育都還很不充分的狀況同步,圖書館產業(yè)化運行需要的外部環(huán)境也還沒有形成。主要包括:終端消費市場發(fā)育不足,源頭生產內部動力缺乏;計劃經(jīng)濟體制限制了圖書館信息資源的產品化和市場化;市場經(jīng)濟運行的配套環(huán)境如版權問題等尚未妥善解決等。
信息消費市場沒有完全發(fā)育。目前,國民的信息意識和信息素養(yǎng)有待培育和提高,再加上圖書館本身的制度壁壘、信息資源及所開發(fā)產品的匱乏、社會化服務尚未充分展開等現(xiàn)實,圖書館信息產品生產的潛能,因為缺乏消費市場的拉動,還沒有完全釋放出來。這樣,(社會)終端消費和(圖書館)源頭生產,各自為營,缺乏溝通,信息需求者沒有把圖書館作為獲取信息的主渠道,而圖書館無法把自己的信息資源送到真正需要信息的消費者手中。生產和消費脫節(jié),井然有序的市場供求關系沒有形成,圖書館作為信息時代三大信息資源之一的優(yōu)勢沒有充分發(fā)揮出來。
4.2、圖書館管理體制的純粹事業(yè)化是圖書館產業(yè)化的最大制度壁壘。
在整個信息產業(yè)中,圖書館比較特殊。它既具有社會公益性質,又有特定行業(yè)性,還有信息安全等意識形態(tài)特性。因此,國家進行嚴格管理是必要的。但圖書館目前純粹的“國營”性質以及相應的純粹“公益”性質,限制了民間資本名正言順的進入,圖書館內在巨大的潛力得不到有效開掘。一方面國家資金投入不足,另一方面民間資本又沒有合法渠道注入,國家背負圖書館包袱,圖書館縮手縮腳舉步維艱。因此,圖書館產業(yè)化的實現(xiàn),在很大程度上,有賴于制度的創(chuàng)新。