導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇課例分析，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

這個(gè)新穎獨(dú)特的解讀依據(jù)上文來(lái)判斷，是符合語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)意的，是依據(jù)文本本身按照知人論世傳統(tǒng)解讀方式完成的。韓軍老師分析如下：

接到父親的信：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”，朱自清淚流滿面，想到父親對(duì)自己的許多好處。靈魂受到震撼，“死亡”的訊號(hào)推動(dòng)其提筆寫《背影》。此為第一處。

朱父寫這封信時(shí)，只有56歲，之后還活了20年。還原此前父子之間的矛盾，可以分析出朱父采用的是哀兵之計(jì)，主動(dòng)示好，希望兒子原諒自己當(dāng)年的過(guò)錯(cuò)。此為第二處。

聯(lián)系到朱自清剎那主義的人生觀念：人生短暫，稍縱即逝，人世間一切都是如此。文中朱自清的四次灑淚流露出他“剎那主義”的人生觀念。此為第三處。

很顯然，韓軍老師通過(guò)在鑒賞過(guò)程中采用知人論世的傳統(tǒng)手段帶領(lǐng)學(xué)生加深了對(duì)文本的理解。為便于整體感知韓軍老師的創(chuàng)意風(fēng)格，現(xiàn)將韓軍老師《生之背，死之影：不能承受的生命之輕》這篇長(zhǎng)文的內(nèi)容概述如下：

一、《背影》是中國(guó)的一個(gè)神奇文本

主要論述《背影》影響力巨大。

二、生命之堅(jiān)韌：命命勾聯(lián)，生生不息――忽略86載的“祖、孫”

《背影》不僅寫了“我”和“父親”，還寫了“祖母”、“朱子”，祖母、朱父親、朱自清、朱子四個(gè)人物串起一根完整的鏈條，叫“生命”。這條“生命”既堅(jiān)韌，又脆弱。

這是個(gè)“無(wú)限傳承的生命故事”，《背影》只選取了這個(gè)無(wú)限傳承鏈條上一個(gè)小得不能再小的“環(huán)兒”而已。但讀者完全可以以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，“以一環(huán)兒想象全鏈”。奶奶的背影是已逝的，父親的背影是將逝的，作者的人生是壯年的，兒子的生命是未來(lái)。

三、生命的脆弱：唇亡齒寒、風(fēng)燭殘年――被忽略了86載的“死亡”

《背影》一文三次寫到“死亡“，四次灑淚均關(guān)乎“死亡”或由“死亡”引發(fā)。

父親形象的風(fēng)燭殘年：這位年邁的父親，風(fēng)燭殘年，老態(tài)龍鐘，步履蹣跚，執(zhí)意地攀爬月臺(tái)，以衰命給兒子買橘子。

文中四次灑淚體現(xiàn)了朱自清對(duì)生命脆弱的感受。

第一次流淚――祖母死了

第二次流淚――父親老了

第三次流淚――父親別了

第四次流淚――父親大去

四、生之“背”，死之“影”――被忽略了86載的“背”和“影”

“背”與“影”兩個(gè)字值得玩味，隱含著豐富的信息。

五、剎那主義：頹廢的唯美――“背影”遮蔽了86載的人生觀念

朱自清為祖母去世灑淚，是感嘆生命的脆弱;看到父親老去的“背影”灑淚，是想到父親匆匆老去，必將“大去”，是在感喟生命無(wú)常無(wú)恒，遽然飄零，虛幻與短暫！有嘆，有哀，有痛，有惜！流露的正是朱自清剎那主義的人生觀念。

小結(jié)：《背影》的主旨是感嘆生命的脆弱、短暫，感嘆一切生命終將化成遠(yuǎn)去的“背影”。

上述龐大的文字信息量足以說(shuō)明，韓軍老師力求依據(jù)文本原貌，還原作者生活背景，挖掘文本本身蘊(yùn)含的生命意識(shí)和作者對(duì)待生死的態(tài)度，用凝練的語(yǔ)句創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，一下子站在了文本解讀的新高地。特別是其中關(guān)于“背”和“影”的拆字解讀更具有創(chuàng)意，將日常生活中的文化現(xiàn)象栩栩如生地移植到語(yǔ)文課堂教學(xué)中來(lái)，不僅活躍了課堂氣氛，而且利用漢字的會(huì)意特點(diǎn)解說(shuō)了生之“背”、死之“影”的沉重負(fù)荷。鑒賞如下：

“背”，謂實(shí)在之景，“影”，乃虛幻之景。

說(shuō)起“背”，首先想到什么？男人。

1.男人的“背”是力量的象征。

2.男人的“背”又是雄性的象征，是女人依戀的對(duì)象。

3.兒女對(duì)母親，印象最深的是（前胸），兒女對(duì)父親，印象最深的是肩背（后背）。

4.藝術(shù)家，刻畫雄性、陽(yáng)剛的特征，往往突出男人的輪廓分明、有棱有角、肌肉厚實(shí)的“背”之影像，對(duì)人均造成強(qiáng)烈沖擊力。

5.漢語(yǔ)中，形容一個(gè)強(qiáng)壯、雄武的男人，莫過(guò)于“虎背熊腰”這個(gè)成語(yǔ)。

6.“背”的同義詞是“負(fù)”。

7.“背”讓我們想起“別”。

8.“背”又讓人想起“背井離鄉(xiāng)”這個(gè)成語(yǔ)，想起奔波、勞碌。

9.“背”“悲”音近，在本文中似乎義也近。

10.“背”也是“走背字”“背時(shí)”之意。

11.“背”有“死去”意，如“慈父見(jiàn)背”，扣住“大去”。

12.“背”也不能不讓人想起“背棄”“背信棄義”。

“影”，是美妙而虛幻之景。

……（歷數(shù)朱自清作品中的“影”略）

1.歷覽朱自清筆下的“影”，美麗如畫，搖曳多姿，妙不可言，動(dòng)人心魂。

2.“影”，雖美，但消失太快，一閃而過(guò)，稍縱即逝。

3.“影”，看得見(jiàn)，卻抓不住，如肥皂泡一般。

4.“影”，也是一種意境，對(duì)人沒(méi)有實(shí)體威脅，無(wú)噪無(wú)擾，正是獨(dú)立自由知識(shí)分子的個(gè)體心靈安托、安適、伸展之地。

5.所有實(shí)在、厚重的“背”，最終都將會(huì)變成虛幻、輕飄的“影”。

6.“背的影”是生命的虛幻，“由背到影”，是生命的過(guò)程！所有的“背”，厚實(shí)也罷，孱弱也罷，最終都必成“影”。

這哪里是玩拆字游戲，分明就是對(duì)中國(guó)文字這一文化現(xiàn)象的重度解讀，是研究性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體現(xiàn)，是教師引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行一場(chǎng)對(duì)中國(guó)漢字全方位認(rèn)知的盛宴。此時(shí)此刻，學(xué)生感受到的就是一場(chǎng)文化大餐，“背”的12點(diǎn)解讀、“影”的6點(diǎn)解讀，融匯了文字學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、藝術(shù)等諸多學(xué)科的知識(shí)，使學(xué)生感悟到生命來(lái)之不易、生命值得珍惜的哲理，完成了一次生命教育的潛移默化的熏陶，收獲了意想不到的成功、愉悅、享受。

然而，韓軍老師并沒(méi)有完全停留在對(duì)文本解讀的獨(dú)特視角和分析指向上，始終牢記這是一節(jié)語(yǔ)文課，而非滑入美學(xué)課、哲學(xué)課、生命教育課的模糊邊際。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的語(yǔ)知、語(yǔ)用的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練則貫穿于本節(jié)課堂教學(xué)的始終。

1.授課開(kāi)始，生字詞的朗讀、辨形完全交給了學(xué)生，這本就是學(xué)生自主完成的預(yù)習(xí)內(nèi)容。課堂上重現(xiàn)則是為了強(qiáng)調(diào)。

2.關(guān)于“朱家人”

在韓老師的循循誘導(dǎo)下，初中生們理清了文中究竟寫了朱家?guī)卓谌?，并明確了“朱紅”“茶房”不是朱家人。為下文闡述“生命的鏈條”埋下了伏筆。

3.關(guān)于“四世同文”

韓老師指導(dǎo)學(xué)生分析歸納總結(jié)了朱家四口人的倫理關(guān)系圖，辨析了“四世同堂”“四世同文”的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了“四條鮮活的生命”?！磅r活”一詞富有深意，為下面探討珍惜生命奠定基礎(chǔ)。這里屬于深悟人物角色和關(guān)系訓(xùn)練。“兩個(gè)祖輩、兩個(gè)父親、三個(gè)兒子、兩個(gè)孫子、四條生命”，是通過(guò)訓(xùn)練來(lái)深化理解。

4.關(guān)于“感悟生死”

進(jìn)入了本節(jié)課揭示主旨、步入階段，也是韓老師創(chuàng)意解讀本課之處。韓老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)比對(duì)“已逝的”、“將逝的”、“壯年的”、“未來(lái)的”幾個(gè)詞的區(qū)別，目的在于通過(guò)比對(duì)激發(fā)學(xué)生的生命意識(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的可貴，思考生命的價(jià)值，完成生命教育的熏陶。

5.關(guān)于“淚水”細(xì)節(jié)和“買橘子”細(xì)節(jié)

篇2

整節(jié)課圍繞“小主人”內(nèi)涵而展開(kāi),旨在讓學(xué)生明白自己是班級(jí)的小主人,形成初步的自主意識(shí)和勞動(dòng)觀念,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。本課例分析將通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的有效性、教學(xué)行為的有效性、教學(xué)策略的有效性等幾個(gè)方面進(jìn)行分析闡述。

一、教學(xué)目標(biāo)的有效性

本節(jié)課設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):一是讓學(xué)生知道主動(dòng)為班級(jí)和集體盡一份力是做班級(jí)小主人的表現(xiàn),樂(lè)意做班級(jí)小主人;二是嘗試在班級(jí)里尋找力所能及的勞動(dòng)小崗位,讓他們學(xué)會(huì)與班級(jí)同學(xué)分工合作,動(dòng)腦筋,用合適的方法做好自己小崗位工作;三是讓學(xué)生懂得勞動(dòng)小崗位需要主動(dòng)做、認(rèn)真做、天天做。

目標(biāo)一和三體現(xiàn)的是情感、態(tài)度與價(jià)值觀。為了達(dá)到目標(biāo)一,首先教師要用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加上PPT的照片,概括回顧一個(gè)多月來(lái)小學(xué)里的生活,并讓學(xué)生說(shuō)出自己在學(xué)校生活的溫馨快樂(lè)的良好感受和體會(huì),提升學(xué)生對(duì)于學(xué)校班級(jí)的歸屬感和自豪感。當(dāng)問(wèn)到學(xué)生是否喜歡我們的學(xué)校班級(jí),學(xué)生們大聲的回答“喜歡!”,這就為后面創(chuàng)設(shè)的對(duì)比情境作了鋪墊,然后話鋒一轉(zhuǎn),在PPT上分別呈現(xiàn)了放學(xué)后教室里臟亂的照片和第二天早上干凈整潔的教室照片,讓學(xué)生自己來(lái)觀察說(shuō)出教室里發(fā)生的前后變化,并讓學(xué)生猜測(cè)是誰(shuí)使我們臟亂的教室變得干凈了,以此來(lái)引出“班級(jí)小主人”的概念。

為了達(dá)到目標(biāo)三,教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生來(lái)糾正情景中小朋友的錯(cuò)誤想法,小崗位工作不該做一次就了事,應(yīng)該要天天做。接著通過(guò)對(duì)話來(lái)啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出“天天做、主動(dòng)做”的表現(xiàn)形式,并提出崗位勞動(dòng)評(píng)價(jià)表,也有一定的獎(jiǎng)勵(lì)策略,集不同的章來(lái)得到蜜蜂貼,此時(shí)順勢(shì)拿出一條“主動(dòng)做班級(jí)小家務(wù)”的班級(jí)公約,得到了全班同學(xué)的共識(shí)。

目標(biāo)二體現(xiàn)的是知識(shí)與技能,過(guò)程與方法。為了達(dá)成目標(biāo)二,教師展示了教室示意圖,讓學(xué)生自己觀察教室,根據(jù)示意圖來(lái)尋找勞動(dòng)小崗位。然后讓學(xué)生自主選擇所想要做的小崗位,接著對(duì)學(xué)生作出的選擇根據(jù)需要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了合理的分工調(diào)整。這一環(huán)節(jié)由學(xué)生自主選擇自己想做的小崗位,更有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。為了提高學(xué)生對(duì)自己勞動(dòng)小崗位的主動(dòng)意識(shí),加入了跟唱“班級(jí)小主人”歌曲的環(huán)節(jié),從學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看,全班同學(xué)都比較投入地參與到邊唱歌邊做動(dòng)作的環(huán)節(jié)當(dāng)中,完成得比較理想,達(dá)到了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。稍后,通過(guò)讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐自己選擇的小崗位,教師根據(jù)觀察所得,舉了排桌椅和擦黑板兩個(gè)例子,來(lái)指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和完成小崗位工作,并有所拓展,適當(dāng)點(diǎn)撥舉一反三,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)做好小崗位工作更合適的方法,這是整堂課相對(duì)重點(diǎn)的地方。教師花費(fèi)了頗多的時(shí)間,結(jié)合兒歌,也通過(guò)學(xué)生動(dòng)手做的實(shí)踐來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋,在發(fā)言討論中找出竅門、幫助記憶。這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)比較有條理,上課節(jié)奏把握得也比較好,從學(xué)生的參與度上來(lái)看,基本達(dá)到了相應(yīng)的目標(biāo)。

二、教學(xué)行為的有效性

教師的言行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。X老師比較有親和力,課上始終帶著微笑,講話的時(shí)候抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)言明確簡(jiǎn)練,這樣的上課風(fēng)格非常適合低年級(jí)的小朋友。

引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)言。X老師非常注重與學(xué)生的互動(dòng),在一問(wèn)一答之間,對(duì)于小朋友沒(méi)有說(shuō)完整的話能夠及時(shí)并準(zhǔn)確地補(bǔ)充,連接得很自然,也不會(huì)忘記一些細(xì)節(jié)上的提醒。如問(wèn)完一個(gè)小朋友選擇倒垃圾的理由之后,提醒他不能忘了洗手;又如在一個(gè)小朋友給了同伴不錯(cuò)的建議之后,提醒他應(yīng)該感謝一下給他建議的小朋友等。在學(xué)生的回答沒(méi)有達(dá)到十分準(zhǔn)確的時(shí)候,老師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)奶崾?讓其他同學(xué)來(lái)作補(bǔ)充回答。

利用各種教學(xué)資源。本節(jié)課中準(zhǔn)備了多種教學(xué)資源,如PPT的照片、兒歌、歌曲、色彩豐富的教室示意圖、蜜蜂章和蜜蜂貼,甚至利用了整個(gè)教室里的物品,課前讓學(xué)生自己準(zhǔn)備了打掃所需的小工具,這些都讓整節(jié)課的教學(xué)形式非常豐富,這非常有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。展示的照片從學(xué)生的身邊出發(fā),讓學(xué)生比較容易進(jìn)入狀態(tài)。學(xué)生也能夠通過(guò)念兒歌和跟唱歌曲,并結(jié)合一定的動(dòng)作來(lái)加深對(duì)于小崗位工作的方法記憶。教師也結(jié)合這堂課的內(nèi)容,充分利用了教室資源,達(dá)到了教學(xué)目的,如學(xué)生在課上進(jìn)行了一定時(shí)間的勞動(dòng)實(shí)踐、將做好班級(jí)小家務(wù)列入班級(jí)公約等。

三、教學(xué)策略的有效性

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。整節(jié)課在開(kāi)頭和結(jié)尾以及中間學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)的時(shí)候,教室里都播放著悠揚(yáng)的音樂(lè)和歌曲“班級(jí)小主人”的伴奏,這樣的背景音樂(lè)不僅能使學(xué)生緩解緊張心情,也能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,由于教師注重與學(xué)生的互動(dòng),這節(jié)課的學(xué)生參與度非常高,課堂氣氛也很活躍,并非我們傳統(tǒng)意義上的“老師講、學(xué)生聽(tīng)”,而是給予了學(xué)生一定的自由度,甚至讓個(gè)別學(xué)生走上講臺(tái)發(fā)表自己的意見(jiàn),讓全班同學(xué)都有自己動(dòng)手做的機(jī)會(huì),這樣的方式能讓學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。

注重表?yè)P(yáng)和評(píng)價(jià)策略。X老師的表?yè)P(yáng)和評(píng)價(jià)策略體現(xiàn)在三個(gè)方面。一個(gè)方面是在學(xué)生正確的發(fā)言或者良好的行為之后直接進(jìn)行表?yè)P(yáng),如“你真棒!”、“你真聰明!”等,在勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)束之后,也用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)間接表?yè)P(yáng)了表現(xiàn)突出的學(xué)生,如“鋼琴現(xiàn)在多亮啊!”、“水壺排得多整齊啊!”等。另一方面,是引導(dǎo)全體學(xué)生向被表?yè)P(yáng)的學(xué)生表示稱贊,這樣的表?yè)P(yáng)方式不僅可以加強(qiáng)被表?yè)P(yáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,而且可以激勵(lì)其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。在課的最后也讓學(xué)生自行發(fā)言,來(lái)對(duì)班級(jí)里的良好行為進(jìn)行互相表?yè)P(yáng)。在低年級(jí),進(jìn)行這樣的表?yè)P(yáng)策略是非常有效的。還有一個(gè)方面是提出了崗位評(píng)價(jià)表,通過(guò)收集不同的章以取得獎(jiǎng)品,對(duì)于表現(xiàn)突出的同學(xué)給予了獎(jiǎng)?wù)?。教師要善于讓學(xué)生在觀察之后作出評(píng)價(jià),如同學(xué)和老師擦黑板的對(duì)比,讓學(xué)生獨(dú)立思考選擇更加好的勞動(dòng)方法。

四、建議與評(píng)價(jià)

在上課的時(shí)候有學(xué)生舉手想要發(fā)言,可是老師出于時(shí)間安排考慮,卻沒(méi)有給予他們發(fā)言的機(jī)會(huì),這樣可能會(huì)扼殺學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。老師可以鼓勵(lì)性地讓學(xué)生課后再來(lái)和老師交流,而不能對(duì)于他們的舉手直接忽視。

整節(jié)課只給了一名同學(xué)獎(jiǎng)?wù)?似乎有點(diǎn)作秀的性質(zhì)。另外崗位評(píng)價(jià)表的評(píng)定具體怎么評(píng)也沒(méi)有闡述清楚,給人感覺(jué)不會(huì)是一項(xiàng)“持之以恒”的工作,極有可能只是流于形式,那就失去了提出這個(gè)評(píng)價(jià)表以激勵(lì)學(xué)生“主動(dòng)做、認(rèn)真做、天天做”的意義。

雖然跟唱“班級(jí)小主人”歌曲,可以起到提高學(xué)生勞動(dòng)的主動(dòng)性的教學(xué)目標(biāo),但是在進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐之前加入跟唱歌曲的環(huán)節(jié)有些牽強(qiáng)。如果放到課的最后,在教師把小主人擴(kuò)大到學(xué)校、社會(huì)的時(shí)候大家再一起來(lái)唱這首歌,應(yīng)該能使整節(jié)課再次達(dá)到,更有助于提升學(xué)生作為小主人的榮譽(yù)感。單單教師說(shuō)幾句話,似乎力度不夠,學(xué)生無(wú)法感受到從小處做起對(duì)未來(lái)生活的重要性。

篇3

一、濃厚的“語(yǔ)文味兒”

語(yǔ)文味兒由改革開(kāi)放后我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界“新生代”名師代表程少堂老師提出，他認(rèn)為，語(yǔ)文味兒的最高表現(xiàn)在于，引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面地理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語(yǔ)言美的認(rèn)同與贊賞。這無(wú)疑在現(xiàn)今語(yǔ)文教壇仍有極大的啟發(fā)意義?，F(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教育界重視和強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的綜合性和實(shí)踐性，可是一些教師在實(shí)際教學(xué)中抓綜合性和實(shí)踐性的同時(shí)忽視了“語(yǔ)文”二字，熱熱鬧鬧的語(yǔ)文課上下來(lái)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)――正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字都實(shí)現(xiàn)不了，毋寧說(shuō)以情動(dòng)人了。竇桂梅的這堂《晏子使楚》便是“語(yǔ)文味兒”的最好注腳。首先，教學(xué)以有濃重語(yǔ)文味兒的牌匾導(dǎo)入。牌匾是融漢語(yǔ)言、漢字書(shū)法、中國(guó)傳統(tǒng)建筑、雕刻于一體，集思想性、藝術(shù)性于一身的綜合藝術(shù)作品。牌匾不僅是指示標(biāo)志，而且是文化的標(biāo)志，甚至是文化身份的標(biāo)志。而后，竇桂梅老師又以對(duì)牌匾上的規(guī)圓矩方一詞的“矩”多出來(lái)的一點(diǎn)引發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣，拉近與學(xué)生的情感距離，在這時(shí)候自然又巧妙地導(dǎo)入新課。竇桂梅老師仿佛在與學(xué)生輕松地聊天，而這一聊天卻又是充滿深情的，飽含對(duì)母語(yǔ)的感情：“剛才我們彼此的問(wèn)候，從我們的表情和我們的狀態(tài)，送大家三個(gè)字：‘精、氣、神’。我們彼此做一個(gè)鼓勵(lì)，讓我們?cè)谶@一堂課里互相地鼓勵(lì)自己，為我們自己送上這樣一句牌匾上的話。該從哪讀起？自己大聲地讀一讀。”這個(gè)導(dǎo)入從內(nèi)容到語(yǔ)言到情感，都語(yǔ)文味兒十足，且能起到激發(fā)學(xué)生興趣的作用。其次，竇桂梅老師在上課過(guò)程中十分注意語(yǔ)言文字的積累，如強(qiáng)調(diào)“張袂成蔭”“揮汗成雨”“比肩繼踵”的積累，讓學(xué)生邊寫邊記，并提示學(xué)生養(yǎng)成多看書(shū)多積累字詞的好習(xí)慣。課堂還補(bǔ)充了“韓信忍辱負(fù)重”、“狼和小羊”等故事，給學(xué)生積累了豐富的閱讀材料。竇桂梅老師從字到段到篇章，孜孜以求地?cái)U(kuò)充學(xué)生的語(yǔ)言文字積累，但并沒(méi)有給學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生感覺(jué)生趣盎然，這是她的高明之處。最后，竇桂梅老師的《晏子使楚》具有濃濃的文化味兒和母語(yǔ)深情。她獨(dú)具慧眼地挖掘出課文的文化主題：尊重。這個(gè)主題似乎比愛(ài)國(guó)更富有人文關(guān)懷，與學(xué)生的生活更貼近。她通過(guò)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生的討論和補(bǔ)充，一步步地從對(duì)個(gè)人的尊重探討到對(duì)國(guó)家的尊重最后落腳到每個(gè)人都要做有尊嚴(yán)的人國(guó)家才能贏得尊重的結(jié)論，其中又補(bǔ)充了關(guān)于尊重的閱讀材料，整個(gè)過(guò)程文化味兒十足。而她一次次讓學(xué)生深情朗讀“楚王不敢不尊重晏子了”和最后情之所至唱起了改編的《三國(guó)演義》片尾曲，更是以情感情，和學(xué)生達(dá)到了情感的共振，促使學(xué)生逐漸形成了母語(yǔ)情結(jié)。

二、小課堂，大主題

竇桂梅的“主題教學(xué)”思想在她的這一名課中體現(xiàn)得淋漓盡致。王榮生教授認(rèn)為：“主題教學(xué)之主題，其主要特征就是要有真正感人的力量，要有讓學(xué)生真正用心領(lǐng)會(huì)的生命的激情，要有能激發(fā)學(xué)生切己的思考?！盵1]27竇桂梅《晏子使楚》中的主題“尊嚴(yán)”，首先尤其要大氣。從個(gè)人的尊嚴(yán)到國(guó)家的尊嚴(yán)，再到每個(gè)人都應(yīng)該做有尊嚴(yán)的人，這個(gè)討論的宏大和深刻在小學(xué)課堂上是罕見(jiàn)的。竇桂梅老師卻引導(dǎo)著小學(xué)生們一步步進(jìn)行討論。在教學(xué)過(guò)程中，竇桂梅老師旁征博引，穿插了“狼與小羊”“韓信忍辱負(fù)重”等故事作為課文的對(duì)比參照，這也體現(xiàn)了其教學(xué)內(nèi)容選擇上的大氣和豐富。而對(duì)“尊嚴(yán)”這一主題在“大”的同時(shí)，又與學(xué)生的成長(zhǎng)與生命的主題密切相關(guān)，教師對(duì)這一主題的選擇不同于一般教師所選的“愛(ài)國(guó)”之浮淺和空泛，對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一主題，學(xué)生往往不能有切身感悟和體會(huì)，大多人云亦云。而“尊嚴(yán)”這一主題卻讓學(xué)生有話可說(shuō)，教師從對(duì)尊嚴(yán)的逆向發(fā)問(wèn)引向?qū)﹃套印罢嬲闹腔邸钡奶接懀┎迮c貼近學(xué)生生活的“韓信忍辱負(fù)重”等故事對(duì)比閱讀，使學(xué)生的發(fā)言積極踴躍。教師對(duì)后兩個(gè)故事的細(xì)讀完全讓學(xué)生自主體會(huì)，學(xué)生之間互相補(bǔ)充和升華，學(xué)生很好地用心抓關(guān)鍵詞領(lǐng)會(huì)了晏子“真正的智慧”，思考深入且富有激情，這證實(shí)了竇桂梅老師主題教學(xué)的成功。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)充滿個(gè)性和創(chuàng)造性

竇桂梅老師的課堂個(gè)人特色十分鮮明，從不人云亦云，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是呈現(xiàn)都兼具獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造性。這對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)具有重大啟示。反觀當(dāng)今語(yǔ)文教壇，許多教師對(duì)教學(xué)缺乏主見(jiàn)，過(guò)于依賴于教參，而絕少有自己創(chuàng)造性的內(nèi)容。有些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，卻缺乏有力的引導(dǎo)和啟蒙。竇桂梅老師這堂《晏子使楚》，首先是主題新。老師結(jié)合自己的豐富大量的閱讀和思考，擬定了尊重這一主題。它比人云亦云的“愛(ài)國(guó)”、“智慧”等更易實(shí)現(xiàn)教學(xué)的深度和廣度，更容易引發(fā)學(xué)生思考。竇桂梅老師精心選取了“歷史學(xué)家”和“外交官”說(shuō)的話，以及“狼和小羊”等故事穿插，激發(fā)學(xué)生思維，為學(xué)生提供了思考的空間。這些無(wú)一不體現(xiàn)了她以學(xué)生為本，而不是教參為本設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)造性和個(gè)性。其次，她的語(yǔ)言十分具有個(gè)人特色，兼具深情和創(chuàng)造性。比如導(dǎo)入部分創(chuàng)造性地運(yùn)用了牌匾，和學(xué)生互相激勵(lì)，導(dǎo)入新課；比如結(jié)尾處，飽含深情改編的《三國(guó)演義》片尾曲。她的語(yǔ)言極富感染力和人文氣息，這和她開(kāi)闊的視野和豐富的知識(shí)是分不開(kāi)的。許多教師抱怨竇桂梅老師的成功難以復(fù)制，實(shí)際上，正是由于竇桂梅老師在日常生活中豐富的積累，將所讀所見(jiàn)所感內(nèi)化，力圖帶給學(xué)生真正切己的感人力量，才形成了這種極富個(gè)性和創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格。

四、教學(xué)呈現(xiàn)方式新穎

竇桂梅老師不僅在教學(xué)內(nèi)容的選擇上獨(dú)辟蹊徑，在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上也十分新穎。這首先體現(xiàn)在她的提問(wèn)方式上。在《晏子使楚》一課的教學(xué)中，竇桂梅老師一反常規(guī)的正向提問(wèn)，而是采用逆向提問(wèn)法，每一處引導(dǎo)學(xué)生往縱深處思考的提問(wèn)都是由材料引發(fā)的。如引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)晏子之所以受尊重不僅是因?yàn)槟苷f(shuō)會(huì)道，而且是因?yàn)樗闹腔酆陀卸Y有節(jié)，竇桂梅老師引入了某外交官對(duì)晏子的負(fù)面評(píng)價(jià)，并逆向提問(wèn)：“對(duì)此，你怎么看？”這樣，在學(xué)生一次次思維激蕩中，學(xué)生主動(dòng)通過(guò)民主的討論和細(xì)讀探究感悟出了晏子的智慧和有禮有節(jié)。而當(dāng)竇桂梅老師意欲把學(xué)生的注意力由個(gè)人的尊嚴(yán)轉(zhuǎn)移到對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和個(gè)人尊嚴(yán)關(guān)系的思考時(shí)，又梅開(kāi)二度地引用了歷史學(xué)家對(duì)晏子使楚的逆向評(píng)價(jià)，并讓學(xué)生小組討論，收獲從多角度解讀這一問(wèn)題的成果，而教師始終未執(zhí)判斷性的言語(yǔ)，而是引導(dǎo)學(xué)生民主地探討問(wèn)題，尊重每一位學(xué)生的意見(jiàn)。其次，表現(xiàn)在其充分給予學(xué)生最大限度的自主性和創(chuàng)造空間。在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)讀文章語(yǔ)言體會(huì)晏子真正的智慧時(shí)，教師先示范，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句品讀課文中第一個(gè)故事，而后兩個(gè)故事就讓學(xué)生聯(lián)系上下文自讀，并在課堂上發(fā)言討論、補(bǔ)充、升華，而不是簡(jiǎn)單的師教授或師生問(wèn)答。

四、可能存在的問(wèn)題

正如王榮生教授所認(rèn)為的，竇桂梅老師《晏子使楚》這堂課充分體現(xiàn)了其“主題教學(xué)”的魅力，同時(shí)暴露出一定的問(wèn)題，最突出的是“主題先行”。如在深化主題部分，竇桂梅向?qū)W生呈現(xiàn)的外交官的話把課文的主題基調(diào)定為尊重，而在解構(gòu)主題部分，竇桂梅老師向?qū)W生呈現(xiàn)的歷史學(xué)家的話的材料明顯地向?qū)W生公布關(guān)于國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán)的關(guān)系的最終主題，學(xué)生對(duì)課文主題的探討幾乎都是圍繞教師所引導(dǎo)的“尊嚴(yán)”來(lái)的，這樣做可能是一種過(guò)度的預(yù)設(shè)，沒(méi)有很好地體現(xiàn)課堂的生成性。然而，這種“主題先行”也可能恰恰是竇桂梅老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，雖然當(dāng)今語(yǔ)文教育界強(qiáng)調(diào)課堂的生成性，然而課堂教學(xué)仍應(yīng)以預(yù)設(shè)性為主，兼顧課堂的生成性。竇桂梅老師在課堂中民主的教學(xué)過(guò)程，尊重每一位學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，教師不做判斷，而是讓學(xué)生自主討論，評(píng)判發(fā)言內(nèi)容的高下，也是其課堂的生成性的表現(xiàn)。

篇4

論文摘要：青海人文價(jià)值教育課程開(kāi)發(fā)研究三期項(xiàng)目之所以試圖將“課例研究”與“人文價(jià)值教育”進(jìn)行整合，是因?yàn)槎卟粌H在目標(biāo)上具有契合點(diǎn)，也在過(guò)程上具有交叉點(diǎn)。本文不僅簡(jiǎn)要論述了二者的關(guān)系，也對(duì)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程出現(xiàn)的有關(guān)“課例研究”與“人文價(jià)值教育”整合的一系列問(wèn)題進(jìn)行了分析。

有關(guān)“課例研究”與“人文價(jià)值教育”之間關(guān)系的探討，筆者是在參與青海人文價(jià)值教育課程開(kāi)發(fā)研究項(xiàng)目的過(guò)程中逐步得到感悟的，理清二者之間的關(guān)系，不僅能夠更好地了解二者各自的特性，也能夠?yàn)閷⒍咦龅接袡C(jī)整合奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以下就針對(duì)二者之關(guān)系談一些淺薄之見(jiàn)：

一、目標(biāo)之契合點(diǎn)

隨著我國(guó)新一輪課程改革的不斷深入開(kāi)展，“課例研究”對(duì)于大多數(shù)一線教育工作者來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再是什么新鮮事物了，它是教師用來(lái)改進(jìn)教學(xué)的手段，涉及到教師團(tuán)體一起開(kāi)發(fā)課例，實(shí)施課例，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，分享教學(xué)成果，在經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉課堂教學(xué)。美國(guó)全美科學(xué)基金會(huì)（the National Science Foundation）研究了六項(xiàng)美國(guó)的“課例研究”狀況，認(rèn)為“課例研究”的目標(biāo)在于：（1）理解“課例研究”實(shí)施過(guò)程中的支持和挑戰(zhàn)，教育者和研究者共同分享信息；（2）調(diào)查“課例研究”對(duì)教師和學(xué)生的影響；（3）對(duì)教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)改革和變革方式進(jìn)行設(shè)計(jì)；（4）開(kāi)發(fā)視頻材料和文本材料，支持美國(guó)“課例研究”的實(shí)踐。那么，人文價(jià)值教育的目標(biāo)又在于何處？在致力于人文價(jià)值研究的教育工作者看來(lái)，人文價(jià)值教育的目標(biāo)是在品德、學(xué)業(yè)、為人等各方面發(fā)掘教師和學(xué)生固有的、內(nèi)在的人文卓越品質(zhì)。具體體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是在教師方面：教師師德提升；教師教學(xué)專業(yè)知識(shí)涵養(yǎng)；教師教學(xué)專業(yè)技能養(yǎng)成；教師教學(xué)專業(yè)研究能力形成。二是在孩子方面：實(shí)現(xiàn)孩子們?nèi)轿唬ㄐ?、頭、手）的發(fā)育，讓孩子認(rèn)識(shí)自己，幫助孩子明白自己具有的潛能，培養(yǎng)孩子無(wú)私的服務(wù)態(tài)度。

從二者各自的目標(biāo)來(lái)看，它們都是從兩個(gè)方面著手，一個(gè)方面是教師，二者都對(duì)教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展等方面有所關(guān)注，另一方面是學(xué)生，二者都有為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)而發(fā)展學(xué)生的思維和能力的目的。但是，相比之下我們可以看出，人文價(jià)值教育的目標(biāo)更為全面，也更為理想，二者可以在一定程度上互補(bǔ)?？梢哉f(shuō)，就目前我們的教育現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，人文價(jià)值教育可能仍然是一種崇高的理想，然而，我們不能因此就認(rèn)為它遙不可及，我們應(yīng)當(dāng)相信它帶給我們的積極意義并為之不斷努力，我們甚至可以把它當(dāng)成一種信仰，雖然我們現(xiàn)在所做的事很瑣碎，也許可以說(shuō)是很微不足道，但是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，這種力量經(jīng)過(guò)慢慢的凝聚，一定會(huì)綻放出它應(yīng)有的光彩。

二、過(guò)程之交叉點(diǎn)

“課例研究”要求兩個(gè)或兩個(gè)以上教師參與，它的基本過(guò)程包括制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)行為研究、教學(xué)計(jì)劃、上課、課堂效果的評(píng)價(jià)（包括同行觀察），修改課例。那么，“課例研究”的核心部分是什么呢？筆者認(rèn)為是“上課”，因?yàn)闊o(wú)論是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃的制定還是課堂教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，都依托于課堂中的具體教學(xué)，離開(kāi)了“上課”，目標(biāo)和計(jì)劃無(wú)法付諸于實(shí)踐，效果如何更是無(wú)從評(píng)價(jià)。同樣，人文價(jià)值教育的實(shí)施也離不開(kāi)課堂中的具體教學(xué)過(guò)程，根據(jù)國(guó)際人文價(jià)值教育項(xiàng)目已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，盡管人文價(jià)值教育的實(shí)施還可以在課外團(tuán)體活動(dòng)及家?；顒?dòng)中進(jìn)行，但“課堂”依然是其實(shí)施的主要場(chǎng)所。那么，“課例研究”與“人文價(jià)值教育”在實(shí)施過(guò)程中也就自然地有了交叉點(diǎn)，相比傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程，課例研究能夠?yàn)槿宋膬r(jià)值教育的實(shí)施提供更為有利的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，能夠提高人文價(jià)值教育的有效性，人文價(jià)值教育的實(shí)施對(duì)課例研究也有一定的促進(jìn)作用。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，我們可以認(rèn)為，課例研究和人文價(jià)值教育實(shí)施的場(chǎng)合并不沖突，都主要是在課堂的具體教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，我們青海人文價(jià)值教育課程開(kāi)發(fā)研究項(xiàng)目目前就是要試圖在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中將二者進(jìn)行有機(jī)的整合，并在課例研究和人文價(jià)值教育之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

三、問(wèn)題與反思

青海人文價(jià)值教育課程開(kāi)發(fā)研究項(xiàng)目進(jìn)入第三期，開(kāi)始將課例研究與人文價(jià)值教育進(jìn)行相互整合和滲透，為了更好地設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生們真正受益，我們的研究團(tuán)隊(duì)與一線教師一起進(jìn)行了課例研究，在這一過(guò)程中，也得到了來(lái)自香港大學(xué)及華南師大各位專家的指導(dǎo)，但效果依然不夠理想，主要出現(xiàn)的問(wèn)題有：教學(xué)設(shè)計(jì)表面精細(xì)，就課例研究本身來(lái)說(shuō)做得很好，但與我們研究的真正目的有所不符，在具體實(shí)施的過(guò)程中卻依然對(duì)教育真正的目的有所忽視，即：依然過(guò)于關(guān)注知識(shí)和技能的教學(xué)而忽略了其他（這里主要指人文價(jià)值教育的滲透）；盡管有些教師對(duì)人文價(jià)值教育的相關(guān)理念進(jìn)行了滲透，但由于依然沒(méi)有找到一些自然滲透的方法而顯得過(guò)于牽強(qiáng)?？偟膩?lái)說(shuō)，就在把握課例研究和人文價(jià)值教育關(guān)系的過(guò)程中顧此失彼的現(xiàn)象非常普遍。

那么，出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因是什么，針對(duì)這些問(wèn)題，下一步該怎么做，經(jīng)過(guò)與一線教師的共同探討之后，我們認(rèn)為，問(wèn)題的主要原因在于指導(dǎo)與理解之間出現(xiàn)了偏差，由于課例研究在國(guó)內(nèi)的運(yùn)用主要是要解決知識(shí)、技能等方面的問(wèn)題，因而教師們也就將目光自然地放在了這些方面，至于人文價(jià)值教育的滲透則成了提高課堂教學(xué)效率的附加策略，有關(guān)課例研究與人文價(jià)值教育之間的關(guān)系，許多教師在理解上都顯得含糊不清，此外，人文價(jià)值教育的理念是要在自然情境中滲透的，有的教師卻簡(jiǎn)單地將人文價(jià)值教育理解為我們平常所說(shuō)的德育（即“道德品質(zhì)的教育”），我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，德育還不能完全包括精神世界的全部，人文價(jià)值教育涵蓋了德育，但也超越了德育，人文價(jià)值教育可以說(shuō)是一種崇高的理想，已有項(xiàng)目的大量數(shù)據(jù)證明，人文價(jià)值教育是可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的，我們應(yīng)該相信人文價(jià)值教育的積極意義，而且，作為教師，應(yīng)當(dāng)具備真正的教育意識(shí)，我們不能把教育的目的只放在對(duì)知識(shí)、技能、過(guò)程、方法的提高上，我們要明白，教育的真正目的絕不僅僅在于培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)術(shù)性，人的身心健康發(fā)展也絕對(duì)不容忽視。有關(guān)下一步怎么做，筆者認(rèn)為至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：

（一）進(jìn)一步認(rèn)清教育的真正目的和終極意義

我國(guó)在新課程改革中提出的“三維目標(biāo)”（即：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀）就較好地折射出了教育的真正目的，即：教育并不僅僅是為了讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)和技能，也要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的具體過(guò)程和方法，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生的身心能夠得到健康發(fā)展。當(dāng)前，有許多教師已經(jīng)意識(shí)到教育目的的豐富性，但在如何將其付諸實(shí)踐上則缺乏應(yīng)有的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)陧?xiàng)目開(kāi)展的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，許多教師能夠意識(shí)到課例研究與人文價(jià)值教育相互整合的積極意義，但在具體的整合過(guò)程中則出現(xiàn)了顧此失彼的現(xiàn)象，這就說(shuō)明，教師們還沒(méi)有很好地理解教育的真正目的和終極意義，惟“知識(shí)”和“技能”至上的教育理念還比較普遍或沒(méi)有得到較大的改觀，因此，鼓勵(lì)教師進(jìn)一步認(rèn)清教育的真正目的和終極意義就顯得很有必要。

（二）把握好“課例研究”與“人文價(jià)值教育”之間的平衡點(diǎn)

在“課例研究”與“人文價(jià)值教育”相互整合的過(guò)程中，教師還需較好地把握二者之間的平衡點(diǎn)，筆者認(rèn)為，所謂的平衡點(diǎn)，即能夠最大限度的發(fā)揮二者的各自的優(yōu)勢(shì)，不僅讓課例研究能夠不斷改進(jìn)教學(xué)，而且讓人文價(jià)值能夠?yàn)檎n堂教學(xué)增添應(yīng)有的生命力。在項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中，許多教師都不能較好地把握這一平衡點(diǎn)，要么課例研究進(jìn)行的很好，忽略了人文價(jià)值教育的滲透，要么人文價(jià)值教育滲透的不錯(cuò)，但影響了課例研究的順利開(kāi)展，因此，如何把握二者之間的平衡點(diǎn)就成為教師們面臨的一大難題，對(duì)此，教師們可以從三個(gè)方面加以改進(jìn)：

1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)既要關(guān)注知識(shí)與技能，也要關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀，且要確保能夠?qū)⑵渎涞綄?shí)處；

2、教學(xué)過(guò)程中要在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)中適時(shí)地滲透人文價(jià)值教育，尤其要把握好滲透的時(shí)間和方法，避免影響正常的知識(shí)和技能教學(xué)，要盡可能體現(xiàn)出人文價(jià)值教育的滲透帶給課堂教學(xué)的活力；

3、教學(xué)效果的檢驗(yàn)必須與原有的教學(xué)目標(biāo)相切合，尤其不能忽略與人文價(jià)值教育相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)的檢驗(yàn)，盡管人文價(jià)值教育的效果不是一時(shí)就可以體現(xiàn)出來(lái)，但在教學(xué)效果的檢驗(yàn)中不斷加以強(qiáng)調(diào)必然能夠逐步加深學(xué)生的理解和感悟。

（三）力求“課例研究”與“人文價(jià)值教育”整合的自然性

將“課例研究”與“人文價(jià)值教育”進(jìn)行整合是一種新的嘗試，因此，問(wèn)題的不斷出現(xiàn)也屬正常，在這些問(wèn)題中，“整合的自然性”也應(yīng)該得到足夠的關(guān)注。在項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，教師們已經(jīng)意識(shí)到了二者整合的意義，但如何將其自然地加以滲透卻顯得勉為其難。筆者認(rèn)為，出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，原因有二：

1、許多教師在對(duì)人文價(jià)值教育的理解上視野還不夠開(kāi)闊，主要體現(xiàn)為將人文價(jià)值教育局限于道德教育上，事實(shí)上，人文價(jià)值教育涵蓋了德育，也超越了德育。由于將人文價(jià)值教育局限于道德教育，就限制了教師對(duì)其它與人文價(jià)值教育相關(guān)的教學(xué)資源的挖掘，如果教學(xué)內(nèi)容中與道德教育相關(guān)的內(nèi)容較少，教師們就更容易將本來(lái)不適于進(jìn)行整合的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行生硬的整合，讓人覺(jué)得十分牽強(qiáng)；

2、許多教師認(rèn)為，整合主要體現(xiàn)為自身教學(xué)行為的變化，即只要自己能夠理解相關(guān)整合的意義就可以了，其實(shí)，整合不僅僅是教師行為的變化，也包括學(xué)生行為的變化，如果教師的教學(xué)不能得到學(xué)生應(yīng)有的回應(yīng)，那么教學(xué)效果可想而知，因此，教師在對(duì)相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行整合時(shí)一定要考慮學(xué)生的心理特征和理解能力，只有這樣，整合才能體現(xiàn)其應(yīng)有的意義，教師也才能夠不斷挖掘出更好地教學(xué)資源。

總的來(lái)說(shuō)，有關(guān)“課例研究”與“人文價(jià)值教育”關(guān)系的探討還處于較為感性的層面，對(duì)二者的“整合”也是一種新的嘗試，但在親身參與青海人文價(jià)值教育課程開(kāi)發(fā)研究項(xiàng)目的過(guò)程中，筆者認(rèn)為有一點(diǎn)值得肯定，那就是這種新的嘗試符合我國(guó)教育發(fā)展的總體趨勢(shì)，是非常有意義的，希望在接下來(lái)的實(shí)踐中，這種新的嘗試能夠不斷取得新的成果并與廣大教育工作者一起分享！

篇5

【教材分析】

本節(jié)的主要內(nèi)容有插入圖片、設(shè)置圖片格式、繪制圖片、藝術(shù)字的使用四個(gè)模塊，是文字處理軟件Word文檔編輯的重要組成部分。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與技能

掌握在Word文檔中插入和編輯圖片的方法。

2.情感與價(jià)值觀

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的熱愛(ài)家鄉(xiāng)、欣賞大自然的情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

【教學(xué)難點(diǎn)】

編輯圖片，使其在文檔中的效果達(dá)到協(xié)調(diào)美觀。

【教學(xué)方法】

通過(guò)課堂實(shí)例講解，學(xué)生觀看、模仿教學(xué)演示，以及自由創(chuàng)作和作品展示等一系列教學(xué)活動(dòng)，師生、生生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

【教學(xué)過(guò)程】

1.激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

一開(kāi)始，我以“我的家鄉(xiāng)”為主題，準(zhǔn)備了純文字和圖文并茂的兩份樣張，通過(guò)多媒體教學(xué)系統(tǒng)地展示給同學(xué)們，觀察片刻之后，詢問(wèn)同學(xué)們更喜歡哪一個(gè)？為什么？（這時(shí)我提問(wèn)學(xué)習(xí)興趣較弱的同學(xué)回答這個(gè)問(wèn)題）

生1：我喜歡有圖片的樣張，因?yàn)樗利悺?/p>

■■

生2：老師，我也喜歡有圖片的樣張。通過(guò)圖片，對(duì)家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)一目了然了。

生3：我喜歡純文字的，因?yàn)楹?jiǎn)單。

面對(duì)生3，我說(shuō)：謝謝，你很特別，不過(guò)老師希望你的生活中有更多的色彩和圖案！那么同學(xué)們，下面我們一起來(lái)探討一下如何成功地制作一份圖文并茂的板報(bào)呢？

（讓有可能會(huì)脫離課堂的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，也使他們感受到參與學(xué)習(xí)的快樂(lè)。）

2.明確目標(biāo)，新課講授

師：插入圖片常用的方法有兩種：一種是從Word的剪輯庫(kù)中插入剪貼畫，另一種是來(lái)自其他文件的圖片。

師演示：插入/圖片/剪貼畫/（在任務(wù)窗格的搜索文字文本框中輸入所要搜索的剪貼畫的類型，如“風(fēng)景”，其他選項(xiàng)默認(rèn)，單擊“搜索”，選擇需要插入的畫，文檔中將出現(xiàn)選中的畫。）

生練習(xí)：通過(guò)教師啟示，學(xué)生完成插入/圖片/來(lái)自文件。

師演示，生模擬（通過(guò)多媒體教學(xué)系統(tǒng)）：?jiǎn)螕粢巡迦氲膱D片，出現(xiàn)“圖片工具欄”后，編輯圖片：更改圖片大?。▋煞N方法：一種通過(guò)尺寸控制點(diǎn)，一種通過(guò)設(shè)置圖片格式控制按鈕）、裁剪圖片、顏色調(diào)解、旋轉(zhuǎn)圖片、環(huán)繞文本、透明區(qū)域、撤銷更改（如果以前從“壓縮圖片”對(duì)話框中選中“Web屏幕”單選按鈕，或“打印”“刪除圖片的剪裁區(qū)域”命令中選擇其一，則將無(wú)法還原圖片。）

生4：老師，這還真好“玩”，我對(duì)文檔標(biāo)題不滿意，怎么改變？

師：我們不妨使用藝術(shù)字，其實(shí)藝術(shù)字也是一張圖片，大家會(huì)做嗎？請(qǐng)?jiān)囋嚳?。學(xué)生很快完成了該項(xiàng)操作。

師：下面以小組為單位自由創(chuàng)作。特別要注意學(xué)會(huì)把插入的圖片編輯（進(jìn)行格式設(shè)置）后達(dá)到與文字協(xié)調(diào)美觀的效果（也是重難點(diǎn)）。

3.學(xué)生練習(xí)，鞏固技能

把我們上節(jié)課已經(jīng)錄入好的“我的家鄉(xiāng)”這篇文檔打開(kāi)，在D盤的“照片”文件夾中找本組需要的照片（我已經(jīng)給學(xué)生機(jī)上發(fā)送了一些與文章相關(guān)的圖片）。每組的同學(xué)自由選擇圖片，制作出圖文并茂的板報(bào)作品，看哪一組做得又快又好。（教師巡回解決每一小組在創(chuàng)作中的困難。）

4.成果展示，收獲喜悅（作品圖略）

小組1代表：我組作品主要是旅游景點(diǎn)，宣傳家鄉(xiāng)的旅游事業(yè)，讓更多的人來(lái)家鄉(xiāng)觀光！

小組2代表：我組作品主要是農(nóng)產(chǎn)品，宣傳家鄉(xiāng)的種植、養(yǎng)殖業(yè)，讓我們賺更多的錢！

……

師：很好，不僅你們的作品優(yōu)秀，你們的思想更優(yōu)秀，我相信，有了你們，我們的家鄉(xiāng)會(huì)變得更美麗、更富饒?。▽W(xué)生鼓掌）

（教師針對(duì)剛剛互動(dòng)練習(xí)環(huán)節(jié)中學(xué)生的作品進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并針對(duì)作品中的創(chuàng)造點(diǎn)加以重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)，以強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。這個(gè)環(huán)節(jié)既能鍛煉學(xué)生心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力，又能讓學(xué)生感受到成功的喜悅和創(chuàng)作的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。）

5.小結(jié)歸納，銘記技巧

這節(jié)課快要結(jié)束了，想一想我們都收獲了什么？

生齊說(shuō)：學(xué)會(huì)了在文檔中插入圖片和編輯圖片的方法。

師：很好，在操作的過(guò)程中，有沒(méi)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了操作當(dāng)中還有哪些技巧？

生1：編圖片，4條邊、4個(gè)角，8個(gè)小方框改大小。

生2：設(shè)置格式，雙擊最容易。

生3：有困難，找右鍵。

6.布置作業(yè)，提高升華

同學(xué)們，本月有什么重大的節(jié)日知道嗎？

生：父親節(jié)！

師：好的，父親節(jié)即將來(lái)臨，結(jié)合上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和這節(jié)課講的圖文混排知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)一張“父親節(jié)的賀卡”。

（既讓學(xué)生熟練運(yùn)用圖文混排知識(shí)，又讓學(xué)生在做賀卡的過(guò)程中重溫親情，感恩父愛(ài)。）

【課后反思】

1.本節(jié)課我設(shè)計(jì)了以“我的家鄉(xiāng)”為圖文混排的主題，目的在于準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授知識(shí)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的審美情趣和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，從而實(shí)現(xiàn)良好的素質(zhì)教育。

2.職業(yè)學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)上都經(jīng)歷過(guò)很多挫折，學(xué)習(xí)積極性不高，這堂課中我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師只充當(dāng)一個(gè)引導(dǎo)者、組織者的角色。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中我以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，讓學(xué)生能感受到成功的喜悅，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)層層深入、環(huán)環(huán)相扣，充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的交流互動(dòng)，較好地貫徹了自己的設(shè)計(jì)理念：讓老師“閑”下來(lái)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓課堂“活”起來(lái)。改變了原來(lái)的“教師帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“教師帶著學(xué)生走向知識(shí)”。

篇6

1.提問(wèn)梯形、等腰梯形和直角梯形的定義及等腰梯形的性質(zhì)、判定方法；

2.讓學(xué)生自學(xué)教材(約10分鐘)；

3.教師給出多邊形定義,并畫出一個(gè)五邊形,在圖形上標(biāo)出“定點(diǎn)、內(nèi)角、邊”的概念；

4.讓學(xué)生閱讀教材中的第一個(gè)“想一想”欄目中的內(nèi)容；

5.給出n邊形的內(nèi)角和定理；

6.讓學(xué)生閱讀教材中的第二個(gè)“想一想”欄目中的內(nèi)容；

7.給出正多邊形定義；

8.提問(wèn)學(xué)生回答課本上“議一議”中的問(wèn)題,解答隨堂練習(xí)題；

9.布置作業(yè)．

說(shuō)明 本節(jié)課是八上第四章第6節(jié)內(nèi)容,前一節(jié)是梯形,所以該教師的第1個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)為復(fù)習(xí)第5節(jié)的內(nèi)容,我們認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)與本節(jié)課關(guān)系不大,可以省略．

2 分析與思考

這位老師執(zhí)教的這節(jié)課屬于“典型”的傳授式,這種學(xué)習(xí)是以教師為中心的,是標(biāo)準(zhǔn)的“知識(shí)+技能”的教學(xué),其基本教學(xué)模式是：

復(fù)習(xí)――引入新課――重難點(diǎn)講解――練習(xí)鞏固――布置作業(yè)．

仔細(xì)分析、思考一下這種教學(xué)現(xiàn)實(shí)是不利于課標(biāo)理念的貫徹實(shí)施：

2.1 教學(xué)方式落后

教育部制定的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”.根據(jù)這一要求,我們?cè)诰唧w教學(xué)時(shí),應(yīng)注重講授、問(wèn)答、訓(xùn)練的綜合,教師決不能單一的進(jìn)行講授,教師的主導(dǎo)講授和學(xué)生的自主活動(dòng)要做到有機(jī)地融合,強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)式教學(xué)”的核心地位．

然而,許多教師一直信奉著“教師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)”的信條,師生之間、學(xué)生之間并沒(méi)有真正的交往、互動(dòng).明顯的表現(xiàn)是“課堂講解+課外練習(xí)”,這種教學(xué)模式實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)學(xué)生的單向“培養(yǎng)”活動(dòng),突出的標(biāo)志有兩點(diǎn)：一是以教為中心,學(xué)生的學(xué)始終圍著教師的教進(jìn)行.教師是知識(shí)的占有者和傳授者,教師在學(xué)生的心目中是神圣的、偉大的,他是課堂的主宰者.教學(xué)表現(xiàn)為教師講,學(xué)生聽(tīng)；教師提問(wèn),學(xué)生回答；教師板書(shū),學(xué)生抄寫.一句話,教師給,學(xué)生拿.這樣的教學(xué)即使學(xué)生掌握了教師講的知識(shí),也是被教會(huì)的,而不是自己學(xué)會(huì)的,更談不上自己會(huì)學(xué)知識(shí)了.二是以教為基礎(chǔ),學(xué)生的學(xué)始終在教師的教之后.從時(shí)間上講,學(xué)生的學(xué)是落后于教師的講授,表現(xiàn)為教師講什么,學(xué)生學(xué)什么；教師講多少,學(xué)生學(xué)多少；教師怎么講,學(xué)生怎么學(xué)；教師講到哪里,學(xué)生學(xué)到哪里.一句話,教師不講,學(xué)生不學(xué).久而久之,教師越講,學(xué)生越不會(huì)學(xué)、越不愛(ài)學(xué).顯然這樣的教學(xué)模式忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng).總之,在這種教學(xué)環(huán)境下,教師的教統(tǒng)治著學(xué)生的學(xué),教師是把知識(shí)機(jī)械地向?qū)W生身上“灌”、“壓”,學(xué)生只是被迫接受知識(shí)的“容器”,是否情愿接受,教師不管.最終必然導(dǎo)致知識(shí)從容器中“溢”出來(lái),學(xué)生最終真正學(xué)到的有用知識(shí)是“所剩無(wú)幾”,而且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和生動(dòng)活潑的個(gè)性也被“神圣”、“偉大”的教師無(wú)情的“扼殺”掉了．

2.2 重視結(jié)果,忽視了知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程

《標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出“讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與應(yīng)用過(guò)程”,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,采用“問(wèn)題情境――建立模型――解釋、應(yīng)用與拓展”的模式展開(kāi).由此可見(jiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)必須彰顯過(guò)程的價(jià)值,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索知識(shí)的經(jīng)歷和對(duì)獲得新知識(shí)的體驗(yàn).教學(xué)活動(dòng)不僅要反映數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)果,而且還要反映數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程.在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師要抓住一些典型的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行展開(kāi),把數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),以過(guò)程的形式存在,并以過(guò)程的方式去展開(kāi)．

上述教學(xué)停留在現(xiàn)成知識(shí)的傳授上,滿足于“和盤托出”已有的數(shù)學(xué)結(jié)論,注重的是“最終”產(chǎn)物,向?qū)W生灌輸?shù)氖乾F(xiàn)成的演繹體系.其表現(xiàn)是教概念：“定義+例題”；教解題：“方法+題型練習(xí)”,這種教學(xué)(可稱為成果教學(xué))只能強(qiáng)“塞給”學(xué)生定義與方法,刪去了從問(wèn)題到結(jié)論和方法之間的精彩過(guò)程.這對(duì)學(xué)習(xí)者無(wú)疑是最大的損失和困難,他們不是從教師組織的分析概括活動(dòng)中學(xué)習(xí)思維,而只能從教師的缺乏思維過(guò)程的結(jié)論和方法中揣摩摸索.這樣的教學(xué)掩蓋了數(shù)學(xué)中的基本概念和思想方法的產(chǎn)生、形成直至完善所走過(guò)的曲折而迂回的發(fā)展過(guò)程,勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生不能從知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體上把握數(shù)學(xué)中的觀念、定理、公式、方法和技巧的情況,不能用數(shù)學(xué)的思想和方法去觀察、發(fā)現(xiàn)、分析數(shù)學(xué)的結(jié)論,不能理解和領(lǐng)悟結(jié)論的實(shí)質(zhì).他們所學(xué)的知識(shí)處于零散的、“混沌”無(wú)序狀態(tài),是“死”的,無(wú)法形成優(yōu)化的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),這樣的知識(shí)不具有廣泛的遷移性和普遍性.長(zhǎng)期接受這樣訓(xùn)練的學(xué)生是無(wú)法形成探索發(fā)現(xiàn)的意識(shí)和創(chuàng)新思想的．

2.3 教師的主導(dǎo)作用沒(méi)有發(fā)揮好

“教師的主導(dǎo)作用”應(yīng)該是陳詞濫調(diào)了,但要真正做到這一點(diǎn)的確不容易.教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中能適時(shí)介于挖掘思維過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生比較、歸納、概括,引導(dǎo)學(xué)生反思問(wèn)題的解決過(guò)程等等.我們常說(shuō),教師是課堂的“導(dǎo)演”,但不是“演員”.怎樣才能使教師的主導(dǎo)作用得到最好的發(fā)揮呢？這是一個(gè)值得我們大家思考的問(wèn)題．

建構(gòu)主義理論的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建,在這個(gè)過(guò)程中,教師不能用自己的思維填補(bǔ)學(xué)生的思維,教師能夠做的就是放手讓學(xué)生經(jīng)歷自主探索的過(guò)程,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,發(fā)展他們的思維能力.在這個(gè)過(guò)程中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,其作用主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng).由此可見(jiàn),上述教學(xué)中,教師的這種作用沒(méi)有發(fā)揮好．

2.4 學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到充分的尊重

新的課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體.學(xué)習(xí)中發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性的問(wèn)題是一個(gè)“古老”的課題,也是一個(gè)“永無(wú)止境”的話題,說(shuō)起來(lái)容易,但難以落實(shí).我們認(rèn)為,教學(xué)中教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極探索,使他們經(jīng)歷“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、猜想、推理、反思”等數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程,從而形成自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和有效的學(xué)習(xí)策略.這樣安排就尊重了學(xué)生的主體地位,注重了知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程、學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程.讓學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中成為學(xué)習(xí)的主體．

上面的教學(xué)中表面看有學(xué)生自學(xué)教材、閱讀教材的環(huán)節(jié),似乎尊重了學(xué)生的主體地位,但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生的思維并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的“活動(dòng)”,因此,這種教學(xué)忽視了學(xué)生的主體和個(gè)性發(fā)展．

3 我們的設(shè)計(jì)

根據(jù)上面的分析,我們認(rèn)為關(guān)于《探索多邊形的內(nèi)角和與外角和》的第一課應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探索的過(guò)程上,而不是簡(jiǎn)單的看看書(shū)并記住n邊形的內(nèi)角和定理和應(yīng)用這一定理上,可以按照“創(chuàng)設(shè)情境――探索――分析――猜想――歸納”的模式展開(kāi),下面我們只給出探索n邊形的內(nèi)角和定理的設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

3.1 給出圖1所示的四邊形,讓學(xué)生交流計(jì)算這個(gè)四邊形的內(nèi)角和的方法．

(通過(guò)計(jì)算、相互交流發(fā)現(xiàn)四邊形的內(nèi)角和是利用添加輔助線,將它分割成三角形,應(yīng)用三角形內(nèi)角和性質(zhì)推出的,體現(xiàn)了轉(zhuǎn)化的思想,其轉(zhuǎn)化的方法有圖2所示的三種)

3.2 啟發(fā)學(xué)生用的轉(zhuǎn)化方法分別求出五邊形、六邊形、七邊形…的內(nèi)角和,填寫出下表：

通過(guò)填表,你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？與同學(xué)交流．

3.3 針對(duì)圖3中的三種分割n邊形的方法,分別計(jì)算n邊形的內(nèi)角和．

學(xué)生通過(guò)計(jì)算、交流、歸納、發(fā)現(xiàn)：

篇7

《綱要》指出："幼兒園的教育內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒生活，應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間。如何讓孩子輕松、積極玩音樂(lè)呢？我想到了節(jié)奏，節(jié)奏是音樂(lè)的生命，是組成音樂(lè)的核心要素之一，一切音樂(lè)活動(dòng)都離不開(kāi)節(jié)奏。近段時(shí)間經(jīng)常會(huì)下雨，而下雨的情境剛好又是是每個(gè)孩子都熟悉和親身經(jīng)歷過(guò)的，在此基礎(chǔ)上我選擇了 “下雨了”這首簡(jiǎn)單、富有生活化的音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容。采取將音樂(lè)和圖畫有機(jī)結(jié)合的形式，讓音樂(lè)變得更形象，讓幼兒通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)去感受聲音不僅能聽(tīng)見(jiàn)，還能看見(jiàn)，激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的想象力。同時(shí)，讓孩子借助音樂(lè)在聽(tīng)一聽(tīng)、說(shuō)一說(shuō)、動(dòng)一動(dòng)、看一看、玩一玩的游戲中感受音樂(lè)的四拍子節(jié)奏和節(jié)奏的變化特點(diǎn)，讓幼兒積極的投入其中，讓節(jié)奏從生活中來(lái)，在生活中發(fā)展，又回歸于生活，更加激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

在日常生活中，音樂(lè)總是能給人們帶來(lái)美的享受，偉大的音樂(lè)家貝多芬曾說(shuō)，“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?！笨梢?jiàn)音樂(lè)在我們生活中有著舉足輕重的地位，而節(jié)奏則是一切音樂(lè)不可或缺的一部分，有人將它比作是音樂(lè)的骨骼，支撐著整個(gè)旋律的流淌。對(duì)于孩子而言，節(jié)奏也是其最早感知到的音樂(lè)元素——鮮明的節(jié)奏總是可以讓還未學(xué)會(huì)走步的寶寶興奮地手舞足蹈。于是我就組織孩子們開(kāi)展以“下雨了”為主題的資料大搜索行動(dòng)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)也參與其中，一起收集、整理、交流和討論有關(guān)下雨全程的聲音、節(jié)奏的資料，讓他們?nèi)ヱ雎?tīng)這些天然的節(jié)奏，讓他們用自己的耳朵在自然和生活的各種音響中去體驗(yàn)節(jié)奏，為集體教學(xué)活動(dòng)做好了充分的準(zhǔn)備。

課例分析：

音樂(lè)教學(xué)不能照本宣科，應(yīng)該盡量減少對(duì)幼兒統(tǒng)一的約束和要求，充分發(fā)散幼兒思維，體現(xiàn)活動(dòng)的靈活性。幼兒年齡小，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，生理、心理發(fā)展水平的局限，決定了對(duì)幼兒的教育不能是一種灌輸式或強(qiáng)迫訓(xùn)練式的教育，那么如何讓幼兒玩音樂(lè)，在音樂(lè)中感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，在音樂(lè)中快樂(lè)的成長(zhǎng)呢？

一、以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)幼兒參與音樂(lè)活動(dòng)的興趣

張雪門先生認(rèn)為，教育應(yīng)該從生活而來(lái)，從生活而展開(kāi)。節(jié)奏來(lái)源于生活，換而言之，生活中的一切事物運(yùn)動(dòng)都是有節(jié)奏的，它們有強(qiáng)有弱，有快有慢，有長(zhǎng)有短......我通過(guò)一段表現(xiàn)下雨情景的音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒展開(kāi)聯(lián)想，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情大膽地表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)的感受。孩子們有的雙手抱頭，有的用手當(dāng)做雨傘，有的騎著自行車、有的慢慢地跑、有的快快地跑，有的捂著耳朵……正是因?yàn)橛辛松罱?jīng)驗(yàn)的鋪墊，孩子們的表現(xiàn)才會(huì)這么豐富和精彩，從他們的表現(xiàn)中也體現(xiàn)了他們對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的高度敏感。

借助幼兒高漲的情緒，我及時(shí)的將音樂(lè)“下雨了”傳入他們耳中，由于這個(gè)音樂(lè)的節(jié)奏更加鮮明，很快就吸引了孩子們，當(dāng)音樂(lè)播放第二遍時(shí)，就有孩子隨著音樂(lè)節(jié)奏做出了相應(yīng)的動(dòng)作，充分說(shuō)明了孩子們對(duì)聲音和節(jié)奏的想象能力是我們不可低估的。

二、有效的教學(xué)手段，是幼兒玩音樂(lè)的關(guān)鍵

篇8

本節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握電阻的概念及電阻的決定因素，教學(xué)重點(diǎn)為電阻是導(dǎo)體的屬性和電阻的決定因素，教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生結(jié)合控制變量法，通過(guò)探究活動(dòng)，得出導(dǎo)體電阻的決定因素及電阻與各因素間的初步關(guān)系，屬于物理技能范疇，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)案的引導(dǎo)下總結(jié)物理規(guī)律的習(xí)慣。另外，在操作時(shí)，結(jié)合控制變量法的思想，消除其他兩個(gè)因素對(duì)電阻的影響，只研究其中一個(gè)因素的變化對(duì)電阻有什么影響。讓理論分析指導(dǎo)實(shí)踐操作，再次證明學(xué)習(xí)知識(shí)的關(guān)鍵在于使用和操作，樹(shù)立從生活走向物理、從物理走向社會(huì)的理念。在本節(jié)課教學(xué)中，他注重學(xué)生物理技能的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手操作能力。

二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的分析

根據(jù)教師對(duì)知識(shí)整體建構(gòu)的課堂模式，在教學(xué)方法上采取循序漸進(jìn)、誘思探究式教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)，這節(jié)課分為七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)互檢；實(shí)驗(yàn)引入；自學(xué)及學(xué)案檢測(cè)；實(shí)驗(yàn)探究；師生反饋補(bǔ)充點(diǎn)撥；學(xué)生自述小結(jié)（我學(xué)到了什么？）；布置作業(yè)。

1.復(fù)習(xí)、引入環(huán)節(jié)

為了更有效地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，溫故而知新，著眼于全局，注意新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，所以要先提問(wèn)電流、電壓的測(cè)量?jī)x表，強(qiáng)化安培表、伏特表的正確使用，再由簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)電路做過(guò)渡和鋪墊，給出現(xiàn)象并提問(wèn)為什么會(huì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象，從而引出課題。

2.自學(xué)指導(dǎo)方面

陶行知先生說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的要放手給學(xué)生，學(xué)生能自己做的要放手讓學(xué)生做?！睆埨蠋熞詫W(xué)案為引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)完成電阻概念的建立，并初步掌握電阻單位的換算（針對(duì)性習(xí)題監(jiān)測(cè)）。這一教學(xué)安排，充分體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為本的理念，值得我們學(xué)習(xí)推廣。

3.實(shí)驗(yàn)探究方面

物理是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科。為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，讓學(xué)生分組完成探究任務(wù)，教師在探究前對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)指導(dǎo)，能夠基本克服學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)盲從和耽誤時(shí)間的毛病。在學(xué)案的指引下，有步驟地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。張老師對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行合理的分解，讓每一小組完成一個(gè)小項(xiàng)目，最后進(jìn)行各組整合交叉式交流。這樣高效的課堂教學(xué)行為，既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又減輕了各小組的探究負(fù)擔(dān)，還培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、科學(xué)思維、歸納總結(jié)及整體協(xié)作的能力，真正達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。

4.補(bǔ)充點(diǎn)撥方面

在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，張教師進(jìn)行了及時(shí)恰當(dāng)和必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓學(xué)生在探究規(guī)律的過(guò)程中，有的放矢，短時(shí)高效，使每一位學(xué)生都較易獲得令人興奮的成就感。

5.自學(xué)檢測(cè)方面

張教師設(shè)計(jì)了很有針對(duì)性的學(xué)案，以難度適宜的練習(xí)題，對(duì)本節(jié)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)檢測(cè)鞏固，充分體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)模式，貫徹“精講多練”的高效課堂策略，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)樵陟柟烫嵘螅l(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還需培養(yǎng)，思路還不夠開(kāi)闊，所以張教師先對(duì)部分學(xué)生的答案給予表?yè)P(yáng)和肯定，再對(duì)全體學(xué)生提出一些更高的要求。

三、對(duì)教學(xué)效果的分析

篇9

中圖分類號(hào)：G633.91

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1002-7661（2012）15-0098-02多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)可刺激其大腦皮層并增強(qiáng)突觸間的聯(lián)系，從而加強(qiáng)理解和記憶。人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是感官對(duì)該事物的知覺(jué)，而人類對(duì)一個(gè)事物的感知，只有通過(guò)多種感官的反映才能產(chǎn)生關(guān)于該事物的全面認(rèn)識(shí)。

一、課例主題

本課例以“多感官參與教學(xué)”為主題。多感官參與下的教學(xué)就是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口”的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)及觸覺(jué)等通道獲取信息，從不同角度、不同層面感知事物，加深對(duì)事物的理解，從而提高學(xué)習(xí)效果的教學(xué)方式。該教學(xué)方式不僅通過(guò)多重刺激開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)習(xí)效果，還能滿足不同類型學(xué)習(xí)者（如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)學(xué)習(xí)者）的學(xué)習(xí)需要。

二、課例背景

高中生物必修3《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》模塊，課題為“免疫對(duì)人體穩(wěn)態(tài)的維持”，筆者嘗試采用多感官參與下的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，受到良好效果。該課例在全國(guó)生物課改經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上展示后給與會(huì)專家和教師留下了深刻印象，會(huì)后很多教師紛紛前來(lái)祝賀、交流感受或索要課件。

三、設(shè)計(jì)與分析

（一）新課導(dǎo)入，視聽(tīng)刺激

課前2分鐘播放防治艾滋病宣傳歌曲《飄動(dòng)的紅絲帶》，并配防治艾滋病宣傳的背景畫面。

【分析】通過(guò)播放動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，展示生動(dòng)的圖片來(lái)刺激學(xué)生的視聽(tīng)通道，引發(fā)注意。

（二）新知學(xué)習(xí)，多感配合

1.免疫系統(tǒng)的組成

【看一看，比一比】投影免疫系統(tǒng)組成示意圖，挑選兩張學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)所畫免疫系統(tǒng)概念圖對(duì)比。概括免疫系統(tǒng)的組成如下圖所示。

【分析】教師將免疫系統(tǒng)組成示意圖和學(xué)生預(yù)習(xí)所畫概念圖呈現(xiàn)給學(xué)生，意在啟動(dòng)學(xué)生視覺(jué)通道，加強(qiáng)直觀感受，增強(qiáng)了學(xué)生興趣。

2.淋巴細(xì)胞的起源、分化和功能

初始設(shè)計(jì)：

【想一想，議一議】提供下列問(wèn)題情境，供學(xué)生討論交流。

用大劑量X射線照射去掉胸腺的小鼠，小鼠可失去全部特異性免疫功能。

（1）此時(shí)如果輸給小鼠來(lái)自胸腺的淋巴細(xì)胞，特異性免疫功能雖得到恢復(fù)，但仍與正常小鼠不同，即不能產(chǎn)生抗體。為什么？

學(xué)生通過(guò)討論回答：因?yàn)榇髣┝縓射線損壞了B淋巴細(xì)胞，而來(lái)自胸腺的T細(xì)胞不能產(chǎn)生抗體。

（2）如果在X射線照射后不輸給小鼠來(lái)自胸腺的淋巴細(xì)胞，而輸給來(lái)自骨髓的淋巴細(xì)胞，去胸腺小鼠的細(xì)胞免疫功能不能恢復(fù)，但產(chǎn)生抗體的功能卻得到一定恢復(fù)。為什么？

學(xué)生討論后，得出結(jié)論：胸腺的淋巴細(xì)胞和骨髓中的淋巴細(xì)胞在免疫中起不同的作用，胸腺的T淋巴細(xì)胞參與細(xì)胞免疫。

（3）欲使大劑量X射線照射過(guò)的去掉胸腺小鼠恢復(fù)全部免疫功能，接下來(lái)應(yīng)如何實(shí)驗(yàn)？

學(xué)生根據(jù)上述兩步實(shí)驗(yàn)，容易得到答案：同時(shí)給該小鼠輸入來(lái)自胸腺和骨髓的淋巴細(xì)胞，小鼠就可恢復(fù)全部免疫功能。

【優(yōu)點(diǎn)分析】B淋巴細(xì)胞和T淋巴細(xì)胞的功能是學(xué)生易混淆的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題情境供學(xué)生討論分析，意在引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口，在理清其功能的同時(shí)鍛煉學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。

【不足之處】缺少對(duì)B淋巴細(xì)胞和T淋巴細(xì)胞的功能的比較和對(duì)這一系列問(wèn)題的總結(jié)歸納，學(xué)生印象不深。

改進(jìn)設(shè)計(jì)：在學(xué)生上述問(wèn)題的討論交流后，再通過(guò)下表來(lái)總結(jié)歸納。

【改進(jìn)分析】圖表可以給學(xué)生更形象、直觀的刺激，通過(guò)圖表對(duì)比，學(xué)生對(duì)B淋巴細(xì)胞和T淋巴細(xì)胞的功能一目了然，印象更深刻。

3.體液免疫和細(xì)胞免疫

初始設(shè)計(jì)：

【讀一讀，看一看，聽(tīng)一聽(tīng)】學(xué)生先閱讀教材中關(guān)于“體液免疫和細(xì)胞免疫的過(guò)程”的文字說(shuō)明，再觀看“體液免疫和細(xì)胞免疫”三維動(dòng)畫視頻，邊看邊聽(tīng)教師的講解。學(xué)生不理解，教師又重復(fù)講解一遍。

【效果分析】由于體液免疫和細(xì)胞免疫是本節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容，教師往往采用讓學(xué)生先閱讀再反復(fù)講解的方式以期突破難點(diǎn)，但效果并不理想，學(xué)生依舊似懂非懂。原因在于學(xué)生雖在教師指導(dǎo)下閱讀、聽(tīng)講，參與的感官以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為主，而動(dòng)觸覺(jué)參與少，且學(xué)生的主體作用并未得到發(fā)揮。

改進(jìn)設(shè)計(jì)1：

【讀一讀，看一看，說(shuō)一說(shuō)】學(xué)生先閱讀教材中關(guān)于“體液免疫和細(xì)胞免疫的過(guò)程”的文字說(shuō)明，再觀看“體液免疫和細(xì)胞免疫”三維動(dòng)畫視頻，接著由學(xué)生對(duì)著視頻組織語(yǔ)言描述體液免疫和細(xì)胞免疫的過(guò)程。

【效果分析】雖然給學(xué)生提供了動(dòng)口機(jī)會(huì)，但由于學(xué)生對(duì)體液免疫和細(xì)胞免疫的過(guò)程非常陌生，又是第一次接觸“體液免疫和細(xì)胞免疫”三維動(dòng)畫，根本看不懂視頻呈現(xiàn)的過(guò)程，所以學(xué)生講得“牛頭不對(duì)馬嘴”，笑話百出。盡管課堂氣氛活躍了，但學(xué)習(xí)效果并不理想。

改進(jìn)設(shè)計(jì)2：

【讀一讀，看一看，議一議，問(wèn)一問(wèn)，說(shuō)一說(shuō)】學(xué)生先閱讀教材再觀看動(dòng)畫視頻（循環(huán)放映），接著以小組為單位對(duì)照視頻所展現(xiàn)的過(guò)程嘗試創(chuàng)新性配音，要求不發(fā)生科學(xué)性錯(cuò)誤，有疑問(wèn)可隨時(shí)向老師提問(wèn)，最后各組推選“最佳人選”到全班交流。

篇10

    1.課題引入

    演示小實(shí)驗(yàn):音樂(lè)賀卡供電的對(duì)比研究。

    生成問(wèn)題:為什么電源能持續(xù)供電而電容器不能?

    學(xué)生討論交流:

    ①動(dòng)力學(xué)角度:如何維持路端持續(xù)電壓?

    ②功與能角度:能量如何轉(zhuǎn)化?電源內(nèi)部的能量轉(zhuǎn)化是靠什么力做功實(shí)現(xiàn)?如圖1。

    師生互動(dòng)(核心問(wèn)題):為什么電源能把來(lái)到負(fù)極的正電荷搬回到正極去?

    動(dòng)畫類比模擬:三毛循環(huán)運(yùn)球,如圖2。

    學(xué)生猜想:電源內(nèi)部,將已經(jīng)在靜電力作用下到達(dá)負(fù)極的正電荷搬回到正極去的動(dòng)力來(lái)源?

    教師記錄有意義的討論結(jié)果。諸如,該動(dòng)力一定不是靜電力……

    點(diǎn)評(píng):在學(xué)生觀察、感受和討論的基礎(chǔ)上很好地生成了一個(gè)與課堂教學(xué)主要目標(biāo)同質(zhì)性的核心話題。這樣的對(duì)話絕非僅僅是作為一個(gè)知識(shí)的接納者參與課堂,而是一種主動(dòng)響應(yīng)自己的觀察和思考。采用文化名人張樂(lè)平筆下的三毛形象搬運(yùn)籃球和搬運(yùn)電荷類比的動(dòng)畫模擬,能有效使學(xué)生形象地感受到非靜電力的存在。

    2.概念教學(xué)

    (1)“非靜電力”概念生成及其來(lái)源探究

    觀察:化學(xué)電池內(nèi)部結(jié)構(gòu)(以干電池為例)。

    實(shí)驗(yàn)演示:原電池工作原理,如圖3。

    引導(dǎo)思考:化學(xué)電池“非靜電力”的來(lái)源。電源內(nèi)部的能量轉(zhuǎn)化是靠什么力做功實(shí)現(xiàn)?

    學(xué)生思維活動(dòng):“非靜電力”概念生成(結(jié)合原電池實(shí)驗(yàn)結(jié)論)。

    學(xué)生結(jié)論:化學(xué)電池中,非靜電力就是化學(xué)作用;將正電荷重新搬回正極做功,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了化學(xué)能向電勢(shì)能的轉(zhuǎn)化。(輔助小實(shí)驗(yàn):手搖發(fā)電機(jī)、太陽(yáng)能小風(fēng)扇等)

    類推結(jié)論:如發(fā)電機(jī)中,非靜電力就是電磁作用,使機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電勢(shì)能等。

    探究活動(dòng)階段小結(jié):從能量轉(zhuǎn)化角度看,電源是通過(guò)非靜電力做功,把其他形式的能轉(zhuǎn)化為電能的裝置。非靜電力做了多少功,就有多少其他形式的能轉(zhuǎn)化為電能。

    點(diǎn)評(píng):觀察和實(shí)驗(yàn)的目的是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“非靜電力”做功的實(shí)際體悟,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激起對(duì)“非靜電力”概念的認(rèn)知需求,促進(jìn)了學(xué)生的有效探究與反思,也滲透了科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。

    (2)“電動(dòng)勢(shì)”概念生成

    交流話題:你認(rèn)識(shí)的生活中的電源有哪些?

    學(xué)生紛紛列舉諸如電子表中的紐扣電池、電動(dòng)玩具中的干電池、電瓶車中的蓄電池、人造衛(wèi)星上使用的太陽(yáng)能電池、手機(jī)上的鋰電池……生成豐富的教學(xué)資源。教師配合多媒體圖片展示。

    學(xué)生活動(dòng):手機(jī)電池銘牌參數(shù)觀察(圖4),討論、交流、猜測(cè)其含義。

    通過(guò)對(duì)不同電池銘牌參數(shù)的觀察、討論,感性地了解了電池有一些重要參數(shù),如標(biāo)稱電壓、電池容量等……

    教師適時(shí)展示:秦山核電站發(fā)電機(jī)組圖片。

    討論話題:干電池與核電站發(fā)電機(jī)組的供電差異。

    學(xué)生結(jié)論:電源的能量轉(zhuǎn)化本領(lǐng)不同。

    為了證明不同電源的這種本領(lǐng)差異,需要引進(jìn)一個(gè)新的物理量——電動(dòng)勢(shì)(描述電源能量轉(zhuǎn)化本領(lǐng)的物理量)。

    學(xué)生猜想討論:①為什么把這個(gè)物理量叫做電動(dòng)勢(shì)?初中時(shí)有過(guò)電源電壓的說(shuō)法,有什么區(qū)別?②電源電動(dòng)勢(shì)大小取決于什么?③這個(gè)物理量該如何定義?

    師生互動(dòng):“勢(shì)”的文化背景簡(jiǎn)析(圖5)。

    問(wèn)題1:生活中有哪些包含“勢(shì)”的詞語(yǔ)?你覺(jué)得什么是勢(shì)?

    交流小結(jié):“勢(shì)”是一種相對(duì)而言的潛在的力量、趨向、能力或本領(lǐng)?！半妱?dòng)勢(shì)”就是描述電源通過(guò)非靜電力移動(dòng)電荷(做功),將其他形式的能轉(zhuǎn)化為電能本領(lǐng)大小的物理量!

    問(wèn)題2:電動(dòng)勢(shì)大小如何比較?如何定義合適?

    生生交流:(記錄有意義的討論與思考)

    ①電源既然是能量轉(zhuǎn)換裝置,能量的轉(zhuǎn)化需要通過(guò)所做的功——非靜電力做功的情況來(lái)衡量比較合適。

    ②同一電源,非靜電力移送電荷越多,非靜電力做功越多,轉(zhuǎn)化出來(lái)的電能越多。

    ③不同電源,非靜電力特性有差異,即使移送相同多的電荷,做功也不同,轉(zhuǎn)化能量的多少就有差異……

    師生歸納、提升:

    ①電動(dòng)勢(shì)在數(shù)值上等于把單位正電荷在電源內(nèi)部從負(fù)極移送到正極非靜電力所做的功。既然電場(chǎng)提供靜電力,電場(chǎng)中A、B兩點(diǎn)間電勢(shì)差是采用比值定義法來(lái)定義的,那么,電源提供非靜電力,我們可以類比歸納得出電動(dòng)勢(shì)的定義式:。

    ②電動(dòng)勢(shì)單位:伏特(與電勢(shì)、電勢(shì)差同)。

    ③電動(dòng)勢(shì)由電源自身非靜電力的特性決定(與體積、外電路無(wú)關(guān),舉例:1號(hào)~7號(hào)干電池,體積不同,但電動(dòng)勢(shì)都為1.5V。電動(dòng)勢(shì)取決于電池自身內(nèi)部正負(fù)極材料及電解液的化學(xué)性質(zhì))。

    點(diǎn)評(píng):對(duì)手機(jī)鋰電池銘牌上的參數(shù)和信息解讀,滲透環(huán)保、節(jié)能、和諧等社會(huì)主題。在電動(dòng)勢(shì)概念的形成過(guò)程中,著力體現(xiàn)“通過(guò)做功研究能量”的科學(xué)思想;物理知識(shí)與一般的文化知識(shí)存在著密切的聯(lián)系,把物理概念整合到更廣闊的文化背景中,把“電動(dòng)勢(shì)”概念聯(lián)結(jié)在“勢(shì)”的一般含義這個(gè)穩(wěn)定的生長(zhǎng)點(diǎn)上,克服電動(dòng)勢(shì)概念的抽象性,降低了學(xué)習(xí)難度,使學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)對(duì)概念的深刻感悟。

    問(wèn)題3:怎樣理解電動(dòng)勢(shì)定義式中三個(gè)物理量的關(guān)系?

    學(xué)生對(duì)話討論:

    生1:電動(dòng)勢(shì)E與電量q成反比,與非靜電力做的功成正比。

    生2:我覺(jué)得,三個(gè)物理量的討論,必須先確定其中一個(gè)物理量不變時(shí),才能討論另外兩個(gè)物理量的關(guān)系,如相同時(shí),E與電量q成反比。(生1表示贊同)

    生3:好像不對(duì),那個(gè)電場(chǎng)強(qiáng)度E的定義式為,電場(chǎng)強(qiáng)度是描述電場(chǎng)本身性質(zhì)的物理量,與檢驗(yàn)電荷q以及檢驗(yàn)電荷的受力F沒(méi)有本質(zhì)聯(lián)系。電源的電動(dòng)勢(shì)E也是反映電源自身特性的物理量,應(yīng)該與非靜電力做功和移送電量沒(méi)有本質(zhì)的聯(lián)系。

    這時(shí),大多數(shù)的學(xué)生贊同生3的觀點(diǎn)。教師點(diǎn)評(píng),師生共同回顧比值定義的物理量的共同特征……

    點(diǎn)評(píng):教育的本質(zhì)是激發(fā)“心靈之酶”。留一點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生,讓他們自主地想,生動(dòng)地議,大膽地說(shuō),完整地展示自己的思考(哪怕是錯(cuò)誤的),從中獲得真實(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),課堂氣氛才能活潑、生動(dòng)、真切,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力才能持續(xù)而有效。

    二、思考與啟示

    1.對(duì)話的藝術(shù)

    課堂上,教師要善于運(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)方式與學(xué)生進(jìn)行溝通。通過(guò)眼神、微笑,甚至言語(yǔ)中的停頓,把對(duì)學(xué)生的肯定、贊賞、滿意等信息傳遞給學(xué)生,這樣的教學(xué)容易創(chuàng)造輕松、愉快的課堂氣氛。對(duì)話是通過(guò)語(yǔ)言形式所進(jìn)行的交流,是互動(dòng)的一種主要形式。

    (1)創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)話題

    展開(kāi)對(duì)話交流,必須源于某個(gè)感興趣的話題。教師應(yīng)圍繞本節(jié)課的核心問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)話題,好的話題是促進(jìn)對(duì)話、互動(dòng)向深度發(fā)展的動(dòng)力,能引起課堂討論,實(shí)現(xiàn)思維的相互啟發(fā)、碰撞,并進(jìn)一步生成新的觀點(diǎn)或新的問(wèn)題討論。當(dāng)然,話題的展開(kāi)絕不僅僅是師生或生生之間的問(wèn)答。本案例中,創(chuàng)設(shè)的電容和電源給音樂(lè)卡供電研究的對(duì)比實(shí)驗(yàn)情境(圖6),生成了源于生活與觀察的核心話題,引發(fā)學(xué)生的思考和對(duì)話。只要學(xué)生開(kāi)始關(guān)注和沉思,積極表達(dá)自己的感受、體驗(yàn)、猜想,哪怕他找不到或暫時(shí)找不到這些問(wèn)題的答案,他也會(huì)在精神上充實(shí)和成長(zhǎng)起來(lái),自覺(jué)投入物理學(xué)習(xí)的熱情會(huì)逐步高漲起來(lái)。

    (2)珍視對(duì)話中產(chǎn)生的錯(cuò)誤