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      方劑學(xué)教學(xué)論文模板(10篇)

      時(shí)間:2022-07-04 15:56:17

      導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇方劑學(xué)教學(xué)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      篇1

      方劑學(xué)是研究方劑配伍規(guī)律及其臨床運(yùn)用的一門學(xué)科,是中醫(yī)學(xué)習(xí)者必學(xué)的中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)科之一。本課程教學(xué)質(zhì)量的高低,與所培養(yǎng)的中醫(yī)人才素質(zhì)息息相關(guān)。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法兩方面重視下述問題。

      1重視藥物配伍的講解

      藥物配伍能增強(qiáng)或綜合藥物的作用,是組合成方劑的核心,也是藥物功效的配伍,在方劑學(xué)的教學(xué)中透徹分析藥對(duì)配伍、君臣配伍和佐使配伍,充分讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“藥有個(gè)性之特長(zhǎng),方有合群之妙用”。

      1.1君臣配伍君臣配伍是方劑結(jié)構(gòu)中的主要組成部分,其相互作用決定該方的功效和主治病證,如小青龍湯中麻黃、桂枝為君藥,配伍干姜、細(xì)辛為臣藥,重在發(fā)汗解表、溫肺化飲,為治外寒內(nèi)飲的代表方;小柴胡湯柴胡為君藥,配伍黃芩為臣藥,和解少陽,為治少陽證的代表方等等。因此在教學(xué)中要著重分析方中的君臣配伍及君臣配伍的形式,除了相須、相使的增效配伍形式外,還包括去性取用、治療主證和主要兼證、治療主因和主證及特定的君臣配伍形式,通過分析君臣藥在方中的作用,讓學(xué)生抓住方劑藥物組成的主要部分,提高對(duì)復(fù)方立法組方、臨床療效等方面的理論認(rèn)識(shí)。

      1.2佐使配伍方中的君臣藥還須借佐使藥協(xié)助增強(qiáng)療效、制約或降低毒副作用,并使藥效升降走守達(dá)病所。佐使配伍也是形成配伍規(guī)律的重要因素,說明方劑的組成中每味藥都不是孤立的,而是彼此影響、相互作用、綜合反應(yīng)的。特別是特殊的用藥,如清營(yíng)湯中配伍金銀花、連翹透熱轉(zhuǎn)氣,體現(xiàn)了營(yíng)分熱證特點(diǎn)及治療原則;黃龍湯中配伍桔梗宣肺氣而通腸腑;芍藥湯中配伍肉桂防苦寒傷陽;敗毒散配伍人參扶助正氣、鼓邪外出等等,在教學(xué)中要重點(diǎn)分析。

      1.3藥對(duì)配伍藥對(duì)是中藥復(fù)方的核心,是臨床常用的、相對(duì)固定的兩味中藥配伍,是復(fù)方的最小單位,它構(gòu)成簡(jiǎn)單,卻具備了復(fù)方基本主治功能,是經(jīng)典復(fù)方療效的體現(xiàn)。方劑學(xué)中藥對(duì)配伍或相輔相成,或相反相成,以提高療效,擴(kuò)大治療面。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生掌握重要藥對(duì)的特性和統(tǒng)一性。如著名方劑桂枝湯包括桂枝與白芍、白芍與甘草、生姜與大棗、桂枝與生姜、芍藥與大棗、桂枝與大棗等多組藥對(duì)。既要分析理解方劑組成中的主要藥對(duì),又要?dú)w納總結(jié)同一味藥配伍不同藥物所組成的藥對(duì)表現(xiàn)出的不同作用,如麻黃配伍桂枝重在發(fā)汗解表,配伍杏仁宣肺平喘,配伍石膏清泄肺熱、宣肺平喘等等,因此在教學(xué)中要注意分析藥對(duì)的作用,在分析運(yùn)用和變化運(yùn)用古方時(shí)要抓住主要藥對(duì),或在藥味增減時(shí)也力求考慮藥對(duì)配伍。

      2重視證、法、方、藥緊密聯(lián)系的分析

      中醫(yī)的基本特點(diǎn)是整體觀念、辨證論治。在辨證論治中,證、法、方、藥是緊密聯(lián)系和高度統(tǒng)一的,其高度吻合也是方劑學(xué)學(xué)科知識(shí)的關(guān)鍵所在,而分析每首名方的證、法、方、藥之間的緊密聯(lián)系,要以中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)和中藥學(xué)為基礎(chǔ)。如陽和湯中配伍麻黃是因?yàn)槠渚哂邪l(fā)汗解表、宣肺平喘、利水消腫的作用。陽和湯治陽虛血弱、寒凝痰滯之陰疽,治宜溫陽補(bǔ)血、散寒通滯之法,在溫陽、補(bǔ)血、散寒的基礎(chǔ)上配伍麻黃,以其發(fā)越陽氣的作用來鼓動(dòng)氣血流通而收到散寒通滯之功??梢婈柡蜏幸晃堵辄S就涉及了證、藥、基礎(chǔ)理論等多方面的知識(shí)。因此通過透徹地分析證、法、方、藥之間聯(lián)系,才能讓學(xué)生掌握方劑的組方原則、基本結(jié)構(gòu)和配伍技巧。

      3重視介紹中醫(yī)方劑的毒副作用、不良反應(yīng)及影響藥效發(fā)揮的因素

      方劑是由藥物組成的。民間有“是藥三分毒之說”。由于藥物因素、或病人的體質(zhì)因素、或病證的特殊性、或針對(duì)用藥的特殊性(如需用藥量大、需用毒副作用大的藥物等)或煎服調(diào)護(hù)法的影響,方劑不可避免地會(huì)在某些疾病、某些患者、或某些特殊狀態(tài)下出現(xiàn)毒副反應(yīng)。近來有關(guān)中藥發(fā)生不良反應(yīng)的報(bào)道日漸增多,影響較大的諸如日本報(bào)道的小柴胡湯的副作用有藥物性肝炎、藥物性膀胱炎、藥物性肝損傷、類腎上腺皮質(zhì)功能亢進(jìn)綜合征及我國(guó)的龍膽瀉肝丸的毒副反應(yīng)等,震撼了大眾觀念中中藥是絕對(duì)安全的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

      方劑學(xué)作為傳授中醫(yī)臨床處方用藥的重要課程,有必要重視臨床安全無害地應(yīng)用方劑。因此介紹中醫(yī)方劑的毒副作用、不良反應(yīng)同樣應(yīng)該成為方劑教學(xué)中的必講內(nèi)容。作為教學(xué)第一線的教師應(yīng)當(dāng)盡可能查閱相關(guān)資料,了解有關(guān)內(nèi)容,并將其及時(shí)反映在教學(xué)內(nèi)容中,尤其是對(duì)具有毒副作用或不良反應(yīng)發(fā)生頻率高的方劑應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)其使用的適應(yīng)證、用法、調(diào)護(hù)、禁用對(duì)象、報(bào)道中毒副作用或不良反應(yīng)發(fā)生的原因、早期癥狀、后果、處理方法。如果已明確方中某種用藥與毒副作用或不良反應(yīng)發(fā)生高度相關(guān)時(shí)則應(yīng)重點(diǎn)提出,以引起學(xué)習(xí)者的重視,避免醫(yī)源性疾病的發(fā)生。

      4重視方劑中藥物的用量與用法的強(qiáng)調(diào)

      方劑中藥量至關(guān)重要,標(biāo)志著藥力的大小,決定作用的強(qiáng)弱;而煎法與服法,對(duì)療效亦有直接影響。因此在方劑的教學(xué)中除講授一般藥物的劑量和用法外,還須提醒學(xué)生要掌握特殊的藥量、煎藥法及服藥法。如吳茱萸湯中重用生姜;補(bǔ)陽還五湯中重用生黃芪;炙甘湯中重用炙甘草、生地,且水酒各半煎服等。同時(shí)服藥時(shí)間亦有講究,桑螵蛸散治遺尿宜夜臥服;“真人養(yǎng)臟湯”治下痢在飯前服等。

      5重視方劑的歌訣記憶

      孤立、機(jī)械地背誦方劑,花費(fèi)時(shí)間多,效果差。而湯頭方歌是將方劑的組成、功效和主治等以詩(shī)歌體裁,編寫成歌訣,讀起來瑯瑯上口,讓學(xué)生由誦到背,能起到事半功倍的效果,如小青龍湯:“小青龍湯最有功,風(fēng)寒束表飲停胸,辛夏甘草和五味,姜桂麻黃芍藥同。”另外有些方劑,可自編趣味歌訣,記憶方便、效率高、經(jīng)久不忘。還可自編一些趣味歌訣做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,如三仁湯:“三仁爬竹竿,(厚)樸通滑下(夏)來”等,這樣可以增加學(xué)生記憶的趣味性。

      6重視方劑之間的聯(lián)系對(duì)比

      有些方劑,組成、功效和主治證有相同之處,在教學(xué)中這樣的方劑可互相比較,找出共性,突出個(gè)性,同中求異,異中求同。同類方劑中可同中求異,如清熱劑中清胃散與玉女煎均清胃熱,但清胃散清胃涼血,主治胃火上攻證,屬實(shí)證;玉女煎清胃熱、滋腎陰,主治胃熱陰虛證,屬實(shí)中夾虛之證。不同類方劑中,可前后聯(lián)系比較,異中求同,如治泄瀉的方有葛根黃芩黃連湯、痛瀉要方、參苓白術(shù)散、真人養(yǎng)臟湯、四神丸。但因每方適應(yīng)證的病因病機(jī)不同,故可作以區(qū)別。另有藥物組成部分相同的方劑可同中求異,異中求同,如“桂枝湯”的加減方有小建中湯、當(dāng)歸四逆湯、黃芪桂枝五物湯;含增液湯的方劑有增液湯、增液承氣湯、清營(yíng)湯、養(yǎng)陰清肺湯、百合固金湯;小柴胡湯與旋覆代赭湯佐使藥相同等等。

      篇2

      教師要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的企業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),在機(jī)械加工現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生講解機(jī)械的工作原理及過程,強(qiáng)化教學(xué)目的性。企業(yè)實(shí)習(xí)內(nèi)容也應(yīng)該有針對(duì)性,要與《機(jī)械基礎(chǔ)》課程緊密相連,如機(jī)械傳動(dòng)、液壓傳動(dòng)等有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)、使用特點(diǎn)以及工作原理;知曉并掌握機(jī)械傳動(dòng)的原理、工作特點(diǎn)以及機(jī)械零件工作特性;如果可能學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到一些維護(hù)以及使用機(jī)械設(shè)備的基本知識(shí)與技能。通過實(shí)習(xí),學(xué)生對(duì)《機(jī)械基礎(chǔ)》課程有關(guān)知識(shí)將會(huì)理解得更透徹,教師在理論知識(shí)教學(xué)時(shí)也能更輕松,學(xué)生對(duì)機(jī)械工作原理、流程等也更容易理解。如在定軸輪系的教學(xué)中,教師就可以給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),帶領(lǐng)學(xué)生參觀普通車床的主軸箱,給學(xué)生講解并讓學(xué)生自己體驗(yàn)齒輪傳動(dòng)的特點(diǎn),這樣一來,教學(xué)目的更明確,也將知識(shí)更直觀更形象的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生理解起來也就更加容易,記憶起來也更加牢固和深刻。

      (二)強(qiáng)化師生互動(dòng)

      在新課程改革、網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代以及素質(zhì)教育的三重沖擊下,教學(xué)中師生間的互動(dòng)是十分重要的。高中職《機(jī)械基礎(chǔ)》課程的有效教學(xué)要求教師要具備專業(yè)的豐富的知識(shí),能采取靈活的教學(xué)方式,將知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。在設(shè)計(jì)教案時(shí)教師要充分結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,用比較直觀和具有代表性的案例將教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)呈現(xiàn)出來,緩解學(xué)生對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的畏難情緒。對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)教師還要與學(xué)生一起討論,允許學(xué)生說“不”,允許學(xué)生提出“質(zhì)疑”,允許學(xué)生提出“問題”,營(yíng)造活躍的課堂氛圍,促進(jìn)師生交流。除了教學(xué)中的互動(dòng)外,在課程作業(yè)上教師也可以與學(xué)生互動(dòng),對(duì)于學(xué)生作業(yè)中存在的問題要及時(shí)分析和講解,鼓勵(lì)學(xué)生大膽求教,最好是在課堂上解決問題,一來能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶,二來避免學(xué)生問題堆積,影響后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在分析講解問題時(shí),教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考和分析,讓學(xué)生自己感受解決問題,收獲知識(shí)的過程與樂趣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力。

      (三)理論聯(lián)系實(shí)際

      鑒于《機(jī)械基礎(chǔ)》課程知識(shí)復(fù)雜、抽象、實(shí)踐性強(qiáng)等,所以在實(shí)際教學(xué)中教師必須要注重理論與實(shí)際的有效連接。如在機(jī)構(gòu)和機(jī)器的概念教學(xué)中,教師要改變以往學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用實(shí)際生活的例子引導(dǎo)學(xué)生記憶:自行車屬于機(jī)構(gòu),電瓶車以及摩托車都屬于機(jī)器,它們能實(shí)現(xiàn)能量的轉(zhuǎn)換,電瓶車可以實(shí)現(xiàn)電能到機(jī)械能的轉(zhuǎn)變,摩托車可以實(shí)現(xiàn)化學(xué)能到機(jī)械能的轉(zhuǎn)變。又如在導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)的教學(xué)中,教師就可以聯(lián)系到農(nóng)村家用的手搖抽水機(jī),讓學(xué)生明白導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)的工作原理;通過自卸翻斗車自動(dòng)卸下貨物的原理讓學(xué)生掌握曲柄搖塊機(jī)構(gòu);通過縫紉機(jī)踏板機(jī)構(gòu),讓學(xué)生掌握曲柄搖桿機(jī)構(gòu)的死點(diǎn)位置。

      (四)突出學(xué)生主體地位

      突出學(xué)生主體地位是新課程改革的要求之一,在以往《機(jī)械基礎(chǔ)》課程的教學(xué)中通常處于主體地位的都是教師,很多時(shí)候?qū)W生都是被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來說是很不利的。加之,很多教師在《機(jī)械基礎(chǔ)》課程教學(xué)時(shí)都是直接羅列課本的知識(shí),照搬下來傳授給學(xué)生,學(xué)生只能跟著教師的思維運(yùn)轉(zhuǎn),死板接受知識(shí),沒有自己獨(dú)立的思考空間,這對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練以及創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是極為不利的。這就需要教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方式,清晰認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂學(xué)習(xí)的主體,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)要綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)內(nèi)容,還應(yīng)設(shè)計(jì)盡可能多的開放性問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論,給學(xué)生足夠的思考時(shí)間和空間,充分挖掘?qū)W生的思維潛能。還可以開展辯論活動(dòng),引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步,這樣也能有效活躍課堂氛圍,提升課堂教學(xué)效率。

      (五)注重多媒體教學(xué)

      在以往的《機(jī)械基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教具模型很簡(jiǎn)單,圖以及實(shí)物都很小,不具備針對(duì)性和有效性,教學(xué)效率和質(zhì)量都很難得到有效提升,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與應(yīng)用也是似懂非懂,迷茫懵懂,借助多媒體展開《機(jī)械基礎(chǔ)》課程教學(xué)正好能解決這一問題。多媒體可以將復(fù)雜圖形、圖表、難點(diǎn)問題等都直觀化和形象化地展示出來,相較于傳統(tǒng)教學(xué)中的掛掛畫以及粉筆板書來說能節(jié)省更多時(shí)間,知識(shí)點(diǎn)也更加直觀和清晰,能有效提升教學(xué)質(zhì)量與效率。在《機(jī)械基礎(chǔ)》課程教學(xué)中必然涉及到各種機(jī)械的運(yùn)動(dòng),借助多媒體教學(xué)將機(jī)械的運(yùn)動(dòng)過程以及原理都直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生更容易接受和理解,能幫助學(xué)生快速進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),拓展學(xué)生的知識(shí)廣度和深度,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師也能有更多的時(shí)間關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,開展更有針對(duì)性的教學(xué)。此外,直觀、生動(dòng)的動(dòng)態(tài)化圖畫也更能開發(fā)學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造思維能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,不論教師怎樣講解,配合怎樣的圖片,如槽輪等比較復(fù)雜的機(jī)構(gòu)學(xué)生都很難想象出它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和過程。運(yùn)用多媒體就可以將這些機(jī)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)過程和規(guī)律動(dòng)態(tài)化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,其運(yùn)動(dòng)規(guī)律與過程學(xué)生都能一目了然,自然就能很快掌握其運(yùn)動(dòng)原理,讓以往認(rèn)為復(fù)雜的問題變得簡(jiǎn)單化。

      篇3

      二、教師要注重對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的把關(guān)

      由于機(jī)械設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程內(nèi)容很多,需要記憶和背誦很多有關(guān)的公式、參數(shù)等,而且還要求學(xué)生要具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。但是,學(xué)生的有關(guān)課時(shí)卻在不斷地減少,這就產(chǎn)生了巨大的矛盾。為了解決這個(gè)矛盾,就需要教師將課堂變得精簡(jiǎn)充實(shí),豐富多彩。這里說的精簡(jiǎn),不是說對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剪切,減少教學(xué)內(nèi)容,而是指將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行濃縮,使得學(xué)生在課堂上,用更短的時(shí)間,學(xué)到更多的內(nèi)容。教學(xué)的內(nèi)容,要根據(jù)學(xué)生的具體情況還有學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),盡量做到針對(duì)每一個(gè)學(xué)生,都有最適合的方案。做到因材施教,有教無類。在課前,教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容先進(jìn)行一個(gè)課前預(yù)習(xí),要了解和掌握本章課程的課程要求,然后,有選擇地選取重點(diǎn)內(nèi)容,進(jìn)行重點(diǎn)突破。從表面上看,教材的內(nèi)容是零散孤立的,但是,實(shí)際上,教材內(nèi)容是聯(lián)系的。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,教師要把聯(lián)系教材內(nèi)容的那條線整理出來,不必按照章節(jié)的順序進(jìn)行授課,而是要使得教學(xué)的效率實(shí)現(xiàn)最大化。在進(jìn)行課程教學(xué)的時(shí)候,教師要做到成竹在胸,語言要簡(jiǎn)明扼要,不要廢話,不要長(zhǎng)篇累牘地宣講。

      三、要和學(xué)生積極互動(dòng)

      在課程學(xué)習(xí)的過程中,真正的主體是學(xué)生,而不是教師。教師起到的是主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),通過一定的教學(xué)方式和教學(xué)手段,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更加主動(dòng)積極地進(jìn)行課程學(xué)習(xí),這才是重中之重。在此過程之中,需要教師和學(xué)生積極互動(dòng),相互學(xué)習(xí)。只有互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,才能做到這一點(diǎn)。要改變傳統(tǒng)的師生之間的關(guān)系,建立起新型的師生關(guān)系。

      四、運(yùn)用多媒體手段幫助教學(xué)的進(jìn)行

      通過多媒體進(jìn)行教學(xué),具有很多傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法企及的優(yōu)勢(shì)。首先,通過多媒體教學(xué),可以傳播大量的信息。其次,這一方式直觀強(qiáng)烈,交互性強(qiáng),課程進(jìn)行之中,趣味性強(qiáng),可以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。因此,多媒體教學(xué)已經(jīng)極其廣泛地被運(yùn)用到了現(xiàn)代的教學(xué)之中。多媒體教學(xué),是現(xiàn)代教學(xué)手段的一個(gè)極其重要的組成部分,極大地促進(jìn)了教育改革的實(shí)施和進(jìn)行,對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高,有著極大的促進(jìn)作用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,多媒體課件的質(zhì)量,直接決定了教學(xué)的質(zhì)量。多媒體課件的內(nèi)容對(duì)教學(xué)效果的重要性不言而喻。制作多媒體課件,一定要注重實(shí)用性,要突出重點(diǎn),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。同時(shí),要盡可能地具備一定的藝術(shù)性。但是,一定要注意,不能喧賓奪主,將藝術(shù)性變成了花里胡哨,凌亂不堪,這是不可取的。

      篇4

      1、讓學(xué)生弄清地方時(shí)、時(shí)區(qū)、區(qū)時(shí)等基本概念。

      2、理解地方時(shí)與經(jīng)度的關(guān)系;時(shí)區(qū)的劃分與區(qū)時(shí)的簡(jiǎn)單計(jì)算。

      3、能夠利用已知條件計(jì)算地方時(shí)和經(jīng)度,以及區(qū)時(shí)的簡(jiǎn)單計(jì)算。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      地方時(shí)和區(qū)時(shí)的計(jì)算

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      地方時(shí)和區(qū)時(shí)的計(jì)算

      四、教學(xué)方法

      1、利用地球儀讓學(xué)生理解地方時(shí)的產(chǎn)生。

      2、適當(dāng)結(jié)合初中地理內(nèi)容,讓學(xué)生來復(fù)習(xí)鞏固時(shí)區(qū)的劃分,區(qū)時(shí)的計(jì)算。

      五、教具

      地球儀、自制圖

      六、課時(shí)安排

      一課時(shí)

      七、教學(xué)過程

      【導(dǎo)入新課】

      【提出問題】復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,自然引出本節(jié)課的問題

      同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)太陽高度的概念,知道了在一天中太陽高度的大小是在不斷發(fā)生變化的?,F(xiàn)在,大家來思考一個(gè)問題:如果每個(gè)地方的人們都以當(dāng)?shù)靥柛叨茸畲蟮臅r(shí)刻定為本地的12:00,那么隨著地球的自轉(zhuǎn),將會(huì)產(chǎn)生什么問題?(教師一邊提出問題,一邊拿出地球儀演示)

      (學(xué)生回答)會(huì)產(chǎn)生時(shí)間的差異。

      【解決問題】(教師總結(jié))對(duì),因?yàn)樵谝惶飚?dāng)中,地球在公轉(zhuǎn)軌道上大約只轉(zhuǎn)過了1°,我們可以假定在一天當(dāng)中,太陽相對(duì)于地球的位置是固定的,那么在某一瞬間地球上各地的時(shí)刻是不一樣的,我們把這種因經(jīng)度不同的時(shí)刻稱為“地方時(shí)”

      【提出問題】根據(jù)初中所學(xué)的知識(shí),我們知道在地球儀上有無數(shù)條經(jīng)線,那么根據(jù)地方時(shí)的定義,就有無數(shù)的地方時(shí),這樣就會(huì)使我們的生活非常不方便,那么,如何解決這個(gè)問題呢?

      【解決問題】1884年,國(guó)際上采取了全世界按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)區(qū),實(shí)行分區(qū)計(jì)時(shí)的辦法,從理論上全球共劃分成24個(gè)時(shí)區(qū),各時(shí)區(qū)都以中央經(jīng)線的地方時(shí)為該區(qū)的時(shí)區(qū),相鄰兩個(gè)時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)相差1小時(shí)。

      (板書)

      (演示)在地球儀上同一緯線的地方事先標(biāo)注好A、B、C三點(diǎn),隨著地球的自轉(zhuǎn),同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)東邊的時(shí)間早于西邊的時(shí)間

      【提出問題】因?yàn)闁|西方向是無限方向,那么那里的時(shí)間是最早的呢?(給學(xué)生留時(shí)間,讓他們自由討論)

      【解決問題】為了解決這個(gè)問題,我們?nèi)藶橐?guī)定以180°經(jīng)線作為“最東面”。這樣,通過板圖我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)東時(shí)區(qū)的時(shí)間是早于西時(shí)區(qū)的時(shí)間的。而且,東時(shí)區(qū)的時(shí)區(qū)數(shù)越大,時(shí)間越早,反之西時(shí)區(qū)的時(shí)區(qū)數(shù)越大,時(shí)間越晚。

      (練習(xí))1、已知東八區(qū)是6:00,東四區(qū)為幾點(diǎn)?(2:00)

      2、已知西三區(qū)是15:00,西九區(qū)是幾點(diǎn)?(9:00)

      3、已知東八區(qū)是6:00,西八區(qū)為幾點(diǎn)?(昨日14:00)

      由練習(xí)自然引出日期變更線的概念,國(guó)際上規(guī)定,把180°經(jīng)線作為國(guó)際日期變更線,簡(jiǎn)稱日界限。日界線是地球上新的一天的起點(diǎn)和終點(diǎn)。地球上日期的變化都從這條線開始,實(shí)際的日界線不是一條直線,而是有些曲折,不完全按照180°經(jīng)線延伸。這是為了照顧附近國(guó)家居民生活的方便。日界線避免通過陸地。

      最后,在日照?qǐng)D上練習(xí)時(shí)間的計(jì)算。

      (答案)

      A:6:00B:12:00A:12:00B:0:00

      篇5

      目的是讓學(xué)生了解每一種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出現(xiàn)的背后都有其相關(guān)的背景。能夠?qū)φ麄€(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)有更為清晰的把握。例如在向?qū)W生講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的效用理論時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何從基數(shù)效用論發(fā)展到序數(shù)效用論的背景介紹。給學(xué)生舉例對(duì)某人來說,一個(gè)蘋果的效用是5,一個(gè)香蕉的效用是6。這種邏輯的背后是效用是可衡量的。然后就會(huì)有學(xué)生提出質(zhì)疑,效用的界定是人的主觀感受和評(píng)價(jià),為什么是可以衡量的呢?然后順著學(xué)生的質(zhì)疑,指出經(jīng)濟(jì)學(xué)家就提出了序數(shù)效用論。盡管效用沒有辦法準(zhǔn)備的衡量,但是偏好是可以比較的。對(duì)于喜好的東西可以進(jìn)行排序。有了這樣的背景介紹,學(xué)生對(duì)基數(shù)效用論和序數(shù)效用論會(huì)有更清晰的把握。又如學(xué)生在學(xué)習(xí)凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí),就必須將二十世紀(jì)二三十年代的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)在講授時(shí)給學(xué)生進(jìn)行介紹。否則,學(xué)生很難理解“凱恩斯革命”的意義。因此,在講授這類知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,需要對(duì)相關(guān)理論的背景知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的案例設(shè)計(jì)與介紹。

      1.2理論闡釋型案例教學(xué)

      目的是通過案例讓學(xué)生加深對(duì)該原理或理論的理解。在講授邊際成本概念的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)邊際的概念理解存在一定的困難。舉個(gè)小的案例,提問學(xué)生“為什么當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)速度要比以前快得多?為什么比爾蓋茨會(huì)那么有錢?為什么以前沒有出現(xiàn)過‘比爾蓋茨’?”然后就會(huì)引起學(xué)生們的激烈討論。這樣的現(xiàn)象就可以用邊際成本的概念來解釋。由于軟件類的產(chǎn)品邊際成本幾乎為零,只要規(guī)模不斷擴(kuò)大,利潤(rùn)的增長(zhǎng)就相比傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要快出很多倍。所以,財(cái)富的積累速度達(dá)到前所未有的水平。又如在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中GDP核算的概念講解時(shí),學(xué)生不太容易理解進(jìn)入核算的項(xiàng)目。合適的小案例討論能夠讓學(xué)生更加清楚GDP的核算范圍。“為什么從公司債券得到的利息應(yīng)計(jì)入GDP?而人們從政府得到的公債利息不計(jì)入GDP?”“為什么人們?cè)诮鹑谑袌?chǎng)的投資如購(gòu)買股票和債權(quán)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域不能成為投資?”學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問題的討論使得對(duì)GDP和投資概念的理解更為深刻準(zhǔn)確。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的投資是增加或替換資本資產(chǎn)的指出,即購(gòu)買新廠房、設(shè)備和存貨的行為,而金融證券交易活動(dòng)不是實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),并不產(chǎn)生真正的價(jià)值,只是一種產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移活動(dòng),因此不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的投資行為,不能計(jì)入GDP。

      1.3理論應(yīng)用型案例教學(xué)

      目的是提升學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,培養(yǎng)對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。該種案例教學(xué)對(duì)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)綜合性要求較高,比較適用于課程大部分內(nèi)容已經(jīng)掌握階段。例如在講授完宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的AD-AS模型和IS-LM模型后,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)前的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來討論目前我國(guó)采取的財(cái)政政策和貨幣政策的依據(jù)和可能產(chǎn)生的效果。學(xué)生根據(jù)自己的掌握和理解進(jìn)行積極的討論,更加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)。不同的教學(xué)內(nèi)容可以輔助以不同的案例教學(xué)類型,那么究竟該構(gòu)建怎樣的案例教學(xué)模式才適合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)際呢?

      2案例教學(xué)模式的基本構(gòu)成

      2.1理論基礎(chǔ)

      (1)遷移理論。

      萊文(Levin)的遷移假設(shè)理論認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人在解決問題的過程中,會(huì)提出和檢驗(yàn)一系列的假設(shè),形成一套解決問題的思考順序和假設(shè)范圍。

      (2)格式塔學(xué)習(xí)理論。

      韋特默認(rèn)為,學(xué)校學(xué)習(xí)的目的,把掌握到的知識(shí)對(duì)比到社會(huì)情景中。通過機(jī)械記憶習(xí)得的內(nèi)容,只能被用于非常具體的情境中去,即應(yīng)用于類似于最初學(xué)習(xí)時(shí)的情境中去;只有通過頓悟理解的內(nèi)容才能成為學(xué)生知識(shí)技能的一部分,隨時(shí)可用于任何情境中的類似的問題上去。

      (3)情景認(rèn)知理論。

      該理論認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生有意義的情境中時(shí),學(xué)習(xí)才是有效的。情景為學(xué)習(xí)提供組織框架,而內(nèi)容則決定學(xué)習(xí)的真實(shí)性。知識(shí)及其對(duì)情境的索引是鑲嵌在環(huán)境中的。

      2.2案例教學(xué)目標(biāo)

      通過對(duì)真實(shí)事件的剖析和對(duì)具體情境的推斷,鍛煉學(xué)生解決問題的能力;其次是通過具體案例分析道抽象理論歸納,并從抽象理論知識(shí)演繹到真實(shí)情景,鍛煉學(xué)習(xí)者的邏輯分析的思維能力。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本在于對(duì)經(jīng)濟(jì)分析方法和工具的掌握,如果不具備基本的經(jīng)濟(jì)分析能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本質(zhì)的洞察能力,便不能進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)大門,也很難說其余非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生有什么本質(zhì)的差別。案例教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容,設(shè)計(jì)與運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入特定事件的“現(xiàn)場(chǎng)”,通過對(duì)具體的典型案例分析和解剖還原一個(gè)理論本來的事實(shí)依據(jù),從而使得理論變得鮮活,便于學(xué)生理解與記憶。

      2.3操作程序

      2.3.1案例設(shè)計(jì)

      案例設(shè)計(jì)是案例教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn),設(shè)計(jì)與選擇合適的案例,并按照學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)、由淺入深的方式,在課堂授課過程中提高學(xué)生參與案例學(xué)習(xí)討論的積極主動(dòng)性。案例選擇方面需要遵循四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是針對(duì)性。所謂針對(duì)性是指案例的選擇與所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的高度吻合。二是典型性。案例的選擇必須具有示范作用,具有一定的普遍性現(xiàn)象,不能是過于特殊的個(gè)案。三是啟發(fā)性。好的案例要啟發(fā)的思考。因此,設(shè)計(jì)好的案例問題是學(xué)生思維的起點(diǎn)。四是親近性。案例的選擇最好是日常生活中經(jīng)常接觸到的事件,并且盡可能與學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備靠近,符合當(dāng)代大學(xué)生的情感特征和認(rèn)知特點(diǎn),才更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生思考,促進(jìn)參與案例學(xué)習(xí)的熱情與積極性。

      2.3.2組織實(shí)施過程設(shè)計(jì)

      共分為三個(gè)階段。第一階段教學(xué)準(zhǔn)備階段:此階段由教師完成案例的設(shè)計(jì)選擇與任務(wù)設(shè)計(jì)工作。第二階段案例分析階段:可以采取授課過程的穿插案例思考和即時(shí)討論與課前準(zhǔn)備分小組討論兩種方式。對(duì)學(xué)生知識(shí)綜合能力要求較低的背景知識(shí)型案例和理論闡釋型案例,比較適合采用授課過程穿插的方式來進(jìn)行案例討論。而對(duì)于綜合運(yùn)用能力要求較高的理論應(yīng)用型案例更適合采取教師提前布置案例背景、學(xué)生課后討論并準(zhǔn)備、課中進(jìn)行討論結(jié)果展示的方式來進(jìn)行。第三階段學(xué)結(jié)。學(xué)生對(duì)自身案例學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行總結(jié),對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反思,加深理解,在理論應(yīng)用型案例討論結(jié)束后撰寫案例分析報(bào)告。

      2.4效果評(píng)價(jià)

      教學(xué)效果的評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)。由于案例教學(xué)更多地是啟發(fā)學(xué)生的思考和培養(yǎng)創(chuàng)新性思維和解決問題的能力,很難完全進(jìn)行量化或單一地進(jìn)行評(píng)估。因此,案例教學(xué)效果的評(píng)價(jià)可以采取以定性評(píng)價(jià)為主,定量評(píng)價(jià)為輔,以評(píng)語和客觀題目測(cè)評(píng)相結(jié)合的方式來進(jìn)行。

      篇6

      教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包含了三個(gè)基本要素,即教師、學(xué)生和教材(教學(xué)內(nèi)容),這三個(gè)因素的集合并相互作用,就形成教學(xué)過程。從教師與教材的關(guān)系看,教師必須鉆研教材;從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師必須了解學(xué)生;而教師從學(xué)生與教材的關(guān)系上看,教師必須考慮教法,即研究如何使教材內(nèi)容易為學(xué)生所掌握,如何有利于學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中,教學(xué)方法的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵,因?yàn)榻虒W(xué)方法的設(shè)計(jì),既要考慮用什么方法講課,又要針對(duì)課程特點(diǎn)和教會(huì)學(xué)生用什么方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)方法設(shè)計(jì)的好壞,直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。可見,教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)的手段,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的措施。一個(gè)教師的教學(xué)方法如何,直接影響著教學(xué)效果,所以,注重教學(xué)方法的探索與設(shè)計(jì)絕不是無關(guān)緊要的。

      教學(xué)方法的設(shè)計(jì)要注意以下幾點(diǎn):

      1在教學(xué)中處理好感性知識(shí)和理性知識(shí)的關(guān)系

      學(xué)校是傳授知識(shí)的地方,教學(xué)是傳授知識(shí)的最有效的形式。學(xué)生在校期間,要用主要精力和時(shí)間,在教師指導(dǎo)下去接受人類數(shù)千年積累下來的科學(xué)知識(shí),即通過接受間接經(jīng)驗(yàn)去獲得反映客觀世界的科學(xué)知識(shí)。教學(xué)也因此顯示出自身的特點(diǎn)——在教學(xué)過程中,不需要大量感性材料的堆砌,而是要求感性材料的典型性。所謂典型性,就是指所舉的材料能充分反映事物的本質(zhì)特征,教師所用的事例,引證的材料,做的實(shí)驗(yàn)、演示等等,都能夠典型地說明所要講的那個(gè)原理。一個(gè)好教師,一節(jié)好課,不在于課堂上引證了多少材料,而在于這些材料能否充分說明所要講的規(guī)律性知識(shí)。課堂中說東道西,“旁征博引”,羅列了許多材料,學(xué)生盡管聽得很感興趣,但所得規(guī)律性的知識(shí)并不多,這樣的課,其實(shí)并不是好課。衡量好課的標(biāo)準(zhǔn)不在于具體事實(shí)和現(xiàn)象列舉了多少,而在于是否將可能的最大量的科學(xué)原理教給學(xué)生。所以,一個(gè)好教師的備課,要在設(shè)計(jì)一條正確的認(rèn)識(shí)路線(掌握知識(shí)的途徑)方面下功夫。也即,教師備課應(yīng)在教法上下功夫。教法就是學(xué)法,就是設(shè)計(jì)學(xué)生掌握知識(shí)的認(rèn)識(shí)程序。因而,教師要讓學(xué)生結(jié)合教學(xué)去取得一定的直接經(jīng)驗(yàn),要注意有效地利用“從具體到抽象”的思維方式來組織教學(xué),以彌補(bǔ)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不足,從而克服接受間接經(jīng)驗(yàn)中所帶來的一些局限性。

      2正確處理傳授知識(shí)與培養(yǎng)思維能力的關(guān)系

      我國(guó)古代教育家孔子提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,主張“學(xué)”與“思”結(jié)合,朱熹講究的“熟讀、精思”,要求“讀”與“思”結(jié)合。捷克的教育家夸美紐斯要求在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的獨(dú)立精神。可見,古今中外的教育家都很重視掌握知識(shí)同發(fā)展思維能力的關(guān)系。

      知識(shí)與思維是兩個(gè)既相關(guān)聯(lián)而又不同的概念。傳授知識(shí)與培養(yǎng)思維能力都是教學(xué)的重要任務(wù),兩個(gè)教學(xué)任務(wù)既統(tǒng)一在同一的教學(xué)活動(dòng)中,又統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。教學(xué)過程既是傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí),又是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程。知識(shí)的掌握與思維能力的發(fā)展是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。思維活動(dòng)要以知識(shí)為基礎(chǔ),比如人的思考主要運(yùn)用“概念、判斷、推理”來進(jìn)行,而“概念”本身就是知識(shí)。豐富的想象也離不開平時(shí)知識(shí)的積累。因此,思維能力的發(fā)展對(duì)知識(shí)有著一定的依存關(guān)系。離開了知識(shí)的傳授,單純的思維訓(xùn)練是不可能進(jìn)行的。當(dāng)然,思維能力的發(fā)展又是掌握知識(shí)的重要條件,思維能力的高低密切地影響著知識(shí)掌握的速度和質(zhì)量。在教學(xué)過程中,一定的知識(shí)是發(fā)展思維能力的基礎(chǔ),而思維能力的發(fā)展又能更好地促進(jìn)知識(shí)的掌握。

      在教學(xué)中,怎樣才能既系統(tǒng)地傳授科學(xué)知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?首先,教師在傳授知識(shí)的過程中,一定要自覺地、有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,不僅要告訴學(xué)生“是什么”,而且要使學(xué)生知道“為什么”,學(xué)會(huì)怎樣去分析問題和解決問題。其次,教師在教學(xué)過程中要采用啟發(fā)式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生積極思考,在教學(xué)中力求使學(xué)生始終處于一種對(duì)知識(shí)的渴求狀態(tài)。

      再次,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí),學(xué)生只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能由已知推向未知,才具有了真正的思維能力。最后,教師要隨時(shí)把新知識(shí)有機(jī)地加入到學(xué)生原有的知識(shí)系統(tǒng)中去,力求使學(xué)生所掌握的知識(shí)條理化、系統(tǒng)化,以利于今后知識(shí)的“遷移”和運(yùn)用。

      3教學(xué)方法要注重整體設(shè)計(jì)

      教學(xué)有法,而無定法,貴在得法。教學(xué)方法的研究,是基礎(chǔ)研究,應(yīng)用研究和開發(fā)研究的集合。課堂教學(xué)是一個(gè)多元復(fù)合的整體。自覺進(jìn)行教學(xué)方法的整體設(shè)計(jì),才有可能整體優(yōu)化,收到良好的教學(xué)效果。在教學(xué)方法的整體設(shè)計(jì)中,要力求做到以下幾點(diǎn):

      一是新穎。新,就不能翻來復(fù)去,總是陳詞舊例重復(fù)使用。久聞芝蘭不覺香,要推陳出新,常講常新。比如在講“矛盾的特殊性”時(shí),就不必老調(diào)重彈,而可另辟溪徑,以湖泊為例。首先講世界上有多種多樣的湖泊,有鹽湖,甜湖(湖水含堿和氧化鈉,堿微甜),火湖(湖中有熒光素和熒光酵素的生物),死湖(湖中沒有任何生物)……等,使學(xué)生懂得僅湖泊就有這麼多不同的特點(diǎn)。然后從這樣具體而有趣的事例入手,引導(dǎo)學(xué)生理解“所謂矛盾的特殊性,就是矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)”。接著再以湖泊的特點(diǎn),進(jìn)一步分析矛盾特殊性的幾種表現(xiàn),如甜湖,其矛盾的側(cè)面是含有堿和氯化鈉,在不同的發(fā)展階段上,堿與氯化鈉的含量也不同。當(dāng)氯化鈉的含量達(dá)到一定程度時(shí),湖水就咸;當(dāng)堿的含量達(dá)到一定程度時(shí)湖水就微甜,而且在湖里洗衣服不用洗滌劑也能除去油污。這樣就把矛盾特殊性的原理寓于湖泊的種種特點(diǎn)之中,使學(xué)生聽得明白而有趣,且印象深刻。同時(shí),還向?qū)W生展示了知識(shí)的廣闊無邊,科學(xué)的深邃奧妙,增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力。二是準(zhǔn)確。語言作為思維的表達(dá)形式,準(zhǔn)確是極其重要的。教學(xué)過程中,學(xué)生總是沿著教師的語言開拓思路。如果教師用語詞不達(dá)意,含混不清,就會(huì)使學(xué)生茫然不知所從。所以,講課一定要做到概念正確,事例準(zhǔn)確,數(shù)據(jù)精確。知識(shí)的問題是個(gè)科學(xué)的問題,任何模棱兩可、含糊其辭都會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。這就要求教師注意語言的科學(xué)性和條理性,做到導(dǎo)言、結(jié)語、議論、講述要言不煩,板書簡(jiǎn)明扼要,醒目易記。教學(xué)中,尤其要注意確切地使用概念,凡是涉及到實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的,每個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,都要力求表達(dá)明確,比如,《法律》課中的“上訴”和“申訴”二概念就不能混用。申訴和上訴都是受法律所保護(hù)的當(dāng)事人的訴訟權(quán)利,但二者又存在著明顯的區(qū)別,即,上訴是指當(dāng)事人對(duì)法院第一審判決裁定不服,依照法定期限程序提請(qǐng)上一級(jí)法院重新審理,而申訴是指當(dāng)事人對(duì)已發(fā)生法律效力的判決和裁定不服時(shí),依法向法院或檢查院提出重新處理的要求。二者反映了當(dāng)事人的不同訴訟權(quán)利,上訴權(quán)利是行使在發(fā)生法律效力之前,而申訴權(quán)利的行使是在發(fā)生法律效力之后。在《法律》課教學(xué)中,這兩個(gè)概念絕對(duì)不能混淆。實(shí)踐證明,教師的語言只有做到準(zhǔn)確,才能確切地表達(dá)授課內(nèi)容。講課時(shí),要力求用最準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)、鮮明的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容。說得多,不一定就能講明白;說得準(zhǔn),講在點(diǎn)子上,學(xué)生則易于接受。

      三是誘導(dǎo)。誘導(dǎo)包括設(shè)置懸念,有意預(yù)留知識(shí)的“空白”,激勵(lì)學(xué)生參與,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。古今中外有學(xué)之士,一直把疑問喻為智慧的萌動(dòng),求知的開端,創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)。亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始?!庇幸?有問,才有思,才有究。史豐收在小學(xué)上算術(shù)課時(shí),曾向老師提出過一連串的問題:為什么加法和乘法要從低位數(shù)算起呢?有沒有比這算得更快的辦法呢?……正是這些疑問,引導(dǎo)他創(chuàng)造了快速計(jì)算法。疑問是可貴的。讓學(xué)生帶著問題去聽課、作練習(xí)、做實(shí)驗(yàn),是提高課堂藝術(shù)的關(guān)鍵所在。學(xué)生頭腦中有了“為什么”,就有了接受和消化知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力,教師的授課和其他教學(xué)手段才有可能產(chǎn)生積極的效果。

      在中國(guó)教育史上,比較全面地把教學(xué)與設(shè)疑聯(lián)系在一起的是宋代的張橫渠。他認(rèn)為:一切知識(shí)都從疑難中產(chǎn)生,愈求進(jìn)步疑難愈多,疑難愈多,進(jìn)步愈大。把一切學(xué)問都看得容易,而自覺無一可疑的人,一定是未曾學(xué)習(xí)的人;因?yàn)槲丛鴮W(xué)習(xí),雖有疑難也不知道。張橫渠的見解說明學(xué)者在學(xué)習(xí)的過程中,“進(jìn)步”與“疑難”是相輔相成,互為促進(jìn)的,但作為教師,卻可從中得到啟示:精心設(shè)疑是誘導(dǎo)學(xué)生“再發(fā)現(xiàn)”的一個(gè)突破口。韓愈在《師說》中談到了教師的責(zé)任:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!被蠹词且蓡?為學(xué)生解答疑問,是教師的任務(wù)之一,但作為現(xiàn)代教師當(dāng)然不能僅僅滿足于為學(xué)生“解惑”,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去“解惑”,并且在“解惑”的過程中能“另辟新徑”。學(xué)生的“學(xué)”,往往取決于教師的“教”只有在教學(xué)中精心誘導(dǎo),才能激發(fā)學(xué)生思維的波瀾,點(diǎn)燃智慧的火把。為此,在教學(xué)中,就必須不滿足于對(duì)問題的一般理解,教學(xué)生“于不疑處有疑”,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入的思考和分析,大膽地去探求知識(shí),并善于抓住事物的本質(zhì),提出問題,從而使學(xué)生的能力得到培養(yǎng),智力得到發(fā)展??梢?教師在教學(xué)活動(dòng)中,教給學(xué)法是關(guān)鍵,會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)更重要,點(diǎn)金術(shù)比黃金更金貴。

      總之,任何教師,只有在了解學(xué)生,鉆研教材,并擁有精心設(shè)計(jì)的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,才有可能從容地走上講臺(tái),嫻熟地駕馭課堂,順利地完成教學(xué)任務(wù),從而在學(xué)生的心中建立起知識(shí)的“大廈”。

      參考文獻(xiàn)

      篇7

      【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)09-0060-02

      在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,明確的指出,“口語交際能力是現(xiàn)代化公民的必備能力。”這也是根據(jù)現(xiàn)代素質(zhì)教育改革綜合需要出發(fā)的,是口語交際在素質(zhì)教育方面改革的方向之一,在口語交際在小學(xué)階段的教育,是教師進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)的重點(diǎn),是語文素質(zhì)教育的重要組成部分,也是學(xué)生進(jìn)行日常生活、學(xué)習(xí)交流重要的方式。

      社會(huì)是由人與人組成的社會(huì),人與人進(jìn)行交流,最主要的就是通過口語方面的交際,來完成信息方面的傳達(dá),所以,作為小學(xué)語文教師,我們需要積極培養(yǎng)和塑造小學(xué)生口語交際方面的技巧與能力。其中我們要做的是在日常的教學(xué)中要對(duì)小學(xué)生口語交際能力進(jìn)行有效的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

      一、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行話題的交際訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的口語交際興趣

      1.作為小學(xué)語文教師,要根據(jù)小學(xué)生的心理身體素質(zhì)方面的特征,進(jìn)行有效的口語交際方面的話題訓(xùn)練,如果一開始提供給學(xué)生的話題是學(xué)生不喜歡的或者是不感興趣的,學(xué)生在口語交際訓(xùn)練中就會(huì)感到比較得吃力,就沒有剛開始的熱情,出現(xiàn)厭煩、煩躁、呆滯無趣的狀態(tài),慢慢地就對(duì)口語交際訓(xùn)練失去興趣。所以,教師在開始進(jìn)行口語交際方面的訓(xùn)練時(shí),要根據(jù)小學(xué)生的心理特征,提供一些比較感興趣的話題是非常必要的,這樣才能讓學(xué)生感到有話可說,產(chǎn)生口語交際方面的興趣,激發(fā)他們的熱情。

      2.我們可以提供學(xué)生這樣一些話題,比如,來進(jìn)行自我的介紹或描述的話題,對(duì)其要求是自我介紹時(shí)要說明自己的特征,要正確描述自己,在把介紹說完整的情況下,盡量簡(jiǎn)短一些,也可以限定時(shí)間,在其他同學(xué)的自我描述時(shí),要注意傾聽他們說些什么,最后進(jìn)行一些評(píng)價(jià)。

      通過這樣的自我介紹的話題談?wù)?,就?huì)在不自覺中提高學(xué)生的口語交際能力,讓學(xué)生在輕松的話題中感受到語言表達(dá)的魅力所在,從而激發(fā)他們對(duì)口語交際這方面的興趣和愛好,此外,通過這一口語交際話題活動(dòng),能讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)客觀而真實(shí)的自我,調(diào)動(dòng)了學(xué)生“說”的欲望,學(xué)生有話可說了,進(jìn)一步會(huì)大膽的表達(dá)出個(gè)人的想法和觀點(diǎn),從而加強(qiáng)了學(xué)生之間相互的了解。

      二、培養(yǎng)小學(xué)生敢于表達(dá)的自信源泉

      1.創(chuàng)造良好的口語交際氛圍,訓(xùn)練學(xué)生口語交際能力。小學(xué)生都具有無所顧忌的特征,他們經(jīng)常會(huì)想說什么就會(huì)直接說出來。但是,由于受家庭、社會(huì)等等言語方面環(huán)境的影響,會(huì)使一些小學(xué)生比較膽小、害羞,甚至內(nèi)向一些,不敢于在大眾的面前去表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這就給語言表達(dá)規(guī)范學(xué)習(xí)帶來了一些障礙。因此,教師應(yīng)該創(chuàng)造良好的口語交際氛圍,主動(dòng)給予這些學(xué)生關(guān)心和呵護(hù),根據(jù)他們的特征來實(shí)施具體教學(xué)方式,著重把培養(yǎng)和塑造口語交際訓(xùn)練放在重要的位置。

      與此同時(shí),在實(shí)施課題教學(xué)中,要積極利用一些繪圖、相片、視頻、課件、簡(jiǎn)筆畫等,培養(yǎng)學(xué)生口語交際學(xué)習(xí)的情趣,為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅、平等民主的交流環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造心靈溝通的平臺(tái),能夠使學(xué)生進(jìn)行自由自在的口語交際。

      2.更多的鼓勵(lì)和欣賞學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)的自信動(dòng)力。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自我的天性,敢想敢說的特性,不害怕表達(dá)失敗,勇敢的、坦然的面對(duì)自己或別人在交際中的不足之處,培養(yǎng)強(qiáng)大而良好的心理素質(zhì)。在口語交際教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出更多交際的機(jī)會(huì)學(xué)生,要善于利用學(xué)生口語交際點(diǎn)所在,給學(xué)生盡可能多的口語交際訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng),比如,語言游戲、演講比賽等等,讓學(xué)生敢于積極表達(dá),多給予鼓勵(lì)和欣賞,像說一些“你真棒!”、“你進(jìn)步很快!”、“相信你下一次發(fā)揮的更好!”等詞,來樹立學(xué)生的自信心。

      三、創(chuàng)設(shè)課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積累豐富的口語交際素材

      在日常的口語訓(xùn)練的過程中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一種現(xiàn)象,有些學(xué)生對(duì)一個(gè)話題只有寥寥幾句話的表達(dá),并且也非常的表面化,沒有自己的一些想法和觀點(diǎn),原因主要在于,學(xué)生對(duì)于探討的話題并不有什么體驗(yàn)或了解,這就導(dǎo)致了學(xué)生語言表達(dá)的匱乏和表面化,所以,進(jìn)行口語交際課外實(shí)踐活動(dòng)是非常必要的,讓學(xué)生體驗(yàn)生活與大自然,在實(shí)踐中多聽、多看、多學(xué)、多想積累素材,這就會(huì)使學(xué)生在口語交際中自然表達(dá)出個(gè)人的情感,從而提高口語交際能力。

      總之,在小學(xué)階段進(jìn)行有效語文口語交際基本能力的培養(yǎng)是非常必要的,通過各種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生興趣,提高口語交際技能,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在各種交際活動(dòng)中,正確的傾聽、表達(dá)以及交流自己想法和觀點(diǎn),真正使小學(xué)生學(xué)會(huì)基本的人際交流與溝通,為以后工作、生活奠定基礎(chǔ)。

      篇8

      一、尊重鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見

      課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生往往會(huì)冒出許多出人意料的“創(chuàng)見”,有的似乎與學(xué)習(xí)關(guān)系不甚密切,有的表面看來,甚至有悖于課例所要闡述的道理,但這些都是學(xué)生積極思維閃現(xiàn)出的靈感。教師要善于傾聽,及時(shí)捕捉閃光點(diǎn),這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,為解決實(shí)際問題邁出了關(guān)鍵的一步。

      1.多給激勵(lì)評(píng)價(jià)

      小學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝心強(qiáng),他們每做一件事都希望得到老師贊揚(yáng)和認(rèn)可。在教學(xué)中教師一般不應(yīng)采用否定的評(píng)價(jià)方式,應(yīng)給學(xué)生多點(diǎn)鼓勵(lì),提倡學(xué)生“擦出”一些美麗的“智慧”火花。

      2.鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新

      創(chuàng)新,就要有冒險(xiǎn)精神。在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī)、別出心裁、大膽嘗試、提出合理、新穎、獨(dú)特的解決問題的方法。這樣會(huì)對(duì)其他學(xué)生起到激勵(lì)的作用,使他們的思維不受約束地向各個(gè)方面發(fā)展,養(yǎng)成遇到問題愛求異思考的習(xí)慣。

      3.注意創(chuàng)造學(xué)生成功的機(jī)會(huì)

      心理學(xué)研究表明,一個(gè)人只要體驗(yàn)過一次成功的喜悅,就會(huì)激起多次的追求成功的欲望。因此,當(dāng)學(xué)生嘗試成功的同時(shí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識(shí)就會(huì)增強(qiáng),發(fā)揮學(xué)生們聰明的天賦。通過表揚(yáng)和鼓勵(lì),學(xué)生的“再創(chuàng)造”意識(shí)受到了保護(hù),轉(zhuǎn)化成了自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心。這樣,學(xué)生獲取成功后,對(duì)于學(xué)數(shù)學(xué)更有動(dòng)力了,從而提高了數(shù)學(xué)能力。

      二、構(gòu)建生活化的數(shù)學(xué)課堂

      生活世界是人和社會(huì)存在的基礎(chǔ)和來源,其中心是人。人和生存環(huán)境有著密切的聯(lián)系。生活世界是人生存的空間,人生存的空間才是美麗的生活世界。教育是以人在生活世界中生存為前提的,以使人生更美好為目的。因此,在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)細(xì)致入微地滲透生活觀念,精心設(shè)計(jì)大量、頻繁地與生活接近的問題,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到數(shù)學(xué)在生活世界中存在。

      1.游戲活動(dòng)

      小學(xué)生天真爛漫,愛說好動(dòng),喜歡新奇,富于想象。英國(guó)教育家洛克說得好:“教育兒童的重要技巧,是把兒童應(yīng)做的事都變成一種游戲?!痹诮虒W(xué)中,我充分挖掘教材資源,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,組織各種游戲活動(dòng)。我在教學(xué)“分類”時(shí),我讓學(xué)生在教室里做“分一分”“擺一擺”的游戲;在教學(xué)“6和7的認(rèn)識(shí)”時(shí),我讓學(xué)生用石頭做“猜一猜”的猜拳游戲。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使他們?cè)谂d趣中學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí),解決生活中的實(shí)際問題。

      2.聯(lián)系實(shí)際

      數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中有著廣泛的應(yīng)用,生活離不開數(shù)學(xué)。為能使數(shù)學(xué)知識(shí)得以廣泛應(yīng)用,就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問題,用數(shù)學(xué)的頭腦想問題,用數(shù)學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

      例如,在學(xué)習(xí)了兩步計(jì)算的知識(shí)后,我給學(xué)生提供這樣一個(gè)問題:五年級(jí)師生利用雙休日去旅行,學(xué)生一共96人,教師一共5人。車站有大客車和面包車,大客車有42個(gè)座位,每輛每天租金200元,面包車有18個(gè)座位,每輛每天租金100元。如果派你去聯(lián)系,該怎樣租車?要求同學(xué)們自由組合為方案研制組,兩天后匯報(bào)各自的研究方案,并進(jìn)行最佳方案的評(píng)選。學(xué)生經(jīng)過社會(huì)調(diào)查、訪車站、問司機(jī),有的與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師反復(fù)討論后,找到了各自認(rèn)為最佳的方案.即使有些方案未必可行,但學(xué)生解決實(shí)際問題的能力有了極大的提高,這遠(yuǎn)比做幾道數(shù)學(xué)題強(qiáng)千萬倍。

      3.動(dòng)手操作

      要把課堂上所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)際,往往被錯(cuò)綜復(fù)雜的生活現(xiàn)實(shí)所難住。這就要加強(qiáng)實(shí)踐操作,培養(yǎng)把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際的能力。以操作為手段,以表象為橋梁,自然地由形象思維過渡到抽象思維,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,以致得到實(shí)際問題的解決。

      三、放飛學(xué)生探究的心靈

      俗語說,學(xué)貴有思,思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué),自己想的未免放手讓學(xué)生自己去做。凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方,教師應(yīng)想辦法為其提供機(jī)會(huì)。那么學(xué)生終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地構(gòu)建起來。

      1.激勵(lì)學(xué)生自學(xué),拓寬思路

      自學(xué)能力是依照一定的基礎(chǔ)對(duì)新事物進(jìn)行獨(dú)立思考,借助于忘記,聯(lián)想、想象、分析、綜合等進(jìn)行加工,得出新的結(jié)論和方法,達(dá)到無師自通的能力。

      這一點(diǎn),我主要是發(fā)揮“引探教學(xué)法”“嘗試教學(xué)法”和“反饋教學(xué)法”在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力方面的優(yōu)勢(shì),不斷對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力提出更高的要求。開始,在指導(dǎo)學(xué)生看書時(shí),只要求學(xué)生知道第二天教學(xué)的內(nèi)容就行了。過一段時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生看書時(shí),要求學(xué)生明確自己哪些方面看懂了,哪些地方?jīng)]看懂,帶著問題去學(xué)習(xí)。再過一段時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生看書的方法,學(xué)會(huì)抓重點(diǎn),能夠掌握基本內(nèi)容。這樣,通過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生看書習(xí)慣和思考問題的能力以及自學(xué)能力得以明顯提高,拓寬了學(xué)生的思路。

      2.為學(xué)生提供盡可能多的表現(xiàn)自我的條件

      心理學(xué)表明,人都想表現(xiàn)自我。特別是小學(xué)生更想獲得表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),得到同學(xué)或長(zhǎng)輩的稱贊與認(rèn)可。針對(duì)這一心理特點(diǎn),老師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)課堂教學(xué)要精心設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自己的空間。

      如講完小數(shù)加、減法后,我讓學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下去商店購(gòu)物,然后自己進(jìn)行運(yùn)算、交款都讓學(xué)生自己去完成。學(xué)習(xí)面積計(jì)算后,讓學(xué)生自己測(cè)量門窗和墻壁的面積。通過這樣的引導(dǎo),同學(xué)們各抒已見,發(fā)揮了各自的優(yōu)勢(shì),盡可能的表現(xiàn)了自己的智慧,從而使學(xué)生解決實(shí)際問題的能力大大提高了。

      3.創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力

      學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后,可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際的環(huán)境。例如,學(xué)了“按比例分配的”知識(shí)后,讓學(xué)生幫助算一算本屯每戶應(yīng)付的電費(fèi);學(xué)了“利息”的知識(shí)后,我讓學(xué)生幫忙算一算在銀行存儲(chǔ)500元錢6個(gè)月可以拿到多少利息。

      參考文獻(xiàn):

      篇9

      二、新疆高校民考漢班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)

      民考漢指的是少數(shù)民族學(xué)生在參加全國(guó)普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試時(shí),使用漢語答卷。民考漢的少數(shù)民族學(xué)生,主要是報(bào)考運(yùn)用漢語言文字授課的普通高等學(xué)?;?qū)I(yè)的學(xué)生。與普通班級(jí)的學(xué)生相比,這些民考漢班級(jí)的學(xué)生具有十分鮮明的特點(diǎn)。

      (一)民族多樣化,學(xué)生特點(diǎn)鮮明。新疆是一個(gè)多民族地區(qū),相應(yīng)的新疆高校的民考漢班級(jí)除了維吾爾族外,還有哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯等民族的學(xué)生。除了新疆當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族學(xué)生外,近幾年還逐漸招收了來自內(nèi)蒙、寧夏、等其他省份的少數(shù)民族學(xué)生。一個(gè)三十人左右的班級(jí)通常會(huì)由來自幾個(gè)省份的五六個(gè)以上民族的少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)成。不同民族的學(xué)生之間民族特色鮮明、生活習(xí)慣差異較大,對(duì)于同一問題的理解和接受程度差別很大。而且,由于民族傳統(tǒng)和生活習(xí)慣本身的區(qū)別,對(duì)一些上課的內(nèi)容會(huì)存在著忌諱和排斥。

      (二)漢語水平有限,文化基礎(chǔ)參差不齊。對(duì)于民考漢班級(jí)的學(xué)生來說,除了一些來自城鎮(zhèn)的、從小就讀于漢語學(xué)校的學(xué)生外,大部分學(xué)生來自于少數(shù)民族聚居區(qū),就讀于雙語學(xué)校。這些學(xué)生中,除個(gè)別以漢語為母語的少數(shù)民族學(xué)生外,多數(shù)學(xué)生從小使用本民族語言,漢語對(duì)其而言只是第二語言,因此,在使用頻率和使用的熟練程度上并不高。另外,一些少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)水平、教育水平比較落后,學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對(duì)較差,綜合能力相對(duì)偏低,對(duì)于新知識(shí)的接受較為緩慢,加之語言方面的障礙,使得這些學(xué)生在高校課程的學(xué)習(xí)上存在著一定的困難。因此,在同一個(gè)班級(jí)內(nèi),不同的學(xué)生的漢語能力和綜合能力差別很大,一些少數(shù)民族學(xué)生與普通班級(jí)的學(xué)生差距不大,而一些學(xué)生在漢語閱讀、表達(dá)和書寫上都存在一定的障礙。

      (三)思維方式相對(duì)單一,性格特點(diǎn)趨于內(nèi)向。不同的生活環(huán)境、民族傳統(tǒng)和文化背景造就了不同的思維方式。當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的時(shí)候,已經(jīng)基本上形成了自己特定的思維方式,且不同民族的學(xué)生思維方式也存在著很大的差異,但整體來看思維方式比較單一,思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性較弱。再加上由于受到綜合能力偏弱、語言上的障礙等因素的影響,民考漢班級(jí)的學(xué)生獲得知識(shí)的途徑遠(yuǎn)不如普通班級(jí)的學(xué)生多樣和豐富,這也加劇了民考漢班級(jí)學(xué)生思維的局限性。因此,民考漢班級(jí)中,雖然大部分學(xué)生學(xué)習(xí)十分刻苦、也渴望接受新知識(shí)、新技能。但是生活環(huán)境、語言環(huán)境的變化,自身與普通班級(jí)學(xué)生之間的差距,以及授課教師多為漢族教師,對(duì)少數(shù)民族的文化、特點(diǎn)了解不多等因素,導(dǎo)致了少數(shù)民族學(xué)生很少與授課教師或普通班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行交流,即使在學(xué)習(xí)中碰到了困難,也不會(huì)主動(dòng)尋求幫助和解答。

      三、民考漢班級(jí)中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法轉(zhuǎn)變的思考

      (一)了解少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,避免在課程中提及其忌諱的話題

      作為給民考漢班級(jí)上課的教師,應(yīng)該積極主動(dòng)了解少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,特別是各類禁忌。避免在上課過程中,因?yàn)樘岬揭恍┥贁?shù)民族學(xué)生不喜歡的話題,而導(dǎo)致課堂氣氛尷尬,影響教學(xué)成果。例如,在講到農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)時(shí)以豬肉價(jià)格的波動(dòng)為例,講到食品質(zhì)量安全時(shí)列舉近幾年出現(xiàn)的典型的食品問題的案例等,會(huì)讓部分比較敏感的少數(shù)民族學(xué)生感到不舒服。對(duì)于這些內(nèi)容,有的學(xué)生會(huì)主動(dòng)提出異議、表達(dá)不滿,而大部分學(xué)生則選擇通過自動(dòng)“屏蔽”的方式來回避,勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)效果。如果授課教師事先了解到了少數(shù)民族學(xué)生的這些特點(diǎn)和禁忌,就可以在備課過程中,回避掉敏感話題,保證課堂教學(xué)的順利有效進(jìn)行。

      (二)以書本為主,理論與實(shí)踐相結(jié)合

      農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都有所涉及和介紹,課程內(nèi)容較多,覆蓋面較廣,且大部分章節(jié)今后都會(huì)有相應(yīng)的專業(yè)課進(jìn)行深入學(xué)習(xí),因此,不要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容了解太深。針對(duì)大部分少數(shù)民族學(xué)生漢語水平較弱的特點(diǎn),應(yīng)該以書本為主,不宜擴(kuò)展太多。應(yīng)對(duì)書本上的重點(diǎn)內(nèi)容,如概念等進(jìn)行反復(fù)講解,并且結(jié)合少數(shù)民族所熟悉的案例,確保學(xué)生能夠理解和吸收,為以后的專業(yè)課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。例如,在講解農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等章節(jié)的時(shí)候,可以將新疆與內(nèi)地進(jìn)行對(duì)比,或者將兵團(tuán)與地方進(jìn)行講解,這些案例中都有學(xué)生十分了解的部分,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。

      (三)采用引導(dǎo)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣

      民考漢班級(jí)的學(xué)生雖然整體性格趨向于內(nèi)向,但從教學(xué)過程中來看,這種內(nèi)向多數(shù)是由于受到環(huán)境變化、語言障礙等因素的限制而表現(xiàn)出來的被動(dòng)狀態(tài)。當(dāng)涉及到與其生活密切相關(guān)的或者他們比較了解的話題時(shí),多數(shù)學(xué)生喜歡發(fā)表自己的看法。并且,大部分學(xué)生今后可能會(huì)從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的行業(yè),理論聯(lián)系實(shí)際的能力對(duì)今后的工作十分重要。因此,在教學(xué)過程中,可以布置一些簡(jiǎn)單的、與其生活相關(guān)的問題,組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論,或者讓學(xué)生在課下準(zhǔn)備好后以PPT的形式在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。幫助學(xué)生建立自信心,激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣,提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解釋現(xiàn)實(shí)問題的能力。

      篇10

      二、將學(xué)生的角色扮演穿入理論教學(xué)

      學(xué)生于教師相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,講授與互動(dòng)相合。陶行知說過,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。教與學(xué)是教師和學(xué)生的雙向活動(dòng),教學(xué)的主體是學(xué)生,能否形成教學(xué)合一的教學(xué)模式很大程度上取決于是否有一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。一方面為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,參與到課堂教學(xué)中,另一方面為了讓老師對(duì)作品情節(jié)的講述立體生動(dòng)。因此讓學(xué)生用角色扮演的方式完成作品情節(jié)的敘述。要求學(xué)生按照老師設(shè)置的幾個(gè)命題自由選擇感興趣的題目自由分組。角色小組內(nèi)部討論決定,要求作品在忠于原著基本情節(jié)和人物性格的前提下??梢宰鲞m當(dāng)通俗化的語言處理,包括有限的合理想象。很多同學(xué)都表演的非常出色,全部脫稿。營(yíng)造了充滿激情迭起的課堂氛圍,同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)作品的理解,收到了事半功倍的教學(xué)效果。

      三、辯論式教學(xué)啟發(fā)學(xué)生的思維

      《西游記》四大名著之一,由于之前有電視劇的廣泛傳播,因此學(xué)生對(duì)西游記的故事情節(jié)耳熟能詳。但是作為四大名著又不能跳過去。因此在教學(xué)《西游記》時(shí),常識(shí)性知識(shí)介紹之后,我就會(huì)采用辯論式教學(xué)法。即將全班同學(xué)分為四組。喜歡孫悟空的學(xué)生集中到一組,喜歡豬八戒的一組,唐僧和沙僧各一組。我請(qǐng)四組同學(xué)作為四個(gè)辯論代表隊(duì)。給四個(gè)代表隊(duì)時(shí)間進(jìn)行商議。首先闡述一下你方喜歡某個(gè)人物的理由,需要有論點(diǎn)和具體的論據(jù)做支撐,然后談?wù)勀阕畈幌矚g哪個(gè)人物,也需要有論點(diǎn)和具體的論據(jù)作支撐。這就要求學(xué)生充分熟悉作品。闡述之后進(jìn)入自由辯論時(shí)間。往往都是豬八戒代表隊(duì)和孫悟空代表隊(duì)之間的辯論最為激烈。在辯論過程中,教師提取學(xué)生辯辭中的關(guān)鍵詞,將人物的優(yōu)缺點(diǎn)都在黑板上呈現(xiàn)出來。辯論結(jié)束,基本上四個(gè)人物的形象就都呈現(xiàn)在黑板上了,一目了然,教師在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充和延伸。比如學(xué)生辯論之后,老師可以出幾道簡(jiǎn)單的性格測(cè)試題,即按照唐僧師徒四人性格特點(diǎn)涉及的。唐僧是完美型、孫悟空是力量型、豬八戒是活潑型、沙僧是和平型。結(jié)果發(fā)現(xiàn)往往自己就是自己討厭的那個(gè)類型的人,而自己喜歡的人往往是與自己互補(bǔ)的。由此可以抓住時(shí)機(jī)砥礪學(xué)生,應(yīng)該客觀第看待別人更應(yīng)該客觀地看待自己。辯論式教學(xué)不但引發(fā)學(xué)生讀書的熱情,而且激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,并且也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人格的砥礪,收到的了比較好的教學(xué)效果。