導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2我國(guó)心理社會(huì)腫瘤學(xué)的發(fā)展

由于歷史原因，我國(guó)的心理社會(huì)腫瘤學(xué)的研究起步較晚。直到20世紀(jì)80年代末，國(guó)內(nèi)一些學(xué)術(shù)期刊才出現(xiàn)了零星幾篇有關(guān)腫瘤患者心身特點(diǎn)方面的文獻(xiàn)[3]。20世紀(jì)90年代，有關(guān)應(yīng)對(duì)方式、生活質(zhì)量方面的研究才開(kāi)始增多，也是在這一時(shí)期羅健博士闡述了心理社會(huì)腫瘤學(xué)的歷史與概念，并提出心理社會(huì)腫瘤學(xué)的作用是“在腫瘤診治的全過(guò)程中，通過(guò)專業(yè)或非專業(yè)人員，對(duì)患者及家屬提供身心及社會(huì)學(xué)范圍的幫助”[4]。1990年8月，中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)（民間學(xué)術(shù)團(tuán)體）成立了中國(guó)癌癥康復(fù)會(huì)二級(jí)學(xué)會(huì)，奉行“讓社會(huì)知道惡性腫瘤不等于死亡，惡性腫瘤患者需要康復(fù)治療”的宗旨，貫徹生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，提倡患者積極參與治療。在各大、中城市，學(xué)會(huì)組織惡性腫瘤患者成立康復(fù)會(huì)、抗癌樂(lè)園、康復(fù)俱樂(lè)部等團(tuán)體，建立了一個(gè)較為理想的社會(huì)支持系統(tǒng)。20世紀(jì)90年代初，張宗衛(wèi)教授等在北京腫瘤醫(yī)院首先成立了康復(fù)科，主要從事腫瘤心理問(wèn)題的臨床和研究工作，雖然規(guī)模很小，但標(biāo)志著我國(guó)腫瘤領(lǐng)域開(kāi)始了心理社會(huì)腫瘤學(xué)的臨床和研究工作。康復(fù)科的唐麗麗醫(yī)生繼續(xù)致力于心理社會(huì)腫瘤學(xué)方面的研究和臨床工作，并于2005-2006年作為該院第一位派出到斯隆凱瑟琳癌癥紀(jì)念醫(yī)院和加拿大的湯姆貝克腫瘤中心學(xué)習(xí)的專業(yè)人員。通過(guò)她的組織及協(xié)調(diào)，在香港癌癥基金會(huì)的資助下，北京腫瘤醫(yī)院已完成了10門(mén)IPOS網(wǎng)絡(luò)在線繼續(xù)教育心理社會(huì)腫瘤學(xué)核心課程的翻譯工作，對(duì)心理社會(huì)腫瘤學(xué)在我國(guó)的發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用。同時(shí)，北京腫瘤醫(yī)院還開(kāi)設(shè)了睡眠、疼痛、心理門(mén)診，是國(guó)內(nèi)腫瘤醫(yī)院中第一家建立該領(lǐng)域臨床科室的單位，并在首都醫(yī)學(xué)科研發(fā)展基金（現(xiàn)名“首都衛(wèi)生發(fā)展科研專項(xiàng)”）的支持下開(kāi)展多項(xiàng)集體心理治療干預(yù)的研究。

現(xiàn)在，對(duì)于癌癥患者心理社會(huì)方面的研究越來(lái)越多，有對(duì)腫瘤患者的研究、腫瘤患者照顧者的研究、測(cè)量工具的研究及干預(yù)性研究。Mo等對(duì)51例鼻咽癌患者的前瞻性研究發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行強(qiáng)放射治療之后，其情緒和睡眠質(zhì)量變差；Li等在對(duì)中國(guó)乳腺癌患者的認(rèn)知功能障礙與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙癥狀及疲勞的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的癥狀和疲勞是中國(guó)乳腺癌患者的一個(gè)獨(dú)立影響因素；Yang等對(duì)沈陽(yáng)312名癌癥患者照顧者的研究結(jié)果顯示，癌癥患者的照顧者出現(xiàn)較高水平的抑郁癥狀（63.5％），并建議改進(jìn)管理患者的方法，以減輕照顧者的抑郁癥狀。Han等在對(duì)中國(guó)食管癌住院患者和他們的家庭照顧者的無(wú)望和抑郁的影響因素研究中指出，應(yīng)該在食管癌患者和照顧者中運(yùn)用心理干預(yù)。Yu等對(duì)學(xué)齡前惡性腫瘤患兒的干預(yù)性研究結(jié)果顯示，以家庭為中心的護(hù)理干預(yù)模式包括身體、心理和社會(huì)等干預(yù)措施，可以提高患兒的社會(huì)適應(yīng)能力發(fā)展，并提出建立規(guī)范化的家庭-學(xué)校-社區(qū)-醫(yī)院分級(jí)多元化經(jīng)營(yíng)的干預(yù)模式。Li等[10]則提出：以配偶為基礎(chǔ)的夫妻應(yīng)對(duì)是癌癥干預(yù)措施發(fā)展的方向。2006年，中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)腫瘤專業(yè)委員會(huì)（CPOS）成立。在CPOS的支持下，很多省份如山西、河北、湖北、新疆等都陸續(xù)建立了省級(jí)腫瘤心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)，在各地逐步開(kāi)展工作。

3我國(guó)心理社會(huì)腫瘤學(xué)與西方國(guó)家的差距及未來(lái)的努力方向

篇2

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）05-0001-03

社會(huì)學(xué)專業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的文科專業(yè)，它需要學(xué)生具備將理論與實(shí)踐相結(jié)合的技能以及文理交融的專業(yè)知識(shí)，該專業(yè)的學(xué)生還需要具有使用社會(huì)學(xué)理論、研究方法以及專門(mén)的社會(huì)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析社會(huì)問(wèn)題、解決社會(huì)問(wèn)題的能力。為了實(shí)現(xiàn)該培養(yǎng)目標(biāo)，教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)在“指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范”中提出了相應(yīng)的專業(yè)教育內(nèi)容和知識(shí)體系總體框架，而其中包括了專門(mén)的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練，具體有學(xué)年論文、畢業(yè)論文、社會(huì)調(diào)查與研究、社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)以及專業(yè)實(shí)習(xí)，這些實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容具體都由各高校的社會(huì)學(xué)系自己設(shè)計(jì)并實(shí)施。本文以華僑大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)為例，探討如何進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在融入社會(huì)學(xué)干預(yù)理念的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新。

一 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)目標(biāo)

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了滿足培養(yǎng)方案的需要，培養(yǎng)出能夠達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的專業(yè)人才。因此，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)目標(biāo)是建立起能有效培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)能力的實(shí)踐教學(xué)體系。這樣的體系應(yīng)同已有的理論課程體系有機(jī)結(jié)合，著重培養(yǎng)學(xué)生使用基本知識(shí)和方法技能的能力，包括使其能具備一定的觀察社會(huì)、分析社會(huì)的能力，具備提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題、解決方案、應(yīng)用方案的專業(yè)技能。該目標(biāo)的定位具有一定的合理性和意義。首先，在培養(yǎng)方案中設(shè)置實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是為了更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才。根據(jù)教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的參考意見(jiàn)，設(shè)置一定量的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)設(shè)社會(huì)學(xué)專業(yè)的基本要求。目前華僑大學(xué)的社會(huì)學(xué)專業(yè)已設(shè)置了必要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，但需要進(jìn)一步的統(tǒng)籌優(yōu)化，并對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?。其次，現(xiàn)行的社會(huì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案中的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該適時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整、完善、補(bǔ)充、優(yōu)化等一系列的改革措施。只有這樣才能使實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮出真正的作用，才能使學(xué)生綜合運(yùn)用理論和方法的能力得到有效鍛煉，才能使學(xué)生做到學(xué)以致用。

二 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)思路

實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)需要有一個(gè)明確的、可行的思路。針對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為設(shè)計(jì)思路是：首先，要確定不同環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容該如何設(shè)計(jì)；其次，搞清諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系；再次，統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)的銜接方式；最后，將該方案整體用于教學(xué)實(shí)踐并接受反饋以做出相應(yīng)調(diào)整。此外，為了保證實(shí)踐教學(xué)方案能夠有效實(shí)施，也需要對(duì)現(xiàn)有的課程體系（理論講授為主的課程）提出改革優(yōu)化方案，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合，而這種優(yōu)化方案需要符合教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的參考意見(jiàn)，并且也符合本專業(yè)目前的實(shí)際教學(xué)條件。

三 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)理念

社會(huì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)要有明確的目標(biāo)導(dǎo)向、清晰的設(shè)計(jì)思路，但僅遵這些設(shè)計(jì)原則并不夠，還要有核心設(shè)計(jì)理念，是實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的靈魂。該項(xiàng)設(shè)計(jì)原則是以往教學(xué)改革，特別是實(shí)踐教學(xué)改革不太提及的，但這一點(diǎn)很重要。有了理念，實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容才能具體實(shí)在而不流于形式。結(jié)合社會(huì)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)及社會(huì)學(xué)理論，我們提出將“社會(huì)學(xué)干預(yù)”作為實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的核心理念。

何謂“社會(huì)學(xué)干預(yù)”？它是法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家阿蘭·圖海納的“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的核心思想之一。圖海納在其著作《行動(dòng)者的歸來(lái)》中提出不同于功能主義的觀念，即個(gè)體所具有的主體性使其不再是被決定的個(gè)體，而是可通過(guò)自身的社會(huì)行動(dòng)來(lái)作用于我們的社會(huì)和歷史時(shí)代。那么個(gè)體如何發(fā)揮這種作用呢？圖海納提出了行動(dòng)社會(huì)學(xué)的方法，即社會(huì)學(xué)干預(yù)（或翻譯為“社會(huì)學(xué)式介入”）。這一方法對(duì)我們進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)有極大的啟發(fā)：首先，“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的研究方法不只是社會(huì)學(xué)研究中傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集和分析技術(shù)。它本身就不僅是一種“研究方法”，它還是一種改變社會(huì)的方式，一種幫助我們產(chǎn)生社會(huì)知識(shí)的途徑。以往我們讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，主要目的就是收集跟某個(gè)社會(huì)問(wèn)題有關(guān)的數(shù)據(jù)或資料，然后進(jìn)行理論和實(shí)證分析，雖然有時(shí)也嘗試提出解決方案，但這并不是大家所認(rèn)為的社會(huì)學(xué)專業(yè)的主要目的之一。當(dāng)然，這種認(rèn)識(shí)是同傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)觀念分不開(kāi)的，社會(huì)學(xué)研究講求客觀、價(jià)值中立，所以并不強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)者能做什么，或能通過(guò)自己的行動(dòng)改變什么。而“行動(dòng)社會(huì)學(xué)”的思想豐富了我們對(duì)社會(huì)學(xué)研究的認(rèn)識(shí)，非常契合社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的理念。其次，可獲得真正的社會(huì)學(xué)知識(shí)，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)到社會(huì)學(xué)知識(shí)的真正起源。學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)，通過(guò)使用已學(xué)的方法收集資料，通過(guò)使用已學(xué)的理論進(jìn)行分析，在此過(guò)程中學(xué)生只是套用現(xiàn)成的理論和方法再次確認(rèn)或否認(rèn)書(shū)本上的知識(shí)，事實(shí)上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，從而也就無(wú)法真

正實(shí)現(xiàn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的目的，因?yàn)榉治霾⒔鉀Q問(wèn)題其實(shí)也是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程?！靶袆?dòng)社會(huì)學(xué)”的方法告訴我們，社會(huì)學(xué)知識(shí)不僅是或者根本就不是社會(huì)學(xué)者的工作成果，它其實(shí)是社會(huì)學(xué)者與社會(huì)行動(dòng)者之間共筑的結(jié)果。這種認(rèn)識(shí)可以幫助我們反思以往社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)以及具體的內(nèi)容設(shè)計(jì)。

四 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)內(nèi)容及體系

在明確方案設(shè)計(jì)目標(biāo)，理清方案設(shè)計(jì)思路，并找到有效的方案設(shè)計(jì)理念之后，可開(kāi)始設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)方案的具體內(nèi)容并使其形成體系。這里體現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)思路的三個(gè)方面：（1）搞清諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系；（2）確定諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)；（3）統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)銜接方式。

1.諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系

教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的“指導(dǎo)性專業(yè)規(guī)范”中提及的學(xué)年論文、畢業(yè)論文、社會(huì)調(diào)查與研究、社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)以及專業(yè)實(shí)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的五個(gè)方面，它們之間存在一定的邏輯關(guān)系。首先，社會(huì)調(diào)查與研究注重訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力，重在鍛煉學(xué)生綜合使用社會(huì)調(diào)查方法、數(shù)據(jù)資料收集和分析的能力，它是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。其次，在掌握基本能力后，學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)，在此過(guò)程中檢驗(yàn)其掌握已學(xué)技能的實(shí)際水平，并發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題。再次，為了培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，學(xué)生應(yīng)撰寫(xiě)學(xué)年論文和畢業(yè)論文。通過(guò)論文寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這種能力也是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)起來(lái)的，并為后續(xù)的專業(yè)實(shí)習(xí)奠定能力基礎(chǔ)。最后，學(xué)生在專業(yè)實(shí)習(xí)中綜合應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)中所學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，并且在教師的引導(dǎo)下反思實(shí)習(xí)過(guò)程?？梢哉f(shuō)，上述五個(gè)方面的實(shí)踐教學(xué)能滿足社會(huì)學(xué)類專業(yè)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的要求，它們構(gòu)成了相輔相成、互為一體的實(shí)踐教學(xué)體系。

2.諸環(huán)節(jié)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)

實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)需要達(dá)到實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的目標(biāo)，而且要能體現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)的理念。目前華僑大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)包括兩次各為期4周的社會(huì)調(diào)查、學(xué)年論文、各為期12周的畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文四個(gè)主要環(huán)節(jié)，另有不占學(xué)時(shí)的寒暑假期間的社會(huì)實(shí)踐。在設(shè)計(jì)這些實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容時(shí)，我們嘗試將社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念融入其中。

第一，社會(huì)調(diào)查的設(shè)計(jì)安排。社會(huì)調(diào)查是社會(huì)學(xué)專業(yè)固有的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，它是最基本的實(shí)踐教學(xué)形式之一。我們共安排了兩次各為期四周的社會(huì)調(diào)查，它們擔(dān)負(fù)著不同的功能。第一次社會(huì)調(diào)查安排在第四學(xué)期，學(xué)生主要將《社會(huì)研究方法》中所學(xué)的調(diào)查研究知識(shí)和技能用于實(shí)踐，側(cè)重于定量調(diào)查方法和技術(shù)的練習(xí)。調(diào)查的主題原則上由指導(dǎo)教師統(tǒng)一安排，學(xué)生需要根據(jù)既定的主題擬定調(diào)查問(wèn)卷并利用問(wèn)卷收集資料，然后嘗試進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，鼓勵(lì)學(xué)生將數(shù)據(jù)分析結(jié)果寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告或小論文。第二次社會(huì)調(diào)查安排在第六學(xué)期，側(cè)重于定性調(diào)查方法和技術(shù)的練習(xí)。調(diào)查的主題仍由指導(dǎo)教師擬定但不指定，學(xué)生可從中自由選擇感興趣的研究主題。學(xué)生要根據(jù)選定的研究主題擬定訪談提綱，還要選取合適的研究對(duì)象進(jìn)行個(gè)案訪談，最后要對(duì)訪談資料進(jìn)行整理分析并寫(xiě)出分析報(bào)告。兩次社會(huì)調(diào)查涉及社會(huì)學(xué)研究方法中定量和定性兩種研究路徑，這樣安排可保證學(xué)生得到全面、系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查練習(xí)。需說(shuō)明的是，兩次社會(huì)調(diào)查的時(shí)間安排既考慮了兩次調(diào)查練習(xí)的難易程度，也兼顧了課程教授的實(shí)際。學(xué)生在學(xué)習(xí)完《社會(huì)研究方法》、《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《社會(huì)科學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用》后從事定量調(diào)查練習(xí)，學(xué)完《定性研究方法》后從事定性調(diào)查練習(xí)，都有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性。

第二，社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)的設(shè)計(jì)安排。這一環(huán)節(jié)屬于全校性的素質(zhì)教育內(nèi)容，需我們結(jié)合社會(huì)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，提出有針對(duì)性的要求。學(xué)生可利用寒暑假的時(shí)間，自主選擇社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)的主題或領(lǐng)域，根據(jù)需要選擇人員組成團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)施。我們鼓勵(lì)學(xué)生將實(shí)踐和服務(wù)結(jié)合起來(lái)，突顯社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念。如學(xué)生選擇流動(dòng)人口的子女教育這個(gè)主題，可選定若干個(gè)外來(lái)人口子弟學(xué)校，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談以收集所需的資料，然后綜合運(yùn)用定量和定性的資料分析方法找出問(wèn)題，最后就本次調(diào)查對(duì)象所出現(xiàn)的問(wèn)題嘗試給出解決方案，并身體力行。最終的目的是通過(guò)自己的努力改善研究對(duì)象的現(xiàn)狀。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐技能，也磨煉了學(xué)生的身心意志，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

第三，研究論文的設(shè)計(jì)安排。該環(huán)節(jié)包括學(xué)年論文和畢業(yè)論文，兩者之間既有聯(lián)系，也有區(qū)別。學(xué)年論文安排在第七學(xué)期，由學(xué)生自主選題，按照學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)范撰寫(xiě)。此時(shí)的學(xué)生已完成了兩次社會(huì)調(diào)查和一次社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)，具備了初步的實(shí)踐能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在此基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步培養(yǎng)并提高學(xué)生的科研能力，撰寫(xiě)學(xué)年論文就是一個(gè)很好的方式。為了幫助學(xué)生掌握一般的研究步驟和寫(xiě)作要領(lǐng)，我們特別開(kāi)設(shè)了專業(yè)選修課《學(xué)術(shù)研究與論文寫(xiě)作》，本課程通過(guò)對(duì)范文的評(píng)析以及適當(dāng)?shù)膶?xiě)作實(shí)踐，使學(xué)生逐步了解論文選題的原則，掌握查閱信息與文獻(xiàn)資料的方法，熟悉論文的基本格式和寫(xiě)作規(guī)范，培養(yǎng)對(duì)論文寫(xiě)作的興趣。而且通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)還可幫助學(xué)生將已學(xué)的理論類課程、方法類課程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等課程知識(shí)打通，形成統(tǒng)一整體。學(xué)生在修完該課程后撰寫(xiě)學(xué)年論文，會(huì)取得很好的效果。值得一提的是，雖然學(xué)生可選擇學(xué)年論文的主題及研究方式，但我們要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)證研究并寫(xiě)作論文，因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)的學(xué)科特征就是實(shí)證性，而且只有撰寫(xiě)實(shí)證分析類的論文才能真正鍛煉學(xué)生全方位的研究技能。畢業(yè)論文雖然也是撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，但它與學(xué)年論文的定位不同。首先，它是“命題作文”。學(xué)生只能在指導(dǎo)教師給予的論文主題中選擇，這樣就增加了研究和寫(xiě)作的難度。其次，它的要求更高。它是檢驗(yàn)學(xué)生掌握社會(huì)學(xué)基本理論和方法的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生只有在達(dá)到畢業(yè)論文的既定標(biāo)準(zhǔn)后才能獲得學(xué)位?？梢哉f(shuō)，學(xué)年論文和畢業(yè)論文反映了學(xué)生研究和寫(xiě)作能力的不同階段。

第四，專業(yè)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)安排。設(shè)置專業(yè)實(shí)習(xí)的目的是檢驗(yàn)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通并用于解決實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，并為就業(yè)做好準(zhǔn)備。學(xué)生可自主選擇適合的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)，也可以在學(xué)校統(tǒng)一安排下進(jìn)行實(shí)習(xí)，但都要按照擬定的實(shí)綱和實(shí)習(xí)計(jì)劃施行。學(xué)生可從事咨詢和公關(guān)策劃、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、市場(chǎng)調(diào)查、媒體編輯與評(píng)論、社會(huì)組織工作、社區(qū)工作等領(lǐng)域的實(shí)踐實(shí)習(xí)。在該實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們?nèi)匀豢梢匀谌肷鐣?huì)學(xué)干預(yù)的理念。專業(yè)實(shí)習(xí)不同于單一的社會(huì)科學(xué)研究，除了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題外，還要嘗試找出可能的問(wèn)題解決之道。在此過(guò)程中，社會(huì)學(xué)干預(yù)方法可得到很好的應(yīng)用和發(fā)揮，且學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)情境中，可嘗試尋找可行的社會(huì)學(xué)干預(yù)途徑。

第五，其他實(shí)踐教學(xué)的安排。除了上述幾項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容外，我們還積極利用“第二課堂”進(jìn)行學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，如大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目、“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽等。這些科技項(xiàng)目或比賽可為學(xué)生提供身臨其境的“實(shí)踐感”，學(xué)生可獲得一定的研究資助，且通過(guò)比賽的形式，可激發(fā)學(xué)生投身學(xué)術(shù)研究的熱情。適當(dāng)利用好課外比賽的機(jī)會(huì)，既是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)的機(jī)會(huì)，也是檢驗(yàn)學(xué)生實(shí)踐能力的試金石。

3.諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的銜接方式

在搞清諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系以及確定不同環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)后，我們可統(tǒng)籌優(yōu)化諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)的銜接方式。第一，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的銜接。實(shí)踐教學(xué)是課堂教學(xué)、理論教學(xué)的延伸，為了實(shí)踐教學(xué)有效開(kāi)展，在理論教學(xué)方面要做好相應(yīng)的課程設(shè)計(jì)。第二，課內(nèi)教學(xué)與課外比賽的銜接。課內(nèi)教學(xué)的目的在于技能的掌握，而課外的學(xué)生項(xiàng)目和比賽是最好的應(yīng)用場(chǎng)合。第三，調(diào)查研究與實(shí)踐實(shí)習(xí)的銜接。調(diào)查研究重在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，而實(shí)踐實(shí)習(xí)還需在此基礎(chǔ)上解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)干預(yù)理念。通過(guò)以上三個(gè)方面的銜接，社會(huì)學(xué)諸環(huán)節(jié)的實(shí)踐教學(xué)可以成為有機(jī)的整體，發(fā)揮出良好的人才培養(yǎng)效力。

五 實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)效果

通過(guò)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和體系的調(diào)整、優(yōu)化，我們重新設(shè)計(jì)了實(shí)踐教學(xué)方案。該方案具有一定的可行性，在應(yīng)用中取得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中能夠真正有所收獲，能夠?qū)I(yè)基本理論知識(shí)和方法技能用于實(shí)際。在社會(huì)調(diào)研、學(xué)年論文、畢業(yè)論文上的表現(xiàn)有較大提升，學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有較大提高，學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識(shí)的信心也有所提高。學(xué)生能夠積極參加課內(nèi)外的學(xué)術(shù)比賽活動(dòng)，并且取得了優(yōu)秀的成績(jī)，如我專業(yè)的學(xué)生獲得第十三屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、福建省第十二屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)，這就充分證明了這套實(shí)踐教學(xué)方案的有效性。當(dāng)然，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)不是一勞永逸的，它還需要根據(jù)本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)以及市場(chǎng)需求的調(diào)整而調(diào)整。此外，實(shí)踐教學(xué)方案的設(shè)計(jì)要重視設(shè)計(jì)理念的融入，我們認(rèn)為社會(huì)學(xué)干預(yù)的理念對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)恰如其分。

參考文獻(xiàn)

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[3]馮波、季蕾、陳文玲等.社會(huì)學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)原則和實(shí)施效果[EB/OL].http：/// channel/shehuixuexi/view/241

篇3

學(xué)術(shù)規(guī)范是一個(gè)以學(xué)術(shù)界和學(xué)術(shù)共同體的大致認(rèn)同和確認(rèn)為前提的，具有歷史繼承性和動(dòng)態(tài)性的系統(tǒng)，是在長(zhǎng)期的科研學(xué)術(shù)活動(dòng)中形成的多維度、多層次的道德公約和行為準(zhǔn)則，是一個(gè)具有普適性的指示系統(tǒng)，要求學(xué)術(shù)界和學(xué)術(shù)共同體必須嚴(yán)格遵守。其內(nèi)涵豐富，絕非僅僅指學(xué)術(shù)研究的道德規(guī)范和學(xué)術(shù)論文的格式規(guī)范。

1897年法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾卡姆（EmileDurkheim）將“失范”一詞引入社會(huì)學(xué)，描述的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)價(jià)值出現(xiàn)不協(xié)調(diào)時(shí)的一種混亂無(wú)序的社會(huì)狀態(tài)，他將失范注釋為：“一種準(zhǔn)規(guī)范缺乏、含混或者社會(huì)規(guī)范變化多端，以致不能為社會(huì)成員提供指導(dǎo)的社會(huì)情境“失范只是暫時(shí)的規(guī)則匱乏狀態(tài)，社會(huì)習(xí)俗仍舊可以規(guī)定和協(xié)調(diào)的社會(huì)器官和功能及其相互關(guān)系。（社會(huì)分工論，1893）“能夠限制個(gè)體欲望的特殊規(guī)范類型的缺席狀態(tài)”（自殺論，1897）?？梢?jiàn)，失范是一種制度性，文化價(jià)值和道德倫理性的規(guī)則缺席或弱化的狀態(tài)。借用社會(huì)學(xué)“失范”理論“學(xué)術(shù)失范”表現(xiàn)為特定時(shí)期發(fā)生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的、學(xué)術(shù)規(guī)范的弱化甚至喪失的一種無(wú)序狀態(tài)。學(xué)術(shù)失范的表現(xiàn)各式各樣，作為學(xué)術(shù)研究成果之一的學(xué)位論文失范也屬于其范疇。

二、行政管理專業(yè)本科學(xué)位論文學(xué)術(shù)失范的主要表現(xiàn)

行政管理專業(yè)本科學(xué)位論文的學(xué)術(shù)失范的主要表現(xiàn)為四類：

（一）學(xué)術(shù)道德層面的失范

學(xué)術(shù)道德規(guī)范是指學(xué)界或?qū)W術(shù)共同體在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，應(yīng)該具備的學(xué)術(shù)理想和核心價(jià)值觀念以及從事科學(xué)研究應(yīng)遵守的學(xué)術(shù)倫理準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)的是一種嚴(yán)于律己的境界。行政管理專業(yè)本科生學(xué)術(shù)道德失范突出表現(xiàn)為不尊重他人勞動(dòng)成果，截取拼湊和大篇幅抄襲剽竊的現(xiàn)象；或采取改頭換面篡改、編造、杜撰科研數(shù)據(jù)或參考文獻(xiàn)的現(xiàn)象。如此往復(fù)，大量低水平重復(fù)和學(xué)術(shù)垃圾導(dǎo)致了學(xué)術(shù)泡沬的產(chǎn)生，其危害不言而喻。

（二）學(xué)術(shù)研究程序?qū)用媸Х?/p>

學(xué)術(shù)研究程序規(guī)范包括選題要求、文獻(xiàn)調(diào)研、形成假說(shuō)或觀點(diǎn)的要求、術(shù)語(yǔ)界定的要求、制定研究計(jì)劃的要求、收集和篩選資料的要求、擬定大綱的要求、格式行文的要求。程序性的失范其實(shí)是論文寫(xiě)作過(guò)程中的操作技術(shù)性的失范。行政管理專業(yè)學(xué)位論文多數(shù)是對(duì)已學(xué)理論的梳理或重組，缺乏實(shí)證性、創(chuàng)新性；對(duì)文獻(xiàn)的檢索搜集不夠，積累不夠充分，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域、相關(guān)研究的前沿和動(dòng)態(tài)了解不足，選題缺乏新意和深度；學(xué)科的強(qiáng)應(yīng)用性決定了部分選題開(kāi)展須建立在社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，而多數(shù)學(xué)生懶于調(diào)查實(shí)踐、閉門(mén)造車，甚至編造數(shù)據(jù)，主觀臆造論文結(jié)論；參考文獻(xiàn)數(shù)量較少和質(zhì)量不高，外文資料的搜集不足，對(duì)文獻(xiàn)缺乏批判性和整體性的把握，所選文獻(xiàn)的信度沒(méi)有基本的判斷，文獻(xiàn)綜述不到位等。

（三）學(xué)術(shù)研究方法層面失范

“科學(xué)研究方法論探討科學(xué)研究的發(fā)生、形成、檢驗(yàn)以及評(píng)價(jià)的方法論問(wèn)題，以期在理論和實(shí)踐之間架起一座方法論的橋梁。不同的研究方法都有其自身的研究?jī)r(jià)值和學(xué)科特性，行政管理學(xué)在其學(xué)科發(fā)展過(guò)程中形成了三種研究取向，分別為解釋性研究、詮釋性研究和批判性研究。研究方法上以概念演繹和理論分析為主，缺乏科學(xué)主義的實(shí)證思維方式，缺乏方法論和研究方法的訓(xùn)練，尤其是實(shí)證研究方法的訓(xùn)練。行政管理專業(yè)本科生學(xué)位論文的研究和寫(xiě)作過(guò)程中，幾乎沒(méi)有涉及研究方論的運(yùn)用，有部分同學(xué)文章中提到研究方法的應(yīng)用，但是顯然不懂研究方法論和研究方法的關(guān)系。

（四）學(xué)術(shù)制度層面失范

制度規(guī)范是學(xué)術(shù)規(guī)范制度化的產(chǎn)物，是保證學(xué)術(shù)研究的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的明文規(guī)定，具有約束性和強(qiáng)制性。主要包括程序規(guī)范，管理規(guī)范、評(píng)審規(guī)范和處罰規(guī)范等。目前，行政管理專業(yè)本科學(xué)位論文存在的制度性失范，主要是日常論文管理工作的統(tǒng)籌不夠科學(xué)，在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，安排學(xué)生實(shí)習(xí)、有指導(dǎo)論文進(jìn)展、另外兼顧學(xué)生就業(yè)；評(píng)審規(guī)范設(shè)置相對(duì)科學(xué)合理，但是評(píng)審制度落實(shí)有待改進(jìn)，使得評(píng)審不夠嚴(yán)格，有效的監(jiān)控流于形式，對(duì)違規(guī)者的處罰力度不夠，起不到防范的作用。

三、行政管理專業(yè)本科生學(xué)位論文失范原因探究

（一）生態(tài)因素：先天的規(guī)范缺失和后天能量釋放不足

從行政管理學(xué)學(xué)科建設(shè)和學(xué)科教育發(fā)展歷程以及我國(guó)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的歷程來(lái)看，該學(xué)科學(xué)術(shù)規(guī)范先天不足，后天功能萎縮。我國(guó)行政管理學(xué)科教育和學(xué)科建設(shè)以及學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)歷程二者在時(shí)間上錯(cuò)位，學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)晚于學(xué)科教育和學(xué)科建設(shè)，以致起步的符合中國(guó)實(shí)際的行政管理學(xué)術(shù)活動(dòng)在十多年的進(jìn)行中無(wú)章可循、無(wú)范可模；在行政管理學(xué)科發(fā)展中，忽視了行政管理專業(yè)學(xué)科特色的學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)，而且長(zhǎng)時(shí)間的討論和爭(zhēng)鳴，沒(méi)有明確權(quán)威的規(guī)范加以規(guī)制行政管理學(xué)的學(xué)術(shù)研究。行政管理學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范的功能發(fā)揮不夠充分，基本規(guī)范的實(shí)操內(nèi)容沒(méi)有很好的得到普及，本來(lái)具有的正能量沒(méi)有得到很好的釋放，功能趨于萎縮。

（二）價(jià)值因素：價(jià)值觀偏離和規(guī)范內(nèi)化的失敗

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受到西方功利主義價(jià)值觀的負(fù)面影響和學(xué)術(shù)規(guī)范價(jià)值內(nèi)化失敗，導(dǎo)致功利主義和實(shí)用主義作祟，使學(xué)生越來(lái)越重視實(shí)用價(jià)值和實(shí)際利益，價(jià)值觀偏離了學(xué)術(shù)研究的核心價(jià)值觀。這是因?yàn)樾姓芾韺W(xué)科課程體系設(shè)置不夠合理，直接導(dǎo)致學(xué)生科研基礎(chǔ)能力的知識(shí)欠缺；教學(xué)方式傳統(tǒng)，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力不足；寬松的學(xué)生管理和評(píng)價(jià)制度缺乏有力的外在監(jiān)督，使學(xué)生順利畢業(yè)，但是難以就業(yè)，求職時(shí)“萬(wàn)金油”專業(yè)顯得毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力、加上外在就業(yè)環(huán)境的嚴(yán)峻沖擊，學(xué)生浮躁的心變得躁動(dòng)，部分學(xué)生疏于學(xué)業(yè)參加沒(méi)有任何挑戰(zhàn)的社會(huì)鍛煉，部分學(xué)生致力于死記硬背備戰(zhàn)考研，努力提高自己的敲門(mén)磚，各屆學(xué)生如此往復(fù)地為現(xiàn)實(shí)利益奮斗著，現(xiàn)實(shí)利益的實(shí)現(xiàn)成了學(xué)生的核心價(jià)值觀，由學(xué)術(shù)規(guī)范內(nèi)化的學(xué)術(shù)求真意識(shí)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神從未和他們有過(guò)任何交集。

（三）能力因素：學(xué)生自身科研積累和科研能力不足

基于我國(guó)高等教育法的要求，本科生應(yīng)具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的“初步能力。但本科生的關(guān)注重點(diǎn)則是通過(guò)順利畢業(yè)，迅速找到心儀的工作，普遍對(duì)如何提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力不感興趣。本科生普遍缺乏問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑精神，習(xí)慣人云亦云；資料檢索和文獻(xiàn)鑒別、文獻(xiàn)批判、文獻(xiàn)整合綜述能力不足，通過(guò)分析、鑒別社會(huì)現(xiàn)象與其關(guān)鍵影響因素之間的關(guān)系，構(gòu)建研究假設(shè)、模型能力欠缺，選擇適宜測(cè)量指標(biāo)，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和抽樣方案的能力有待提高；力、和學(xué)術(shù)話語(yǔ)表達(dá)能力需加強(qiáng)；極為重要的是論文的科技創(chuàng)新能力和方法論理論和實(shí)踐訓(xùn)練的極度欠缺。

四、行政管理專業(yè)學(xué)位論文失范的矯正對(duì)策

（一）注重過(guò)程監(jiān)督和管理

本科畢業(yè)論文工作不是一般的等同于學(xué)科課程的教學(xué)工作，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的，須長(zhǎng)期規(guī)劃的動(dòng)態(tài)師生互動(dòng)和學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程。要樹(shù)立大論文觀念，即把本科生畢業(yè)論文作為凝聚其基本科研能力的體現(xiàn)，對(duì)本科生科研能力的培養(yǎng)貫穿大學(xué)四年全過(guò)程，時(shí)間長(zhǎng)、方面多、環(huán)節(jié)多，做好過(guò)程控制和管理非常重要。在總體培養(yǎng)思路不變的前提下，進(jìn)一步，把上述過(guò)程分解為若干階段，明確每個(gè)階段的任務(wù)，實(shí)施路徑和應(yīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，真正形成前呼后應(yīng)的遞進(jìn)關(guān)系。要根據(jù)培養(yǎng)要求，細(xì)化具體內(nèi)容，制定相應(yīng)措施，做到培養(yǎng)過(guò)程有布置、有檢查、有督促、有評(píng)價(jià)、有激勵(lì)，不斷促進(jìn)學(xué)生科研能力的提升。

（二）加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲凶黠L(fēng)和態(tài)度

治理行政管理學(xué)術(shù)學(xué)位論文失范要從大學(xué)入學(xué)開(kāi)始抓起。針對(duì)行政管理專業(yè)本科生的教育，學(xué)術(shù)界和高校要結(jié)合我國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期新的時(shí)代特點(diǎn)不斷促進(jìn)學(xué)科的自身建設(shè)和發(fā)展，引領(lǐng)行政管理學(xué)界逐漸形成“求真、創(chuàng)新”的良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣，建設(shè)專門(mén)的行政管理學(xué)學(xué)科特點(diǎn)學(xué)術(shù)研究規(guī)范，通過(guò)多種手段，切實(shí)落實(shí)在新一屆行政管理本科生的教育管理過(guò)程中，使這種規(guī)范通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的約束逐漸內(nèi)化為學(xué)生的一種自覺(jué)行為和科學(xué)基本素養(yǎng)。另外，以本科生導(dǎo)師制為先導(dǎo)，從大學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，在重視基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí)，要有意識(shí)地開(kāi)展專業(yè)化的研究方向的引導(dǎo)工作，讓學(xué)生了解導(dǎo)師的研究取向，最好能參與學(xué)術(shù)課題的相關(guān)活動(dòng)，體驗(yàn)和模擬科研的操作，激發(fā)學(xué)生的科研興趣和熱情。

（三）建立相應(yīng)課程及考評(píng)體系，奠定論文寫(xiě)作基礎(chǔ)

遵循因材施教和循序漸進(jìn)的規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃和統(tǒng)籌本科生教育的培養(yǎng)階段和教學(xué)管理計(jì)劃。各高校要根據(jù)自身學(xué)校的類別、培養(yǎng)目標(biāo)等，建立科學(xué)的行政管理學(xué)課程評(píng)估體系，合理評(píng)估現(xiàn)有的課程設(shè)置，根據(jù)不同需求合理設(shè)置公共基礎(chǔ)及通識(shí)類課程模塊、專業(yè)核心課程模塊、專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊、專業(yè)方法與技能課程等模塊的權(quán)重，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，為學(xué)術(shù)研究提供基礎(chǔ)支撐。重點(diǎn)要協(xié)調(diào)理論課程和實(shí)踐課程之間的比例關(guān)系，均衡定性課程和定量課程的比例。加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)的考核方式，將學(xué)年論文、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告與畢業(yè)論文融為一體，在研究生入學(xué)考試時(shí)凸顯本科學(xué)術(shù)研究成果的重要性，實(shí)際考察學(xué)生的基礎(chǔ)科研積累和科研訓(xùn)練狀況。

（四）遵循科研訓(xùn)練漸進(jìn)原則，提升科研素養(yǎng)

在本科生教育階段就應(yīng)該科學(xué)規(guī)劃，將畢業(yè)論文撰寫(xiě)要求的基本素養(yǎng)融入到整個(gè)學(xué)科教育和培養(yǎng)過(guò)程中，以必修學(xué)分的形式要求學(xué)生積累基本的科研素養(yǎng)，有了這種平時(shí)的積累并將平時(shí)的學(xué)術(shù)積累滲透到畢業(yè)論文中，就可以一定程度上減少論文撰寫(xiě)環(huán)節(jié)的孤立和滯后，而且也可減輕指導(dǎo)教師的工作強(qiáng)度，以提高論文的指導(dǎo)質(zhì)量，進(jìn)而提升論文水平。具體來(lái)講，就是要樹(shù)立大論文觀念，科學(xué)規(guī)劃，建立本科畢業(yè)論文工作的一般范式，將整個(gè)本科教育階段分為有機(jī)聯(lián)系的整體，把本科一、二年級(jí)作為專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的儲(chǔ)備階段，奠定論文開(kāi)展的知識(shí)性功底；在三年級(jí)開(kāi)始以畢業(yè)論文寫(xiě)作的流程為模擬，完成課程論文的考核，進(jìn)而將基本學(xué)術(shù)規(guī)范內(nèi)化到學(xué)生的科研行動(dòng)中。

篇4

本文以1990年徐隆瑞、梁向陽(yáng)的《體育社會(huì)學(xué)》(下文簡(jiǎn)稱1990版),1999年顧淵彥主編的《體育社會(huì)學(xué)》(下文簡(jiǎn)稱1999版)、盧元鎮(zhèn)主編的《體育社會(huì)學(xué)》(下文簡(jiǎn)稱2003版)為研究對(duì)象，從學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和框架結(jié)構(gòu)四個(gè)方面來(lái)探討其學(xué)科內(nèi)容和體系;同時(shí)在比較國(guó)外相關(guān)研究及參閱國(guó)內(nèi)同類文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡述我國(guó)《體育社會(huì)學(xué)》研究中的優(yōu)勢(shì)和存在的不足。

1、研究方法

1. 1文獻(xiàn)資料法:查閱(體育社會(huì)學(xué)》專著和教材近10部，并通過(guò)計(jì)算機(jī)檢索相關(guān)文章數(shù)篇，這為本文的進(jìn)一步分析莫定了資料基礎(chǔ)。

1.2專家訪談法:對(duì)我國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域中的10余名教授進(jìn)行訪談，訪談包括《體育社會(huì)學(xué)》的學(xué)科發(fā)展及研究?jī)?nèi)容等。

2、研究結(jié)果與分析

2. 1學(xué)科性質(zhì)。關(guān)于(體育社會(huì)學(xué)》的學(xué)科性質(zhì)，我們來(lái)比較三個(gè)版本的觀點(diǎn)。1990版認(rèn)為，“體育社會(huì)學(xué)是一門(mén)新興的社會(huì)學(xué)分支學(xué)科”;2003版認(rèn)為，“其學(xué)科性質(zhì)是社會(huì)學(xué)下的一門(mén)應(yīng)用社會(huì)學(xué)，具有綜合研究的性質(zhì)，具體來(lái)說(shuō)，體育社會(huì)學(xué)是介于體育科學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門(mén)綜合性學(xué)科，它既是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，又是體育科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。"1999版的觀點(diǎn)是“體育社會(huì)學(xué)是在社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。”綜上可看出，《體育社會(huì)學(xué)》是社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，這一說(shuō)法得到一致的認(rèn)可。

就國(guó)內(nèi)有關(guān)《體育社會(huì)學(xué)》學(xué)科性質(zhì)的相關(guān)文章及資料顯示，主要存在以下幾種觀點(diǎn):①是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科;②是體育科學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科;③既是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，又是體育科學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。

由上論述我們可以看出，關(guān)于《體育社會(huì)學(xué)》學(xué)科性質(zhì)比較一致的看法認(rèn)為它是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科。而關(guān)于它與體育科學(xué)的關(guān)系是分支，還是基礎(chǔ)，還存在一定的差異，著名學(xué)者盧元鎮(zhèn)先生認(rèn)為《體育社會(huì)學(xué)》是體育科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。

2. 2研究對(duì)象。關(guān)于《體育社會(huì)學(xué)》的研究對(duì)象，有不同的觀點(diǎn)。1990版認(rèn)為“體育社會(huì)學(xué)是從社會(huì)學(xué)的理論出發(fā)，研究體育的社會(huì)性或社會(huì)過(guò)程的學(xué)科，或者說(shuō)，體育社會(huì)學(xué)是研究體育與社會(huì)之間關(guān)系的學(xué)科?！贝颂幍纳鐣?huì)過(guò)程和社會(huì)性不僅表現(xiàn)在體育活動(dòng)系統(tǒng)內(nèi)部，而且還體現(xiàn)在體育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)及社會(huì)總體的關(guān)系上。1999版引用《中國(guó)體育社會(huì)學(xué)》中的觀點(diǎn)，認(rèn)為體育社會(huì)學(xué)是一門(mén)把體育這種文化現(xiàn)象作為一個(gè)不斷變化的整體，具體可分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面。2003版《體育社會(huì)學(xué)》中清晰地闡述:“體育社會(huì)現(xiàn)象，是體育社會(huì)學(xué)研究的基本對(duì)象?！?/p>

綜上可以看出，研究者對(duì)《體育社會(huì)學(xué)》研究對(duì)象的不同觀點(diǎn)，與其對(duì)學(xué)科性質(zhì)的不同看法有密切關(guān)系。對(duì)不同學(xué)科性質(zhì)的看法，決定了不同研究對(duì)象的觀點(diǎn)。

2. 3研究?jī)?nèi)容。我們對(duì)3個(gè)版本《體育社會(huì)學(xué)》研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了比較分析。在1990版、2003版本中清楚的介紹了研究?jī)?nèi)容，其中有3個(gè)共性的方面，①體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及與社會(huì)的相互關(guān)系。其中包括整個(gè)體育結(jié)構(gòu)及其組織形式的研究;體育與社會(huì)現(xiàn)象(包括經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、教育、文化等)之間的關(guān)系等。②體育社會(huì)學(xué)的理論和體育社會(huì)問(wèn)題。這既包括創(chuàng)建體育社會(huì)學(xué)理論體系，也包括解決體育中的具體社會(huì)問(wèn)題。研究者通常是把兩者結(jié)合起來(lái)研究，促進(jìn)理論和實(shí)踐的雙向和諧發(fā)展。③不同體育形態(tài)的研究(大眾體育、學(xué)校體育、競(jìng)技體育)。據(jù)目前的資料來(lái)看，對(duì)大眾體育與競(jìng)技體育的研究較多。大眾體育包括大眾體育的群體與組織、閑暇與體育、生活方式與體育、影響大眾參與體育活動(dòng)的因素、各種群體的體育等等方面。

由于近來(lái)關(guān)于社會(huì)化的定性研究已經(jīng)為理解社會(huì)體育界和體育參與提供新的、很有洞察力的見(jiàn)解，所以對(duì)社會(huì)化問(wèn)題的研究也很關(guān)鍵。體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)分層的研究，包含的內(nèi)容也較多，如體育運(yùn)動(dòng)中的階層差異是什么、不同項(xiàng)目之間是否存在活動(dòng)者的階層差別及其程度如何等。

西方有關(guān)體育社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容，與我國(guó)有相似的地方，同時(shí)也存在一些時(shí)空及文化差異。隨著進(jìn)一步廣泛的交流和發(fā)展，體育社會(huì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容將更加具有多元化、包容性和普適性。

2. 4框架結(jié)構(gòu)。3個(gè)版本《體育社會(huì)學(xué)》分別有13、 15,20章組成，呈逐漸增加的趨勢(shì)。我們對(duì)其章節(jié)的進(jìn)行了比較分析，發(fā)現(xiàn)《體育社會(huì)學(xué)》有一些共同之處:體育社會(huì)學(xué)研究方法、體育社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展及性質(zhì)，體育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，體育與人的社會(huì)化，體育群體與體育組織。隨著10多年的社會(huì)及體育學(xué)科發(fā)展，《體育社會(huì)學(xué)》自身也不斷增加新的內(nèi)容，社區(qū)體育、婦女體育、老年人體育、殘疾人體育及體育社會(huì)問(wèn)題逐漸受到研究者關(guān)注，被納人到《體育社會(huì)學(xué)》體系中來(lái)。

應(yīng)該來(lái)說(shuō)，《體育社會(huì)學(xué)》的框架結(jié)構(gòu)是在學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象的基礎(chǔ)上受其指導(dǎo)而建構(gòu)形成的。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)科自身也不斷的增加新質(zhì)，特別是與社會(huì)密切相關(guān)的體育現(xiàn)象和問(wèn)題領(lǐng)域。此外，《體育社會(huì)學(xué)》的框架結(jié)構(gòu)也受特定社會(huì)環(huán)境、社會(huì)制度及不同文化土壤的影響和制約，這一切就決定了《體育社會(huì)學(xué)》目前的多元化發(fā)展。但從相關(guān)研究來(lái)看，我們?nèi)钥砂l(fā)現(xiàn)其中的類似內(nèi)容，如體育社會(huì)學(xué)研究方法、體育社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展及性質(zhì)、體育的社會(huì)問(wèn)題等方面。

3、結(jié)論與建議

3. 1本文通過(guò)比較國(guó)內(nèi)3版本(體育社會(huì)學(xué)》，一方面反映了我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展變化;另一方面找出有關(guān)學(xué)科發(fā)展中的相同及相異觀點(diǎn)。

篇5

民 族： 漢族

政治面貌： 團(tuán)員

出生日期： 1985年11月

戶 口： 蘭州

婚姻狀況： 未婚

學(xué) 歷： 本科

畢業(yè)院校： 蘭州大學(xué)

畢業(yè)時(shí)間： 20xx年07月

所學(xué)專業(yè)： 社會(huì)學(xué)

外語(yǔ)水平： 英語(yǔ) (CET-4)

電腦水平： 熟練

聯(lián)系方式：

求職意向

工作類型： 全職

單位性質(zhì)： 不限

期望行業(yè)： 批發(fā)、零售（商場(chǎng)、專賣店、百貨、超市）、紡織品業(yè)（服飾鞋帽、家紡用品、皮具）、市場(chǎng)、廣告、公關(guān)

期望職位： 業(yè)務(wù)拓展專員/助理、客戶服務(wù)專員/助理、市場(chǎng)專員/助理、市場(chǎng)調(diào)研與分析、業(yè)務(wù)跟單

工作地點(diǎn)： 杭州市

期望月薪： 20xx-4000

教育經(jīng)歷

[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學(xué) 社會(huì)政治類 社會(huì)學(xué)專業(yè)：培養(yǎng)社會(huì)學(xué)理論體系、科學(xué)方法和實(shí)證研究三大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用型專門(mén)人才。主要課程有：社會(huì)學(xué)概論、西方社會(huì)學(xué)原理、社會(huì)調(diào)查方法、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)等。就業(yè)方向：適合在企業(yè)從事人事管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、策劃等工作。

培訓(xùn)經(jīng)歷

20xx/7--20xx/8：在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)

20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司上班，先后擔(dān)任項(xiàng)目部專員職務(wù),熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程，能獨(dú)立操作相關(guān)業(yè)務(wù)。

20xx/10--20xx/3： 愛(ài)心活動(dòng) | 長(zhǎng)期輔助孤寡老人；組織“心靈有約”獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)；策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹(shù)活動(dòng)

20xx/6--20xx/9： 畢業(yè)實(shí)習(xí) | 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》

20xx/5--20xx/6： 市場(chǎng)調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學(xué)學(xué)生收入與消費(fèi)狀況調(diào)查》項(xiàng)目

20xx/6--20xx/8： 暑期實(shí)踐 | 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》

專業(yè)技能

熟悉spss社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件的操作

能熟練操作word.wps.ppt等專業(yè)辦公文件

熟練掌握了office.excel等專業(yè)辦公軟件

工作業(yè)績(jī)

20xx/6--20xx/10 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》，獨(dú)立完成了該項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告，獲得了學(xué)校20xx元的資助獎(jiǎng)勵(lì)金，而后撰寫(xiě)的調(diào)查論文被收入學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集

20xx/6--20xx/9： 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生實(shí)習(xí)計(jì)劃社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》，獨(dú)立撰寫(xiě)了實(shí)習(xí)報(bào)告，被評(píng)為本學(xué)院優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告

20xx/11--20xx/5 自己獨(dú)立設(shè)計(jì)并獨(dú)立完成的蘭州大學(xué)畢業(yè)生論文被評(píng)為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文

自我評(píng)價(jià)

篇6

筆者重點(diǎn)就該書(shū)的體系完整性、理論創(chuàng)新性和形式生動(dòng)性等方面談一些讀后感。

一、體系完整

作為中國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)的奠基之作，體系完整是首要條件。全書(shū)思維開(kāi)闊、邏輯嚴(yán)密、敘事宏大。從古今中外的音樂(lè)社會(huì)觀描述到比較國(guó)外音樂(lè)社會(huì)學(xué)研究之異同，作者都在緒論以及第一章“音樂(lè)社會(huì)學(xué)的學(xué)科認(rèn)識(shí)”中詳加闡述。

接著，作者從研究對(duì)象、研究方法、學(xué)科職能、學(xué)科結(jié)構(gòu)四個(gè)方面詳細(xì)地論述了他對(duì)中國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)之思考，這些思考的一個(gè)重要特點(diǎn)就是緊緊圍繞“中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)音樂(lè)”這個(gè)主題展開(kāi)。在筆者看來(lái)，與其他音樂(lè)學(xué)科如音樂(lè)史學(xué)相比較而言，音樂(lè)社會(huì)學(xué)是一門(mén)“當(dāng)前”重于“過(guò)去”的學(xué)科。因此，曾遂今的這本專著，在內(nèi)容與時(shí)代的結(jié)合度上的確是具有真切的“與時(shí)俱進(jìn)”的品格的；而其中的學(xué)科建設(shè)論層次之分明，邏輯之嚴(yán)明，操作之簡(jiǎn)易，更為當(dāng)前中國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)的研究提供了切實(shí)可行的體系框架。

曾遂今采取了根據(jù)社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)要素來(lái)分解剖析的方法。這些主要的要素亦即章節(jié)的分類為：一、社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的主體構(gòu)成――人，這里包括“音樂(lè)聽(tīng)眾”和“音樂(lè)職業(yè)”人員等兩大主體；二、社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的客體構(gòu)成――物，這里的物專指音樂(lè)，而在當(dāng)前中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，這里的音樂(lè)主要以“音樂(lè)商品”的形式呈現(xiàn)；三、社會(huì)音樂(lè)系統(tǒng)的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)機(jī)制構(gòu)成――從社會(huì)音樂(lè)生產(chǎn)到音樂(lè)傳播再到音樂(lè)流行最后到音樂(lè)批評(píng)，系統(tǒng)觀始終貫穿于全書(shū)的體系構(gòu)成。本書(shū)在體系上做到了宏觀與微觀結(jié)合，本土化與系統(tǒng)化的結(jié)合，為我國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)的研究在整個(gè)體系結(jié)構(gòu)上形成了一個(gè)良好的基礎(chǔ)和規(guī)范。

篇7

二、主要數(shù)據(jù)及初步分析

（一）《高等教育研究》論文引文量

從1980年至2012年，《高等教育研究》共刊載論文4517篇（不包括短訊、動(dòng)態(tài)、通知等），引文35302條，篇平均引文量7．82。從表1可以看到，無(wú)論是引文數(shù)量還是篇均引文量，30年來(lái)總體都呈顯著增長(zhǎng)趨勢(shì)，這表明高等教育學(xué)吸收已有知識(shí)的能力在逐步提高。

（二）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科分布

從表2看，高等教育學(xué)自引率達(dá)到45．61％，普通教育學(xué)排名第二，為23．56％。作為教育學(xué)的兩個(gè)“同門(mén)兄弟”，普通教育學(xué)在高等教育學(xué)的建立和發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，它擔(dān)當(dāng)高等教育學(xué)第一相關(guān)學(xué)科，理所當(dāng)然。社會(huì)學(xué)和哲學(xué)的比例相對(duì)較大，分別達(dá)到7．36％和6．74％。社會(huì)學(xué)是一門(mén)對(duì)人和社會(huì)進(jìn)行綜合性、總體性研究的社會(huì)科學(xué)，在研究對(duì)象上與多門(mén)人文社會(huì)學(xué)科有交叉性。從宏觀社會(huì)學(xué)角度來(lái)講，高等教育系統(tǒng)屬于整個(gè)社會(huì)體系的一個(gè)分支，現(xiàn)代高等教育所面臨的很多問(wèn)題都是社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)趨于成熟的社會(huì)學(xué)理論和方法往往能為解釋和解決這些問(wèn)題提供重要幫助。而哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)、人生和思維的最普遍的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科，為各門(mén)具體科學(xué)的研究提供理論基礎(chǔ)和方法論，高等教育學(xué)也不例外。經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)比例在2％到3％之間，與高等教育學(xué)的關(guān)系也較為密切。歷史學(xué)對(duì)高等教育學(xué)有特殊的意義，因?yàn)椤案呓汤碚撘话阏f(shuō)來(lái)是從高教歷史中總結(jié)出來(lái)的”，兩者關(guān)系可表述為“論從史出”［5］。文學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)和法學(xué)低于2％，與高等教育學(xué)的關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。文學(xué)不被重視與高等教育學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“科學(xué)化”的執(zhí)著追求密切相關(guān)，自然科學(xué)比例低的原因是兩類學(xué)科鴻溝巨大，法學(xué)比例墊底是高等教育法制建設(shè)和研究長(zhǎng)期滯后的必然反映。最令人遺憾的是心理學(xué)比例竟排在倒數(shù)第三，我們認(rèn)為，這絕非合理現(xiàn)象。眾所周知，普通教育學(xué)從創(chuàng)建開(kāi)始，就把研究重心放在人才培養(yǎng)上，自覺(jué)地利用了心理學(xué)的理論和方法，使得心理學(xué)一直成為與普通教育學(xué)關(guān)系最密切的學(xué)科之一，而高等教育學(xué)從一開(kāi)始就把研究視野拓展到社會(huì)這個(gè)更宏觀的層面，關(guān)注更多的是體制、結(jié)構(gòu)、制度等宏觀問(wèn)題，對(duì)人才培養(yǎng)的研究相對(duì)忽視，造成高等教育學(xué)不怎么研究“教育”的情形。于是，心理學(xué)備受冷落就不足為奇了。高等教育學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的疏離，直接導(dǎo)致了高等學(xué)校人才培養(yǎng)研究的難以深入。

（三）《高等教育研究》論文引文的學(xué)科結(jié)構(gòu)變化

一般而言，一個(gè)新學(xué)科在創(chuàng)建初期，由于學(xué)科知識(shí)和理論尚在形成中，學(xué)科自引率是比較低的，但隨著學(xué)科的發(fā)展和成熟，自引率往往會(huì)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。從表3看，30年來(lái)高等教育學(xué)的發(fā)展軌跡可以印證這種現(xiàn)象。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)關(guān)系的變化耐人尋味。高等教育學(xué)創(chuàng)立初期主要借鑒了普通教育學(xué)框架、理論及概念，因此20世紀(jì)80年代普通教育學(xué)對(duì)高等教育學(xué)影響巨大，《高等教育研究》引文中有近1／3（32．75％）來(lái)自普通教育學(xué)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，高等教育學(xué)科建設(shè)的一個(gè)主要目標(biāo)就是構(gòu)建自己獨(dú)特的“理論體系”，而其背后的潛臺(tái)詞就是擺脫普通教育學(xué)的影響，高等教育學(xué)引文中普通教育學(xué)的比例隨之逐步下降。高等教育學(xué)與普通教育學(xué)之外其他相關(guān)學(xué)科（簡(jiǎn)稱“其他學(xué)科”）的關(guān)系也有令人費(fèi)解之處。從我們的經(jīng)驗(yàn)判斷，30年來(lái)，其他學(xué)科對(duì)高等教育學(xué)的影響日益擴(kuò)大。特別是21世紀(jì)后，多學(xué)科研究受到前所未有的重視，社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的理論和方法受到了不少高等教育學(xué)者的青睞，但我們的統(tǒng)計(jì)顯示，其他學(xué)科引文的比例相比90年代并沒(méi)有明顯增長(zhǎng)。

（四）部分相關(guān)學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

2010－2012年，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等6學(xué)科引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的數(shù)量為102條，僅占6學(xué)科全部參考文獻(xiàn)數(shù)（70700條）的0．14％，幾乎可以忽略不計(jì)。而同一時(shí)間，高等教育學(xué)論文引用6學(xué)科文獻(xiàn)2229條，達(dá)到高等教育學(xué)參考文獻(xiàn)數(shù)（10323條）的21．6％?！昂饬恳婚T(mén)學(xué)科地位的標(biāo)尺是看它在多大程度上吸引了其他學(xué)科?！保?］0．14％的數(shù)據(jù)反映了高等教育學(xué)的薄弱現(xiàn)狀，更是它在學(xué)科之林中卑微地位的真實(shí)寫(xiě)照。有學(xué)者最近提出：“高等教育學(xué)在引進(jìn)知識(shí)的同時(shí)也對(duì)外輸出知識(shí)”，如“通過(guò)實(shí)踐哲學(xué)命題進(jìn)而反哺哲學(xué)”，“向社會(huì)學(xué)提供了特殊社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容養(yǎng)分”［7］?？上В覀兊难芯窟€不能證明這一觀點(diǎn)。

（五）教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況

由于難以選擇最能代表目前普通教育學(xué)研究狀況和水平的刊物，所以本文沒(méi)有統(tǒng)計(jì)普通教育學(xué)引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的情況。我們對(duì)綜合性權(quán)威教育刊物《教育研究》2010－2012年的825篇論文8445個(gè)引文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)教育學(xué)論文引用高等教育學(xué)文獻(xiàn)的比例為17．25％。這表明，年輕的高等教育學(xué)已經(jīng)成為教育學(xué)（教育科學(xué)）重要的知識(shí)來(lái)源。

篇8

[作者簡(jiǎn)介]申紅星（1978- ），男，河南輝縣人，新鄉(xiāng)學(xué)院歷史系，副教授，博士，研究方向?yàn)橹袊?guó)社會(huì)史。（河南 新鄉(xiāng) 453003）

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3984（2014）20-0161-02

目前，國(guó)內(nèi)眾多高校在文科學(xué)生中紛紛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以鍛煉文科學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以起到社會(huì)實(shí)踐一般意義上的功效，而且對(duì)高校文科學(xué)生能力的培養(yǎng)具有特殊價(jià)值。本文擬圍繞社會(huì)調(diào)查對(duì)高校文科學(xué)生的功用問(wèn)題進(jìn)行初步探討，以進(jìn)一步提高高校文科學(xué)生的能力水平，強(qiáng)化當(dāng)代高校文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐對(duì)新時(shí)期高校文科學(xué)生的重要作用

在高校文科學(xué)生中開(kāi)展各種類型的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)生的理論與實(shí)踐水平，增強(qiáng)其研究能力等，有著重要的作用。具體來(lái)說(shuō)，包括以下幾點(diǎn)：

（一）有利于學(xué)生在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐中收集本學(xué)科研究資料

當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)的研究潮流是跨學(xué)科的融合研究，很多人文學(xué)科，諸如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、旅游學(xué)等，其研究視野不再拘泥于本學(xué)科的研究領(lǐng)域，而是提倡跨越學(xué)科的界限。而開(kāi)展這些人文學(xué)科的研究，不約而同地提倡進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐當(dāng)中獲取本學(xué)科的研究資料。例如，歷史學(xué)研究主張改變過(guò)去研究大多集中在帝王將相以及少數(shù)的精英人物身上的狀況，提倡研究“來(lái)自下層的歷史”，關(guān)注普通民眾的歷史。而開(kāi)展這些內(nèi)容的研究，僅僅依靠傳統(tǒng)的官方史書(shū)資料，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要不斷開(kāi)辟新的資料來(lái)源，將歷史學(xué)研究與其他學(xué)科，如社會(huì)學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，以滿足史學(xué)研究視角轉(zhuǎn)換的需要。同樣，社會(huì)學(xué)研究也常常需要運(yùn)用到歷史方法和跨文化的比較方法，需要與歷史學(xué)、文化學(xué)等密切結(jié)合。

在高校文科學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以讓他們利用節(jié)假日時(shí)間走出課堂、走出校園，到社區(qū)之中，到村落田野之中，收集一些地方性研究資料。這些資料不僅包括政府檔案、統(tǒng)計(jì)資料、族譜、碑刻、民間文書(shū)等文獻(xiàn)資料，而且包括通過(guò)訪談獲取的口碑資料。這種通過(guò)社會(huì)調(diào)查獲取資料的方法，民國(guó)時(shí)期的一些學(xué)者，如顧頡剛、梁方仲、等，已經(jīng)廣泛使用。當(dāng)前在文科學(xué)生教育中采用這種方法，對(duì)于豐富人文社會(huì)科學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，有重要的作用。在社會(huì)實(shí)踐中收集與整理的資料，必為高校文科學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。

（二）有利于學(xué)生進(jìn)一步感知社會(huì)，更好地理解來(lái)自社會(huì)的資料

現(xiàn)今高校教育培養(yǎng)的是兼具一定理論能力和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。高校文科學(xué)生，由于其專業(yè)特點(diǎn)，實(shí)踐機(jī)會(huì)相對(duì)不多。在高校文科學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一情況，讓他們走出校園更好地感知社會(huì)，特別是有助于其更好地理解來(lái)自社會(huì)的資料。在高校文科學(xué)生學(xué)習(xí)中涉及很多資料理解問(wèn)題，對(duì)于來(lái)自社會(huì)的資料的理解除了有一定的文獻(xiàn)功底外，還必須有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。例如，歷史學(xué)專業(yè)涉及對(duì)基層民間社會(huì)資料的理解，如明清的保甲、里甲，民國(guó)時(shí)期的各種慈善組織、公共組織等資料；社會(huì)學(xué)專業(yè)涉及對(duì)檔案資料等的理解。尤其是一些從鄉(xiāng)土社會(huì)中收集到的地方性社會(huì)資料，只有通過(guò)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，才能更好地感知和理解。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查特別是田野調(diào)查的過(guò)程中，尋找地方性材料是第二位的，更好地理解、感知、解讀這些來(lái)自社會(huì)的資料才是最重要的。

（三）有利于開(kāi)闊學(xué)生視野，增加論文選題的多樣性

在對(duì)高校文科學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)位論文的指導(dǎo)是很重要的部分。而當(dāng)前高校文科學(xué)生在學(xué)位論文撰寫(xiě)方面卻面臨著許多問(wèn)題，其中最重要的就是學(xué)位論文如何選題。很多文科學(xué)生普遍反映很難找到具有創(chuàng)新性的論文題目。一些學(xué)生為了完成論文撰寫(xiě)工作，不得不選擇一些別人已經(jīng)研究過(guò)的題目，造成“炒冷飯”的選題現(xiàn)象。論文選題面臨種種困難，必然會(huì)直接影響學(xué)位論文的質(zhì)量，導(dǎo)致很多本科生學(xué)位論文質(zhì)量不高。在高校文科學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一狀況。通過(guò)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，再加上教師的引導(dǎo)，可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)而增加論文選題的多樣性。例如，當(dāng)前歷史研究的趨勢(shì)已不再是開(kāi)展整個(gè)國(guó)家層面上的宏大敘事研究，而是強(qiáng)調(diào)日益精細(xì)、日益細(xì)致的區(qū)域個(gè)案研究，提倡“以小見(jiàn)大”，關(guān)注國(guó)家與基層社會(huì)的互動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐之中有取之不盡的歷史研究資料，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，必將在很大層面上提高學(xué)生的歷史研究與創(chuàng)新能力。在社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生可以接觸到許多與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐緊密相連的社會(huì)問(wèn)題，諸如環(huán)境問(wèn)題、“三農(nóng)”問(wèn)題、新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題以及民風(fēng)民俗問(wèn)題，這些素材經(jīng)過(guò)分析、提煉，都可成為歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)位論文的選題依據(jù)。這樣寫(xiě)出來(lái)的論文不僅具有創(chuàng)新性，而且具有很強(qiáng)的時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感。

（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情感，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力

在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的過(guò)程中，一般都鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日時(shí)間在自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查，或開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，或集中收集政府檔案、統(tǒng)計(jì)材料、族譜、碑刻、往來(lái)書(shū)信、契約等地方性資料，并進(jìn)行訪談。對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，可提高學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究的興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)所在地的了解，理解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)其熱愛(ài)家鄉(xiāng)的淳樸情感。同時(shí)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的過(guò)程，也是學(xué)生初步與社會(huì)接觸，不斷認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的過(guò)程。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生在很大程度上認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鍛煉他們的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)其與人溝通的能力，從而為其將來(lái)步入社會(huì)、融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的具體策略與方法

在高校文科學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)調(diào)查非常必要，其作用也十分重要。然而開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，必須采取相應(yīng)的策略與方法。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從以下三個(gè)方面進(jìn)行具體論述。

（一）在社會(huì)調(diào)查之前，應(yīng)認(rèn)真做好前期準(zhǔn)備工作

開(kāi)展社會(huì)調(diào)查工作，不是盲目地開(kāi)展，而是應(yīng)有一整套的計(jì)劃和實(shí)施方針。首先，要求學(xué)生在開(kāi)展社會(huì)調(diào)查之前，對(duì)社會(huì)調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方案、可能出現(xiàn)的問(wèn)題以及面臨的困難等，進(jìn)行通盤(pán)的考慮和準(zhǔn)備。其次，在明確社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)之后、實(shí)踐活動(dòng)真正開(kāi)展之前，認(rèn)真閱讀與此地點(diǎn)相關(guān)的社會(huì)文獻(xiàn)資料，比如地方志、相關(guān)檔案資料等。再次，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查還需要進(jìn)行必要的調(diào)查器材的準(zhǔn)備。如前所述，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)，很重要的一個(gè)方面就是收集地方性的相關(guān)文字資料和口碑資料，這就需要準(zhǔn)備一些必不可少的現(xiàn)代器材，諸如數(shù)碼相機(jī)、錄音筆、攝像機(jī)等電子器材，應(yīng)將其充好電源、調(diào)試完畢、妥善準(zhǔn)備。最后，開(kāi)展社會(huì)學(xué)方面的社會(huì)實(shí)踐，需要盡早開(kāi)展對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)工作，以備社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展之用?？傊鐣?huì)調(diào)查開(kāi)展之前的準(zhǔn)備工作異常重要，這將直接影響社會(huì)調(diào)查的正常開(kāi)展以及調(diào)查的效果與質(zhì)量。

（二）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)掌握一定的調(diào)查技巧，調(diào)查記錄盡量全面、完整

在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，有一些細(xì)節(jié)值得高校文科學(xué)生注意。一方面，要掌握一定的調(diào)查技巧。比如，對(duì)一個(gè)村落開(kāi)展調(diào)查，需要我們收集一些訪談資料，那么究竟應(yīng)選擇哪些人進(jìn)行采訪呢？一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)選擇那些上了年紀(jì)的、有一定文化知識(shí)、當(dāng)?shù)叵㈧`通的人進(jìn)行采訪。因?yàn)檫@些人在當(dāng)?shù)厣畹臅r(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私庀鄬?duì)較多。為了更好地進(jìn)行溝通，學(xué)生還應(yīng)掌握一定的與人溝通的技巧，讓陌生人愿意敞開(kāi)心扉，這樣才有利于社會(huì)實(shí)踐工作的順利展開(kāi)。采訪過(guò)程中，還必須注意認(rèn)真記錄，對(duì)于采訪的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容都應(yīng)認(rèn)真加以記錄，最好能對(duì)談話的內(nèi)容進(jìn)行同步錄音。另一方面，社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所做的記錄，應(yīng)盡可能全面、詳細(xì)、完整。如對(duì)調(diào)查的確切時(shí)間，調(diào)查的事件、人物、結(jié)果等的記錄，都應(yīng)非常完整。因?yàn)檫@些調(diào)查都是不可回續(xù)的，不可能等到調(diào)查結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)有缺漏的地方再回去補(bǔ)救。所以，在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。

（三）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，應(yīng)迅速做好總結(jié)，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，需要對(duì)此次社會(huì)實(shí)踐及時(shí)做出總結(jié)，最好的方式就是撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是在對(duì)社會(huì)某一專題進(jìn)行有目的的調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上完成的。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生掌握了第一手材料，應(yīng)在此基礎(chǔ)上對(duì)所調(diào)查的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的研究，并提出自己的觀點(diǎn)。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告兼具實(shí)踐性和告知性，結(jié)構(gòu)應(yīng)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，論述的語(yǔ)言也應(yīng)嚴(yán)密、精練。一般來(lái)說(shuō)，在社會(huì)調(diào)查完成之后，應(yīng)立即撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。這是因?yàn)椋鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)剛結(jié)束之時(shí)，自己的直觀感受最為真實(shí)，很多社會(huì)實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)也最為深刻，此時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě)，時(shí)效性最強(qiáng)，記錄也最為完整，不會(huì)有太大的疏漏。否則，若是在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束一段時(shí)間后再去撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，那么很多實(shí)踐過(guò)程中的感悟、認(rèn)識(shí)等都會(huì)或多或少地遺忘或缺失，留下很多的缺憾。

在當(dāng)前高校教育日益強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合的背景下，在高校文科學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，還是社會(huì)實(shí)踐能力的提升，都是大有裨益的。開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意一定的策略與方式。在調(diào)查活動(dòng)開(kāi)展之前、過(guò)程之中以及之后，都有許多的工作要做。對(duì)于高校人文社會(huì)科學(xué)的教師而言，需要與時(shí)俱進(jìn)，在密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，緊跟當(dāng)今人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展潮流，提高自身的教學(xué)水平。如果條件成熟，教師最好能親自帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生共同討論實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，真正地將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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篇9

二、“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究主要內(nèi)容

雖然我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究成果還不十分豐富，但研究已廣泛借鑒了社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)中主要理論流派的經(jīng)典理論，也積極運(yùn)用了新興的社會(huì)學(xué)理論。李峰從教育社會(huì)學(xué)中經(jīng)典的結(jié)構(gòu)功能論、沖突論和符號(hào)互動(dòng)論的視角對(duì)成人教育問(wèn)題進(jìn)行了述評(píng)，并提倡研究的多元取向，兼容三者所長(zhǎng)。知識(shí)社會(huì)學(xué)尤其是許茨的知識(shí)社會(huì)學(xué)也開(kāi)始被運(yùn)用于成人教育研究，葉劍結(jié)合了一些實(shí)例展現(xiàn)了成人教育與許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)成人教育中如何發(fā)揮“類型化”的作用、推廣關(guān)聯(lián)性記憶和創(chuàng)新、關(guān)注多重實(shí)在間的轉(zhuǎn)換等問(wèn)題進(jìn)行討論，彰顯了許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)在成人教育領(lǐng)域的價(jià)值。崔愛(ài)林，薛灘則以新興的吉登斯的現(xiàn)代性理論為啟發(fā)，全方位看待成人教育的存在與發(fā)展，提出打破原來(lái)孤立封閉、各自分離的成人教育狀態(tài)，通過(guò)資源重組達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；重視成人教育專家系統(tǒng)的建立；運(yùn)用信息技術(shù)使在場(chǎng)和缺場(chǎng)學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合等。而李蘇娟著重研究了吉登斯現(xiàn)代性理論中的自我認(rèn)同理論，并提出成人教育研究應(yīng)該走進(jìn)成人“生活世界”，積極促進(jìn)成人的“自我反思性建構(gòu)”。隨著我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的理論內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充，研究方法不斷豐富，研究范域也日益拓展，各領(lǐng)域研究均取得不同程度的進(jìn)展，成人教育社會(huì)學(xué)框架日益完善。

（一）社會(huì)化與成人教育研究

“十一五”以來(lái)的社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究更加具體細(xì)化，主要涉及四個(gè)面向：一是繼續(xù)社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究，諸如社區(qū)成人教育對(duì)“城市新市民”的繼續(xù)社會(huì)化功能的研究；二是再社會(huì)化與成人教育的關(guān)系也引起關(guān)注，于金翠指出成人教育可以激發(fā)進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民參與再社會(huì)化的主動(dòng)性，幫助他們成功進(jìn)行職業(yè)、社會(huì)規(guī)范和角色的再社會(huì)化；三是正、反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究得到重視，如谷文華從博弈論角度對(duì)正向社會(huì)化與反向社會(huì)化進(jìn)行宏觀分析，并在此分析的基礎(chǔ)上聯(lián)系成人的社會(huì)化實(shí)際提出微觀和宏觀層面的因應(yīng)策略。何愛(ài)霞則特別關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)下，反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系，闡釋了反向社會(huì)化即年長(zhǎng)者向年輕者學(xué)習(xí)的社會(huì)化，提出反向社會(huì)化可以通過(guò)家庭、學(xué)校、社區(qū)來(lái)實(shí)施成人教育，并指出反向社會(huì)化是成人教育的重要形式。另有研究提出的“文化反哺”的概念即是反向社會(huì)化的另一提法。此外，關(guān)于高校成人教育社會(huì)化或成人教育社會(huì)化的論文中的“社會(huì)化”概念更多的是指構(gòu)建成人教育辦學(xué)與社會(huì)的良性互動(dòng)關(guān)系，不同于從社會(huì)學(xué)的視角提出的成人社會(huì)化與成人教育的關(guān)系。

（二）社會(huì)文化與成人教育研究

成人教育是在一定的社會(huì)文化背景下得以發(fā)展的，而優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與繁榮又是通過(guò)各類教育的發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)于社會(huì)文化與成人教育的關(guān)系研究向來(lái)是成人教育界普遍關(guān)注的課題?！笆晃濉币詠?lái)的相關(guān)研究在對(duì)之前研究成果吸納提煉的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。如高志敏認(rèn)為，我國(guó)成人教育內(nèi)部文化方面存在理念性文化和制度性文化的脆弱問(wèn)題，長(zhǎng)此以往將嚴(yán)重制約成人教育的“由弱變強(qiáng)”的趨勢(shì)；在社會(huì)文化與成人教育關(guān)系問(wèn)題上，他特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化施與成人教育的影響作用，認(rèn)為社會(huì)文化對(duì)成人教育的發(fā)展具有“激勵(lì)、規(guī)定、供給作用”；反過(guò)來(lái)，成人教育對(duì)社會(huì)文化的傳承、揚(yáng)棄、調(diào)合及創(chuàng)造功能的研究也得到了充分的關(guān)注。在多元文化與成人教育方面，他指出多元文化對(duì)于成人教育的發(fā)展具有五個(gè)“約定”的規(guī)制，并提出了回應(yīng)“約定”挑戰(zhàn)的文化選擇。何愛(ài)霞則指出多元文化在為成人教育提供良好發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)成人教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法乃至評(píng)價(jià)提出了全面性挑戰(zhàn)。此外，她還提出了“三喻文化”與成人教育的關(guān)系，尤其是前喻式成人教育對(duì)成人教育的獨(dú)特作用。另有學(xué)者基于我國(guó)的社會(huì)主義文化大背景，以宏大的成人教育發(fā)展為研究對(duì)象。如曾青云、郭凌雁基本梳理中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化脈絡(luò)、文化動(dòng)因、文化訴求的基礎(chǔ)上，努力追索中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化蘊(yùn)義、文化價(jià)值、文化路徑。鄭義寅，丁昶瑋引入文化資本理念，廓清中國(guó)成人教育變革的理念與思維，反思與叩問(wèn)變革中存在的問(wèn)題與矛盾，并指出文化資本重構(gòu)理念對(duì)我國(guó)成人教育未來(lái)變革的影響。

（三）社會(huì)分層和流動(dòng)與成人教育研究

社會(huì)分層研究主要是從靜態(tài)的、共時(shí)性角度研究社會(huì)地位結(jié)構(gòu)，而社會(huì)流動(dòng)則主要是從動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)性角度研究社會(huì)地位變化。社會(huì)分層體現(xiàn)了社會(huì)群體的結(jié)構(gòu)性差異，反映在成人教育方面，體現(xiàn)出了成人教育的不公平問(wèn)題?！笆晃濉币詠?lái)對(duì)成人教育公平的研究方興未艾。晉銀峰對(duì)改革開(kāi)放前后的成人教育公平進(jìn)行了對(duì)比研究，指出從教育權(quán)利差異的群體化、教育價(jià)值取向的精英化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的正規(guī)化向教育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、教育價(jià)值取向的普及化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的非正規(guī)化轉(zhuǎn)變。羅永彬和李康林則分別基于在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和高等教育大眾化的背景下對(duì)我國(guó)“成人教育公平”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。此外，不少碩士研究生直接把“成人教育公平”問(wèn)題作為論文選題。社會(huì)流動(dòng)作為社會(huì)分層研究的延伸和深化，其與成人教育的研究成果非常豐碩。“十一五”以來(lái)的成人教育學(xué)專著及相關(guān)的立項(xiàng)課題都重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)流動(dòng)與成人教育。社會(huì)流動(dòng)串起了成人教育社會(huì)學(xué)諸多方面的研究，包括繼續(xù)教育、高等教育自學(xué)考試促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)、成人群體尤其弱勢(shì)群體社會(huì)流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)等。如林文廣認(rèn)為我國(guó)高等教育自學(xué)考試促進(jìn)了包括城鄉(xiāng)流動(dòng)、地域流動(dòng)和水平流動(dòng)等，為社會(huì)成員尋求工作崗位和社會(huì)位置提供了公平的機(jī)制，并提出必須不斷健全完善高等教育自學(xué)考試制度，更好的利用它為我國(guó)社會(huì)合理、良性的社會(huì)流動(dòng)服務(wù)。曾榮青、賀義梅則特別關(guān)注了外來(lái)女工的流動(dòng)，指出外來(lái)女工自身文化教育水平普遍不高、傳統(tǒng)的性別意識(shí)和社會(huì)職業(yè)歧視等因素導(dǎo)致大部分外來(lái)女工只停留在水平流動(dòng)的基礎(chǔ)上，而垂直流動(dòng)的發(fā)展性較小。成人教育具有其獨(dú)特的教育性質(zhì)，能幫助外來(lái)女工獲得技能與綜合素養(yǎng)的提高，成為她們實(shí)現(xiàn)垂直流動(dòng)的最佳渠道。

（四）成人教育背景下的社會(huì)群體研究

成人教育背景中的基本社會(huì)群體可分為成人教育者群體、成人學(xué)習(xí)者群體以及學(xué)與教組合群體。成人教育者是指從事成人教育的教師和管理者。對(duì)這一群體的研究，在“十一五”以前有較多論述，而“十一五”以來(lái)的研究重點(diǎn)主要集中于成人學(xué)習(xí)者群體，尤其是從構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下的或在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的視角對(duì)成人學(xué)習(xí)群體展開(kāi)研究，特別關(guān)注了成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉、方法、手段、效果及角色定位，成人個(gè)性發(fā)展等。如姚遠(yuǎn)峰從社會(huì)學(xué)角度歸納得出：成人學(xué)習(xí)是人不斷社會(huì)化的過(guò)程；成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉來(lái)自社會(huì)，其目標(biāo)是為了適應(yīng)變動(dòng)不居的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，并成為自己文化進(jìn)步的主宰者和創(chuàng)造者。帥良余在學(xué)習(xí)型組織條件下，研究成人學(xué)習(xí)、成人個(gè)性發(fā)展。從成人個(gè)性發(fā)展的視角看，將社會(huì)學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科結(jié)合進(jìn)行個(gè)性理論分析，使得個(gè)性以及成人個(gè)性發(fā)展與成人學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型組織之間建立聯(lián)系，為分析成人學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。彭景陽(yáng)用社會(huì)學(xué)的社會(huì)角色理論分析網(wǎng)絡(luò)條件下成人學(xué)習(xí)者的角色類型與沖突，提出通過(guò)正確的角色定位和自我調(diào)適來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)和解決。

陳曉新指出學(xué)習(xí)型社會(huì)下的成人學(xué)習(xí)者角色對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)生角色提出了挑戰(zhàn)，論述了成人學(xué)習(xí)者角色與學(xué)生的“邊際人”角色的本質(zhì)區(qū)別，提出了成人學(xué)習(xí)者角色的定位、影響成人學(xué)習(xí)者角色發(fā)展的因素及其發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。關(guān)于不同成人群體與成人教育的社會(huì)學(xué)研究也是一大研究重點(diǎn)，這也是成人教育社會(huì)學(xué)研究極具現(xiàn)實(shí)意義的一個(gè)方面，包括對(duì)農(nóng)民、失學(xué)無(wú)業(yè)青年、老年人、工人、干部等不同群體的研究，其中研究主要針對(duì)農(nóng)民，具體包括新生代農(nóng)民工、農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力、“城市新市民”（失地農(nóng)民）以及農(nóng)村女性等，主要是從社會(huì)流動(dòng)、繼續(xù)社會(huì)化及社會(huì)文化三個(gè)社會(huì)學(xué)研究的角度，研究中體現(xiàn)出了研究者的人文關(guān)懷。

此外，成人教育社會(huì)學(xué)還從教育的維度進(jìn)行了多樣化研究，包括對(duì)社區(qū)教育和成人高等教育的社會(huì)學(xué)研究。社區(qū)是社會(huì)學(xué)中的一個(gè)從空間形式反映人們社會(huì)生活的重要概念，社區(qū)成人教育是成人教育體系的有機(jī)組成部分。現(xiàn)有的社區(qū)成人教育的社會(huì)學(xué)研究系統(tǒng)深入地闡述了社區(qū)成人教育的概念、內(nèi)容和功能等，提出對(duì)創(chuàng)建“生態(tài)社區(qū)”“安全社區(qū)”“健康社區(qū)”“學(xué)習(xí)型社區(qū)”的具體設(shè)想，以最終促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于成人高等教育社會(huì)學(xué)研究方興未艾，研究涉及面較為廣泛，包括成人高等教育實(shí)踐主體、成人高等學(xué)歷教育、成人高校招生考試、高等教育自學(xué)考試制度本質(zhì)、成人高等教育公平性等，限于篇幅，在此不能一一展開(kāi)。

三、我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究的問(wèn)題與展望

（一）存在問(wèn)題

“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究雖在既有成果的基礎(chǔ)上，取得了上述的發(fā)展，但也不能忽視所存在的不足。

1.課題立項(xiàng)少，研究隊(duì)伍仍薄弱課題立項(xiàng)、課題成果及著作是學(xué)科發(fā)展的重要標(biāo)志。近年來(lái)，研究者對(duì)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究熱情高漲，研究成果也不斷涌現(xiàn)，但是全國(guó)性的重大課題并不多，不能形成全國(guó)或區(qū)域聯(lián)動(dòng)的研究格局，總體上呈現(xiàn)出小而散、不系統(tǒng)、各自為政的研究態(tài)勢(shì)，沒(méi)有太多的著作或叢書(shū)出版。成人教育社會(huì)學(xué)研究隊(duì)伍仍不強(qiáng)，研究人員不多且較集中在少數(shù)大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)，沒(méi)有形成合理化的結(jié)構(gòu)，年長(zhǎng)學(xué)者大多非本學(xué)科科班出身，理論功底相對(duì)欠缺，中青年學(xué)者尚未形成足夠的學(xué)術(shù)影響力，又沒(méi)有促使研究隊(duì)伍形成合力的科研機(jī)制，從而導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容較分散、不深入、欠系統(tǒng)。

2.研究領(lǐng)域窄，關(guān)注群體較集中從研究領(lǐng)域看，關(guān)于社會(huì)變遷與社會(huì)流動(dòng)的研究已逐步往縱深處發(fā)展。繼續(xù)社會(huì)化、社會(huì)文化與成人教育等在繼續(xù)深化的同時(shí)，應(yīng)拓寬對(duì)社區(qū)成人教育、高等教育的社會(huì)學(xué)研究。從現(xiàn)有成人教育社會(huì)學(xué)研究關(guān)注的群體看，農(nóng)民是研究的聚焦點(diǎn)。隨著社會(huì)變遷，還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代關(guān)注更廣泛的社會(huì)群體，不僅要關(guān)注弱勢(shì)群體，還應(yīng)關(guān)注強(qiáng)勢(shì)群體，包括是否是強(qiáng)勢(shì)群體占據(jù)了大部分成人教育資源及成人教育對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體影響等，因?yàn)槌扇私逃恢皇且环N關(guān)注弱勢(shì)群體的教育類型，由此可以產(chǎn)生強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)群體的對(duì)比研究。

3.“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足既有的成人教育社會(huì)學(xué)研究大多關(guān)注的是“成人教育”，更多的是探討成人教育的目的、任務(wù)、模式、機(jī)制等，而對(duì)“社會(huì)學(xué)”的關(guān)注沒(méi)有得到足夠的重視，可謂“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足。有些研究雖然冠以“社會(huì)學(xué)”研究之名，但是并沒(méi)有彰顯社會(huì)學(xué)研究的特色，并未從社會(huì)學(xué)的視角切入；有些研究雖然運(yùn)用了社會(huì)學(xué)中的理論，但是運(yùn)用的較為生硬，理論分析不深入；另外還有研究簡(jiǎn)單套用教育社會(huì)學(xué)研究的理論成果，再加上“成人”二字，并未仔細(xì)辨別出不少教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象為普通教育。成人教育社會(huì)學(xué)有自己特殊的研究對(duì)象，在借鑒這些教育社會(huì)學(xué)研究的成果時(shí)，不可簡(jiǎn)單移植。應(yīng)把握住成人教育社會(huì)學(xué)的理論方法多借助于社會(huì)學(xué)，以顯示出成人教育社會(huì)學(xué)研究的獨(dú)特質(zhì)感及成人教育個(gè)性特色。

4.研究取向偏離，研究方法單一在成人教育社會(huì)學(xué)研究中存在兩種取向，即以構(gòu)建起成人教育學(xué)科體系為目的的理論體系取向和以解決成人教育實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目的問(wèn)題取向。由于成人教育社會(huì)學(xué)研究起步較晚，研究還不很成熟，加之我國(guó)不少成人教育研究者習(xí)慣于采用問(wèn)題研究取向，理論體系取向的研究相對(duì)較少，這并不利于建立和完善我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。此外，研究方法有多元化發(fā)展的趨勢(shì)，但是整體上研究方法仍較單一，還不太借鑒社會(huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的諸多研究方法，以致研究容易出現(xiàn)泛泛而談，未能向縱深發(fā)展，這也是影響學(xué)科地位的一個(gè)原因。

（二）未來(lái)展望

成人教育社會(huì)學(xué)研究雖然存在一些不足，但在回顧和反思現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，我們不難展望其良好的發(fā)展未來(lái)。

1.研究領(lǐng)域繼續(xù)拓展，研究層次不斷深化我國(guó)的社會(huì)學(xué)研究仍然存在諸多未觸及或觸及不深的方面，如成人教育辦學(xué)體制、成人教育技術(shù)、強(qiáng)勢(shì)成人群體的社會(huì)學(xué)分析等。成人教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象決定了它與社會(huì)的密切互動(dòng)性?！笆晃濉薄笆濉睍r(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，肩負(fù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境優(yōu)化型社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等多重任務(wù)，“十二五”時(shí)期還是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，這樣的社會(huì)發(fā)展背景，會(huì)不斷催生出成人教育社會(huì)學(xué)橫向上更多的研究領(lǐng)域，也要求我們的理論研究往縱深處發(fā)展，闡釋更深層次的問(wèn)題。

2.研究力量持續(xù)增加，研究成果更加豐碩除以高校成人教育學(xué)研究中理論研究專業(yè)化程度高的專家、老師為主力外，成人教育社會(huì)學(xué)的研究隊(duì)伍還包括：越來(lái)越多的成人教育學(xué)或社會(huì)學(xué)的研究生將研究興趣定位于成人教育社會(huì)學(xué)，作為一股新生研究力量不斷擴(kuò)大研究隊(duì)伍，同時(shí)也因?yàn)榻邮苤鐣?huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的理論熏陶，將觸發(fā)更多理論性強(qiáng)的研究成果。此外，高校成人教育的管理人員、政府機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)中成人教育工作者有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，若能再結(jié)合相關(guān)理論，形成的基于實(shí)踐的理論分析將會(huì)是更加飽滿有力的。

篇10

教育社會(huì)學(xué)究竟是一門(mén)什么性質(zhì)的學(xué)科？關(guān)于教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，爭(zhēng)論主要在于:它屬于社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，還是屬于教育學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科。教育社會(huì)學(xué)是研討教育與社會(huì)的基本關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。有些學(xué)者根據(jù)教育學(xué)的觀點(diǎn)研究教育社會(huì)學(xué);有些學(xué)者則利用社會(huì)學(xué)的理論和方法從事這方面的研究。在西方這兩大派別進(jìn)行了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的辯論。

我們認(rèn)為，這種關(guān)于教育社會(huì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論是歷史地造成的，具有人為的因素。分歧的產(chǎn)生在于所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同。把教育社會(huì)學(xué)作為教育學(xué)科的一門(mén)分支學(xué)科，或作為社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科都是允許的，不能用一個(gè)來(lái)否定另一個(gè)。教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)、學(xué)前教育的專業(yè)基礎(chǔ)課程。本課程主要是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的原理與方法，研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的社會(huì)學(xué)層面，探討教育與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的條件及機(jī)制的一門(mén)社會(huì)科學(xué)，是社會(huì)學(xué)與教育學(xué)的中介學(xué)科。本課程的目的在于，使學(xué)生系統(tǒng)掌握教育社會(huì)學(xué)的基本知識(shí)、原理和方法，初步形成對(duì)教育現(xiàn)象或教育問(wèn)題進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究與分析的能力，提高學(xué)生對(duì)教育適應(yīng)社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐的能力，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力，能用整體的、有機(jī)聯(lián)系的、辯證的與發(fā)展的觀點(diǎn)，科學(xué)地發(fā)現(xiàn)、分析和解釋各種教育現(xiàn)象，并培養(yǎng)進(jìn)一步深入研究的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)術(shù)水平。

這樣一門(mén)學(xué)科究竟應(yīng)該有怎樣的學(xué)科意識(shí)以及又如何從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)審視學(xué)前教育中一些教育現(xiàn)象？

1、對(duì)教育社會(huì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)

1.1 教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)的分支學(xué)科。美國(guó)的赫爾巴特主義者蘇則羅（Henry Suzzalo）認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)是對(duì)教育的基礎(chǔ)和實(shí)際加以系統(tǒng)的研究，闡明教育在社會(huì)中的重要意義，特別是將現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的思想應(yīng)用于教育問(wèn)題的一門(mén)學(xué)科。

1.2 教育社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科。史密斯、韋伯等認(rèn)為教育社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，而非教育學(xué)的分支學(xué)科。

1.3 教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科。教育社會(huì)學(xué)的這種學(xué)科性質(zhì)由上述兩種學(xué)科性質(zhì)推導(dǎo)而來(lái)。

因此，教育社會(huì)學(xué)必須著眼于當(dāng)代人類科學(xué)文化廣闊的有機(jī)整體，克服狹隘思維模式，按大教育社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)教育社會(huì)學(xué)的理念，全方位、多角度地去建構(gòu)和發(fā)展自身學(xué)科體系，與相關(guān)學(xué)科建立起動(dòng)態(tài)積極的開(kāi)放式學(xué)科對(duì)話和交流機(jī)制。

2、對(duì)教育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)

2.1 從認(rèn)識(shí)論的角度講，教育社會(huì)學(xué)以教育社會(huì)現(xiàn)象為其研究對(duì)象。教育社會(huì)現(xiàn)象具體包括兩方面的內(nèi)涵：一是指與教育有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。二是指有社會(huì)學(xué)因素的教育現(xiàn)象。

2.2 從目的論角度講，教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是教育與社會(huì)互動(dòng)的機(jī)制及協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律。

我們可以肯定地說(shuō)，教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象必然隨著社會(huì)的發(fā)展及人類的進(jìn)步走向精細(xì)化、學(xué)科化； 也必然隨著社會(huì)的發(fā)展使現(xiàn)今未被充分重視的或重視不夠的社科領(lǐng)域開(kāi)始在教育社會(huì)學(xué)中出現(xiàn)。

3、教育社會(huì)學(xué)對(duì)學(xué)前教育的啟示

3.1 從社會(huì)學(xué)的角度，把學(xué)前教育看作一種社會(huì)現(xiàn)象、一種社會(huì)過(guò)程、一種社會(huì)制度來(lái)研究。

3.2 運(yùn)用社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)與方法對(duì)學(xué)前教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，有利于深化對(duì)學(xué)前教育與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)教育社會(huì)學(xué)發(fā)展日漸趨向于成熟，理論的深入和對(duì)實(shí)踐的關(guān)注并進(jìn)。因?yàn)閷W(xué)前教育學(xué)是揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，它以教育學(xué)、心理學(xué)為基本理論基礎(chǔ)，是師范院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課，在學(xué)前教育專業(yè)課程體系中具有奠基作用。開(kāi)設(shè)本課程的目的在于使學(xué)生掌握學(xué)前教育的基本原理，了解學(xué)前教育與社會(huì)及兒童發(fā)展的關(guān)系，明確學(xué)前教育的任務(wù)、內(nèi)容，熟悉學(xué)前教育的基本組織與指導(dǎo)方法，了解學(xué)前教育與家庭及小學(xué)的銜接與合作，使學(xué)生樹(shù)立正確的教育觀、兒童觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)兒童、熱愛(ài)學(xué)前教育工作的專業(yè)思想。

展望未來(lái)，我們相信教育社會(huì)學(xué)研究必將同時(shí)承擔(dān)起學(xué)術(shù)使命、道德使命和社會(huì)使命，在融合百家之說(shuō)的基礎(chǔ)上立足于本土，在積極推進(jìn)理論研究與實(shí)證研究的同時(shí)，使教育社會(huì)學(xué)的研究深深扎根于中國(guó)社會(huì)和教育實(shí)踐的沃土之中。

參考文獻(xiàn)

[1] 魯潔. 教育社會(huì)學(xué)[M]. 人民教育出版社， 1990年10月