導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇高中英語文化論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、前言

文化學(xué)習(xí)是高中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。由于母語與目標(biāo)語之間的巨大文化差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以有效采擷文化元素，往往產(chǎn)生文化誤解或文化真空，影響學(xué)習(xí)效率，產(chǎn)生交流隔閡、互動(dòng)障礙和交際誤解。新課改實(shí)施以來，《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于文化教學(xué)的要求越來越被廣大教師所接受，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)文化教學(xué)策略，對(duì)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)行為加強(qiáng)指導(dǎo)和矯正，提高了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

二、模因和模因論

模因是文化的基本單位，是文化傳遞的復(fù)制因子，通過模仿從一個(gè)人的頭腦跳入另一個(gè)人的頭腦之中。任何信息，只要能通過廣義的“模仿”而被“復(fù)制”，即可被稱之為模因，比如曲調(diào)旋律、時(shí)髦用語、時(shí)尚服飾、語音語調(diào)、面部表情、身姿手勢(shì)、客套禮節(jié)等等文化傳遞單位。

在文化學(xué)習(xí)領(lǐng)域，模因的復(fù)制和傳播有其特殊的途徑、形式和階段。文化模因的傳遞主要通過“文化知識(shí)傳輸、文化知識(shí)運(yùn)用和文化信息交流”三種途徑來完成，表現(xiàn)為“基因型模因和表現(xiàn)型模因”兩大類型。基因型模因傳播是指相同的文化信息的異型傳遞，表現(xiàn)型模因傳播是指不同的文化信息的同型傳遞。同化（Assimilation）、記憶（Retention）、表達(dá)（Expression）和傳輸（Transmission）是文化模因傳播的四個(gè)階段。

三、《牛津高中英語》教材中的文化元素

《牛津高中英語》是2005年起在江蘇省開始使用的。整套教材共11個(gè)模塊（必修和選修），每個(gè)模塊由3-4個(gè)單元組成，每單元均包含Welcome　to　the　unit，Reading，　word　power，　Grammar　and　usage，　Task，　Project，　Self-assessment七大版塊。各版塊既注重基礎(chǔ)知識(shí)的連貫，又強(qiáng)調(diào)語言能力的訓(xùn)練，既涵蓋了現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，又包含中外各類文化元素，既推介了外國(guó)文化，又宣傳了中國(guó)文化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力具有重要意義。

教材按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從學(xué)生較為感興趣的“學(xué)校生活、親子關(guān)系”等文化元素著手，逐步滲透了包括“環(huán)境保護(hù)、時(shí)尚潮流、科學(xué)研究、人際交往、世界風(fēng)俗”在內(nèi)的各種文化內(nèi)涵。同時(shí)，教材結(jié)合學(xué)生認(rèn)知能力的提升，提供了“網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、廣告解讀、自然探索、考古研究”等方面的文化探究性學(xué)習(xí)材料，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和人文價(jià)值。

四、模因論影響下的高中英語文化學(xué)習(xí)

模因論視野下，文化學(xué)習(xí)的過程一定程度上可以理解為文化模因的復(fù)制過程。立足高中學(xué)生的英語實(shí)際，我們可以把模因復(fù)制輻射下的文化學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段：文化攝取和情感認(rèn)同階段、文化理解和信息存儲(chǔ)階段、文化交流和認(rèn)知矯正階段及文化融合和體系建構(gòu)階段。英語文化學(xué)習(xí)的四個(gè)階段既是文化模因復(fù)制的不同過程，也是學(xué)生跨文化意識(shí)提升的不同階段，各階段之間科學(xué)鋪墊，層層深化。

4.1文化攝取和情感認(rèn)同階段（文化模因的同化）

文化攝取和情感認(rèn)同階段是學(xué)生英語文化學(xué)習(xí)的起始階段。該階段，文化模因和學(xué)生個(gè)體發(fā)生接觸，并得到學(xué)生個(gè)體的價(jià)值認(rèn)同，形成了模因同化的可能。

學(xué)生在學(xué)習(xí)《牛津高中英語》“School　Life　in　the　UK”這一單元時(shí)，獲取了關(guān)于英國(guó)高中生活的各種文化模因，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生攝入了教材中出現(xiàn)的英國(guó)高中的作息時(shí)間、課程設(shè)置、校園布局等文化元素，并在情感上予以認(rèn)同，此類文化模因便開始了同化過程，在學(xué)習(xí)過程中不斷刺激學(xué)生的認(rèn)知感官，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。

4.2文化理解和信息存儲(chǔ)階段（文化模因的記憶）

在文化攝取和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，文化模因在通過閱讀、練習(xí)、講解等形式在學(xué)生個(gè)體的大腦中以信息的形式加以保留，便利于學(xué)生對(duì)此類文化元素的理解，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了文化模因在認(rèn)知者的大腦里的存儲(chǔ)。

在學(xué)習(xí)“Home　Alone”這一課時(shí)，學(xué)生攝取了西方國(guó)家親子關(guān)系領(lǐng)域的文化模因，包括家庭成員結(jié)構(gòu)、父母對(duì)子女的能力信賴、父母與子女的交流方式等元素。此類文化模因雖然具有很強(qiáng)的趣味性，容易獲得學(xué)生的情感認(rèn)同，產(chǎn)生模因同化，卻不利于理解和保留。在教師的幫助下，學(xué)生可以對(duì)以上文化模因的歷史背景和風(fēng)俗習(xí)慣加以整合，可以明白西方人對(duì)狗的態(tài)度，理解西方國(guó)家青少年獨(dú)立處理家務(wù)的能力。這樣，學(xué)生對(duì)于西方國(guó)家親子關(guān)系領(lǐng)域文化模因的理解就會(huì)大大加深，也就可以完成以上文化模因的大腦存儲(chǔ)。對(duì)于文化模因的理解程度越深，文化模因的存儲(chǔ)效果就越好。

4.3文化交際和認(rèn)知矯正階段（文化模因的表達(dá)）

文化攝取和文化理解是為了進(jìn)行文化交際，模因同化和模因記憶也是服務(wù)于模因表達(dá)的。學(xué)生在一定語境之下，導(dǎo)出大腦存儲(chǔ)的文化模因，開展各種形式的跨文化交際實(shí)踐，并在交際實(shí)踐過程中對(duì)自己的文化理解加以矯正，形成較為客觀的文化認(rèn)知。

學(xué)生在學(xué)習(xí)了“The　First　Underground　in　the　World”這一單元后，對(duì)于本單元所涉及的倫敦市內(nèi)交通發(fā)展這一話題有所理解。借助對(duì)倫敦的地鐵發(fā)展歷史、倫敦市民出行的方式等文化元素的理解，學(xué)生在觀看國(guó)外原版電影、閱讀原版文章和完成閱讀理解等交際實(shí)踐時(shí)，可以適時(shí)導(dǎo)出教材中的文化模因，促進(jìn)文化交際實(shí)踐的成功完成。同時(shí)，由于虛擬語境的限制，學(xué)生在文化模因與交際實(shí)踐結(jié)合的過程中，會(huì)出現(xiàn)鏈接錯(cuò)位、理解偏差、應(yīng)用失誤等情況，這就需要學(xué)生結(jié)合交際實(shí)踐對(duì)文化模因復(fù)制的表達(dá)過程加以矯正，提高自己文化認(rèn)知的水平。

4.4文化融合和體系建構(gòu)階段（文化模因的傳遞）

學(xué)生經(jīng)過了以上三個(gè)階段，掌握了相應(yīng)的文化知識(shí)，理解了相應(yīng)的文化內(nèi)涵，時(shí)間了相應(yīng)的文化交際，也促使文化模因復(fù)制完成了同化、記憶和表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)，為本階段的文化融合和體系建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文化融合和體系建構(gòu)階段是高中學(xué)生文化學(xué)習(xí)的最高階段，也是《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中生文化學(xué)習(xí)的最高要求。學(xué)生在對(duì)異質(zhì)文化的認(rèn)知過程中，不僅可以開展情景化地交際，還可以促進(jìn)目的語文化與本族文化的相互融合，建構(gòu)全面的文化知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)文化模因復(fù)制的傳播。

在“Laughter　is　Good　for　You”單元，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)西方單口喜劇的文化內(nèi)涵，還可以將西方單口戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)相聲融合理解、研究，并在交際過程中推介中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)生可以通過交際實(shí)踐，將單口喜劇與傳統(tǒng)相聲融合在一起，創(chuàng)新英語表達(dá)模式，既保持西方喜劇文化的特點(diǎn)，又放大中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，形成文化模式的有形傳播，防止文化信息的流失和變質(zhì)，建構(gòu)穩(wěn)固而科學(xué)的文化認(rèn)知體系。

五、結(jié)束語

高中英語教師在組織課堂教學(xué)的過程中，要積極采擷教材中的文化模因，豐富課堂交際形式，創(chuàng)新課后交際活動(dòng)，開設(shè)研究際課程，引導(dǎo)學(xué)生高效開展文化學(xué)習(xí)。學(xué)生在文化學(xué)習(xí)過程中要緊密聯(lián)系文化模因復(fù)制的客觀規(guī)律，深層次理解文化學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，將模因理論與文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來，遵循四個(gè)階段的客觀規(guī)律，提升自己的文化內(nèi)涵和跨文化交際能力。

[參　考　文　獻(xiàn)]

[1]　邵萍、仲紅實(shí).　模因理論視角下的跨文化意識(shí)培養(yǎng)研究[J].　山東社會(huì)科學(xué)，2012（6）.

篇2

社會(huì)習(xí)俗在英語學(xué)習(xí)中起著重要的作用，它能影響人們的言語和行動(dòng)。對(duì)于不同的社會(huì)風(fēng)俗，在學(xué)習(xí)英語的過程中將有不同的表達(dá)。與人交談時(shí)，對(duì)于年齡和薪水等方面的隱私中國(guó)人與西方人是有差別的。中國(guó)人會(huì)問別人的年齡、收入、婚姻狀況等，來表達(dá)對(duì)對(duì)方的關(guān)心。西方人通常認(rèn)為這樣的問題會(huì)暴露他們自己的隱私，這些問題使西方人感到不舒服。對(duì)待時(shí)間這個(gè)問題，中西方也有不同的觀點(diǎn)。西方人比較注重時(shí)間觀念，他們認(rèn)為這是對(duì)別人的尊重，這是一種生活態(tài)度。然而，這并不意味著中國(guó)人不守時(shí)，這只是一種生活方式。中國(guó)人大多認(rèn)為應(yīng)該給別人做充分準(zhǔn)備的時(shí)間，可以原諒別人遲到幾分鐘。在與人交流的過程中，西方人喜歡看別人，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是一種尊重和眼神的交流。然而，作為一個(gè)中國(guó)女孩，并不習(xí)慣長(zhǎng)時(shí)間看著別人的眼睛，與他人交談時(shí)，當(dāng)別人盯著自己看時(shí)會(huì)感到不自在。中國(guó)人的熱情好客聞名于世。當(dāng)一個(gè)朋友來家里做客，主人做很多好吃的食物，將有助于他們感情的加深。所以當(dāng)外國(guó)人來到中國(guó)，如果主人沒有意識(shí)到中國(guó)和西方國(guó)家之間的差異，會(huì)說“多吃點(diǎn)”。主人甚至給客人盛相對(duì)較多的飯，使外國(guó)人感覺尷尬。對(duì)于西方國(guó)家的人來說，當(dāng)客人來家里吃飯，主人通常會(huì)說“Helpyourself”，希望客人有賓至如歸的感覺。因此，在英語教學(xué)中還要適時(shí)地向?qū)W生介紹文化背景知識(shí)，掃清由于中西文化差異帶來的障礙，幫助學(xué)生理解深層的文化內(nèi)涵。

2.不同價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高校英語跨文化教育的影響

大家都知道，謙虛在中國(guó)是傳統(tǒng)美德，即使知道自己是優(yōu)秀的，但在別人贊揚(yáng)自己時(shí)，也要說:“你過獎(jiǎng)了。”當(dāng)別人贊美西方人時(shí)，他們會(huì)說“謝謝”。中國(guó)人提倡謙虛而西方人更喜歡自信。對(duì)于西方人來說，他們認(rèn)為這是一種確認(rèn)和尊重他人，而對(duì)于中國(guó)人而言，他們認(rèn)為應(yīng)該保持謙虛。在英語學(xué)習(xí)中，教師表揚(yáng)學(xué)生并要求同學(xué)們?yōu)樗恼?，學(xué)生會(huì)感到害羞，然后教師希望學(xué)生不要驕傲而加倍努力。這體現(xiàn)了“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的思想。但在說英語的國(guó)家，學(xué)生從來不會(huì)隱藏他們的自信和快樂。人們會(huì)說“congratulation”來代表他們的祝愿。中國(guó)人崇尚集體主義，而西方人崇尚個(gè)人主義，所以不同的價(jià)值觀必然影響英語學(xué)習(xí)觀念。西方的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，每個(gè)人的生存方式和平等取決于自己的能力，個(gè)人的利益是第一位的，不關(guān)心其他人的事務(wù)。而中國(guó)人推崇集體主義，關(guān)注自己的利益，又滿足他人的利益。所以在西方國(guó)家，人們更加關(guān)注自身利益，父母和教師不會(huì)給學(xué)生太多的干擾。在中國(guó)，教師要先教學(xué)生愛祖國(guó)，愛自己的父母、兄弟姐妹，最后是自己。中國(guó)的孩子總是會(huì)說“我愛我的國(guó)家，我愛我的父母”。在中國(guó)有一句話:團(tuán)結(jié)就是力量。然而很少有講英語的人有這樣的想法。針對(duì)這些現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)學(xué)生以外語為工具，對(duì)異文化進(jìn)行探究，以達(dá)到對(duì)異文化更深的了解。隨著外語水平的提高，跨文化教育的深入，人們將更好地理解文化的多元性，逐漸對(duì)異文化采取平等、開放的態(tài)度。在大學(xué)里，英語教學(xué)的課時(shí)非常有限，但學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間，因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來培養(yǎng)跨文化交際能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語文學(xué)作品、報(bào)紙雜志和時(shí)事評(píng)論等材料，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段(電影、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、加強(qiáng)高校英語跨文化教育的途徑

1.提高英語教師的跨文化教學(xué)意識(shí)和教學(xué)質(zhì)量

教師作為跨文化教育中的主導(dǎo)因素，應(yīng)努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力。如果教師具有較強(qiáng)的跨文化交際能力，他們可以通過各種途徑實(shí)現(xiàn)跨文化的培養(yǎng)教育目標(biāo)。由于教師的跨文化教育意識(shí)較弱，缺乏一定的跨文化價(jià)值觀，因此教師除了應(yīng)當(dāng)具備專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)外，還應(yīng)具備跨文化教育的基本文化素養(yǎng)和技能。從事高?？缥幕逃慕處煈?yīng)該加強(qiáng)對(duì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史、地理知識(shí)的學(xué)習(xí)。通過對(duì)比中國(guó)文化與西方文化，了解其他文化的形成與發(fā)展，了解東方與西方世界之間的差異，以幫助教師認(rèn)識(shí)和了解外國(guó)文化和多元文化，開闊跨文化視野。在教育和學(xué)習(xí)過程中，要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)文化意識(shí)，增強(qiáng)解決文化多樣性問題的專業(yè)技能，加強(qiáng)跨文化意識(shí)和教育心理學(xué)研究?？缥幕逃⒖缥幕容^等方面的學(xué)習(xí)也需得到相應(yīng)的加強(qiáng)。在課堂中，教師要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高欣賞文化多樣性的能力，并幫助他們建立處理文化差異的能力。教師文化視野的擴(kuò)大，能幫助學(xué)生形成公平的文化意識(shí)和世界觀。在語言和文化的密切結(jié)合中，教師可幫助學(xué)生體驗(yàn)東方文化和西方文化之間的差異，實(shí)現(xiàn)跨文化交際的目的。此外，英語教師也應(yīng)該豐富英語語言學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握大量如教育學(xué)、心理語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論。他們應(yīng)善于認(rèn)識(shí)和了解英語學(xué)習(xí)規(guī)則，學(xué)習(xí)新的教育理論、思想和觀點(diǎn)，選擇和使用的教學(xué)方法應(yīng)符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律。作為一名英語教師，應(yīng)該知道在外語教學(xué)史上的一些關(guān)鍵的教育學(xué)學(xué)派，適當(dāng)借鑒前人的一些外語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，了解教學(xué)改革的新趨勢(shì)，以便他們能找到適合的教學(xué)方法，在外語教學(xué)中達(dá)到跨文化教育的要求。

2.引導(dǎo)學(xué)生形成良好的跨文化學(xué)習(xí)態(tài)度

如何讓學(xué)生了解中西文化的差異是提高英語教學(xué)效果的一個(gè)關(guān)鍵。在教學(xué)過程中，通過語言和文化的比較，教師應(yīng)明智地看待文化差異。一方面，教師可以設(shè)計(jì)一些情境使學(xué)生能夠真正體驗(yàn)到文化的差異;另一方面，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過閱讀書籍或雜志、實(shí)踐交流，來體驗(yàn)到文化的多樣性。根據(jù)文化語言學(xué)的相關(guān)理論和方法，教師可以研究不同文化并且在跨文化教學(xué)中運(yùn)用相關(guān)理論。教師應(yīng)努力將教學(xué)重點(diǎn)從教師“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生“學(xué)”不能只傳授知識(shí)，要從主題、文化研究的范圍和方法等方面引導(dǎo)學(xué)生。他們可以定義跨文化交際的類型和范圍，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)的話語和通過話語內(nèi)容學(xué)習(xí)文化。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)文化平等和語言平等觀念。在文化研究中，教師應(yīng)克服文化偏見，消除從自己的價(jià)值觀出發(fā)的限制。在教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)文化策略和訓(xùn)練文化策略的機(jī)會(huì)。跨文化教育應(yīng)貫穿于英語教學(xué)的全過程，通過文化內(nèi)涵的繼承來體現(xiàn)，教師要發(fā)展各種教法，將跨文化教育貫穿于閱讀、口語、語法和詞匯的教學(xué)中。教師可以擴(kuò)大文化教育的內(nèi)涵和外延，把整個(gè)英語教學(xué)看作是一種文化;可以改變一些舊的教育思想和方法，改變教師和學(xué)生的角色和課堂教學(xué)模式，使教師和學(xué)生均擴(kuò)大他們的思維方式。英語教學(xué)中文化教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)局限于英語國(guó)家文化?？缥幕庾R(shí)有著非常豐富的內(nèi)容。它要求人們認(rèn)識(shí)到從全球的角度考慮問題。它包括英語國(guó)家的文化以及非英語國(guó)家的文化，從而了解整個(gè)世界。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生在了解英語國(guó)家的文化時(shí)有一個(gè)開放的心態(tài)，鼓勵(lì)他們把英語作為語言工具來認(rèn)識(shí)世界，形成全球和國(guó)際意識(shí)。

篇3

G633.41

英語的學(xué)習(xí)目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際，為不同文化背景的人提供一個(gè)交流平臺(tái)。九年義務(wù)教育階段的英語學(xué)習(xí)還處在基礎(chǔ)積累的時(shí)期，與文化背景的聯(lián)系還不太緊密。到了高中階段，隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入，語言現(xiàn)象與文化的關(guān)系越來越緊密，離開文化背景的學(xué)習(xí)，會(huì)給學(xué)生的語言表達(dá)、閱讀理解帶來一系列障礙，影響學(xué)生英語進(jìn)步的速度。

一、文化的定義

文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體。其中，與英語教學(xué)聯(lián)系緊密，影響較大的關(guān)于文化的提法有兩種：成就文化（包括一個(gè)民族的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、地理、建筑及科技等）和行為文化（包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活方式，行為準(zhǔn)則，以及社團(tuán)組織等）。后者對(duì)語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生最為直接的影響。

二、英語教學(xué)中文化教育的必要性

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。文化是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的代表，了解一個(gè)國(guó)家或民族，應(yīng)從其文化人手，對(duì)其進(jìn)行研究。高中階段是青少年學(xué)習(xí)的黃金階段，在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的文化教育，有助于其今后的綜合性發(fā)展。在高中英語教學(xué)過程中，一方面應(yīng)向其進(jìn)行西方文化的介紹，另一方面，還應(yīng)對(duì)其進(jìn)行中式文化的鞏固。

中式文化在高中英語課堂中的穿插有利于學(xué)生首先對(duì)中國(guó)的文化有一個(gè)較為深刻的了解，并對(duì)中式文化產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感，從而更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)外文化的同時(shí)，掌握中國(guó)文化西方文化在高中英語課堂中的教學(xué)有利于學(xué)生在對(duì)英語進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，了解國(guó)外的文化習(xí)俗，一方面可拓寬學(xué)生的視野與知識(shí)面，另一方面也有利于學(xué)生英語學(xué)習(xí)有效性的提高。因此，在英語教學(xué)中對(duì)文化進(jìn)行教育具有十分重要的意義。

三、文化教育的策略

新實(shí)行的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》首次明確將“文化意識(shí)”列為課程學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，較之以往，更突出了要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和基本的跨文化交際能力，這是符合跨文化交流時(shí)代的發(fā)展需求的。外語教學(xué)的根本目的是實(shí)現(xiàn)跨文化交際，即與不同文化背景的人進(jìn)行交流。而在交流過程中出現(xiàn)的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，往往不是因?yàn)樵~語表達(dá)不當(dāng)所造成的，而是錯(cuò)誤的文化理解所導(dǎo)致的。雖然近十幾年來跨文化意識(shí)的培養(yǎng)在外語教學(xué)中的作用得到廣泛的討論并獲得共識(shí)，但過去英語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是聽、說、讀、寫、譯等能力。而現(xiàn)在，隨著時(shí)代的發(fā)展和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我在日常英語教學(xué)過程中同時(shí)要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，即通過學(xué)習(xí)，使高中學(xué)生更深刻地理解本國(guó)和外國(guó)文化，具備與不同文化背景的人們充分理解、共同合作、共同發(fā)展的能力。那么怎樣在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)呢？我想應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：

1.充分利用教材，系統(tǒng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)

教材是英語課堂中最有效的資源，是英語課程資源的核心部分，對(duì)實(shí)施新課標(biāo)、貫徹新理念，體現(xiàn)教學(xué)改革的精神起著重要的作用。充分利用好現(xiàn)有的教材意味著教師能更有效地提供給學(xué)習(xí)者大量的英語資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書所提供的語言材料不僅滲透著思想情感的教育，而且有利于學(xué)生文化意識(shí)的提高。新課標(biāo)下的新教材內(nèi)容普遍比以往更加豐富生動(dòng)，呈現(xiàn)方式更靈活多樣。這不僅有助于開闊學(xué)生的文化視野，增進(jìn)對(duì)其他國(guó)家，尤其是英語國(guó)家的文化理解，而且會(huì)加深他們對(duì)祖國(guó)文化的了解和熱愛，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

而且新教材話題范圍廣泛，內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活，富有較強(qiáng)的時(shí)代氣息，如涉及到科技、航天、地理、名人、醫(yī)學(xué)、環(huán)保、自然、新聞及文化遺產(chǎn)保護(hù)等。而且新教材語言真實(shí)、地道、自然，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)生思想共鳴，具有較強(qiáng)的感染力。新教材所提供的教學(xué)方法更加靈活多樣，重點(diǎn)突出，評(píng)價(jià)機(jī)制更加科學(xué)合理。教材是教師和學(xué)生共同開發(fā)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師必須做到熟悉教材，熟悉學(xué)生，充分利用教材指導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，提高其文化素養(yǎng)。

2.合理安排課外閱讀，培養(yǎng)文化意識(shí)

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作為我國(guó)英語教育的中堅(jiān)力量，高中英語老師首先要具備相當(dāng)大量的英語文化的背景學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生喜歡的俚語，習(xí)語，進(jìn)行系統(tǒng)性的編排，在文章的內(nèi)涵和外延中進(jìn)行滲透。

英語教學(xué)不是簡(jiǎn)單的聽說讀寫，更多的是建立在文化理念上的一種認(rèn)同感，在對(duì)外交流中更深層次的了解歐美國(guó)家的文化背景，是一種社會(huì)發(fā)展的需要。作為高中英語的教學(xué)，首先要在課堂上進(jìn)行語境的設(shè)計(jì)，將每節(jié)課的內(nèi)容，通過一個(gè)或者幾個(gè)故事進(jìn)行組合并且提出適當(dāng)?shù)膯栴}，幫助學(xué)生理解，比如在中西文化中，對(duì)于顏色，動(dòng)物的指向性，年齡及生活化的問題的表達(dá)，都是具有明顯差異的。

通過設(shè)計(jì)對(duì)話及短語的訓(xùn)練，將會(huì)把課堂變成喜聞樂見的形式，通過PPT，英文歌曲，聯(lián)系孩子們的聽力，同時(shí)能夠最大限度的突出課堂教學(xué)中存在的亮點(diǎn)。

一、作為對(duì)外交流的平臺(tái)，對(duì)于文化上的學(xué)習(xí)是動(dòng)態(tài)的。

除了教師扎實(shí)的備課，講解外，還學(xué)要學(xué)生大量的進(jìn)行對(duì)話，將文章中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)部分進(jìn)行統(tǒng)一，善于參與互動(dòng)，往往學(xué)生由于不愿意參與，對(duì)于普通的英語語法學(xué)習(xí)，詞匯記憶學(xué)習(xí)都是很排斥的，如何來引導(dǎo)，最關(guān)鍵的是得到足夠文化背景知識(shí)的訓(xùn)練，多鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上進(jìn)行角色的扮演，真正融入課堂，并且可以帶學(xué)生在課堂中多以表演情景劇的形式，通過簡(jiǎn)單的對(duì)話，將歐美最新的文化導(dǎo)入到知識(shí)文化理念的學(xué)習(xí)，從而提高在整個(gè)高中英語學(xué)習(xí)中的跨度學(xué)習(xí)。

二、就發(fā)展階段來說，高中英語學(xué)習(xí)是以行為文化為主學(xué)習(xí)。

最基本的在于詞匯量的擴(kuò)大和語法知識(shí)的強(qiáng)化，那么作為英語的文化導(dǎo)入經(jīng)常作為輔的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么如何來進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在課堂上，如何通過說的過程，讓孩子在有限的時(shí)間里進(jìn)行，文化知識(shí)的滲透，顯得尤為關(guān)鍵，文化背景的遷移，通過詞語的對(duì)照翻譯及圖片的形式，將小狗、龍、色彩等通過不同的圖片，在視覺上給予孩子沖擊，從而能夠真正的幫助高中學(xué)生提升自己對(duì)于簡(jiǎn)單的認(rèn)知到深入學(xué)習(xí)，由興趣激發(fā)到主動(dòng)參與的過程，這樣的課堂學(xué)習(xí)中，不僅僅能夠通過圖片，視覺上的沖擊，并且能夠真正的讓孩子們從整個(gè)已有的知識(shí)體系當(dāng)中獲得新的理解。

三、通過文化知識(shí)小串燒的形式。

比如在教學(xué)過程中，設(shè)計(jì)俚語的學(xué)習(xí)和深入的分析，將所有的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納與整合，比如介紹歐美比較時(shí)尚的文化都市或者風(fēng)光景色時(shí)，對(duì)于相關(guān)的知識(shí)采取聯(lián)想，遷移的方式，突出實(shí)現(xiàn)所有作品的內(nèi)在聯(lián)系，并且可以在高中緊張的教學(xué)中，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

四、堅(jiān)持在語法訓(xùn)練上。

突出歐美文化和中國(guó)文化在語義表達(dá)上的差異性，運(yùn)用測(cè)試的形式，將平時(shí)課堂上或者高考試題中，具有針對(duì)性的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效地歸納，并作為測(cè)評(píng)，反復(fù)的讓學(xué)生在習(xí)題的過程中，了解這種文化差異在表達(dá)上的直觀判斷性選擇。

五、通過寫作中，俚語或者習(xí)語的運(yùn)用。

來幫助學(xué)生提高真正的文化學(xué)習(xí)的書寫，這一點(diǎn)，相對(duì)來說最能幫助學(xué)生在文章書寫中，體會(huì)到英語文化中，最能夠幫助人提升的部分，總而言之，真正的高中教學(xué)，不僅僅是教師保證教學(xué)質(zhì)量，更要通過文化傳播的多種方式，讓學(xué)生真正的領(lǐng)悟英語國(guó)家的文化背景，從而根本上提升，學(xué)生的綜合英語能力，這樣才能夠幫助學(xué)生在國(guó)際化接軌的今天，提升整體的素質(zhì)。

當(dāng)然，在整個(gè)的學(xué)習(xí)互動(dòng)中，一定要把握聽，看，讀，寫的內(nèi)容在選擇點(diǎn)上的可控性，特別是對(duì)于學(xué)生聽得音樂，歌曲，可以多選取歐美的鄉(xiāng)村音樂或者勵(lì)志音樂，在電影的節(jié)選上，多選擇一些簡(jiǎn)單的動(dòng)畫或者獲得大獎(jiǎng)的勵(lì)志影片，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于文化的正向信息攝入，讀書多讀取最新的知識(shí)要點(diǎn)加以分析，層層的推進(jìn)，只有真正的將英語學(xué)習(xí)中，英語的看，聽，說，讀，寫，議論這六個(gè)方面進(jìn)行文化上的針對(duì)性關(guān)注，那么高中英語教學(xué)中導(dǎo)入作為一個(gè)基礎(chǔ)，會(huì)使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，更多的掌握一種文化氛圍和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

結(jié)語：在現(xiàn)代的高中英語教學(xué)中，通過互聯(lián)網(wǎng)將動(dòng)態(tài)的文化氛圍傳遞給學(xué)生，在提高學(xué)生面對(duì)不同學(xué)習(xí)成就的基礎(chǔ)上，更能夠很好的幫助學(xué)生提升自己的實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡光. 語教學(xué)中文化導(dǎo)入之探析[J]. 河南科技學(xué)院報(bào)，2005

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1 語言與文化的關(guān)系

英語屬于一門語言類學(xué)科,其內(nèi)含豐富的文化知識(shí)。在英語教學(xué)中,英語的表達(dá)能夠體現(xiàn)出英語國(guó)家的歷史文化、風(fēng)土人情等,學(xué)習(xí)英語,就要掌握其文化內(nèi)涵。在高職英語教學(xué)中,其學(xué)習(xí)目標(biāo)是能夠很好地應(yīng)用英語,這需要學(xué)生對(duì)英語的文化背景有一定的了解和掌握。語言和文化不可分割,如果不懂英語文化,即便是能夠說出流利的英語,也難免會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式英語”或在表達(dá)方面受到影響。①學(xué)生學(xué)習(xí)英語,便要接觸和了解英語國(guó)家文化與我國(guó)文化的不同,這有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的跨文化交際能力。所以,在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該根據(jù)英語的實(shí)用特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),采用多種方式讓學(xué)生主動(dòng)探索語言與文化之間的關(guān)系,自覺地借助英語文化深入學(xué)習(xí)英語。

2 高職英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

高職英語教學(xué)中針對(duì)文化的導(dǎo)入內(nèi)容可以分為歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、對(duì)話規(guī)范用語以及交際語言文化背景等。

2.1在詞語中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

詞語是英語的主要構(gòu)成因素,詞語包含兩種意義,一種是表面意義,意為詞語字面的意思,另一種是內(nèi)涵意義,是指與社會(huì)和文化背景有關(guān)的意思。這就是語言與文化的一種關(guān)系。通常來講,每當(dāng)遇到英語中的內(nèi)涵詞匯,教師都需要進(jìn)行文化導(dǎo)入,例如“rain cats and dogs”字面意思很是不通順,但在英語中就可以解釋為“傾盆大雨”。這正是英語文化的一種體現(xiàn),西方國(guó)家人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)出了大量的此類語言表達(dá)方式,這是英語中的成語,與我國(guó)成語有異曲同工之妙,同是語言的精華、文化的濃縮。②

2.2在語篇中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

英漢文化中的最大不同之處就是篇章結(jié)構(gòu)上的差異,這與中西方文化的思維模式有關(guān),中國(guó)文化注重感官思維,西方文化注重線性思維,也就是說中國(guó)人說話愛兜圈子,外國(guó)人直截了當(dāng)。③從語篇表達(dá)上講,英語篇章的結(jié)構(gòu)具有十分明顯的線性特點(diǎn),以演繹式為主。多數(shù)的語篇開頭都是主題句,然后使用不同論點(diǎn)來論證主題句,最后再總結(jié)。而漢語的篇章有所不同,開篇由淺入深,最后歸納。

3 高職英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方法與策略

3.1高職英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方法

3.1.1循序漸進(jìn)進(jìn)行文化導(dǎo)入

在高職英語教學(xué)中,雖然文化導(dǎo)入是有助于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的一種有效手段,但是在進(jìn)行文化導(dǎo)入時(shí),還需要循序漸進(jìn),讓學(xué)生以理解為主。在英語課堂中進(jìn)行文化導(dǎo)入,可以由淺入深、由簡(jiǎn)到難,根據(jù)高職學(xué)生的年齡特點(diǎn),在課本知識(shí)的引導(dǎo)下,逐漸擴(kuò)展文化背景和文化內(nèi)容。④在低年級(jí)中導(dǎo)入文化內(nèi)涵,需要根據(jù)學(xué)生對(duì)英語的掌握程度進(jìn)行文化導(dǎo)入,可以通過對(duì)話、談話的方式吸引學(xué)生,進(jìn)一步提高學(xué)生英語語法和語言知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。循序漸進(jìn)導(dǎo)入法分為以下幾點(diǎn):第一,利用單詞的介紹,講解與日常生活有關(guān)或常用的單詞,比如“sorry”的用法,“sorry”和“Excuse me”的區(qū)別,“hello”、”good morning”、“good evening”等常用詞語。學(xué)生在日常生活中會(huì)常接觸此類詞語,對(duì)此類詞語的印象十分深刻,在導(dǎo)入文化時(shí)學(xué)生不會(huì)感覺到陌生。第二,當(dāng)學(xué)生對(duì)英語已經(jīng)有了一定的認(rèn)知,教師可以通過英語短片、英文歌曲等擴(kuò)大學(xué)生接觸英語文化的范圍,提高學(xué)生對(duì)英語的敏感性和鑒別能力,在英語短片或英文歌曲中,學(xué)生能夠了解到英語的用法及為什么這樣用,進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高其跨文化交際能力。

3.1.2延伸相關(guān)文化進(jìn)行文化導(dǎo)入

文化導(dǎo)入的目標(biāo)并不是教育學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化,而是利用文化導(dǎo)入,讓學(xué)生盡快掌握英語。延伸相關(guān)文化進(jìn)行文化導(dǎo)入是指可以利用課本內(nèi)容,通過課本中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行文化內(nèi)涵的延伸。⑤但前提是教師要先教會(huì)學(xué)生教材上的知識(shí)點(diǎn),在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行文化內(nèi)涵的延伸。例如講授“manner”一課時(shí),在講明課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,一位同學(xué)在路上遇到老師,先用中文以什么方式打招呼?怎么稱呼老師?后用英文同樣演示一遍,從中教師可以滲透英文中對(duì)教師的稱呼多數(shù)不叫“Teacher”,而是稱之為“sir”,這是英語國(guó)家的稱呼習(xí)慣。在延伸相關(guān)文化進(jìn)行文化導(dǎo)入時(shí),需要注意延伸的內(nèi)容要根據(jù)教材知識(shí)點(diǎn)而定,不能在還沒有學(xué)到相應(yīng)的文化知識(shí)的時(shí)候便進(jìn)行文化導(dǎo)入,否則會(huì)產(chǎn)生反向效果。

3.1.3對(duì)比中英語言進(jìn)行文化導(dǎo)入

雖然我國(guó)高職英語教材的編寫人是中國(guó)學(xué)者,但其中會(huì)包含十分豐富的英語文化內(nèi)涵知識(shí),教師在講解課本知識(shí)時(shí),可以通過將課文內(nèi)容與中國(guó)文化對(duì)比,加深學(xué)生的印象,讓學(xué)生在對(duì)比中找到學(xué)習(xí)英語的樂趣,同時(shí)也能夠加深對(duì)英語的理解。例如,在講授“hot dog”一詞時(shí),如果按照詞義解釋應(yīng)該是“熱狗”,在我國(guó)是對(duì)動(dòng)物“狗”的稱呼,在英語國(guó)家中,這是一種食物。另外,講授中國(guó)與英語國(guó)家的不同之處,例如,中國(guó)人稱“死亡”、“犧牲”等,英語表達(dá)方式有所不同,不會(huì)直接說“die”,而是會(huì)委婉地說“to be with god ”。由此可以導(dǎo)入,英語國(guó)家人對(duì)表達(dá)不好的事情時(shí)十分委婉,多與宗教、上帝有關(guān),我國(guó)則不同。再例如,在講解“party”一課時(shí),主人歡迎朋友來家里做客,這時(shí)教師可以進(jìn)行文化導(dǎo)入,講解西方文化的風(fēng)俗習(xí)慣。⑥英語國(guó)家的人認(rèn)為在聚會(huì)時(shí)早到十分不禮貌,這樣會(huì)影響主人的準(zhǔn)備。而在我國(guó),聚會(huì)通常早到十分鐘會(huì)顯得比較尊重對(duì)方,特別是對(duì)于長(zhǎng)者或者地位較高者更應(yīng)該這樣。對(duì)比中英兩國(guó)文化的不同,

在英語教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入,能夠讓學(xué)生找到立足點(diǎn),在學(xué)習(xí)中也不會(huì)十分吃力,還會(huì)對(duì)豐富的外國(guó)文化產(chǎn)生興趣。 3.2高職英語教學(xué)中文化導(dǎo)入策略

3.2.1興趣導(dǎo)入法

根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,利用學(xué)生的課間或課余時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生閱讀英文短文,例如英文的《格林童話》、《伊索寓言》等,用小故事吸引學(xué)生的興趣,在閱讀中主動(dòng)挖掘文化內(nèi) 涵,并與同學(xué)共同分享。教師在課余時(shí)間需要多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),為學(xué)生組織舉辦英語活動(dòng),例如英語小品、英語演講、英語知識(shí)競(jìng)賽等,在活動(dòng)中逐漸導(dǎo)入英語文化,加深學(xué)生的印象。

3.2.2文化講課法

邀請(qǐng)外教老師進(jìn)行有針對(duì)性的講座,為學(xué)生營(yíng)造英語使用環(huán)境,在講座中要為學(xué)生講解英語與漢語的不同之處,再讓學(xué)生自行觀察和找出漢語和英語表達(dá)的不同之處,由外教老師進(jìn)行外國(guó)文化的傳播,讓學(xué)生親身感受外國(guó)文化,增強(qiáng)英語教學(xué)中的跨文化意識(shí)。

3.2.3教具演示法

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二、結(jié)合鄉(xiāng)土文化加深課堂學(xué)習(xí)的印象

高中生學(xué)習(xí)英語的另一個(gè)難點(diǎn)就是對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的英語印象不深，而課后很少有人會(huì)去復(fù)習(xí)。之所以學(xué)生對(duì)于課上所講的內(nèi)容印象不深是因?yàn)檎n堂上所講的知識(shí)與我們的生活聯(lián)系不深，這樣即便是我們?cè)谡n堂上已經(jīng)記得很牢靠，但是如果我們不及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，就會(huì)很快將知識(shí)點(diǎn)遺忘，因此我們要結(jié)合鄉(xiāng)土文化加深課堂學(xué)習(xí)的印象。利用鄉(xiāng)土文化與我們生活之間的聯(lián)系使英語知識(shí)點(diǎn)更加豐富的同時(shí)也更加親近生活，這樣就可以在日常生活中時(shí)常想起課堂上所講過的知識(shí)點(diǎn)。比如，我在講譯林版《牛津高中英語》中短語的講解時(shí)都會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行造句，這可能是大部分教師在講短語是常用的教學(xué)方法，而我們會(huì)重點(diǎn)要求學(xué)生在造句的過程中聯(lián)系日常生活結(jié)合鄉(xiāng)土文化，比如對(duì)argueabout/oversth.withsb.進(jìn)行造句時(shí)我可能會(huì)要求學(xué)生聯(lián)系各地區(qū)之間的性格特點(diǎn)來進(jìn)行。這樣不僅會(huì)豐富學(xué)生的知識(shí)面，也可以提高學(xué)生對(duì)于短語的理解和認(rèn)識(shí)，自然也就會(huì)印象深刻很多。

三、鄉(xiāng)土文化資源融入高中英語教學(xué)的深遠(yuǎn)影響

鄉(xiāng)土文化是中華民族生存發(fā)展的精神基礎(chǔ)，是中華民族的信仰更是中華民族凝聚力的體現(xiàn)，是中華文化區(qū)別于其他文化的標(biāo)志，作為華夏兒女我們有責(zé)任也有義務(wù)將中國(guó)特有的鄉(xiāng)土文化發(fā)揚(yáng)光大。而英語教學(xué)的目的并不是為了應(yīng)付考試，英語是一門語言，學(xué)習(xí)英語是為了更好地交流和溝通，我們總認(rèn)為學(xué)習(xí)英文要結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼Z言環(huán)境，這的確是學(xué)好英文的重要方法，但是在了解國(guó)外文化的同時(shí)我們也不能忘記傳統(tǒng)文化，甚至要懷有將中國(guó)鄉(xiāng)土文化弘揚(yáng)世界的抱負(fù)。因此我們要注意在學(xué)習(xí)英文的同時(shí)融合鄉(xiāng)土文化，目前已經(jīng)有很多中國(guó)特有的文化被翻譯成英文，比如IChing的意思是易經(jīng)，Tofo是豆腐，Kylin是中國(guó)的麒麟等。我們學(xué)習(xí)英語的最終目的就是要將這些鄉(xiāng)土文化發(fā)揚(yáng)光大，因此我們要注意在英語教學(xué)中融合鄉(xiāng)土文化，要讓學(xué)生們明白學(xué)習(xí)英語并不是因?yàn)槌缪?，相反的是要將中華文明推向世界，同時(shí)也要讓學(xué)生明白，無論我們今后走到哪里，說著什么話都要時(shí)刻記住自己是華夏子孫，并為這個(gè)身份感到驕傲和自豪。

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二、高中英語教學(xué)文化滲透的原則

既然我們認(rèn)識(shí)到文化滲透的意義，在實(shí)際教學(xué)的文化滲透中，我們應(yīng)當(dāng)遵守哪些原則呢？筆者認(rèn)為，文化滲透涉及雙方的價(jià)值觀、世界觀等方面，因此在授課時(shí)要遵守以下幾個(gè)原則：第一，跨文化交際能力的培養(yǎng)要與高中學(xué)生所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，并根據(jù)所涉及的日常交際的內(nèi)容，進(jìn)行情景訓(xùn)練。第二，教師要根據(jù)現(xiàn)行高中英語教材，遵循循序漸進(jìn)的原則，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到多元逐步滲透，從而達(dá)到文化滲透的目的。第三，英語教師要對(duì)主流文化進(jìn)行多介紹，對(duì)于不健康的文化要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其批判性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生樹立正確的文化觀、價(jià)值觀等。

三、充分挖掘教材，有意識(shí)地進(jìn)行文化滲透

英語教材作為知識(shí)的載體，內(nèi)容包羅萬象，其中必修模塊部分蘊(yùn)含了豐富的英語國(guó)家的文化信息，涵蓋內(nèi)容相當(dāng)廣泛。實(shí)際教學(xué)中可以就地取材，通過英語詞匯和語法進(jìn)行文化滲透。

（一）詞匯滲透。教師在進(jìn)行新模塊地講解的時(shí)候，要有意識(shí)地引入對(duì)背景知識(shí)的介紹，開闊學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)英語國(guó)家的了解。有些英文詞匯并不能按照漢語詞匯的意思去理解，要想準(zhǔn)確地理解這些詞匯，首先要了解它們的文化。例如“dog”翻譯成漢語是“狗”的意思，在漢語中，與狗相關(guān)的詞組大多都是貶義的，但是如果將“dog”放在不同的英語詞組中又有不同的意思：clever dog（聰明的小伙子），Every dog has his day（每個(gè)人都有成功的時(shí)候。）。如果我們對(duì)西方文化不夠理解，以漢語思維理解英語，就會(huì)鬧出很多的笑話。

（二）語法滲透。語法總結(jié)了英語詞句之間的基本規(guī)律，是高中英語教學(xué)過程中的重中之重。由于中西方文化的差異，中文與英文在表達(dá)方式上存在巨大的差異。漢語求精，而英語更注重對(duì)連接詞的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)句子邏輯上的完美。形合（hypotaxis）與意合（parataxis）就從根本上反映出中英兩種語言之間不同的語法現(xiàn)象，在形合與意合的表現(xiàn)形式中，英文與中文之間的意義中心是不一樣，英語一般都是主句在前，從句在后，而漢語則正好相反。因此，我們?cè)诶斫庥⒄Z長(zhǎng)句的時(shí)候先要分析句子的結(jié)構(gòu)，并找出核心的主謂賓，將復(fù)雜的長(zhǎng)句子拆分之后再進(jìn)行理解。這就直接反映出西方人注重理性與邏輯思維，而東方人更注重悟性及辯證思維。要讓學(xué)生習(xí)慣這種思維上的差異，并體會(huì)出其對(duì)語言表達(dá)方式的影響，這對(duì)英語學(xué)習(xí)是有很大的幫助的。在日常教學(xué)中，要讓學(xué)生習(xí)慣這種思維上的差異，并體會(huì)出其對(duì)語言變化方式的影響。

四、結(jié)合試聽資料，強(qiáng)化文化滲透效果

除了利用教材之外，高中英語教師更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多接觸一些發(fā)音純正的資料，最好是英美原版的資料，比如觀看英文電影、聽英文廣播、聽英文歌曲等。在實(shí)際生活中，筆者以前僅僅將英文電影作為自己消遣娛樂的東西，現(xiàn)在在課堂教學(xué)中就會(huì)選擇一些有代表性的電影呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣不但活躍課堂教學(xué)氣氛，而且訓(xùn)練學(xué)生通過察言觀色，體會(huì)影片中人物語言所表達(dá)的深層含義。

五、利用好教材上的文化因素

高中英語課本涵蓋的內(nèi)容豐富，其中很多篇優(yōu)秀的高中英語閱讀內(nèi)容，均為英國(guó)歷史上著名大家的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、科研貢獻(xiàn)或者個(gè)人成長(zhǎng)史。這些英語教材中的內(nèi)容，為開展文化教學(xué)提供了豐富的材料。因此，教師在教學(xué)過程中需要利用好教材，充分地挖掘教材。首先是注重詞匯的挖掘。高中英語學(xué)習(xí)階段的詞匯量是巨大的，學(xué)生在高中英語學(xué)習(xí)過程中，對(duì)詞匯量的記憶理解是幫助學(xué)生快速地進(jìn)行英文閱讀的前提，可見學(xué)生掌握扎實(shí)的豐富的詞匯量是非常重要的。由于文化的差異，有些英語詞匯與漢語詞匯無法一一對(duì)應(yīng)，學(xué)生如果要更好地掌握這些詞匯的用法，必須注重對(duì)詞匯背后的文化價(jià)值及歷史底蘊(yùn)進(jìn)行充分的理解，全面掌握詞匯背后的文化故事。如“dragon”這個(gè)詞匯在英語中是“恐龍、惡魔”的意思，但在漢語中是文化圖騰“龍”的意思，二者之間存在天然的差異性。

六、創(chuàng)新并豐富英語教學(xué)方式

在高中英語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)，教師應(yīng)該不斷豐富并創(chuàng)新教學(xué)方法，通過運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法進(jìn)行文化教學(xué)。在高中英語的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)方式，讓學(xué)生通過直觀的視頻、圖文等了解英語的文化背景。如在講解到“Fantasy Literature”這門課程時(shí)，如果教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過快速閱讀等方式粗淺地理解課文，那么學(xué)生對(duì)于英語課文的掌握情況一定是淺層次的，既不利于學(xué)生理解英語課文，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。

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中圖分類號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0143-01

《英語課堂標(biāo)準(zhǔn)》提出，要“發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，是語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思考、大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程”。但目前我國(guó)高中英語教學(xué)中，受到應(yīng)試教育和結(jié)構(gòu)主義理論的沖擊，教師過多地強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)的傳授忽視了文化知識(shí)的導(dǎo)入和學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)。我們要端正英語教學(xué)思想，使英語教學(xué)適應(yīng)新時(shí)代的要求和需要。

1 語言和文化的關(guān)系

語言是文化的一部分，并對(duì)文化起著重要作用。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語言是文化的基石――沒有語言，就沒有文化；從另一個(gè)方面看，語言又受文化的影響，反映文化。可以說，語言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。語言與文化互相影響，互相作用，理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。文化是形形的，語言也是多種多樣的。由于文化和語言上的差別。互相了解不是一件容易的事，不同文化間的交流常常遇到困難。學(xué)習(xí)一種外語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習(xí)語，而且還要知道擇這種語言的人如何看待事物，如何觀察世界；要了解他們?nèi)绾斡盟麄兊恼Z言來反映他們社會(huì)的思想、習(xí)慣、行為；要懂得他們的“心靈之語言”，即了解他們社會(huì)的文化。實(shí)際上，學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化是分不開的。語言是文化的一部分，并對(duì)文化起著重要作用。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語言是文化的基石――沒有語言，就沒有文化；從另一個(gè)方面看，語言又受文化的影響，反映文化。

英國(guó)語言學(xué)家多拉（R.Lado）指出：“我們不掌握文化背景

知識(shí)，就不可能教好語言，語言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)到語言?！焙Ｄ杆迹―.H.Hymes）指出，僅僅學(xué)習(xí)某種語言進(jìn)行交際是不夠的，還必須具備使用那種語言進(jìn)行交流的能力，必須懂得什么時(shí)候使用何種得體的語言形式，怎樣以適當(dāng)?shù)姆绞奖硎究蜌饣蚴遣豢蜌?，友好或是不友好等等?？梢哉f，“語言的 使用規(guī)則實(shí)際上是基于這種語言所屬文化的各種因素?！?/p>

因此，語言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的語言表現(xiàn)形式更受語言賴以存在的社會(huì)文化的制約和影響。文化內(nèi)涵是語言交際的具體內(nèi)容，文化意識(shí)是語言交際的思維基礎(chǔ)不了解語言背后的文化，只是形式，而不注意語言的內(nèi)涵，就不可能真正掌握這種語言。

2 英語教學(xué)中文化滲透的重要性

2.1文化教學(xué)有助于避免在今后的跨文化交際中出現(xiàn)的“文化錯(cuò)誤”

為什么西方的笑話，在中國(guó)笑不起來？為什么在中國(guó)廣為傳頌的傳統(tǒng)美德“謙虛”，在西方則被認(rèn)為是無能的表現(xiàn)？在東方，更強(qiáng)調(diào)集體表現(xiàn)和集體主義精神，在西方，則強(qiáng)調(diào)個(gè)人表現(xiàn)和個(gè)性張揚(yáng)，他們認(rèn)為，不愿顯露自己才華的人，是不可思議的和奇怪的。以上問題的癥結(jié)，歸根到底是文化差異問題。在跨文化交際過程中，經(jīng)常出現(xiàn)的文化錯(cuò)誤主要表現(xiàn)在稱呼方面、問候語方面、對(duì)贊揚(yáng)的反應(yīng)方面、談?wù)摰脑掝}、詞語以及文化內(nèi)涵方面的差異等。如：用How much money can you earn a month？來表示對(duì)外國(guó)人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問話，侵犯了別人隱私，會(huì)激起對(duì)方的反感。中國(guó)人以謙遜為美德，如當(dāng)外國(guó)人稱贊中國(guó)人某一方面的特長(zhǎng)時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)用You are overpraising me （過獎(jiǎng)）或Where，Where（哪里，哪里）來應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說話者感到你在懷疑他的判斷力；中西文化的差異還有很多，如熟人，朋友間見面打招呼時(shí)的差異，中國(guó)人見面多問“你吃了沒有？”“你到哪里去？”而外國(guó)人則說“Hello”。在英語教學(xué)中，可以將日常生活交往中的中西文化差異進(jìn)行總結(jié)歸納，中國(guó)人與英語國(guó)家人士初交時(shí)談話的禁忌可歸納為四個(gè)詞：I， WARM， where， meal。I代表income；第二個(gè)詞中W代表 weight ，A代表age，R 代表religion，M代表 marriage。由此而引出“七不問”：不問對(duì)方收入，不問體重，不問年齡，不問，不問婚姻狀況，不問“去哪兒”，不問“吃了嗎”。這樣可使學(xué)生對(duì)與英語國(guó)家人士交談的禁忌有更清楚的了解。

2.2文化教學(xué)有助于實(shí)施情感教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)英語知識(shí)的學(xué)習(xí)

美國(guó)教育家斯賓賽提倡“快樂教育”，要盡量激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶著快樂的情緒去學(xué)習(xí)知識(shí)變求知為一件快樂的事。輕松愉快的課堂氣氛，師生情感的融合，就能激勵(lì)起學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的濃厚興趣，積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生獲得情感的滿足，從而更好的完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，適時(shí)適量滲透文化知識(shí)教育，尤其是跨文化交際中需要注意的知識(shí) ，恰是調(diào)動(dòng)氣氛的良好工具。

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中圖分類號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）31-0035-01

英語作為一門語言，不能孤立在文化背景之外而進(jìn)行單純的詞匯、語法等的講解。因此，教師在提高學(xué)生詞匯量、培養(yǎng)語法能力的同時(shí)，還要注重對(duì)文化意識(shí)的滲透。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語言的保證。在實(shí)際的英語教學(xué)中，文化導(dǎo)入仍然不夠理想。本文探討高中英語詞匯教學(xué)中的文化導(dǎo)入。

一、精選信息，培養(yǎng)文化意識(shí)

教師在進(jìn)行英語詞匯教學(xué)的時(shí)候，對(duì)于文化信息要加以甄別。要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生思想水平對(duì)文化信息進(jìn)行篩選，培養(yǎng)學(xué)生的英語文化意識(shí)，提高學(xué)生的英語理解能力。首先，教材是英語教學(xué)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化信息的源頭，在進(jìn)行文化意識(shí)教學(xué)的時(shí)候不能脫離教材。其次，教師要留意一些時(shí)事和生活中的文化信息，因?yàn)檫@些信息具有一定的時(shí)效性和社會(huì)性。經(jīng)過精心選擇，結(jié)合教材內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生的時(shí)候，學(xué)生會(huì)更感興趣，學(xué)習(xí)也會(huì)更積極主動(dòng)。例如，教學(xué)“Earthquake、Erupt、Tsunami、Typhoon”等與自然事件相關(guān)的詞語時(shí)，教師可以選擇地震、火山、海嘯、臺(tái)風(fēng)等照片展示給學(xué)生。然后解釋這些自然現(xiàn)象的產(chǎn)生原因，讓學(xué)生在記憶單詞的同時(shí)對(duì)這些自然現(xiàn)象的產(chǎn)生和背景有所了解，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、探討用法，感受文化語境

對(duì)于英語詞匯學(xué)習(xí)，除了需要記憶它的寫法，還需要探討英語詞匯的用法，因?yàn)椴煌脑~所表達(dá)的含義也是有所差別的。像介詞“on、at、in”一樣，有些英語單詞要在特定的語境下才可以使用。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候，要對(duì)詞匯進(jìn)行深入分析與對(duì)比，分析它的使用環(huán)境和使用方法，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)詞匯用法的同時(shí)，感受其文化語境。例如，牛津版教材模塊7中介紹了單詞“command”的具體用法和文化背景。這個(gè)單詞的含義是“要求、請(qǐng)求”，在英語中可以用于祈使句。教學(xué)這個(gè)詞的時(shí)候，教師可以將其引申講解，與學(xué)生一起探討英語文化中的“祈使語氣”，建立“以點(diǎn)帶面”的英語知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。需要注意的是，在運(yùn)用一些詞語進(jìn)行文化知識(shí)的講解時(shí)，教師要注意語境的區(qū)分。課本內(nèi)的單詞一般都應(yīng)用于比較大眾化的語境，其針對(duì)性不強(qiáng)。教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)，對(duì)詞匯的含義有選擇地進(jìn)行講解。

三、追根溯源，體驗(yàn)文化背景

對(duì)于英語俚語、熟語和習(xí)語的教學(xué)，不能只為學(xué)生單純地講解單詞的結(jié)構(gòu)和意義，還要為學(xué)生深入講解文化背景。這些詞，與西方的風(fēng)土人情、、歷史文化以及地理位置等相關(guān)。教師要從詞匯的來源入手，為學(xué)生講解詞匯的深刻含義，幫助學(xué)生加深記憶和理解。例如，2016年江蘇高考英語單項(xiàng)選擇第35題：―Jack still can’t help being anxious about his job interview.―Lack of self-confidence is his（ ），I am afraid：A. Achilles’heel，B. child’s play，C. green fingers，D. last straw。這是典型的對(duì)于習(xí)語的考查，答案A如果按照字面翻譯是“阿基里斯的腳踵”，很顯然這樣的翻譯與題目所給的意思不相符。事實(shí)上，這個(gè)俚語源于一個(gè)希臘神話里的典故。Achilles 是希臘聯(lián)軍的戰(zhàn)將，傳說他的母親是海神的女兒，母親生下他后，想讓他健壯永生，就把他放在火里鍛煉，又捏著他的腳踵在冥河圣水中浸泡。因此，Achilles身體的其他部分刀槍不入，只有母親捏住的腳踵因?yàn)闆]沾到冥河圣水而變成他的唯一要害。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，Achilles 英勇無敵，而后來太陽神阿波羅把Achilles的弱點(diǎn)告訴特洛伊王子，Achilles就這樣被殺死。了解這一詞語的來源，這道題的答案就很明顯。

四、比較差異，促進(jìn)文化交流

學(xué)生的母語是漢語，而英語在文化背景、表達(dá)方式等很多方面與漢語是有一定差異的，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語比較難以解決的一個(gè)難題。開展英語教學(xué)，不僅是讓學(xué)生掌握英語交流能力，而且還要讓學(xué)生在了解西方文化的同時(shí)，將中華文化傳播出去。在英語教學(xué)過程中，可以選擇一些單詞與漢語的讀寫和表達(dá)方式進(jìn)行比較，幫助學(xué)生從母語的角度去理解英文，進(jìn)而提高英語詞匯教學(xué)的有效性。具體來說，英語教師在教學(xué)時(shí)要為學(xué)生多創(chuàng)造交流途徑，加強(qiáng)對(duì)英漢詞語的比較學(xué)習(xí)。通過文化背景和表達(dá)習(xí)慣的比較，幫助學(xué)生有效地進(jìn)行英語詞匯學(xué)習(xí)。比如“perfect”表示“極好的”，教師可以設(shè)計(jì)多個(gè)不同的語境，將這個(gè)詞應(yīng)用到其中，再讓學(xué)生比較“Excellent、Wonderful、Great”等，實(shí)現(xiàn)英語詞匯的比較與理解。

五、結(jié)束語

詞匯是英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語言的保證。要想讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語，更深入地理解英語詞匯，教師要深入挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生從源頭去學(xué)習(xí)英語，并在此基礎(chǔ)上對(duì)英語的語言背景、語言文化和地域文化有充分了解。只有這樣，學(xué)習(xí)英語才可以成竹在胸，英語教學(xué)效率才能切實(shí)得到提高。

參考文獻(xiàn)：

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一、語言和文化的關(guān)系

語言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式，對(duì)文化起著重要的作用，沒有語言就沒有文化的促進(jìn)與發(fā)展，文化的發(fā)展又促使語言的演變與革新，二者相輔相成，不可分割。語言學(xué)家（鄧炎昌，劉潤(rùn)昌，1989）在《語言與文化》中提到，“語言與文化唇齒相依，學(xué)習(xí)第二語言就是學(xué)習(xí)第二種文化。”所以，高職英語教學(xué)要想達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師還應(yīng)當(dāng)教授學(xué)生了解相關(guān)的文化常識(shí)。只有把英語教學(xué)設(shè)定在特定的文化背景中，才能使英語語言產(chǎn)生意義。

比如中國(guó)的精神圖騰“龍”，其英文翻譯為Dragon，是多種動(dòng)物融合為一的神物獸，在中國(guó)文化中是高貴、神圣、偉大生命力的化身，我們稱自己為“龍的傳人”；而西方的Dragon則是邪惡的化身，形象丑陋，是對(duì)鱷、蛇、鷹、蝙蝠等少數(shù)動(dòng)物的集合，如theOldDragon意為魔王。這與中國(guó)的龍完全是兩回事。

二、文化教學(xué)在高職英語教育中的重要作用

文化背景知識(shí)是語言交際的關(guān)鍵，在高職英語教學(xué)中起著十分重要的作用。

（一）文化教學(xué)有利于高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語學(xué)習(xí)的重要性

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界一半以上的報(bào)刊雜志是用英語出版的；六成以上的廣播節(jié)目是用英語播送的；七成以上的郵件是用英語書寫或用英語寫信封地址的；八成以上的科技資料是用英語發(fā)表的。隨著WTO在我國(guó)的不斷深入，我們有越來越多的機(jī)會(huì)使用英語。如果不懂英語就難以和外界溝通，進(jìn)行文化等各方面的交流與合作，所以，學(xué)習(xí)英語對(duì)高職學(xué)生來說十分必要。

（二）文化知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣

在國(guó)外，有很多有趣的節(jié)日。比如，圣誕節(jié)，萬圣節(jié)，愚人節(jié)，感恩節(jié)等，這些文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

（三）文化教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力

語言學(xué)習(xí)的目的就是為了溝通和交流。文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生的溝通能力是必不可缺的。

三、文化差異對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生的困擾

（一）打招呼

“你吃飯了嗎？”（Haveyouhadmeal？）“你去哪兒？”（Whereareyougoing？）這是我們?nèi)粘４蛘泻舻姆绞?。但是和英語國(guó)家的人打招呼常用的卻是“hello”，“Howareyou？”（你好）。

（二）介紹

在英語教學(xué)中，“What'syourname？”通常被用來提問別人的姓名。但是在打電話的時(shí)候我們卻應(yīng)該使用“Whoisit？”。所以介紹方面的英語文化知識(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中也需要學(xué)生多加注意。

（三）感謝

一般來說，我們?cè)诒磉_(dá)謝意的時(shí)候通常會(huì)說：“不用了”、“別麻煩了”等。但是，在英美國(guó)家，若是想要，就不必客氣，直接說聲“Yes，please.”若不想要，只要說“No，thanks.”就可以了。這種感謝方式的不同直接體現(xiàn)了不同的文化風(fēng)格。

（四）隱私

在國(guó)外，這些文化禁忌是不能逾越的。像詢問女士的年齡、婚姻狀況，男性的收入、等都是不合時(shí)宜的。他們認(rèn)為這些都屬于個(gè)人隱私。比如問一位外國(guó)人“Howoldareyou，Mrs.Brown？”她的回答一定是“Ah，it'sasecret！”這就是外國(guó)式的拒絕回答方式。

四、文化意識(shí)如何滲透高職英語教育教學(xué)

（一）根據(jù)教材，講授相關(guān)文化常識(shí)

英語課上，教師在教授教材知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)拇┎逑嚓P(guān)的文化背景知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的交際水平和溝通能力。

（二）創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍

學(xué)習(xí)氛圍的良好與否也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，而文化氛圍的創(chuàng)設(shè)也有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是教學(xué)中比較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。這有利于增強(qiáng)師生間的互動(dòng)，體現(xiàn)課堂的生動(dòng)性和靈活性，能夠使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性。

（三）中西方文化的對(duì)比學(xué)習(xí)

在面對(duì)中西方文化的學(xué)習(xí)中，我們要充分認(rèn)識(shí)兩者的沖突和關(guān)聯(lián)，取其精華，棄其糟粕，發(fā)現(xiàn)中西方文化的差異所在，對(duì)比學(xué)習(xí)，更能夠在滲透西方文化知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心和動(dòng)力。

（四）開展二課活動(dòng)，體現(xiàn)西方文化內(nèi)涵

高職英語教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，適當(dāng)開展與西方文化相關(guān)的二課活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更有趣味的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生寓學(xué)于樂。比如，圣誕節(jié)時(shí)，讓學(xué)生們自己動(dòng)手布置教室，用英文寫圣誕賀卡，唱圣誕歌曲，做游戲等，讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中獲取英語知識(shí)和文化知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)英語，使用英語的環(huán)境，使學(xué)有所用。

（五）文化知識(shí)的拓展學(xué)習(xí)