導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中學(xué)生文化論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

 

一 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的意義

語言是文化不可分割的一部分，語言有豐富的文化內(nèi)涵。文化是“特定社會中成員所擁有的信仰、思想方式、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、社會習(xí)慣等的總和”。英語教學(xué)的根本目的就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，有利于學(xué)生進(jìn)行跨文化交流。中學(xué)英語新課標(biāo)指出，接觸和了解英語國家的文化有利于對英語的理解和使用，有利于加深對本國文化的理解與認(rèn)識，有利于培養(yǎng)世界意識，有利于形成跨文化交際能力。學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，不是靠單純灌輸語法知識的傳統(tǒng)外語教學(xué)模式就能有效開展的。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知能力，逐步擴(kuò)展文化知識的內(nèi)容和范圍。教學(xué)中涉及的有關(guān)英語國家的文化知識應(yīng)與學(xué)生的日常生活、知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平等密切相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣。要擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。

二 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的相關(guān)策略

（一）在詞匯教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識

詞匯中蘊含的豐富的文化內(nèi)涵，因此，在英語詞匯教學(xué)過程中，教師不僅要教會學(xué)生英語詞匯的正確讀音和本義，還應(yīng)著重接受所教詞匯的文化意義，讓學(xué)生充分掌握英語詞匯與漢語詞匯的不對應(yīng)文化現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。例如，“紅色”在我們漢語文化中象征“歡樂、吉祥、喜慶、熱烈”，是一個褒義詞，然而在英語文化中“red” 卻與“危險、暴力、流血”相聯(lián)系。教師在詞匯教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分挖掘英語詞匯的文化內(nèi)涵，并進(jìn)行歸納、總結(jié)、對比，找出這些英語詞匯與漢語含義有別的特殊文化意義，在課堂上給予充分講解。同時中學(xué)英語教學(xué)論文，在學(xué)到蘊含著成語，諺語及其典故的英語詞匯時，應(yīng)不失時機地將其介紹給學(xué)生，豐富學(xué)生的跨文化學(xué)識，同時教會學(xué)生運用這些詞句的場合，使學(xué)生能夠正確使用。

（二）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識

閱讀是人們獲取信息的重要手段，是初中學(xué)生了解外語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、風(fēng)土人情渠道，也是英語學(xué)習(xí)的重要任務(wù)和重要的手段。在教學(xué)過程中，初中英語教師不僅要給學(xué)生介紹閱讀材料中的文化背景知識，還應(yīng)對那些學(xué)生較為困惑不易理解的語言材料之外的文化因素有所涉獵，讓學(xué)生更好地了解該國的文化與本國文化的差異。只有這樣，學(xué)生才能從大量的語言材料中看到語言與文化的密切關(guān)系，從而加深對英語民族文化與本民族文化的了解，有效培養(yǎng)自身的跨文化意識，從而提高語言的交際能力論文提綱格式。初中英語教師在講授某篇新課時，首先可以對該課文的相關(guān)背景進(jìn)行詳細(xì)介紹，由此導(dǎo)入新課，為增加教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以運用多媒體輔助教學(xué)導(dǎo)入新課，將生動活潑的影響材料呈現(xiàn)給學(xué)生，激活學(xué)生的背景知識。然后，教師與學(xué)生共同閱讀，讓師生都參與到閱讀中來，互相提問和解答，在問答中，教師應(yīng)對中西方文化有差異的地方增強敏感度，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，以加深對閱讀材料的理解，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。閱讀教學(xué)中，加強對英語語篇思維模式的介紹。例如，許多英文文章語篇的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開門見山言明論點，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，而許多中文的段落思維模式一般沒有這么開門見山的。教師分析中英文的語篇模式差異，不僅提高了學(xué)生的英語閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力。課后教師還可以印發(fā)幾篇相關(guān)的文章讓學(xué)生閱讀，達(dá)到鞏固知識的目的。

（三）在口語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識

英語教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生運用英語進(jìn)行交際的能力，口語是學(xué)生進(jìn)行文化交流的基礎(chǔ)。在初中英語口語教學(xué)中，教師應(yīng)首先要求學(xué)生掌握語言知識，并運用語言清楚地表達(dá)自身的思想意識，在使用英語進(jìn)行口語對話時，應(yīng)教會學(xué)生考慮到自身扮演的角色，綜合自己的社會地位和所在語境，從對話者的反應(yīng)判斷出是否使用了恰當(dāng)?shù)恼Z言，并努力使受話人明白并接受自身表達(dá)的意思，只有這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，教師在讓學(xué)生說之前要告知其對話發(fā)生的相關(guān)背景中學(xué)英語教學(xué)論文，以及英美文化背景下的相關(guān)語用策略，讓他們了解該說什么，該怎么說。例如，西方人將年齡、身高、體重和收入等個人問題視為隱私，教師告知學(xué)生這是應(yīng)當(dāng)避而不談的話題。教師可以將談話禁忌歸納為四個詞： I, WARM, where, meal。其中I代表 income， W 代表 weight, A 代表 age, R 代表 religion, M 代表 marriage。就是跨文化交流過程中，不問對方收入、體重、年齡、宗教信仰、婚姻狀況，這樣有助于學(xué)生更容易掌握與英語國家人士交談的禁忌。初中英語教師可在課堂上，安排學(xué)生進(jìn)行即興表演對話，構(gòu)建真實的口語交流氛圍，創(chuàng)設(shè)各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，在實踐中體驗、感悟跨文化交流的魅力，使學(xué)生學(xué)會站在別人的角度去思考并進(jìn)行口語交流，在真實的英語語境中進(jìn)行對話，還可以在課外開設(shè)英語角活動，舉辦英語演講比賽等活動，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的口語環(huán)境，使學(xué)生在頻繁地口語鍛煉中培養(yǎng)自身的跨文化意識。

總之，只有在教學(xué)過程中，注重對學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，才能提高學(xué)生跨文化交際能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的激情。初中英語教師可從詞匯教學(xué)，閱讀教學(xué)和口語教學(xué)三個方面，加強學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)，使學(xué)生真正熟練、準(zhǔn)確地掌握英語口頭或書面交際能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

【1】英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿),北京師范大學(xué)出版社,2001

【2】王力非<<現(xiàn)代外語教學(xué)論>>, 上海教育出版社, 2000

【3】陳申.語言文化教學(xué)策略研究[M].北京：北京語言文化大學(xué)出版社, 2001

篇2

2.高中學(xué)生化學(xué)教育教學(xué)的改進(jìn)措施

（1）課堂內(nèi)外相結(jié)合的方法

教師可以通過一些活動，比如讓學(xué)生自己親手制作一些教具和模型，組織化學(xué)方面的講座，進(jìn)行化學(xué)課的試驗，組織化學(xué)知識的比賽，和化學(xué)相關(guān)的晚會，制作化學(xué)板報，或者化學(xué)博覽會，還可以去化學(xué)相關(guān)的工農(nóng)業(yè)企業(yè)去參觀，對社會的熱點問題作相關(guān)調(diào)查。這些活動不僅可以提高學(xué)生對化學(xué)的興趣，還可以活躍課堂上的氣氛，打開學(xué)生的視野，并且讓他們找到合適的方法來學(xué)習(xí)化學(xué)。教師還可以使用多媒體教學(xué)，使課堂的情景更加多元化，創(chuàng)造一種新的課堂模式，這樣不僅使課堂的表現(xiàn)形式提高了，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加地喜歡化學(xué)課，教師的教學(xué)也不再生硬，學(xué)生們也更加喜歡這門課，只有興趣來了，學(xué)生們才知道怎么去學(xué)，并且學(xué)好這門課。

（2）將教師與學(xué)生的位置互換

將教師放在學(xué)生的位置上來思考，把學(xué)生放在首位，教師作為輔助，去欣賞且關(guān)注所有學(xué)生，去聆聽他們的心聲。多了解學(xué)生想要的，使學(xué)生貼近生活，因為化學(xué)是和現(xiàn)實生活是密不可分的，這樣既彌補了課堂上的死板教學(xué)，還豐富了課外活動。教師還要傾注更多的愛去關(guān)心每一位學(xué)生，尤其是化學(xué)學(xué)習(xí)成績稍差的學(xué)生，要對他們更加地關(guān)心，幫助他們和其他學(xué)生一起進(jìn)步。要改變傳統(tǒng)的教師來教、學(xué)生來學(xué)的教學(xué)模式，這樣學(xué)生們不僅會對化學(xué)產(chǎn)生興趣，也會對教師產(chǎn)生濃厚的感情。

篇3

二、通過演示實驗，培養(yǎng)觀察能力

在化學(xué)實驗教學(xué)過程中，學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)相當(dāng)重要，實驗操作的整個過程中各種現(xiàn)象的發(fā)生是化學(xué)知識的驗證，只有學(xué)生能夠觀察到實驗現(xiàn)象，才能進(jìn)行大腦思維，才能夠?qū)φn本知識的認(rèn)知和理解，教師的實驗教學(xué)才能起到作用，因此教師要通過每個演示實驗培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。例如，在進(jìn)行氧氣的制作演示實驗時我是這樣做的。我把實驗裝置裝備好后提示讓學(xué)生注意試管的傾斜角度為何向試管口一方傾斜，注意觀察實驗產(chǎn)生了什么新的物質(zhì)。讓學(xué)生注意觀察現(xiàn)象并解釋原因。在實驗的過程中學(xué)生帶著疑問進(jìn)行仔細(xì)觀察，實驗結(jié)束后我讓學(xué)生回答觀察到的現(xiàn)象，學(xué)生異口同聲地回答在試管口處生成了水珠，在集氣瓶內(nèi)收集到了氣體。通過觀察到的現(xiàn)象，學(xué)生能夠很快解釋原因，試管向試管口傾斜式為了防止試管口的水珠倒流，集氣瓶內(nèi)收集帶了氣體是因為觀察到了導(dǎo)氣管口有氣泡產(chǎn)生。實踐證明，借助演示實驗，能強化實驗演示效果和實驗的直觀性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

三、組織分組實驗，培養(yǎng)動手能力

分組實驗，是培養(yǎng)學(xué)生動手能力的重要手段。也是培養(yǎng)學(xué)生合作能力的體現(xiàn)。學(xué)生通過親自實驗，熟練掌握操作技能、技巧；做實驗的過程就是理論聯(lián)系實際的過程。因此，要認(rèn)真組織好每一次的學(xué)生分組實驗。對每一章每一節(jié)實驗做到實驗?zāi)康拿鞔_，要求具體，計劃周密，要使學(xué)生學(xué)會，掌握操作技術(shù)。每次在組織學(xué)生進(jìn)行分組實驗時我都讓每個小組的成員親自動手操作，在實驗的過程中學(xué)生的每個操作我邊觀察邊指導(dǎo)，比如酒精燈如何點燃、具有腐蝕性的液體怎么傾倒、滴管如何滴液、氣體怎么收集、如何解釋實驗產(chǎn)生的現(xiàn)象等等。分組實驗的過程中，學(xué)生積極動手人人操作，在此過程中他們還互相交流、互相討論，共同探討問題等等，極大地提高了學(xué)生的動手操作能力和互相合作的能力，極大地提高了實驗教學(xué)的教學(xué)效果。

四、布置家庭小實驗，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

家庭小實驗是課標(biāo)教材的一個顯著特點，是實驗探究的重要組成，也最能體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和創(chuàng)造。教師在指導(dǎo)學(xué)生開展家庭小實驗的活動中，要引導(dǎo)學(xué)生從取材、安裝到操作步驟、觀察順序、記錄要點等各方面去考慮，家庭小實驗的用品應(yīng)該是家居生活中較常用、常見的。例如，父母蒸饅頭和面為什么要用堿面水、洗刷廁所時用草酸清洗、清除水垢要加酸水、洗衣服用洗衣粉等等這些日常生活中的化學(xué)問題都可以作為家庭小實驗布置給學(xué)生，讓學(xué)生通過家庭實驗明白課本里的知識，知道生活中處處有化學(xué)，用化學(xué)知識解釋生活中的化學(xué)問題，這樣也大大地激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在做家庭小實驗時，需要獨立思考，去想象、去鉆研問題，在不同程度上創(chuàng)造性地運用知識，這就有助于學(xué)生智力與創(chuàng)造才能的發(fā)展。例如，讓學(xué)生在家里親自操作一下蒸饅頭的全部過程。讓他們積極動腦思考，聯(lián)想過去學(xué)得的知識，并認(rèn)真加工整理，根據(jù)實驗原理，設(shè)計自己的實驗方案，達(dá)到實驗成功的目的。這些小小的實驗，可以大大激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

五、營造實驗情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

教學(xué)過程中，教師可營造想象實驗情境，大膽創(chuàng)造。如學(xué)“分子”一節(jié)時，可以在教室內(nèi)噴一些香水，讓學(xué)生感受一下?lián)涿娑鴣淼南銡?，然后讓學(xué)生解釋這一現(xiàn)象。對尚未認(rèn)識微觀世界，不知分子為何物的學(xué)生來說，確實不好自通。但教師只要鼓勵學(xué)生敢于大膽想象、大膽假設(shè)，并給予正確引導(dǎo)，學(xué)生從“粒子”和“粒子運動”的角度還是能作出解釋的。無疑，這會使學(xué)生的創(chuàng)造力和想象能力得到鍛煉和提高。不管實驗成功與否，目的在于讓學(xué)生體悟探究過程，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。再比如，教師在講授碳酸鈣和水的反應(yīng)時可以讓學(xué)生想象一下家里蓋房之前買來了生石灰放在大鍋里然后加上水會看到什么現(xiàn)象發(fā)生，對于生活在農(nóng)村的學(xué)生來說很快會回答上來，緊接著教師進(jìn)行演示實驗，此時學(xué)生們對碳酸鈣和水的反應(yīng)會完全明白。這些實驗情景的創(chuàng)設(shè)為教師的講解打下了良好的基礎(chǔ)，學(xué)生的探究能力會自然而然地在創(chuàng)設(shè)的實驗情景中得到培養(yǎng)。

篇4

2．親自動手。湖南長沙初中的教學(xué)大部分會選擇讓學(xué)生自己動手學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在不用老師的情況之下結(jié)合課本所給出方法理解課本內(nèi)容，如果遇到不能夠更好地注意安全的實驗，老師們就親自監(jiān)督、警告、提示學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生動手的方法。某個老師曾舉例：有一次學(xué)生們在做凈水器實驗的時候，有學(xué)生讓老師看自己的成品是沒有按照課本要求做出來，所以在某一個方面缺少了步驟，不過這名學(xué)又通過自己的想象替換了一些方法，而這種方法也能作出凈水器，過濾掉雜質(zhì)。這樣的教學(xué)方式可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的親自動手能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

二、筆者總結(jié)的教學(xué)方法

1．先進(jìn)理念武裝。根據(jù)教學(xué)的特點我們應(yīng)該跟上時代的潮流，通過信息技術(shù)的發(fā)展更好地展示出學(xué)生的化學(xué)理念的培養(yǎng)，這樣就可以更好地認(rèn)清化學(xué)的本質(zhì)特征，通過理念教學(xué)特點讓學(xué)生親自經(jīng)歷化學(xué)反應(yīng)的過程是最好的方法，這樣通過自己的所見所聞更好地了解化學(xué)，慢慢地培養(yǎng)學(xué)生對于化學(xué)的認(rèn)識，對環(huán)境的認(rèn)知，更好地保護(hù)環(huán)境，了解社會、適應(yīng)社會，而且以后學(xué)生們可以根據(jù)自己思想理念去創(chuàng)新、改造環(huán)境。

2．綜合素質(zhì)培養(yǎng)。教育本身就是培養(yǎng)好學(xué)生的綜合素質(zhì)和動手能力，所以在教學(xué)中讓學(xué)生親自動手不可回避。因此，要安排好學(xué)生實踐的課程，讓學(xué)生親自動手，在講課過程中要更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)化學(xué)的興趣，常用多媒體教程展現(xiàn)化學(xué)放映的動態(tài)過程，充分調(diào)動學(xué)生的上課興趣，營造活躍的課堂氛圍。從而更好地讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)熱愛學(xué)習(xí)，從綜合方面進(jìn)行學(xué)生的素質(zhì)教育。

篇5

眾所周知，農(nóng)村學(xué)校長期以來都推行著“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的活動，但收效甚微，類似的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動往往淪為“零碎或失效”。首先，進(jìn)校園的傳統(tǒng)文化內(nèi)容常常是能夠“技術(shù)化、程式化”的農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大拼盤”，最為突出的就是“手工制作、歌舞排練、雙語教學(xué)或各類民族文化知識文本閱讀”等。雖不能說這些活動無意義或價值，但將學(xué)校傳統(tǒng)文化教育僅定位于此無疑是不周全或不到位的。如此的教育教學(xué)只得傳統(tǒng)文化之“形”而遺其“神”，因為傳統(tǒng)文化之“神”必須得在“活”的文化環(huán)境中“浸入”學(xué)生的“大腦”，化為其思維或行動的自然、自覺，而非單一的記憶或訓(xùn)練之“獲得”，也就是人們常說的“濡化”過程。其次，與“拼盤式”的教育內(nèi)容對應(yīng)的是農(nóng)村學(xué)校傳統(tǒng)文化教學(xué)的“任務(wù)化或應(yīng)景性”，許多情況下農(nóng)村學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)是為了執(zhí)行教育行政部門的要求而開設(shè)的，并非是農(nóng)村學(xué)校教育的一種自覺意識和實踐選擇，其結(jié)果是農(nóng)村學(xué)校、教師或?qū)W生都應(yīng)付式地來完成傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動，將其當(dāng)成一種“娛樂或消遣”活動，而缺乏精心組織設(shè)計或連續(xù)性的貫徹實施?？傊擎?zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村學(xué)校培養(yǎng)中小學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的教育教學(xué)活動是“碎片化”的，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的“目的性、計劃性、針對性”的優(yōu)勢。

2．農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”

毋庸諱言，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長有了明顯提高，人們物質(zhì)生活水平改善顯著，但這并不意味著農(nóng)村社會發(fā)展質(zhì)量“水漲船高”，相反卻存在著眾多社會矛盾問題。其中之一即為農(nóng)村傳統(tǒng)“文化心理場”的破壞，如農(nóng)村傳統(tǒng)人生觀或節(jié)日禮俗、語言、建筑、服飾、音樂歌舞及傳統(tǒng)民間組織等不斷受到“主流文化”價值的沖擊而“消逝化”。越來越多的農(nóng)村傳統(tǒng)文化事項在內(nèi)容或形式上不斷“縮減、異化”以至消失，而這種趨勢往往一方面使農(nóng)村社會成員以“文化旅游增收”為“旗幟”而對農(nóng)村傳統(tǒng)文化“大刀闊斧”地“拆卸包裝”令其“面目全非”。另一方面則存在著一種“敵視”的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化當(dāng)做阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的“絆腳石”而“踢開”，視物質(zhì)現(xiàn)代化的生活為唯一價值圭臬。換言之，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生通過直接參與傳統(tǒng)文化活動，以及耳濡目染傳統(tǒng)文化的“熏陶”過程日益降低，他們或者過著“半吊子”的傳統(tǒng)文化生活而遠(yuǎn)離其精神，或者不斷被充滿物欲的現(xiàn)代化價值所裹挾。因此，農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的“消逝”意味著一種“活”的潛移默化影響農(nóng)村中小學(xué)生思維或價值認(rèn)同的教育形式不復(fù)存在，代之以深受外來植入式“主流文化”價值的同化，且都是以犧牲農(nóng)村傳統(tǒng)文化及其精神為代價。

3．農(nóng)村家庭村落生活結(jié)構(gòu)的“割裂化”

如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是影響農(nóng)村中小學(xué)生思維或價值的“染缸”，農(nóng)村家庭村落生活則是“染料”的制作者或設(shè)計者，以農(nóng)村家庭和村落成人為主體成員組織的各種傳統(tǒng)文化生活為農(nóng)村中小學(xué)生提供觀察、參與、體驗、模仿的對象和時空環(huán)境，而傳統(tǒng)文化生活內(nèi)容、方式對中小學(xué)生思維或價值產(chǎn)生作用離不開成人榜樣的教導(dǎo)和指引。然而城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村家庭村落生活結(jié)構(gòu)處于“割裂化”狀態(tài)，一方面為了增進(jìn)家庭的經(jīng)濟(jì)收入，越來越多的農(nóng)村青壯年外出打工掙錢，而使得農(nóng)村村落的留守學(xué)生“隊伍”日益壯大。他們雙方經(jīng)受著“骨肉親情分離”的“煎熬”，此外還帶來了承擔(dān)農(nóng)村傳統(tǒng)文化精神培育的基礎(chǔ)單位“家庭文化生活”之?dāng)嗔?，因為在作為家庭文化生活組織者或核心的青壯年缺位下，許多留守家庭的生產(chǎn)生活被“簡化”。另一方面農(nóng)村傳統(tǒng)文化公共生活逐漸遠(yuǎn)離了村落，被當(dāng)下一個個家庭為了“蓋房、購車”疲于奔命的生活所“遮蔽或分割”。往昔村落成員互動、互助、互愛的溫情鄉(xiāng)村“集體生活”不復(fù)存在，農(nóng)村社會生活不斷走向了“家庭原子化”的“內(nèi)斂保守”而無“開放性或交往性”。換言之，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村家庭村落社會人員、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化沖擊了傳統(tǒng)文化生活的延續(xù)，且沒有得到相應(yīng)的社會保障加以“維護(hù)”，農(nóng)村中小學(xué)生不斷疏遠(yuǎn)于寧靜、親和的傳統(tǒng)文化生活而被所謂的“攀比、名利”的現(xiàn)代生活所捆綁。

二、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的成因

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育陷入困境，表現(xiàn)為孕育其傳統(tǒng)文化價值或精神生長的教育時空環(huán)境失序。那么，是什么原因造成這些困境的產(chǎn)生、存在及延續(xù)呢？

1．農(nóng)村學(xué)校價值取向的“物質(zhì)性”

長期以來人們對農(nóng)村學(xué)校教育持有“復(fù)制城市教育”的評價，也即認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校教育走的是一條“應(yīng)試升學(xué)”的道路，而這背后無疑與“學(xué)歷化”社會不無關(guān)系。因為學(xué)生只有考取一個好的大學(xué)才能找到一份好工作，于是農(nóng)村學(xué)校所有的活動都指向于讓學(xué)生獲得一個升學(xué)的“好分?jǐn)?shù)”，其主旨不是為了培養(yǎng)完整人的生命質(zhì)量提升，而是一個客觀的目標(biāo)“分?jǐn)?shù)”。當(dāng)然，農(nóng)村學(xué)校價值取向的“物質(zhì)性”還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法方面，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要集中于與升學(xué)考試相關(guān)的部分學(xué)科知識上，為了讓學(xué)生獲得“最高的分?jǐn)?shù)”學(xué)校往往運用“題海戰(zhàn)術(shù)”的強化訓(xùn)練方法和“封閉式”管理，而與考試分?jǐn)?shù)提升無關(guān)的學(xué)生“身體健康、情感交流、社會體驗”等內(nèi)容都被學(xué)校“拒之門外”?？梢哉f，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村學(xué)校教育價值取向的“物質(zhì)性”日益強化，因為農(nóng)村社會成員對“優(yōu)質(zhì)教育”需求不斷增強，并堅定持有只有進(jìn)“好學(xué)校”才能找到好工作的價值信念。而在其觀念中所謂“優(yōu)質(zhì)教育”就是有多少考入重點的“升學(xué)率”，于是農(nóng)村中小學(xué)為了滿足社會成員的“需求”而更加強化學(xué)校的“分?jǐn)?shù)門面”。總之，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)陷入“目中無人”的狀態(tài)，學(xué)生完整的生命被降格為“物”，與學(xué)生生命相關(guān)的“自我生活”和“文化血肉”被“剝奪”和“抽離”，學(xué)校和學(xué)生都被異化為“干癟”的“數(shù)字僵尸”。因此，雖然農(nóng)村學(xué)校存在著“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的活動，但往往被置于“墻上”課程表里的“裝飾”，即使間斷性地被學(xué)校所開展也是出于一種“任務(wù)完成”，而且時常被“升學(xué)考試課程”所擠占。

2．農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承主體的“無力性”

如果說農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場的消逝化意味著外顯農(nóng)村傳統(tǒng)文化“事項”及活動的縮減，那么農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承的“后繼無人”將終致農(nóng)村傳統(tǒng)文化的“覆滅”。因為文化的靈魂深藏于人的價值思維中，人們“無心”再過一種“傳統(tǒng)文化生活”而對現(xiàn)代化生活“情堅意定”以致“走火入魔”。則農(nóng)村傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化在農(nóng)村社會成員心理形成“冰火兩重天”之態(tài)，農(nóng)村傳統(tǒng)文化及生活將不斷被擠壓而淡出農(nóng)村社會時空環(huán)境。當(dāng)然，這不是說當(dāng)下農(nóng)村傳統(tǒng)文化已“奄奄一息”，更為嚴(yán)峻的問題是由于農(nóng)村社會成員“權(quán)力地位”轉(zhuǎn)換之后，以往作為農(nóng)村傳統(tǒng)文化主體的老年人雖然“憂心”于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的命運走向，但其社會角色隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快而變?yōu)榱羰貎和蛑行W(xué)生的“保姆”，以及其對農(nóng)村社會和家庭經(jīng)濟(jì)增長“貢獻(xiàn)率”的降低而導(dǎo)致他們“身份地位”的衰退。也即他們不再是過去村落和家庭事務(wù)處理的“權(quán)威”，他們“無社會權(quán)威和經(jīng)濟(jì)實力”去組織并號召后輩“中青年人”過一種有“傳統(tǒng)文化”的生活，這就意味著農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動勢必被強勢的得到“中青年人”認(rèn)可的“現(xiàn)代物質(zhì)文化”所取代。而因老一輩人的離世而產(chǎn)生農(nóng)村社會熟悉或繼承農(nóng)村傳統(tǒng)文化及精神的社會成員越來越少的狀況，則危及整個農(nóng)村傳統(tǒng)文化生境的存續(xù)問題，包括以人為中心的農(nóng)村自然社會生態(tài)系統(tǒng)的改變，影響重大而深遠(yuǎn)。

3．農(nóng)村社會核心價值的“失序性”

農(nóng)村社會成員生活中延續(xù)的“精神”或“信仰”是農(nóng)村傳統(tǒng)文化的核心，如人與自然關(guān)系中的“崇敬和效法自然”、人與社會（人）關(guān)系中的“親仁善鄰和以和為貴”、人與自我關(guān)系中的“平和堅毅”等，而這些恰恰與當(dāng)下中國倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀是相通的，如“誠信、友善、和諧”等。換言之，社會主義核心價值觀是農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的方向，農(nóng)村社會成員只有建立起人人認(rèn)可的基本價值信仰，在處理人與人之間關(guān)系時表現(xiàn)出“誠信、敬業(yè)、友善”，并自覺踐行“自由、平等、公正、法治”的價值追求，他們的生活才有了意義目標(biāo)。可是，城鎮(zhèn)化在不斷將農(nóng)村社會成員推向“現(xiàn)代化浪潮”的同時也“遮蔽”了人們的“心靈”，農(nóng)村社會成員被“物欲”所役使而成為“追名逐利”的工具人，把自己變成了實現(xiàn)某一“實體目標(biāo)”的手段。毋庸置疑，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村社會核心價值是“失序”的，發(fā)展上表現(xiàn)出“人與物”的倒錯現(xiàn)象，造成農(nóng)村村落及家庭生活導(dǎo)向“分裂”。許多農(nóng)村社會成員為了長久以來擺脫貧窮、擁有財富的夢想而爭相離家出走、“骨肉分離”，一旦他們“踏出家門”就會用“三年五載”的時間來“累積或創(chuàng)造”財富，而這種舉動一致被農(nóng)村村落成員視為有“決心意志”而大加贊揚或模仿。當(dāng)然不可否認(rèn)農(nóng)村社會成員進(jìn)行如此生活行為選擇是一種現(xiàn)實趨勢使然，但這一現(xiàn)象如果變成一種連鎖反應(yīng)引致大部分農(nóng)村社會成員或家庭以長期“隔離親情”的代價來筑就“夢想”，使得農(nóng)村社會的空巢村落或留守老人兒童數(shù)量不斷擴(kuò)張，那么農(nóng)村社會成員、家庭雖增長了經(jīng)濟(jì)收入?yún)s因失去文化滋養(yǎng)而“迷失方向”或變得“外強中干”。

三、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的應(yīng)對策略

影響農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的因素是多維的，且不獨以農(nóng)村學(xué)校教育為“主”，還包括了校外社會教育環(huán)境的參與作用。所以，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育困境的消解，須采用系統(tǒng)性思維視野，而不能采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的“治標(biāo)”方式來圍堵“漏洞”，理應(yīng)通過“制度和人心”的同步建設(shè)進(jìn)行標(biāo)本兼治。

1．改革教育管理制度，實施以人為本的農(nóng)村學(xué)校教育實踐觀

農(nóng)村學(xué)校是“村落中的國家”，讓農(nóng)村中小學(xué)生獲得與城市學(xué)生相同的知識內(nèi)容和主流價值乃其理所當(dāng)然的使命，但它不能以犧牲“農(nóng)村傳統(tǒng)文化”為代價，否則農(nóng)村學(xué)校教育就成為“文化一元化”的助推力量和“文化多元化”的扼殺搖籃。而要改變這一狀況，讓農(nóng)村學(xué)校教育遵循“教育之道”，應(yīng)將培養(yǎng)和諧健全的農(nóng)村中小學(xué)生視為使命，為其后續(xù)的人生發(fā)展奠定良好的“身心品質(zhì)”，而非把農(nóng)村學(xué)校變?yōu)閭€別學(xué)生“學(xué)而優(yōu)則仕”的橋梁而“淹沒”了大部分學(xué)生。那么，如何避免這一狀況呢？最為根本的是要改革現(xiàn)行的教育管理制度，注重教育于人發(fā)展的內(nèi)在促進(jìn)作用，從招生、考核、評價等方面凸顯農(nóng)村學(xué)校教育的“人本化”，確保農(nóng)村中小學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活能遵從自己的“內(nèi)心選擇”。讓自己的興趣、愛好、激情在學(xué)校中得以積極地培養(yǎng)和保護(hù)而非扼殺，并使其從小熏陶的“文化性格”得以延續(xù)生長而非被迫異化為割裂的“雙重性格”。因此，以人為本的農(nóng)村學(xué)校教育是一種自由教育，它關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)生文化認(rèn)同自覺的培養(yǎng)，讓他們在積極學(xué)習(xí)主流文化知識和價值的同時，也能堅守自我傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)。所以，現(xiàn)行的教育管理制度如高考、社會就業(yè)、評價學(xué)生等應(yīng)從“應(yīng)試教育”和“學(xué)歷社會”中擺脫出來，讓學(xué)校教育變?yōu)榕囵B(yǎng)人的自主獨立和身心和諧而非改變?nèi)嗣\的場域。而社會教育則為學(xué)生提供一個充滿正氣、公正、寬容的環(huán)境來施展個性或才能。

2．凸顯農(nóng)村文化個性，建構(gòu)農(nóng)村學(xué)校和文化心理場互補機制

農(nóng)村傳統(tǒng)文化是什么？它是農(nóng)村社會成員在與周遭環(huán)境互動適應(yīng)、調(diào)節(jié)基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定反應(yīng)系統(tǒng)，包括外顯的服飾、建筑、生產(chǎn)工具、生活組織、歌舞音樂、節(jié)日習(xí)俗等，以及人們在這些活動中濡化而成的內(nèi)隱的價值思維和心理活動?？梢哉f，農(nóng)村傳統(tǒng)文化在歷史形成過程中因不同地域及自然地理環(huán)境的殊異而逐漸建立起了不同的社會生活系統(tǒng)，也即農(nóng)村文化是“個性化”的，這是其自然和歷史屬性的體現(xiàn)。因此農(nóng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中不宜“一刀切地現(xiàn)代化”，需要在城鎮(zhèn)化程中保留住其“文化個性或精神”，這需要依靠兩方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。首先，農(nóng)村學(xué)校教育必須要樹立起“弘揚”農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺意識，通過系統(tǒng)化的思想教育引導(dǎo)、校本教材的編寫、文化生活的實踐參與等方式培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，讓其成為一個有“文化血脈”的生命個體，而非“無根”的“漂浮者”。其次，學(xué)校之外的農(nóng)村傳統(tǒng)文化心理場是重要的“活”的教育資源，它以一種潛移默化的方式讓中小學(xué)生在開放性、活動性、生活性的傳統(tǒng)文化事項活動中形成價值和心理思維的趨同。因此，為了促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)生文化個性的生成，農(nóng)村學(xué)校、社會、家庭要在意識上自覺地重視對傳統(tǒng)文化的積極保護(hù)，形成有目的、有計劃、有針對的農(nóng)村學(xué)校教育和校外文化心理場的互補機制，發(fā)揮它們對農(nóng)村中小學(xué)生傳統(tǒng)文化精神孕育生長的統(tǒng)一作用。

篇6

二、語文教學(xué)是創(chuàng)作世界的動力

語文教學(xué)的價值在于讓每個學(xué)生都能展現(xiàn)出最為個性的自我，因為文字是富有生命的，語言是最有個性與活力的象征，因此在語文教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個學(xué)生自我創(chuàng)作的能力，因為每一個孩子都是最有活力，充滿靈性，富于創(chuàng)造的個體，但是現(xiàn)實的語文教學(xué)中總是會潛移默化的去束縛孩子的對于生命的創(chuàng)造性與想象力，我們不應(yīng)該把學(xué)校變成一座工廠，每天按部就班的生產(chǎn)出同一批型號，打上同一個標(biāo)簽的產(chǎn)品，而是用語文教學(xué)去讓學(xué)生們感悟生命，打開他們的眼界，比如在古詩的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生去肆意的隨著自己的想象去描繪心中的場景，讓他們將自己心中所描繪的景象用語言表達(dá)出來，用筆和紙畫出來，也許學(xué)生們的語言與繪畫水平是有限的，但是我想在這個過程中，古詩的文字性陳述絕不是唯一的宗旨，更多的是讓每一個學(xué)生能夠更深入的去解讀這首古詩帶給他們每一個人的感受，所收獲的不同的意義，而老師也會在這個過程中收獲到，每一個學(xué)生都尤其最為獨特最富有創(chuàng)作性的一面，他們的生命是如此的豐富而多彩，是多么有活力的存在，并且這樣的教學(xué)環(huán)境為學(xué)生們所提供的絕不僅僅是一堂語文課這么簡單，在輕松自由充滿想象力的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生們不僅僅收獲了知識，同時還完成了一次自我成長，在與他人的溝通中，學(xué)會了傾聽與理解，學(xué)會了質(zhì)疑與肯定，這樣充分發(fā)揮他們每一個人的主觀能動性，讓他們勇于展現(xiàn)自我，敢于超越自我，這樣的語文教學(xué)才使學(xué)生從更層次去感受來自語言的魅力，來自文字的想象力。而在這個過程中，老師們不應(yīng)把按照成人所設(shè)定的條框與預(yù)期去教訓(xùn)學(xué)生，應(yīng)該做的是從學(xué)生們自身的獨特性去發(fā)展與促進(jìn)他們。

篇7

2．采取設(shè)置問題的形式，引發(fā)學(xué)生積極思考當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入在生活化的案例中之后，學(xué)生的興趣由此被激發(fā)出來，接下來教師應(yīng)當(dāng)立即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的問題中．在設(shè)置這些疑難問題時，教師應(yīng)當(dāng)把握住由表及里、由淺入深的原則，以防學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)的不良心理；在設(shè)置疑難問題成功之后，教師應(yīng)當(dāng)采取指導(dǎo)個別的方法，不單單是要深入了解學(xué)生探究問題的過程，此外還要在學(xué)生分析問題時，及時指導(dǎo)學(xué)生找到日常生活與知識之間的聯(lián)系，為下一階段的討論奠定基礎(chǔ)．例如，在上述的生活案例的教學(xué)中，在學(xué)生觀看視頻時，化學(xué)教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提出下述問題：在84消毒液和潔廁靈混合使用之后為什么人會中毒？通過設(shè)置這樣的問題，學(xué)生的思維及探究問題的積極性、好奇心均會被進(jìn)一步得到激發(fā)，這就有助于在實驗的過程中學(xué)生自己努力尋求答案，由此得到較為理想的教學(xué)效果．

3．提出答案，總結(jié)歸納在高中化學(xué)教學(xué)的生活化的最后階段就是教師運用自身的理論知識，幫助學(xué)生找到答案，這就需要結(jié)合教學(xué)原則及教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行一定的歸納和總結(jié)，在該階段學(xué)生的情感生活，以及知識結(jié)構(gòu)可以得到進(jìn)一步的提升、總結(jié)．教師要特別注意的是：首先，對之前環(huán)節(jié)中學(xué)生的表現(xiàn)予以全面的評價、表揚，以及肯定在以上環(huán)節(jié)中積極主動發(fā)言的學(xué)生；其次，評價所舉的生活中的案例，向?qū)W生解釋這樣的生活案例中所蘊藏的化學(xué)知識，豐富及完善學(xué)生的知識體系結(jié)構(gòu)；再次，鼓勵學(xué)生時刻運用所學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識，解決日常生活中遇到的相關(guān)問題．例如，在“海水中的元素———氯”這一節(jié)課結(jié)束之后，教師可以通過向?qū)W生展示84消毒液的化學(xué)原理及使用說明，向?qū)W生提出在日常生活中使用消毒液應(yīng)當(dāng)注意的問題，這樣便可以實現(xiàn)對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)化梳理，讓學(xué)生對該課程知識產(chǎn)生更加深刻和具體化的認(rèn)識及理解．

二、高中化學(xué)教學(xué)生活化的應(yīng)用

1．要重視案例的選擇在教師的引導(dǎo)下幫助學(xué)生自主的置身于學(xué)習(xí)，是生活化在高中化學(xué)教學(xué)實施的實質(zhì)．生活化在高中教學(xué)應(yīng)用中的重點和難點就是如何選擇一個生活中的案例，并做好相應(yīng)的化學(xué)分析．如果教師選擇的案例不夠恰當(dāng)，就很難達(dá)到化學(xué)教學(xué)的效果及目標(biāo)，也很難有效地激發(fā)學(xué)生對化學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣．所以，高中化學(xué)教師在進(jìn)行案例選擇的過程中，要特別注意該案例的實用性與實性，并將其有針對性地引入課堂當(dāng)中．

2．要突出課堂實踐性原則高中化學(xué)教學(xué)的生活化的著眼點不僅僅是對生活化的案例的分析與研究，更加重要的是幫助學(xué)生深刻理解在生活中所蘊含的化學(xué)道理和科學(xué)知識，從而幫助學(xué)生提高解決問題的能力，提高分析問題的能力．高中化學(xué)教師在進(jìn)行案例展示時，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)實驗室，在教師的正確指導(dǎo)下，促使學(xué)生自覺提高自身理解知識的能力與掌握知識的能力，而不再是在傳統(tǒng)的教學(xué)中獲取呆板、抽象的理論知識，進(jìn)而讓學(xué)會在實踐中學(xué)習(xí)理論知識，同時又在理論的指導(dǎo)下投入科學(xué)實踐，并將所學(xué)的知識科學(xué)有效地運用到實踐中去．

篇8

二、高中化學(xué)實驗教學(xué)中學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)

化學(xué)實驗不僅是化學(xué)學(xué)科教學(xué)中的重要部分，也是化學(xué)學(xué)科發(fā)展至今的特點與優(yōu)勢．化學(xué)實驗，既是得出結(jié)論的途徑，也是檢驗理論的唯一方法．在高中化學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該利用化學(xué)實驗來培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，也要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐操作能力、團(tuán)隊意識和團(tuán)隊配合能力以及理論聯(lián)系實際的能力等非智力因素，以利于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活．

1．動手能力和實際操作能力

動手能力是每個人所必備的技能，也是學(xué)生在未來學(xué)習(xí)和生活中最重要的能力之一．目前，由于生活條件提高之后，獨生子女政策下多數(shù)家庭普遍的嬌生慣養(yǎng)，也由于學(xué)生面臨著越來越重的學(xué)業(yè)壓力，對學(xué)生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)，受到教師、家長和社會的廣泛忽視．不少學(xué)生對于理論和方法非常精通，能夠滔滔不絕地講解，但對所講內(nèi)容的理解只是紙上談兵，而完全無法付諸實踐．考慮到在學(xué)業(yè)壓力與日俱增、空余時間日漸減少的情況下，要求學(xué)生專門進(jìn)行動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)并不現(xiàn)實，高中化學(xué)實驗就成為彌補學(xué)生動手能力缺陷、增強學(xué)生實踐能力的良好方式，應(yīng)該得到教師、家長和學(xué)生的重視．在做化學(xué)實驗時，學(xué)生需要掌握基本的化學(xué)實驗規(guī)范操作和化學(xué)實驗操作技巧．這些技巧，不僅將成為學(xué)生未來化學(xué)學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)，也會出現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中．在實際操作中習(xí)得的規(guī)范操作、認(rèn)真態(tài)度、細(xì)心動作都將使學(xué)生終身受益，而在實踐中出現(xiàn)的問題和需要解決的困境，能夠培養(yǎng)學(xué)生處理實際問題的能力，無形之中給學(xué)生的未來學(xué)習(xí)和工作生涯增添財富．

2．團(tuán)隊意識和團(tuán)隊配合能力

由于學(xué)生多數(shù)來自獨生子女家庭，在成長過程中缺少兄弟姊妹的參與，無法從家庭中正常習(xí)得基本的協(xié)作精神和團(tuán)隊意識，也常常缺少最為基本的團(tuán)隊配合能力．但在社會分工極度細(xì)化、生產(chǎn)極為專業(yè)化的當(dāng)下，人們在生產(chǎn)生活中必須借助于他人的幫助和與他人合作，團(tuán)隊意識應(yīng)該成為當(dāng)今社會所有社會人的基本意識，而團(tuán)隊配合能力也應(yīng)該成為現(xiàn)代人的基本能力．團(tuán)隊意識和團(tuán)隊配合能力是學(xué)生的主要短板，必須在成長過程中得到改善．在化學(xué)實驗過程中，由于步驟的復(fù)雜性和涉及工具的多樣性，要求學(xué)生必須進(jìn)行良好的配合與合作，才能夠成功完成化學(xué)實驗操作．化學(xué)實驗對于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作能力的作用應(yīng)受到重視．

篇9

為了能夠讓學(xué)生在高中化學(xué)的教學(xué)活動中更好、更多地學(xué)習(xí)到知識，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以通過自主管理的方式來獲得所需要的技能。學(xué)生自主管理能力的培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生自主評價、自主反思、自主決策、自主調(diào)控、自主監(jiān)督的能力，并將這些能力都充分發(fā)揮出來提高學(xué)生整體管理能力。

1.2學(xué)生自主管理的界定

自主管理的學(xué)生可以是一個集體，也可以是獨立的個體，換而言之，也就是以班級集體為單位或者以小組為單位來開展自主管理。

1.3自主管理能力培養(yǎng)的意義

在高中化學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力，無論對學(xué)生，還是對教師都有較為重要的作用及意義。對于學(xué)生而言，能夠讓學(xué)生通過自主管理、自主學(xué)習(xí)來正確認(rèn)識化學(xué)教學(xué)活動、正確認(rèn)識自己，也有利于及時解決疑惑，實現(xiàn)自我的全面發(fā)展，使他們能夠真正成為二十一世紀(jì)自主創(chuàng)新型人才。對于教師而言，自主管理能力的培養(yǎng)能夠有利于建立起更加和諧、更加融洽的師生關(guān)系，能夠大幅度提高高中化學(xué)教學(xué)的針對性，能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)自我管理的創(chuàng)造性和主動性。

2.高中化學(xué)中學(xué)生自主管理能力的培養(yǎng)方式

高中化學(xué)教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力之前就提前制定好教學(xué)計劃，以幫助學(xué)生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為原則，平衡發(fā)展學(xué)生的化學(xué)知識學(xué)習(xí)與自主管理能力的培養(yǎng)，不可偏廢其一，二者存在著相輔相成的關(guān)系。

2.1以小組或者班級為單位的自主管理

高中化學(xué)教師應(yīng)該選出具備管理素質(zhì)、化學(xué)成績優(yōu)異、與其他同學(xué)關(guān)系良好、有較強溝通交流能力的同學(xué)來擔(dān)任化學(xué)課代表，讓化學(xué)課代表來幫助教師大力開展學(xué)生自主管理工作，教師要學(xué)會放權(quán)給化學(xué)課代表，由化學(xué)課代表來組織管理班級的化學(xué)課程學(xué)習(xí)，同時，化學(xué)課代表也可以適當(dāng)給各小組長下放權(quán)力，進(jìn)而形成以小組合作為基礎(chǔ)的相互管理。

2.2以個人為單位的自主管理

高中化學(xué)教師應(yīng)該將每個學(xué)生都視為學(xué)習(xí)的主體，讓他們都能夠從內(nèi)心認(rèn)可自己是學(xué)習(xí)的主人。在老師的幫助下，每一位學(xué)生都可以基于自己的實際情況來選擇適合自己的高中化學(xué)學(xué)習(xí)計劃，實行以個人為單位的自主管理、自我監(jiān)督，以便更好地發(fā)揮出自我管理、自我教育、自我服務(wù)的創(chuàng)造性、主動性、積極性。

2.3實施學(xué)生自主管理的注意事項

（1）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)自主管理氛圍高中學(xué)生雖然有自己獨立的思想，但還沒有形成完整的人生觀、世界觀、價值觀，僅靠他們自己的力量很難實施學(xué)生自主管理，這就需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時引導(dǎo)、及時幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主管理的氣氛。但教師切忌不可放任自流，或者完全包辦代替，既不利于建設(shè)一個自主管理型班級，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力。

篇10

輪滑運動是以人的心理素質(zhì)和運動技能相結(jié)合的體育運動項目，它集健身、娛樂、趣味、競技、技巧、休閑和驚險為一體，能全面提高和綜合發(fā)展人體速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)和平衡能力。但是，由于輪滑運動動作難度較大又容易受傷等因素，使學(xué)生在輪滑的學(xué)習(xí)過程中極易產(chǎn)生不良的心理狀態(tài)，以至于形成一定的心理障礙本文針對學(xué)生在輪滑課學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生心理障礙的原因進(jìn)行分析，提出了克服心理障礙的對策與建議。

1產(chǎn)生心理障礙的原因

心理障礙是指介于心理健康與心理疾病之間，無法保持正常人所具備的心理調(diào)節(jié)和心理適應(yīng)能力的狀態(tài)。在輪滑課教學(xué)中，由于學(xué)生的身體素質(zhì)、情感、意志、個性特征等方面的差異，使其在進(jìn)行某些具有一定難度或危險性的學(xué)習(xí)時，經(jīng)常會出現(xiàn)不同程度的心理障礙。這不僅會使少數(shù)具有這種心理的學(xué)生難以掌握規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，還會因為消極情緒的輻射作用而影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，進(jìn)而影響教學(xué)任務(wù)的完成。

在輪滑課教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的心理障礙主要表現(xiàn)為:在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中缺乏主動性和自覺性，技術(shù)動作生硬、不協(xié)調(diào)，失去節(jié)奏，有時中途停下或請假，逃避練習(xí)。在休息和生活中，性格內(nèi)向，孤獨不合群，集體活動表現(xiàn)比較淡薄，即使參與了也是為了應(yīng)付。平時表現(xiàn)精力和體力不足，容易疲勞，情緒不愉快，對于體能和技能訓(xùn)練缺乏熱情且意志薄弱。

1.1動作難度與危險性

輪滑運動不同于其他運動項目，它要求學(xué)生靠與地面接觸很窄的滑輪作為支撐點，對于以前沒有接觸過類似項目運動的學(xué)生來說具有一定的難度，很多學(xué)生剛開始感到很新奇，當(dāng)穿上輪滑鞋后就會產(chǎn)生站不穩(wěn)、失去重心和不能移動的感受，這時就會產(chǎn)生一些消極的心理定式，認(rèn)為“太難了”、“我學(xué)不了”、“我不行”等畏懼心理。有些學(xué)生甚至錯誤地認(rèn)為自己能力差，根本就不適合學(xué)習(xí)這項運動，尤其當(dāng)其他同學(xué)摔倒或出現(xiàn)意外時，這種恐懼心理越發(fā)嚴(yán)重。例如，學(xué)生在彎道技術(shù)學(xué)習(xí)中，不敢大膽地向彎道“圓內(nèi)”倒重心，又不敢大膽地使用外刃蹬地，結(jié)果不但動作技術(shù)沒有長進(jìn)，有時會由于動作不連貫或其他原因?qū)е滤さ梗瑥亩游窇謴澋赖幕?，產(chǎn)生畏懼心理。因此，筆者認(rèn)為動作難度和動作危險性大是學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理的直接原因。

1.2學(xué)生運動素質(zhì)和心理品質(zhì)

具備一定的身體素質(zhì)和運動能力是完成輪滑練習(xí)的基本條件。當(dāng)學(xué)生的身體素質(zhì)不能滿足或無法達(dá)到自己安全的心理需要時，就會感到焦慮或恐懼。另外，技術(shù)動作結(jié)構(gòu)復(fù)雜，也容易使學(xué)生喪失自信心，產(chǎn)生畏難、膽怯的情緒。身體素質(zhì)和運動能力差是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的主要原因。一些學(xué)生不能正確認(rèn)識自我，總認(rèn)為自己體質(zhì)弱，素質(zhì)差，技能水平低，在動作練習(xí)時不敢迎難而上，過分夸大動作難度，加上他人的調(diào)侃和說笑，都可能嚴(yán)重挫傷他們的自信，懼怕學(xué)習(xí)和練習(xí);其次，學(xué)生以前失敗經(jīng)歷的情景再現(xiàn)也是產(chǎn)生心理障礙的重要原因，由于輪滑項目自身的危險性和運動者自身的因素，受傷在體育活動中并不鮮見。當(dāng)受過傷害的學(xué)生在練習(xí)中碰到與以前的經(jīng)歷相類似的內(nèi)容時，頭腦中就可能會再現(xiàn)事故場景，從而引發(fā)對輪滑運動的恐懼。此外，過度緊張是學(xué)生心理障礙的直接原因。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)輪滑運動時，就會產(chǎn)生過度緊張的心理現(xiàn)象，如，動作呆板、不協(xié)調(diào)、多余動作增多、動作感覺性差等，如果較長時間都不能克服過度緊張的心理狀態(tài)，就會滲透到動作學(xué)習(xí)過程中去，最終導(dǎo)致自信心水平降低，從而誘發(fā)出一種喪失學(xué)習(xí)動力的心理障礙。

學(xué)生在輪滑課前，對輪滑的基本知識掌握不夠，理解比較膚淺，沒有從生理學(xué)、解剖學(xué)、生物力學(xué)等角度進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不能夠掌握站立、轉(zhuǎn)彎、停止等基本動作的用力分析，只進(jìn)行盲目的模仿練習(xí)，不能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合，從而產(chǎn)生了疑惑感，最終導(dǎo)致對輪滑運動失去了興趣。

1.3教師的教學(xué)方法與手段不符合學(xué)生的實際

在教學(xué)過程中，教師的講解抓不住重點與難點，示范時對關(guān)鍵技術(shù)交代不清楚，不能從學(xué)生的實際技能出發(fā)，對學(xué)生要求過高，都會使部分學(xué)習(xí)困難的學(xué)生飽受失敗的困擾，對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生畏懼情緒。同時，教師不能平等地對待學(xué)生，冷落差生，甚至把他們當(dāng)作反面教材，使他們的自尊心受到打擊，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭倦和恐懼。

2克服心理障礙的對策

心理障礙是輪滑課學(xué)習(xí)的阻力，在一定程度上影響了教學(xué)的效果。然而它不是固定不變的，而是可以克服和解除的。在輪滑課教學(xué)中，每名學(xué)生心理障礙的程度和時間的長短都存在著差異，但其共同的特點是缺乏信心，興趣削弱。因此，教師應(yīng)遵循有關(guān)原則，應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒?，解除學(xué)生學(xué)習(xí)的厭倦情緒。

2.1加強學(xué)生身體素質(zhì)的訓(xùn)練和運動能力的培養(yǎng)

身體素質(zhì)是掌握技術(shù)的基礎(chǔ)，從上第一次課開始就應(yīng)加強學(xué)生身體各素質(zhì)的練習(xí)，每次課都應(yīng)安排適量的相關(guān)練習(xí)內(nèi)容。教師要針對學(xué)生特點，提出一般要求和個別要求，布置課后練習(xí)內(nèi)容，經(jīng)常檢查。評定學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展水平，使學(xué)生增強學(xué)習(xí)新內(nèi)容的信心。對任何一個有難度的動作，首先要抓好基本技能練習(xí)，防止學(xué)生脫離實際條件，在他們尚不具備相應(yīng)的身體素質(zhì)情況下，片面追求學(xué)習(xí)難度較大的動作。例如，通過練習(xí)一些復(fù)雜的動作來增加身體的協(xié)調(diào)能力，或用橡皮筋等外界物體對身體施加外力來增加腿部力量及腳跺關(guān)節(jié)力量。

2.2培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機

心理學(xué)原理告訴我們:“人的活動目的越明確，越深刻，意志就越堅強，越能夠激勵人們的行為去達(dá)到某一目標(biāo)”，。良好的學(xué)習(xí)動機是激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在動因。學(xué)生只有把輪滑課的學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在要求時，才能產(chǎn)生克服各種困難的決心及消除各種心理障礙。有相當(dāng)一部分學(xué)生對輪滑課的動機不明確，認(rèn)為不是主課，只不過是玩玩而已，不必認(rèn)真;有的學(xué)生為了應(yīng)付考試，只對要求考試的教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真對待，積極練習(xí)，對不是考試的內(nèi)容，則不重視。因此，在輪滑教學(xué)過程中，有意識、有目的地培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機，要求并鼓勵學(xué)生在跌倒后繼續(xù)堅持練習(xí)，更要有意識地讓學(xué)生認(rèn)識練習(xí)的重要意義，幫助學(xué)生對失敗進(jìn)行正確的歸因，讓學(xué)生用動機的力量、頑強的意志品質(zhì)對待和戰(zhàn)勝困難。

2.3科學(xué)地選擇和運用教學(xué)方法與教學(xué)手段

在教法上要靈活多樣、生動活潑，使課堂充滿歡樂氣氛。學(xué)生情緒較沉悶時說些得體的幽默語言來活躍課堂氣氛，可避免枯燥、厭倦的心理，培養(yǎng)學(xué)生自信心，克服自卑心理，要注意培養(yǎng)和使用體育骨干，讓他們?nèi)佑绊懫渌瑢W(xué)。在氣候條件較差或動作難度較大時，要做好學(xué)生的思想工作，增強克服困難的勇氣，克服怕苦怕累心理。同時，加強理論知識的學(xué)習(xí)和重點技術(shù)的講解，在開設(shè)輪滑課之前，學(xué)生必須進(jìn)行有關(guān)的理論學(xué)習(xí)，使他們能夠在理論的正確指導(dǎo)下進(jìn)行實踐練習(xí)，做到理論聯(lián)系實際地學(xué)習(xí)。例如，教師在學(xué)習(xí)練習(xí)之前，必須讓學(xué)生明確保持重心平衡是關(guān)鍵，此外必須學(xué)會“八字”停止法，這是自我保護(hù)的基本方法之一。通過理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠有一定的心理準(zhǔn)備，從而降低畏懼心理

2.4重視動作示范和保護(hù)措施

動作技能學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的動作技能形成一般是從觀察教師的動作示范開始的，通過觀察在頭腦中建立起動作的視覺表象，然后通過自己的練習(xí)形成動覺表象，最終形成視、動綜合表象。因此可以看出，正確、優(yōu)美的動作示范會給學(xué)生一種安全、易學(xué)的感覺，使其對輪滑技術(shù)動作產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的效果，從而大膽地充滿信心去練習(xí)。同時，在上課之前要求怕摔的學(xué)生佩戴護(hù)膝、護(hù)腕、頭盔等護(hù)具，在加上輪滑技術(shù)上的正確姿勢示范和技術(shù)指導(dǎo)，從而讓學(xué)生在有效的保護(hù)措施和嚴(yán)格的技術(shù)要求下輕松、平安地完成輪滑動作，這是減輕學(xué)生在輪滑課中產(chǎn)生心理障礙的有效措施。

2.5加強學(xué)生的心理訓(xùn)練

在輪滑教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生多啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵，激發(fā)他們完成動作的渴望和勇氣。還可采用直觀與語言相結(jié)合的方法，如對某些完成動作較好的學(xué)生進(jìn)行激勵型講解，讓層次不同的學(xué)生在一起訓(xùn)練，使學(xué)生自我比較，從而產(chǎn)生練習(xí)的欲望以增強自信二教師除運用語言激勵外，還可采用情緒對比的心理訓(xùn)練，通過表象回憶的方式，引起消極心理因素的出現(xiàn)，同時利用積極情緒替代消極情緒，達(dá)到逐步克服心理障礙的目的。例如，教師在課堂上可以采用表象訓(xùn)練法，讓學(xué)生回憶自己完成動作難度較大動作時的肌肉用力感覺，并將自己的動作同教師的示范動作進(jìn)行對比，提高大腦皮層的興奮性和對肌肉動作控制程度，使身體各器官系統(tǒng)達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展，以增強學(xué)生學(xué)習(xí)輪滑的信心和動力。

2.6優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍