導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇道德講堂學習材料，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

廉潔，是最基本的道德元素，也是一個人最基礎(chǔ)的品格。隨著社會主義民主和法制建設(shè)推進，從小對學生進行敬廉崇潔、誠實守信的教育，啟發(fā)和幫助學生樹立基本的是非觀念、法律意識和誠信意識，培養(yǎng)學生從小確立公民道德觀念和社會責任感，對于培養(yǎng)具有良好道德素養(yǎng)的未來公民，確保國家的長治久安具有十分重要的意義。因此，廉潔教育應(yīng)該成為學校德育教育的應(yīng)有之義。

我校黨支部充分利用校園主陣地開展了一系列廉潔文化宣傳教育實踐活動，使廉潔之花遍到了校園的各個角落。

1 加強制度建設(shè)規(guī)范化，落實廉潔文化進校園

廉潔文化進校園工作的保障是制度，立足點是規(guī)范辦學行為。我校認真貫徹落實《大武口區(qū)教育體育局進一步加強廉潔文化進校園的實施意見》精神，抓好黨風廉政責任制落實，建立黨風廉政建設(shè)制度，明確工作思路。貫徹落實《小學生守則》、《中小學日常行為規(guī)范》、《小學生禮儀常規(guī)》，建立健全德育工作制度，有效對學生進行廉政文化教育，促進良好校風的形成。進一步完善師德行風建設(shè)責任制、細化操作程序。落實教師管理制度，不斷完善教代會制度，為進一步加強廉潔文化進校園工作，加大自查監(jiān)督力度，成立由校長任組長、副校長任副組長、教導處、教科室領(lǐng)導和年級組組長為主要成員的廉潔文化建設(shè)工作小組，制定了廉潔文化建設(shè)的工作規(guī)劃，統(tǒng)一思想，提高認識。在學校師生中掀起一股崇尚“清正廉潔”之風。切實落實廉潔文化進校園工作。

2 加大宣傳力度，營造廉潔文化進校園的良好氛圍

為了促進廉潔文化建設(shè)深入人心，在宣傳形式上，我們做到：一是利用校園廣播、電子顯示屏、教師粉板字，經(jīng)常廣播、播放、展示廉政文化警示語，做到入眼入心，讓教師和學生明白廉潔的重要意義。我們還利用周一早晨升國旗儀式，進行了以敬廉崇潔、誠實、正直、節(jié)儉和有責任心為基本內(nèi)容的國旗下講話。二是辦好以廉政文化內(nèi)容為主題的班級板報、宣傳櫥窗、校園文化墻，廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，營造良好的學習宣傳氛圍。做到廉潔文化與校園文化的有機結(jié)合，既美化了校園，又起到了警示教育作用。三是以宣傳櫥窗為主制作以廉政警句為主要內(nèi)容的宣傳牌，豎立在校園中心路旁，目的是為創(chuàng)設(shè)廉潔校園文化氛圍，營造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境。做到廉政文化與“平安校園、快樂校園、書香校園、美麗校園”有機結(jié)合，達到潛移默化的教育效果。四是利用學校網(wǎng)站，廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，營造良好的學習宣傳氛圍。

3 以“敬廉崇潔”為主題，開展豐富多彩的校園文化活動

為了出好一期以廉潔為主題的黑板報；辦好以廉潔為主題的櫥窗專欄；開展課外收集、閱讀廉潔為主題的小故事活動；進行一次敬廉崇潔為主題的手抄報比賽和書法競賽；開展“倡廉潔，講榮辱”為主題的作文、詩歌等創(chuàng)作征集活動；開展敬廉崇潔格言警句的征集活動；開展“創(chuàng)節(jié)儉校園”體驗活動，例如自己動手綠化美化校園、參加義務(wù)勞動，在活動中，鍛煉自己，培養(yǎng)能力，幫助學生樹立正確的理想信念，對學生進行立志、成才、做人的教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習慣。營造環(huán)境氛圍，加大廉潔文化建設(shè)宣傳力度。

4 在學科教學中滲透廉潔文化

我們要求教師在教學中，結(jié)合學科特點尋找廉潔教育的結(jié)合點和切入點，充分挖掘語文、思想品德、社會等學科內(nèi)容中廉潔教育的資源，并抓住要點，進行有效的教學，通過課本劇表演、經(jīng)典詩文誦廉潔等形式開展廉潔文化教育，把對學生的廉潔教育融入到日常教學管理當中，讓廉潔文化進校園、進教材、進課堂、進頭腦，進網(wǎng)絡(luò)、進圖書館、進活動。以至“植根”到孩子們的心田。學校要求全體教師做學生的表率，在校園內(nèi)逐步形成：黨員干部爭當廉潔自律的表率，教師爭當廉潔從教的楷模，學生爭當以廉為榮的好學生。

5 明廉唱廉，提升廉潔文化品味

為了提升校園廉潔文化的品味，我們讓學生了解什么是廉潔、歷史上有哪些廉潔文化作品和有哪些優(yōu)秀人物.讓學生不僅學會講廉潔故事、唱廉潔歌曲等等，最關(guān)鍵的是把廉潔以及與此相關(guān)的德性融入學生心里，內(nèi)化為學生的品質(zhì)，成為他們抵抗各種誘惑的堅強本性。只有這樣，才能從小樹立廉潔自律意識。切實增強廣大學生廉潔守紀的自覺性，在思想、學習、生活等各方面嚴格要求自己，并把這種優(yōu)秀品格和良好習慣帶人社會，做一個誠實守信、遵紀守法、品行高尚、有責任心的現(xiàn)代公民。

6 開設(shè)“廉政講堂”，增強防腐能力

學校黨支部結(jié)合實際，組織開展“日日廉潔月月講”活動。要求每位教師、學生天天宣傳廉潔文化，日日做到廉潔守法。由學校領(lǐng)導、部門負責人對全體教師、班主任對學生開設(shè)每月一次的“廉政講堂”。學校全體教師從工作的點點滴滴處入手，努力營造“風清氣正”的發(fā)展環(huán)境，進一步提高教師的政治素質(zhì)，提高學生遵紀守法的自覺性和辨別是非的能力。

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篇2

大平小學的立身教育以國家的教育方針為依據(jù)，按照人的全面發(fā)展理論和素質(zhì)教育的要求，著力促進學生的個性化發(fā)展，全面提高學生的多種能力和綜合素養(yǎng)，為學生的全面和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展奠基深厚和扎實的基礎(chǔ)。

一、立身教育特色文化的提出

1.基于教育目的

立身教育既是為了讓學生掌握獨立生活能力，滿足今后生存和繼續(xù)發(fā)展的需要，重點培養(yǎng)學生會學習會做事的知識、能力與素養(yǎng)；又是為了讓學生成為品德良好、身心健全的人，重點培養(yǎng)學生如何做人的知識、能力和素養(yǎng)，培養(yǎng)學生具有較高的人文素養(yǎng)和道德情懷。因此，立身教育是落實我國教育方針，實現(xiàn)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人”的目標任務(wù)的實踐探索，是立德樹人目標的具體化和實操化。這與聯(lián)合國教科文組織提出的 21世紀教育要讓每個人“學會求知、學會做事、學會共處、學會生存”的要求有著內(nèi)在的高度契合。

2.基于弘揚中華立身文化目的

中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中就包含了立身文化。立身文化就其內(nèi)涵來說，其主體是儒家道統(tǒng)思想的體現(xiàn)，但同時也是各家學說的雜陳。無論是儒、道、釋，還是墨家法家等思想流派，在中國傳統(tǒng)文化的主體精神構(gòu)建中，都x不開立身之論。

而在人們的生活實踐中，立身則是一種與生命活動同在的內(nèi)在渴望與外在行為的統(tǒng)一，也就是所謂的立身行道，既是一生一世的事，也是每時每刻的事，教育是其中不可或缺的啟發(fā)因素和引導因素。根據(jù)立身文化的本質(zhì)和特性，立身教育主要是解決傳統(tǒng)文化的當下實踐問題。

3.基于傳承地方祠堂文化

大平小學于20世紀90年代初遷到鄧氏祠堂，現(xiàn)校舍由祠堂改建而成，仍舊保留了祠堂門口的原有模樣。祠堂文化有著教化、規(guī)范、維系、調(diào)節(jié)等功能，可以說，傳承祠堂文化，也是傳承鄉(xiāng)土文化、留住文化根的一種重要方式。作為番禺區(qū)迄今為止仍安置在祠堂里的為數(shù)不多的學校之一，學校有責任保護和傳承祠堂文化。而祠堂文化中道德的教化、禮規(guī)的遵循等方面的內(nèi)容，也是立身教育的重要內(nèi)容。

4.基于提高學校辦學思想

大平小學創(chuàng)辦于1956年，六十載風雨，大平小學積淀了一定的教育底蘊，在教育方面也取得了不錯成效。近年來，大平小學以“揚尚禮崇德之風，育品格高尚新人”作為核心辦學理念，重視書香閱讀、禮儀教育和實踐教育，編撰了校本教材《尚禮崇德，仰賢立品》，開展了一系列社團活動和其他活動，促進了學校的發(fā)展。學校期待通過文化引領(lǐng)，提升核心競爭力，創(chuàng)建文化名校，培養(yǎng)德、智、藝和諧發(fā)展的學子。立身教育的提出，是對原有辦學思想的傳承與提升。

二、立身教育引領(lǐng)下的辦學框架建構(gòu)

經(jīng)過多年的實踐探索，在立身教育理念的引領(lǐng)下，大平小學特色文化建設(shè)的路徑已經(jīng)較為清晰。學校明確落實教育理念的六條路徑為德育建設(shè)工程、課程建設(shè)工程、課堂建設(shè)工程、教師成長工程、家校合作工程、環(huán)境建設(shè)工程，并形成每個板塊各具特色的重點發(fā)展項目（見下圖）。

三、立身教育的價值內(nèi)涵

立身教育既與我國治學、修身、濟世的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，又有效整合個人、社會和國家三個層面對學生發(fā)展的要求。立身教育是要培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀，在當今世界和未來社會中形成生存與發(fā)展所需要的基本能力，形成健全的身心、良好的道德品質(zhì)、人文素養(yǎng)和基本的綜合能力。立身教育是落實我國教育政策所強調(diào)的“德育為先”“能力為重”“以人為本，全面發(fā)展”的具體實踐探索。基于此，并結(jié)合學校的實際情況，立身教育包含立德、立智、立藝三個方面的內(nèi)容。依據(jù)這一辦學定位，大平小學的辦學理念是“一訓三風”和育人目標，形成了具有本學校特色的教育哲學。辦學理念“啟蒙養(yǎng)正，立身成人”，校訓“禮以立德，思以立智，趣以立藝”， 校風“正心，明理，樂藝”， 教風“厚愛，精術(shù)，雅興”， 學風“尚禮，敏思，博趣”，一套科學合理的辦學哲學能夠引領(lǐng)學校的一切教育教學活動，讓學校的特色建設(shè)有了靈魂，有了源頭活水，引領(lǐng)學校的發(fā)展達到新的境界和高度。

四、立身教育的實施路徑

立足于立身教育的理念，學校通過德育建設(shè)工程、課程建設(shè)工程、課堂建設(shè)工程、教師成長工程、家校合作工程、環(huán)境建設(shè)工程六大板塊，全面提升學校文化的影響力及核心競爭力，為大平小學的每一位師生提供優(yōu)質(zhì)發(fā)展的教育生態(tài)。

1.德育建設(shè)工程

在德育工作方面，學校開展“一日三習”的活動：朝誦、午寫、暮省，倡導回歸樸實的生活方式，立足實際提高學生的文化素養(yǎng)，豐富知識底蘊?！耙辉乱恢黝}”，學校每個月份確定一個德育主題，保證德育活動貫穿全年，豐富學生的學習生活，在潛移默化中培養(yǎng)學生形成良好習慣及品格。學校圍繞德、智、藝開展各項主題活動，每學年分單項和綜合兩大類評比“最美少年”，這是對每一個學生個性、習慣和興趣特長培養(yǎng)的關(guān)注，也是對每一個學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在班級文化建設(shè)方面，學校鼓勵各班級圍繞立身教育開展班級文化建設(shè)，形成“一班一品”的班級文化生態(tài)，每個班級“各美其美”。

2.課程建設(shè)工程

根據(jù)立身教育的品牌內(nèi)涵，通過立德、立智、立藝三個模塊，開發(fā)與實施科學的立身課程體系，培養(yǎng)德智兼?zhèn)?、才藝雙全的現(xiàn)代小公民。立德模塊旨在培養(yǎng)具有健全人格、文明禮儀習慣以及善良有愛的品行的學生，讓學生知德、尚德、養(yǎng)德、踐德。立智模塊通過“創(chuàng)思啟智”和“研學啟智”兩大課程，讓學生學與思結(jié)合，知行相輔，動腦去思考，動手去實踐，增長智慧。立藝模塊主要通過社團和節(jié)日活動培養(yǎng)學生的才藝，彰顯學生的個性特長。為了保證立身課程的開發(fā)質(zhì)量和有效實施，學校成立了校本課程開發(fā)小組，建立了相應(yīng)的課程開發(fā)保障機制，在人員、組織、經(jīng)費、制度等方面給予保障。

3.課堂建設(shè)工程

立身教育引領(lǐng)下的課堂，有兩大主張：一是“和諧”，二是“成長”?！昂椭C”意味著教師們?yōu)榱松虾猛还?jié)課而精誠合作；學習材料的選擇與學生的“最近發(fā)展區(qū)”是吻合的；學生間的互動是自然而正向的；師生間的交流是通暢的。“成長”既關(guān)注學生，又關(guān)注教師。學生層面的成長是指學生在課堂上的學習動機是好的，學習方式是主動的，學習目標是能夠?qū)崿F(xiàn)的。教師層面的成長是指教師通過課堂準備不斷地提高自己現(xiàn)有的教學水平，在課堂中通過與學生的合作，不斷更新自己的教學觀念。

4.教師成長工程

大平小學通過德馨坊、智美坊、藝趣坊三大工作坊，從德、智、藝三方面培養(yǎng)具備厚愛、精術(shù)、雅興素養(yǎng)的教師隊伍。德馨坊的道德講堂、陽光驛站、“有禮”之師、“最美教師”評比，智美坊的“六個一”閱讀行動、校本教研行動、青{結(jié)對行動、課題研究行動，藝趣坊的藝術(shù)星空、體育天地、生活樂園等既為教師在專業(yè)發(fā)展方面提供了平臺，也可讓教師充分感受到生活的美好，為教師的生存空間增添一分快樂、一分雅致。

5.家校合作工程

“九點有約”，每天晚上九點左右，學校的領(lǐng)導、班主任、科任老師通過電話、短信和網(wǎng)絡(luò)平臺向家長報喜，述說孩子的成長故事，分享孩子點滴進步的喜悅。每周五的“家長學堂”，結(jié)合一、二年級學生的年齡特點，讓各班家長以自愿為原則，每周五到校為學生授課。學校充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，聘請家庭教育專家、優(yōu)秀家長代表，圍繞家庭教育常見的疑難問題，每個月為家長組織一次網(wǎng)絡(luò)家庭教育分享會，讓家長關(guān)注家庭教育對孩子成長的影響，提高家長家庭教育的能力與效果。學校每年組織評選“最美家長”，學校邀請獲獎家長分享家庭教育的經(jīng)驗和心得，在微信平臺推送獲獎家長的事跡報道，彰顯榜樣的力量。豐富的活動既能提升家長對家庭教育的重視程度，也可拉近家庭和學校之間的距離。

6.環(huán)境建設(shè)工程

一走進大平小學校園，環(huán)境育人的文化氣息撲面而來?！傲⑸碛∠髨@”，除了展示立身教育的理念主張和文化成果，也是師生的文化生活空間，師生們在這里進行閱讀分享、辯論、雅集和小講堂，將課堂從教室延伸到無限的外部空間。“尚禮崇德，和諧大平”的文化石，為學校增添了翰墨之香、文化之氣。學校的小園地中設(shè)有“立身榜”，將獲得歷屆“最美教師”“最美學子”“最美家長”稱號的師生、家長列于其上，樹立榜樣，弘揚正能量。此外，學校的主題樓廊、主題書吧、快樂農(nóng)莊等，無一不彰顯學校立身教育的價值追求。

從學校文化的維度看，學校特色實質(zhì)上是創(chuàng)建一種整體性的學校文化模式，這種模式是學校長期文化積淀的一種外在表現(xiàn)，因而有著獨特的文化風格。在立身文化精神引領(lǐng)下，大平小學獲得了巨大的發(fā)展?jié)摿?，在這種積極文化氛圍的影響下，大平師生將譜寫更燦爛的人生篇章！

參考文獻：

篇3

一、指導思想

以黨的十精神為指導，廣泛深入開展面向全鎮(zhèn)、面向群眾的法制宣傳教育實踐活動，推動人人學法、遵法、守法、用法，增強公民文明行為、依法辦事和彰顯美德的意識，推進“法治__”和社會主義核心價值體系建設(shè)，為建設(shè)更高水平、更高質(zhì)量全面小康社會提供強有力的法治保障和精神動力。

二、任務(wù)目標

“學五法倡四德促五進”主要內(nèi)容、目標任務(wù)——以學習宣傳新刑事訴訟法和新民事訴訟法、道路交通法律法規(guī)、老年人權(quán)益保障法、環(huán)境保護法、礦山安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)為重點，倡導加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”教育，以法律進機關(guān)、進學校、進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村“五進”為載體，實現(xiàn)“一提升兩減少三下降”目標，即：進一步提升鎮(zhèn)域群眾的法律素養(yǎng)、法治觀念和社會責任感，減少環(huán)境污染對我鎮(zhèn)公民生產(chǎn)生活造成的危害，減少我鎮(zhèn)安全生產(chǎn)事故和各類涉法涉訴糾紛，實現(xiàn)我鎮(zhèn)涉法涉訴案件明顯下降，實現(xiàn)鎮(zhèn)域內(nèi)交通事故明顯下降，實現(xiàn)涉及老年人權(quán)益保障糾紛明顯下降。

三、宣傳主體

依據(jù)“五法”執(zhí)法主體確定宣傳主體，各宣傳主體要積極開展好“學五法倡四德促五進”法制宣傳教育實踐活動，確保法制宣傳教育落到實處、見到實效。新刑事訴訟法和新民事訴訟法宣傳主體：鎮(zhèn)司法所、__派出所；道路交通法律法規(guī)宣傳主體：鎮(zhèn)安監(jiān)站、__交警中隊;老年人權(quán)益保障法宣傳主體：鎮(zhèn)民政辦;環(huán)境保護法宣傳主體：鎮(zhèn)環(huán)保所;礦山安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)宣傳主體：鎮(zhèn)安監(jiān)站、__國土所。

四、工作內(nèi)容

（一）開展公共宣傳。通過發(fā)放學習材料、明白紙，充分利用鎮(zhèn)村社區(qū)宣傳欄，開辟村居法制宣傳一條街，張貼懸掛標語橫幅，在鎮(zhèn)巨型LED顯示屏滾動播放宣傳口號、圖像等多種形式，營造濃厚的宣傳氛圍。

責任單位：鎮(zhèn)文體站、鎮(zhèn)司法所

（二）推進“五法四德”進機關(guān)，提高依法管理和服務(wù)社會的水平。制定定期學法計劃，把五法內(nèi)容納入鎮(zhèn)機關(guān)每周正常的集體學習中去，采取自學和集中學習相結(jié)合，切實提高 機關(guān)工作人員五法知曉率和落實率，促進機關(guān)人員轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，提高執(zhí)法水平。

責任單位：鎮(zhèn)機關(guān)黨總支

（三）推進“五法四德”進鄉(xiāng)村、進社區(qū)，促進和諧__建設(shè)。擇期開展村級兩委班子成員五法四德培訓班，強化村級普法隊伍建設(shè)，利用村級科普宣傳欄等定期張貼更新法制宣傳圖畫材料等，積極開展法律趕集、入戶咨詢活動，與網(wǎng)格化管理和村級代辦服務(wù)中心相結(jié)合，建立法律咨詢聯(lián)系點，促進各村社區(qū)干部群眾知法守法依法辦事意識，促進管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的新型村居、社區(qū)建設(shè)。

責任單位：鎮(zhèn)民政辦、鎮(zhèn)司法所

（四）推進“五法四德”進學校，加強青少年學生素質(zhì)教育。把“五法四德”學習教育列入學校教學計劃，有法制副校長、法制輔導員組織舉辦法制講堂，組織開展法制圖片展覽等多種宣傳活動，充分發(fā)揮學校第一課堂的主渠道作用，增強學生學法積極性和守法自覺性。

責任單位：__中心校

（五）推進“五法四德”進企業(yè)，促進企業(yè)依法生產(chǎn)、安全生產(chǎn)、誠信經(jīng)營。重點推進環(huán)境保護法、礦山安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī)、勞動合同法等在企業(yè)的落實，各相關(guān)職能部門在為企業(yè)服務(wù)過程中積極宣傳部門法，嚴格依法辦事，促使企業(yè)依法經(jīng)營、照章辦事，避免違法違規(guī)及糾紛發(fā)生。

責任單位：鎮(zhèn)安監(jiān)站、鎮(zhèn)環(huán)保所、__國土所

五、實施步驟

（一）動員部署階段：2013年3至4月份，鎮(zhèn)級制定實施方案，各單位和部門按照方案，研究制定具體實施措施。

（二）組織實施階段：2013年4月至11月底，各單位和部門結(jié)合各自實際認真組織開展宣傳教育實踐活動。

（三）檢查驗收階段：2013年12月份，區(qū)、鎮(zhèn)“學五法倡四德促五進”法制宣傳活動領(lǐng)導小組辦公室將組織對活動開展情況進行全面檢查驗收。

六、組織領(lǐng)導

篇4

一、“模塊式教學”的內(nèi)涵

“模塊”的概念，最早由美國達特茅斯學院感知神經(jīng)學研究中心主任邁克爾?加扎尼加（MichaelGazzaniga）教授于1976年提出。20世紀90年代初，我國職業(yè)教育開始引進“模塊”的概念，在借鑒西方發(fā)達國家“模塊教學”經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我國職教界總結(jié)出了相對適合我國國情的“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式。所謂“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式，就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā)，根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求，通過模塊課程間靈活合理的搭配，首先培養(yǎng)學生寬泛的基礎(chǔ)人文素質(zhì)、基礎(chǔ)從業(yè)能力，進而培養(yǎng)其合格的專門職業(yè)能力。具體來說，模塊教學模式的基本含義是：模塊教學是一種基礎(chǔ)的教學方法，它可以應(yīng)用到初級教學、中級教學以及高級教學當中，模塊教學的一個核心內(nèi)容就是根據(jù)學生的需求與外在的環(huán)境變化，來確定教學的內(nèi)容，并進行教學分析和教學設(shè)計，從而形成相應(yīng)的教學模塊；再根據(jù)各教學模塊的實際需要，綜合運用各種教學方法、教學組織形式和教學手段，采用相應(yīng)的考核方式組織教學。

二、“模塊式教學”的主要特點

1、具有靈活性。模塊教學具有很強的靈活性，一個模塊可以是一個單元的知識，可以是幾個單元的組合，也可以是一本書的整合。從小的方面說，可以是一節(jié)課、一個小的學習點。大的模塊由小模塊組成，大的模塊可以組成更大的模塊，一環(huán)套一環(huán)。這樣的設(shè)計便于教學，也便于學生反饋。學生由學期末的反饋變成模塊的反饋，教師可以更好地了解學生的進展，對學生進行更有效的指導。

2、強化針對性。模塊式教學打破了傳統(tǒng)的、以教材為核心的教學內(nèi)容，便于教學管理與教學組織，教學組織上，以往設(shè)置某一門課程，內(nèi)容多，針對性不強，而且課時少，講授內(nèi)容的選擇主要由教師個人進行處理，而由于教師個體本身的局限性，很難處理得恰當，而在模塊中，知識點是同類的，它有很好的共性，這樣便于提高教學質(zhì)量，因此，教師可以根據(jù)實際情況來構(gòu)建知識模塊和應(yīng)用模塊，突破原有教學的系統(tǒng)性和完整性，強化針對性。

3、突出主體性。模塊教學中學生是學習的主人，教師是學生學習的指導者。模塊教學始終把學生的需要放在第一位，強調(diào)學生是學習的主人。師生的角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。教師不再是知識的擁有者、傳授者和控制者，而是教學過程的參與者、引領(lǐng)者；學生不再是知識的被動接受者，而是主動學習者、自主建構(gòu)者、積極行動者。教師對學生的指導主要是幫助學生明確自己想要學習什么和需要學習什么，幫助學生安排適宜的學習材料和活動情境，指導學生完成學習任務(wù)、達到學習目標。要把教師的有效指導和學生的自主學習結(jié)合起來，也要避免教師撒手不管的錯誤傾向。

三、“模塊式教學”在《中國傳統(tǒng)文化》課程中的運用

（一）“專題研究”模塊

在實際授課中，一些教師講授《中國傳統(tǒng)文化》課程，往往受到學時、教材以及學生接受能力的限制，在教學過程中容易走馬觀花，難以深入。就教材而言，大多依據(jù)張岱年主編的《中國文化概論》、馮天瑜等所著的《中國文化史》以及陰法魯主編的《中國古代文化史》等教材。這些教材各有千秋，大多從中國文化發(fā)展的淵源、經(jīng)濟基礎(chǔ)、發(fā)展歷程等入手，再分章節(jié)討論中國文化之分流如宗法制度、文學藝術(shù)、宗教文化、歷代官制、天文歷法、建筑風格等，內(nèi)容涉及中國文化的方方面面。有些教材側(cè)重于分章討論，但內(nèi)容顯得駁雜浩瀚、難以精專；有些教材則注重對中國古代文化史發(fā)展歷程的揭示，分各個時段進行論述，脈絡(luò)雖清晰，但宏觀闡釋不足。這些教材有助于學生對中國文化基本知識點的學習，但也易流于表面，講授深度往往受到牽制，更適合本科生和研究生。職業(yè)院校的學生本來文化基礎(chǔ)就薄弱，教師在授課時如果將這些教材的知識點純粹講述一遍，學生不會感興趣，教學效果很差。

鑒于此，筆者結(jié)合幾年來的實踐教學，考慮到學生的實際能力與興趣點，在講授本門課程時設(shè)置“專題研究”模塊，根據(jù)不同專業(yè)、不同的課時安排來設(shè)置教學內(nèi)容。每個專業(yè)每周開設(shè)2課時《中國文化概論》課程，人文藝術(shù)類專業(yè)可每周開設(shè)4個課時，一個學期共計36個或者72課時，大約每4個課時討論一個專題。比如，筆者在給旅游系學生講授此門課程時，共設(shè)置了9個模塊：“中國文化基本精神”、“中國傳統(tǒng)美德”、“佛教與中國傳統(tǒng)文化”、“道教與中國傳統(tǒng)文化”、“中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“中國飲食文化”、“中國茶文化”、“中國服飾文化”、“湖湘文化”等。幾年教學實踐，學生對這種專題的教學方式感興趣，學習積極性較高，認為不僅能增長見識、豐富知識，而且對自己所學的專業(yè)、考試導游證都有幫助。

（二）“實踐活動”模塊

《中國傳統(tǒng)文化》是一門理論性較強的課程，在實際教學實踐中要創(chuàng)新教學方式，除了專題設(shè)置教學模塊外，還要注重實踐活動，設(shè)置“實踐活動”模塊，這是以往教學方式中少見的，需要教師用心設(shè)計。筆者通過實踐教學，總結(jié)出了以下幾種方式：“課堂討論、制作PPT、實地考察”等。第一，課堂討論。在具體教學中，在上完一個專題后，要求學生對所學專題內(nèi)容進行討論，比如，在講授“中國傳統(tǒng)美德”這個專題時，教師把學生分成幾個小組，要求課前收集目前中國道德模范、道德缺失的資料，課堂討論時分組以圖片、視頻等形式展示，并提出本組的觀點看法，教師再對各組表現(xiàn)情況評分。這就打破了原有的教學模式，學生不僅感興趣，而且在搜集資料、課堂討論中加深了對中國傳統(tǒng)美德的認識。.第二，制作PPT。如，可要求學生用PPT展示自己家鄉(xiāng)文化，并上講臺與全班同學一起欣賞討論。這不僅能激發(fā)學生興趣，也能使學生進一步了解自己家鄉(xiāng)文化，增加對自己家鄉(xiāng)的熱愛，加深對同學的了解，也可以學習制作PPT，鍛煉學生獨立收集材料能力，活躍課堂氣氛，使學生自身講課水平得到提高。如，在針對旅游系學生時，教師要求學生以導游身份來介紹自己家鄉(xiāng)文化，有學生從自己家鄉(xiāng)的歷史源流、文化古跡、飲食文化、民風民俗等方面講解，教師和學生仿佛置身在旅游中，真正做到了在“學中做，做中學”。第三，實地考察。古語有言：“讀萬卷書，行萬里路?！钡浼涊d的傳統(tǒng)文化往往不夠形象可感，學習中國文化史也要重視實地考察，充分借助博物館、歷史遺跡等資源，通過實地探訪，去感受傳統(tǒng)文化的魅力。筆者在教學同時擔任了班主任，在開展班級活動時，組織學生參觀了湖南省博物館、長沙簡牘博物館、天心閣等歷史遺跡。在博物館參觀時，筆者借助文物側(cè)重講解了“帛畫”、“青銅器”、“簡牘”等特色文化，學生進一步了解到了湖湘文化的歷史源流，對文化古跡也有了深刻認識。這些不僅使得書本知識落實到實處，也增加了學生的興趣，為日后進一步研究打下了基礎(chǔ)。

（三）“課外感知”模塊

對中國傳統(tǒng)文化的學習與了解是一個長期而循序漸進的過程，僅靠課堂遠遠不夠。需要學生課外多看、多閱讀，通過閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)學生的審美情趣，傳承人類優(yōu)秀文化，發(fā)展學生的形象思維。通過學習文化經(jīng)典，形成健全的價值觀及家庭觀，實現(xiàn)社會價值及人生價值。首先，閱讀優(yōu)秀書籍。具體可以通過“每月一書”等活動（閱讀感悟――分析交流――宣講交流）來操作。中國傳統(tǒng)文化書籍琳瑯滿目，高職學生的自主學習能力較弱，需要教師指導、推薦合適的書籍，結(jié)合高職學生的特點，可選擇通俗易懂的“名人傳記”、“中華上下五千年”、“在北大聽講座”、“易中天讀史（全四冊）”、“曾仕強講易經(jīng)”等等。第二，利用網(wǎng)絡(luò)媒介。信息時代，網(wǎng)絡(luò)時代，學生的學習方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的一個重要組成部分。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺，與學生交流，指引學生學習?，F(xiàn)在的精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，就是一個很好的學習交流平臺。教師也可推薦中國傳統(tǒng)文化的好的視頻與同學們一起分享，如，探索發(fā)現(xiàn)欄目的《中國的世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)》、《中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》介紹，百家講壇的中國傳統(tǒng)文化專題講座等。第三，通過課外活動感知。據(jù)筆者了解，很多高職院校都有社團節(jié)、藝術(shù)節(jié)，教師可指導學生通過這些平臺開展書法展、國畫展、道德講堂等活動，讓學生在活動中得到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，提升人文素養(yǎng)。

作者簡介：高連鳳（1980-），湖南長沙人，長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學院教師。研究方向：民間文學、中國文化。

參考文獻：

[1]宋展云.論《中國文化概論》課程的研究性教學[J].現(xiàn)代語文（教學研究），2014，1.

篇5

一、營造氛圍引導，在潛移默化中領(lǐng)悟陽光真諦

我們結(jié)合實際，開辟“四個園地”，通過濃厚氛圍的熏陶，引導廣大員工在學習知識、更新理念中樹立正確的價值觀。一是開辟心理健康知識園地，更新觀念認識。我們向基層單位推薦清華大學吳維庫博士的《陽光心態(tài)》講座，通過“金花講堂”邀請遼寧省心理學會理事孫婉霞副教授進行心理健康講座，編印《心靈港灣》小冊子，向大家推薦直面困難、鼓舞人心的好文章，引導員工樹立“不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境、不能改變別人就改變自己、不能改變事情就改變對事情的態(tài)度、不能向上比較就向下比較”的態(tài)度，倡導“順境中知足感恩,逆境中樂觀進取”的陽光心態(tài)。二是開辟石油工業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)展示園地，增強員工自豪感。我們向19個基層班站發(fā)放“大慶精神直通卡”和延安精神學習材料，引導員工繼承發(fā)揚為國增光、為民族爭氣的愛國主義精神，艱苦奮斗、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學、“三老四嚴”的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神。三是開辟“家”文化互動園地，激發(fā)愛家情懷。結(jié)合一線員工的工作生活特點，我們連續(xù)兩年在基層班站開展了“我愛我家、創(chuàng)意空間”――DIY原創(chuàng)作品征集活動，引導員工用自己的聰明才智打造溫馨和諧的班站小家，每年征集的作品有百余件，有效激發(fā)了廣大員工愛崗、愛家情懷，做到敬業(yè)在崗位、奮斗在崗位、奉獻在崗位。四是開辟社會主義榮辱觀學習園地，提高個人修養(yǎng)。近年來，我們開展了“身邊小事查八恥、從我做起踐八榮”主題實踐活動，以榮辱觀征文、漫畫等活動載體，啟發(fā)員工深入剖析自己的日常行為，樹立正確的榮辱觀，深入推進精神文明建設(shè)。到目前，共征集征文38篇，漫畫27幅，并將優(yōu)秀作品進行摘編成《文明的航標》。

二、心靈溝通疏導，在真情流露中分享陽光雨露

“感人心者，莫過于情”，真誠相對，才能情感融洽；平等交流，才能凝心聚力。我們積極搭建溝通交流的平臺，通過職代會、座談會、民主生活會等形式加大溝通交流，并開展“三心”活動，走進員工心里，讓溝通更加順暢、直接、深入，在敞開心扉、真情流露中分享陽光。機關(guān)干部下井站“談心”。我們一直堅持機關(guān)干部聯(lián)系點制度，深入開展“走出機關(guān)下井站、我為基層解憂難”、黨群干部“每月一題”調(diào)研活動，機關(guān)干部與基層員工“面對面”溝通交流，了解他們的困難，傾聽他們的抱怨，幫助他們正確認識問題?！懊袂橹蓖ㄜ嚒薄敖恍摹?。我們進一步拓寬上傳下達渠道，在網(wǎng)上開通了“民情直通車”欄目，給廣大員工搭建一個“反應(yīng)問題困難，說出意見建議”的平臺，切實了解員工的實際困難，到目前，共了解到涉及生產(chǎn)管理、班站資料、等方面的問題35個，全部得到了回復?！瓣柟饬粞园濉薄皟A心”。為了加強心靈深處的交流和溝通，我們注重啟發(fā)員工“說出心里話”，以網(wǎng)絡(luò)和“手寫本”兩種形式，在企業(yè)與員工之間、管理者與員工之間、家庭成員之間開設(shè)“陽光留言板”，設(shè)定不同的主題，可以是最想說的感激的話，可以是某一時刻的幸福火花，可以是對家人最想說祝福等等，引導員工挖掘心靈深處美好的情感，并把這種情感放大，擁有陽光心情。

三、關(guān)心幫助利導，在人文關(guān)懷中感受陽光溫暖

播下陽光的種子，才能收獲陽光。作為企業(yè)首先要讓廣大員工感受到陽光的溫暖，才能使員工心中灑滿陽光。我們以“三有”為目標，開展載體活動，建立激勵機制，讓員工切實感受到企業(yè)的關(guān)懷與溫暖。一是建立幫扶體系，實現(xiàn)特情員工有人幫。一個人在順境中保持平和的心態(tài)很容易，可以遇到困難能夠加強面對、積極豁達卻很難。我區(qū)以“生活幫扶、助學幫扶、醫(yī)療幫扶、就業(yè)幫扶”四個方面為重點，對困難群體施幫扶救助。上半年共走訪慰問困難員工、患病員工、遺屬等20余人次，送去慰問金3萬余元，使生活有困難的員工家屬不僅感受到物質(zhì)上的幫扶，更感受到組織的關(guān)心，重塑戰(zhàn)勝困難的信心和希望。二是成立各種協(xié)會，實現(xiàn)特長員工有舞臺。我們成立了書法、繪畫、攝影等各種協(xié)會，有的還聘請高水平的教練進行專業(yè)指導，每年都要開展足球、籃球等各種賽事，開展書法繪畫作品評選等各種活動，使有特長員工的才華得以施展。三是完善激勵機制，實現(xiàn)特殊人才有動力。我們積極開展“人才年”活動，在科技人員中評選“優(yōu)秀技術(shù)人才”，在參加技術(shù)比賽的新機制用工人員中設(shè)立“新秀獎”，為大學生家屬優(yōu)先安排就業(yè)崗位，將工作中出色的“工人”聘為干部，工作上的認可、待遇上的豐厚，使廣大員工深刻感覺到“只要努力工作，就會有收獲”，很多員工對待工作抱怨少了，熱情多了。

篇6

1.前言

隨著數(shù)字化學習環(huán)境的建設(shè)和信息技術(shù)的變革，網(wǎng)絡(luò)學習、混合式學習與協(xié)作學習（collaborative models）等正成為高等教育領(lǐng)域?qū)虒W、學習以及創(chuàng)造性探究產(chǎn)生影響的教育形式。目前，圖書館員以面授形式開展主題培訓、通識教育課程以及與教師合作嵌入專業(yè)課程是圖書館進行信息素養(yǎng)教育的主要方式。教育者的角色和作用仍然是傳統(tǒng)意義上的教師，而學生的作用卻沒有得到足夠重視和充分體現(xiàn)，信息素養(yǎng)教育的模式需要完善。

朋輩教育（peer education）是一種利用朋輩開展分享活動的教育形式，多被用在健康教育、社交和學生管理、課堂教學和大學新生的適應(yīng)性教育中。其最大的特點是尊重教育對象、平等、形式活潑和參與性強，以交流為核心，不以要教會別人什么為目標，而是在彼此討論之后得出解決問題的方法或者改變態(tài)度。朋輩教育模式具有諸多益處。對教育者而言，朋輩教育最具影響力的元素是朋輩支持、有意義的貢獻、教學/領(lǐng)導角色和學生的自主身份（ownership），這些元素在促進學生的可持續(xù)發(fā)展方面具有戰(zhàn)略價值。對于學生而言，朋輩指導在促使學生更好地融人大學生活、緩和緊張的師生關(guān)系、促進學術(shù)技能發(fā)展方面具有正面影響，還能改善學生的教育經(jīng)歷，促進教育形式的多樣化，提高學生的學業(yè)成績。

理論上講，圖書館可以在學習服務(wù)、寫作服務(wù)、IT服務(wù)、學習支持服務(wù)、信息素養(yǎng)和教育技能培訓、小組討論與咨詢等工作中，通過講座、現(xiàn)場觀摩、戲劇表演等方式廣泛應(yīng)用朋輩教育模式。首都師范大學圖書館將朋輩教育模式應(yīng)用在用戶培訓活動中，并建立了協(xié)作式朋輩培訓模式。同時開展跟蹤式的案例研究，通過觀察法、問卷調(diào)查、深度訪談等形式進行半結(jié)構(gòu)化的效果評價與要素分析，討論了協(xié)作式朋輩培訓模式的構(gòu)成要素和影響因素，探討有益于完善協(xié)作式朋輩培訓模式的幾個方面。

2.圖書館協(xié)作式朋輩培訓模式――以首都師范大學為例

2.1協(xié)作式朋輩培訓模式的建立

2014年，首都師范大學圖書館開始采利用朋輩教育模式，開展“朋輩風采講堂”活動，鼓勵大學生通過交流、分享與展示，實現(xiàn)學術(shù)能力、管理能力與協(xié)作能力的提升?；顒硬捎貌哒箤W習（CurationLearning）教學法。策展學習教學法以內(nèi)容策展（ContentCuration）為主，是指利用網(wǎng)絡(luò)進行主題檢索、獲取與評價、組織與分享，是協(xié)作式學習的一種教學方法。營銷大師貝斯.坎特（Beth Kanter）認為：內(nèi)容策展是一個在網(wǎng)絡(luò)上篩選內(nèi)容，然后以富意義、有組織的方式，針對一個特定的主題呈現(xiàn)出來的過程。而內(nèi)容策展應(yīng)用軟件Curata的總裁帕萬.德什潘德（Pawan Deshpande）則形容內(nèi)容策展為“一個針對某個題目去尋找、組織、以及分享最佳的、最精準的內(nèi)容的做法”。

2.2協(xié)作式朋輩培訓模式的框架與流程

協(xié)作式朋輩培訓模式由主題征集、預(yù)選主題討論會、自組織主題活動設(shè)計、主題活動呈現(xiàn)、活動總結(jié)與認可等階段組成（圖1）。

■階段一：主題征集。

教師推薦、社團組織、自由申報（見表1）是當前的主題征集途徑。其中，社團組織是通過與學生會、團委、研究生會等合作，通過研究生會學術(shù)部、重點項目中心朋輩導師項目組向?qū)W校各社團活動信息，由各社團自薦主講人和預(yù)選主題。自由申報是全校學生通過讀者服務(wù)月活動現(xiàn)場、讀者調(diào)查、QQ群、問卷星、微信等途徑填寫申請表單，圖書館員根據(jù)新穎性、專業(yè)性、應(yīng)用性三原則篩選得到預(yù)選豐題。

■階段二：預(yù)選主題討論會。

主題討論分三步走（見圖2），主要完成小組組建、增進了解、開展交流以及確定主題活動的框架和內(nèi)容。當主題活動變化較大時，允許小組調(diào)整負責人和成員。

■階段三：設(shè)計主題活動。

該階段是活動的核心階段，要建立協(xié)作的基礎(chǔ)并完成討論、主題互動設(shè)計以及試講與活動模擬等工作（見圖3）。圖書館員的指導比較細致具體，會從確定題名、篩選內(nèi)容、課件制作、參與性活動設(shè)計到活動各模塊時間分配等提出一些調(diào)整或修改建議。

■階段四：活動呈現(xiàn)。

小組提供宣傳文字、配圖等素材，用以設(shè)計主題海報，通過海報、微信等宣傳，并開展主題分享活動。

■階段五：活動總結(jié)與活動認可。

活動總結(jié)包括活動體驗、收獲、反思和期待等，提出有利于個人進步和活動改進的意見和建議。活動認可是鼓勵學生的一種有效的低成本的方式，有獎勵和表彰兩種形式，前者是頒發(fā)獎品，后者是由圖書館出具《社會實踐證明》。認可的方面包括組織與協(xié)調(diào)能力、教學能力、方案設(shè)計能力、信息素養(yǎng)能力、表達能力等。

2.3協(xié)作式朋輩培訓模式的實踐

自2014年起，配合圖書館的讀者服務(wù)月活動，每年舉辦4-5個主題分享活動。2014年的活動主要由教師推薦和自由申報，2015年與2016年，則與研究生學術(shù)部以及朋輩工程項目組合作，采取社團組織方式，活動信息見表2。

2.4協(xié)作式朋輩培訓模式的評價

學生高度認可協(xié)作式朋輩培訓模式，這在小組撰寫的活動總結(jié)中得以體現(xiàn)。學生認為該模式的顯著優(yōu)勢表現(xiàn)在：拓展學術(shù)關(guān)系、提高協(xié)作學習能力、豐富了校園學習體驗及促進反思性成長等方面。

2.4.1拓寬學術(shù)關(guān)系

學術(shù)關(guān)系能夠提供工具和情感上的支持，支持自主學習和知識共享，是虛擬學習環(huán)境下的一種重要的學習途徑。協(xié)作式朋輩培訓模式有效拓寬了學術(shù)關(guān)系，提供了豐富的信息和專業(yè)知識，帶來了鼓勵、友誼與支持。協(xié)作小組成員共計46名，包括本科生、研究生和博士生（見表3），82%以上是研究生。研究生以一年級學生為主。學生廣泛分布在教育學院、歷史學院、教育學院、美術(shù)學院、中國書法文化研究院、外國語學院、文學院、資源環(huán)境與旅游學院等院系，其中教育學院、歷史學院和文學院參與學生數(shù)量較多。對每個協(xié)作小組的成員的數(shù)據(jù)分析表明，13個協(xié)作小組中，主講人和成員均在同一院系的有8組。其中6組都是與研究生學術(shù)部以及朋工程項目組合作開展，是學術(shù)社團自組織的活動；2組由教師推薦，通過主題篩選后自組的小組。其余5組則是自由申報，由圖書館員協(xié)助組成小組，成員在不同院系學習，更加有利于學術(shù)關(guān)系的拓展和豐富。

2.4.2提高協(xié)作學習能力

合作是協(xié)作學習的主要形式。提高協(xié)作學習能力是小組的收獲之一，這主要體現(xiàn)在以下兩個方面。首先，通過合作與分工，提高了團隊協(xié)作能力。由于個體在知識結(jié)構(gòu)、認知、體驗與個性等方面存在差異，活動需要進行合理分工，進而開展合作。其次，鍛煉了溝通能力，磨練了性格。在分工與合作過程中，成員需要不斷通過溝通、辯論甚至爭執(zhí)達成協(xié)作。這些經(jīng)歷使其在充足的資料準備、邏輯性表達、主動溝通、適當堅持等能力和性格成長方面都收獲頗多，也收獲了成就感和友誼。

2.4.3豐富校園學習體驗

因報名方式不同，協(xié)作式朋輩培訓模式具有自組織和社團組織兩種形式。自組織小組（自由申報/教師推薦）一般主動性更強，會要求并聯(lián)系推薦教師和圖書館員參與全程指導。而社團組織因為有一定的運營能力，通常會要求老師在主題討論、活動設(shè)計、試講等環(huán)節(jié)進行指導。二者均反映活動體驗最好的是教師指導、資料搜集、討論與交流等環(huán)節(jié)；其次是語言表達環(huán)節(jié)，比如姿態(tài)、語言與語調(diào)的學習，授課過程中對話的切入、過渡、互動等；最后是活動分工，還有突況的應(yīng)對等。但二者在團隊合作、進度控制、活動宣傳等方面體驗大不相同。自組織小組成員的院系和專業(yè)分布較廣泛，激發(fā)的討論和共享意識、合作熱情和合作程度都比較高，活動的進度控制得更好。

2.4.4促進反思性成長

反思性成長也與組織形式高度相關(guān)，并且差異性最強。自組織多是從改進活動角度提出的，比如開展更大范圍的主題討論，校園內(nèi)主題討論信息，鼓勵感興趣的同學參與討論；提高宣傳力度，全方位開展宣傳；活動形式多樣化，創(chuàng)設(shè)情景短劇等。而社團組織則對團隊管理有比較強烈的反思，集中體現(xiàn)在小組合作過程中，比如活動的計劃、組織、協(xié)調(diào)、進度控制以及及時溝通等。由于同在一個社團，熟悉程度高反倒影響了合作。負責人多是半獨立完成，成員間缺乏較深入的討論與明確的責任劃分。負責人深刻體會到：①在社團內(nèi)招募成員時，需注意團隊的建立是基于道義而非功利；②團隊協(xié)作的關(guān)鍵是合理、明確的責任分工，同時強調(diào)協(xié)助、支持、鼓勵，避免敷衍。

3.討論與思考

從學習支持的角度看，教師主要是面向個別學生提供針對個人學習進展和困難的診斷。與之不同，朋輩教育則需要考慮開放性、社會相互依賴關(guān)系和異質(zhì)性、以及小組形成過程和教師監(jiān)督問題、同行之間的自適應(yīng)學習和知識轉(zhuǎn)移。實踐中發(fā)現(xiàn)，協(xié)作式朋輩培訓模式具有特定的構(gòu)成要素、影響因素和完善途徑。

3.1協(xié)作式朋輩培訓模式的構(gòu)成要素

3.1.1協(xié)作是核心要素

終身學習能力的培養(yǎng)始終是信息素養(yǎng)教育的重要目標。而終身學習能力不僅體現(xiàn)在正式課程學習中，更重要地體現(xiàn)在實踐驅(qū)動的非正式學習中，主要是獲取信息和整合觀點的能力。非正式學習主要有四個主要類型的活動：①參與集體活動；②和其他人一起工作；③解決具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；④與用戶合作。第一、第二和第四都是指向社會的協(xié)作行為。這種協(xié)作行為能促使學生明確學習的目的和責任，以自己的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，主動地參與社會性構(gòu)建，將知識和信息技能靈活應(yīng)用在學習和科研中，真正培養(yǎng)和體現(xiàn)信息素養(yǎng)能力。因此，協(xié)作式朋輩培訓模式要強調(diào)協(xié)作與交互，側(cè)重知識的傳播、分享與交流。充分的協(xié)作與交互能夠激發(fā)參與者，為其帶來反思性成長，逐步提升綜合素養(yǎng)。

3.1.2圖書館員引導是關(guān)鍵要素

f作式朋輩培訓模式側(cè)重在任務(wù)解決的過程中，通過交流和分享，來潛移默化地建立信息意識、提升信息檢索技能、了解信息道德規(guī)范、拓寬專業(yè)知識、培養(yǎng)綜合技能。美國大學與研究圖書館協(xié)會的《高等教育信息素養(yǎng)能力框架》明確提出“創(chuàng)造開始于多種形式的交流”，強調(diào)信息環(huán)境的動態(tài)性與交互性，主張學生以積極和開放的態(tài)度參與學術(shù)活動中的各種交流與會話。因此，圖書館員要發(fā)揮積極的引導和指導作用。

圖書館員需要設(shè)計主題，并在以下方面進行引導，實現(xiàn)分享和辯論。首先，客觀地開展討論?？陀^是開展討論的必要條件，這意味著學生需要對自己所持的觀點找出證據(jù)，而不持有任何立場。其次，從學術(shù)的角度去開展討論。同反方觀點進行辯論而不是爭論，并且表述清晰。最后，引導學生正確對待不同觀點。正是由于不同的觀點存在，才能夠有效填補知識和技能空白，提高學習效果。除此之外，圖書館員還需要在活動中給與具體指導，包括如何開展主題分析、執(zhí)行預(yù)檢索、檢索結(jié)果分析以及完善檢索等，并且在確定了主題內(nèi)容之后，進一步完成音視頻以及圖片等要素的檢索。

3.1.3活動管理是保障要素

協(xié)作學習作為一項社會性活動，“學習過程”比“學習結(jié)果”更應(yīng)引起重視。而學生自主意識強，對同一主題的關(guān)注點并不盡相同。當這項活動并不能帶給學生明顯的利益時，一點偏差都會對小組協(xié)作活動產(chǎn)生消極影響。因此，圖書館員必須建立規(guī)范的活動管理制度，進行合理的過程控制。

活動管理在規(guī)則建立、任務(wù)安排、內(nèi)容協(xié)商等方面起到了積極作用?；顒庸芾碛幸?guī)則管理、要素管理、分工管理、進度管理。規(guī)則管理的對象包括協(xié)作交流規(guī)則、成果評價規(guī)則，圖書館員可以讓學生參與設(shè)計各種不同的規(guī)則，以便約束學生的行為，指導學生的活動，實現(xiàn)預(yù)定的學習目標。要素管理的對象包括多媒體課件、視頻短片、情境活動設(shè)計、體驗活動設(shè)計、限時競答等。分工管理則包括兩個方面，一個是圖書館員團隊之間的教學任務(wù)分解、教學內(nèi)容開發(fā)與教學活動設(shè)計，另一個是協(xié)作小組的任務(wù)分解和職責分配。進度管理是建立進度表，明確模塊內(nèi)容以及關(guān)鍵點，設(shè)定討論時間與預(yù)期完成時間，并且嚴格執(zhí)行。小組按照預(yù)期完成主題文案設(shè)計、主題活動設(shè)計、主題評價等。進度管理能起到督促和監(jiān)管工作的作用，而且能及時發(fā)現(xiàn)成員遇到困難，給予必要的支持和幫助，避免因遺漏問題而造成工作瑕疵。

3.2協(xié)作式朋輩培訓模式的影響因素

3.2.1多樣化的主題設(shè)計

主題設(shè)計要多角度考慮受眾多層面的需求。一、兼顧專業(yè)性和應(yīng)用性，從身邊的現(xiàn)象和需求出發(fā)尋找主題，從學術(shù)角度開展主題討論與分享活動。比如，隨著美劇Lie to Me的熱播，微表情得到了廣泛關(guān)注，由心理學博士生策劃的“表情及其在面試中的運用”活動選題就比較成功。二、兼顧普適性和趣味性。大學生的生活重心除了學習和科研外，還比較關(guān)注情感方面的話題，“莎士比亞之愛情觀VS李商隱之愛情觀”從文學作品角度討論愛情觀就廣受歡迎。三、具有應(yīng)用性，助力學習和科研。大學生更為重視助力學業(yè)的技能學習。這從應(yīng)用軟件類選題活動的參與人數(shù)可以發(fā)現(xiàn)，比如PPT和SPSS的主題分享活動反響熱烈，參與的教師和學生都希望能夠重復舉辦。

3.2.2分層的激勵機制

有研究表明，在通過網(wǎng)絡(luò)進行專業(yè)學習方面有7個關(guān)鍵影響因素：共享、動機、價值感知、反饋、個人學習、信任和支持、同齡人的特點和價值。充分利用價值感知、反饋等建立激勵機制能夠調(diào)動學生參與的積極性。首先，主題征集階段采用有獎參與機制。然后，活動認可階段分別從物質(zhì)和精神兩個層面建立激勵機制。

3.2.3圖示工具的應(yīng)用

有研究表明：成功的可視化技術(shù)可以讓用戶更易洞察知識，提高知識學習與利用的效率和效果[123。圖示方式是利用動靜態(tài)圖形圖像呈現(xiàn)與表達、通過視覺知覺功能進行認知與理解的方式，結(jié)合了視覺認知與語詞語義兩個方面，能更大限度地連接人腦認知模式，激活人腦活力。圖示工具支持用結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)形式呈現(xiàn)學習材料中的信息，如事物、關(guān)系、過程等，使得信息的理解與處理變得容易，有益于朋輩間的自適應(yīng)學習和知識轉(zhuǎn)移。

在主題討論、活動設(shè)計等討論環(huán)節(jié)，均利用思維導圖來分析與厘清知識點間的聯(lián)系，順利為內(nèi)容選擇和活動設(shè)計找到參照和依據(jù)。圖示工具的引入也使得學生更深入了解了WOS、CNKI、GoPubMed等平臺的可視化數(shù)據(jù)分析功能。

3.3協(xié)作式朋輩培訓模式的完善途徑

除了進一步強化協(xié)作式朋輩培訓模式的核心要素，改善影響因素外，還要從豐富活動定位，開展信息文化教育、全開放式流程管理和樹立多維能力培養(yǎng)的目標等方面進行完善。

3.3.1豐富活動定位，開展信息文化教育

信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用促進了信息文化（Information Culture，IC）的產(chǎn)生。人類的IC包括：信息接收，記憶存儲，處理、保護以及表達信息的技巧和能力，通過發(fā)現(xiàn)和開發(fā)這些技能可以促進個人IC的形成。個人IC可分為：信息接收文化、基本信息存儲文化、信息處理文化、信息保護文化、信息呈現(xiàn)文化。信息文化教育也是信息素B教育的范疇，將信息文化教育融入到大學生的活動與交往中，能夠培訓學生的信息認知能力，促進學生的信息社會化，形成健康向上的校園價值觀。協(xié)作式朋輩培訓模式是信息文化教育的有效形式，而且其與團委等各學生管理單位的廣泛合作有利于促進校園信息文化建設(shè)。

3.3.2全開放式流程管理