導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇心理素質(zhì)教育論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中職畢業(yè)生由于就業(yè)困難，升學(xué)愿望更加強(qiáng)烈，導(dǎo)致了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，“應(yīng)試教育”的產(chǎn)生，使得作為手段的成了不少學(xué)生追求的主要目的甚至是唯一的。因此他們的常常停留在知識(shí)的表層，而對(duì)蘊(yùn)含在知識(shí)中的智能價(jià)值則不很重視，其素質(zhì)的提高也就成了空中樓閣。這種情況不改變，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力就成了無(wú)本之木。職校摒棄“應(yīng)試教育”的傾向，可從根本上解放學(xué)生的思想，活躍學(xué)生的思維，有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，這正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力不可或缺的基本條件。

二是要優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要具有綜合能力的通才，只有專(zhuān)業(yè)技能是不夠的。為此，要改變過(guò)去職校在人才培養(yǎng)方面存在的知識(shí)面過(guò)窄、過(guò)專(zhuān)、過(guò)偏的現(xiàn)象，進(jìn)一步拓寬專(zhuān)業(yè)范圍，淡化專(zhuān)業(yè)界線。在課程設(shè)置中要削技強(qiáng)干，加強(qiáng)綜合性強(qiáng)、適應(yīng)面廣、有較強(qiáng)的遷移價(jià)值的基本理論與基本的教育與訓(xùn)練，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科技發(fā)展新趨勢(shì)的反應(yīng)能力與創(chuàng)造潛能。

三是要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)教育。

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，任何一個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)是勝利者，相反，失敗卻是常有的，理性地面對(duì)失敗，經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一。為此，職校要改變過(guò)去對(duì)學(xué)生重智力培養(yǎng)，輕心理健康教育的現(xiàn)象，要在重視培養(yǎng)學(xué)生智力的同時(shí)，通過(guò)各種方式，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，著重培養(yǎng)他們開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，以及對(duì)挫折、環(huán)境變化的適應(yīng)能力。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求職業(yè)教育的課程不斷更新且呈綜合化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新周期縮短，職校要改變過(guò)去課程設(shè)置上的單一、狹窄現(xiàn)象，加強(qiáng)課程綜合化。要根據(jù)人才市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)需要和技術(shù)發(fā)展的潛在要求，科學(xué)地確定各類(lèi)教育的結(jié)構(gòu)和各類(lèi)課程的比例，力爭(zhēng)做到：

（1）既重視課程的性，又不否定課程的基礎(chǔ)性。在注重應(yīng)用性的前提下，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力，使學(xué)生具有較大的自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛能。

（2）既重視課程的專(zhuān)業(yè)性，又不否定其適應(yīng)性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理一線的應(yīng)用型人才，這就決定了課程及課程體系必須以職業(yè)或職業(yè)群需要作為重要依據(jù)加以框定，具有一定的專(zhuān)業(yè)性。但在注重專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)，也要在課程設(shè)置中注重學(xué)生適應(yīng)性從業(yè)能力的培養(yǎng)。這種能力更多地表現(xiàn)為奠定在較高科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)上的一種遷移能力。否則，專(zhuān)業(yè)太窄，無(wú)法使他們的知識(shí)、能力、品格得到全面發(fā)展，容易造成他們專(zhuān)業(yè)不對(duì)口而一時(shí)無(wú)法向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)換。

（3）文科相互滲透。，我國(guó)職教培養(yǎng)的人才知識(shí)面窄，文理學(xué)科各不相通，已不適應(yīng)知識(shí)的需要。為此，在課程設(shè)置上應(yīng)文理兼容。

（4）增加選修課。特別是中等職業(yè)學(xué)校，過(guò)去選修課較少，有些學(xué)校甚至沒(méi)有，這顯然不符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)所需的人的全面發(fā)展。因此，職校應(yīng)增加選修課，且允許學(xué)生跨專(zhuān)業(yè)選修課程，尊重學(xué)生的主體地位和他們對(duì)知識(shí)技術(shù)的自主選擇權(quán)利，擺脫他們的被動(dòng)客體地位。這有利于學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)知識(shí)，使其素質(zhì)全面提高。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求職業(yè)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

職業(yè)教育要求培養(yǎng)有較高綜合素質(zhì)的人才，也就需要有一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。目前，職教師資水平參差不齊，教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，實(shí)踐動(dòng)手能力弱，這勢(shì)必教學(xué)、科研水平的提高。為此，職教要大力加強(qiáng)教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

1．培養(yǎng)一大批一專(zhuān)多能的師資隊(duì)伍。

職業(yè)學(xué)校的教師在以本學(xué)科教學(xué)為主的前提下，根據(jù)學(xué)校教學(xué)需要及自身?xiàng)l件和興趣，選擇一至兩門(mén)與本學(xué)科相近或相關(guān)的課程進(jìn)行系統(tǒng)。這有利于更好地協(xié)調(diào)課程間關(guān)系，也有利于教師從專(zhuān)才向通才發(fā)展。

2．優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

篇2

有些學(xué)生由于在中學(xué)時(shí)一心撲在學(xué)習(xí)上，過(guò)著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的生活，這樣的學(xué)生一般很少和同學(xué)交流，也沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好?？杀氖?，這樣的狀況還常常被老師和家長(zhǎng)引以為傲，是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。等他們考到大學(xué)之后，也很少主動(dòng)與人交際，由于進(jìn)了大學(xué)失去了中學(xué)那種模范的光環(huán)，就變得更加孤獨(dú)，甚至產(chǎn)生自傲心理，覺(jué)得自己與眾不同，有種顧影自憐的感覺(jué)，總想著別人去主動(dòng)接近自己，自己絕不主動(dòng)接近別人。久而久之就形成了孤僻內(nèi)向的性格，不愿意投入到火熱的集體生活中去。還有一些學(xué)生由于自小被家人呵護(hù)，成為家中的小太陽(yáng)，什么事都不會(huì)做，以至于進(jìn)入大學(xué)后對(duì)自己的生活也不會(huì)打理，要么怕洗澡，身上出現(xiàn)異味；要么怕洗衣服襪子，影響其他同學(xué)，如果指出他的毛病，他還火冒三丈，拒不接受，這樣也引發(fā)了交際方面的孤獨(dú)，他自己不屑與人交往，別人也不愿意和他交往。也有些女生，仗著自己有三分美貌，就常常以絕代佳人的姿態(tài)孤芳自許，要么一言不發(fā)，整天沉默著，要說(shuō)話就是語(yǔ)言尖刻的“毒舌”，這也是一種心理問(wèn)題。

（二）厭學(xué)心理

有些學(xué)生在高中就不想學(xué)習(xí)，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，被家長(zhǎng)逼著考大學(xué)，進(jìn)入學(xué)校以后又故態(tài)復(fù)萌，對(duì)所有的學(xué)科都沒(méi)興趣。沒(méi)有家長(zhǎng)的約束，就更加肆無(wú)忌憚，逃課，在課堂上心不在焉，精力都用在網(wǎng)絡(luò)上，男的全身心投入到游戲中，女孩則沉醉于淘寶；要么就將精力用在戀愛(ài)上，根本不為以后的就業(yè)著想。也有一部分學(xué)生本來(lái)也是愛(ài)學(xué)習(xí)的，在高中經(jīng)歷了一番痛苦的磨練之后，進(jìn)入大學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)輕松，緊繃的神經(jīng)一旦松懈下來(lái)，反而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，覺(jué)得考上大學(xué)不過(guò)如此。還有的是因?yàn)樯鐣?huì)上大學(xué)生就業(yè)壓力的影響，使他們覺(jué)得讀大學(xué)和不讀沒(méi)多大區(qū)別，因此也失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力，開(kāi)始厭學(xué)。除了以上兩個(gè)心理健康問(wèn)題之外，還有一些心理問(wèn)題也困擾著學(xué)生，例如有的學(xué)生因?yàn)閭€(gè)頭矮，容貌欠佳而產(chǎn)生自卑；有的因?yàn)榧彝ド罡F困，和有錢(qián)的同學(xué)相比產(chǎn)生較大的落差，總覺(jué)得別人看不起自己。

（三）學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因

造成學(xué)生心理問(wèn)題的原因有幾個(gè)方面，一個(gè)是家庭，一個(gè)是學(xué)校，還有一個(gè)就是社會(huì)。在家庭教育方面，有的家庭由于父母離婚，對(duì)孩子缺少教育，使孩子終日生活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中，以后就會(huì)形成孤獨(dú)不合群的性格；有的是過(guò)分溺愛(ài)，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的個(gè)性，并且生活自理能力差。還有的家長(zhǎng)在孩子讀幼兒園和小學(xué)時(shí)，孩子與人產(chǎn)生糾紛，家長(zhǎng)總是在別人身上找原因，從來(lái)不在自己孩子身上找原因，這樣就使孩子養(yǎng)成了缺乏責(zé)任感的個(gè)性，錯(cuò)的都是別人。在學(xué)校教育方面，主要是應(yīng)試教育的影響，有些老師偏愛(ài)那些文靜的、愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)于他們的業(yè)余愛(ài)好都不了解，也不鼓勵(lì)他們積極參加各種活動(dòng)，總將那些埋頭學(xué)習(xí)，不與人交流的學(xué)生當(dāng)做模范表?yè)P(yáng)，使這類(lèi)人一直以為自己不交際是種美德，以后就造成了他們孤傲的性格。有些學(xué)校在教學(xué)時(shí)只注重考試成績(jī)，對(duì)于文化課之外的課程干脆停止不上了，這樣的學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)后，對(duì)于一些有益的活動(dòng)無(wú)法介入，也容易促使他們的心理問(wèn)題產(chǎn)生。社會(huì)的影響主要是拜金主義流行，使那些家庭貧寒的學(xué)生產(chǎn)生自卑；也有的是對(duì)于外表美的推崇，使那些身材和容貌不佳的學(xué)生產(chǎn)生自卑。

二、高校語(yǔ)文教學(xué)中的心理教學(xué)實(shí)施優(yōu)勢(shì)

針對(duì)高校學(xué)生存在的心理問(wèn)題，糾正的方式并不是專(zhuān)門(mén)的心理疏導(dǎo)，而是要通過(guò)人文素質(zhì)的提高來(lái)潛移默化地進(jìn)行糾正和疏導(dǎo)，因此在高校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育就是最好的選擇。

（一）語(yǔ)文教學(xué)中的心理教育優(yōu)勢(shì)

語(yǔ)文作為一門(mén)特殊的學(xué)科，不僅具有工具性，還由于人文性，因?yàn)檎Z(yǔ)文是記在人類(lèi)文化的載體，伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步，是人類(lèi)歷史文化發(fā)展的重要組成部分。語(yǔ)文的工具性決定了語(yǔ)文具有記載、描述、解惑和探索的功能，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，伴隨著語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)功能，可以領(lǐng)略豐富的人文思想和人文內(nèi)涵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)為心理教育提供了條件，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師借助語(yǔ)言向?qū)W生講解，與學(xué)生產(chǎn)生交流。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等不同手段，將自己對(duì)文章學(xué)習(xí)的理解、認(rèn)識(shí)和感悟都反映出來(lái)。這個(gè)過(guò)程帶著強(qiáng)烈的個(gè)人感彩，將自己的個(gè)性凸顯出來(lái)，使同學(xué)們看到了此人的個(gè)性特色。一堂語(yǔ)文課中，老師、學(xué)生、課文、課文作者以及文中人物交織在一起，形成了比較、質(zhì)疑、參照、啟迪和吸收的相互作用，觀點(diǎn)相同的人會(huì)覺(jué)得找到了知音，觀點(diǎn)相悖的人會(huì)忍不住針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。這樣一堂課就成了語(yǔ)言的交流空間。高校語(yǔ)文教材所選取的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選的優(yōu)秀作品，這些作品有的凝聚了人類(lèi)的美好感情，有的蘊(yùn)含了學(xué)者的思想精華，這些作品都是人類(lèi)歷史文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，作品中的審美理念和人文主義思想可以給人以思想上的啟迪，進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的心理，給學(xué)生以正能量的教育。

（二）語(yǔ)文教學(xué)對(duì)心理教育的滲透

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以有效促進(jìn)學(xué)生的積極交往。像我國(guó)古典文學(xué)中的《俞伯牙摔琴謝知音》和《史記》中的《將相和》，通過(guò)對(duì)人際關(guān)系的正確處理，可以讓學(xué)生知道朋友之間的珍貴，以及在國(guó)家和個(gè)人之間的正確取舍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的分享，學(xué)會(huì)寬容和溝通。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)，在課文中有許多古人通過(guò)努力學(xué)習(xí)用知識(shí)改變了命運(yùn)，像頭懸梁錐刺股的蘇秦，囊螢映雪的車(chē)胤和孫康，鑿壁偷光的匡衡等。還有一些古詩(shī)也深刻揭示了少年時(shí)代學(xué)習(xí)的重要性，如“少小不努力，老大徒傷悲”，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等。還有一些作品可以用來(lái)激勵(lì)學(xué)生的意志，如臥薪嘗膽的越王勾踐，受過(guò)宮刑仍然堅(jiān)持著書(shū)的司馬遷，為完成《游記》而堅(jiān)持不懈的徐霞客以及周游列國(guó)的孔子等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更多的是培養(yǎng)健全的人格的作品，像努力探索的屈原，不為五斗米折腰的陶淵明，還有為了盡孝而棄官的李密，憂國(guó)憂家的杜甫和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹等，這些人都是具有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸閲?guó)家，為人民或是為了家里老人都勇于犧牲自己的利益。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生培養(yǎng)良好健全的品格。

三、高校語(yǔ)文教學(xué)中的心理素質(zhì)教育實(shí)施方法

（一）高校語(yǔ)文教學(xué)中的心理素質(zhì)教育實(shí)施的前提

在高校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施心理素質(zhì)教育，前提條件包括教師素質(zhì)、師生關(guān)系和教學(xué)環(huán)境。作為高校語(yǔ)文教師，首先要具備優(yōu)秀的素質(zhì)，這些素質(zhì)包括有健康的心理素質(zhì)，能及時(shí)調(diào)適自己的狀態(tài)；要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)手段，能吸引學(xué)生聽(tīng)自己的課；還要具備教育和心理學(xué)方面的知識(shí)；最重要的是要有一顆寬容的心，愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。良好的師生關(guān)系也是建立在教師具有寬容的胸懷和極大的愛(ài)心基礎(chǔ)上的，只有教師愛(ài)學(xué)生，愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)生才會(huì)愛(ài)老師，認(rèn)真聽(tīng)他上課。這種關(guān)系不僅建立在課堂上，也包括在生活中，教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，更要在生活上關(guān)心他們。教學(xué)環(huán)境應(yīng)該以民主和寬松為主，這需要教師在教學(xué)中改善過(guò)去那種一人講課大家聽(tīng)的傳統(tǒng)方式，讓學(xué)生自主討論學(xué)習(xí)，學(xué)生可以反對(duì)老師的觀點(diǎn)，提出自己的看法，這樣才能使學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師千萬(wàn)不能因師道尊嚴(yán)而對(duì)學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生抵觸情緒。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中還可以采取多種形式，比如像教學(xué)一些戲劇劇本時(shí)，教師可以作為導(dǎo)演，知道學(xué)生排練一出話劇，讓學(xué)生深入到角色中體會(huì)人物的情感。還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將課文轉(zhuǎn)化成有聲有色的視頻，加深學(xué)生的印象。

（二）語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施心理教育的途徑

利用語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教育要從課堂中和課堂外兩個(gè)途徑入手。課堂教學(xué)實(shí)施心理素質(zhì)教學(xué)主要通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹(shù)立起良好的品德，如善待別人，學(xué)會(huì)與人共處，明白交際的重要性，還有正確的人生觀價(jià)值觀，人在世上的價(jià)值不是因?yàn)橥獗淼膬?yōu)秀，而是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；也不是有錢(qián)就是優(yōu)秀的，良好的品德比金錢(qián)更重要。還要學(xué)會(huì)善待父母，明白父母的養(yǎng)育之恩，要學(xué)會(huì)感恩。不僅要感恩父母，還要感恩每一個(gè)對(duì)自己有幫助的人。此外還要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難和逆境。這些在所選課文中都能學(xué)到。另一個(gè)途徑是來(lái)自課外實(shí)踐，可以讓學(xué)生走上社會(huì)，走進(jìn)生活中，如參加志愿者活動(dòng)，讓他們用實(shí)際行動(dòng)去幫助別人，體會(huì)給予的快樂(lè)，這些活動(dòng)可以加強(qiáng)學(xué)生的交流能力，也能幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解生活中存在的一些問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。除了課外實(shí)踐之外，還可以讓學(xué)生利用課外時(shí)間，多閱讀一些經(jīng)典之作，了解前人的思想，提高自己的道德修養(yǎng)。

篇3

馬克思在揭示人的本質(zhì)時(shí)指出：“人的木質(zhì)不是單個(gè)人固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”?？梢?jiàn)，大學(xué)生的心理素質(zhì)的主要反應(yīng)是在他們學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中形成的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，實(shí)踐性和社會(huì)性是大學(xué)生心理素質(zhì)的主要特征。

2.心理素質(zhì)的內(nèi)潛性

作為素質(zhì)的組成部分，心理素質(zhì)還具有潛隱性的特點(diǎn)。心理素質(zhì)表現(xiàn)為一種本質(zhì)的潛在力量，大學(xué)生的外在氣質(zhì)、性格等，并不能靜止地體現(xiàn)其心理素質(zhì)水平的高低及其心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是否完善，只能通過(guò)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，可見(jiàn)，內(nèi)潛性是大學(xué)生心理素質(zhì)所具有的共性。

3.心理素質(zhì)的穩(wěn)定性

大學(xué)生心理素質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，心理素質(zhì)是以先天稟賦為基礎(chǔ)的，這種遺傳素質(zhì)給予心理素質(zhì)第一種穩(wěn)定的特質(zhì)，它很難隨環(huán)境及大學(xué)生品質(zhì)的改變而改變。其次，在大學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)展和成熟階段后，其心理素質(zhì)水平及結(jié)構(gòu)也已相對(duì)穩(wěn)定，無(wú)論是個(gè)體努力還是外界環(huán)境的強(qiáng)制性輸入，都很難改變其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性。

4.心理素質(zhì)的可塑性

除了穩(wěn)定性外，在大學(xué)生個(gè)體發(fā)展和成熟階段，其心理素質(zhì)還具有極強(qiáng)的可塑性，外界的教育性輸入對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著關(guān)鍵性作用。大學(xué)生群體正處于心理素質(zhì)的可塑時(shí)期，我們不能否認(rèn)在個(gè)體進(jìn)入成熟期后，其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性不是絕對(duì)不變的，但在大學(xué)生群體價(jià)值觀念、心性品質(zhì)的發(fā)展與形成時(shí)期予以正確的教育和引導(dǎo)，使其形成完善的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、符合其社會(huì)角色的心理素質(zhì)水平，無(wú)疑是教育工作者必須要完成的任務(wù)之一。

二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的途徑

大學(xué)生心理素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多方的支持與合作。可以把大學(xué)生心理素質(zhì)教育的有效途徑比作四個(gè)系統(tǒng)：課程系統(tǒng)、學(xué)生系統(tǒng)、專(zhuān)家系統(tǒng)、社會(huì)與家庭系統(tǒng)，這個(gè)四個(gè)系統(tǒng)共同組成了大學(xué)生心理素質(zhì)教育的四維結(jié)構(gòu)。在這個(gè)四維結(jié)構(gòu)中，課程系統(tǒng)是基礎(chǔ)，學(xué)生系統(tǒng)是課程系統(tǒng)的深化和發(fā)展，而專(zhuān)家系統(tǒng)是對(duì)課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)的監(jiān)控與干頂，社會(huì)與家庭系統(tǒng)是對(duì)前三個(gè)系統(tǒng)的輔助和支持，每個(gè)系統(tǒng)中都可以有針對(duì)性有目的的采取不同的方法，選擇教育途徑。

1.課程系統(tǒng)

大學(xué)生課程系統(tǒng)包括規(guī)范的課堂教育和有目的性的各學(xué)科滲透教育?？梢栽诖髮W(xué)生必修的思想道德修養(yǎng)課中開(kāi)設(shè)心理素質(zhì)教育的專(zhuān)題，同時(shí)開(kāi)設(shè)心理學(xué)、心理訓(xùn)練等選修課程，使大學(xué)生明確心理素質(zhì)的內(nèi)涵與重要性，普及心理健康與心理防御知識(shí)，以此來(lái)引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新性思維，促進(jìn)其心理素質(zhì)水平的提高。

2.學(xué)生系統(tǒng)

大學(xué)生學(xué)生系統(tǒng)是以學(xué)生為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育系統(tǒng)，包括如大學(xué)生心理協(xié)會(huì)的社團(tuán)組織和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在心理電影、“心理一角”等社團(tuán)活動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生是組織者，也是參與者，可以使學(xué)生積極地把課程系統(tǒng)中輸入的知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中，并內(nèi)化為心理素質(zhì)，在無(wú)形中提高其心理素質(zhì)水平、完善心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

3.專(zhuān)家系統(tǒng)

專(zhuān)家系統(tǒng)是指以專(zhuān)家為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動(dòng)。包括講座、報(bào)告、個(gè)別談心及團(tuán)體咨詢(xún)，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的心理測(cè)驗(yàn)并建立心理檔案。由于心理專(zhuān)家在理論與實(shí)踐上的權(quán)威性，這種專(zhuān)家系統(tǒng)中的活動(dòng)更易為大學(xué)生所接受。同時(shí)，專(zhuān)家系統(tǒng)可以對(duì)課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)控與干預(yù)，使各個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)動(dòng)作，積極配合心理素質(zhì)教育工作的開(kāi)展。

4.社會(huì)與家庭系統(tǒng)

社會(huì)與家庭系統(tǒng)是以社會(huì)人士和家長(zhǎng)為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動(dòng)。這個(gè)系統(tǒng)與以上三個(gè)系統(tǒng)不同，并沒(méi)有明確的內(nèi)容但作為大學(xué)生心理上的支持者，其引導(dǎo)和教育的作用不容忽視。

綜上所述，心理素質(zhì)教育的各個(gè)系統(tǒng)并不是獨(dú)立存在的，只有系統(tǒng)之間發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，教育者根據(jù)學(xué)生的情況，采取科學(xué)、有效的教育方法與教育途徑，才能保障心理素質(zhì)教育順利實(shí)施。

三、開(kāi)展大學(xué)生心理素質(zhì)教育的具體措施

現(xiàn)階段，我國(guó)教育界關(guān)于心理素質(zhì)的教育內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范，學(xué)者們對(duì)心理素質(zhì)教育內(nèi)容的界定也有所不同，借鑒眾多學(xué)者的觀點(diǎn)，心理素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)包括心理健康教育、心理防御與防治教育和創(chuàng)新素質(zhì)教育三個(gè)方面。

1.心理健康教育

參照學(xué)者們的理論研究，結(jié)合社會(huì)實(shí)際需要以及大學(xué)生自身發(fā)展要求，大學(xué)生心理素質(zhì)教育應(yīng)該至少包括如下幾點(diǎn)：

（1）性格特征素質(zhì)教育

性格特征素質(zhì)教育以培養(yǎng)大學(xué)生意志力、耐挫力、獨(dú)立性、責(zé)任感、自我調(diào)控力、自信心的教育，以提高大學(xué)生自我認(rèn)知水平為目的。在自我認(rèn)知方面，使大學(xué)生了解認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)，通過(guò)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使大學(xué)生正確、全面的認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)冷靜、客觀地分析和思考問(wèn)題。

（2）自我調(diào)控教育

自我調(diào)控教育包括情緒控制、情緒調(diào)節(jié)和行為控制三個(gè)方面。大學(xué)生是年輕的群體，心理發(fā)育程度決定了其情緒及情感波動(dòng)較大，使他們了解情緒變化的特點(diǎn)，并正確認(rèn)識(shí)自己的情緒及情感波動(dòng)，形成良好的情緒控制與調(diào)節(jié)能力，以積極樂(lè)觀的心態(tài)待人處事，從而對(duì)自己的行為有一定的自控力。

（3）意志力與耐挫力教育

意志力與耐挫力教育的目的，是使大學(xué)生了解意志的作用及自身意志的弱點(diǎn)，提高大學(xué)生克服困難的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其果斷、堅(jiān)毅的意志品質(zhì)，提高承受挫折的心理能力，這種能力也正是大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的素質(zhì)。

（4）心理動(dòng)力素質(zhì)教育

心理動(dòng)力素質(zhì)教育包括成就動(dòng)機(jī)、榮譽(yù)感、抱負(fù)、求知欲與進(jìn)取心。動(dòng)機(jī)是個(gè)體始動(dòng)和維持活動(dòng)，并驅(qū)使活動(dòng)朝著一定目標(biāo)進(jìn)行的心理傾向，是推動(dòng)人行為的內(nèi)在力量，它表現(xiàn)在指向目標(biāo)、滿足需要的實(shí)施過(guò)程中。

大學(xué)生作為21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，正確而堅(jiān)定的人生動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的榮譽(yù)感與抱負(fù)心，不斷的求知與進(jìn)取，是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要、祖國(guó)建設(shè)需要和自身發(fā)展需要的基本要素。

2.心理防御和防治教育

心理防御和防治教育是在以上心理健康教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的有重點(diǎn)、有針對(duì)性的引導(dǎo)教育。

心理防御機(jī)制的概念可以用來(lái)解釋個(gè)體應(yīng)付挫折情境時(shí)，為防止或減低焦慮等精神壓力所采取的一種習(xí)慣性的適應(yīng)行為。自我防御機(jī)制是一種緩解情緒緊張、維持心理平衡、調(diào)節(jié)行為表現(xiàn)，使之符合外界要求的方法和手段。它既是一種挫折反應(yīng)，又是一種應(yīng)激策略，既是一個(gè)潛意識(shí)的精神內(nèi)在過(guò)程，又是一個(gè)可以進(jìn)入意識(shí)層面、并能被主體繼發(fā)認(rèn)知的行為方式。

顯然，只有既能減輕內(nèi)心痛苦，又能適應(yīng)外界環(huán)境，才算是成熟的防御機(jī)制，否則，不論偏向哪一方，都是不良的防御機(jī)制。當(dāng)內(nèi)在或外在的刺激因子引起情緒沖突時(shí)，防御機(jī)制開(kāi)始起作用，在心理學(xué)上，影響防御機(jī)制的主要因素有成熟程度、刺激、人際關(guān)系、社會(huì)支持、性別等(本文主要篩選對(duì)大學(xué)生群體比較重要的影響因素)，而大學(xué)生群體正處于心理尚未成熟、外界刺激較為頻繁、很少尋求社會(huì)支持的年齡階段，因此，正確引導(dǎo)其心理走向，使其形成良好的心理防御能力，對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展意義重大。

心理防御與防治教育可以選擇在大學(xué)生中比較容易出現(xiàn)的問(wèn)題方面進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，如人際關(guān)系的防治與防御教育。由于大學(xué)生心理尚未完全成熟，在人際交往中容易出現(xiàn)一些問(wèn)題，導(dǎo)致人際交往障礙，出現(xiàn)交往恐懼、人際關(guān)系緊張、溝通不良等現(xiàn)象，甚至?xí)a(chǎn)生嫉妒、猜疑、自卑、孤獨(dú)的心理，嚴(yán)重影響正常人際交往的建立。教育工作者可以根據(jù)大學(xué)生這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的交往觀念，掌握人際交往的基本技巧，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，增強(qiáng)其心理防御能力。

現(xiàn)階段，我國(guó)大學(xué)生心理防御與防治教育的關(guān)注重點(diǎn)，應(yīng)該放在“新生現(xiàn)象”教育、學(xué)習(xí)壓力防治教育、就業(yè)壓力防治教育、情感困惑防治教育、人際交往教育等“社會(huì)支持”范疇的心理教育上。

3.創(chuàng)新素質(zhì)教育

眾多學(xué)者針對(duì)心理素質(zhì)教育的理論和實(shí)踐表明，創(chuàng)新能力是大學(xué)生心理素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，只有大力加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育，才能有效提高大學(xué)生心理素質(zhì)教育的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

創(chuàng)新是在前人或他人己經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明成果的基礎(chǔ)上能夠做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見(jiàn)解、開(kāi)拓新的領(lǐng)域、解決新的問(wèn)題、進(jìn)行新的應(yīng)用、創(chuàng)造新的事物，創(chuàng)新能力是人類(lèi)區(qū)別于其它動(dòng)物的重要特征之一。創(chuàng)新素質(zhì)是主體通過(guò)有目的的創(chuàng)新行為表現(xiàn)出來(lái)的積極的心理取向。

關(guān)于創(chuàng)新人格，美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格提出高創(chuàng)新力所具有的7種人格特征：能容忍模棱狀態(tài)、具有克服障礙的意志、具有自我超越的愿望、受內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)、具有適度的冒險(xiǎn)精神、希望得到認(rèn)可、具有為獲得認(rèn)可而努力的愿望。但以上所列的并沒(méi)有完全概括創(chuàng)新素質(zhì)的人格特征。在此基礎(chǔ)上，有學(xué)者提出創(chuàng)新素質(zhì)的基本構(gòu)成因素，即創(chuàng)新初期的原始感情或動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新過(guò)程中的毅力和獨(dú)立精神以及創(chuàng)新后的自信（即掌握命運(yùn)的感覺(jué)）或自我超越的想法，同時(shí)，強(qiáng)烈的好奇心、頑強(qiáng)的毅力、勇敢的進(jìn)取精神是創(chuàng)新人格的必備因素。

根據(jù)以上關(guān)于創(chuàng)新能力的理論，大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)具有以下五特征：（1）有觀察事物的習(xí)慣，并能將此進(jìn)行發(fā)散性思維；具有敏銳的觀察力，并敢于對(duì)權(quán)威性觀點(diǎn)提出疑問(wèn)。（2）凡事總想找出真正答案。（3）有自己堅(jiān)定的立場(chǎng)，能耐心聽(tīng)取并接受別人正確的見(jiàn)解，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或受到啟發(fā)。（4）對(duì)新鮮事物充滿好奇心。（5）凡遇到問(wèn)題總是喜歡在解決方法上另辟蹊徑。因此，大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育可以針對(duì)以上特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高其創(chuàng)新素質(zhì)水平。

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篇4

1、頻繁的考核、競(jìng)賽，2、高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)任務(wù)，3、滿負(fù)荷的課余安排等都可能造成學(xué)生精神緊張，4、心情壓抑。

5、面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，6、很多學(xué)生會(huì)產(chǎn)生焦慮不7、安，8、憂慮重重。

9、在家長(zhǎng)"望子成龍"、老師"盼生成鋼"的高期望值下，10、學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的不11、如意，12、學(xué)生的自信心會(huì)受到挫傷。

13、班級(jí)中后進(jìn)生，14、由于在學(xué)習(xí)、行為等方面表現(xiàn)的不15、如人意，16、經(jīng)常受到家長(zhǎng)、老師的批評(píng)指17、責(zé)，18、往往容易產(chǎn)生自卑和自暴自棄的心理。

上述種種不良心理嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，班主任作為學(xué)生的領(lǐng)班人，不僅要抓好班風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，而且要注意加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)細(xì)心觀察，及時(shí)"治療"，做一名合格的"心理醫(yī)生"。

一、要細(xì)心觀察，了解學(xué)生的真實(shí)思想。

導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的因素很多，而且由于環(huán)境、性格、性別等方面的差異，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題可能會(huì)做出不同的反應(yīng)。對(duì)于這一切，班主任一方面要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情緒變化和行為舉止窺測(cè)其內(nèi)心深處的變化；另一方面要通過(guò)談心活動(dòng)，打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，使學(xué)生無(wú)所顧忌，愿意向教師傾訴真情。正像裴斯泰洛齊所說(shuō)："每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)確無(wú)誤地從孩子的眼、嘴、額的動(dòng)作來(lái)了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。"在找到了產(chǎn)生心理障礙的根本原因后，我們?cè)俑鶕?jù)學(xué)生個(gè)體的差異，因材施教、"對(duì)癥下藥"。

我在教一年級(jí)時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)例子：孔舒婷同學(xué)是一名學(xué)習(xí)非常認(rèn)真刻苦的孩子，在一次語(yǔ)文測(cè)試后，我忽然發(fā)現(xiàn)她上課時(shí)心事重重，注意力不夠集中；下課了，她也失去了往日的歡笑。這是怎么回事呢？于是，我單獨(dú)和她談了一次話。原來(lái)，原因出在這次語(yǔ)文測(cè)試上：孔舒婷同學(xué)自入學(xué)以來(lái)每次測(cè)試總是準(zhǔn)確無(wú)誤，成績(jī)一直是優(yōu)+，可是在這次測(cè)試中由于失誤，她在一個(gè)小題上出了錯(cuò)，沒(méi)能全對(duì)。盡管考核成績(jī)也很不錯(cuò)，可是回到家里，孔舒婷卻因?yàn)槟且坏李}的粗心，而受到了媽媽嚴(yán)厲的責(zé)備和訓(xùn)斥。于是，這件事在自尊心很強(qiáng)的她的內(nèi)心深處，蒙上了一層陰影……了解了事情的緣由之后，我一方面肯定了她的上進(jìn)心，并鼓勵(lì)她把經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)化作動(dòng)力，重新振作，把精力全心投入到學(xué)習(xí)中；另一方面，我主動(dòng)接觸了她的家長(zhǎng)，把這一情況告知家長(zhǎng)，希望家長(zhǎng)"望子成才"的心理不要太急切，并和家長(zhǎng)一起商討了教育孩子的方法和措施。在老師和家長(zhǎng)的共同努力下，很快，以前那個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘又回來(lái)了。

可見(jiàn)，老師要想消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理障礙，一方面要給予他們充分尊重、理解和信任，了解他們的真實(shí)思想；另一方面要根據(jù)他們不同的心理特點(diǎn)，以他們樂(lè)于接受的方式，"對(duì)癥下藥"，進(jìn)行個(gè)別心理指導(dǎo)，讓他們把主要精力用在學(xué)習(xí)上，使他們走出心理誤區(qū)。

二、要以誠(chéng)相待，做學(xué)生的知心朋友。

一項(xiàng)調(diào)查顯示：在回答"我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學(xué)生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因?yàn)榧议L(zhǎng)、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難暢開(kāi)，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問(wèn)題，由于得不到及時(shí)、正確地疏導(dǎo)，往往會(huì)對(duì)孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長(zhǎng)。作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對(duì)師長(zhǎng)的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。"可見(jiàn)，我們教師平素不能師道尊嚴(yán)，不能擺架子，只有虛心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友，對(duì)他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會(huì)把心里話告訴你，他們才會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地向你傾吐心中的沉悶和不快。

我班有一個(gè)女生自幼父母離異，一直和母親住在一起。在特殊的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的她個(gè)性很倔，既自卑又要強(qiáng)，與同學(xué)很少來(lái)往，性格孤僻，學(xué)習(xí)較差。我每次找她談心，都開(kāi)導(dǎo)她要增強(qiáng)自信，克服自卑，持之以恒，同時(shí)安排部分同學(xué)多接近她，從生活到學(xué)習(xí)各方面幫助她，用火熱的情去溫暖她消沉的心靈，一年里她的轉(zhuǎn)變很大，成績(jī)躍居中上等。她在日記中寫(xiě)到："……，我感覺(jué)到每一天，生活都充滿了陽(yáng)光……"。作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽。班主任和藹可親，坦誠(chéng)相待便會(huì)有力地支持教育工作。

三、要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，溝通家長(zhǎng)、教師、學(xué)生三方面的情感交流。

學(xué)生心理負(fù)擔(dān)加重，不僅有著學(xué)校方面的原因，家庭方面也有著重要影響。有的家庭，父母關(guān)系緊張，孩子因缺少關(guān)愛(ài)而變得自卑、情緒低迷，易沖動(dòng)；有的家庭，父母工作忙對(duì)孩子無(wú)暇顧及，放任自流，導(dǎo)致孩子不求上進(jìn)，自暴自棄；還有的家庭過(guò)分溺愛(ài)孩子，嬌縱了孩子自私、任性、我行我素的心理……以上家庭因素地影響，都可能導(dǎo)致孩子心理上畸形發(fā)展，在性格上孤僻、膽小、憂郁、人際關(guān)系不良，以自我為中心，不能與人合作等。這些都會(huì)危害著孩子的心理健康。針對(duì)這些問(wèn)題，班主任可主動(dòng)爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持，協(xié)同工作，共同研究和解決孩子們的心理問(wèn)題。在實(shí)際工作中，我一方面要利用家長(zhǎng)會(huì)的形式，就共性問(wèn)題與家長(zhǎng)進(jìn)行雙向交流，以便溝通思想，相互配合；另一方面要通過(guò)家訪和個(gè)別談話方式，就個(gè)別問(wèn)題與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，找出病因，密切合作。在家長(zhǎng)和老師地共同努力下，將問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。班主任只有充分重視家庭教育的重要性，真正與家長(zhǎng)真誠(chéng)、和諧地溝通，才能客觀、全面地了解學(xué)生的心理成長(zhǎng)過(guò)程，減少教育的盲目性，提高教育效果。

篇5

二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的意義

（一）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于形成不同民族、不同文化之間的相互理解和包容、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)的和諧發(fā)展在該課程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的學(xué)生加深對(duì)本民族的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)在了解異族文化的基礎(chǔ)上理解和尊重異族文化，從而最終實(shí)現(xiàn)消除民族之間因陌生產(chǎn)生的偏見(jiàn)和歧視，化解不同民族、不同宗教信仰間的矛盾，從而促進(jìn)不同民族公民的相互理解和和睦相處。

（二）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于提高新疆高校的競(jìng)爭(zhēng)力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才奠定基礎(chǔ)新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，高校在人才數(shù)量、硬件投入等諸多方面與中國(guó)其他地區(qū)高校相比處于明顯劣勢(shì)，此外新疆地區(qū)高校的學(xué)生民族成分眾多、民族文化影響深遠(yuǎn)，不能完全照搬漢族地區(qū)高校的辦學(xué)模式。為了凸顯辦學(xué)個(gè)性、發(fā)展辦學(xué)特點(diǎn)、尋找適合本土區(qū)域?qū)嶋H情況的辦學(xué)模式和方法，新疆地區(qū)高校需要堅(jiān)持多元文化教育政策，貫徹多元文化教育理念，從而提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

（三）多元文化教育理念融入心理素質(zhì)培養(yǎng)課程有利于保留我國(guó)豐富絢爛的非主流民族文化，豐富我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活方式、價(jià)值觀和思維方式都存在差異，形成了中華民族豐富多彩、絢爛繽紛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族幾千年來(lái)積累、沉淀下的精神財(cái)富，我們要繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)豐富多彩的優(yōu)秀文化。在新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程中融入不同民族文化的內(nèi)容，是將我國(guó)非主流民族文化繼續(xù)傳承給下一代的切切實(shí)實(shí)的措施和行為。

三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素質(zhì)培養(yǎng)課程的策略分析

新疆高校師生群體的多民族成分為實(shí)施多元文化教育理念融入課程提供了條件，新疆政府對(duì)少數(shù)民族文化采取的各種保護(hù)政策為實(shí)施多元文化教育理念融入課程提供了保障。在有利的形勢(shì)和政策下，采取多種教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的主動(dòng)性、革新教學(xué)內(nèi)容，增加多元文化因子，從而活躍課堂氣氛、實(shí)現(xiàn)課堂效果，在實(shí)施過(guò)程中可以采用以下的幾種方式。

（一）利用少數(shù)民族民間故事展開(kāi)教學(xué)

由于少數(shù)民族具有不同的生活環(huán)境和生活習(xí)俗，在他們的文化中凝結(jié)了大量口口相傳的民間故事。比如哈薩克族的民間故事很多，截至目前，有關(guān)部門(mén)搜集整理了六百多篇，民間故事多與駿馬、草原、牧場(chǎng)和其他牲畜相關(guān)11。蒙古族也一直保持者講述民間故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，故事題材多樣，內(nèi)容豐富，涉及到蒙古族人民生產(chǎn)生活的方方面面。還有維吾爾族也有很多經(jīng)典的民間故事，其中阿凡提就是維吾爾族經(jīng)典故事中流傳已久的神奇人物，成為智慧的象征。在課堂中，將不同少數(shù)民族文化中的傳統(tǒng)民間故事作為教學(xué)案例，一方面能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生主動(dòng)思考；另一方面，能將理論的教學(xué)內(nèi)容具體化，使少數(shù)民族學(xué)生更容易理解教學(xué)內(nèi)容，更快捷有效地達(dá)到教學(xué)目的。例如，在“大學(xué)生人際交往技巧”的專(zhuān)題講授中，教師可以講述“世界上什么聲音最好聽(tīng)”的故事：一天，阿凡提到一位愛(ài)好音樂(lè)的朋友家做客，這位朋友搬出他所有的各種樂(lè)器，一件一件地演奏給阿凡提欣賞。一直過(guò)了中午，阿凡提的肚子早就餓得咕咕叫了，那位朋友仍在沒(méi)完沒(méi)了地?fù)芘臉?lè)器，還邊撥弄邊問(wèn)：“阿凡提，你覺(jué)得世界上什么聲音最好聽(tīng)？是獨(dú)塔爾呢，還是熱瓦甫？”阿凡提回答說(shuō)：“朋友，這會(huì)兒，世界上什么聲音都比不上飯勺刮著鍋的聲音好聽(tīng)??！12”在“大學(xué)生戀愛(ài)心理”專(zhuān)題講授中，教師講授愛(ài)情應(yīng)該專(zhuān)一真誠(chéng)，可以講述《可汗與賣(mài)酥糖的》的故事：有一個(gè)賣(mài)酥糖的人，他的妻子異常美麗，被可汗看中搶進(jìn)皇宮?？珊故┍M奸計(jì)想占有他的妻子均未得逞。有一天，賣(mài)酥糖的來(lái)到皇宮附近叫賣(mài)，妻子聽(tīng)見(jiàn)丈夫的聲音露出笑顏，可汗便命人把賣(mài)酥糖的召進(jìn)宮里，強(qiáng)行與他換了衣服?？珊勾┲茽€的衣服進(jìn)入美人房間，妻子急中生智，大聲朝著丈夫喊道，“可汗，快把這個(gè)衣衫襤褸的人拉出去砍了?！辟u(mài)酥糖的穿著可汗的衣服命令侍衛(wèi)把真正的可汗拉出去砍了，從此，賣(mài)酥糖的成了可汗與妻子團(tuán)聚了13。這樣的少數(shù)民族民間故事作為案例在課堂上可以采用多種教學(xué)方法開(kāi)展，如可以由教師提前準(zhǔn)備，課堂上進(jìn)行介紹，再鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)故事的感悟進(jìn)行討論或發(fā)言，也可以提前要求學(xué)生組成小組去收集本民族的民間故事在課堂上由代表進(jìn)行介紹，老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

（二）利用少數(shù)民族經(jīng)典文學(xué)作品展開(kāi)教學(xué)

各少數(shù)民族民間文學(xué)寶庫(kù)里，神話、傳說(shuō)、歌謠、史詩(shī)、詩(shī)歌、諺語(yǔ)等各種題材的民間文學(xué)作品猶如琳瑯滿足的寶石熠熠生輝，記載著、傳承者民族文化的精華。如維吾爾族流傳的敘事詩(shī)《花兒與春天》、抒情詩(shī)《愛(ài)苦相依》、《塔依爾與祖赫拉》和哈薩克族的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)《吉?jiǎng)e克姑娘》、《豁孜情郎與芭彥美人》都是極具感染力、家喻戶(hù)曉的經(jīng)典作品，歌頌了美麗的人生和偉大的愛(ài)情。在教學(xué)中，教師講授大學(xué)生應(yīng)該持有正確嚴(yán)肅的戀愛(ài)觀時(shí)，可以通過(guò)作品的介紹，使學(xué)生領(lǐng)悟不同民族文化精髓的同時(shí)，認(rèn)同愛(ài)情應(yīng)該忠貞純潔、真誠(chéng)相處。教師在“講授大學(xué)生挫折應(yīng)對(duì)”專(zhuān)題時(shí)，《江格爾》這部新疆蒙古族英雄史詩(shī)可以作為很好的素材。作為中國(guó)三大史詩(shī)之一——《江格爾》是有許多英雄故事組成的一部長(zhǎng)篇巨作，是蒙古族男女老少喜聞樂(lè)見(jiàn)、引以為傲的作品，不同英雄好漢是如何利用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝各種邪惡和困難最終取得勝利的，可以作為講授的素材?？?tīng)柨俗巫宓挠⑿凼吩?shī)巨著《瑪納斯》也是本民族無(wú)人不知無(wú)人不曉的曠世之作，可以被教師拿來(lái)輔助教學(xué)。

（三）利用少數(shù)民族的民族習(xí)俗展開(kāi)教學(xué)

不同少數(shù)民族的生活習(xí)俗、交際禮俗、民間禁忌有所不同，通過(guò)在課堂中使用心理劇展演的方式或者情景模擬的方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在有趣地、互動(dòng)地、真實(shí)地情境中了解新疆不同少數(shù)民族人際交往的注意事項(xiàng)，從而拓展學(xué)生的知識(shí)面、為其

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二、要具有良好心態(tài)和頑強(qiáng)的事業(yè)心

實(shí)踐告訴我們：孩子良好的性格和習(xí)慣，要從小培養(yǎng)。幼兒年幼無(wú)知，模仿性強(qiáng)，處處以老師為法式。上學(xué)時(shí)養(yǎng)成的性格和習(xí)慣會(huì)像人的天性一樣自然，某種習(xí)慣的形成日也就是某種性格的形成之時(shí)。這就是說(shuō)播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。所以作為教師，應(yīng)當(dāng)具有良好的心態(tài)，要謙虛、勤奮、自信、好學(xué)、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，要有寬廣的胸懷，教師要有正氣。教師的精神是富有的，要一身正氣、思維活躍、充滿激情。不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。教師可以平凡，不能平庸。今天，三、四歲的幼兒，好奇心強(qiáng)，想象力豐富，這個(gè)年齡段進(jìn)入聽(tīng)覺(jué)發(fā)育敏感期，聽(tīng)力大有發(fā)展的空間。鑒于此，在課堂要帶領(lǐng)他們飽含想象的聽(tīng)音樂(lè)、彈奏鍵盤(pán)。這種快樂(lè)的音樂(lè)體驗(yàn)，能培養(yǎng)孩子對(duì)美好事物的認(rèn)知能力，提高他們的想象力、創(chuàng)造力。教育是影響人的事業(yè)，教師的高尚情操、專(zhuān)業(yè)興趣、美好心靈、寬廣胸懷時(shí)時(shí)影響著孩子們，成為終生的美好記憶。所以，教師的一舉手、一投足，每一個(gè)動(dòng)作，每一種招式，時(shí)時(shí)都在潛移默化地感召著每一顆天真的心。使他們從小養(yǎng)成寬厚、仁慈、積極向上的美德，也像老師那樣寬厚仁慈、愛(ài)崗敬業(yè)、友善誠(chéng)信。

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課改方案的宗旨是加強(qiáng)素質(zhì)教育。方案中提出素質(zhì)教育包含的政治思想、科學(xué)文化、身體心理和勞動(dòng)技能等四方面的內(nèi)容。但目前，對(duì)這四個(gè)素質(zhì)的內(nèi)容闡釋各有不同，這就給課改方案實(shí)施帶來(lái)困難。為此，我們依據(jù)國(guó)內(nèi)外素質(zhì)教育的理論和學(xué)校教育、學(xué)生的實(shí)際，初步確定中小學(xué)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

政治思相素質(zhì)包括政治、思想與道德三方面的內(nèi)容，在這些內(nèi)容中道德是核心。中小學(xué)加強(qiáng)道德教育，就是加強(qiáng)品德教育。只有學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，才能在社會(huì)主義、集體主義和愛(ài)國(guó)主義教育中逐步形成較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感。

科學(xué)文化素質(zhì)包括知識(shí)、能力等方面的內(nèi)容。獲得知識(shí)，要借助認(rèn)知能力，而認(rèn)知能力主要表現(xiàn)于一個(gè)人的智力。所以說(shuō)，智力偏于認(rèn)識(shí)，它著重解決知與不知的問(wèn)題。能力一般說(shuō)偏于活動(dòng)，它著重解決會(huì)與不會(huì)的問(wèn)題。認(rèn)知和活動(dòng)是統(tǒng)一的，所以智力與能力有著密切的聯(lián)系。但不管是智力還是能力，其核心均是思維。因此，要提高中小學(xué)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提高他們的思維品質(zhì)。身體心理素質(zhì)一般認(rèn)為包括運(yùn)動(dòng)技能和心理品質(zhì)等方面的內(nèi)容。身體素質(zhì)主要是指力量、耐力、速度、協(xié)調(diào)平衡和對(duì)自然、環(huán)境、社會(huì)的適應(yīng)等方面的能力。

心理素質(zhì)是指有比較完整的穩(wěn)定的心理傾向，能積極調(diào)節(jié)自己與社會(huì)環(huán)境之間的平衡，能自覺(jué)控制自己的態(tài)度和行為，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。不管是身體素質(zhì)教育還是心理素質(zhì)教育，中

小學(xué)基礎(chǔ)教育的任務(wù)主要是讓學(xué)生去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人，將個(gè)體發(fā)展要求與社

會(huì)發(fā)展要求統(tǒng)一起來(lái)。而在這個(gè)“統(tǒng)一”的過(guò)程中，頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)強(qiáng)的意志是核心問(wèn)題。

要教育學(xué)生從小會(huì)勞動(dòng)、會(huì)動(dòng)手操作，最重要的是要教育學(xué)生自覺(jué)地積極地參與勞動(dòng)。故而

該素質(zhì)教育的核心應(yīng)該是學(xué)生參與勞動(dòng)的態(tài)度，即立足于“愿不愿”，而不是像過(guò)去那樣只強(qiáng)

調(diào)“會(huì)不會(huì)”。

二、落實(shí)三個(gè)板塊課程的教學(xué)要求，充分發(fā)揮其合力作用，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

必修課。必修課是提高學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的主要陣地，是個(gè)性發(fā)展的基矗在實(shí)施課改方案時(shí)，必

須予以充分重視，我們采用：1．鉆研新教材，要求教研員、基層教師學(xué)習(xí)新教材，鉆研新

教材。為此，我們狠抓備課，狠抓教材，教研員不僅自己要了解新教材知識(shí)點(diǎn)編排的意圖、

知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系和知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，還要指導(dǎo)幫助教師把握新教材，提高駕馭新教

材的能力。早在1994年我們就提倡教研員下基層上實(shí)踐課，至1994年下半年全室教研員無(wú)

一例外地均自覺(jué)到浦西、復(fù)三孝西凌家宅幼兒園上課研究，取得對(duì)新教材的第一手材料。目

前上課實(shí)踐已形成了制度。

2．研究教法，這是素質(zhì)教育的需要，是當(dāng)前課堂教學(xué)還存在很多問(wèn)題,主要問(wèn)題是相當(dāng)一部

分教師還沒(méi)有從素質(zhì)教育的高度，沒(méi)有從“培養(yǎng)能力發(fā)展智力”的高度去認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，這

就給素質(zhì)教育設(shè)置了障礙。為此，我們?cè)谡{(diào)研的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)分析篩選決定把改革課堂教法的

立足點(diǎn)放在“思維訓(xùn)練”上，重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。教研室于

1992年起就開(kāi)展“如何加強(qiáng)課堂教學(xué)思維訓(xùn)練”的課題研究，各學(xué)科根據(jù)這個(gè)總課題，結(jié)合

學(xué)科的特點(diǎn)選定課題，成立課題組，以點(diǎn)帶面開(kāi)展研究活動(dòng)。

3．研究考法，我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)和年級(jí)分目標(biāo)的要求，反復(fù)學(xué)習(xí)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法。我

們大膽嘗試了口試（如語(yǔ)文、英語(yǔ)學(xué)科）和操作（如理、化、勞技等學(xué)科）考試。有些學(xué)科

以平時(shí)考核為主取消階段考試。這樣做減輕了學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)，讓他們可以學(xué)得生動(dòng)活潑些，

教師也可放手教學(xué)，有利于向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。

選修課。開(kāi)設(shè)選修課是上海市中小學(xué)課程改革方案的主要特點(diǎn)。按課改方案規(guī)定，選修課是

由學(xué)生自由選擇的、在老師的指導(dǎo)下修習(xí)的課程，它是培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好的主要陣地之一。

為了實(shí)施課改方案，我們采用：1．組織選修課教師的培訓(xùn)。1995年暑假我區(qū)對(duì)選修課教師

培訓(xùn)了2次，一次由大同中學(xué)教師負(fù)責(zé)，性備涸穡瑺共培訓(xùn)27門(mén)學(xué)科，參加的教師多達(dá)220

人次。

2．提出分類(lèi)教學(xué)要求。我們根據(jù)選修課開(kāi)設(shè)教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，將本區(qū)10所完

中分成三類(lèi)。一類(lèi)是完全按方案的要求讓學(xué)生自由選擇，設(shè)置的科目基本能滿足學(xué)生的需要；

第二類(lèi)是基本上按方案的要求開(kāi)設(shè)，學(xué)科門(mén)類(lèi)雖然比較少，學(xué)生選擇的余地也不多，但是還

是從拓寬、加深等方面讓學(xué)生有發(fā)展的余地；第三類(lèi)是由于搬遷拆房等原因尚未按要求開(kāi)設(shè)

選修課。選修課都是必修課的延伸，但是延伸不是增加一節(jié)必修課，而是要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，

或補(bǔ)缺，或提高。

區(qū)教研室對(duì)這三類(lèi)選修課在調(diào)研、聽(tīng)課的基礎(chǔ)上報(bào)出分類(lèi)教學(xué)要求，并加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo)，保證

選修課的因材施教。

3．加強(qiáng)選修課教學(xué)管理。年級(jí)組負(fù)責(zé)選修課的學(xué)籍管理，教研組負(fù)責(zé)選修課的教學(xué)管理。有

的學(xué)校，如大同中學(xué)、敬業(yè)中學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)選修課學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)作了探索性研究，

取得很好的成果。比如大同采用“特長(zhǎng)認(rèn)定”的辦法，得到市課程辦的認(rèn)可，并認(rèn)為這是創(chuàng)

舉，也是今后的方向。敬業(yè)中學(xué)長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)設(shè)選修課，每學(xué)期將學(xué)生成績(jī)記入成績(jī)冊(cè)，并通

過(guò)多種形式展示成果，學(xué)生、家長(zhǎng)反響很好。

活動(dòng)課。課改方案把活動(dòng)課作為一類(lèi)課程，與必修課、選修課并提，顯然不同于過(guò)去的第二

課堂。尤其是小學(xué)與初中階段設(shè)置該類(lèi)課程是方案的一大特色。

它是素質(zhì)教育不可缺少的重要的組成部分。我們采用：1．提供活動(dòng)課教材。現(xiàn)在作為正式

課，教材就成為首要問(wèn)題。而基層教師大多數(shù)沒(méi)時(shí)間編寫(xiě)教材。于是我們千方百計(jì)多渠道地

提供教材。

2．培訓(xùn)活動(dòng)課教師。在方案試行中，我們積極創(chuàng)造條件培訓(xùn)活動(dòng)課教師，培訓(xùn)形式多樣：第

一種是由少年宮組織培訓(xùn)；第二種是能者為師，由基層學(xué)校教師參與培訓(xùn)；第三種是邀請(qǐng)名

人或有一技之長(zhǎng)的藝人參與培訓(xùn)。

三、抓好各級(jí)各類(lèi)師資培訓(xùn)，提高師資隊(duì)伍的素質(zhì)，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

我區(qū)承擔(dān)中學(xué)勞技、小學(xué)《自然常識(shí)》和《生活與勞動(dòng)》三門(mén)學(xué)科的試驗(yàn)任務(wù)，這三門(mén)學(xué)科

的市級(jí)培訓(xùn)也就由我區(qū)承擔(dān)。四年來(lái)，我們?yōu)槿性囼?yàn)學(xué)校培訓(xùn)了數(shù)千人次，每次寒暑假培

訓(xùn)參加的人數(shù)是其他市級(jí)培訓(xùn)無(wú)可比擬的。盡管這三門(mén)學(xué)科教師專(zhuān)職少，兼職多，但參加培

訓(xùn)很少有缺席的。由于教材組與教研員合作協(xié)調(diào)好，認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次培訓(xùn)都受到學(xué)員的稱(chēng)贊。

我們重視青年教師的培養(yǎng)，《自然常識(shí)》與《生活與勞動(dòng)》兩門(mén)學(xué)科的青年備課組既在課改試

驗(yàn)中發(fā)揮了先鋒模范作用，又使他們?cè)谡n改中得到了鍛煉，他們有的在區(qū)、市及全國(guó)各類(lèi)教

學(xué)教研評(píng)比中獲得高獎(jiǎng)，有的已被提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部，他們都深感青年備課組對(duì)自己的培養(yǎng)很

重要。

選修課教師十分缺乏，我們就組織教研員、大同中學(xué)有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任培訓(xùn)。

本區(qū)自行培訓(xùn)選修課教師，這在全市屬首創(chuàng)。

活動(dòng)課教師培訓(xùn)的任務(wù)也很重，我們就組織教育學(xué)院和少年宮、少科站聯(lián)合辦班，也順利地

解決了本區(qū)活動(dòng)課的師資問(wèn)題。

適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，提高教師的教育理論水平非常重要。這幾年我區(qū)首先注重區(qū)教研員的

素質(zhì)提高。教研室組織教研員有計(jì)劃有目的地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，還組織教研員下基層上課，

參加課改實(shí)踐，既了解了教學(xué)第一線的狀況，也取得了對(duì)基層教學(xué)的指導(dǎo)權(quán)。教研員在自身

提高的基礎(chǔ)上，帶教基層青年教師，組織他們參加教研科研，今年青年教師向市申報(bào)教科研

課題的48位，超過(guò)歷年。我們還利用學(xué)科中心組、課題組活動(dòng)，組織小組成員學(xué)習(xí)理論。最

近，我們著重學(xué)習(xí)“思維訓(xùn)練”方面的理論，并擴(kuò)大影響、帶動(dòng)基層骨干教師學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)素質(zhì)教育，就必須打破以智育作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

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二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題

雖然我國(guó)高等教育一直提倡專(zhuān)業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：

1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。

2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識(shí)教授層面，學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無(wú)法遵循人文精神。

3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識(shí)薄弱，缺乏維權(quán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。

三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們，我們需要理論結(jié)合實(shí)際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說(shuō)中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來(lái)指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中，受教育者會(huì)將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì)過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō)，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過(guò)程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無(wú)法適應(yīng)客體要求時(shí)，就會(huì)創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對(duì)大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過(guò)程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識(shí)的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng)，此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)機(jī)就是對(duì)求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對(duì)實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的想法。

其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。文獻(xiàn)顯示我國(guó)大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。

篇9

2注重動(dòng)作示范,消除緊張心理

在學(xué)習(xí)籃球技術(shù)時(shí),學(xué)生都有一定的緊張心理。例如:擔(dān)心自己學(xué)不會(huì),拖后腿,被老師罵;擔(dān)心自己動(dòng)作不優(yōu)美,場(chǎng)下人看笑話;擔(dān)心自己出錯(cuò),練習(xí)時(shí)不敢按照自己的思維來(lái)等等。其實(shí),這主要是因?yàn)閷W(xué)生心理緊張,并伴隨有一定的畏難情緒。這就需要教師注重動(dòng)作示范,以清晰、連貫、正確、標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作示范,刺激學(xué)生,消除學(xué)生過(guò)度緊張的心理。教師還可以以一定的講解輔以配合,強(qiáng)化示范效果,降低技術(shù)學(xué)習(xí)難度。例如:在學(xué)習(xí)“籃球原地投籃”這一內(nèi)容時(shí),教師綜合運(yùn)用了講解和示范相結(jié)合的方法,取得很好的效果。男生:原地單手肩上投籃;女生:雙手胸前投籃。以下案例以女生雙手胸前投籃為主。首先,教師口頭講解動(dòng)作要領(lǐng):持球時(shí)五指自然分開(kāi)(示范),雙手拇指相對(duì)成八字(示范),兩肘下垂要自然(示范)教師講解要領(lǐng),分解動(dòng)作,降低學(xué)習(xí)難度。然后,教師指出重點(diǎn):蹬地、伸臂、翻腕、撥指。最后,學(xué)生練習(xí)體會(huì),兩人一組,相互觀看對(duì)方動(dòng)作,幫忙指出。學(xué)生在練習(xí)時(shí),鬧海中時(shí)刻閃現(xiàn)出教師的示范動(dòng)作,因而練習(xí)起來(lái)更自然、更簡(jiǎn)單。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,教師再將“獨(dú)門(mén)口訣”傳授給學(xué)生,讓學(xué)生跟著口訣練習(xí):兩手持球于胸前,目視球籃中心點(diǎn);蹬伸翻腕連貫好,弧度適中投出球。連貫、正確的動(dòng)作示范讓學(xué)生對(duì)投籃技術(shù)有了直觀了解;結(jié)合秘訣進(jìn)行訓(xùn)練讓學(xué)生“胸有成竹”,而緊張、畏難情緒也隨著消除了。

3展開(kāi)合理訓(xùn)練,培養(yǎng)意志品質(zhì)

戰(zhàn)勝困難需要學(xué)生具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多生活條件優(yōu)越,吃不了苦是90后的一大特征。教師應(yīng)如何利用籃球教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)呢？筆者認(rèn)為,教師可以展開(kāi)合理的訓(xùn)練,以適度、合理的訓(xùn)練,一定的懲獎(jiǎng)機(jī)制,激勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)合理訓(xùn)練,意志品質(zhì)得到培養(yǎng)與提高。例如:在學(xué)習(xí)“雙手胸前傳接球”這一內(nèi)容時(shí),教師采用分組練習(xí)的方式,訓(xùn)練學(xué)生的持久力,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。首先,教師將全班學(xué)生分為兩大組,組內(nèi)學(xué)生分為兩個(gè)縱隊(duì),準(zhǔn)備好雙手胸前傳接球練習(xí);其次,以口哨聲為準(zhǔn),學(xué)生開(kāi)始練習(xí)傳接球,以比賽形式進(jìn)行。如果傳接球時(shí),有掉球現(xiàn)象,需要重新回到起點(diǎn),繼續(xù)傳接球,直到最后一組完成練習(xí)。其中,最快完成的小組為勝利小組。為了取得更好的訓(xùn)練效果,第一輪雙手胸前傳接球結(jié)束后,重新分組,繼續(xù)練習(xí),直到學(xué)生真正掌握雙手胸前傳接球技術(shù)。融入了一定競(jìng)賽元素的練習(xí)使練習(xí)擺脫了單調(diào)的模式,學(xué)生也更積極融入練習(xí)活動(dòng)中。通過(guò)不間斷練習(xí),學(xué)生的意志品質(zhì)得到鍛煉。

4適當(dāng)開(kāi)展比賽,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

適當(dāng)開(kāi)展比賽能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。此外,籃球比賽需要學(xué)生具備一定的體力,再加上比賽有輸有贏,因而通過(guò)籃球比賽,學(xué)生的抗挫力、體力等也得到鍛煉。單調(diào)的分組比賽當(dāng)然不足以全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,為此,教師可以設(shè)計(jì)多種比賽名稱(chēng),讓學(xué)生融入情境,進(jìn)行比賽。例如:某某班NBA賽事。學(xué)生可以自行分組,組合籃球隊(duì)伍,并分別給自己的隊(duì)伍取上個(gè)性名稱(chēng),如:勇猛隊(duì)、活力隊(duì)等。分組后,學(xué)生選好拉拉隊(duì),為場(chǎng)上人員加油、打氣,營(yíng)造籃球比賽氛圍。這樣個(gè)性十足、競(jìng)爭(zhēng)味濃厚的籃球比賽博得了學(xué)生的“芳心”,學(xué)生積極投入比賽,朝著勝利前進(jìn)。在比賽中,比分落后的一組相互為隊(duì)友鼓氣,爭(zhēng)取逆襲;比分暫時(shí)領(lǐng)先的小組沉著冷靜,不驕不餒,爭(zhēng)取以良好的狀態(tài)奪得最后的勝利。通過(guò)適當(dāng)?shù)幕@球比賽,學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)相互配合,深刻體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性;學(xué)會(huì)克服緊張心理;學(xué)會(huì)調(diào)控場(chǎng)上場(chǎng)下情緒;學(xué)會(huì)互相鼓勵(lì)等等。這些都是學(xué)生應(yīng)該擁有的心理素質(zhì),而通過(guò)比賽,教師成功達(dá)到訓(xùn)練和培養(yǎng)目的,因而值得廣為推廣。當(dāng)然,在開(kāi)展比賽時(shí),教師要滲透“友誼第一、比賽第二”的理念,以免比賽時(shí)因比分而傷感情,甚至造成人員傷害。

篇10

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，即好奇心理，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

心理學(xué)研究證明，使學(xué)生感到需要，是學(xué)習(xí)的根本動(dòng)機(jī)。青少年特別容易被新異的現(xiàn)象或內(nèi)容所吸引，這是一種好奇心理。教師在教學(xué)中必須抓住這一心理特征，從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，既滿足學(xué)生的求知欲，保護(hù)其學(xué)習(xí)興趣，又要加以正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生真正領(lǐng)悟和體會(huì)學(xué)習(xí)化學(xué)的無(wú)窮樂(lè)趣，進(jìn)而愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、好學(xué)。

例如，做金屬鈉與水的演示實(shí)驗(yàn)，把金屬鈉投入滴有無(wú)色酚酞的水中，面對(duì)一系列聲、色、形并舉的反應(yīng)現(xiàn)象，學(xué)生感到驚奇，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。此時(shí)，教師要在學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)分析，揭示產(chǎn)生現(xiàn)象的原因，從而得出結(jié)論。其后，還應(yīng)把知識(shí)拓寬，向?qū)W生提出問(wèn)題：金屬鈉投入到CuSO4溶液中會(huì)產(chǎn)生哪些現(xiàn)象？在學(xué)生分析、預(yù)測(cè)后，再做演示實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證其思維方法的正確性。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的毅力，即克制心理，培養(yǎng)堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力

中學(xué)生思維單純，很少有保守思維，但思維的片面性較大，容易偏激，缺乏克制力。在教學(xué)中，教師要利用各種機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，采取有力措施，幫助學(xué)生渡過(guò)分化點(diǎn)，培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的毅力。

例如，有些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，作業(yè)經(jīng)常不能全部按時(shí)完成。針對(duì)這種情況，筆者向?qū)W生講述了科學(xué)家居里夫人的故事，居里夫人為提取1g鐳，要從400t含鈾瀝青礦物、200t化學(xué)藥品和800t水之中一點(diǎn)點(diǎn)地分離，一次次地測(cè)量，尤其是在溶液結(jié)晶階段，簡(jiǎn)陋的棚房?jī)?nèi)煤屑飛揚(yáng)，在這樣艱苦的條件下，若沒(méi)有巨大的自制力，堅(jiān)持不懈地工作，是絕對(duì)不能完成的，通過(guò)對(duì)科學(xué)家優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)，可使學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度，提高成績(jī)，同時(shí)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的堅(jiān)韌品質(zhì)。

目前，中學(xué)生心理承受能力比較差，已成為普遍關(guān)注的問(wèn)題。

根據(jù)目前研究成果來(lái)看，中學(xué)生心理挫折的原因，主要是扭曲的價(jià)值觀和人生觀，理不順的人際關(guān)系（同學(xué)之間，師生之間）；對(duì)家庭教育的逆反；缺乏堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。學(xué)生遭受挫折是由心理因素引起的，因此，我們平時(shí)在培養(yǎng)學(xué)生承受挫折能力時(shí)，要立足于分析他們心理健康失衡的原因，有的放矢地給以疏導(dǎo)和排解。結(jié)合化學(xué)，教師可進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的教育，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境；注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的自覺(jué)性、堅(jiān)持性和自制力；同時(shí)，化學(xué)教師也應(yīng)提高自身的意志品質(zhì)。這些做法都有助于提高學(xué)生的心理承受力，形成良好的意志品質(zhì)，從而具有頑強(qiáng)的意志，提高學(xué)習(xí)的持久性。

三、塑造健康人格，即可塑心理，啟發(fā)引導(dǎo)，促進(jìn)個(gè)性健全

在心理素質(zhì)中，個(gè)性心理品質(zhì)是主要成分，它對(duì)人格完善、心理障礙的預(yù)防，能力與行為的培養(yǎng)均有主要指導(dǎo)作用，由于學(xué)生處于發(fā)展時(shí)期，各種外界因素都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深刻影響，使其表現(xiàn)出較大的可塑性。我在化學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)方面存在不良心理反映，主要表現(xiàn)為：自卑心理，懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，對(duì)自己學(xué)好化學(xué)沒(méi)有信心，于是甘于落后、緊張、焦慮；對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)有畏懼心理，害怕考試，厭惡學(xué)習(xí)等。還有些學(xué)生性格內(nèi)向，不合群，不善于與學(xué)生相處。

良好性格品質(zhì)的形成，主要依賴(lài)于學(xué)生主體的自覺(jué)修養(yǎng)，但同時(shí)也離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。為此，在教學(xué)中，化學(xué)教師要循循善誘，可利用課堂教學(xué)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)和課外活動(dòng)等多種渠道，為學(xué)生創(chuàng)造良好性格形成環(huán)境，有利于自我教育，自我提高。

例如，對(duì)于內(nèi)向、自卑的學(xué)生，可適當(dāng)降低學(xué)習(xí)起點(diǎn)，采取“小步子”教學(xué)，讓他們嘗試成功學(xué)習(xí)的滋味，逐步樹(shù)立自信心；對(duì)驕傲自滿的學(xué)生，要經(jīng)常提出不足和進(jìn)一步努力的方向，防止自滿情緒的產(chǎn)生；對(duì)孤獨(dú)、不合群的學(xué)生，可有意安排與樂(lè)觀、善于合作的學(xué)生一起做實(shí)驗(yàn)，體會(huì)合作的重要性。

另外，教師對(duì)不同程度的學(xué)生，要把握不同的期望度。心理學(xué)上的期望效應(yīng)是一種正面效應(yīng)，若期望太大，超過(guò)學(xué)生實(shí)際能力時(shí)，便會(huì)轉(zhuǎn)化為負(fù)面效應(yīng)，會(huì)造成緊張、焦慮等，學(xué)生性格的形成與其每日學(xué)習(xí)活動(dòng)是分不開(kāi)的，教師必須善于利用心理學(xué)規(guī)律，在化學(xué)教育過(guò)程中，努力使每個(gè)學(xué)生都具有良好的性格，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和發(fā)展打好人格基礎(chǔ)。