導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇地理德育滲透總結(jié)，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

第一，充分挖掘地理教材中的信息在實(shí)際教學(xué)中，地理教學(xué)知識(shí)與德育教育教學(xué)的知識(shí)，還是存在一定的差異性，地理教學(xué)中，地理知識(shí)的顯性的，德育知識(shí)是隱性的，所以在地理教學(xué)的過(guò)程中，需要教師充分的挖掘地理教學(xué)中的信息，領(lǐng)會(huì)地理教學(xué)中的德育知識(shí)、情感、思想，合理的利用地理教學(xué)時(shí)間，將從地理教材中獲取的德育教育知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)中，德育教育的滲入。教師需要對(duì)地理教材中的蘊(yùn)含的德育知識(shí)、情感、思想有一個(gè)較高的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，只有這樣才可以很好的將德育教育滲透到地理教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行德育學(xué)習(xí)，在地理教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解，讓學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，將德育教育教學(xué)滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

第二，獲取最新的地理信息進(jìn)行引導(dǎo)地理與人們的生活息息相關(guān)，人們?nèi)粘Ｈ粘Ｉ钪袝?huì)接收各種各樣的地理信息，在高中地理教學(xué)的過(guò)程中，教師需要將自己獲取的最新的地理信息，及時(shí)的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生從正反兩方面對(duì)最新的地理信息進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生從客觀的角度進(jìn)行事物的分析。教師將最新的地理信息傳授給學(xué)生的過(guò)程中，要將其中存在的利與弊指出，將其中蘊(yùn)含的德育教育信息傳授給學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)的理解其中蘊(yùn)含的德育思想和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)中德育的滲入。

第三，組織學(xué)生進(jìn)行交流合作地理是高中階段學(xué)習(xí)的重要學(xué)科，也是人們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的學(xué)科，地理信息知識(shí)在人們的生活中隨處可見(jiàn)，但是在地理信息知識(shí)中隱藏的德育知識(shí)往往被人們忽略。為了在高中地理教學(xué)的過(guò)程中融入德育教育，地理教師可以組織學(xué)生進(jìn)行交流合作，根據(jù)高中生階段的不同、以及高中生的思想形成特征，組織合作交流活動(dòng)，讓學(xué)生積極的參與其中，表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法，在溝通交流的過(guò)程中，地理信息知識(shí)中的德育信息會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，此時(shí)教師需要合理的引導(dǎo)學(xué)生，領(lǐng)悟這些德育信息，并把不同的地理知識(shí)中隱藏的德育信息總結(jié)、分類，讓學(xué)生通過(guò)地理知識(shí)學(xué)習(xí)合作、交流，領(lǐng)悟這些隱藏的德育信息，實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)與德育教育教學(xué)的結(jié)合。

篇2

初中地理是一門綜合的基礎(chǔ)性學(xué)科，包含了許多的領(lǐng)域，它多姿多彩，能夠展現(xiàn)出各式各樣的情感。地理課程不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值觀，而且在素質(zhì)教育中具有極其重要的作用，它是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的不可缺少的一門課程。初中地理教學(xué)的主要目標(biāo)包括：第一，使學(xué)生能夠關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展，了解我國(guó)基本的國(guó)情，加強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感;第二，加強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，尊重其他國(guó)家的傳統(tǒng)和文化，初步形成全球意識(shí);第三，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù)意識(shí)和法治意識(shí)，使學(xué)生逐步形成關(guān)心、愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好行為習(xí)慣。

二、初中地理教學(xué)中德育教育多元化滲透的方式

目前在我國(guó)初中地理課堂中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育效果不佳，分析其原因：學(xué)生學(xué)習(xí)目的單一、教學(xué)的內(nèi)容過(guò)于片面、教學(xué)的方法程序化、教學(xué)的滲透方式非常單一等。而教學(xué)的滲透方式非常單一是導(dǎo)致德育教育效果不佳的主要原因，因此，在地理教學(xué)中對(duì)德育需要多元化滲透。

1.采用辯論形式進(jìn)行總結(jié)，正確導(dǎo)向

辯論在教學(xué)中能夠發(fā)揮很大的作用，它既能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，也能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性。在課本中，如果遇到學(xué)生只能略懂一二，不能完全聽(tīng)懂，并且不能夠確定自己立場(chǎng)的問(wèn)題，可以對(duì)其進(jìn)行設(shè)疑、質(zhì)疑，來(lái)進(jìn)行辯論。例如，關(guān)于地球能夠容納多少人口的問(wèn)題，有三種完全不同的觀點(diǎn)?？梢圆捎靡韵碌姆椒▽?duì)其進(jìn)行解決：第一，先不要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也不要急于詢問(wèn)學(xué)生的觀點(diǎn)，而是首先要設(shè)定一個(gè)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論的問(wèn)題：對(duì)于地球能夠容納多少人口的問(wèn)題你有怎樣的看法？為什么？第二，組織學(xué)生分組對(duì)其進(jìn)行討論，并總結(jié)出討論的成果。第三，分別讓每一組的學(xué)生代表進(jìn)行陳述本組的觀點(diǎn)并講解原因。第四，可以讓擁有不同觀點(diǎn)的同學(xué)對(duì)其進(jìn)行辯駁，并說(shuō)出理由。第五，和學(xué)生一起進(jìn)行總結(jié)，闡述觀點(diǎn)。通過(guò)這樣安排，可以使學(xué)生很容易明白并樂(lè)觀地相信：地球自然環(huán)境能夠容納人口的最高數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地球上現(xiàn)有的人口，而且人口數(shù)量很難達(dá)到能容納的最高數(shù)量，因?yàn)楫?dāng)今的科學(xué)技術(shù)正在飛速地發(fā)展，人類對(duì)自然界也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也能夠讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)到，在一定時(shí)期內(nèi)和一定的科學(xué)技術(shù)水平下，人口的快速的增長(zhǎng)也會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)觀的人生態(tài)度，而且還發(fā)展了學(xué)生的辯證唯物主義思維。

2.挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣

在新教材中有許多接近學(xué)生生活的素材，可以利用這些素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而有趣的人文素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，凈化學(xué)生的心靈。例如，在七年級(jí)地理中，在教學(xué)“天氣與氣候”時(shí)，要讓學(xué)生既能聯(lián)想到風(fēng)和日麗、萬(wàn)里無(wú)云的輕松，也要學(xué)能夠感受到狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張。另外，在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類改造地表形態(tài)的時(shí)候，如“梯田”，要讓學(xué)生能夠體會(huì)到人類擁有不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的思想之美、力量之美和智慧之美。這樣的素材非常多，教師可選取合適的辦法，借用大自然之美，來(lái)使學(xué)生的心靈得到震撼，使他們能夠感受到大自然的美，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自然之美，最終完成培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自然，欣賞自然情感的目標(biāo)。

3.聯(lián)系實(shí)際，巧設(shè)案例

篇3

一、地理教學(xué)中的德育要素分析

中學(xué)地理教學(xué)中所包含的德育要素非常豐富，主要有以下幾點(diǎn)：一是熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感教育；二是環(huán)境保護(hù)意識(shí)的教育；三是正確的人口素質(zhì)教育；四是探索精神、創(chuàng)新意識(shí)與能力的教育；五是辯證唯物主義的科學(xué)教育；六是其他道德品質(zhì)的教育。在地理教學(xué)中，教師要善于挖掘教材，合理處理教材，盡力做到知識(shí)傳授與德育教育的完美結(jié)合，巧妙寓德育與教學(xué)中，同時(shí)結(jié)合學(xué)生不同年齡階段的心理特點(diǎn)，形成一套行之有效的德育教育方法體系。

二、地理教學(xué)德育要素挖掘與利用措施分析

（一）有機(jī)結(jié)合講授內(nèi)容，滲透德育教育

在地理課堂教學(xué)中，教師滲透德育不同憑空而入，隨心所欲，而要與相關(guān)知識(shí)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，達(dá)到最佳教育效果。例如，在學(xué)習(xí)“深林資源”有關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以一個(gè)小故事作為導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。故事內(nèi)容如：有一座山寺，山上林木茂密，郁郁蔥蔥，山下泉水叮咚。某年，天大旱，河溪斷流。附近的村民，都來(lái)寺內(nèi)燒香禮拜、祈求神靈保佑。奇怪的是，別處都沒(méi)水了，唯獨(dú)這山的山泉，源源不絕，解救了當(dāng)?shù)氐娜嗣?。?dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，是他們的神靈保佑了他們。請(qǐng)同學(xué)們思考是什么使到這座山能抗擊干旱？”話音剛落，學(xué)生便陷入討論，然后，教師總結(jié)學(xué)生討論結(jié)果，得出：“是森林解救了當(dāng)?shù)氐娜嗣瘢梢?jiàn)孫林資源是多么寶貴的資源，我們也要保護(hù)和珍惜現(xiàn)有的森林資源。”最后，教師再次引導(dǎo)學(xué)生思考如何保護(hù)森林資源。學(xué)生積極思考，并勇敢發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。不僅很好的解決了問(wèn)題，還增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。

又如，在講“歐洲西部的旅游資源”中的羅馬廣場(chǎng)時(shí)，教師可以為學(xué)生描述如下場(chǎng)景：”羅馬廣場(chǎng)是意大利著名的旅游景點(diǎn)之一，在那里我們經(jīng)常能夠看到許多鴿子，有的鴿子在懶散地跳著、飛著，有的各自調(diào)皮地飛到游人的肩膀上，逗著你。人與鴿子和平相處，樣的情景令人向往。但在我們國(guó)家能夠見(jiàn)到嗎？”這時(shí)學(xué)生面露不悅，教師追問(wèn)：“那為什么？哪一位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)原因？”在學(xué)生討論后，教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)表意見(jiàn)得出：在我國(guó)，因?yàn)橐恍埲獭⑷钡碌娜双C殺鴿子，將其制成美餐。因此，我們國(guó)家要急切提升國(guó)民道德素質(zhì)，保護(hù)大自然，保護(hù)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。這樣，在不經(jīng)意中學(xué)生便接受了教師所設(shè)的德育教育。

（二）創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，優(yōu)化德育效果

情景教學(xué)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的有效教學(xué)手段之一。在地理教學(xué)中，教師要積極利用有趣的故事、優(yōu)美的詩(shī)詞歌曲、寓意深刻的漫畫(huà)、主題鮮明的圖片、直觀、真實(shí)的錄像等來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，不僅能夠深深吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，還能打動(dòng)學(xué)生的心靈，助于德育教育。例如，在學(xué)習(xí)“氣象災(zāi)害”和“地質(zhì)災(zāi)害”內(nèi)容中，教師可以播放近年來(lái)我國(guó)抗洪、抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)錄像，或者講述其中的英雄事跡、或展示有關(guān)圖片等，讓同學(xué)們真切感受自然災(zāi)害給人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全所造成的巨大損失，從而提高自我的防災(zāi)、減災(zāi)保護(hù)意識(shí)，同時(shí)，教師也要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勇于奉獻(xiàn)、一方有難八方支援的偉大中華民族精神，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)其民族自豪感。

（三）借助地理練習(xí)，滲透德育教育

在地理學(xué)習(xí)中，學(xué)生勢(shì)必會(huì)接觸到大量的作業(yè)、試題等練習(xí)內(nèi)容，而這也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的重要渠道之一。為此教師在布置練習(xí)題、編寫(xiě)考試命題時(shí)，要注意體現(xiàn)人文性、思想性，實(shí)現(xiàn)育人功能。例如，在講解“日本”有關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以設(shè)置如下練習(xí)題：日本的森林覆蓋率比中國(guó)_______，但是日本卻每年從中國(guó)進(jìn)口超過(guò)200億雙一次性的筷子，這說(shuō)明_______；對(duì)于日本政府這樣的做法，你的意見(jiàn)和看法是：_______。這道練習(xí)題具有很強(qiáng)的思想性和教育意義，是能夠很好滲透德育教育，一方面，引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)日本政府的做法，積極借鑒他們的環(huán)境保護(hù)做法；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生要熱愛(ài)家鄉(xiāng)與祖國(guó)，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)森林資源和生物資源，實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）借助歷史時(shí)事，延伸德育知識(shí)

巧妙借助歷史時(shí)事，不僅能夠增強(qiáng)地理教學(xué)的時(shí)代感和活力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生更好的了解我國(guó)的國(guó)情國(guó)策和世界發(fā)展局面，從而延伸德育知識(shí)。例如，在講授“海洋環(huán)境保護(hù)和海洋權(quán)益”時(shí)，教師可借助“之爭(zhēng)”事件，向?qū)W生講述關(guān)于爭(zhēng)議的前因后果；并明確指出自古以來(lái)，東海釣魚(yú)列島就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的、全面的、客觀的、辯證的、發(fā)展的眼光看待、分析和解決問(wèn)題，以有效增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)情感。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在地理教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的各種德育要素，不斷研究，巧妙設(shè)計(jì)，使的德育教育與知識(shí)傳授有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和解決問(wèn)題的基本技能，促使學(xué)生獲得更好的情感體驗(yàn)，從而收到良好的德育教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛淑媛.淺析如何在初中地理教學(xué)中滲透德育教育[J].現(xiàn)代交際，2013，（06）.

篇4

我國(guó)幅員遼闊，不同區(qū)域的自然地理特征和人文景觀都有著較大的差異。在教學(xué)中教師可針對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容，借助生動(dòng)的多媒體創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。利用主題鮮明的圖片、寓意深刻的漫畫(huà)、真實(shí)直觀的錄像、有趣的故事和優(yōu)美的歌曲等來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，既能深深吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、形成良好的課堂氣氛，又能打動(dòng)學(xué)生的心靈，使德育滲透其中。例如，在講“四川”時(shí)，我先播放《神奇的九寨》，從這首歌的MV中突出秀美畫(huà)面和多山險(xiǎn)峻的景色，又從李白的《蜀道難》來(lái)突出四川的地形特征。在讓學(xué)生欣賞美麗四川的同時(shí)，又插入了一些關(guān)于汶川地震及救援的場(chǎng)景，讓學(xué)生體會(huì)自然災(zāi)害給人民生命財(cái)產(chǎn)造成的巨大損失，提高他們的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)。

二、滲透德育要有藝術(shù)性

初中生正處在成長(zhǎng)期，逆反心理很強(qiáng)，正確的德育觀正在逐漸形成時(shí)期。我們?cè)谶M(jìn)行德育時(shí)，要善于思考、善于動(dòng)腦，講究有效的方法和途徑，讓學(xué)生易于接受，潛移默化地達(dá)到我們的預(yù)期教育效果。換句話講，就是在課堂教學(xué)中滲透德育要具有藝術(shù)性，才能達(dá)到我們最終的德育目的。

例如，在講解“新疆的氣候”時(shí)，一開(kāi)始我這樣講述：“同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)這樣的俗語(yǔ)嗎？”我稍微停頓了一下，這時(shí)幾十雙水汪汪的大眼睛一起望著我，迫切地想知道下文，課堂上靜悄悄的，學(xué)生的注意力一下子集中了起來(lái)。于是我在黑板上寫(xiě)下“早穿皮襖午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”這句俗語(yǔ)。我問(wèn)道：“為什么早晨穿著皮襖，到了中午就穿紗，而且晚上還吃西瓜呢？”學(xué)生們異口同聲地回答：“這是由于新疆的氣候決定的，新疆的氣候具有日照長(zhǎng)、晝夜溫差大、干旱的特點(diǎn)?！苯又揖徒o學(xué)生介紹《冰山上的來(lái)客》這部電影：“……我人民在新疆那種非常惡劣的環(huán)境中與殘余部隊(duì)展開(kāi)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)和建設(shè)新疆作出了卓越的貢獻(xiàn)?！边@種生生不息的斗爭(zhēng)精神激勵(lì)著學(xué)生，一種民族的自豪感在學(xué)生的內(nèi)心深處油然而生。這樣，我就間接地把舞臺(tái)藝術(shù)的場(chǎng)面搬到講臺(tái)上來(lái)了。

三、談話是滲透德育最直接的方式

在德育中，談話是與學(xué)生最基本的、最直接的交流方式。師生之間的語(yǔ)言交流，對(duì)學(xué)生的影響是最有效的。談話在地理學(xué)科課堂教學(xué)中運(yùn)用得較多。如我在講“森林資源”時(shí)說(shuō)：“美麗的長(zhǎng)白山是我們的家鄉(xiāng)，更是我們的驕傲。她是全國(guó)乃至世界都非常著名的旅游景區(qū)，大家說(shuō)說(shuō)國(guó)內(nèi)外游客為什么不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們的家鄉(xiāng)呀？”學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后地回答。有的說(shuō)是因?yàn)槲覀冞@里有美麗的天池；有的說(shuō)這里能看到一年中四季的風(fēng)景；還有的說(shuō)這里有天然茫茫的原始森林；等等。最后我加以總結(jié)：“我們的家鄉(xiāng)之所以能吸引四海賓客，是因?yàn)檫@里有美在天然、貴在原始的獨(dú)特風(fēng)光，這是人類與自然和諧相處的結(jié)果。熱愛(ài)家鄉(xiāng)，同學(xué)們就應(yīng)從小做起，從自我做起，珍惜和愛(ài)護(hù)身邊的一草一木?！比缓笪以掍h一轉(zhuǎn)說(shuō)：“我們的家鄉(xiāng)雖然有著豐富的森林資源，但我國(guó)人均森林資源還很不足，和我們的鄰國(guó)日本相比還有較大的差距。日本森林覆蓋率達(dá)到70％，名列世界前茅。贏得了‘綠色王國(guó)’的美譽(yù)。同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)就應(yīng)從保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)樹(shù)木開(kāi)始，做到人與自然和諧相處。”

篇5

    (1)學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)

     學(xué)科德育的共同特點(diǎn)：一是以知識(shí)為載體。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同 本門學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛(ài)國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合； 歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體，尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗 爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的 疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó) 燦爛的科技文明史，我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì) 學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等，以上這些事實(shí)充分說(shuō)明，德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力，能夠給 予學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。

     現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用，而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德 教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體，體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。

     二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō)，小學(xué)有10門學(xué)科，初中有13門學(xué)科，高中有12門學(xué)科。這些學(xué)科 遍布所有知識(shí)領(lǐng)域，其延續(xù)時(shí)間，短的一年兩年，長(zhǎng)的貫串12年。授課的時(shí)數(shù)，義務(wù)教育九年，23門學(xué)科7792 課時(shí)，高中三年，12門學(xué)科2513課時(shí)，普通教育12年35門學(xué)科共10305課時(shí)。各門學(xué)科都具備德育滲透的功能， 其教育力量是十分強(qiáng)大的。 

    三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的 制度，而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在 教學(xué)中實(shí)施德育。 

    四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、 價(jià)值觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中，豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基 礎(chǔ)，對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提 供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞?，不少又是采取滲透的方式，使 學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí) 運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。 

    學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。這次課題研究中，我們分析了中小學(xué)所有必修課20門學(xué)科德育滲透的主要 內(nèi)容和特點(diǎn)（詳見(jiàn)《學(xué)科德育滲透一覽表》）。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔(dān)負(fù)著比較全面和 比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù)，既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分，又是學(xué)校德育體系中的 一條主線，在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。  

   文科類，包括語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理和作為史地綜合課的“社會(huì)”，具有廣泛的德育內(nèi)容和很強(qiáng)的感染 力，既有顯性教育的特性，又有隱性教育的特性。  

   理科類，包括數(shù)學(xué)、自然、物理、化學(xué)、生物和理化生的綜合型課程“理科”，結(jié)合自然科學(xué)知識(shí)進(jìn)行辯 證唯物主義觀點(diǎn)的教育最具特色，說(shuō)服力強(qiáng)，效果一般都比較好。

     技藝類，包括體育與保健、唱游與音樂(lè)、美術(shù)、生活與勞動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)、職業(yè)導(dǎo)向和計(jì)算機(jī)，這些學(xué)科的 德育都同一定的知識(shí)和技能訓(xùn)練結(jié)合在一起，其德育內(nèi)除共同進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義社會(huì)主義教育外，在思想、品德、 行為等教育方面又各具特色。 

    (2)學(xué)科德育的實(shí)施 

    課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。

     課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想；在總的培養(yǎng)目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素 質(zhì)”，“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層 次的目標(biāo)；設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學(xué)科、各 個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德 育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。     學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫(xiě)有明確的德育要求和內(nèi)容。 

    學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)和教學(xué)的依據(jù)，這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透 的情況。總體上看，課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教 材編寫(xiě)要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容， 我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。     學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。

     課程改革方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材、所有關(guān)于加強(qiáng)德育、進(jìn)行學(xué)科德育滲透的要求，都必須通過(guò)各學(xué)科 教師的教學(xué)來(lái)實(shí)施，而對(duì)教師是否在教學(xué)中進(jìn)行德育，最有發(fā)言權(quán)的則是學(xué)生。為此，我們于6月底、7月初在 10所小學(xué)（一師附小、二師附小、虹口區(qū)三中心、復(fù)興東路第三小學(xué)、長(zhǎng)寧區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江寧路小學(xué)、青浦縣 實(shí)驗(yàn)小學(xué)、金山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、控江路第二小學(xué)、曲陽(yáng)路第四小學(xué)）作了1000份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查；在11所中學(xué)（大 同中學(xué)、育才中學(xué)、曹楊二中、向明中學(xué)、松江二中、梅隴中學(xué)、婁山中學(xué)、尚文中學(xué)、羅店中學(xué)、青浦中學(xué) 、下沙中學(xué)）作了1006份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查，了解中小學(xué)各項(xiàng)德育內(nèi)容在各科教學(xué)中的體現(xiàn)。調(diào)查問(wèn)卷顯示，在小 學(xué)各類課程中，思想品德課作為德育顯性課程，學(xué)生認(rèn)為是最直接接受思想品德教育的課程，其次為小學(xué)社會(huì) 學(xué)科、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，而學(xué)科之間在德育滲透方面的不平衡性也不同程度地在調(diào)查中得到進(jìn)一步了解。中學(xué)學(xué) 科德育的問(wèn)卷調(diào)查則比較清楚地反映了各學(xué)科德育的特點(diǎn)和實(shí)際。詳細(xì)請(qǐng)見(jiàn)《中學(xué)學(xué)科德育調(diào)查問(wèn)卷》匯總表 。從調(diào)查問(wèn)卷的匯總表上可以明顯地看出：（一）思想政治課在20個(gè)德目中，除“審美能力”占40%，其余都在 50%以上，“熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)”占到90%，顯示出思想政治課是學(xué)校德育的主渠道，并為學(xué)生所公認(rèn)。（二） 語(yǔ)文和歷史是學(xué)生所接受德育內(nèi)容最廣泛的學(xué)科，地理相對(duì)次之。（三）音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科在德育方面審美教育 和情操熏冶最為突出，而體育學(xué)科在愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)互助和頑強(qiáng)意志鍛煉方面的教育作用就比較顯著。（四）縱 向看，在理想志向、科學(xué)探索精神的培養(yǎng)，尊重事實(shí)以及一絲不茍的態(tài)度等四個(gè)方面以及辯證唯物主義觀點(diǎn)、 歷史唯物主義觀點(diǎn)教育等方面則為文科、特別是理科所共有。（五）職業(yè)導(dǎo)向、中學(xué)社會(huì)、綜合理科等三門課 程，由于試點(diǎn)的學(xué)校不多，尚不能充分反映實(shí)際和說(shuō)明問(wèn)題。調(diào)查結(jié)果清楚地表明：課改方案中加強(qiáng)德育的指 導(dǎo)思想，課程教材在實(shí)施學(xué)科德育任務(wù)方面的要求，在各學(xué)科教師的教學(xué)中已得到了不同程度的落實(shí)；而學(xué)科 德育滲透所具有不同的學(xué)科個(gè)性和側(cè)重，已為廣大教師所認(rèn)識(shí)。

     實(shí)施學(xué)科德育滲透的成效

篇6

1 “三生教育”的內(nèi)涵

“三生教育”由云南省首先提倡，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)中心，其包括“生命教育”、“生活教育”與“生存教育”。“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。“三生教育”是一個(gè)整體，深切地體現(xiàn)了中學(xué)“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學(xué)生”的教學(xué)理念[1]。

2 在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”的重要性

教育的根本目的是使大多數(shù)學(xué)生成為具有良好素質(zhì)的全面發(fā)展的合格人才，是素質(zhì)教育而不是“應(yīng)試”教育。地理教育作為“三生教育”最好的教學(xué)資源與實(shí)施途徑，通過(guò)教師在地理教學(xué)中滲透“三生教育”是十分重要的。

2.1使學(xué)生受到多方面的思想政治和品德教育。 由于中學(xué)地理知識(shí)內(nèi)容的綜合性與廣泛聯(lián)系性，使得地理教學(xué)內(nèi)容涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)和生產(chǎn)生活實(shí)際，所以在

轉(zhuǎn)貼于

中學(xué)地理學(xué)科教育中涵蓋了豐富的思想政治與品德教育因素。而“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂，通過(guò)中學(xué)地理教育可以使學(xué)生受到多方面的思想政治教育、道德教育與個(gè)性心理素質(zhì)教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為和健康的收集整理生活情趣，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，挖掘“三生教育”的廣度及內(nèi)含，使“三生教育”真正成為中學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，打造中學(xué)德育品牌。

篇7

近年來(lái)，隨著教育形式的發(fā)展與新課程的改革，在中學(xué)素質(zhì)教育中漸漸凸顯出了德育的重要性。然而，許多教育學(xué)者研究表明，目前中學(xué)的德育工作尚處于探索階段，德育機(jī)制缺乏現(xiàn)實(shí)意義與切實(shí)可行的操作方式，德育內(nèi)容局限于一般性的理論概括與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，德育模式過(guò)于單一刻板，甚至違背了中學(xué)生的道德心理發(fā)展規(guī)律。在我國(guó)，地理是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)課程，通過(guò)地理課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得一定的地理科學(xué)知識(shí)與技能，同時(shí)發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)思想政治品德，促進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。因此，在中學(xué)地理學(xué)科教育中引入“三生教育”，改變傳統(tǒng)德育過(guò)于抽象、空洞的說(shuō)教模式，使德育更加貼近生活中情感道德的主體，是一個(gè)重要的渠道。本文試圖從“三生教育”的內(nèi)涵、在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”的重要性及如何實(shí)施等三方面對(duì)在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”這一問(wèn)題作粗淺分析。

1.“三生教育”的內(nèi)涵

“三生教育”由云南省首先提倡，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)中心，其包括“生命教育”、“生活教育”與“生存教育”?！吧逃?，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。“三生教育”是一個(gè)整體，深切地體現(xiàn)了中學(xué)“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學(xué)生”的教學(xué)理念[1]。

2.在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”的重要性

教育的根本目的是使大多數(shù)學(xué)生成為具有良好素質(zhì)的全面發(fā)展的合格人才，是素質(zhì)教育而不是“應(yīng)試”教育。地理教育作為“三生教育”最好的教學(xué)資源與實(shí)施途徑，通過(guò)教師在地理教學(xué)中滲透“三生教育”是十分重要的。

2.1 使學(xué)生受到多方面的思想政治和品德教育

由于中學(xué)地理知識(shí)內(nèi)容的綜合性與廣泛聯(lián)系性，使得地理教學(xué)內(nèi)容涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)和生產(chǎn)生活實(shí)際，所以在中學(xué)地理學(xué)科教育中涵蓋了豐富的思想政治與品德教育因素。而“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂，通過(guò)中學(xué)地理教育可以使學(xué)生受到多方面的思想政治教育、道德教育與個(gè)性心理素質(zhì)教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為和健康的生活情趣，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，挖掘“三生教育”的廣度及內(nèi)含，使“三生教育”真正成為中學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，打造中學(xué)德育品牌。

2.2 中學(xué)地理學(xué)科教育是踐行“三生教育”理念的主渠道

“可持續(xù)發(fā)展”即“滿足當(dāng)代人的需要，同時(shí)不損害后代滿足其需求能力的發(fā)展”，這是當(dāng)今人類普遍關(guān)注的問(wèn)題[2]36。隨著科學(xué)教育技術(shù)的發(fā)展，研究人類與資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系，并謀求人類的可持續(xù)發(fā)展，這不僅是地理科學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要，也是“三生教育”的主題之一。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，應(yīng)該從資源、環(huán)境、人地關(guān)系和道德發(fā)展等方面入手，正視人類所面臨的全球性重大問(wèn)題，理解正確處理人與自然、與社會(huì)關(guān)系的重要性，懂得“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”所共同要求的生存與發(fā)展的問(wèn)題。而在中學(xué)的各個(gè)學(xué)科教育當(dāng)中，地理學(xué)科是唯一的以人類的生存發(fā)展、人類賴以生存的地理環(huán)境、以及人與地理環(huán)境的關(guān)系為基本教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科，因此，在教育學(xué)生關(guān)心并謀求人類的可持續(xù)發(fā)展方面有著其他學(xué)科所不可替代的作用[2]37。

2.3 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立全球意識(shí)和正確的“三生”價(jià)值觀念

隨著中學(xué)地理教學(xué)的改革，根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生實(shí)際確立的教學(xué)目標(biāo)層次中，道德情感目標(biāo)在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律方面顯得尤為重要。在“三生教育”的倡導(dǎo)下，今后的中學(xué)生必須具備全球意識(shí)和正確的“三生”價(jià)值觀念，如人生觀、人地觀、環(huán)境觀和資源觀等，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，迎合各種挑戰(zhàn)，成為新型的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

然而，作為21世紀(jì)公民的基本素養(yǎng)，在中學(xué)階段主要是依靠地理教育，主要是通過(guò)地理基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從“人類共同擁有一個(gè)地球”到“地球村”概念的提出，從學(xué)生只認(rèn)識(shí)本土本國(guó)的環(huán)境特征到了解世界各國(guó)的地理概況，學(xué)生可以認(rèn)知我國(guó)國(guó)情及世界的發(fā)展現(xiàn)狀，逐步樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情感和科學(xué)的世界觀。中學(xué)地理教育與其他學(xué)科的顯著區(qū)別，對(duì)貫徹“三生”價(jià)值理念有著特殊重要而不可取代的實(shí)踐價(jià)值。

3.在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”的探索方式

目前，“三生教育”的實(shí)踐還處于探索階段，中學(xué)地理教學(xué)工作者應(yīng)廣泛運(yùn)用地理學(xué)科的特性，將“三生教育”納入道德情感目標(biāo)的范疇。通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)，從知識(shí)、能力、品德、個(gè)性品質(zhì)等方面全面培養(yǎng)和評(píng)估學(xué)生，創(chuàng)新人才質(zhì)量的衡量機(jī)制。

3.1 中學(xué)地理教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革地理教學(xué)方法和手段

教師是教學(xué)改革的關(guān)鍵，作為中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科中的地理教師，不僅要具備堅(jiān)定正確的政治方向與熱愛(ài)地理教學(xué)的思想品德，還要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和地理教學(xué)能力等基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，地理教師要完善自己的能力結(jié)構(gòu)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中要貫徹“三生教育”的新思想，適應(yīng)地理思想教育發(fā)展的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，地理思想教育的發(fā)展主要體現(xiàn)在教育指導(dǎo)思想、教育理論和教學(xué)觀念上的轉(zhuǎn)變。對(duì)于教師來(lái)講，要把“三生教育”所倡導(dǎo)的“播撒真愛(ài)，體驗(yàn)幸福”作為現(xiàn)代教育的終極價(jià)值，重視新課標(biāo)下的“學(xué)生觀”、“人才觀”等教學(xué)觀念。

3.2 練就高質(zhì)量的課堂教學(xué)能力，捕捉教材中的“三生教育”知識(shí)

作為中學(xué)地理教師，要提升學(xué)生的“三生”價(jià)值理念，還應(yīng)致力于琢磨地理學(xué)科教育與“三生教育”相結(jié)合的方式，從不同角度，多個(gè)方面開(kāi)展知識(shí)技能與品德教育。教師要通過(guò)課堂實(shí)踐改變學(xué)生思維空間只局限于課本的傳統(tǒng)思維模式，把“三生教育”滲透到地理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

在中學(xué)地理學(xué)科教育中，教師可以充分利用新課標(biāo)下的地理素材，最大限度的挖掘“三生教育”資源，利用地理科學(xué)整體性與區(qū)域性，向?qū)W生普及中國(guó)乃至全球的可持續(xù)發(fā)展概況。例如新課標(biāo)人教版《高中地理》必修1中的第三章《地球上的水》，通過(guò)對(duì)這一章節(jié)講授，讓學(xué)生觀看“西南大旱”的視頻，組織學(xué)生開(kāi)展討論，在發(fā)表自己感受的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)水資源的保護(hù)提出設(shè)想，進(jìn)而上升到培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念。

3.3 為學(xué)生營(yíng)造良好的德育氛圍，寓“三生教育”于學(xué)習(xí)環(huán)境中

地理課堂教學(xué)是在教室內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)形式（即我們常說(shuō)的地理課），該形式可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，適于普及教育。特別是地理學(xué)科內(nèi)容豐富，教法多樣，且在目前三生教學(xué)場(chǎng)所較少的情況下，利用課堂教學(xué)形式，營(yíng)造一個(gè)良好的集體教育環(huán)境是非常必要的。教師要運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)環(huán)境與時(shí)間，使學(xué)生集中精力，不受外界環(huán)境的干擾。地理教師可以利用多種教學(xué)形式，設(shè)計(jì)師生統(tǒng)一和諧的活動(dòng)。教師的板書(shū)、語(yǔ)言、板圖、板畫(huà)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生受到感染，引起共鳴。教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生在課堂上探究“三生教育”的德育范疇。如通過(guò)學(xué)習(xí)世界的人種，使學(xué)生懂得人種的不同只是外表特征上的差別，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種族、各民族一律平等和反對(duì)種族歧視的觀念，學(xué)會(huì)關(guān)心與愛(ài)護(hù)他人。

通過(guò)課外教學(xué)形式滲透“三生教育”于現(xiàn)實(shí)生活中，這是當(dāng)前中學(xué)德育改革從封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)向開(kāi)放式教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。要建立課堂教學(xué)為主、課外教學(xué)為輔、理論聯(lián)系實(shí)際的德育新體系。地理教學(xué)內(nèi)容中，環(huán)境、資源、人類活動(dòng)等許多知識(shí)，生動(dòng)具體地存在于現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)課外教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以直接感知、觀察，這是地理課的特色之一。教師要引領(lǐng)學(xué)生走出課堂到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，了解自然奧妙，認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境。課外教學(xué)活動(dòng)對(duì)于集體主義教育、關(guān)心他人的教育也很有益，使他們?cè)诨ブ姆諊薪?jīng)受成長(zhǎng)與教育。此外，學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)環(huán)境，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋各種現(xiàn)象，對(duì)保護(hù)環(huán)境與破壞環(huán)境兩方面的都會(huì)有深切的感受與正確的評(píng)價(jià)，從而加深了環(huán)境意識(shí)的教育，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀。

3.4 實(shí)施情感教學(xué)，形成良好的師生關(guān)系

教師與學(xué)生同屬教學(xué)過(guò)程基本要素中人的要素，比其他要素的發(fā)展變化更為復(fù)雜。在師生關(guān)系上，教師要采用“平等”策略，應(yīng)經(jīng)常關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不能在潛意識(shí)中形成“優(yōu)等生”與“差生”的區(qū)別，建立民主和諧的師生關(guān)系。要做到“以情育思”，重視給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，真正做學(xué)習(xí)的主人，樹(shù)立正確的學(xué)生觀；要倡導(dǎo)教是外因，學(xué)是內(nèi)因，外因通過(guò)內(nèi)因起作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性；教師要主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往，還要掌握與學(xué)生交往的技巧，尋找共同的話題或興趣[3]；在處理好師生關(guān)系的同時(shí)，教師要幫助學(xué)生處理好同學(xué)之間的關(guān)系，尊重他人，使學(xué)生健康向上的發(fā)展生命，體現(xiàn)自我價(jià)值。

4.結(jié)語(yǔ)

在中學(xué)地理學(xué)科教育中滲透“三生教育”，是在推進(jìn)德育改革進(jìn)程中的一個(gè)探索與思考，也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的實(shí)踐任務(wù)。作為一名中學(xué)地理教師，應(yīng)該在教育實(shí)踐中把對(duì)于“三生教育”的感性認(rèn)識(shí)上升到一定的實(shí)踐高度，探索其中的規(guī)律和特征，以便自覺(jué)指導(dǎo)行動(dòng)?！叭逃痹诮逃^(guò)程中的科學(xué)研究活動(dòng)，對(duì)于發(fā)展地理教育理論，更好的促進(jìn)德育改革，有效的提高素質(zhì)教育質(zhì)量，都是當(dāng)代中學(xué)地理教師所必須重視的。

參考文獻(xiàn)

篇8

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來(lái)，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹(shù)立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開(kāi)展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文，通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律，自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化，來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

篇9

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

一、在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

二、各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

三、各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來(lái)，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹(shù)立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開(kāi)展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文，通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律，自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?，來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

篇10

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái)，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色，提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來(lái)，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹(shù)立人人為我，我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感；結(jié)合時(shí)事政治，開(kāi)展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文，通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律，自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。