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      經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文模板(10篇)

      時(shí)間:2023-03-23 15:21:07

      導(dǎo)言:作為寫作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文

      篇1

      TheTheoreticalFoundationsoftheEconomicsofSocialPolicyandtheEffectsofSocialPolicy

      PersonnelBureau,ChineseAcademyofSocialSciences

      [Abstracts]ProfessorRosnerusesthesetofmicroeconomicconceptsandtoolstoanalyzethecauseofsocialpolicy,theextentofsocialpolicy,theobjectivesofsocialpolicy,somepoliticalscienceaspects,andtheeffectsofsocialpolicy.Itprovidesanewparadigmfortheanalysisofsocialpolicy.WeintroducethefindingstoChinesescholars.

      [KeyWords]EconomicsofSocialPolicy,SocialHealthPolicy,EconomicsofPensions

      前言

      社會(huì)政策一直是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題,也是一個(gè)重要的政治問(wèn)題。社會(huì)政策針對(duì)貧困、失業(yè)和社會(huì)供養(yǎng)等等問(wèn)題規(guī)劃藍(lán)圖,因而能讓人們對(duì)未來(lái)充滿希望。社會(huì)政策的制度設(shè)置應(yīng)當(dāng)被視為對(duì)具體社會(huì)問(wèn)題的回答,要理解一項(xiàng)社會(huì)政策制度設(shè)置的應(yīng)力,我們必須理解它為什么要建立。一個(gè)國(guó)家的制度選擇要考慮它的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會(huì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于探詢?cè)诓煌贫冉Y(jié)構(gòu)下,社會(huì)政策產(chǎn)生什么樣的后果,經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)有用的分析手段。維也納大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系羅斯那先生(Rosner,2003)[1]的專著《社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)》,運(yùn)用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)社會(huì)政策的研究基礎(chǔ)進(jìn)行了深入的探索,為社會(huì)政策研究提供了新的范式。筆者將其中主要研究成果介紹給國(guó)內(nèi)學(xué)者,以期拓寬我們社會(huì)政策研究的視角。

      1、社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇和計(jì)量方法

      1.1社會(huì)政策的范圍:

      社會(huì)政策范圍不僅覆蓋資助貧困人口,還包括幫助人口中的其他社會(huì)弱勢(shì)群體。從實(shí)踐上講,社會(huì)政策的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:(1)健康保險(xiǎn),(2)退休人員和老年人的供養(yǎng),(3)幫扶失業(yè)者,(4)有關(guān)家庭的政策,(5)貧困。這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國(guó)家現(xiàn)存的制度安排。

      1.2社會(huì)政策的目標(biāo):

      為了評(píng)價(jià)社會(huì)政策的效果,我們必須清楚所提出的社會(huì)政策計(jì)劃的原因,否則,我們無(wú)法評(píng)價(jià)社會(huì)政策的福利效果。社會(huì)政策的目標(biāo)有:(1)反貧困,(2)防止意外事件(保險(xiǎn)),(3)再分配,(4)規(guī)定有利于弱勢(shì)群體的契約結(jié)構(gòu)(例如,勞動(dòng)法、租金管制)。

      不同的社會(huì)政策計(jì)劃,其目標(biāo)的重要性是不同的。反貧困計(jì)劃不是為全體人口提供公共健康保險(xiǎn)的主要目的,盡管反貧計(jì)劃對(duì)減少貧困有貢獻(xiàn),對(duì)于貧困人口來(lái)說(shuō)非常重要?;攫B(yǎng)老金是反貧非常重要手段,但幾乎不適合防止風(fēng)險(xiǎn)的計(jì)劃,特別是對(duì)于私人退休供養(yǎng)。我們并不清楚建立社會(huì)保險(xiǎn)計(jì)劃的原因,個(gè)人要面對(duì)許多風(fēng)險(xiǎn),其中一些風(fēng)險(xiǎn)可以通過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)避免,如防止火災(zāi)、汽車被偷等等。社會(huì)政策計(jì)劃則不涉及防止火災(zāi)和汽車被偷遭受的損失。但大多數(shù)國(guó)家針對(duì)一些不測(cè)事件,建立了社會(huì)政策計(jì)劃。因此,我們將思考,為什么一些風(fēng)險(xiǎn)被納入社會(huì)保險(xiǎn)計(jì)劃,而其他的則沒(méi)有被納入。社會(huì)保險(xiǎn)計(jì)劃賴以設(shè)立的最重要的風(fēng)險(xiǎn)有:(1)失業(yè),(2)疾病,(3)殘疾,(4)與退休有關(guān)的財(cái)富損失,(5)壽命超過(guò)個(gè)人資產(chǎn)和財(cái)富承受力,(6)照料需求。

      “再分配”概念通常指從富人征收財(cái)富轉(zhuǎn)付給窮人,這個(gè)概念太狹窄,不能很好地說(shuō)明社會(huì)政策計(jì)劃的范圍。我們需要區(qū)分四種再分配類型:(1)垂直的:由于不同水平的收入和財(cái)富,在個(gè)人或家庭戶之間進(jìn)行的再分配。(2)水平的:在相同收入水平的群體內(nèi),根據(jù)個(gè)人或家庭戶的具體特征進(jìn)行的再分配。(3)個(gè)人所處的生命周期階段:將個(gè)人或家庭戶在某個(gè)時(shí)點(diǎn)的錢挪到相同個(gè)人或家庭戶另一個(gè)時(shí)點(diǎn)上使用。(4)在不同的同批人之間的再分配:如果在某時(shí)刻出生的人必須支付給先于他出生的那些人多于(或少于)他從之后出生的人得到的,這是有利于先他出生(之后出生)的同批人的代際再分配。第一、二、四種類型是人與人之間的再分配,第三種類型是個(gè)人自身的再分配。

      1.3社會(huì)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析社會(huì)政策。這種分析的基本要素是:經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討人們面對(duì)不同的選擇,將如何行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把社會(huì)現(xiàn)實(shí)看作是個(gè)人選擇的結(jié)果。但社會(huì)政策涉及到不可忽視的危險(xiǎn)局面,在這種局面下,理性個(gè)人不可能做出連續(xù)的選擇。而且,對(duì)于一些人,理性選擇假設(shè)不適用,例如,精神有障礙的人。限制選擇的一個(gè)特別重要的例子是法律框架,尤其是社會(huì)政策的背景。

      社會(huì)政策分析使用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和技術(shù)分析工具。它假定在某些限制下,家庭戶效用最大化。這些限制包括預(yù)算限制和現(xiàn)存的管制。例如,最長(zhǎng)工作時(shí)間限制。形式分析使用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué),即受約束的最優(yōu)化技術(shù)。如果做一般的了解,圖表分析通常足夠了。

      1.4政治科學(xué)方面的問(wèn)題

      就社會(huì)政策來(lái)講,存在著不同的政治結(jié)構(gòu)。按照個(gè)人受影響的方式進(jìn)行區(qū)分,社會(huì)補(bǔ)助金有:(1)只針對(duì)貧困或首要針對(duì)貧困的社會(huì)援助計(jì)劃;(2)對(duì)所有那些主要通過(guò)與工資收入相關(guān)聯(lián)的支付繳費(fèi)款的人員的計(jì)劃;(3)針對(duì)所有公民的計(jì)劃。如果第一種方式是社會(huì)政策的核心,減少貧困是它的主要目的。這種類型社會(huì)政策的意圖可以與自由思想相聯(lián)系,即支持窮人,把其他的事情交給市場(chǎng)。在第二種方式社會(huì)政策中,保護(hù)工人的收入是重要的目標(biāo)。第三種類型的社會(huì)政策希望為每一個(gè)人提供最低限度的保護(hù),同時(shí),保護(hù)工人的收入。有人認(rèn)為,社會(huì)民主思想支持這種類型的政策。20世紀(jì)90年代,這三種類型政策的區(qū)分越來(lái)越模糊。當(dāng)評(píng)價(jià)不同社會(huì)政策體系的實(shí)際運(yùn)行情況時(shí),這些區(qū)分就更加模糊了。

      我們同樣需要對(duì)國(guó)家作為社會(huì)政策的管理者和國(guó)家作為社會(huì)政策計(jì)劃的組織者的差異。我們也可以區(qū)分不同的社會(huì)政策的組織結(jié)構(gòu):(1)國(guó)家組織健康服務(wù)等活動(dòng)。國(guó)家按照中央或地方的水平,直接提供服務(wù)。如果服務(wù)的平等性被認(rèn)為是必不可少的話,國(guó)家組織活動(dòng)是一種切合實(shí)際的供給方式。(2)國(guó)家為社會(huì)政策建立特別機(jī)構(gòu),使之為社會(huì)政策提供基本的框架。這些機(jī)構(gòu)通常有法律限定的組織領(lǐng)域和活動(dòng)范圍,在這種情況下,機(jī)構(gòu)之間不存在針對(duì)顧客或活動(dòng)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)。這些的機(jī)構(gòu)通常按照職業(yè)界限來(lái)劃定。(3)國(guó)家強(qiáng)制公民操心自己的福利,并可能補(bǔ)貼付款,但把組織的機(jī)構(gòu)留給市場(chǎng)。

      2、社會(huì)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

      2.1一般均衡、帕累托有效與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理[2]

      討論社會(huì)政策計(jì)劃的效果,必須提及比較的標(biāo)準(zhǔn),否則,不可能闡述一項(xiàng)計(jì)劃的引入以及它的實(shí)施范圍是否有利于或者減少福利。

      前面已提過(guò),人與人之間的收入再分配是社會(huì)政策一個(gè)重要的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)如何用最低成本實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),以及這樣的政策的效果是什么。但其它社會(huì)政策計(jì)劃怎樣呢?用保險(xiǎn)防止不測(cè)事件和確保個(gè)人自身的再分配?人們能自我照料嗎?社會(huì)政策對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有意的、必要的補(bǔ)充。為了理解這種背景下社會(huì)政策,我們需要探討介入市場(chǎng)體制的運(yùn)行。第一個(gè)問(wèn)題是:商品和服務(wù)只通過(guò)市場(chǎng)分配給個(gè)人,這種經(jīng)濟(jì)的后果是什么?這是一般均衡理論所探討的。有兩個(gè)問(wèn)題需要提及:(1)有均衡嗎?均衡是價(jià)格的向量。(2)如果有,這樣的均衡從社會(huì)想望的意義上講,是件好事嗎?有一個(gè)更深層次的問(wèn)題,對(duì)社會(huì)政策特別有意義,在一些情況下,自愿合約不被社會(huì)接受,不被法院受理,如賣身為奴。在什么情況下,認(rèn)識(shí)均衡在特殊意義下是件好事,這就需要引入“帕累托效率”概念。

      帕累托有效分配不必是一種值得想望的分配,它可以是一種極端不平等的分配。關(guān)于“帕累托效率”,一般均衡理論的有一個(gè)強(qiáng)有力的定理:在某種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,市場(chǎng)均衡是帕累托有效。我們從一般市場(chǎng)均衡理論導(dǎo)出福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)定理。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理:不可能使某人改善而不損害他人。第二定理:在稍加嚴(yán)格的條件下,通過(guò)再分配資財(cái)可以實(shí)現(xiàn)每一個(gè)合理的帕累托有效分配,而把其它的分配叫交給競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。第二個(gè)定理能用于社會(huì)政策的背景嗎?這有一個(gè)很大的益處,因?yàn)檫@樣,國(guó)家可以把它的活動(dòng)限定在再分配。這個(gè)命題的基本內(nèi)涵是政府征稅,以資助特殊群體。不幸的是,事情并不那么簡(jiǎn)單,在大多數(shù)情況下,征稅和轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)生大量的分配效應(yīng),因此,沒(méi)有任何分配效應(yīng)的再分配是不切實(shí)可行的選擇。

      2.2不確定性分析

      馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù):經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析不確定性問(wèn)題,最重要的一個(gè)概念是預(yù)期效用函數(shù)或者叫馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù)。NM效用函數(shù)不是處理不確定性問(wèn)題唯一的效用概念,但卻是一個(gè)最重要的概念。從數(shù)學(xué)上講,NM效用函數(shù)的優(yōu)越之出在于他容易操作,并且經(jīng)過(guò)適當(dāng)修正,均衡分析(包括福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理)的基本結(jié)果有效。不確定性對(duì)于社會(huì)政策具有重要意義,即使在帕累托意義上不存在外部性,一些人在不確定性得到解決后,情況變得相當(dāng)糟糕——一些人可能失去工作能力,得病,或者壽命超過(guò)他們的預(yù)期和他們積累的財(cái)富資源,解決這樣問(wèn)題的一種方法是保險(xiǎn)。不測(cè)事件有關(guān)的涉及社會(huì)政策的基本問(wèn)題是:為什么可以通過(guò)市場(chǎng)來(lái)保險(xiǎn)來(lái)防備有些不測(cè)事件的發(fā)生,而對(duì)其他一些不測(cè)事件,則不存在市場(chǎng)保險(xiǎn),必須由社會(huì)政策來(lái)補(bǔ)充?

      是否存在與不確定性相聯(lián)系的特定的市場(chǎng)失靈?從帕累托意義上講,保險(xiǎn)市場(chǎng)有效運(yùn)行的條件是什么?均衡有效的條件有兩個(gè)(1)事件的獨(dú)立性,(2)不存在信息不對(duì)稱,與不對(duì)稱信息相聯(lián)系,導(dǎo)致非帕累托最優(yōu)均衡的兩個(gè)問(wèn)題:一是逆向選擇(事前機(jī)會(huì)主義),另一個(gè)是道德風(fēng)險(xiǎn)(事后機(jī)會(huì)主義)。這些都是研究社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念。

      2.3.制定社會(huì)政策的經(jīng)濟(jì)原因

      首先是風(fēng)險(xiǎn)分離與保險(xiǎn)金供給不足。在不同的保險(xiǎn)計(jì)劃中,風(fēng)險(xiǎn)分離不被社會(huì)想望,有兩個(gè)原因:一個(gè)是規(guī)范方面的原因:為什么具有不同風(fēng)險(xiǎn)的人要支付不同的保險(xiǎn)費(fèi)?二是如果出現(xiàn)信息不對(duì)稱,風(fēng)險(xiǎn)分離可能導(dǎo)致保險(xiǎn)金供給不足。避免風(fēng)險(xiǎn)分離的一個(gè)辦法是建立社會(huì)保險(xiǎn)。當(dāng)社會(huì)保險(xiǎn)建立后,它不可與以能夠分離風(fēng)險(xiǎn)的保險(xiǎn)公司為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。因?yàn)楸kU(xiǎn)公司會(huì)拿走風(fēng)險(xiǎn)很小的保險(xiǎn)對(duì)象,而把風(fēng)險(xiǎn)很大的保險(xiǎn)對(duì)象留給社會(huì)保險(xiǎn)。這并不是說(shuō)就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),但風(fēng)險(xiǎn)分離必須被抑制,抑制的辦法是,強(qiáng)制保險(xiǎn)公司為申請(qǐng)人提供一份合約。另一個(gè)辦法是,競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)之間橫向補(bǔ)貼,即擁有風(fēng)險(xiǎn)很小的保險(xiǎn)對(duì)象的社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)必須給擁有風(fēng)險(xiǎn)很大的保險(xiǎn)對(duì)象的社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)提供補(bǔ)貼。一種風(fēng)險(xiǎn),由于它產(chǎn)生惡劣后果的概率很高,市場(chǎng)保險(xiǎn)公司不愿為它保險(xiǎn),而社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)可以為它保險(xiǎn)。社會(huì)保險(xiǎn)是在一種制度安排內(nèi)保險(xiǎn)和再分配收入的設(shè)置。

      第二個(gè)方面是經(jīng)典的市場(chǎng)失靈觀點(diǎn),即信息不對(duì)稱。由于信息不對(duì)稱,市場(chǎng)分配的結(jié)局是非帕累托有效,從這個(gè)意義上講,出現(xiàn)市場(chǎng)失靈。這可以不是社會(huì)政策一個(gè)重要的問(wèn)題,因?yàn)樗菦](méi)有被覆蓋的風(fēng)險(xiǎn)很小的保險(xiǎn)對(duì)象。然而,如果抑制個(gè)人所屬的群體產(chǎn)生成本,可以看到,在這種情況下,高風(fēng)險(xiǎn)群體被約束在市場(chǎng)中,那就是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題了。[3]

      2.4社會(huì)政策的效應(yīng)

      不管社會(huì)政策的意圖是什么,我們必須考慮社會(huì)政策所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。有時(shí)候,這種考慮會(huì)被拒絕,因?yàn)橐恍┤苏J(rèn)為社會(huì)政策頒布的目的是應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)考慮置于一邊。但社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是:經(jīng)濟(jì)學(xué)家要做的事情不是討論一項(xiàng)社會(huì)政策計(jì)劃是否應(yīng)當(dāng)實(shí)施,而是分析社會(huì)政策應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)施,并有收效,即以最小的成本達(dá)到社會(huì)政策的想望的效果。

      社會(huì)政策計(jì)劃有兩種類型的效應(yīng):一是A型分配效應(yīng)(allocativeeffects),二是D型分配效應(yīng)(distributiveeffects)。這兩種分配的意思幾乎一樣。之所以做出區(qū)分,是為了分析兩種不同的問(wèn)題:A型分配問(wèn)題是分析社會(huì)政策計(jì)劃怎樣影響資源的使用,即在引入養(yǎng)老金制度后,總的儲(chǔ)蓄是更高了還是更低了,以及勞動(dòng)供給由此受到怎樣的影響。自由地享用健康服務(wù)如何影響社會(huì)政策計(jì)劃的供給,這是總的福利問(wèn)題,不考慮在不同人群之間如何分配。對(duì)D型分配后果的分析是探討既定的福利總量如何被分配。它探詢的是誰(shuí)受惠和誰(shuí)支付的問(wèn)題。盡管在許多情況下,這兩個(gè)問(wèn)題不可能被明確地區(qū)分,但為了分析的方便,必須做出區(qū)分。

      2.4.1A型分配效應(yīng)(Allocativeeffects):A型分配效應(yīng)最重要的原因是通過(guò)實(shí)施社會(huì)政策計(jì)劃,相對(duì)價(jià)格改變。價(jià)格變化是因?yàn)槟撤N商品或活動(dòng)變的便宜了,以及資助計(jì)劃需要繳納保險(xiǎn)費(fèi)改變其它商品或活動(dòng)的相對(duì)價(jià)格。為了了解稅收或收益如何通過(guò)改變相對(duì)價(jià)格影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng),我們可以使用標(biāo)準(zhǔn)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具。在家庭戶理論和公司理論中,有替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之分(具體分析略)。這些A型分配效應(yīng)是目前許多國(guó)家社會(huì)政策最重要的問(wèn)題之一。在社會(huì)政策背景下討論的最重要的A型分配效應(yīng)包括:(1)勞動(dòng)力需求和勞動(dòng)力供給(如養(yǎng)老金計(jì)劃、失業(yè)保險(xiǎn)、貧困減少等)。(2)儲(chǔ)蓄和消費(fèi)(如養(yǎng)老金計(jì)劃、健康保險(xiǎn)等)。(3)使用免費(fèi)和(或)補(bǔ)貼價(jià)格供給的商品和服務(wù)(如健康服務(wù)、住房補(bǔ)貼、貧困減少等)。

      2.4.2D型分配效應(yīng)。分析一項(xiàng)社會(huì)政策計(jì)劃的收入分配的效應(yīng)時(shí),我們必須對(duì)下列問(wèn)題做出判斷和假設(shè):

      (1)、比較分配的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們是使用“歷史上既定的分配”還是使用“理論上解釋性的分配”作為標(biāo)準(zhǔn)呢?一個(gè)現(xiàn)存的制度的D型分配效應(yīng)的理論分析,使用理論標(biāo)準(zhǔn)更可取,不應(yīng)把這條標(biāo)準(zhǔn)看成規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)——一個(gè)公平的分配或非常不公平的分配,而是在具體假設(shè)下的奏效的分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分析一項(xiàng)社會(huì)政策計(jì)劃產(chǎn)生什么樣的變化。

      (2)、計(jì)算再分配的使用什么樣的計(jì)量單位?一方面使用以個(gè)人、家庭戶或家庭為計(jì)量單位的數(shù)據(jù),會(huì)使研究的結(jié)果產(chǎn)生差異;另一方面的問(wèn)題是數(shù)據(jù)的可得性。在一些國(guó)家,關(guān)于家庭戶的收入數(shù)據(jù)很難得到。

      (3)、再分配或保險(xiǎn)?我們不能從理論上區(qū)分一項(xiàng)社會(huì)政策計(jì)劃是提供保險(xiǎn)好還是再分配收入好。有時(shí)候,把再分配計(jì)劃看作保險(xiǎn)是一個(gè)有用的方法。因此,當(dāng)探詢一項(xiàng)計(jì)劃的垂直再分配的問(wèn)題時(shí),我們把收入流看作是既定的;而當(dāng)探詢一項(xiàng)計(jì)劃的水平再分配的問(wèn)題時(shí),我們把某些特征看成是既定的(如家庭規(guī)模、發(fā)生疾病的概率等等)。

      (4)、繳費(fèi)和補(bǔ)助金的歸屬,即:誰(shuí)得到補(bǔ)助金,誰(shuí)繳費(fèi)?社會(huì)政策法規(guī)只從形式上規(guī)定誰(shuí)必須納稅和繳費(fèi),誰(shuí)接受補(bǔ)助金,而不決定誰(shuí)實(shí)際承擔(dān)稅收負(fù)擔(dān)和誰(shuí)實(shí)際得到補(bǔ)助金?!岸愂諝w屬”探討這些問(wèn)題。

      (5)、應(yīng)用研究,使用解釋性的案例,還是使用真實(shí)數(shù)據(jù),哪個(gè)更好?在大多數(shù)研究中,研究者更喜歡用實(shí)際數(shù)據(jù),但研究社會(huì)政策時(shí),使用實(shí)際數(shù)據(jù)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。這些問(wèn)題是由于在終生框架和在同批人之間的再分配中,分析收入再分配出現(xiàn)的。首先,研究者會(huì)需要幾十年個(gè)人化的數(shù)據(jù),這樣的數(shù)據(jù)很難得到,因?yàn)槿狈?duì)過(guò)去幾十年數(shù)據(jù)的系統(tǒng)處理,另外,還因?yàn)楸环治龅闹贫仍O(shè)置存在的時(shí)間不夠長(zhǎng)。其次,在使用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)的時(shí)候,研究者可能混淆社會(huì)政策計(jì)劃的效應(yīng)和結(jié)構(gòu)變遷的效應(yīng)。例如,分析垂直再分配,研究者需要生命周期過(guò)程的收入數(shù)據(jù),但由于不同的時(shí)間環(huán)境,收入發(fā)生變化了。由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),對(duì)于特定的同批人來(lái)說(shuō),收入增加對(duì)分析一項(xiàng)社會(huì)政策計(jì)劃的垂直再分配是無(wú)關(guān)緊要的。[NextPage]

      3、應(yīng)用分析

      在這部分,我們重點(diǎn)介紹社會(huì)健康保險(xiǎn)政策和養(yǎng)老金政策。

      3.1社會(huì)健康保險(xiǎn)政策

      3.1.1研究衛(wèi)生健康政策的兩種方法

      在研究衛(wèi)生健康政策的文獻(xiàn)中,通常有兩種方法:一是精選的假設(shè)方法,另一個(gè)是社會(huì)政策方法。精選的假設(shè)方法把健康看作一種資本儲(chǔ)存,這種資本存量隨著時(shí)間的推移不斷下降,并增加健康支出。以這種方法為基礎(chǔ)進(jìn)行的研究所使用的工具是那些標(biāo)準(zhǔn)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。社會(huì)政策方法是建立在這樣一種假設(shè)上:就衛(wèi)生健康問(wèn)題來(lái)說(shuō),只有在技術(shù)的可得到的情況下,才有特殊服務(wù)需求在衛(wèi)生健康與其它商品消費(fèi)之間沒(méi)有多少替代的可能性,這種方法不探究衛(wèi)生健康效用,但是探究衛(wèi)生健康服務(wù)的效用,不考慮衛(wèi)生健康服務(wù)消費(fèi)與其它商品之間的選擇。這種方法是大多數(shù)涉及衛(wèi)生健康的社會(huì)政策立法的基礎(chǔ)。這兩種方法只有在事實(shí)的和規(guī)范的假設(shè)下才切合實(shí)際。精選的假設(shè)方法假定關(guān)于自己的衛(wèi)生健康服務(wù)消費(fèi),人們能夠并且應(yīng)當(dāng)做出決策。社會(huì)政策方法則拒絕這種觀點(diǎn),并假定哪有疾病,那里就有服務(wù)。我們可以把這兩種方法與事前和事后的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái):經(jīng)濟(jì)方法采用事前的觀點(diǎn),它考慮預(yù)期效用;而社會(huì)政策方法關(guān)心實(shí)際結(jié)果,采用事后的觀點(diǎn)。每種方法都不全面,因?yàn)橐环N方法忽視的重要方面往往被另一種方法包含。概括地說(shuō),精選的假設(shè)方法忽視了需求問(wèn)題,而社會(huì)政策方法沒(méi)有考慮提供衛(wèi)生健康服務(wù)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

      3.1.2公共健康保險(xiǎn)的目標(biāo):規(guī)范方面的問(wèn)題

      (1)貧困。讓一些收入太低買不起保險(xiǎn)的人能夠得到健康服務(wù)。(2)維護(hù)人口健康。一項(xiàng)成功的政策不僅減少疾病發(fā)生率,還要提高健康水平,這是一種定位于輸出型的目標(biāo)。還有一種定位于輸入型的目標(biāo),即保證良好的健康服務(wù)的供給。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到,人口健康并不隨著醫(yī)生和醫(yī)院床位數(shù)量的增加而提高。(3)社會(huì)健康政策要覆蓋沒(méi)有被商業(yè)保險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。(4)實(shí)行有利于家庭的再分配計(jì)劃。(5)實(shí)行有利于高風(fēng)險(xiǎn)人群的再分配計(jì)劃。

      3.1.3A型分配效應(yīng)

      社會(huì)健康政策具有A型分配效應(yīng),它影響一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)資源的使用。我們要關(guān)注的問(wèn)題是社會(huì)政策是否導(dǎo)致更高的效率或更低的效率。隨著人均GDP的增加,人均健康支出也增加,健康支出成本增加的原因歸結(jié)于(1)價(jià)格上漲。我們必須對(duì)價(jià)格上漲與質(zhì)量提高做出區(qū)分,因此可以說(shuō),成本的增加不一定就是由價(jià)格上漲引起的。(2)政治和社會(huì)的因素。許多國(guó)家越來(lái)越多的人得到良好的衛(wèi)生健康服務(wù),部分歸結(jié)于政治和社會(huì)因素,即越來(lái)越多的人享受服務(wù)、健康服務(wù)延伸到都市以外、過(guò)去被認(rèn)為是偏離行為現(xiàn)在被看作是健康問(wèn)題。(3)人口演變。人口參數(shù)的變化會(huì)影響健康支出:預(yù)期壽命增加和人口構(gòu)成的變化。(4)技術(shù)進(jìn)步。由于技術(shù)進(jìn)步,許多醫(yī)療服務(wù)變得便宜了,但同時(shí)刺激新的醫(yī)療產(chǎn)品的研制,增加醫(yī)學(xué)研究成本。

      3.1.4D型分配效應(yīng)

      社會(huì)健康制度具有許多D型分配效應(yīng):人與人之間垂直的、水平的和代際的再分配,以及個(gè)人在不同生命周期階段的再分配。評(píng)價(jià)人與人之間的再分配的基礎(chǔ)是公平保險(xiǎn)。評(píng)價(jià)再分配的數(shù)量,必須假設(shè)收益和成本的歸屬。我們還必須進(jìn)一步假定在社會(huì)健康政策體系中沒(méi)有赤字或剩余。假設(shè)社會(huì)健康政策體系僅僅是一項(xiàng)以健康服務(wù)成本為標(biāo)準(zhǔn)的保險(xiǎn)、別無(wú)其它,把分析D型再分配效應(yīng)建立在這樣的假設(shè)的基礎(chǔ)上是明智的。健康支出還要考慮社會(huì)地位和教育等問(wèn)題。

      3.2養(yǎng)老金經(jīng)濟(jì)學(xué)

      3.2.1養(yǎng)老金制度的理論基礎(chǔ):與基金制度比較,非基金制度的長(zhǎng)處

      要了解養(yǎng)老金制度的運(yùn)行情況,我們很自然地假定人們追求效用最大化,即探討最優(yōu)的儲(chǔ)蓄量是多少。為了方便起見(jiàn),通常把養(yǎng)老金制度放在一個(gè)特殊的框架內(nèi),即迭代模型中來(lái)分析。假定把一個(gè)人的一生分為兩個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期有兩代人,一個(gè)人在第一時(shí)期工作,在第二時(shí)期不工作、如果沒(méi)有公共退休制度,只能消費(fèi)儲(chǔ)蓄金。再假定他只關(guān)心自己的消費(fèi),不打算留下遺產(chǎn),進(jìn)一步假定死亡的時(shí)間是確定的,那么:

      maxU(c1,c2)

      c1是第一階段的消費(fèi),c2是第二階段的消費(fèi)。如果沒(méi)有公共養(yǎng)老金,他必須考慮以下限制:

      c1=w-s

      c2=s(1+r)

      s為儲(chǔ)蓄,r是利息率,結(jié)果是最優(yōu)儲(chǔ)蓄數(shù)量為s*。在封閉經(jīng)濟(jì)中累計(jì)的儲(chǔ)蓄決定資本存量。

      為了討論公共養(yǎng)老金引入后的效應(yīng),需要區(qū)分非基金制和基金制。在基金制下,如果繳費(fèi)比率不大于人們自愿選擇的儲(chǔ)蓄率,那么,限制不會(huì)改變(b:對(duì)養(yǎng)老金制度的繳費(fèi)比率)。

      c1=w(1-b)-s

      c2=s(1+r)+bw(1+r)

      如果義務(wù)儲(chǔ)蓄擠出自愿儲(chǔ)蓄,那么最優(yōu)儲(chǔ)蓄量s*(=s+bw),。如果引入非基金制計(jì)劃,并且繳費(fèi)比率定為β、養(yǎng)老金為p,那么個(gè)人面臨不同的限制,假定非基金養(yǎng)老金制度既沒(méi)有赤字也沒(méi)有剩余,β決定p,反之依亦然:

      c1=w(1-β)-s

      c2=p+s(1+r)

      可以看到,如果兩個(gè)時(shí)期消費(fèi)的都是正常物品的話,∂s/∂p<0,非基金制養(yǎng)老金計(jì)劃的引入減少了私人儲(chǔ)蓄。在實(shí)行PAYG(現(xiàn)收現(xiàn)付)制的國(guó)家,由于較少的資本存量,利息率更高,邊際勞動(dòng)產(chǎn)量更小,這是引入非基金制的結(jié)果:第一代的消費(fèi)增加,而后代的資本存量更少。這對(duì)福利有何意義呢?為了比較非基金制和基金制的差異,仍需要采用帕累托標(biāo)準(zhǔn)(具體分析略)。由于人口增長(zhǎng),實(shí)行PAYG制使所有幾代的福利更好。

      通過(guò)引入非基金制確保所有幾代人更多效用的另一個(gè)假設(shè)是:什么時(shí)候通過(guò)要素W,一代人與下一代產(chǎn)生捐贈(zèng),W相當(dāng)于勞動(dòng)生產(chǎn)率的增加。那么如何比較兩種養(yǎng)老金制呢?如果繳款率不超過(guò)最優(yōu)儲(chǔ)蓄率,那么基金制養(yǎng)老金計(jì)劃的引入不起什么作用。為了比較兩中制度,我們需要比較兩種收益率。假定繳款率b不變,如果(1+w+n)>1+r,或(w+n)>r,其中,w表示勞動(dòng)生產(chǎn)率(W=1+w),n表示人口增長(zhǎng)率(N=1+n),r表示收益率。那么PAYG制比基金制有更多的收益,因而更優(yōu)。如果利息率低于人口增長(zhǎng)率和生產(chǎn)率增長(zhǎng),那么引入PAYG制將確保帕累托改進(jìn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們不得不假定利息率不比人口增長(zhǎng)率和生產(chǎn)率增長(zhǎng)低,這就是為什么非基金制通常不是帕累托改進(jìn)的原因。概括地說(shuō),將PAYG制轉(zhuǎn)為基金制通常不會(huì)產(chǎn)生帕累托改進(jìn)。

      3.2.2A型效用:勞動(dòng)力供給

      大多數(shù)國(guó)家的有效退休年齡在下降,分析這個(gè)問(wèn)題必須假定養(yǎng)老金制度不改變個(gè)人財(cái)富,即這種養(yǎng)老金是一種公平養(yǎng)老金。尤其是如果一個(gè)人提前退休回推后退休,財(cái)富不變。如果有公平養(yǎng)老金,是什么原因刺激在某個(gè)具體年齡退休?假定一個(gè)人的效用函數(shù)分為消費(fèi)和閑暇兩部分,U(ct)+V(lt)。其中,ct表示消費(fèi),lt表示閑暇。他從t=0工作到N;儲(chǔ)蓄率為s;繳款率為b。那么c+b+s=1。終身效用是(T為最大生命跨度,c為一年的消費(fèi)):

      U(c)N+[(U(c)+v)(T-N)]=U(c)t+(T-N)v

      人們最大化效用:

      Max:TU(c)+(T-N)P

      N,c

      s.t.Tc≤N(1-b)+(T-N)PP:養(yǎng)老金

      養(yǎng)老金制度是公平的,因此:

      P=bN/(t-N)

      預(yù)算限制減少到Tc≤N

      如果沒(méi)有遺產(chǎn),他消費(fèi)所有工作期間所掙,養(yǎng)老金不影響退休時(shí)間。如果有借貸限制,情況就不同了。如果貸款的利息率明顯高于儲(chǔ)蓄利率,那么養(yǎng)老金制度會(huì)影響退休決策。C*表示工作期間最優(yōu)消費(fèi)量,如果C*>1-b,他不能有最優(yōu)的消費(fèi),因此他在工作期間的消費(fèi)是1-b,。最優(yōu)化問(wèn)題變?yōu)椋–r表示退休期間的消費(fèi)):

      maxNU(1-b)+(T-N)[U(Cr)+v]

      Cr,N

      s.t.N(1-b)+(t-N)C*≤N

      可以看到∂N/∂b<0。增加繳費(fèi)率相當(dāng)于增加養(yǎng)老金,降低退休年齡。但實(shí)際上幾乎沒(méi)有什么養(yǎng)老金制是公平制的,通常有最低退休年齡和最低繳納年限的限制,另外不同的稅收規(guī)定可以使用于工資收入和退休收入,還有對(duì)提前退休的特殊規(guī)定等。

      3.2.3D型分配效用

      沒(méi)有養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)的一般理論,養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)完全取決于制度是如何被解釋。許多養(yǎng)老金制度慎重地再分配收入,通常是低收入人群受益,但也有意外的再分配效應(yīng),主要是由于收入與生命預(yù)期的相互作用。與低收入人群相比,高收入人的預(yù)期壽命更高,因此由于生命預(yù)期的差異,有利于低收入人群的有計(jì)劃的再分配通常被削弱。而且,比較不同養(yǎng)老金制度的再分配效應(yīng),必須考慮其他社會(huì)政策計(jì)劃,如社會(huì)援助、健康服務(wù)等。

      影響再分配總量的三個(gè)重要方面是:(1)性別。女性預(yù)期壽命長(zhǎng)于男性,平等對(duì)待男女的公共養(yǎng)老金制度,收入再分配有利于女性。(2)收入。由于高收入人群預(yù)期壽命更長(zhǎng),公共養(yǎng)老金制度的收入再分配有利于高收入人群。(3)婚姻狀況。大多數(shù)養(yǎng)老金制度支付幸存者養(yǎng)老金,主要接受者是女性,因?yàn)榕灶A(yù)期壽命比男性長(zhǎng)。如果幸存者養(yǎng)老金制度根據(jù)經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查結(jié)果確定補(bǔ)助,那么幸存者養(yǎng)老金制度的再分配有利于單身有工資收入的家庭戶,如奧地利。

      3.2.4人口變遷與同批人之間的再分配

      預(yù)期壽命的增加和總和生育率的下降減少勞動(dòng)人口,這兩種人口學(xué)要素的變化對(duì)養(yǎng)老金制度產(chǎn)生的影響有:(1)從絕對(duì)數(shù)和占GDP上講,加重養(yǎng)老金負(fù)擔(dān)。(2)為了保持養(yǎng)老金制度收支平衡,必須增加繳款比率。(3)繳納的保險(xiǎn)費(fèi)的收益率顯著下降。(4)不同的同批人之間的再分配規(guī)模發(fā)生變化。[NextPage]

      4、評(píng)論

      羅斯那先生的研究成果至少給我們這么幾個(gè)印象:

      第一、多學(xué)科交叉研究問(wèn)題。羅斯那先生不僅使用了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和方法作為分析社會(huì)政策的原因和效果的基礎(chǔ),還在分析過(guò)程中,涉及了政治科學(xué)方面的問(wèn)題,將經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái)。另外,將人口學(xué)的變量(如預(yù)期壽命、生育率、人口增長(zhǎng)、撫養(yǎng)比等概念)納入到分析中來(lái)。當(dāng)然,這在西方學(xué)者中并不希奇,但對(duì)于我們研究社會(huì)政策來(lái)說(shuō),仍然是富有啟發(fā)性的。我們國(guó)內(nèi)的有些學(xué)者一般比較熟悉或習(xí)慣于局限于自己的研究領(lǐng)域,很少或甚至不太愿意關(guān)注去他學(xué)科的研究成果,但在研究中如果需要運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)的時(shí)候,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理的缺陷就暴露出來(lái)。常常是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不熟悉社會(huì)學(xué),研究人口學(xué)的不熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)。錯(cuò)用、誤用其他學(xué)科概念、理論和方法的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能社會(huì)政策研究的,社會(huì)政策研究需要大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科甚至是自然科學(xué)的知識(shí)背景,不僅如此,還需要在研究中把這些知識(shí)綜合起來(lái),作到融會(huì)貫通,只有這樣,社會(huì)政策研究的根基才會(huì)厚實(shí)。從我們閱讀的大量的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)等社會(huì)科學(xué)的文獻(xiàn)來(lái)看,多學(xué)科的交叉研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究和政府政策研究的一種趨勢(shì),我們需要補(bǔ)課并迎頭趕上。

      第二、社會(huì)政策的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)有新古典主義、后凱恩斯主義、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)派,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果體現(xiàn)了新古典學(xué)派的思想,羅斯那先生的社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外,很自然地讓人想到了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主貝克爾的研究[4]。但不管怎樣,羅斯那先生為我們研究和制定社會(huì)政策提供了一個(gè)很好的視角。他提示我們社會(huì)政策不僅僅是對(duì)社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)單的描述和提出解決的辦法,社會(huì)政策更是一門學(xué)問(wèn),需要有理論基礎(chǔ)。廣泛地說(shuō),在經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部,不僅新古典主義,其他學(xué)派同樣能夠?yàn)樯鐣?huì)政策提供理論基礎(chǔ),其他學(xué)科的理論如社會(huì)學(xué)理論、政治學(xué)理論等也是如此。我們國(guó)內(nèi)的有些學(xué)者做社會(huì)政策研究,習(xí)慣于就某種社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)象提出問(wèn)題、進(jìn)行就事論事的分析,不太注意基礎(chǔ)理論的闡釋,使得政策建議顯得單薄、空泛,缺乏說(shuō)服力,往往是一項(xiàng)社會(huì)政策研究學(xué)術(shù)論文不象學(xué)術(shù)論文,政府工作報(bào)告不象政府工作報(bào)告。象中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)情復(fù)雜的國(guó)家,一種社會(huì)問(wèn)題涉及許多方面,更有必要采用多種學(xué)科的理論、從不同的角度對(duì)社會(huì)政策的原因進(jìn)行闡述,并在研究中總結(jié)出一套有效的理論。

      第三、社會(huì)政策的研究范圍。一般來(lái)講,社會(huì)政策應(yīng)當(dāng)有其研究的范圍,不能將其外延泛化。羅斯那先生總結(jié)了發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),將社會(huì)政策限定在五個(gè)方面,并指出這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國(guó)家現(xiàn)存的制度安排。對(duì)這種限定可能會(huì)有爭(zhēng)論,但我們認(rèn)為這種限定具有一定合理性。我們需要做的是,根據(jù)我們國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度安排,中國(guó)社會(huì)政策的范圍和研究領(lǐng)域,在外延是否需要擴(kuò)大或縮小,在內(nèi)涵上是否需要增加或減少,值得進(jìn)一步探討。時(shí)下,學(xué)術(shù)界和政府界關(guān)注的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)和農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度,以及計(jì)劃生育政策等等,他們與社會(huì)政策的關(guān)系如何,都需要深入研究。

      第四、社會(huì)政策的效應(yīng)。羅斯那先生區(qū)分了社會(huì)政策兩中不同的效應(yīng),我們的理解是,A型分配效應(yīng)主要從物的或者說(shuō)是資源總量方面反映社會(huì)政策的效應(yīng),D型分配效應(yīng)則反映了人與人之間的關(guān)系。他的這種劃分為我們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)政策的實(shí)施效果提供了新的范式。他啟示我們進(jìn)一步分析:除了這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)的效應(yīng),是否還有其他效應(yīng)呢?比如,社會(huì)政策的政治學(xué)效應(yīng)是什么、社會(huì)學(xué)的效應(yīng)是什么,這些都需要我們發(fā)揮空間思維能力,認(rèn)真思考。羅斯那先生的兩中劃分對(duì)于我們建立和實(shí)施一種嶄新的社會(huì)政策評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)的手段也是很有意義的,而且評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)手段也應(yīng)當(dāng)是多樣化的。如果一項(xiàng)社會(huì)政策研究有理論基礎(chǔ),恰當(dāng)?shù)姆椒?,?xì)致的實(shí)證分析和可行的評(píng)價(jià)體系,那是再好不過(guò)了。

      第五、社會(huì)政策的適用性。羅斯那先生明確指出,他的社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是針對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的,對(duì)于東亞國(guó)家和窮國(guó)幾乎沒(méi)有涉及。西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行的是資本主義制度,市場(chǎng)化程度、城市化水平比我們高得多,由于是一元化的社會(huì)結(jié)構(gòu),他們的社會(huì)政策主要針對(duì)城市人口的,他們沒(méi)有也不會(huì)涉及農(nóng)村人口。而中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,城鄉(xiāng)差別仍就很大,二元結(jié)構(gòu)還要持續(xù)很多年,我們的社會(huì)政策顯然與西方國(guó)家既有相同的地方,更多是存在很大差異。通常我們做社會(huì)政策研究時(shí),對(duì)城市和農(nóng)村問(wèn)題是分別論述的。所以,我們必須考慮西方社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的適用性。我們借鑒西方研究的最新成果,但決不能盲目地追隨,盲目的追隨會(huì)使我們失去方向。我們借鑒要善于從社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)中體會(huì)其活躍的思想火花和開放的學(xué)術(shù)精神。我們研究和制定一項(xiàng)社會(huì)政策時(shí)需要考慮中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會(huì)結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)有關(guān)社會(huì)政策的制度結(jié)構(gòu)的信息,從中發(fā)展出中國(guó)的社會(huì)政策經(jīng)濟(jì)學(xué)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]Rosner,PeterG..TheEconomicsofSocialPolicy[M],EdwardElgarPublishingLimited,Cheltenham,UK·Northampton,MA,USA,2003.1-21.

      篇2

      據(jù)我們對(duì)多所院校的財(cái)務(wù)管理專業(yè)的課程體系進(jìn)行調(diào)查發(fā)展,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)是作為其專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行開設(shè),我院自財(cái)務(wù)管理本科專業(yè)開設(shè)以來(lái)也一直是這樣開設(shè)的。就經(jīng)濟(jì)學(xué)本身而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不僅直接產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活,而且指導(dǎo)反作用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活。學(xué)習(xí)的目的首先在于拓展學(xué)生的思維空間,使學(xué)生懂得從多角度、多范圍、多層面來(lái)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,能從復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中把握經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的本質(zhì)。而現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容主要是需求、供給、均衡價(jià)格、消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等以個(gè)體為研究對(duì)象展開闡述。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是國(guó)民收入的相關(guān)內(nèi)容、失業(yè)、通貨膨脹、財(cái)政政策和貨幣政策、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等。主要著眼于經(jīng)濟(jì)總量及其相互關(guān)系的分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是要通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的研究,了解國(guó)家的總體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行以及政府相關(guān)政策對(duì)這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響。從而達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)資源整體運(yùn)用效率的目的。通過(guò)對(duì)這兩門課程的學(xué)習(xí),不僅要經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí),更要訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。管理學(xué)的主要內(nèi)容是決策與計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基本理論、基本規(guī)律和一般方法的課程,是一門實(shí)用性,綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其目的是通過(guò)管理學(xué)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解企業(yè)管理的一些基本理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)管理學(xué)這課程對(duì)應(yīng)用型本科財(cái)務(wù)管理專業(yè)學(xué)生是非常有必要的,只有從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到貨幣政策,利率政策,才能在后面的財(cái)務(wù)管理專業(yè)課程中深刻了解到其對(duì)我們的企業(yè)的融資成本是有影響的。而且教育部對(duì)財(cái)務(wù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)要求里面也要求掌握管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)作為財(cái)務(wù)管理專業(yè)的本科學(xué)生而言,只是作為專業(yè)基礎(chǔ)課程,而不是專業(yè)課程。

      2.應(yīng)用型本科專業(yè)基礎(chǔ)課程的定位

      專業(yè)基礎(chǔ)課程是指某一專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能的課程。其作用是為學(xué)生掌握后續(xù)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)及技術(shù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。應(yīng)用型本科的特點(diǎn)是以應(yīng)用能力為主,因此其專業(yè)基礎(chǔ)課程也應(yīng)該是基礎(chǔ)理論與實(shí)踐應(yīng)用相互融合,以用能力為主。因此專業(yè)基礎(chǔ)課程應(yīng)該由由專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)理論和專業(yè)技術(shù)理論課程兩類構(gòu)成。而現(xiàn)有的財(cái)務(wù)管理專業(yè)專業(yè)基礎(chǔ)課程將經(jīng)濟(jì)學(xué)分成理論性很強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)進(jìn)行開設(shè)和講解。以及僅將就涉及管理學(xué)的基本理論與原理的管理學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行開設(shè)。我院的財(cái)務(wù)管理專業(yè)自2009年設(shè)立以來(lái)也一直是將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課程。而對(duì)應(yīng)用型本科的學(xué)生而言,僅掌握其管理學(xué)的一些基本理論是不夠的,更需要去了解企業(yè)運(yùn)行的一些管理知識(shí)。

      3.從應(yīng)用型本科的學(xué)生角度而言

      應(yīng)用型本科學(xué)生的特點(diǎn)由于應(yīng)用型本科的學(xué)生大多數(shù)是三本院校分?jǐn)?shù)錄取的學(xué)生,其文化素養(yǎng)本身低于一本,二本分?jǐn)?shù)線錄取的學(xué)生。并且財(cái)務(wù)管理專業(yè)學(xué)生一般是錄取的是文科出生的學(xué)生,其數(shù)學(xué)基本功底比較薄弱,綜合抽象能力也不如一本、二本等院校的學(xué)生。但是現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教材,一般多是復(fù)雜和模型的推理和深?yuàn)W的理論分析,并且在理論的分析和闡述中,大多是將理論邏輯分析與數(shù)學(xué)推理相結(jié)合,即既有定量分析,又有定性研究。同時(shí)還有抽象的概念和形象的圖標(biāo),賈縣民,應(yīng)用型本科院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革初探,民辦教育研究,2009年第1期]甚至有些還涉及到復(fù)雜的概率統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)方面的知識(shí)。而管理學(xué)但是該課程市面上已經(jīng)出版的教材里面,大多是抽象的語(yǔ)言闡述和一些形象的圖表進(jìn)行論述。

      二、專業(yè)基礎(chǔ)課程整合的方法以及整合的內(nèi)容

      1.專業(yè)基礎(chǔ)課程整合的方法

      專業(yè)基礎(chǔ)課程體系設(shè)置的首要原則,筆者認(rèn)為所設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)課程就是結(jié)合專業(yè)設(shè)置的原則,構(gòu)成對(duì)專業(yè)的知識(shí)基礎(chǔ)內(nèi)容體系。因此所設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)課程必須符合幾個(gè)基本要求:一是所設(shè)置的某一通識(shí)課程必須能夠給予學(xué)生最必備的某一方面專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)或?qū)I(yè)基本訓(xùn)練:二是所設(shè)置的某一通識(shí)課程必須是內(nèi)容覆蓋面較廣的,能夠大致體現(xiàn)某個(gè)專業(yè)知識(shí)體系的課程;三是所設(shè)置的所有通識(shí)課程必須能夠構(gòu)該專業(yè)學(xué)生最基本的,同時(shí)又相對(duì)完整的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)體系框架。而對(duì)于專業(yè)基礎(chǔ)課程的每一門課程的課程內(nèi)容的確定對(duì)于應(yīng)用型的本科學(xué)生而言,作為其專業(yè)基礎(chǔ)課程,學(xué)生只需要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的一些基本結(jié)論,懂得如何去應(yīng)用這些基本結(jié)論就行即可,知道如何應(yīng)用這些理論和實(shí)際相結(jié)合,去分析現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,從而形成一個(gè)區(qū)思考問(wèn)題的方式和方法。同時(shí)通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),對(duì)那些對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的同學(xué)提供一個(gè)基礎(chǔ)。因此需要將較為抽象的基礎(chǔ)理論和理解較具體的形象的專業(yè)理論知識(shí),按照應(yīng)用型本科的“以應(yīng)用能力”為核心的要求來(lái)進(jìn)行.要針對(duì)課程整合的功能、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容綜合程度、課程整合方案的效果進(jìn)行全方位的慮將多門學(xué)科整合成一門專業(yè)基礎(chǔ)課。既要考慮學(xué)生對(duì)專業(yè)技能課學(xué)習(xí)的特殊性又要能體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.與應(yīng)用型本科教育銜接,從而滲透到各個(gè)相關(guān)財(cái)務(wù)管理專業(yè)基礎(chǔ)課程。

      2.專業(yè)基礎(chǔ)課程的改革

      根據(jù)上述基本要求,我院在2014級(jí)級(jí)的財(cái)務(wù)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程按照上述原則進(jìn)行了修訂,取消了市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、:國(guó)際貿(mào)易;將線性代數(shù)與概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)作為放回學(xué)校統(tǒng)一經(jīng)管類開設(shè)的公共課程;將原來(lái)作為專業(yè)課程的財(cái)務(wù)管理概論和基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課課程開設(shè),取消原來(lái)的統(tǒng)計(jì)學(xué),改成經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),增加34課時(shí)的EXCEL在財(cái)會(huì)中的應(yīng)用,保留原來(lái)的經(jīng)濟(jì)法課程,課時(shí)由原來(lái)的68課時(shí)變?yōu)?1課時(shí)。將管理學(xué)改為企業(yè)管理學(xué),將國(guó)家稅收作為專業(yè)課程開設(shè)。對(duì)于各門專業(yè)基礎(chǔ)課程課程內(nèi)容的確定中,根據(jù)上述的原則和要求,我院重點(diǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)做了很大的調(diào)整。以下就這兩門課程進(jìn)行闡我院對(duì)2014級(jí)財(cái)務(wù)管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程的課程內(nèi)容的改革。

      2.1取消管理課程

      將管理學(xué)和企業(yè)管理學(xué)內(nèi)容整合在企業(yè)管理學(xué)課程中開設(shè)。根據(jù)應(yīng)用型本科對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的定位可知,對(duì)于管理學(xué),學(xué)生不僅需要了解管理學(xué)的一般理論,更需要了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)的管理活動(dòng)。企業(yè)管理的基礎(chǔ)知識(shí),建立相應(yīng)的知識(shí)框架,以便學(xué)生在將來(lái)的實(shí)際工作中逐漸把握企業(yè)管理的內(nèi)在規(guī)律。因此需要將管理的基本原理、企業(yè)管理實(shí)務(wù)和企業(yè)管理理論與實(shí)踐的新發(fā)展融會(huì)到一起。目的是通過(guò)計(jì)劃、組織、領(lǐng)控制等一系列職能的理論學(xué)習(xí),了解企業(yè)的資源如何進(jìn)行優(yōu)化配置、合理利用、以便順利實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。因此我院在2014級(jí)財(cái)務(wù)管理本科專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行了改革由原來(lái)的管理學(xué)課程改為企業(yè)管理學(xué),課程內(nèi)容即課程教學(xué)大綱內(nèi)容分為兩個(gè)部分,管理學(xué)原理和企業(yè)管理學(xué),其中管理學(xué)原理占40%,企業(yè)管理學(xué)內(nèi)容占60%。另外,我們還開設(shè)了企業(yè)設(shè)立和運(yùn)行這門選修課程進(jìn)行強(qiáng)化對(duì)企業(yè)運(yùn)行的相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化。

      篇3

      沒(méi)有任何一種資源,對(duì)人類至今的發(fā)展,具有如此重要的意義,也沒(méi)有任何一種資源,將對(duì)人類未來(lái)的發(fā)展,具有如此重要的意義,這種資源,就是水資源。水資源對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的發(fā)展已經(jīng)顯現(xiàn)出其絕對(duì)重要的地位,一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)———“水經(jīng)濟(jì)”,已經(jīng)開始展現(xiàn)在人們的面前。

      1水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

      從有生產(chǎn)活動(dòng)開始,人類就在不停地探索利用水資源創(chuàng)造財(cái)富的途徑,這些途徑日益得到拓展,時(shí)至今日,人類在自覺(jué)和不自覺(jué)中根據(jù)區(qū)域的水資源條件已經(jīng)建立起各具特色的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),我們稱圍繞水資源屬性建立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為“水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”。

      2水資源

      大家都知道“石油經(jīng)濟(jì)”的概念。但是,對(duì)于人類而言,水比石油具有更為重要的意義,這是因?yàn)椋哂斜仁蛷?fù)雜得多的資源屬性。認(rèn)識(shí)水的復(fù)雜資源屬性,對(duì)于形成現(xiàn)代水資源價(jià)值觀念,建立現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),意義重大。

      2.1按水資源用途劃分的屬性

      (1)水的自然資源屬性。水資源的自然資源屬性是指其作為生產(chǎn)過(guò)程的投入要素所體現(xiàn)的特征。與鐵礦作為投入物經(jīng)過(guò)冶煉和加工以后,能成為鋼材、鐵等生產(chǎn)資料和其它如汽車、水管等消費(fèi)品等一樣,水經(jīng)過(guò)提煉和加工以后能成為工業(yè)用蒸餾水和生活消費(fèi)用的飲用水、洗漱水等。當(dāng)然,水還可以作為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中其它必不可少的直接或間接投入物。水資源的這些屬性,表現(xiàn)的是其自然資源屬性,它能為人類提供效益,能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

      (2)水的資產(chǎn)屬性。水的資產(chǎn)屬性,是指僅僅通過(guò)水的所有權(quán)的運(yùn)用便能為所有者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益所體現(xiàn)的特性。當(dāng)某一社會(huì)單元取得一定的水域的所有權(quán)后,便能將其作為生產(chǎn)的工具,為產(chǎn)權(quán)(使用權(quán))所有者帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。水的資產(chǎn)屬性有如鐵路、公路、土地,但比它們具有更加復(fù)雜的特點(diǎn),如一定的水域不僅可以作為交通運(yùn)輸?shù)馁Y源,還可以作為養(yǎng)殖業(yè)、水力發(fā)電等工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具,水的這種特性與其自然資源特性的重要區(qū)別在于,它在生產(chǎn)過(guò)程中不是被直接消耗掉,而是像工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)備和廠房一樣,其物質(zhì)形態(tài)并不會(huì)被直接轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中,而是通過(guò)占用方式將其價(jià)值逐步轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中。與工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備一樣,水資源在作為資產(chǎn)使用時(shí),由于水質(zhì)在降低,水的使用價(jià)值也在降低。就像企業(yè)的資產(chǎn)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中要通過(guò)修理、更新來(lái)實(shí)現(xiàn)保值增值一樣,水資源的保值增值也具有十分重要的意義。

      (3)水的環(huán)境資源屬性。自然環(huán)境可以接受、分解、還原、轉(zhuǎn)化人類活動(dòng)所產(chǎn)生的廢棄物和其它有害影響,從而滿足人類的生產(chǎn)和發(fā)展的生態(tài)需求。這是環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來(lái)的資源特性,它已經(jīng)超出了自然資源的范疇。自然資源所具備的這部分特性,環(huán)境和生態(tài)學(xué)家們稱其為環(huán)境資源特性。它包括依托自然資源的物質(zhì)實(shí)體產(chǎn)生的景觀的可觀賞性與舒適性(景觀優(yōu)美性)、環(huán)境容量與其自身的調(diào)節(jié)(分解、轉(zhuǎn)化廢棄物)能力。水具備以上環(huán)境資源定義的所有屬性,這一屬性的意義在于它能為人類的生產(chǎn)和生活提供服務(wù)功能。

      (4)水的生態(tài)資源屬性。水資源還具備與人類生產(chǎn)生活間接相關(guān)或無(wú)關(guān)的生態(tài)功能。這部分生態(tài)功能表現(xiàn)為:水不僅是生命的構(gòu)成要素,而且是包括生命系統(tǒng)在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)維持的必備要素。所有的自然生命體都包含水,所有的自然生命系統(tǒng)需要水來(lái)維持,部分非生命系統(tǒng)缺乏水將會(huì)退化。在沙塵暴肆虐、土地大面積沙漠化、人類付出慘痛代價(jià)的今天,人們開始意識(shí)到水的生態(tài)資源特性對(duì)人類發(fā)展的重要意義。

      2.2水資源的經(jīng)濟(jì)學(xué)特性

      (1)系統(tǒng)性。以上使用特性不僅構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng),涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給、需求與市場(chǎng)、市場(chǎng)與政府的關(guān)系、均衡、邊際效用等問(wèn)題,還涉及目前的前沿學(xué)科和理論,包括資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等。系統(tǒng)性決定水經(jīng)濟(jì)理論研究與實(shí)踐的復(fù)雜性。

      (2)稀缺性。理論上說(shuō),任何資源都具有稀缺性,對(duì)于水資源而言,存在現(xiàn)實(shí)的稀缺(中國(guó)北方的水資源狀況)、潛在的稀缺、結(jié)構(gòu)性稀缺和季節(jié)性稀缺四種情況。稀缺性為發(fā)展水經(jīng)濟(jì)提供了基礎(chǔ)。

      (3)競(jìng)爭(zhēng)性。表現(xiàn)在同類廠商之間對(duì)水資源的競(jìng)爭(zhēng)性使用和水資源在不同用途之間的競(jìng)爭(zhēng)性(作為自然資源投入和作為資產(chǎn)、環(huán)境資源、生態(tài)資源之間的競(jìng)爭(zhēng)性)。競(jìng)爭(zhēng)性決定了水資源產(chǎn)權(quán)理論與實(shí)踐研究的必要性。

      (4)兼具公共物品和準(zhǔn)公共物品的特性。水作為生態(tài)環(huán)境資源的公共物品特性決定了政府在水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的地位是不容忽視的。而水作為自然資源和資產(chǎn)的準(zhǔn)公共物品特性決定市場(chǎng)機(jī)制在水經(jīng)濟(jì)中的地位。

      3水產(chǎn)業(yè)

      水產(chǎn)業(yè)是水經(jīng)濟(jì)的主體。根據(jù)水資源的用途,水產(chǎn)業(yè)涉及的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,可以分為以下四種類型:

      (1)從水的自然資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括水利工程、自來(lái)水供應(yīng)、其它水產(chǎn)品、節(jié)水技術(shù)和產(chǎn)品等,作為現(xiàn)代水產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成部分,節(jié)水技術(shù)和產(chǎn)品是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來(lái)的重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域。

      (2)從水的資產(chǎn)屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括水電工程、水產(chǎn)養(yǎng)殖、水運(yùn)、港口、碼頭、運(yùn)動(dòng)、休閑、水權(quán)價(jià)值評(píng)估與交易等。其中,運(yùn)動(dòng)、休閑、水權(quán)價(jià)值評(píng)估與交易是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來(lái)重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域。

      (3)從水的環(huán)境資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括房地產(chǎn)、旅游、水環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)估、污水收集、處理、水體修復(fù)、水生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)等技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù),其中非接觸性旅游、水環(huán)境監(jiān)測(cè)、污水收集、處理、水體修復(fù)、水生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)等技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來(lái)的重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域。

      (4)從水的生態(tài)資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括綠化、植被建設(shè)與恢復(fù)、濕地保持與再造、地下水保護(hù)等。這類水產(chǎn)業(yè)都是未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域。

      4水產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出

      4.1水產(chǎn)品和服務(wù)

      水產(chǎn)品和服務(wù)與一般產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)具有相同的特性,水產(chǎn)業(yè)的這部分產(chǎn)出具有完全的私人物品特性。因此,具有完全的市場(chǎng)化特征。由于它是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的產(chǎn)業(yè),一般國(guó)家都采用的是政府壟斷經(jīng)營(yíng)的方式,但是,這種經(jīng)營(yíng)是按照市場(chǎng)化的機(jī)制在運(yùn)作。

      4.2水環(huán)境質(zhì)量

      傳統(tǒng)觀念上,人們一般認(rèn)為水環(huán)境是產(chǎn)業(yè)的投入要素,人們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,水環(huán)境資源在可以作為生產(chǎn)過(guò)程的投入或消耗的同時(shí),就像制造業(yè)使用的鋼材本身就是冶金行業(yè)的產(chǎn)品一樣,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中水環(huán)境質(zhì)量本身就是產(chǎn)品和服務(wù),并且存在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求。

      4.3生態(tài)平衡

      以水作為重要一環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是一種標(biāo)準(zhǔn)的公共物品。人類從事的生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)活動(dòng),是關(guān)系全人類生存和發(fā)展的活動(dòng),水環(huán)境的生態(tài)效益是一種社會(huì)效益。作為水產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)出內(nèi)容,生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)必須完全依靠政府的力量和社會(huì)公眾的參與。

      5政府與市場(chǎng)的作用

      5.1政府的作用

      包括:水資源產(chǎn)權(quán)的所有權(quán)屬國(guó)家和集體所有,各級(jí)地方政府的水務(wù)管理部門行使該權(quán)利;水資源的使用權(quán)實(shí)施部分市場(chǎng)化的原則;政府保留水資源用于生態(tài)保護(hù)的使用權(quán),并行使生態(tài)保護(hù)的一切職能;確定不同水域的功能,制訂水資源產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律和規(guī)劃;制訂一般水產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則;建立水資源產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)和污水排放權(quán)交易市場(chǎng);建立水資源“使用者付費(fèi)”機(jī)制,控制水資源的定價(jià)權(quán),利用價(jià)格調(diào)節(jié)水資源的使用,并獲得水資源使用收益;建立水環(huán)境“受益者付費(fèi)”機(jī)制,獲得水環(huán)境收益;建立水環(huán)境“保護(hù)者受益”機(jī)制;建立自然資源與環(huán)境資源和生態(tài)資源在使用上的優(yōu)化配置機(jī)制;建立水資源(包括水環(huán)境)使用監(jiān)督機(jī)制,行使監(jiān)督職能;建立水資源價(jià)值評(píng)估體系和水資源價(jià)值核算體系。

      5.2市場(chǎng)的作用

      包括:按相關(guān)法律和規(guī)劃配置水資源的使用權(quán);由供求關(guān)系和價(jià)值規(guī)律決定水產(chǎn)品和服務(wù)的供應(yīng)數(shù)量和價(jià)格;優(yōu)化配置水環(huán)境保護(hù)資源,包括資金、技術(shù)、資本、人力資源等;刺激技術(shù)進(jìn)步機(jī)制。

      6現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)

      6.1傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì)

      傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì),是主要是圍繞水資源的自然資源屬性和資產(chǎn)屬性而建立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可以概括為七個(gè)“強(qiáng)調(diào)”和七個(gè)“忽視”:強(qiáng)調(diào)由自然資源屬性所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,忽視其環(huán)境和生態(tài)資源價(jià)值;強(qiáng)調(diào)直接效益和直接費(fèi)用,忽視間接效益和間接費(fèi)用;強(qiáng)調(diào)利用,忽視開發(fā)和節(jié)約;強(qiáng)調(diào)占用,忽視保值增值;強(qiáng)調(diào)自然資源產(chǎn)權(quán),忽視環(huán)境資源產(chǎn)權(quán);強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品價(jià)值,忽視資源價(jià)值(產(chǎn)權(quán)價(jià)值);強(qiáng)調(diào)政府在資源配置中的作用,忽視市場(chǎng)的作用。

      6.2現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)

      現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì),是圍繞水資源的屬性體系建立起來(lái)的具有可持續(xù)發(fā)展特征的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)可以概括為以下九個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)價(jià)值與環(huán)境生態(tài)價(jià)值并重,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;直接效益、間接效益、直接費(fèi)用、間接費(fèi)用并重;開發(fā)、節(jié)約與利用并重;自然資源產(chǎn)權(quán)和環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)并重;在水資源配置中政府和市場(chǎng)的作用并重;形成自然資源與環(huán)境資源和生態(tài)資源在使用上的優(yōu)化配置機(jī)制;形成水資源價(jià)值評(píng)估體系;注重水資產(chǎn)的保值增值,形成良性循環(huán)機(jī)制;建立水資源價(jià)值核算體系。

      7結(jié)束語(yǔ)

      水資源具有復(fù)雜的資源屬性和經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性體系,現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)也是一個(gè)十分復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),本文只是對(duì)其系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了初步的探索。由于現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中具有十分重要的地位,并且對(duì)環(huán)境和生態(tài)具有復(fù)雜的影響。在我國(guó)目前的情況下,對(duì)水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的深入系統(tǒng)研究已經(jīng)迫在眉睫。

      篇4

      1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用SPSS16.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,計(jì)量資料以(x±s)表示,采用方差分析或多因素重復(fù)測(cè)量方差分析,組間兩兩比較采用q檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)或Fisher確切概率法。以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      2結(jié)果

      2.1四組不同時(shí)點(diǎn)生命體征比較四組不同時(shí)點(diǎn)SpO2比較,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。四組不同時(shí)點(diǎn)MAP、HR比較,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。組間比較顯示,四組T1、T2、T4時(shí)點(diǎn)MAP、HR比較,差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05);DEX組、KTM組、DKM組T3時(shí)點(diǎn)MAP、HR均低于NS組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);KTM組T3時(shí)點(diǎn)HR高于DEX組和DKM組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。組內(nèi)比較顯示,與T1比較,NS組T3時(shí)點(diǎn)MAP和HR均升高,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);與T1比較,KTM組T3時(shí)點(diǎn)HR升高,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05,見(jiàn)表2)。

      2.2四組觀察指標(biāo)比較四組抽搐持續(xù)時(shí)間、意識(shí)恢復(fù)時(shí)間、定向力恢復(fù)時(shí)間比較,差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。四組丙泊酚用量和抽搐能量指數(shù)比較,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),其中KTM組和DKM組丙泊酚用量均低于DEX組,抽搐能量指數(shù)均高于DEX組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05);DKM組丙泊酚用量低于KTM組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05,見(jiàn)表3)。

      2.3四組不良反應(yīng)發(fā)生率比較四組蘇醒延遲發(fā)生率比較,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.167)。四組惡心嘔吐、煩躁、驚恐發(fā)作、頭痛發(fā)生率比較,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.037、0.024、0.045、0.003),其中KTM組煩躁和驚恐發(fā)作發(fā)生率均高于DEX組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.043、0.014);DKM組煩躁、驚恐發(fā)作發(fā)生率均低于KTM組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P=0.037、0.048,見(jiàn)表4)。

      3討論

      MECT已成為治療精神分裂癥和嚴(yán)重抑郁癥等精神疾病的重要方法之一,其不僅可以提高治療安全性,還可以消除患者對(duì)電休克治療的恐懼,提高治療依從性。目前,臨床上有較多研究對(duì)不同的物組合進(jìn)行比較,觀察其對(duì)MECT治療效果的影響。如單純丙泊酚或依托咪酯,丙泊酚復(fù)合阿片類鎮(zhèn)痛藥的方案,但均存在劇烈心血管反應(yīng)或呼吸延遲的不良反應(yīng),對(duì)患者的安全不利,而且單純丙泊酚對(duì)海洛因或酒精依賴患者效果較差。

      如何將物靈活組合,既不影響MECT治療效果,又能減少物不良反應(yīng),一直是麻醉醫(yī)生與精神科醫(yī)生研究的課題。右美托咪定是新型、高選擇性α2腎上腺素受體激動(dòng)劑,其激活突觸前膜受體,使傳導(dǎo)通路上交感神經(jīng)遞質(zhì)釋放減少,從而抑制交感神經(jīng)活性,減弱心血管反應(yīng),穩(wěn)定血流動(dòng)力學(xué),抑制應(yīng)激反應(yīng),吳剛明等已將右美托咪定用于MECT治療。小劑量KTM定義為肌注射單次用量<2mg/kg、靜脈或硬膜外注射用量<1mg/kg或者持續(xù)靜脈滴注速率≤20mg•kg-1•min-1。小劑量KTM具有抗抑郁作用,已用于MECT治療。本研究選擇DEX復(fù)合小劑量KTM對(duì)實(shí)施MECT治療的患者進(jìn)行麻醉。結(jié)果顯示,DEX組、KTM組、DKM組T3時(shí)點(diǎn)MAP和HR均低于NS組,說(shuō)明單純給予丙泊酚存在引起劇烈心血管反應(yīng),與李海萬(wàn)[10]研究結(jié)果相符。KTM組T3時(shí)點(diǎn)HR高于DEX組和DKM組,術(shù)前10min靜脈持續(xù)泵注DEX進(jìn)行MECT治療,能較好地抑制心血管反應(yīng)的高峰,但DKM組效果最好。說(shuō)明DEX復(fù)合KTM可以較好地抑制MECT治療后患者的心血管反應(yīng),保持較平穩(wěn)的血流動(dòng)力學(xué)狀態(tài)。

      篇5

      2.加大對(duì)公共基礎(chǔ)課教學(xué)方法的改革力度

      針對(duì)煤企單招學(xué)生公共基礎(chǔ)課教學(xué)方法傳統(tǒng)的情況,要加大對(duì)教學(xué)方法的改革力度。煤企單招學(xué)生絕大多數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)比較差,本科院校煤企單招學(xué)生公共基礎(chǔ)課教學(xué)方法非常落后,致使學(xué)生更加不愿意聽(tīng)課,“滿堂灌”的教學(xué)方式會(huì)使越來(lái)越多的單招學(xué)生失去學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課的興趣,致使煤企單招學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越差。輔導(dǎo)員要根據(jù)煤企單招學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和實(shí)際情況,建議有針對(duì)性地改革公共基礎(chǔ)課教學(xué)方法,煤企單招大多數(shù)學(xué)生都是男生,男生一般不愿意死記硬背??梢愿鶕?jù)男生的特點(diǎn),穿插一些實(shí)例,從而使課堂教學(xué)更具活力,促使更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),跟老師互動(dòng)。這樣將會(huì)最大限度地激發(fā)煤企單招學(xué)生學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課的興趣,從而提高課堂教學(xué)效率。

      3.改變教師教學(xué)理念

      隨著新課改的不斷進(jìn)行,教師要不斷改變角色,尤其是煤企單招學(xué)生公共基礎(chǔ)課,要求做到以學(xué)生為主體,教師主要起到引導(dǎo)作用,改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。煤企單招學(xué)生大多數(shù)都從事煤炭行業(yè),這就要求學(xué)生必須具有一定的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。在公共基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不再是只要求學(xué)生記住理論知識(shí)就合格,而是要求學(xué)生通過(guò)公共基礎(chǔ)課培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,最終為煤企單招學(xué)生的健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      篇6

      收集本院2011年1月~2014年12月收治的60例食管胃底靜脈曲張破裂出血患者臨床資料,所有患者均符合《實(shí)用內(nèi)科學(xué)》中的相關(guān)診斷標(biāo)準(zhǔn),均經(jīng)B超、肝穿活檢等證實(shí)原發(fā)病為肝炎后肝硬化,并繼發(fā)上消化道大出血,均依據(jù)臨床表現(xiàn)并經(jīng)內(nèi)鏡檢查證實(shí)為食管胃底靜脈曲張破裂出血,均有一定程度的嘔血或黑便。其中,男40例,女20例,年齡24~68歲,平均年齡(48.3±7.2)歲。按照生長(zhǎng)抑素用藥方案分為常規(guī)劑量組和雙倍劑量組,各30例。兩組一般資料比較,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

      1.2方法

      給予常規(guī)劑量組患者常規(guī)劑量生長(zhǎng)抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射250μg/h生長(zhǎng)抑素(每支劑量為3mg),連續(xù)注射1周,患者停止出血后繼續(xù)用藥2d;給予雙倍劑量組患者雙倍劑量生長(zhǎng)抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射500μg/h生長(zhǎng)抑素,連續(xù)注射3d,患者停止出血后將劑量縮減到常規(guī)劑量,連續(xù)注射4d,如果1d內(nèi)沒(méi)有有效控制出血,則運(yùn)用三腔二囊管壓迫止血,或給予患者外科急診手術(shù)或內(nèi)鏡下治療。對(duì)兩組患者進(jìn)行對(duì)癥治療,包括運(yùn)用凝血酶止血等,同時(shí)對(duì)其進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)支持治療,讓患者禁食、為其抑酸等。依據(jù)血紅蛋白水平適當(dāng)為有需求的患者輸注新鮮血漿及紅細(xì)胞懸液。用藥過(guò)程中運(yùn)用多功能監(jiān)護(hù)儀對(duì)兩組患者的血壓、心電進(jìn)行持續(xù)監(jiān)測(cè),同時(shí)對(duì)其大便顏色、血紅蛋白水平等變化情況進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的觀察。

      1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

      運(yùn)用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析兩組患者的成本-效果。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件SPSS20.0對(duì)本研究中所有數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x-±s)表示,采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,采用χ2檢驗(yàn)。P<0.05表示差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      2結(jié)果

      2.1兩組患者的臨床療效及止血時(shí)間比較

      雙倍劑量組患者≤72h的有效率93.33%(28/30)顯著高于常規(guī)劑量組70.00%(21/30)(P<0.05),但兩組患者≤24h、≤48h的有效率及止血時(shí)間之間的差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。見(jiàn)表1。

      2.2兩組患者的成本-效果分析

      雙倍劑量組患者的成本效果比顯著低于常規(guī)劑量組(P<0.05),兩組患者的成本之間的差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

      篇7

      1.2療效判斷標(biāo)準(zhǔn)痊愈:肝功能恢復(fù)正常;好轉(zhuǎn):肝功能與醫(yī)治之前對(duì)比變好,并未完全恢復(fù)正常;無(wú)效:與進(jìn)藥之前相比該器官的功能無(wú)明顯的改善??傆行蕿槿c好轉(zhuǎn)兩項(xiàng)之和。

      1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用SPSS軟件分析資料。正態(tài)分布計(jì)量資料以“x±s”表示,組間比較采用成組資料t檢驗(yàn)。以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      2結(jié)果

      2.12組間療效比較治療后,甘利欣膠囊組總有效率為94.6%,護(hù)肝片組總有效率為50.0%。甘利欣膠囊組的總有效率高于護(hù)肝片組(P<0.05,見(jiàn)表1)。

      2.2血清生化酶學(xué)指標(biāo)變化對(duì)照2組患者治療前ALT和AST兩指標(biāo)差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;經(jīng)過(guò)藥物治療之后,甘利欣膠囊組的兩指標(biāo)下降程度皆比護(hù)肝片組更加顯著,從第4周開始2組差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05,見(jiàn)表2)。

      2.32組間不良反應(yīng)發(fā)生情況比較甘利欣膠囊組中有1例出現(xiàn)不良反應(yīng),癥狀是嘔吐、頭痛,但程度比較輕,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間患者自行緩解;護(hù)肝片組中有2例出現(xiàn)了不良反應(yīng),癥狀是嘔吐、食欲缺乏、頭痛,同樣未作特殊處理。2組不良發(fā)生發(fā)生率比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      3討論

      篇8

       

      中級(jí)韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)初級(jí)階段的學(xué)習(xí),一般已經(jīng)掌握1500~2000個(gè)詞匯,能夠聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫基本的韓語(yǔ),具備日常生活所需的語(yǔ)言能力,對(duì)韓國(guó)社會(huì)文化有了一定的了解。以零起點(diǎn)大學(xué)韓語(yǔ)專業(yè)學(xué)生年級(jí)來(lái)劃分,中級(jí)韓語(yǔ)大致是指韓語(yǔ)專業(yè)學(xué)生大二一學(xué)年的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在各高校韓語(yǔ)專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程中,中級(jí)韓語(yǔ)精讀(以下簡(jiǎn)稱中韓精讀)一般被指定為學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課,是學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課的重要組成部分??紤]到中韓學(xué)習(xí)者的水平和特點(diǎn),筆者參考一些論文、專著,結(jié)合語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律以及自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)中韓精讀教學(xué)進(jìn)行了一些思考和探索。

      一、樹立科學(xué)的教學(xué)理念

      樹立科學(xué)的教學(xué)理念是開展教學(xué)活動(dòng)的首要任務(wù)。在任何學(xué)習(xí)過(guò)程中,最關(guān)鍵的要素都在于學(xué)習(xí)者本身,韓語(yǔ)學(xué)習(xí)也不例外。在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)樹立“學(xué)生為主體,教師為輔助”的教學(xué)理念,做好學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的輔助者和引路人,對(duì)學(xué)生“授之以漁”,幫助學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的理念教育論文,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另外,在教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫練習(xí),提高學(xué)生韓語(yǔ)應(yīng)用能力,這其中應(yīng)該以聽(tīng)、說(shuō)能力突破為教學(xué)重點(diǎn)。

      二、采用靈活有效的教學(xué)方法

      在中韓精讀教學(xué)中,采用以講授法為主,以討論法、練習(xí)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、角色扮演法、自主學(xué)習(xí)法等為輔的教學(xué)方法。

      在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)盡量全部用韓語(yǔ)授課,到高韓時(shí)則全部用韓語(yǔ)授課,同時(shí)也要求和鼓勵(lì)學(xué)生在課堂和生活中盡量使用韓語(yǔ)。

      在詞匯講解時(shí),韓語(yǔ)單詞并非個(gè)個(gè)必講,但重點(diǎn)單詞、詞組或慣用語(yǔ)要講深講透并逐個(gè)舉例說(shuō)明;同時(shí)舉一反三,將該詞匯的近義詞、同義詞、反義詞等加以歸納總結(jié);重點(diǎn)講解并歸納單詞的構(gòu)詞方法和規(guī)律,比如“被動(dòng)詞”、“使動(dòng)詞”、“名詞化語(yǔ)尾”、“接頭詞”、“接尾詞”等的構(gòu)詞規(guī)律。

      在語(yǔ)法教學(xué)時(shí),教師要善于對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行分類匯總,講清楚相似語(yǔ)法在意思和句法等方面的異同,比如連接詞尾“-(?)??”和“–?/?/??”在表示原因、理由時(shí)的異同,以及連接詞尾“–(?)?”和“-??”在表示假設(shè)時(shí)的異同等。在講解完后要讓學(xué)生背誦典型例句并利用所學(xué)語(yǔ)法造句,教師給以批改,以加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的理解和記憶。

      活用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,提高學(xué)生韓國(guó)綜合應(yīng)用能力。教師可以將班級(jí)學(xué)生分為若干小組,指定發(fā)表主題和發(fā)表小組,發(fā)表主題盡量與課程學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān),學(xué)生課下查閱資料,上課時(shí)由小組代表用韓語(yǔ)進(jìn)行發(fā)表,學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),最后由教師進(jìn)行總結(jié)。以我系使用的中韓1精讀教材延世大學(xué)《韓國(guó)語(yǔ)教程3》為例,教材共分“?? ??”、“?? ??”、“??? ????”、“???????”、“?? ???”、“??? ??”、“??? ? ??”、“?????”、“??? ??”、“????”等10課。教師可以將班級(jí)學(xué)生分為10個(gè)小組,每組3人,由各小組輪流對(duì)每課相應(yīng)的主題進(jìn)行發(fā)表,各小組之間展開競(jìng)賽。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能取得較好的教學(xué)效果。

      把語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)緊密結(jié)合。語(yǔ)言和文化密不可分,語(yǔ)言是文化的載體,其本身也是文化的重要組成部分。因此,在中韓精讀教學(xué)中,教師不僅要對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)層面的講解,還要對(duì)其所蘊(yùn)涵的社會(huì)文化進(jìn)行深度解讀教育論文,做到語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的緊密結(jié)合。

      注重模仿和背誦,要求學(xué)生多讀、多背。通過(guò)朗讀、背誦來(lái)模仿標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),增強(qiáng)語(yǔ)感,培養(yǎng)韓語(yǔ)思維能力,減少中式韓語(yǔ)的使用,提高韓語(yǔ)水平。

      重視復(fù)習(xí),溫故知新論文服務(wù)。韓語(yǔ)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不在于學(xué)了多少,而在于掌握了多少,復(fù)習(xí)在韓語(yǔ)學(xué)習(xí)中十分重要。每次講授新課前抽出幾分鐘時(shí)間對(duì)上次課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),檢查教學(xué)效果,加深學(xué)生的理解記憶。對(duì)新課中出現(xiàn)的已學(xué)內(nèi)容,教師可以通過(guò)提問(wèn)或再次講解等方式不斷復(fù)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。

      開展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。比如每次課前由一名學(xué)生進(jìn)行不限主題的3分鐘韓語(yǔ)演講,課堂上開展角色扮演、情景對(duì)話,課外開展韓語(yǔ)第二課堂、校園韓語(yǔ)角、韓語(yǔ)演講比賽、唱歌比賽、韓語(yǔ)戲劇表演等活動(dòng)。

      三、運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)

      一本書,一支粉筆,一塊黑板,傳統(tǒng)的教學(xué)手段往往導(dǎo)致教學(xué)效率不高,教學(xué)效果不佳。在中韓精讀教學(xué)中,教師可以在課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)等方面利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)“教師面授+學(xué)生自主學(xué)習(xí)+網(wǎng)絡(luò)課堂+輔導(dǎo)、答疑”的全方位、立體化教學(xué)。

      在講授新課前,教師可以制作或下載一些與授課內(nèi)容相關(guān)的背景介紹、圖象、視頻等資料,在授課前介紹給學(xué)生。這樣可以自然而然的引入正題,為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊。在授課時(shí),教師可以通過(guò)文字、圖片、音像和視頻等向?qū)W生演示各種實(shí)際場(chǎng)景,為學(xué)生創(chuàng)造出真實(shí)、生動(dòng)的韓語(yǔ)應(yīng)用環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。對(duì)于課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師可以利用多媒體技術(shù)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)講解、練習(xí)。

      課堂教學(xué)是最有效的教學(xué)模式,但對(duì)不同的學(xué)習(xí)者來(lái)講,它也存在著側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性不強(qiáng)的不足。多媒體教學(xué)軟件和網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)則很好的克服了這些不足,更有利于學(xué)生的個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)。各種專項(xiàng)隨教軟件可以快速提高學(xué)生相應(yīng)方面的水平,比如發(fā)音軟件、聽(tīng)力與口語(yǔ)軟件、詞匯與句型軟件、韓語(yǔ)打字軟件、寫作軟件、韓國(guó)語(yǔ)能力考試輔導(dǎo)軟件等。另外,通過(guò)中韓精讀網(wǎng)絡(luò)課程教育論文,學(xué)生可以開展有針對(duì)性的自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。

      四、建立形成性評(píng)價(jià)為主、終結(jié)性評(píng)價(jià)為輔的評(píng)價(jià)體系

      評(píng)價(jià)方法恰當(dāng)與否對(duì)于提高學(xué)生韓語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)積極性關(guān)系很大,應(yīng)當(dāng)建立和完善以形成性評(píng)價(jià)為主、終結(jié)性評(píng)價(jià)為輔的評(píng)價(jià)體系。中韓精讀課現(xiàn)行的學(xué)生評(píng)價(jià)體系主要由平時(shí)評(píng)價(jià)、期中評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)三部分組成。平時(shí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容主要包括上課出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和階段測(cè)驗(yàn)等;期中、期末評(píng)價(jià)以考試、考查為主,提交小論文為輔。平時(shí)評(píng)價(jià)成績(jī)和期中評(píng)價(jià)成績(jī)各占學(xué)期總成績(jī)的20%,期末評(píng)價(jià)成績(jī)占60%。由分值比率來(lái)看,平時(shí)和期中評(píng)價(jià)成績(jī)占學(xué)期總成績(jī)的比率偏低,應(yīng)當(dāng)對(duì)分值比率進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,平時(shí)成績(jī)占40%,期中、期末成績(jī)各占30%的比率較為合理。

      教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),要帶著公正、公開、積極的態(tài)度來(lái)工作,對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行及時(shí)反饋和處理,及時(shí)解決評(píng)價(jià)結(jié)果所反映出的問(wèn)題和不足,關(guān)心、幫助學(xué)生,使學(xué)生在韓語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)步。

      五、結(jié)語(yǔ)

      中韓精讀教學(xué)是中韓教學(xué)的重點(diǎn)。在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的教學(xué)理念,采用靈活有效的教學(xué)方法,運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),建立和完善以形成性評(píng)價(jià)為主、終結(jié)性評(píng)價(jià)為輔的評(píng)價(jià)體系,提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果。

      對(duì)于中韓精讀教學(xué),我們可以參考借鑒其他高校韓語(yǔ)專業(yè)或者英、日、俄等其他語(yǔ)種的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),其教學(xué)方法仍需進(jìn)一步探討。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]鄭春梅,金英子.高職韓語(yǔ)專業(yè)“立體化”教學(xué)模式的研究[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(5).

      [3]宋英華.韓國(guó)語(yǔ)會(huì)話教學(xué)研究芻議[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(1).

      [4]盧廣偉,周文雯.淺論多媒體技術(shù)在韓語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2010,(05).

      [5]汪潔.淺談推進(jìn)優(yōu)質(zhì)韓語(yǔ)教學(xué)[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(4).

      篇9

      1.2觀察指標(biāo)統(tǒng)計(jì)干預(yù)前1年內(nèi)、以及出院后隨訪1年患者的危險(xiǎn)發(fā)生情況,進(jìn)行比較分析。

      1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x-±s)表示,采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)。P<0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      2結(jié)果

      統(tǒng)計(jì)分析干預(yù)前后1年內(nèi)患者的危險(xiǎn)發(fā)生情況,研究表明,干預(yù)后患者的危險(xiǎn)發(fā)生率明顯少于干預(yù)前,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。

      3討論

      篇10

      “工欲善其事,必先利其器”,對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)等新興學(xué)科而言,研究方法尤為重要。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)法理論紛繁博大,千絲萬(wàn)縷,倘若妙法闕如,則經(jīng)濟(jì)法理論就會(huì)缺漏百出,凌亂難堪;惟有思慮得法,方能條分縷析,言之成理。

      經(jīng)濟(jì)法之興起,意在解決現(xiàn)代社會(huì)的諸多“復(fù)雜性問(wèn)題”,由此使經(jīng)濟(jì)法學(xué)領(lǐng)域需要研究的問(wèn)題亦較為特殊且復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)越發(fā)展,人們就越會(huì)認(rèn)識(shí)到:如若研究范式依舊,學(xué)科的基本假設(shè)、基本范疇、基本共識(shí)缺失,研究方法老套,經(jīng)濟(jì)法研究就會(huì)裹足不前;如果整個(gè)學(xué)界不轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,不能從新視角、用新方法去展開研究,則經(jīng)濟(jì)法學(xué)便難有較大發(fā)展,整個(gè)法學(xué)研究之成熟與自足,亦遙遙無(wú)期。

      要解決上述問(wèn)題,迫切需要研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論問(wèn)題。但由于諸多原因,學(xué)界對(duì)該問(wèn)題的研究尚微乎其微。為此,有必要先探討經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的一些基本問(wèn)題,例如,經(jīng)濟(jì)法學(xué)是否需要?jiǎng)?chuàng)立自己的方法論?如果需要?jiǎng)?chuàng)立自己的方法論,則應(yīng)當(dāng)如何區(qū)分不同類型的方法,并作出適當(dāng)?shù)姆椒ㄟx擇?眾多不同類型的方法,如何形成方法體系?在創(chuàng)立方法論方面應(yīng)當(dāng)關(guān)注哪些問(wèn)題,形成哪些共識(shí)?等等。下面就分別對(duì)上述問(wèn)題展開研討。

      一、經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立問(wèn)題

      自從英國(guó)碩儒培根首創(chuàng)“方法論”(methodology)這一術(shù)語(yǔ)以來(lái),眾多哲學(xué)家、科學(xué)家都加入了方法論的研討①[1](P15),并提出了許多著名的宏論,從而使方法論的內(nèi)涵日益豐富,對(duì)于“方法論”一詞也形成了多種不同理解。如或認(rèn)為它是指科學(xué)研究的具體方法,因而與“方法”一詞無(wú)異;或認(rèn)為它是指關(guān)于方法的理論體系,等等。就一般的方法論研究而言,方法論通常被看作各種方法的綜合以及關(guān)于方法的基本理論,它以方法為研究對(duì)象,是關(guān)于方法的規(guī)律性知識(shí)的體系。[2](P8)

      如果按照上述的一般理解,則經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論,就是研究經(jīng)濟(jì)法的各類方法的綜合,就是關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的研究方法的基本理論,其核心問(wèn)題仍然是經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究方法。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的研究方法,過(guò)去探討甚微,而一個(gè)學(xué)科是否有自己的研究方法,有無(wú)自己的關(guān)于研究方法的理論,正是該學(xué)科成熟與否的重要標(biāo)志。因此,無(wú)論是從方法論的積極功能出發(fā),還是從學(xué)科的自身完善出發(fā),經(jīng)濟(jì)法學(xué)界都有必要著力研究方法論問(wèn)題。

      從研究基礎(chǔ)來(lái)看,目前關(guān)于法學(xué)方法論的著述已有一些②[3][4],這些著述對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究也會(huì)有一定的借鑒價(jià)值。但從總體上看,由于法學(xué)獨(dú)有的研究方法十分有限,法學(xué)方法論的總體研究非常不足,從而會(huì)體現(xiàn)出突出的“非自足性”。此外,法學(xué)方法論既存的有限研究,對(duì)于傳統(tǒng)法學(xué)研究也許較為適合,但對(duì)于具有現(xiàn)代性特征的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究,卻不敷其用。事實(shí)上,傳統(tǒng)法學(xué)理論,并沒(méi)有提供多種有效的研究方法③,對(duì)于方法的研究,則更加不足。因此,即使是傳統(tǒng)法學(xué),其方法論也需不斷完善,尤其應(yīng)隨著相關(guān)學(xué)科成果的不斷出新而不斷調(diào)適。

      法學(xué)研究的沉悶和僵化,可謂由來(lái)已久,需要通過(guò)范式的有效轉(zhuǎn)換,不斷注入清風(fēng)與活力,使其欣欣向榮。如果說(shuō)相對(duì)成熟的傳統(tǒng)法學(xué)尚且需要轉(zhuǎn)換研究范式、更新研究方法的話,那么,新興的尚未成熟的經(jīng)濟(jì)法學(xué),就更需要結(jié)合自己的特點(diǎn),不斷吸納新鮮的方法。在研究方法上要吐故納新,應(yīng)是殆無(wú)異議,但納新亦不能隨心所欲,而必須在對(duì)本學(xué)科有一定把握的基礎(chǔ)上,有所取舍,這就涉及到方法的“借用”與“選擇”問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究,究竟應(yīng)選擇什么樣的方法,或者在沒(méi)有現(xiàn)成可用的方法的情況下,應(yīng)當(dāng)如何建立自己的方法體系,如何形成自己的方法論,這首先就是需要面對(duì)的一個(gè)重大選擇。

      從研究的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)來(lái)看,依賴既有的方法,可能是找到了無(wú)憂的“高枕”。但是,傳統(tǒng)法學(xué)既有的方法,本身尚在完善之中,與現(xiàn)代氣息濃郁的經(jīng)濟(jì)法學(xué)似乎也并不完全匹配。盡管傳統(tǒng)的法學(xué)研究也開始注意到相關(guān)學(xué)科的方法,如社會(huì)學(xué)的方法等,但借鑒力度似乎仍然不夠,欲套用于經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的一些問(wèn)題,則更是咫尺天涯。既然傳統(tǒng)法學(xué)沒(méi)有給經(jīng)濟(jì)法學(xué)留下完全適合的方法論遺產(chǎn),那就需要經(jīng)濟(jì)法學(xué)者另辟蹊徑,創(chuàng)立自己的方法論,以解決法學(xué)方法論的非自足性問(wèn)題。雖然這需要披荊斬棘、披星戴月、披肝瀝膽,甚至要甘受垢詈,但若能偶有所得,則不僅是對(duì)法學(xué)方法論的貢獻(xiàn),而且其影響還會(huì)更為廣遠(yuǎn),澤被后學(xué)。因此,在方法論上,經(jīng)濟(jì)法學(xué)界應(yīng)當(dāng)本著創(chuàng)新的精神,選擇創(chuàng)立更加適合于自己的方法論。

      要?jiǎng)?chuàng)立適合于本學(xué)科的方法論,彌補(bǔ)研究方法的不足,就需要明確創(chuàng)立方法論的資源從何處來(lái)。

      從總體上說(shuō),方法論的資源,主要來(lái)源于兩方面,一是法學(xué)方法論,一是非法學(xué)方法論④。[5]對(duì)于法學(xué)方法論,經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)根據(jù)情況,有選擇地“或揚(yáng)或棄”;對(duì)于非法學(xué)方法論,則要根據(jù)經(jīng)濟(jì)法自身的特點(diǎn),按照“最密切聯(lián)系”的原則,確定其取舍的“準(zhǔn)據(jù)”。由于上述兩個(gè)方面的資源,都離不開共同的、一般性的方法論,因而在經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立上,有必要對(duì)“一般方法論”給予更多的關(guān)注。

      所謂一般方法論,也稱科學(xué)方法論,是有關(guān)各類科學(xué)研究的一般方法的理論,是關(guān)于科學(xué)研究活動(dòng)的程序、途徑、手段、模式及其規(guī)則的理論體系??茖W(xué)方法論不僅包括研究方法,更包括對(duì)這些方法及其相互關(guān)系的解釋、說(shuō)明和完善等。作為各類科學(xué)研究共通的方法論,它不僅適用于自然科學(xué),而且也適用于社會(huì)科學(xué)的研究,當(dāng)然同樣也應(yīng)適用于經(jīng)濟(jì)法的研究。這是在學(xué)界創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論時(shí)不應(yīng)忽視的一個(gè)重要問(wèn)題。

      要?jiǎng)?chuàng)立和發(fā)展經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論,首先需要明確經(jīng)濟(jì)法學(xué)可以適用的基本研究方法,在此基礎(chǔ)上,才能解釋各類基本研究方法之間的聯(lián)系,說(shuō)明各類研究方法的價(jià)值。為此,下面有必要先探討各類方法的一般分類,進(jìn)而提出經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本研究方法,從而為經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立和形成奠定基礎(chǔ)。

      二、方法的類型及其選擇

      由于方法論是關(guān)于方法的理論體系,因此,要研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論問(wèn)題,不僅需要明確是否應(yīng)創(chuàng)立自身的方法論問(wèn)題,以及如何利用已有的方法論資源的問(wèn)題,而且還應(yīng)對(duì)不同類型的方法作出選擇。而要選擇不同的方法,就必須首先明確一系列問(wèn)題,如何謂方法,方法包含哪些類型,有哪些方法在經(jīng)濟(jì)法研究中是可用的,可用的依據(jù)是什么,等等。

      盡管對(duì)習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的“方法”一詞并無(wú)統(tǒng)一的定義,但一般都認(rèn)為方法是指為實(shí)現(xiàn)一定的目的而采取一定的步驟、手段或選取一定的途徑、工具等。⑤[2](P3)對(duì)于方法的重要性,人們已經(jīng)有了越來(lái)越多的深刻認(rèn)識(shí)。事實(shí)上,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和突破,在很大程度上就是取決于方法。沒(méi)有方法上的創(chuàng)新,就無(wú)法對(duì)當(dāng)代的“復(fù)雜性問(wèn)題”有更深入的研究。許多著名思想家、科學(xué)家的成功實(shí)踐和著名論斷,以及民間諺語(yǔ)等,都已經(jīng)很好地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

      方法是重要的,但在不同領(lǐng)域所適用的方法不可能都完全相同,解決不同的問(wèn)題,需要用最合適的方法、最有效的“招數(shù)”,因而需要對(duì)各種方法進(jìn)行類型劃分,以便于人們選擇和取舍,從而能夠針對(duì)不同的問(wèn)題,根據(jù)不同的需要,運(yùn)用不同類型的方法。而研究不同的方法類型及其所構(gòu)成的方法體系,同樣也是方法論研究的重要內(nèi)容。

      事實(shí)上,對(duì)于方法的類型,就像對(duì)“方法”一詞一樣,人們的看法始終未盡一致。特別是由于分類標(biāo)準(zhǔn)不同,立基領(lǐng)域不同,以及思想側(cè)重的不同,人們對(duì)于方法類型的劃分也不相同(其實(shí),分類本身就是一種方法,尤其是一種重要的研究方法)。從方法體系的構(gòu)成來(lái)看,人們通常對(duì)方法做以下幾種重要分類:

      其一,根據(jù)適用的學(xué)科門類,分為自然科學(xué)方法、社會(huì)科學(xué)方法、人文科學(xué)方法等(這取決于人們對(duì)于學(xué)科門類的具體劃分)。其中,自然科學(xué)方法又包括數(shù)學(xué)方法、物理學(xué)方法、生物學(xué)方法等;社會(huì)科學(xué)方法又包括經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、社會(huì)學(xué)方法、政治學(xué)方法、法學(xué)方法等。如果再作出人文科學(xué)方法的劃分的話,則還包括語(yǔ)言學(xué)方法、歷史學(xué)方法等。可見(jiàn),從大的學(xué)科門類上說(shuō),相關(guān)的方法還是很多的。這種分類方法也是人們通常探討較多的。

      其二,按照人類把握精神世界的不同方式,可以分為哲學(xué)的方法、科學(xué)的方法(包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等)、藝術(shù)的方法、宗教的方法等。其中,哲學(xué)的方法和科學(xué)的方法,對(duì)于進(jìn)行具體的相關(guān)學(xué)科的研究往往更加重要。而藝術(shù)的方法和宗教的方法,在某些情況下往往有特殊的意義。

      其三,按照人類與世界的關(guān)系,可以分為認(rèn)識(shí)世界的方法和改造世界的方法。其中,認(rèn)識(shí)世界的方法尤其具有指導(dǎo)意義。從廣義上說(shuō),認(rèn)識(shí)世界的方法還可以包括表述世界的方法和評(píng)價(jià)世界的方法。此外,由于認(rèn)識(shí)世界的目的是為了更好地改造世界,因此,改造世界的方法對(duì)現(xiàn)實(shí)有著直接的重要意義。

      以上只是列舉了通常人們比較重視的幾種有關(guān)方法的分類,除此以外,還有多種方法分類,如定量方法與定性方法;實(shí)證的方法與規(guī)范的方法;認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法和運(yùn)用規(guī)律的方法,等等。方法分類的多樣化,反映了方法的多樣性和復(fù)雜性,也反映了認(rèn)識(shí)的非至上性。

      對(duì)于上述難以把握的多種分類,也有學(xué)者嘗試按照方法應(yīng)用范圍的大小和抽象程度的高低,把方法分為哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法、專門科學(xué)方法。[2](P45,48-50)這種分類實(shí)際上是把方法分為哲學(xué)方法和科學(xué)方法兩大類,進(jìn)而又把科學(xué)方法分為一般科學(xué)方法和專門科學(xué)方法,以確定各類科學(xué)研究共同適用的方法,以及在某些專門科學(xué)上具體適用的方法。從總體上說(shuō),這種分類方法是有其積極的意義的,因而有必要對(duì)其再做分層說(shuō)明。

      第一,哲學(xué)方法。它包括主觀與客觀相統(tǒng)一的方法、矛盾分析方法、因果關(guān)系分析方法等。其中的許多方法對(duì)于經(jīng)濟(jì)法研究有直接的指導(dǎo)意義。例如,矛盾分析方法中所包含的“一分為二”的思想和方法、具體問(wèn)題具體分析的方法等,對(duì)于理解經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的“二元結(jié)構(gòu)”假設(shè)⑥[6]、對(duì)于研究經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域的許多理論和實(shí)踐問(wèn)題,都很有指導(dǎo)意義。事實(shí)上,哲學(xué)方法在法學(xué)等各類學(xué)科研究中的應(yīng)用都是非常廣泛的。

      第二,一般科學(xué)方法。此類方法比哲學(xué)方法低一個(gè)層次,主要包括邏輯方法、經(jīng)驗(yàn)方法、橫斷學(xué)科方法等。對(duì)于這些方法在法學(xué)研究上的應(yīng)用,有必要單獨(dú)作一點(diǎn)說(shuō)明。

      邏輯方法包括比較方法、分類方法、類比方法、證明與反駁方法、歸納與演繹相結(jié)合的方法、分析與綜合相結(jié)合的方法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法等等。這些方法人們普遍較熟,因而在社會(huì)科學(xué)中,特別是在法學(xué)研究中,已經(jīng)有了廣泛應(yīng)用。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究上,上述的邏輯方法也基本上都有應(yīng)用。

      經(jīng)驗(yàn)方法包括觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、調(diào)查方法、統(tǒng)計(jì)方法⑦,以及通過(guò)假設(shè)、悖論來(lái)形成理論的方法等。這些方法特別是調(diào)查方法和統(tǒng)計(jì)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)中已經(jīng)有了越來(lái)越多的應(yīng)用,但是,從總體上看,它們?cè)诜▽W(xué)研究上的應(yīng)用還不夠普遍。這與法學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)有關(guān),尤其與傳統(tǒng)法學(xué)研究中更多地強(qiáng)調(diào)對(duì)“具有穩(wěn)定性的法律”的注釋等有關(guān)。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,隨著相關(guān)具體研究方法,如法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)方法的引入,諸如統(tǒng)計(jì)方法、調(diào)查方法等方法應(yīng)當(dāng)會(huì)有更多的應(yīng)用。

      橫斷學(xué)科的方法,包括系統(tǒng)論、控制論、信息論這“老三論”所提供的分析方法,也包括耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)調(diào)論等“新三論”所提供的方法等。這些方法在社會(huì)科學(xué)研究中已有一定的應(yīng)用,如系統(tǒng)論方法在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的研究中都已經(jīng)取得了一定的成果,信息論的方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究也取得了一定的成果。在法學(xué)研究中,橫斷學(xué)科的方法盡管已引起了人們的注意,但是深入的研究還比較少見(jiàn)。因此,橫斷學(xué)科的許多方法在法學(xué)研究上還有很廣闊的適用空間,它們更有助于解決“復(fù)雜性問(wèn)題”,因而對(duì)于經(jīng)濟(jì)法上的各類“復(fù)雜性問(wèn)題”。

      第三,專門科學(xué)方法。即在某些具體學(xué)科領(lǐng)域所運(yùn)用的方法,如語(yǔ)言學(xué)方法、考古學(xué)方法、力學(xué)分析方法、經(jīng)濟(jì)分析方法、政策分析方法、社會(huì)分析方法,等等。這些方法,有的對(duì)于某些領(lǐng)域的法學(xué)研究恰恰有重要價(jià)值。如語(yǔ)言學(xué)方法對(duì)于法律解釋的研究,考古學(xué)方法對(duì)于法律史等方面的研究,力學(xué)分析方法對(duì)法律主體的權(quán)力配置的研究,經(jīng)濟(jì)分析方法對(duì)于法律主體的成本與收益、權(quán)利配置和保護(hù)等方面的研究⑧,都頗具重要價(jià)值。

      其實(shí),上述的哲學(xué)方法和科學(xué)方法,是在把哲學(xué)與科學(xué)做二元?jiǎng)澐值那闆r下的一種分類方法。無(wú)論是哪類方法,從分析的起點(diǎn)和關(guān)注的利益來(lái)看,還可以分為兩類,即整體主義方法和個(gè)體主義方法。其中,整體主義方法強(qiáng)調(diào)整體的價(jià)值,特別是整體對(duì)部分的影響,認(rèn)為整體本身是存在自身的目標(biāo)的,“整體要大于部分之和”?;谡w主義的方法,看問(wèn)題要從整體出發(fā),要認(rèn)識(shí)到整體對(duì)局部的重要影響力,因此在社會(huì)科學(xué)中,要看到國(guó)家對(duì)國(guó)民、社會(huì)對(duì)個(gè)人的重要作用。⑨個(gè)體主義方法則強(qiáng)調(diào)要從獨(dú)立的個(gè)體出發(fā),認(rèn)為只有個(gè)體才有自身的目標(biāo)和價(jià)值追求,強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)于整體的巨大影響。⑩

      以上只是試圖簡(jiǎn)略地厘清各種不同類型的方法,并對(duì)其在法學(xué)研究中的應(yīng)用略做盤點(diǎn)。從總體上看,各類方法無(wú)論其層次高低或適用廣狹,多可以依據(jù)法學(xué)發(fā)展需要,依據(jù)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展水平,而借用到相關(guān)問(wèn)題的研究之中。如前所述,由于一般科學(xué)方法對(duì)于各類科學(xué)研究都有普遍性的指導(dǎo)意義和適用價(jià)值,因而恰恰是在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法方法論方面應(yīng)當(dāng)利用的重要資源。面對(duì)上述如此眾多的方法,關(guān)鍵是如何作出選擇和取舍,并對(duì)相關(guān)方法予以整合。

      如前所述,在上述方法中,有些共通的方法,如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法等,無(wú)論是法學(xué)還是其他社會(huì)科學(xué),無(wú)論是經(jīng)濟(jì)法學(xué)還是其他部門法學(xué),都不可或缺,而且事實(shí)上也一直都是基本的研究方法,因而它們應(yīng)是經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法體系中的重要組成部分。

      但是,屬于一般科學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)方法、橫斷學(xué)科方法,在整個(gè)法學(xué)中的應(yīng)用都還相對(duì)不夠,在發(fā)蒙未久的經(jīng)濟(jì)法學(xué)中,更是罕見(jiàn)其用。特別是經(jīng)驗(yàn)方法中的通過(guò)假設(shè)而形成理論的方法,以及橫斷學(xué)科中的系統(tǒng)論等方法,幾被冷落,而它們對(duì)于新興而復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)法研究,恰恰確當(dāng)而重要。因此,如若在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系中將其遺漏,則不免有遺珠之憾。此外,專門科學(xué)方法中的一些方法,應(yīng)視其與經(jīng)濟(jì)法研究的聯(lián)系是否密切而作出選擇。例如,經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)整特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法,與經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系至為密切,因此,經(jīng)濟(jì)分析方法自有其用武之地。

      此外,由于經(jīng)濟(jì)法的宗旨中不僅包含經(jīng)濟(jì)目標(biāo),而且也包含著社會(huì)目標(biāo),其有效調(diào)整會(huì)間接地促進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的解決,因此,經(jīng)濟(jì)法的研究同樣應(yīng)當(dāng)用社會(huì)分析的方法,特別是社會(huì)學(xué)提供的一些有價(jià)值的具體分析方法。至于其他學(xué)科的一些具體方法,也都應(yīng)依經(jīng)濟(jì)法研究的具體情況而作出選擇。

      可見(jiàn),要構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)法學(xué)自己的方法體系,需要選擇適合于經(jīng)濟(jì)法研究的特定方法;而要選擇特定的方法,就需要在經(jīng)濟(jì)法研究與其他法學(xué)研究乃至社會(huì)科學(xué)研究所通用的哲學(xué)方法和邏輯方法等共通性方法的基礎(chǔ)上,尋找某些有自己特色的研究方法,包括某些經(jīng)驗(yàn)方法和橫斷學(xué)科等提供的一般科學(xué)方法,特別是專門科學(xué)方法,這樣才可能在此基礎(chǔ)上,構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)法學(xué)自己的方法體系,形成其獨(dú)特的方法論。

      三、方法體系與方法論的形成

      前面分別探討了是否應(yīng)當(dāng)建立經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論、方法的類型及其選擇等問(wèn)題,這是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系、創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的重要鋪墊。

      從方法體系的角度來(lái)看,經(jīng)濟(jì)法研究中所能夠適用的方法并非固定不易,其方法體系恰恰是開放的。如前所述,經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題屬于“復(fù)雜性問(wèn)題”,對(duì)于復(fù)雜性問(wèn)題必須從多個(gè)層面、多個(gè)視角去透視,所運(yùn)用的方法自然也應(yīng)當(dāng)是多元化的。這樣才能對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)法系統(tǒng)有較為清晰、全面的認(rèn)識(shí),才不至于“盲人摸象”。

      如果把經(jīng)濟(jì)法系統(tǒng)作為整個(gè)法律系統(tǒng)中的一個(gè)特殊系統(tǒng)去進(jìn)行研究,則應(yīng)看到,有些方法對(duì)經(jīng)濟(jì)法和其他部門法研究都是適用的,這些方法可以稱為“一般性方法”,如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法、橫斷學(xué)科方法(如系統(tǒng)方法(11)[7])、經(jīng)驗(yàn)方法(特別是調(diào)查方法、統(tǒng)計(jì)方法),等等。此外,還有一些是在經(jīng)濟(jì)法研究中必須運(yùn)用的、或稱更有特色的方法,如廣義的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、法律社會(huì)學(xué)方法,其中包括交易成本理論、公共選擇理論、理性預(yù)期理論、博弈論、公共物品理論等所提供的各類分析方法,它們屬于“專門性方法”,其有效運(yùn)用,能夠更好地有針對(duì)性地解決經(jīng)濟(jì)法所涉及到的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面的問(wèn)題,從而能夠使相關(guān)的研究更加深入。

      以上各類方法,共同構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系。在該方法體系內(nèi)部,一般性方法和專門性方法應(yīng)當(dāng)和諧共存,基本方法和特別方法應(yīng)當(dāng)相得益彰,以共同發(fā)揮其重要作用,體現(xiàn)其應(yīng)有價(jià)值。而各類方法協(xié)調(diào)互補(bǔ)、內(nèi)在和諧的方法體系的形成,則有利于經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的有效確立和研究。(12)[7](P109)

      經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論,作為以上述各類方法為研究對(duì)象的理論體系,應(yīng)依循何種線索進(jìn)行深入研究,可能是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。從前述有關(guān)方法論的基本問(wèn)題的分析來(lái)看,經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的研究應(yīng)關(guān)注以下線索和基本內(nèi)容:基本假設(shè)—基本方法—方法體系—方法整合—方法創(chuàng)新。

      依循上述線索,從經(jīng)濟(jì)法研究自身的特點(diǎn)出發(fā),應(yīng)當(dāng)提出和確定經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本假設(shè),從而界定經(jīng)濟(jì)法研究的基本框架、前提、基礎(chǔ)和視角;從基本假設(shè)出發(fā),探尋經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的基本研究方法,特別是在經(jīng)濟(jì)法學(xué)上具有特殊適用意義的,或更有獨(dú)特價(jià)值的研究方法,它們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法研究具有更廣泛的適用價(jià)值;從基本方法出發(fā),應(yīng)當(dāng)再探討經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究所適用的各類方法,以及這些方法所構(gòu)成的方法體系,這些方法包括各個(gè)法學(xué)分支學(xué)科普遍適用的研究方法,以及在經(jīng)濟(jì)法研究上具有特殊意義的經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本研究方法;在方法體系之上,還應(yīng)按照方法論上的一般原則,對(duì)上述方法體系中的各類方法之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)加以明確,以通過(guò)其有機(jī)整合,找到對(duì)經(jīng)濟(jì)法研究更有價(jià)值的一些研究方法,實(shí)現(xiàn)方法創(chuàng)新。而依循上述線索所進(jìn)行的研究,也就形成了經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的基本內(nèi)容。