導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇建筑力學論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、基于BPR理論與管理方式實施高職建筑力學課程改革

課程改革就是重新設(shè)計和安排教學的整個過程，使之合理化，即通過對原有教學過程的各個方面、每個環(huán)節(jié)進行全面的調(diào)查研究和細致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進行徹底變革。在具體實施過程中，可以按以下程序進行。（一）對現(xiàn)有課程進行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問題。1．課程過分追求系統(tǒng)、完整，造成內(nèi)容龐雜，知識脈絡(luò)隱晦不清。高職建筑力學課程涵蓋了理論力學、材料力學和結(jié)構(gòu)力學的內(nèi)容，知識覆蓋面非常廣，但其教學體系與內(nèi)容基本上是在20世紀90年代中期形成的，課程普遍存在重理論、輕應用，重分析、輕綜合等問題，對于力學作為應用學科的實用價值沒有給予充分的重視。結(jié)果是：過分追求力學知識的系統(tǒng)性和完整性，使得教學內(nèi)容重復、龐雜，邏輯推理過程和論證方法煩瑣，學生學習倍感吃力。2．教材內(nèi)容不實用。從近幾年高職建筑力學教材的使用情況來看，主要存在以下幾個問題：一是有些教材僅僅是本科教材的簡單壓縮，教材各部分內(nèi)容聯(lián)系不緊密。二是與中職使用的力學教材差異不大，沒有突出高職教材通俗易懂和實用性的特色。三是教材內(nèi)容的論述條理不清晰，符號不規(guī)范，如外荷載、約束、內(nèi)力和應力的符號等都未與后續(xù)專業(yè)課中的符號統(tǒng)一起來。四是習題設(shè)置缺少實踐性，不能突出高職院校的專業(yè)特色。3．教學手段單一，教學方式落后，難以提高學生的學習興趣。很長時間以來，教師大都已習慣了“粉筆+黑板”或是“白班+PPT”的教學方式，課堂教學基本采用灌輸式，不生動、缺乏新意，缺乏對學生的思想和學習方法的指導。同時，對學生的差異性缺乏重視，甚至不重視，教學一刀切，不能有效地調(diào)動學生學習力學課的興趣和積極性。4．實驗、實訓內(nèi)容過于單一，缺乏綜合性實驗。實驗及實訓的任務(wù)主要是驗證經(jīng)典理論、增加感性認識，是高職教學的必不可少的環(huán)節(jié)，但不少高職院校對于實驗教學的重視程度遠遠不足，開展的實驗項目單一，缺乏綜合性實驗（試驗），結(jié)果是：學生在學習抽象的力學知識時，不能將知識點聯(lián)系起來，也不能與實際聯(lián)系起來。（二）設(shè)計新的課程改革方案，并進行效果評估。為了設(shè)計更加科學、合理的課程改革方案，必須群策群力、集思廣益。在設(shè)計新的方案時，需要考慮：1．編寫適合高職教育和學校實際的課程教材，改革授課內(nèi)容。優(yōu)秀的教材是教學質(zhì)量的重要保證，高職教材內(nèi)容不能求全，應圍繞培養(yǎng)應用型人才的目標，注重基本概念、基本理論、基本方法，強調(diào)知識的實用性，避免涉及過多的交叉問題，尤其是要合理控制內(nèi)容的難度和跳躍性，講究循序漸進。編寫教材時，采用單元模式設(shè)計并分配各單元的學時（見表1），教材在內(nèi)容安排上力求符合認知規(guī)律，由工程或生活實例引入，應用數(shù)理方法抽象、推理、綜合，再將理論應用于實際工程中。盡可能地應用工程實例進行說明、驗證，將理論和實際有機地穿插在一起，強化應用。除讓學生掌握建筑力學的基本知識外，還要讓學生掌握應用知識分析問題、解決問題的方法，即將知識轉(zhuǎn)化為能力。2．改革教學模式。在教學中，采用“授—導—融—解—議”的教學模式，改革思路如圖2所示。具體做法：傳授知識—導出任務(wù)—提出情境—解決問題、完成任務(wù)—討論、總結(jié)。教學從簡單到復雜，從單一到整體，以實際工程項目結(jié)構(gòu)構(gòu)件實體為切入點，從結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料選擇、施工準備、施工工序、質(zhì)量檢測、維修加固、成本比較等一系列工作過程導出實際工程項目任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)自主地學習，直到解決完成相關(guān)任務(wù)、完成學習過程，隨后，再通過集體討論，將一個問題的解決進行推廣、拓展，真正達到任務(wù)驅(qū)動，自主導學的教學目的。實訓培養(yǎng)應用能力理論指導實踐客觀現(xiàn)象舉一反三解決問題研討糾偏分析推理鼓勵引導課堂教學現(xiàn)場培養(yǎng)觀察能力加深感性認識實驗培養(yǎng)動力能力增強理性認識圖2教學模式改革思路3．改進教學方法。建筑力學課程以“情境—啟發(fā)式教學”為主體，穿插模擬教學法、案例教學法、設(shè)問討論法等多種形式的教學方法，突出課程內(nèi)容對學生的吸引力。其教學思路是：結(jié)合學校內(nèi)的典型建筑物，圍繞其中主要構(gòu)件的施工過程，建立教學情境，使理論學習與工作能力協(xié)調(diào)一致，在學習中糅合施工圖識讀、施工、質(zhì)量評測、加固等一系列工作過程，真正做到“教、學、用”一體化。4．調(diào)整課程教學周時數(shù)，強化課程的實踐教學。為了實現(xiàn)“教、學、用”一體化的目標，將原來的理論教學分為兩個階段，前段課時6周左右講授靜力學，后段12周左右講授材料力學，在兩段教學中間插入1-2周的實驗教學及現(xiàn)場實訓教學，帶領(lǐng)學生走訪一線施工現(xiàn)場。實驗教學安排包括四個項目：材料的拉壓實驗；彈性模量測定，冷作硬化；剪切和扭轉(zhuǎn)實驗；梁的應力測定?，F(xiàn)場實訓教學包括：現(xiàn)場觀察，認識構(gòu)件、結(jié)構(gòu)、支座，觀察變形、破壞；觀察構(gòu)件的四種基本變形及組合變形，觀察破壞現(xiàn)象，感受壓桿的失穩(wěn)嚴重性。（三）建設(shè)與課程改造方案。相配套的師資結(jié)構(gòu)隨著教學改革的不斷深入，需要對原有的師資結(jié)構(gòu)進行必要的調(diào)整和充實，并學理念，從而推進課程建設(shè)的發(fā)展。教師結(jié)構(gòu)的重組，包括學緣結(jié)構(gòu)、年齡分布、學歷層次、工程經(jīng)驗等諸多方面，具體操作時，可從以下幾個方面進行：其一，制訂科學合理的師資隊伍建設(shè)規(guī)劃和年度計劃，激發(fā)教師自我發(fā)展的積極性；其二，加強崗前培訓，重視師德培養(yǎng)，提高教師的思想道德水平；其三，實施試講制和導師制，發(fā)揚以“老”帶“新”的協(xié)作精神，提高新進教師的教學能力；其四，組織教師參加科研活動，把握本學科的發(fā)展方向，提高教師的專業(yè)素質(zhì)；其五，創(chuàng)造條件、鼓勵教師參加社會生產(chǎn)實踐，豐富實踐經(jīng)驗，拓寬視野，提高職業(yè)技術(shù)能力。（四）組織實施。具體的實施步驟如下：第一步，加強師資隊伍建設(shè)，組建結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)水平高、實踐經(jīng)驗豐富的教學團隊；第二步，完善“啟發(fā)式教學”的課程標準，強化工學結(jié)合；第三步，改革教學方法，充分調(diào)動學生的學習積極性、自覺性；第四步，加強現(xiàn)有教材的修訂，完善實驗、實訓任務(wù)書指導書；第五步，開發(fā)多媒體教學課件，增強學生的自主學習能力，利用移動互聯(lián)技術(shù)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，建好互動式課程學習環(huán)境；第六步，完善校內(nèi)實訓基地，改善實驗條件，進一步擴大校外實訓基地。三、改革效果總結(jié)課程改革有助于促進教師不斷提高教學質(zhì)量、改進教學方法以適應社會生產(chǎn)力的發(fā)展，能夠使學生從課程改革中最大化地吸收知識的養(yǎng)分，培養(yǎng)滿足現(xiàn)實社會需要的人才。借鑒BPR思想及管理方式，應用于建筑力學課程的改造和教學過程中，取得了很好的效果：第一，在BPR理論的指引下，傳統(tǒng)課程的改革效率大大提高，建筑力學課程改革的建設(shè)周期是其他同類課程的50%。第二，在授課安排上，較之以往的傳統(tǒng)教學，擁有更大的靈活性和更好的教學體驗感，學生普遍感到建筑力學其實不是很抽象，它確實可看、可用、有用、能用。第三，重組后的教學提升了學生的理論分析和計算能力，改善了學生的思維模式，在畢業(yè)實習反饋中，受到用人企業(yè)的好評。

總之，隨著高職教育的不斷發(fā)展和行業(yè)對人才需求的變化，課程建設(shè)必然是一個持續(xù)改進的過程，這就需要與之配套的指導思想，將BPR的基本理論與課程改革相結(jié)合，是一條可行的課程改革之路。

作者:孔祥剛 江懷雁 單位:廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院

【參考文獻】

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［4］蔡強，韓東梅，李海生，等．基于知識流優(yōu)化的業(yè)務(wù)流程重組［J］．華中科技大學學報（自然科學版），2013（12）

［5］王德華，呂俊峰．基于BPR的高職院校教學質(zhì)量管理研究與實踐［J］．教育與職業(yè)，2010（5）

篇2

建構(gòu)主義(Constructivism)理論經(jīng)過杜威的經(jīng)驗性學習理論、皮亞杰的發(fā)生認識論、布魯納的發(fā)展心理學和維果茨基的語言習得理論、凱利的個人建構(gòu)理論、后現(xiàn)代主義理論等理論的發(fā)展，對傳統(tǒng)認識論的反思和批判越來越深刻。建構(gòu)主義反對機械的認知學習觀，不滿足于如何使客觀的知識結(jié)構(gòu)內(nèi)化為個體的認知結(jié)構(gòu)的途徑探討，而是更強調(diào)認識的建構(gòu)性原則。這些思想對課程教學改革產(chǎn)生了長久而深遠的影響。

1.建構(gòu)主義學習理論

建構(gòu)主義認為，學習過程不簡單是信息從外到內(nèi)的輸人過程，而是新舊知識經(jīng)驗之間通過雙向的反復的相互作用過程，使新舊知識得以聯(lián)系和融合、新知識得以增長的過程。換句話說，學習不簡單是知識由教師向?qū)W生的傳遞，不是學生被動接受知識，而是學習者依賴他們各自腦中儲存的知識，通過自己擁有的背景知識及情感因素，積極主動建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗并進而對新知識做出合理的解釋過程。因此，教學設(shè)計的核心問題是如何激發(fā)學生的相關(guān)原有經(jīng)驗，促進新、舊經(jīng)驗的相互作用，從而使新知識在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上“生長”起來。

2建構(gòu)主義學習理論的課堂實踐

建構(gòu)主義學習理論提倡的學習方法是教師指導下的，以學生為中心的學習。教師是學生主動建構(gòu)過程的教學的輔導者、組織者、幫助者、指導者和促進者，學生是知識意義的主動建構(gòu)者;教材所提供的知識不再是教師講授的內(nèi)容，而是學生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作式學習和會話交流，即作為學生主動學習、協(xié)作式探索的認知工具。

2.1精心分析教學目標

建構(gòu)主義學習理論主張為醫(yī)學生提供相關(guān)的教學情境等條件，激發(fā)學生原有的知識經(jīng)驗，并以此知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)，進行自主學習和協(xié)作學習，以發(fā)展性評價強化學習的主動意識，以利于他們能夠自主地建構(gòu)起良好的認知結(jié)構(gòu)。其教學模式主要有探究式、問題式、情境式、參與式教學模式等。因此，建構(gòu)主義學習理論要求，在進行教學目標分析時必須以學生為中心，整合醫(yī)學倫理學的課程知識結(jié)構(gòu)，沒注重建立學習情境，精心編選案例和設(shè)計問題，建立起科學的學習評價體系。

2.2創(chuàng)設(shè)有利于學生意義建構(gòu)的情境

有了先進的教學理念，還要有先進的教學手段。情境化教學的實現(xiàn)有利于深化學習意境，培養(yǎng)起學生建構(gòu)知識意義的能力?？墒?，要想達到此目標，還得依靠一定的教學手段。情境的創(chuàng)設(shè)主要依賴多媒體教學手段來實現(xiàn)。多媒體技術(shù)是一種融文字、圖形、圖像、動畫、聲音、視頻錄像為一體的現(xiàn)代化教學手段，利用其形象、直觀、生動、活潑等特點，能夠提高學生的注意力，增強學生的學習興趣。多媒體教學克服了板書花費時間長、講解內(nèi)容少、枯燥乏味等局限，利用其層次清晰明燎、結(jié)構(gòu)嚴謹、容量大、視聽結(jié)合等特點展現(xiàn)知識點，將一些抽象的知識講解直觀化、動態(tài)化，深人淺出地表述授課內(nèi)容中的重點和難點問題，化抽象為形象，化靜態(tài)為動態(tài)，化乏味為有味，引導學生積極展開思維。尤其是以視頻錄像表現(xiàn)出來的案例，真實再現(xiàn)了疾病診治的全過程，角色形象栩栩如生，活靈活現(xiàn)，對醫(yī)學生具有較強的吸引力、感染力和震撼力，有助于醫(yī)學生了解醫(yī)患沖突的前因后果、來龍去脈。多媒體教學手段一方面進行情境創(chuàng)設(shè)，另一方面也增強了教學的交互性，其充分調(diào)動起學生的不同感官的共同參與，既重視智力因素中的認知因素，也重視非智力因素中的情感因素。所以，多媒體教學利用現(xiàn)代化的教學手段，創(chuàng)設(shè)出豐富多彩的教學情境，為實踐建構(gòu)主義學習理論創(chuàng)造客觀的便利條件。

2.3建立有利于學生自主學習的網(wǎng)絡(luò)資源

在自主學習設(shè)計時要注意體現(xiàn)以醫(yī)學生為主體的中心思想，以利于發(fā)展學生的自主學習能力。為了拓展醫(yī)學生的學習空間，注重發(fā)揮學生的首創(chuàng)精神，突出學生的自主建構(gòu)，我們建立了一個醫(yī)學倫理學教學網(wǎng)站。這樣，學生利用醫(yī)學倫理學教學網(wǎng)站資源就可以進人自主學習狀態(tài)。在教師指導下讓學生學會搜索、獲取自己與學習主題相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源，繼續(xù)學習有關(guān)內(nèi)容，讓醫(yī)學生發(fā)揮在學習過程中的主觀能動作用，主動建構(gòu)自己完整的認知體系和觀念體系。

要明確信息資源的種類和每種資源的作用。比如我們選取具有典型性、代表性的視頻案例，并用其創(chuàng)設(shè)情境，這是為了設(shè)計與當前學習主題密切相關(guān)的問題，以問題為中心來展開討論，作為學生自主學習的開始。提出問題，是建構(gòu)主義教學設(shè)計模式的核心和重點。建構(gòu)主義學習是基于問題驅(qū)動的學習，要求以問題為核心來驅(qū)動學習。學生每看完一段錄像案例，教師就要從中提煉出相關(guān)的醫(yī)學倫理問題，啟發(fā)學生思考。這里首要的是根據(jù)教學目標，細化分解出許多具體的小問題。比如在講醫(yī)患關(guān)系時，我們通過案例提煉出諸如此類的問題，如什么是醫(yī)患關(guān)系?它包括哪些內(nèi)容?為什么醫(yī)患關(guān)系的非技術(shù)方面是醫(yī)患關(guān)系的主要方面?如何構(gòu)建起以病人為中心的醫(yī)患關(guān)系?“醫(yī)生給病人看病，可是為什么有時病人非但不感激，反而惡言相對，甚至拳腳相加?為什么有時病人病治愈了對醫(yī)務(wù)人員反倒是滿肚子的怨言?”等等。這里所提煉的問題是真實情境下的問題，因此，這會比單純就問題來講問題效果要好些。在涉及問題時，還要把握一些原則。比如設(shè)計出的問題要與學生能力與知識水平相當，難度要適中;問題要有意義，且是真實情景下的問題;問題要隱含所要傳授的知識;問題要有一定的復雜性與歧義性;問題要有開放性。同時，要避免問題設(shè)計出現(xiàn)“濫、多、雜”的情況。問題要精要管用，既要有助于學生學習的開展，也要有助于學生能力的培養(yǎng)。

2.4設(shè)計有利于開展分組討論的協(xié)作學習環(huán)境

在教師指導下，以學生為主體對案例進行分析、討論。首先，把授課班級分成不同小組，通過課堂現(xiàn)場抽簽讓這些小組分組扮演醫(yī)務(wù)人員、患者及其家屬、醫(yī)院管理者、醫(yī)學倫理學專家等角色。這些小組在獲得相應的任務(wù)后，就可以結(jié)合我們的學習型網(wǎng)站來獲取相應資源(理論參考、案例、圖片等)，并最終制作成課件。為了保證課件制作得成功，要根據(jù)組員的特色進行組員內(nèi)部的分工，有的制作課件，有的收集圖片，有的編輯文字資料，有的作理論的剖析和推敲等。所以在分配小組時，教師要有意識地注意組員的搭配。課件制作出來以后，就要由各小組選出一名形象好、口才佳的同學進行討論結(jié)果的匯報。在這樣的討論過程中，既有師生之間的互動(通過E-mail,論壇教師對學生進行講評、點撥和輔導)，也有小組內(nèi)部成員的互動，更有小組之間的互動。建構(gòu)主義不僅注重發(fā)揮個體的主動性，提倡一種更加主動的學習，強調(diào)學習過程是一個主動而非被動的過程，而且突出了個體的差異性。因為建構(gòu)主義提倡一種更加開放的學習。對每個個體來說，這種開放的學習在學習方法和學習結(jié)果上都可能是不同的。在自主學習階段，每個學生總是從自身的知識經(jīng)驗出發(fā)來建構(gòu)新知識，而學生的知識背景千差萬別，也就是說，醫(yī)學生的知識生成受到個體差異的影響，所以小組討論必然引發(fā)不同觀點的交鋒和碰撞。通過這樣的交流可以糾正原有的錯誤理解或片面認識，從廣度上拓寬學生的知識視野，從深度上加深知識的內(nèi)涵，對知識的理解更加豐富、全面、深刻，最終達到符合要求的意義建構(gòu)。最后，由教師講解，講解時要把重點放在學生觀點分歧處。由于小組之間的學習能力不可能是一致的，對于學習進展慢的小組，教師還要附帶著提出一些帶有啟示性的后續(xù)問題，讓他們繼續(xù)展開討論。同時，要告訴學生各種媒體在解決各種問題時所起的作用，

教會學生分析問題的方法和技巧，以便于學生以后解決類似問題提供正確的范例。這些討論的開展，激發(fā)學生的學習興趣和主動探索精神，發(fā)揮了學生在學習過程中的積極性和主觀能動性，調(diào)動了學生的參與愿望，增強了學生的參與意識，培養(yǎng)了學生的參與能力，有利于營造寬松、輕松、溫馨、生動、活潑的學習氣氛和教學局面，訓練學生的語言表達能力與人際協(xié)作能力，提高學生獨立思考、分析和解決問題的綜合素質(zhì)。

2.5突出發(fā)展性評價在學習效果評價中的地位

發(fā)展性評價適應了當前評價發(fā)展的需要，是建構(gòu)主義理論在學習效果評價領(lǐng)域的應用，其科學性集中體現(xiàn)在評價內(nèi)容、評價指標、多元評價、質(zhì)性評價等方面。為此，我們首先確立起評價內(nèi)容和評價指標，這主要包括4個方面，即自主學習能力，協(xié)作學習過程中做出的貢獻，是否達到知識意義建構(gòu)的要求，能否解決現(xiàn)實的醫(yī)學倫理問題等。醫(yī)學倫理學是一門考查課，所以我們把對學習的要求分為4個等級(優(yōu)秀、良好、及格、不及格)，進行質(zhì)性評價。與此同時，還要重視評價主體的多元化，把學生自評、同伴互評、教師評價、社會評價等結(jié)合起來進行綜合打分。首先讓每一個學生結(jié)合自己在小組中的表現(xiàn)自我評價打分，然后進行同伴互評，再者是老師結(jié)合學生的表現(xiàn)、問題解決的狀況、能力培養(yǎng)的差異等進行打分，最后是社會評價打分。把這4種分相加，取一個平均數(shù)，這就是該名學生的實際學習效果。由于學習過程就是解決問題的過程，所以這種評價不需要另外進行獨立于教學過程的專門測驗，不僅注重結(jié)果，而且注重過程;不僅關(guān)注智力因素，而且關(guān)注情感、態(tài)度等非智力因素。由于在學習過程中學生會隨時處于其他人的觀察和記錄狀態(tài)下，因而學生在課堂中做與上課無關(guān)的事情的可能性比較小。由于這種評價突出了學生自我評價，學生會對自身進行客觀的評估，以避免自我評價與同伴互評、教師評價、社會評價等結(jié)果出人比較大。由于這種評價鼓勵被評者主動參與評價，因而會激勵學生在學習中進行自我表現(xiàn)，同時又不會感到有太大的學習壓力。由于這種評價重視評價主體的多元化，因而評價出的綜合分比較能客觀反映一個學生的實際學習狀況。發(fā)展性評價的應用具有激發(fā)學生的參與熱情，彰顯學生的創(chuàng)新人格、突出學生的主體地位，更有利于培養(yǎng)學生積極建構(gòu)知識經(jīng)驗過程的開展。

2.6在練習和實踐中提高學習能力

篇3

朱光潛先生的《文藝心理學》是文藝心理學研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。即便在各種文藝心理學的教材和讀本層出不窮的今天，朱先生的這本著作依然有其不可忽視的價值。

一.《文藝心理學》的寫作背景

根據(jù)朱光潛先生《作者自白》中所說，這部書作為講稿使用，在很多所大學里面講過很多次。理解這一點對理解本書的體例和行文風格很有必要?！段乃囆睦韺W》一書文風平易通俗，這和它作為“講稿”不無關(guān)系。

從本書的《作者自白》以及附錄中的《作者自傳》里還可以看到另一個問題，就是朱光潛先生做文藝心理學研究的知識背景或者說是知識儲備。作者自述：“我前后在幾個大學里做過十四年的學生，學過許多不相干的功課，解剖過鯊魚，制造過染色切片，讀過建筑史，學過符號名學，用過熏煙鼓和電氣反應表測驗心理反應，可是從來沒有上過一次美學課?！?/p>

這種知識積累對朱光潛先生能夠展開專業(yè)的文藝心理學研究無疑大有裨益。文藝心理學這門學科本身是一門交叉學科，不僅要有文藝知識，同樣需要有專門的心理學知識背景，朱光潛先生的寫作背景在這方面給了我們有益的啟示。在《作者自傳》中，另外一個值得注意的問題就是朱光潛先生所受的教育。朱先生從小受的是正統(tǒng)的封建私塾教育，對四書五經(jīng)以及傳統(tǒng)詩文、歷史以及必須的科舉策論的學習時間長達八年之久。后來朱先生輾轉(zhuǎn)異邦，用他自己的話說，是“受到長期的封建教育和英帝國主義教育”。朱光潛先生其時說這句話無疑是很誠懇的，但在今天看來，我們可以認為這是扎實的古典文學根基和純正的歐洲文化的熏陶。朱光潛先生出生于安徽桐城鄉(xiāng)，他所就讀的桐城中學就是由桐城派古文家吳汝倫創(chuàng)辦的，因此特別注重桐城派古文的學習，教學所用的課本即是桐城大師姚鼐的《古文辭類纂》。桐城派是清代影響最大的散文派別，提倡義法說和雅潔的審美標準。桐城派先驅(qū)戴名世提倡“道也、法也、辭也，三者有一之不備而不可謂之文也?！保ā兑衙袝☆}序》），奠基者方苞樹立起“義法”說的大旗，要求文章內(nèi)容醇正，文辭“雅潔”。我們看桐城派的理論和創(chuàng)作，就會發(fā)現(xiàn)朱光潛先生在行文上有著很重的桐城色彩。

關(guān)于本書的寫作背景，另外一點需要注意的就是其成書的時代環(huán)境。這一點在第八章的“作者補注”里有清晰的證明。朱光潛先生在第八章討論完文藝與道德的關(guān)系之后，補充說這兩章“是在北洋軍閥和專制時的，其中‘道德’實際上就是指‘政治’”。政治對文學的影響是無孔不入的，尤其是在當時那樣一個“偌大一個中國放一下一張書桌”的年代。

二.《文藝心理學》的核心理論

前面已經(jīng)說過，這部《文藝心理學》并不是一部很具體系的理論著作，而更多可以看作是論文匯編性質(zhì)。但這并不是說本書就是一部很散亂的“穿珠式”作品，相反，雖然沒有清晰的理論架構(gòu)，但有一個核心的“元理論”，本書中對許多問題的探討出發(fā)點和落腳地都是很一致的，就是因為基本理論立場穩(wěn)固且鮮明。筆者認為，這個基本理論就是作者前五章里用大量篇幅、從多個角度進行探討“美感經(jīng)驗”問題所得出的結(jié)論?？梢哉f，前五章是本書的“文之樞紐”，后面對具體問題的分析都是對這個基本理論不同程度的運用和展開。

前五章分別從五個方面對美感經(jīng)驗進行分析，第一章開宗明義地提出觀點：“美感經(jīng)驗就是形象的直覺。”美感經(jīng)驗的特點是意象的孤立絕緣，物我一氣。同時作者指出，“形象的直覺”中的所謂“形象”本身就是一種創(chuàng)造，我們每個人所直覺的物象并非是固定的，對同一物象的直覺實際上感受到的它顯現(xiàn)于我們的“形象”，這個形象就帶有了很大的主觀色彩和個人的二重創(chuàng)造。所以作者又說，“美感經(jīng)驗是形象的直覺，就無異于說它是藝術(shù)的創(chuàng)造”。

第二章中，作者提出了關(guān)于美感經(jīng)驗的一個重要概念：心理的距離。這個概念并非是朱先生原創(chuàng)，而是他從英國心理學家布洛那里借鑒而來。在本書的第二章中，朱光潛先生所用的很多例子和布洛的原始論文都是一樣的，而且從論述順序上看來也有諸多相似。但就此得出朱光潛先生就是忠實地再現(xiàn)布洛的思想還太草率。仔細推究一下可以發(fā)現(xiàn)，朱光潛的“心理距離”和布洛的“psychical distance”是很著較大差異的。布洛所強調(diào)的距離作用有著很大復雜性，布洛認為，心理距離同時具有消極作用和積極作用，消極作用在先，積極作用是在消極作用的基礎(chǔ)上生成的，兩者之間有著清楚的先后關(guān)系。在朱光潛先生這里，他把距離的消極作用和積極作用看作了問題的兩個方面，將布洛的前后關(guān)系、因果關(guān)系置換成了并列關(guān)系。布洛實際上是為位審美無利害說尋找論據(jù)，是把“心理距離”即“對于經(jīng)驗的某種特殊的內(nèi)心態(tài)度與看法”，當作審美“靜觀才成為可能”的先決條件提出來的。朱光潛先生則把布洛的這種沖突觀念“移花接木”到了中國的傳統(tǒng)“逍遙游”精神上來。當然，這并非是說朱先生譯介錯誤。恰恰相反，理論的旅行本來就要“入鄉(xiāng)隨俗”，西方學說的中國化是必要而且十分重要的，正是在朱光潛的闡發(fā)中，距離說的意義得以擴展。朱光潛先生所標舉的經(jīng)過其消化的“心理距離”說后來得到廣泛流傳和運用本身就說明了這一提法的價值。

第三章講物我同一，在第一章中已經(jīng)提到，這里更進一步闡明。朱光潛先生區(qū)分了美感與，并指出那些在看戲時最起勁、叫得最響的人們往往并沒有把藝術(shù)當藝術(shù)看，得到是只是而非對藝術(shù)的真正欣賞。在第五章“關(guān)于美感經(jīng)驗的幾種誤解”中作者亦首先對這種混淆“”與“美感”的成見進行了分析。

總體來說，前四章分別從“形象的直覺”、“心理的距離”、“物我同一”、“美感與生理”四個方面對美感經(jīng)驗進行了全面的分析，既有欣賞者的角度，又有創(chuàng)作者的角度，既有文藝理論的論說，又有實驗科學的證明。第五章反面著筆，從關(guān)于美感經(jīng)驗的幾種誤解著手來鞏固前四章的論述，并作出結(jié)論。因此，前五章構(gòu)成了一個完整的系統(tǒng)，是本書的理論核心，其中前兩章可看作是核心中的核心，“形象的直覺”和“心理的距離”是朱光潛文藝心理學的分析的兩根基柱，這在后面的章節(jié)可以清晰地看出。

三.學理方法的反思及細節(jié)指瑕

朱光潛先生在本書的前言中有一段很值得注意的說明，“做學問持成見最誤事。有意要調(diào)和折衷，和有意要偏，同樣地是持成見。我本來不是有意要調(diào)和折衷，但是終于走到調(diào)和折衷的路上去，這也許是我過于謹慎，不敢輕信片面學說和片面事實的結(jié)果?！焙喲灾?，就是“調(diào)和折衷”這四個字。

這當然是一個很嚴謹也很切合實際的方法，這個方法也往往是能夠?qū)蛞粋€合理的結(jié)論的。例如第八章討論藝術(shù)與道德的問題，作者在例證分析之后認為“為道德而藝術(shù)”和“藝術(shù)獨立自主”這兩個相反的主張“各有各的真理，也各有各的毛病”。朱光潛先生做出的選擇是朝向另外一個方向，也就是拿實際的以往的藝術(shù)作品來進行分析，看看它們和道德的關(guān)系究竟如何。這個研究路向無疑是明智且有效的。但筆者在此想要說明的一點是，這種“各打五十大板式”的言說方法在一定程度上勢必掩蓋論證的鋒芒，調(diào)和出來的結(jié)果往往淡乎寡味，雖看起來四平八穩(wěn)、無懈可擊，但正應如此，反而往往起不到任何言說的效果，難稱之為真正的“學術(shù)建樹”。很多時候，深刻之處恰恰在于偏頗之處

另外需要指出的，任何一部著作無論如何精雕細琢總難免存在一些細節(jié)上瑕疵，這一點也同樣存在于《文藝心理學》這部著作當中。例如第十章討論“什么叫做美”時批評“哲學家討論問題往往離開事實，架空立論，使人如墜五里霧中。我們常人雖無方法辯駁他們，心里卻很知道自己的實際經(jīng)驗，并不像他們所說的那么一回事。”這個批評難免有些武斷了，很多哲學家本身也是文學家，像書中所提及的歌德、席勒等人，其哲學思想很多都蘊涵于文學作品或談話書信之中，絕非“架空立論”。

四.結(jié)語

“頭頭是道，有味”，這是朱自清先生在為本書所作的序中所下的八字評語，確實精當?！邦^頭是道”，言本書之辨彰學術(shù)、考鏡源流、求真法理；“有味”，言本書之平易暢達、凝練樸實、說理透辟。

文藝心理學是一門既古老而又年輕的學科?！芭f書不厭百回讀”，作為文藝心理學方面的理論經(jīng)典，朱光潛先生的《文藝心理學》是值得我們一讀再讀的。不僅是要學習其中所涉的具體理論，更要學習朱光潛先生的思維方式和治學方法；不僅將其看作一本理論著作，更要把它實際地運用到對我們當下所面對的文藝事實的分析評論之中。

參考文獻：

[1]朱光潛：《文藝心理學》，上海：復旦大學出版社，2010年。

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（二）多媒體教學的弊端由于上述的問題，學生在一段時間的學習和訓練之后，看不到明顯的效果，容易產(chǎn)生焦慮情緒。心理學家的研究表明，在焦慮水平過高的情況下，心理語言活動過程會處于抑制狀態(tài)，思維變得遲鈍，學生越是聽不懂，焦慮程度就越高。如果在課堂上學生一直受挫、失敗，就會產(chǎn)生嚴重的焦慮，會破壞學習情緒，甚至喪失學習聽力的信心。而多媒體授課形式，教師處于操作臺上，學生面對屏幕，教師與學生之間缺乏面對面的溝通與交流，教師不能及時了解學生的心理狀態(tài)，進行疏導和幫助。

二、建構(gòu)主義理論對聽力教學的啟示

建構(gòu)主義教學思想強調(diào)以學生為中心來進行教學。學習的過程是個體建構(gòu)知識的過程，在這一過程中學生是學習、認知和信息加工的主體。其次，主張在實際情境中進行教與學。認為在真情實景的體驗中，借助于必要的學習資源，才能積極有效地建構(gòu)知識，重組認知結(jié)構(gòu)。再次，教與學的整個過程離不開師生、生生之間的協(xié)作交流。最后，教師要為學習者設(shè)計教學環(huán)境，提供各種資源，鼓勵學習者主動探索并完善知識體系的建構(gòu)。

在上述教學思想的啟示下，教師應遵循“以學生為主體、教師為主導”的教學理念，在教學中發(fā)揮導向作用、組織作用，課堂上開展以學習者為中心的、形式多樣的教學活動，調(diào)動學生的積極性，最大限度地讓學生參與學習過程，幫助他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。努力營造真情實景，讓學生運用已掌握的語言能力進行交際，突出語言的實用性，從而提高教學效果，最終實現(xiàn)教育目標。

建構(gòu)主義的學習理論和教學觀對聽力教學的啟示體現(xiàn)在下面兩個方面：

（一）關(guān)于教師首先，轉(zhuǎn)變教學理念，以學生為中心，發(fā)揮教師的導向作用，串聯(lián)起語言知識、語言技能以及自主學習能力三大板塊。其次，選擇合適的素材，靈活運用教學方法和手段。教學中做好三個階段的工作：準備階段、實踐階段和反思階段。準備階段：課程準備階段，教師應先闡明聽力學習的特點、難點和方法，讓學生認識到聽力學習的艱巨性和漸進性，幫助其構(gòu)建正確的學習觀和學習策略；材料準備階段，教師須做好引導工作，讓學生了解一些相關(guān)背景知識，或通過圖片來激發(fā)學習興趣，消除緊張情緒，為新信息的輸入做好準備。實踐階段：要有針對性地、也要有創(chuàng)意地選擇符合教學目標的材料。合理設(shè)計教學任務(wù)，引導學生把重點放在尋找答案的過程上，而非答案本身。在求證的過程中，幫助學生學會利用已有的知識和經(jīng)驗，通過分析、思考、判斷進而理解所輸入的新信息。同時輔以聽讀、聽說、聽寫練習，幫助學生完善知識體系，提高語言輸入轉(zhuǎn)化為語言所得的效率。反思階段：通過對課堂教學實踐的深入思考和總結(jié)，有助于更好地把握教師的“教”與學生的“學”以及教材、媒介之間的關(guān)系，進一步優(yōu)化教學理念、方法和策略。

（二）關(guān)于學生首先，轉(zhuǎn)變學習理念，成為學習的主動參與者和探究者。其次，由孤立的學習者轉(zhuǎn)為合作學習者。師生之間、生生之間共同探討、充分交流和合作。在入學之初，學生首先要了解聽力課的實質(zhì)和目標，聽力是通過“量”的積累才能達到“質(zhì)”的飛躍，也就是讓學習者做好打持久戰(zhàn)的準備。第二步，明確教學大綱，了解學習任務(wù)。了解了課程的目標、進度、教師對學生的要求、測驗及考試等方面的信息才能做到心中有數(shù)。第三步，積極主動參與課堂活動，完成聽前、聽中和聽后所布置的任務(wù)，并在課外練習中發(fā)揮合作的優(yōu)勢，強化技能，積累知識。第四步，要將聽、說、讀、寫結(jié)合起來。聽提供說和寫的語言輸入和質(zhì)量保證，訓練讀的速度和感覺，說和讀為聽力技能的發(fā)展提供支撐，通過寫來整理和培養(yǎng)英語語言思維，從而全面提高語言運用能力。第五步，要學會反思。在反思中提高自我認識、自我評價以及自我發(fā)展的能力。

篇5

1．管理理念滯后，大學生的被動性較強受計劃經(jīng)濟體制的遺留影響，現(xiàn)階段我國大部分高校的大學生管理理念比較滯后，難以符合時代與教育的發(fā)展規(guī)律。當前，我國高校在大學生管理方面普遍重視管理、輕視服務(wù)，忽視了大學生管理的服務(wù)職能，導致大學生管理工作過分強硬化，且民主化不足。高校普遍將大學生作為管理中的客體，忽視大學生的主體意識與能動性，直接導致大學生管理的工作效率低下。

2．管理手段單一，大學生的個性特征被忽視管理手段的單一化，是制約大學生管理功能發(fā)揮的關(guān)鍵因素。當前，我國大部分高校的大學生管理模式類似于行政化的管理模式，強制性較強，人性化較低，對大學生的生活及學習規(guī)劃出條條框框，并強制性地要求其行為符合規(guī)范標準，忽視了“以人為本”的管理理念，針對大學生個體的不同特點進行面面都需要學校予以關(guān)注及支持，這就導致大學生的需求難以被滿足，使得大學生管理工作的實施效果較差。

(二)主體間性理論運用于大學生管理的價值表現(xiàn)

1．能夠明晰管理者與大學生雙方的地位，實現(xiàn)雙方的地位平等主體間性之所以可以在現(xiàn)實生活中被運用，根本原因在于它對主體間的共同利益取向的強調(diào)，在大學生管理中，管理者與被管理者對于物質(zhì)條件具有共享的特性，因此，在大學生管理中運用主體間性理論，可以使管理者與大學生建立共同的利益取向，從而將兩者置于平等的地位。除此之外，主體間性理論強調(diào)主體之間的對等交往，反對工具理性的功利化理念，這就為大學生管理提供了良好的文化環(huán)境，從而增加了管理者與大學生之間的凝聚力，將雙方置于平等的地位。

2．能夠構(gòu)建合理的溝通渠道，實現(xiàn)管理者與大學生雙方的理解交往主體間性理論指導下的大學生管理不僅要求管理者充分發(fā)揮主導作用，還激發(fā)了處于主體地位的被管理者的能動性與創(chuàng)造性，從而將大學生管理中的內(nèi)容與形式有機地結(jié)合起來，既保證了理論的可行性與科學性，同時提高了管理手段的實施力度。除此之外，主體間性理論要求大學生管理中的管理者與大學生構(gòu)成對等交往性的關(guān)系，強調(diào)主體之間的相互交流、相互理解，如此便可以增加管理者主體與被大學生主體之間的理解與信任，實現(xiàn)雙方的理解交往。

3．能夠培養(yǎng)大學生健全的人格，實現(xiàn)大學生的全面自由發(fā)展在大學生管理中運用主體間性理論就取消了管理者的主體地位，將大學生與管理者置于同等的地位高度，重視大學生的思想及心理方面的各種需求，如此環(huán)境下培養(yǎng)出來的大學生更容易具備健全的人格。除此之外，主體間性理論要求管理者關(guān)心大學生生活及學習中的方方面面，強調(diào)大學生綜合素質(zhì)的提高，并為大學生提供一個相對自由的發(fā)展空間，提倡大學生充分發(fā)揮自身能動性及創(chuàng)造力，如此更容易實現(xiàn)大學生的全面自由發(fā)展。

二、大學生管理新思維———主體間性特征在大學生管理中的應用

(一)主體制約性主體間性理論認為，主體與主體的關(guān)系并不是孤立存在的，他們的交往有賴于他們共有的客觀世界，客觀世界不僅為他們提供物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對主體與主體之間的交往起著制約的作用。因此，以主體間性理論看待大學生管理，管理者與大學生之間交往活動的內(nèi)涵、特點、性質(zhì)等都與其所處的客觀世界有著不可分割的聯(lián)系，管理者與大學生之間的交流、互動、協(xié)作等均是以高校管理體系為物質(zhì)基礎(chǔ)，在特定的時代背景、社會潮流、文化環(huán)境下開展并進行的。這就制約了大學生管理中的主體，對他們的各種行為進行了規(guī)范。

(二)地位對等性主體間性理論強調(diào)主體與主體間的對等交流，反對工具理性極端功利的理念，只有將交往雙方的地位置于同一高度，才能使雙方完全融入于交往之中，通過協(xié)同配合實現(xiàn)共同利益。在大學生管理中，地位對等性為每一個主體都提供了均等的機會，并要求每一個主體都必須對自己的意愿、情感、打算進行表達，這就為大學生提供了相對自由的發(fā)展空間。主體間性強調(diào)管理者與被管理者的獨立人格，主體與主體之間的交往建立在人格完整的基礎(chǔ)之上，因此在大學生管理中，主體間性對管理者與大學生人格的完整提供了保障，從而提高了大學生管理活動的內(nèi)涵。

(三)交往相互性哈馬斯曾經(jīng)說過:“人類的存在并非以一個獨立的個人做基礎(chǔ)，而是以‘雙向理解’的交往做起點?！敝黧w間性理論認為，主體與主體之間的交往是交互的，不僅體現(xiàn)在交往的形式上，同時也體現(xiàn)在交往的內(nèi)容上，雙方的思想、觀念、意愿、情感等都在交往的過程中相互傳遞著，唯其如此，才能保證交往雙方的相互理解、相互認可、相互包容，為主體之間的協(xié)同配合提供基礎(chǔ)保障。因此，主體間性理論運用于大學生管理中，促進了管理者與大學生之間交往的相互性，豐富了雙方的交往內(nèi)容，并加深了雙方的交往程度。(四)溝通主動性主體間性理論認為，主體與主體之間的交往是以主動性為前提的，如果主體之間任何一方處于被動或者消極的狀態(tài)，主體之間的交往就失去了真正意義與動力，因此，主體間性理論要求各個主體必須以主動并積極的態(tài)度進行交往。在大學生管理中運用主體間性，可以提高管理者與大學生雙方的主動性與積極性，使管理者充分運用激勵、引導的方式對大學生進行管理，同時促使大學生主動向管理者表達自己的觀點、意愿與建議，如此不僅拓展了管理者與大學生的交往空間，同時也提高了大學生管理的工作效率。

三、大學生管理的新路徑———主體間性理論指導下的全新管理模式

(一)管理主體的轉(zhuǎn)變———由單一型轉(zhuǎn)向多元化現(xiàn)階段，社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，推動了教育行業(yè)的繁榮，對大學生管理造成影響的因素增多，導致大學生管理所處的內(nèi)外環(huán)境復雜且多變，在這樣的大背景下，大學生管理目標的實現(xiàn)與問題的解決需要高校內(nèi)外部的各相關(guān)部門協(xié)同配合，并在交往中相互認可、達成一致，促進共同利益的實現(xiàn)。而傳統(tǒng)大學生管理的主體過于單一，在傳統(tǒng)大學生管理模式下，高校的大學生管理僅僅限于內(nèi)部系統(tǒng)，安排一些管理人員對大學生進行管理，管理主體過于單一化，不能順應當前教育多元化的發(fā)展趨勢，更不能滿足大學生管理的內(nèi)在需求。借鑒主體間性理論，大學生管理的主體應從單一化向多元化發(fā)展，在大學生管理中各個管理主體不僅是一種共生的狀態(tài)，同時還具有共同的利益取向。因此，大學生管理的主體不僅要包括傳統(tǒng)的大學生管理職能體系，還必須包括科研、教務(wù)、生活保障等職能部門，除此之外，企業(yè)、社團、家長等其他相關(guān)利益者也必不可少，增加大學生管理中的主體，還需要使他們充分發(fā)揮管理的功能作用。這就需要高校與其他利益相關(guān)者進行溝通交流，使各利益相關(guān)者充分認識到大學身管理與他們的自身利益息息相關(guān)，關(guān)系著他們的長期發(fā)展與未來，從而使他們在大學生管理中充分發(fā)揮積極性與創(chuàng)造性。只有將大學生管理的管理主體由單一型朝著多元化的方向發(fā)展，才能符合時代與教育的發(fā)展規(guī)律，滿足現(xiàn)階段大學生管理的內(nèi)在需求。

(二)管理內(nèi)容的轉(zhuǎn)變———由針對學習成績轉(zhuǎn)向重視日常生活管理現(xiàn)階段，國家與社會急需全面型與綜合型人才，因此，高校要提高大學生的綜合素質(zhì)，落實大學生全面化的培養(yǎng)方案，不僅要重視大學生的學習成績，豐富大學生的專業(yè)知識，更需要提升大學生各方面的能力與素質(zhì)，引導大學生樹立并形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)大學生知識結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)、思想內(nèi)涵的全面發(fā)展，從而為國家及社會輸送綜合型人才。然而傳統(tǒng)的大學生管理過分強調(diào)學習成績的重要性，忽視了大學生管理的其他方面，忽視大學生課余時間與日常生活的管理，導致大學生管理的內(nèi)容單調(diào)，不能滿足時展的需求。在大學生管理中運用主體間性理論，大學生管理內(nèi)容需要由針對學習成績向重視日常生活管理過渡。因此，高校必須引導大學生構(gòu)建自己的生活結(jié)構(gòu)，包括認知學習、能力培養(yǎng)、文化娛樂等，并關(guān)注大學生的價值觀、情感、態(tài)度等因素，指導他們在學習知識的同時重視日常生活中的實踐及體驗，并對大學生的生活方式進行引導，幫助他們摒棄不良的生活習慣，培養(yǎng)正常、健康的行為方式，除此之外，還需要加大資金投入，改善大學生的校園生活環(huán)境，為大學生的全面發(fā)展提供健康、舒適的空間。

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2大學物理教學存在的問題及原因分析

2．1應試教育思維的消極影響

傳統(tǒng)的大學物理教學仍深受應試教育影響．教師仍然認為自己是教學主體，在教學過程中，以教師主導代替學生主體;課程教學一直沿用傳統(tǒng)的教學方法，老師照本宣科，學生死記硬背;教材的老化難以涉及物理學科前沿知識，學生在應付這種課堂教學的同時，內(nèi)心是毫無學習興趣的．在這種課堂知識無用論的影響下，只求不掛科，考夠60分就可以的思想在學生中還是大有市場的．這種消極應付式的學習，只能導致學生動手能力和思維能力的低下．學生畢業(yè)走上工作崗位后，深感書本知識用不上的殘酷現(xiàn)實，只能在實踐中從頭學習．這種落后的教條性教育現(xiàn)象造成了高等教育的極大浪費，也嚴重制約了人才培養(yǎng)的效果．

2．2教學方法與教學手段比較落后

從現(xiàn)今普遍的大學物理教學方法來看，教師在教學過程中對知識傳授多采用“滿堂灌”的教學方式，使學生被動接受知識，不用對其進行思考，坐享其成，忽視了對學生的能動性發(fā)揮．從教學手段看，大學物理課堂教學方法比較單一，教師課堂授課往往拘泥于嚴謹?shù)目茖W表述，使學生感到學習物理知識深奧難懂，認為學好物理是難度非常大的一件事．注入式的物理教學方法，再加上傳統(tǒng)的物理實驗模式，物理知識內(nèi)在規(guī)律的深奧性很難通過與現(xiàn)實生活的結(jié)合以深入淺出的形式表現(xiàn)出來，落后的教學觀念與現(xiàn)代素質(zhì)教育脫節(jié)嚴重．大學物理教學的“填鴨式”現(xiàn)象也有其存在的現(xiàn)實原因，比如說大學物理教學任務(wù)多，但課時比較少．這種客觀事實某種程度上造成了物理教師趕課時的心理，師生間幾乎沒有互動的時間．這種教學模式脫離了學生學習的實際，挫傷了學生學習物理的興趣及自主性．同時，這種教學模式下培養(yǎng)出來的學生其學習能力和探索能力也不強，嚴重影響了學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)．

2．3考核方式比較單一

大學物理課程的考核手段比較單一．一般都采用考教分離的形式，采取平時、期中和期末考試相結(jié)合的方法對學生的學習情況進行考核．這種考核方式側(cè)重檢查學生掌握課本基礎(chǔ)知識和解題能力，從課本到課本，從理論到理論，只能促使學生使用死記硬背式的學習方式，卻忽視了對學生自主意識、實踐能力、思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，影響了擴展學生物理知識和培養(yǎng)靈活運用基礎(chǔ)知識解決實際問題的能力．大學物理考試試題和答案大多取自于課本、平時的習題冊，考試題目重記憶輕理解，題目的答案便于準備，只要學生把這些題目背下來，基本上就能應付考試．這就導致了“應試教育”的出現(xiàn)，學生為分數(shù)而學習，為分數(shù)而考試，在很大程度上壓抑了學生學習物理知識的主動性，喪失了考試應有的指揮棒作用．

3改進大學物理教學模式的策略

3．1研究型教學模式策略

教育的目的關(guān)鍵不是當前學到了多少知識，而是讓學生善于提出問題、思考問題．從世界著名大學的教育理念來看，大多都以激發(fā)學生潛能、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和批判思維為目的．大學物理教學更重要的是培養(yǎng)學生科學思維的方法，科學研究的方法，科學素質(zhì)和創(chuàng)新精神．大學物理課程的研究型教學，就是以培養(yǎng)學生物理學習創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，著重探索研究，正確引導學生主動獲取物理知識和解決物理問題的教學活動．教師在物理課堂上要積極為學生提供更多開放的學習環(huán)境和創(chuàng)新實踐機會，逐步培養(yǎng)學生對問題的思維理念和分析問題的方法，注重知識獲取的過程，激發(fā)學生不斷獲取新知識的興趣，完善知識結(jié)構(gòu)．教師要展開問題式教學活動，使學生在一個完整、真實的問題式物理背景中，激發(fā)主動學習的意識，建立起已知知識和未知知識生成學習的路徑，在體驗識別物理學習目標和達到物理學習目標的過程中獲取知識，增強探索知識的能力．大學物理研究型教學模式所呈現(xiàn)出的學習方式重在讓學生鍛煉認識問題、解決問題的能力，對物理解題思維策略進行自我完善．在這種物理教學模式中，問題的確立比較關(guān)鍵，對整個教學進程產(chǎn)生決定作用．所以說這對教師提出了更高的要求，教師要充分了解學生已有知識結(jié)構(gòu)，適時提出問題，要防止過早提出問題．學生物理知識建構(gòu)還沒有一定的基礎(chǔ)，就會削弱學習的效果．教師提出問題后，要主動發(fā)揮指導作用，在學生努力進行物理知識建構(gòu)的過程中給予超前的方向性的指導．學生物理知識建構(gòu)后期，教師同樣需要積極指導學生建構(gòu)后的知識或者問題進行歸納總結(jié)，努力使物理知識重組得到進一步升華，為將來新的物理知識的學習奠定堅實的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)．所以教師要能緊緊抓住學生物理知識建構(gòu)的前期、中期和后期的不同特點，輔以不同的教學策略，引導學生開展研究式學習．

3．2情境型教學模式策略

大學物理教學在知識點的傳授上往往具有情境教學的特點．教師圍繞知識點有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定相關(guān)性的具體場景，激發(fā)學生一定的態(tài)度體驗，在體驗過程中理解教材，并且使學生的學習物理知識的思維能力得到鍛煉．大學物理教學不僅要反映物理學在工程中的應用，而且要體現(xiàn)當前的科技發(fā)展，力求把經(jīng)典內(nèi)容教出新鮮感．大學物理情境型教學模式，實際上是對相關(guān)聯(lián)蘊含物理知識原理的社會或生活提煉加工后展現(xiàn)并影響給學生．在充分考慮到學生已形成的建構(gòu)知識與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)一個更容易讓學生建構(gòu)新知識的情境，讓學生在與周圍情境相互作用的過程中，對蘊含相關(guān)物理學原理的社會或者生活在內(nèi)化知識時進一步提煉加工．也就是說，情境型教學模式利用了學生已有的物理建構(gòu)知識和經(jīng)驗，創(chuàng)建更適宜學生建構(gòu)新知識的環(huán)境，方便學生將新知識納入固有知識體系中．大學物理教學創(chuàng)設(shè)情境的方法方式多種多樣，教師可以帶領(lǐng)學生體驗社會生活中的物理知識，也可以將社會生活中的物理知識場景通過一定形式在課堂上呈現(xiàn);教師可以通過物理實驗演示情境，在情境再現(xiàn)的過程中體驗新的物理知識;教師還可以指導學生進行相關(guān)物理知識的角色扮演，在參與過程中加深內(nèi)心體驗．無論是教學內(nèi)容的情境創(chuàng)設(shè)，還是角色扮演式的情境學習，這些情境型教學模式不但能提高學生學習的積極主動性，更能鍛煉學生學習物理知識的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學習物理新知識的適應能力．學生在這種情境型的學習環(huán)境中，能夠最大限度地激發(fā)原有認知結(jié)構(gòu)．經(jīng)過整合個體內(nèi)部知識，往往會比較容易接納新的知識，甚至產(chǎn)生學習的頓悟，從而建立更高級的新的認知結(jié)構(gòu)．所以，情境型教學模式對喚醒學生學習物理的興趣和啟迪智慧，往往發(fā)揮著出乎意料的作用．

3．3合作型教學模式策略

合作學習是學生之間互動學習為主要取向的教學理論與策略體系．在大學物理教學中，學生以小組為單位開展學習活動，教師依據(jù)整個學習小組的成績，對小組成員進行獎勵或課堂成績認可．比如在小組合作學習中，引導學生通過自主和創(chuàng)造性設(shè)計實驗研究項目，讓學生參與并完成從選題到設(shè)計以及動手操作到結(jié)果分析的整個程．大學物理教師采用這種合作型教學模式不應采用隨機分組的方式組建學習小組，因為每個學生的成績、能力、知識背景都是不同的．所以要建立在對學生比較熟悉的基礎(chǔ)上，利用多元智能理論，根據(jù)學生的具體情況組建學習小組，能夠讓學生在小組合作中不斷向其他成員學習，實現(xiàn)學習互補．小組合作學習并不是放任自流，大學物理教師應密切關(guān)注小組學習進展，對部分存在搭便車心理的學生及時教育引導，對在合作學習中表現(xiàn)突出的學生盡可能地予以鼓勵和表揚，盡量最大程度發(fā)揮出朋輩教育的效應．如果物理教師漠視小組合作學習中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象，不僅會對評價學生學習成績的公正性產(chǎn)生影響，還會讓小組學習活動的其他成員產(chǎn)生新的消極怠工心理，最終會造成小組合作學習的失?。宰罱K的學習成績評價中，學習成果盡管以小組為單位提交，但物理教師也要注意每個學生在學習過程中的表現(xiàn)，從而給予差別化評價．這一方面保證了學生學習評價的公正性;另一方面也可以激發(fā)學生合作學習的積極性．

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建構(gòu)主義是20世紀80年代興起的一種新的認知理論。建構(gòu)主義學習理論強調(diào)在學習過程中學習者積極主動的參與、自主學習和主動構(gòu)建的重要性，以及教師在教育過程中起組織者、引導者、促進者的作用。建構(gòu)主義這一理論對幼兒教育具有重要指導作用，為培養(yǎng)幼兒的獨立性、自主性，促進幼兒在教師指導下主動地富有個性地學習，提供了理論支撐。

一、建構(gòu)主義學習理論的基本觀點

建構(gòu)主義學習理論不是某個心理學家或教育學家個人的理論成果，而是眾多的心理學家和教育學家關(guān)于建構(gòu)主義知識、理論與實踐進行探索和總結(jié)的成果，他們主要包括杜威、維果茨基、加德納，形成了眾多建構(gòu)主義理論流派，如個人建構(gòu)主義、社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義等。盡管不同的建構(gòu)主義流派有各自的主張，但他們在學習理論上卻有著共同的觀點，即建構(gòu)主義者都認為學習者是主動地建構(gòu)他們的認知世界，提高認知功能，而不是通過單向傳授被動地接受知識。

(一)建構(gòu)主義知識觀

知識觀，是指對知識的認識、看法以及與此有關(guān)的觀念的綜合。它涉及到的一些基本問題有：什么是知識，知識有哪些形態(tài)，知識是主觀的還是客觀的。建構(gòu)主義者認為知識是客觀的，但他們更強調(diào)，知識主要是由個人主動地建構(gòu)而獲得的。建構(gòu)主義者認為知識僅是主體對客觀世界的一種解釋，而不是絕對的真理，知識不可能以實體的形式存在于個體之外，不同的個體會依據(jù)自己的經(jīng)驗背景對相同的命題進行不同的建構(gòu)，學生對知識的獲得只有通過主動建構(gòu)來完成。建構(gòu)主義知識觀引起了教學內(nèi)容、方式和方法的一系列變革，這一理論使幼兒教育工作者重新考慮如何幫助幼兒主動建構(gòu)知識，如何更好地引導幼兒質(zhì)疑、探究，積極主動地參與到教學環(huán)境中，進行建構(gòu)意義的學習。

(二)建構(gòu)主義學習觀

行為主義者認為學習是一定的刺激情境與反應之間的聯(lián)結(jié)，信息加工理論者把人腦當成計算機，把學習看成信息的登陸、存貯、提取的過程；而建構(gòu)主義者則認為學習是一個交互用的過程，是在一定的情境中，新知識與學習者已有的知識經(jīng)驗的交互作用，即學習是在一定的情境中，通過積極主動地建構(gòu)，從而獲得的對客觀世界的意義建構(gòu)的過程。

建構(gòu)主義認為學習環(huán)境是由情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四大要素構(gòu)成的。建構(gòu)主義的學習環(huán)境是開放的環(huán)境，是師生之間、學生之間相互合作促進的環(huán)境，是充滿對客觀世界的意義建構(gòu)的環(huán)境。學習的本質(zhì)就是學習者主動建構(gòu)的過程，而對客觀世界的意義建構(gòu)就是學習的最終目的。

(三)建構(gòu)主義教學觀

建構(gòu)主義認為學生不是空著腦袋走進課堂的，不是接受知識的木偶，教師也不是傳授知識的機器，教學不是簡單的告訴，而是與學生交流、探究以及做出調(diào)整的過程。在教學中，教師要注意學生已有的認知結(jié)構(gòu)和已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，鼓勵學生自主學習、勤于思考、樂于探究，從而獲得新知識、新意義的建構(gòu)。建構(gòu)主意的教學策略就是以學習者為中心，教師創(chuàng)造一定的問題情境，促進學習者與情境的交互作用，從而積極主動地建構(gòu)客觀世界的意義。

二、建構(gòu)主義學習理論對幼兒教育的啟示

(一)學習要配合兒童的認知水平

建構(gòu)主義者認為，知識不是以實體的形式存在于主體之外，而是主體對客觀世界的一種解釋，不同的個體有不同的認知結(jié)構(gòu)。

兒童是通過同化或順應獲得新知識的。同化是通過經(jīng)驗或認知結(jié)構(gòu)實現(xiàn)對感覺資料的吸收。兒童積極主動地同化必須以已有的經(jīng)驗背景和認知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，因而在學前教育教學中，教師必須了解兒童已有的經(jīng)驗背景和認知發(fā)展水平，教師為幼兒呈現(xiàn)的教學內(nèi)容、教學方式要有利于幼兒積極主動地同化新知識。順應是兒童借助與新知識或觀念的接觸，促進已有結(jié)構(gòu)、圖式發(fā)生改變的過程，或創(chuàng)立足以容納新接觸事物的圖，或修正原有結(jié)構(gòu)以容納新事物的過程。調(diào)節(jié)是主體在新知識與已有認知水平發(fā)生沖突的情境中做出的對原有認知結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)。根據(jù)建構(gòu)主義理論，認知沖突有助于幼兒認知水平的發(fā)展。同時，我們可以看出，幼兒教師要利用好認知沖突，推動幼兒認知的發(fā)展，一方面要了解幼兒已有認知水平，為幼兒提供的教學、游戲等活動要能引起幼兒的認知沖突，從而激發(fā)幼兒主動探索和求知的興趣；另一方面，認知沖突在幼兒教學中的運用要符合適度原則，遠遠高于幼兒原有認知水平的教學和游戲等活動，太難或非幼兒能力所能達到任務(wù)或游戲，會使幼兒對活動失去興趣，不利于培養(yǎng)幼兒主動探究的精神。因而，在幼兒教學中，教師要了解幼兒已有的認知發(fā)展水平，為幼兒提供最適宜的認知沖突，促進幼兒積極主動地建構(gòu)新的認知水平。

(二)重視活動在幼兒教育中的作用

建構(gòu)主義認為學習是新知識與已有知識經(jīng)驗交互作用的過程，是學習者通過交互作用而主動建構(gòu)新的理解、新的認知結(jié)構(gòu)的過程。幼兒思維處于感知運算階段和前運算階段，只有在與他人或物的相互作用過程中，才能逐步建構(gòu)對客觀世界的意義。如幼兒只有在對物體的動作中，才能建構(gòu)物體的輕重等概念。幼兒也只有在活動中才能真正建構(gòu)出數(shù)理邏輯經(jīng)驗，如為了讓幼兒掌握數(shù)的抽象意義，可通過讓幼兒擺弄石子，時而將距離放大或縮小，時而改變計數(shù)方向和次序的過程中，幼兒最終發(fā)現(xiàn)總數(shù)始終不變，從而獲得對事物量關(guān)系的認知并體驗到數(shù)學的趣味性。在幼兒的實際教學中，教師為幼兒組織豐富多彩的活動和游戲，在游戲和活動中，促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能的發(fā)展。

(三)重視幼兒的興趣和需要

建構(gòu)主義認為，學習是主動建構(gòu)的過程，同化作用的實現(xiàn)是兒童主動作用的結(jié)果。幼兒積極主動地參與各種活動和游戲是以幼兒自身的興趣和需要為基礎(chǔ)的。正如皮亞杰所言，“一切成效的活動必須以某種興趣和需要為先決條件”，興趣實際上不過是同化作用的動力。人們對事物的興趣和需要誘發(fā)認知沖突，教師利用幼兒的興趣和需要，激發(fā)幼兒適度的認知沖突，將幼兒對事物表面的興趣內(nèi)化，將幼兒的外部需要轉(zhuǎn)化為內(nèi)部需要，發(fā)展幼兒主動地探索事物的積極性和認知事物的能力。

(四)重視幼兒之間的交往

建構(gòu)主義學習理論認為，情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是學習環(huán)境的四大要素。情境就是指為學習者創(chuàng)設(shè)一個有意義的問題情境，為學習者的協(xié)作、會話、意義建構(gòu)提供一定的情境。協(xié)作發(fā)生在學習的整個過程，包括師生之間、學生之間的協(xié)作，而會話是協(xié)作過程中不可缺少的一環(huán)，師生之間、學習者之間的協(xié)作、會話有助于引發(fā)學習者自我反思，從而促進原有認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。在幼兒教學過程中，教師要重視師幼之間、幼兒之間的交往，這種交往能夠有力地促進幼兒語言、情緒、社會性以及認知的發(fā)展。幼兒只有在與其他幼兒交流時，才會知道其他人的看法并非都與自己的一樣，這樣幼兒就不可避免地要進行辨別、思考，從而學會從他人的立場去思考問題，從而有利于幼兒養(yǎng)成批判性、客觀性地思考問題的習慣，有利于擺脫幼兒的自我中心狀態(tài)。

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一、建構(gòu)主義學習理論的基本觀點

建構(gòu)主義學習理論不是某個心理學家或教育學家個人的理論成果，而是眾多的心理學家和教育學家關(guān)于建構(gòu)主義知識、理論與實踐進行探索和總結(jié)的成果，他們主要包括杜威、維果茨基、加德納，形成了眾多建構(gòu)主義理論流派，如個人建構(gòu)主義、社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義等。盡管不同的建構(gòu)主義流派有各自的主張，但他們在學習理論上卻有著共同的觀點，即建構(gòu)主義者都認為學習者是主動地建構(gòu)他們的認知世界，提高認知功能，而不是通過單向傳授被動地接受知識。

(一)建構(gòu)主義知識觀

知識觀，是指對知識的認識、看法以及與此有關(guān)的觀念的綜合。它涉及到的一些基本問題有：什么是知識，知識有哪些形態(tài)，知識是主觀的還是客觀的。建構(gòu)主義者認為知識是客觀的，但他們更強調(diào)，知識主要是由個人主動地建構(gòu)而獲得的。建構(gòu)主義者認為知識僅是主體對客觀世界的一種解釋，而不是絕對的真理，知識不可能以實體的形式存在于個體之外，不同的個體會依據(jù)自己的經(jīng)驗背景對相同的命題進行不同的建構(gòu)，學生對知識的獲得只有通過主動建構(gòu)來完成。建構(gòu)主義知識觀引起了教學內(nèi)容、方式和方法的一系列變革，這一理論使幼兒教育工作者重新考慮如何幫助幼兒主動建構(gòu)知識，如何更好地引導幼兒質(zhì)疑、探究，積極主動地參與到教學環(huán)境中，進行建構(gòu)意義的學習。

(二)建構(gòu)主義學習觀

行為主義者認為學習是一定的刺激情境與反應之間的聯(lián)結(jié)，信息加工理論者把人腦當成計算機，把學習看成信息的登陸、存貯、提取的過程；而建構(gòu)主義者則認為學習是一個交互用的過程，是在一定的情境中，新知識與學習者已有的知識經(jīng)驗的交互作用，即學習是在一定的情境中，通過積極主動地建構(gòu)，從而獲得的對客觀世界的意義建構(gòu)的過程。

建構(gòu)主義認為學習環(huán)境是由情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四大要素構(gòu)成的。建構(gòu)主義的學習環(huán)境是開放的環(huán)境，是師生之間、學生之間相互合作促進的環(huán)境，是充滿對客觀世界的意義建構(gòu)的環(huán)境。學習的本質(zhì)就是學習者主動建構(gòu)的過程，而對客觀世界的意義建構(gòu)就是學習的最終目的。

(三)建構(gòu)主義教學觀

建構(gòu)主義認為學生不是空著腦袋走進課堂的，不是接受知識的木偶，教師也不是傳授知識的機器，教學不是簡單的告訴，而是與學生交流、探究以及做出調(diào)整的過程。在教學中，教師要注意學生已有的認知結(jié)構(gòu)和已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，鼓勵學生自主學習、勤于思考、樂于探究，從而獲得新知識、新意義的建構(gòu)。建構(gòu)主意的教學策略就是以學習者為中心，教師創(chuàng)造一定的問題情境，促進學習者與情境的交互作用，從而積極主動地建構(gòu)客觀世界的意義。

二、建構(gòu)主義學習理論對幼兒教育的啟示

(一)學習要配合兒童的認知水平

建構(gòu)主義者認為，知識不是以實體的形式存在于主體之外，而是主體對客觀世界的一種解釋，不同的個體有不同的認知結(jié)構(gòu)。

兒童是通過同化或順應獲得新知識的。同化是通過經(jīng)驗或認知結(jié)構(gòu)實現(xiàn)對感覺資料的吸收。兒童積極主動地同化必須以已有的經(jīng)驗背景和認知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，因而在學前教育教學中，教師必須了解兒童已有的經(jīng)驗背景和認知發(fā)展水平，教師為幼兒呈現(xiàn)的教學內(nèi)容、教學方式要有利于幼兒積極主動地同化新知識。順應是兒童借助與新知識或觀念的接觸，促進已有結(jié)構(gòu)、圖式發(fā)生改變的過程，或創(chuàng)立足以容納新接觸事物的圖，或修正原有結(jié)構(gòu)以容納新事物的過程。調(diào)節(jié)是主體在新知識與已有認知水平發(fā)生沖突的情境中做出的對原有認知結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)。根據(jù)建構(gòu)主義理論，認知沖突有助于幼兒認知水平的發(fā)展。同時，我們可以看出，幼兒教師要利用好認知沖突，推動幼兒認知的發(fā)展，一方面要了解幼兒已有認知水平，為幼兒提供的教學、游戲等活動要能引起幼兒的認知沖突，從而激發(fā)幼兒主動探索和求知的興趣；另一方面，認知沖突在幼兒教學中的運用要符合適度原則，遠遠高于幼兒原有認知水平的教學和游戲等活動，太難或非幼兒能力所能達到任務(wù)或游戲，會使幼兒對活動失去興趣，不利于培養(yǎng)幼兒主動探究的精神。因而，在幼兒教學中，教師要了解幼兒已有的認知發(fā)展水平，為幼兒提供最適宜的認知沖突，促進幼兒積極主動地建構(gòu)新的認知水平。

(二)重視活動在幼兒教育中的作用

建構(gòu)主義認為學習是新知識與已有知識經(jīng)驗交互作用的過程，是學習者通過交互作用而主動建構(gòu)新的理解、新的認知結(jié)構(gòu)的過程。幼兒思維處于感知運算階段和前運算階段，只有在與他人或物的相互作用過程中，才能逐步建構(gòu)對客觀世界的意義。如幼兒只有在對物體的動作中，才能建構(gòu)物體的輕重等概念。幼兒也只有在活動中才能真正建構(gòu)出數(shù)理邏輯經(jīng)驗，如為了讓幼兒掌握數(shù)的抽象意義，可通過讓幼兒擺弄石子，時而將距離放大或縮小，時而改變計數(shù)方向和次序的過程中，幼兒最終發(fā)現(xiàn)總數(shù)始終不變，從而獲得對事物量關(guān)系的認知并體驗到數(shù)學的趣味性。在幼兒的實際教學中，教師為幼兒組織豐富多彩的活動和游戲，在游戲和活動中，促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能的發(fā)展。

(三)重視幼兒的興趣和需要

建構(gòu)主義認為，學習是主動建構(gòu)的過程，同化作用的實現(xiàn)是兒童主動作用的結(jié)果。幼兒積極主動地參與各種活動和游戲是以幼兒自身的興趣和需要為基礎(chǔ)的。正如皮亞杰所言，“一切成效的活動必須以某種興趣和需要為先決條件”，興趣實際上不過是同化作用的動力。人們對事物的興趣和需要誘發(fā)認知沖突，教師利用幼兒的興趣和需要，激發(fā)幼兒適度的認知沖突，將幼兒對事物表面的興趣內(nèi)化，將幼兒的外部需要轉(zhuǎn)化為內(nèi)部需要，發(fā)展幼兒主動地探索事物的積極性和認知事物的能力。

(四)重視幼兒之間的交往

建構(gòu)主義學習理論認為，情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是學習環(huán)境的四大要素。情境就是指為學習者創(chuàng)設(shè)一個有意義的問題情境，為學習者的協(xié)作、會話、意義建構(gòu)提供一定的情境。協(xié)作發(fā)生在學習的整個過程，包括師生之間、學生之間的協(xié)作，而會話是協(xié)作過程中不可缺少的一環(huán)，師生之間、學習者之間的協(xié)作、會話有助于引發(fā)學習者自我反思，從而促進原有認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。在幼兒教學過程中，教師要重視師幼之間、幼兒之間的交往，這種交往能夠有力地促進幼兒語言、情緒、社會性以及認知的發(fā)展。幼兒只有在與其他幼兒交流時，才會知道其他人的看法并非都與自己的一樣，這樣幼兒就不可避免地要進行辨別、思考，從而學會從他人的立場去思考問題，從而有利于幼兒養(yǎng)成批判性、客觀性地思考問題的習慣，有利于擺脫幼兒的自我中心狀態(tài)。超級秘書網(wǎng)

篇9

總體上來說，房屋建筑藝術(shù)設(shè)計需要滿足相互統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，也就是需要把各類形體要素有機結(jié)合起來使其成為一個整體，進而從整體上凸顯建筑的藝術(shù)美。房屋建筑中的藝術(shù)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性具有不同的表現(xiàn)形式，可以是利用色彩的對比，來營造出具有戲劇化的效果;可以利用簡單的幾何形狀的統(tǒng)一，使建筑物內(nèi)外變成同一結(jié)構(gòu)圖中的完整整體;可以合理的設(shè)計建筑的主次因素，以次襯主，進而突出建筑形體上的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的效果?？傊?，建筑設(shè)計需要具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，以不同形式藝術(shù)上給人們帶來不同美感。

1．2均衡穩(wěn)定性

均衡穩(wěn)定性是建筑中最重要的一部分，房屋建筑設(shè)計將各種因素進行合理的搭配和設(shè)計，進而實現(xiàn)房屋在建筑設(shè)計中的均衡穩(wěn)定性。通常，這種均衡穩(wěn)定性還可以突出突出建筑主題和特色，因此更能體現(xiàn)建筑上特有的設(shè)計形式。從而經(jīng)過層次的變化展現(xiàn)出了房屋建筑的主題，帶給人們一種強烈的藝術(shù)美感。房屋建筑設(shè)計中的穩(wěn)定性在建筑整體上有徑重關(guān)系。從普遍的建筑設(shè)計規(guī)律上看，一般的建筑是由建筑的底部向上逐漸的變小，這樣就使整個建筑穩(wěn)定性變高，從而達到了穩(wěn)定在建筑設(shè)計中的效果。

1．3序列性

將建筑學和美學結(jié)合起來，具有空間藝術(shù)美特性。在建筑設(shè)計中，需要以建筑序列的完整性和自然性為基礎(chǔ)，科學合理的將美學和建筑設(shè)計原理結(jié)合起來。每個序列必須有一個明確的開始和結(jié)尾，房屋建筑的序列在入口處自然而然的開始，也自然而然的引向某種規(guī)定的結(jié)束。這一結(jié)束，必須是序列在藝術(shù)上和功能上的。一個貫穿于整個建筑的完整序列，一個貫通于整個建筑的完整序列，還可以通過或越過，可能達到一個自然的出口，也可能達到一個自然的出口，也可能是別的什么應有的次要部位。

1．4韻律之美

可以說各種物體都具有韻律美，房屋建筑同樣如此。房屋建筑設(shè)計中的韻律美集中體現(xiàn)在重復上。也就是說，建筑設(shè)計師為了增強建筑的視覺效果，在建筑設(shè)計中合理應用一些元素，這些元素可以具有相同的形狀，而距離不同;或者，它們也可以是形狀不同、距離之間相同的重復。

2房屋建筑設(shè)計中的美學理論的運用的具體表現(xiàn)

美學原理在建筑設(shè)計中的應用只要表現(xiàn)在以下幾點:(1)在構(gòu)圖設(shè)計中的應用。建筑的安裝和布局設(shè)計不僅僅會影響到建筑物功能的發(fā)揮，同時也可以體現(xiàn)建筑的美觀性的。美學理論在構(gòu)圖設(shè)計中的應用需要注意要結(jié)合房間的住戶需求、形狀、顏色以及居民生活習慣為基礎(chǔ)進行全面推敲和研究，也只有這樣才能夠組織處科學的空間構(gòu)思圖，并針對這些構(gòu)思圖形成合理的施工方案。(2)透視在建筑繪畫上的應用。在目前的建筑繪畫結(jié)構(gòu)的應用中，通過將輪廓和線條色彩的有效結(jié)合，嚴格控制構(gòu)圖之中存在的各個環(huán)節(jié)，針對繪畫措施和要求確定性及時分析，對個中大型的物體能夠及時有效的處理，建筑繪畫的透視要求嚴格，確保畫面主體形象不斷的準確判定，使得繪畫的過程中對各個基本環(huán)節(jié)控制嚴肅處理，形成系統(tǒng)的管理控制流程和措施。需要注意的是，在色彩的處理之中盡量避免各種特殊色彩的應用，這樣能夠有助于它在處理的過程中保持人們心情的舒暢，避免由于特殊的色彩而造成人們心里和心情的變動。

3房屋建筑設(shè)計中的美學理論運用的效果

3．1增加審美效果

美學的重要作用在于協(xié)調(diào)人和自然環(huán)境、人和社會的關(guān)系上面，一方面，美學可以使建筑設(shè)計跟家具有特色和文化氛圍，另一方面，建筑設(shè)計中可以更好的凸顯生態(tài)美學和可持續(xù)發(fā)展的美學。房屋建筑設(shè)計中的美學理論的運用更加增強了建筑的審美效應，而且將建筑美和自然有機結(jié)合起來了。在不同的建筑形式設(shè)計中，其審美效果也不相同，可以更好的展現(xiàn)建筑的特色和風格。具體來說，美學在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)主要以下幾點:(1)反映出建筑設(shè)計所處的時代和社會形態(tài)，反映出社會的科技進步狀況和創(chuàng)新能力。(2)體現(xiàn)出建筑設(shè)計的適用性，可以體現(xiàn)出建筑美，激發(fā)出建筑美感，可以讓人感受到美，實現(xiàn)建筑的價值。(3)體現(xiàn)出建筑的鑒賞價值，只有設(shè)計出具備美感的建筑，才能把建筑融入所處的環(huán)境當中，形成美好的建筑景觀，建筑才能具備較高的鑒賞價值。

3．2美化環(huán)境

美學在建筑設(shè)計中的應用還可以美化環(huán)境的作用。色彩與造型是建筑設(shè)計中的兩大視覺要素，兩者之間相互依存，這兩種要素和諧統(tǒng)一就可以充分表達出建筑的意義。美學色彩具有很強的敏感度，往往會使色彩本身的作用超越造型，它可以調(diào)整建筑造型的比例，還可以掩飾造型上的缺陷。另外還可以利用視覺效應使建筑中各部分的體積發(fā)生改變，從而讓建筑的比例得以調(diào)整。不僅如此，美學元素還可以掩飾建筑中不理想之處，如落水管、通風口等設(shè)施，這時，合理的利用色彩可以達到美化的作用。

3．3凸顯地域特色

文化具有地域差異性，建筑設(shè)計體現(xiàn)的了當?shù)氐牡赜蛭幕?。房屋建筑設(shè)計中的美學理論的運用可以很好地和地域特色結(jié)合起來，例如獨具地方特色的圖案、圖形、色彩等等。這個時候建筑師們除了不要自我設(shè)限以外，還要注意不要被外在條件的影響所限。在建筑設(shè)計的過程中，要充分考慮到當?shù)氐牡赜蛭幕攸c，并將其中的特有元素融合到建筑設(shè)計理念之中，只有克服眼前面臨的設(shè)計障礙，才有可能迎來了一片非常廣闊的天地。因此，在設(shè)計過程總一定要有足夠的信心，有鍥而不舍的精神。

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二、體驗式教學實施的價值

1.以學生為主體，從學習興趣角度出發(fā)，讓學生找到學習的興趣點。

高職學生的共同特點是學習主動性不足、學習興趣較差等，整體表現(xiàn)為各方面怠于課程學習。而以男生居多的建筑技術(shù)專業(yè)表現(xiàn)尤為明顯，期末考試實際及格率低，教學質(zhì)量難以保證。因此，有必要首先建立學生專業(yè)學習興趣。體驗式教學的做法是與高職學生的實際情況相適應，建立大量的認知、課程體驗和崗位體驗等不同層次的體驗式學習，給學生以興趣和信心，讓學生邊體驗邊學習，在體驗中學習，在體驗中工作。

2.改革專業(yè)教學組織模式，有效提升實踐教學質(zhì)量。

在現(xiàn)有的建筑技術(shù)專業(yè)實踐教學中，仍然以大班教學為主。如實踐性較強的工程測量課程，一個專業(yè)教師要管理20～30臺測量儀器，并同時實施專業(yè)實踐教學。教師只能通過巡回檢查等形式與每組學生交流，學生中玩手機等現(xiàn)象仍然大量存在。為改變此種困境，體驗式教學模式嘗試通過實施項目分組教學等教學模式，讓小組教學和1對1教學成為主導，輔助微課、慕課等，改革專業(yè)教學組織模式，讓建筑技術(shù)技能的學習變得輕松。

3.創(chuàng)新教學管理，讓教學管理從此輕松。

建筑技術(shù)專業(yè)技能課程難度要始終保持與建筑行業(yè)同步，這與以男生為主的高職學生先天學習動力不足相矛盾，直接導致教學質(zhì)量下降。在很多的職業(yè)院校中，教學管理的難度變得越來越大，教學秩序得不到應有的維護。體驗式教學嘗試以動手實踐為主，讓學生在真實的情景體驗中學習，自覺維護教學秩序，讓教學井然有序，提高了教學管理的效率和質(zhì)量。

三、基于體驗式教學理論的實踐教學體系的構(gòu)建

高職建筑工程技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)建筑工程的主要崗位技術(shù)人員，包括一線的施工員、造價員、質(zhì)檢員等，這些崗位要求高職院校學生具有一定的實踐能力，能夠?qū)嵤┫鄳獚徫还ぷ鳌９P者通過一定的調(diào)研和實證，嘗試以體驗式教學理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建建筑技術(shù)專業(yè)體驗式的實踐教學體系，主要內(nèi)容如下：

1.以地方區(qū)域范圍內(nèi)的建筑行業(yè)崗位要求為標準建立完善的實踐教學體系。

筆者通過調(diào)研實證，發(fā)現(xiàn)中西部地區(qū)和東部地區(qū)高職院校在專業(yè)、課程設(shè)置及專業(yè)名稱方面具有較大差別，與之相關(guān)的實踐教學條件的設(shè)計、頂崗實習等方面均不相同。因此，體驗式教學首先需要解決的就是建筑技術(shù)專業(yè)實踐教學體系的建立。筆者認為，在建筑技術(shù)專業(yè)實踐教學體系的設(shè)置中，應遵循“從實踐中來，到實踐中去”的原則。首先要以建筑企業(yè)一線人員為核心，進行大量的調(diào)研和論證，這關(guān)系到實踐教學中各種資料的選擇和案例的選用；然后在調(diào)研的基礎(chǔ)上，從本地區(qū)建筑企業(yè)的崗位需求出發(fā)，進行建筑技術(shù)專業(yè)實踐教學體系的改革和重構(gòu)，培養(yǎng)學生的崗位綜合能力。在專業(yè)實踐教學體系構(gòu)建中，課程的名字、教學的先后、教學內(nèi)容體系均按照建筑企業(yè)需要進行設(shè)置，“建筑計量與計價”課程名字與企業(yè)對接后可直接改為“建筑工程造價全過程控制技術(shù)”。這里強調(diào)的就是讓學生能夠從真正意義上直接接觸崗位，并通過教學中的項目開展，讓學生在建筑工程項目情景下開展體驗式的崗位學習，系統(tǒng)地培養(yǎng)其處置崗位工作的各種能力，最終實現(xiàn)零距離就業(yè)。

2.基于體驗式教學理論，以學生為主體建設(shè)完善的實踐教學條件。

實踐教學體系構(gòu)建完成，要有必要的實踐條件，其重點是根據(jù)學生體驗式教學的特點，對現(xiàn)有實踐條件的提供形式和表現(xiàn)形式進行有效的改善，以符合分組式等多種靈活的體驗式教學的需要。這里的實踐教學條件包括儀器的租借使用模式、實訓室的開放模式等，都要求靈活地與體驗式教學要求相符合。實踐教學條件的設(shè)置要以學生為主體，體現(xiàn)工作崗位情景，為建筑技術(shù)專業(yè)學生崗位能力培養(yǎng)服務(wù)。在構(gòu)建過程中，基于體驗式教學理論的實踐教學場所應以工作室為主體，實施理論課在一起，實踐教學分組到工作室進行，提倡以教師為主體成立各種工作室課堂，如工程對量工作室、測量工作室等，讓學生在高度仿真的崗位體驗情景中實施體驗式學習；實踐教學輔助設(shè)施要全真化，教學資料選用建筑已建項目或在建項目資料，教學設(shè)備選用市場上的在用設(shè)備；實踐教學的組織實施應參照企業(yè)流程進行組織，如到招標中心參加投標、到造價站購買建材信息等。讓學生在這樣的系統(tǒng)的實踐教學體驗中完成建筑崗位的工作流程和崗位工作，完成崗位學習，并達到培養(yǎng)目標。

3.以建筑工程項目任務(wù)為中心開展分組體驗教學。

以建筑工程項目任務(wù)為載體，嘗試實施“認知體驗—分項工作體驗—崗位工作綜合體驗”的三階段遞進式體驗式教學模式。認知體驗階段，根據(jù)項目進度情況，組織學生進行工程現(xiàn)場參觀，系統(tǒng)認知建筑現(xiàn)場和各個崗位工作，為學生后續(xù)學習打好基礎(chǔ)。分項工作的體驗學習是學生體驗式學習的重要環(huán)節(jié)，它關(guān)系到學生崗位工作綜合體驗學習的效果好壞。因此，分項工作的體驗學習要圍繞企業(yè)實際項目業(yè)務(wù)工作進行，教師要擔任好師傅的角色，教師做中教，學生做中學，相輔相成，讓學生在工作體驗中完成工作學習。在分項工作學習完成后，實施崗位工作的綜合體驗。這里的綜合體驗主要包括兩個層次，一是在校期間安排的各個工作的綜合崗位實訓，這是分崗位的綜合體驗；另外一個層次就是到實際企業(yè)的頂崗工作。兩者的一致性讓學生到了工作崗位便可直接上崗，由崗位工作的體驗生直接轉(zhuǎn)變?yōu)閸徫还ぷ鲗嵙暽窃囉蒙?/p>

4.轉(zhuǎn)變教師培養(yǎng)理念，校企合作培養(yǎng)實務(wù)工作與教學工作雙肩挑的教師隊伍。

體驗式教學以學生為主體，實施項目教學，這對教師的要求更高。因此，要提高教師的崗位工作能力不只是學校單方面強制推行，而應由教師自發(fā)地深入企業(yè)頂崗，并且在一線崗位直接承擔相應的崗位工作兼職工作，這是體驗式教學組織的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

5.建立完備的建筑技術(shù)資料庫系統(tǒng)。

體驗式教學對資料庫的使用提出了相當高的要求。因此，要借助大量的三維施工工藝仿真技術(shù)資料和現(xiàn)場圖片、錄像等資料，與紙質(zhì)的建筑施工圖紙資料相互配合，形成完善的建筑技術(shù)資料庫體系，讓學生在進行體驗學習的過程中有豐富的歷史資料查詢，體驗式學習更加得心應手。