久热精品在线视频,思思96精品国产,午夜国产人人精品一区,亚洲成在线a

  • <sub id="y9mkp"></sub>
    <sub id="y9mkp"><ol id="y9mkp"><abbr id="y9mkp"></abbr></ol></sub>

    1. <style id="y9mkp"><abbr id="y9mkp"><center id="y9mkp"></center></abbr></style>
      <legend id="y9mkp"><u id="y9mkp"></u></legend>
      <s id="y9mkp"></s>

      歷史教師論文模板(10篇)

      時(shí)間:2023-03-27 16:50:42

      導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇?dú)v史教師論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      歷史教師論文

      篇1

      理工科教學(xué)包括專業(yè)理論的教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐的教學(xué),具體來(lái)說(shuō)有課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、校園科技活動(dòng)、課程設(shè)計(jì)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等多個(gè)環(huán)節(jié),既有理論學(xué)習(xí),又有實(shí)踐過(guò)程,每個(gè)環(huán)節(jié)都可以挖掘德育素材,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

      2.德育機(jī)會(huì)多

      在課堂之外,如課堂間隙、食堂就餐、外出實(shí)習(xí)時(shí),師生有很多交流的機(jī)會(huì),教師可以借機(jī)履行德育職責(zé)。只要做有心人,把對(duì)學(xué)生的德育工作當(dāng)做自己分內(nèi)之事,專業(yè)課教師時(shí)時(shí)、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的,容易為學(xué)生接受。

      3.德育方法多

      專業(yè)課教師的“知行合一”、“自省慎獨(dú)”等師德素養(yǎng),可以無(wú)形地影響學(xué)生;師生之間的對(duì)話交流;教師講述中外科學(xué)家在科學(xué)研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學(xué)生;老師的有榜樣的力量,比采用空洞的說(shuō)教、僵化的模式更有效果。

      4.德育時(shí)間和人員多

      一般來(lái)說(shuō),專業(yè)課教學(xué)時(shí)間占課堂教學(xué)時(shí)間的60%以上[3],專業(yè)課教師又占教學(xué)人員的多數(shù),因此,無(wú)論是在時(shí)間上,還是在人員數(shù)量上,專業(yè)課教師實(shí)施德育都占有優(yōu)勢(shì)。

      5.占有德育資源多

      德育資源包括內(nèi)在資源和外在資源。內(nèi)在資源包括專業(yè)課教師自身所掌握的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、教師的行為舉止、師德素養(yǎng)、授課藝術(shù)等;外在資源包括各種教學(xué)、教育的時(shí)間、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)等。由于社會(huì)認(rèn)同感的影響,學(xué)生更樂(lè)于與擁有專業(yè)知識(shí)和科學(xué)研究能力的專業(yè)課教師進(jìn)行交流,更愿意聽從專業(yè)教師的教育,因此,教師可通過(guò)自己的專業(yè)技術(shù)、科研水平、講臺(tái)形象、授課藝術(shù)、人格魅力等各方面來(lái)感染學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶,只要專業(yè)課教師能充分、自覺(jué)運(yùn)用所擁有的內(nèi)在和外在的德育資源,德育實(shí)效將非常顯著。

      二、專業(yè)課教師實(shí)施德育的內(nèi)容

      1.進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育

      隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步,舊的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力不斷被新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力所替代,揭示了事物是不斷發(fā)展的客觀規(guī)律;而知識(shí)之間的橫向和縱向聯(lián)系,表明了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn);科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的不斷進(jìn)步,不是哪一個(gè)人或幾個(gè)人的功勞,而是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中,不斷探索發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)造的結(jié)果,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理工科教學(xué)內(nèi)容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透,對(duì)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀具有巨大的作用。

      2.進(jìn)行愛國(guó)主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和奮斗精神

      我國(guó)有古老的文明和悠久的歷史,古代勞動(dòng)人民,有很多發(fā)明創(chuàng)造,使得我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于世界領(lǐng)先地位。但是,近代和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國(guó)家。通過(guò)前后科技發(fā)展水平的對(duì)比,一方面可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面,也可激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

      3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和治學(xué)態(tài)度教育

      自然科學(xué)和工程技術(shù)往往是經(jīng)過(guò)幾代人長(zhǎng)期的艱苦探索和研究得來(lái)的,國(guó)內(nèi)外的偉大科學(xué)家無(wú)不有著光輝的業(yè)績(jī)和艱辛的歷程,他們的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的震撼力和激勵(lì)作用,對(duì)于學(xué)生端正人生態(tài)度、樹立遠(yuǎn)大理想、刻苦學(xué)習(xí)、努力工作有著很大幫助。

      4.吃苦耐勞、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意志品質(zhì)教育

      現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),缺乏忍讓、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神。理工科不同于人文學(xué)科,一些理論比較深?yuàn)W、抽象,學(xué)習(xí)、掌握起來(lái)比較困難,學(xué)生必須努力鉆研,克服重重困難和障礙才能取得良好成績(jī),這就需要他們必須具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。通過(guò)大討論、大作業(yè)、課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等環(huán)節(jié),可以逐步培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;很多學(xué)生從幼兒園到大學(xué)一直一帆風(fēng)順,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難,通過(guò)挫折教育,對(duì)學(xué)生心理健康成長(zhǎng),對(duì)今后走上社會(huì)盡快完成角色變換,勝任工作崗位具有重要作用。

      5.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

      創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家不斷進(jìn)步發(fā)展的靈魂。為此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力尤為重要。通過(guò)啟發(fā)式教育拓展學(xué)生思路,培養(yǎng)他們科學(xué)思維的方法;通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、下廠實(shí)習(xí)培養(yǎng)他們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力和實(shí)際操作的能力,也是德育的重要內(nèi)容。

      三、專業(yè)課教師學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

      1.學(xué)科德育滲透的必要性

      隨著教學(xué)改革的不斷深入,單純的德育工作時(shí)間會(huì)越來(lái)越少,靠增加時(shí)間來(lái)加強(qiáng)德育已不現(xiàn)實(shí)。唯一的辦法就是提倡教書育人,充分發(fā)揮公共課和專業(yè)課的德育“載體作用”和“滲透作用”,減少德育中學(xué)生的“防備意識(shí)”,從而提高德育的實(shí)效性。根據(jù)國(guó)家教育方針的要求,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中滲透德育,是每個(gè)教師責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中的德育過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)滲透過(guò)程,而不是強(qiáng)制地直接灌輸過(guò)程,滲透于每一學(xué)科理論教學(xué)和每一學(xué)科實(shí)踐教學(xué)中,不僅僅體現(xiàn)在單科德育課程中。

      摘要:高校理工科專業(yè)教師論文具有德育的諸多優(yōu)勢(shì),應(yīng)成為德育工作的生力軍。他們?cè)趯?duì)理工科專業(yè)學(xué)生的思想品德教育中,特別是對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面具有十分重要的作用。

      關(guān)鍵詞:理工科;專業(yè)教師;德育優(yōu)勢(shì)

      一、專業(yè)課教師的德育優(yōu)勢(shì)

      1.德育環(huán)節(jié)多

      理工科教學(xué)包括專業(yè)理論的教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐的教學(xué),具體來(lái)說(shuō)有課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、校園科技活動(dòng)、課程設(shè)計(jì)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等多個(gè)環(huán)節(jié),既有理論學(xué)習(xí),又有實(shí)踐過(guò)程,每個(gè)環(huán)節(jié)都可以挖掘德育素材,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

      2.德育機(jī)會(huì)多

      在課堂之外,如課堂間隙、食堂就餐、外出實(shí)習(xí)時(shí),師生有很多交流的機(jī)會(huì),教師可以借機(jī)履行德育職責(zé)。只要做有心人,把對(duì)學(xué)生的德育工作當(dāng)做自己分內(nèi)之事,專業(yè)課教師時(shí)時(shí)、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的,容易為學(xué)生接受。

      3.德育方法多

      專業(yè)課教師的“知行合一”、“自省慎獨(dú)”等師德素養(yǎng),可以無(wú)形地影響學(xué)生;師生之間的對(duì)話交流;教師講述中外科學(xué)家在科學(xué)研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學(xué)生;老師的有榜樣的力量,比采用空洞的說(shuō)教、僵化的模式更有效果。

      4.德育時(shí)間和人員多

      一般來(lái)說(shuō),專業(yè)課教學(xué)時(shí)間占課堂教學(xué)時(shí)間的60%以上[3],專業(yè)課教師又占教學(xué)人員的多數(shù),因此,無(wú)論是在時(shí)間上,還是在人員數(shù)量上,專業(yè)課教師實(shí)施德育都占有優(yōu)勢(shì)。

      5.占有德育資源多

      德育資源包括內(nèi)在資源和外在資源。內(nèi)在資源包括專業(yè)課教師自身所掌握的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、教師的行為舉止、師德素養(yǎng)、授課藝術(shù)等;外在資源包括各種教學(xué)、教育的時(shí)間、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)等。由于社會(huì)認(rèn)同感的影響,學(xué)生更樂(lè)于與擁有專業(yè)知識(shí)和科學(xué)研究能力的專業(yè)課教師進(jìn)行交流,更愿意聽從專業(yè)教師的教育,因此,教師可通過(guò)自己的專業(yè)技術(shù)、科研水平、講臺(tái)形象、授課藝術(shù)、人格魅力等各方面來(lái)感染學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶,只要專業(yè)課教師能充分、自覺(jué)運(yùn)用所擁有的內(nèi)在和外在的德育資源,德育實(shí)效將非常顯著。

      二、專業(yè)課教師實(shí)施德育的內(nèi)容

      1.進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育

      隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步,舊的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力不斷被新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力所替代,揭示了事物是不斷發(fā)展的客觀規(guī)律;而知識(shí)之間的橫向和縱向聯(lián)系,表明了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn);科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的不斷進(jìn)步,不是哪一個(gè)人或幾個(gè)人的功勞,而是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中,不斷探索發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)造的結(jié)果,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理工科教學(xué)內(nèi)容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透,對(duì)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀具有巨大的作用。

      2.進(jìn)行愛國(guó)主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和奮斗精神

      我國(guó)有古老的文明和悠久的歷史,古代勞動(dòng)人民,有很多發(fā)明創(chuàng)造,使得我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于世界領(lǐng)先地位。但是,近代和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國(guó)家。通過(guò)前后科技發(fā)展水平的對(duì)比,一方面可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面,也可激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

      3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和治學(xué)態(tài)度教育

      自然科學(xué)和工程技術(shù)往往是經(jīng)過(guò)幾代人長(zhǎng)期的艱苦探索和研究得來(lái)的,國(guó)內(nèi)外的偉大科學(xué)家無(wú)不有著光輝的業(yè)績(jī)和艱辛的歷程,他們的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的震撼力和激勵(lì)作用,對(duì)于學(xué)生端正人生態(tài)度、樹立遠(yuǎn)大理想、刻苦學(xué)習(xí)、努力工作有著很大幫助。

      4.吃苦耐勞、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意志品質(zhì)教育

      現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),缺乏忍讓、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神。理工科不同于人文學(xué)科,一些理論比較深?yuàn)W、抽象,學(xué)習(xí)、掌握起來(lái)比較困難,學(xué)生必須努力鉆研,克服重重困難和障礙才能取得良好成績(jī),這就需要他們必須具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。通過(guò)大討論、大作業(yè)、課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等環(huán)節(jié),可以逐步培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;很多學(xué)生從幼兒園到大學(xué)一直一帆風(fēng)順,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難,通過(guò)挫折教育,對(duì)學(xué)生心理健康成長(zhǎng),對(duì)今后走上社會(huì)盡快完成角色變換,勝任工作崗位具有重要作用。

      5.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

      創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家不斷進(jìn)步發(fā)展的靈魂。為此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力尤為重要。通過(guò)啟發(fā)式教育拓展學(xué)生思路,培養(yǎng)他們科學(xué)思維的方法;通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、下廠實(shí)習(xí)培養(yǎng)他們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力和實(shí)際操作的能力,也是德育的重要內(nèi)容。

      三、專業(yè)課教師學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

      1.學(xué)科德育滲透的必要性

      隨著教學(xué)改革的不斷深入,單純的德育工作時(shí)間會(huì)越來(lái)越少,靠增加時(shí)間來(lái)加強(qiáng)德育已不現(xiàn)實(shí)。唯一的辦法就是提倡教書育人,充分發(fā)揮公共課和專業(yè)課的德育“載體作用”和“滲透作用”,減少德育中學(xué)生的“防備意識(shí)”,從而提高德育的實(shí)效性。根據(jù)國(guó)家教育方針的要求,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中滲透德育,是每個(gè)教師責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中的德育過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)滲透過(guò)程,而不是強(qiáng)制地直接灌輸過(guò)程,滲透于每一學(xué)科理論教學(xué)和每一學(xué)科實(shí)踐教學(xué)中,不僅僅體現(xiàn)在單科德育課程中。

      2.學(xué)科德育滲透的含義

      德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說(shuō)教,而要借助于科學(xué)的方法把德育內(nèi)容和具體的學(xué)科知識(shí)糅合在一起,在講授科學(xué)知識(shí)的同時(shí),通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用科學(xué)知識(shí)所具有的德育情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。如在物理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)重視滲透在物理學(xué)知識(shí)中的正確的物理觀、時(shí)空觀和宇宙觀方面的教育,以及滲透在物理學(xué)中的崇尚實(shí)踐、追求真理的精神的教育。

      3.學(xué)科德育滲透目標(biāo)的確定

      任何教育都有目標(biāo),目標(biāo)對(duì)學(xué)科德育滲透具有導(dǎo)向作用。確定滲透目標(biāo),要依據(jù)德育總目標(biāo)分層設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)包括因時(shí)代變遷而發(fā)生變化的價(jià)值觀、道德觀和人格素質(zhì),也包括即使時(shí)代變化也不會(huì)改變的基本價(jià)值觀、道德觀和人格素質(zhì);要做到因材施教、量體裁衣。目標(biāo)要考慮學(xué)科特點(diǎn),不能定得太高,也不能定得太低。這就要求教師通過(guò)對(duì)教材的鉆研、挖掘、把知識(shí)傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)與道德認(rèn)知教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

      4.學(xué)科德育滲透的策略

      專業(yè)課教師對(duì)學(xué)生實(shí)施德育必須通過(guò)一定的載體或渠道,學(xué)科教學(xué)是最基本的途徑。通過(guò)教學(xué)活動(dòng),教師將知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和情操的陶冶融于一爐。學(xué)科教學(xué)德育滲透,要按照學(xué)科特點(diǎn),通過(guò)講授、討論、交流、閱讀、視聽、網(wǎng)絡(luò)、角色扮演和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等教學(xué)形式,使學(xué)生掌握必要的政治思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀、行為規(guī)范、基本品德和培養(yǎng)健康人格。學(xué)科德育滲透應(yīng)在“融”與“合”上做文章?!叭凇笔侵v滲透的深度,要調(diào)動(dòng)教學(xué)手段讓學(xué)生真正感知德育內(nèi)容,引起道德情感共鳴,內(nèi)化成道德行為;“合”是講滲透的廣度,全面梳理教材中顯性和隱性教學(xué)內(nèi)容,盡量尋找融合點(diǎn),日積月累,循環(huán)往復(fù),做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

      (1)教學(xué)內(nèi)容的滲透策略

      理工科教學(xué)是通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)進(jìn)行德育滲透的。自然科學(xué)中含有豐富的思想性和科學(xué)的方法論,對(duì)學(xué)生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透,就是把學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容整合。整合時(shí),不得把德育當(dāng)成標(biāo)簽貼在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中,要注意各學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容及其表現(xiàn)形式不同,教學(xué)和德育的結(jié)合點(diǎn)也不同,必須做到學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容有機(jī)融合。(2)教學(xué)組織形式的滲透策略

      學(xué)習(xí)方式是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方法與范式,也是學(xué)科教學(xué)中必須注意的一種學(xué)習(xí)組織方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式同樣蘊(yùn)含著德育的內(nèi)涵與要素,是我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中滲透德育所不可忽視的。自主式學(xué)習(xí),它有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的品格,有利于學(xué)生健康人格的形成;合作式學(xué)習(xí),能使學(xué)生懂得與人交往,懂得如何處理人與人之間的相互關(guān)系,從而培養(yǎng)起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現(xiàn)代人的優(yōu)秀品質(zhì);探究式學(xué)習(xí),能使學(xué)生在探究中培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的性格,能養(yǎng)成實(shí)事求是、勇于探索的習(xí)慣,還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和對(duì)真理執(zhí)著追求的意志品格。

      (3)學(xué)科教學(xué)情境的滲透策略

      學(xué)科教學(xué)總是在一定情境中進(jìn)行的,教學(xué)情境本身也蘊(yùn)含著許多德育的要素,它要求我們予以高度重視,并將其很好地滲透到我們的學(xué)科教學(xué)之中。根據(jù)在教學(xué)情境中滲透德育的策略要求,我們有必要重新調(diào)整對(duì)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的相關(guān)評(píng)價(jià)。以前,我們看學(xué)科教學(xué)中教師對(duì)德育的滲透情況,主要看教師對(duì)教材內(nèi)容處理的情況,看相關(guān)的德育要素的滲透情況。其實(shí)我們看某一學(xué)科教學(xué)是否注意體現(xiàn)和滲透了“德育”,不僅要看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的德育要素體會(huì)、感悟了多少,更要看整個(gè)學(xué)科教學(xué)的氣氛,看學(xué)科教學(xué)中的具體情境。如果教師真正在學(xué)科教學(xué)中營(yíng)造起了自由、民主、平等的氣氛與情境,相關(guān)的德育滲透的目標(biāo)和任務(wù)在很大程度上就得到了落實(shí)。

      (4)教師人格的滲透策略

      將教師的健康人格作為學(xué)科教學(xué)中滲透德育的重要的“課程資源”,是說(shuō)學(xué)生每天都可以讀到這本最豐富、最生動(dòng)、最具有感染力的教科書。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚和引領(lǐng)學(xué)生如何做人,如何生活,如何對(duì)待工作,如何處理生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一份喜怒哀樂(lè)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們教師要更自珍、自愛、自重。當(dāng)自己進(jìn)入學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域,就要想到自己是學(xué)生的教科書,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德育”的重要的“課程資源”,自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂(lè),都要注意到對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺(jué)地去做了,就可以說(shuō),我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中滲透德育的工作已經(jīng)提升到了一個(gè)新的高度。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊叔子.現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J].高等教育研究,1994(4).

      [2]秦鴻濱.加強(qiáng)高校人文素養(yǎng)教育的八個(gè)途徑[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2006(5).

      篇2

      2打牢教學(xué)基本功是提高教學(xué)能力的關(guān)鍵

      教學(xué)基本功是教師素質(zhì)的重要體現(xiàn),是搞好課堂教學(xué)的基本條件,是教學(xué)能力提高的關(guān)鍵.教研室要給新教師創(chuàng)造條件,使其打牢教學(xué)基本功.一是以老帶新.為了使新教師能夠盡快掌握教學(xué)基本功,可安排經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師與新教師結(jié)對(duì)子,對(duì)新教師進(jìn)行傳幫帶.老教師從內(nèi)容的安排、課件的制作到教案的編寫,從教姿、教態(tài)到板書的書寫等細(xì)節(jié)對(duì)新教師進(jìn)行指導(dǎo),使新教師少走彎路,并在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換,提高教學(xué)基本功.二是新教師要勤學(xué)苦練.新教師要給自己提出要求,制定標(biāo)準(zhǔn),自我加壓,勤學(xué)苦練,打牢教學(xué)基本功.首先,教姿、教態(tài)要規(guī)范.新教師要加強(qiáng)教姿、教態(tài)的訓(xùn)練與養(yǎng)成,講課時(shí)要大方得體、姿態(tài)規(guī)范,形成良好的課堂講授習(xí)慣.其次,語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng).“簡(jiǎn)練”要求教師上課用詞恰如其分,不要模棱兩可和啰嗦;“準(zhǔn)確”要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n,弄清所要講授內(nèi)容的來(lái)龍去脈,弄清每個(gè)概念、定理、定律、原則、原理的確切含義,真正領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容,做到語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確;“生動(dòng)”要求教師語(yǔ)言表達(dá)具有感染力,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.再次,提高課堂調(diào)控能力.新教師課前要認(rèn)真?zhèn)湔n,做好教學(xué)和心理準(zhǔn)備;上課時(shí)要充滿信心,從容應(yīng)對(duì),不要縮手縮腳;課中要注意學(xué)生的反饋信息,注意觀察學(xué)生表情和神態(tài)的變化,適時(shí)調(diào)整講授進(jìn)度和教學(xué)方法.

      3創(chuàng)新教學(xué)方法和手段是提高教學(xué)能力的保證

      教學(xué)方法和手段是達(dá)到教學(xué)目的、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑,教學(xué)方法和手段運(yùn)用是否得當(dāng),直接影響課堂教學(xué)的效果,也直接影響知識(shí)的傳授和人才培養(yǎng)的質(zhì)量.因此,新教師要加強(qiáng)教學(xué)方法和手段創(chuàng)新,提高教學(xué)效果.一是教學(xué)方法創(chuàng)新.新教師在教學(xué)方法上要大膽創(chuàng)新,大力開展啟發(fā)式、學(xué)導(dǎo)式、案例式、討論式、互動(dòng)式等教學(xué)方法,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用.在教學(xué)過(guò)程中,要能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,靈活選擇教學(xué)方法并配合使用.如,對(duì)理論性強(qiáng)、不易理解的內(nèi)容可以采取啟發(fā)式教學(xué);對(duì)理論性不強(qiáng)、淺顯易懂的內(nèi)容可以采取研討式教學(xué);對(duì)操縱性強(qiáng)、需要實(shí)習(xí)的內(nèi)容可以采取實(shí)踐式教學(xué);對(duì)技能性強(qiáng)、需要?jiǎng)邮謩?dòng)腦的內(nèi)容可以采取互動(dòng)式教學(xué).新教師在教學(xué)方法的創(chuàng)新上要多向老教師請(qǐng)教,多聽課,勤思考,促進(jìn)自身教學(xué)能力的提高.二是教學(xué)手段的創(chuàng)新.教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的重要保證,是傳授知識(shí)的根本途徑.因此,新教師要加強(qiáng)教學(xué)手段的學(xué)習(xí)和掌握,廣泛開展多媒體教學(xué),注重傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的結(jié)合,提高教學(xué)能力,保證教學(xué)質(zhì)量.

      篇3

      雙邊市場(chǎng)是Armstrong2004年提出的產(chǎn)業(yè)組織理論,定義為:兩組參與者需要通過(guò)中間層或平臺(tái)進(jìn)行交易,而且一組參與者加入平臺(tái)的收益取決于加入該平臺(tái)另一組參與者的數(shù)量,這樣的市場(chǎng)稱作雙邊市場(chǎng)。由于市場(chǎng)雙邊的需求具有相互依賴性,雙邊市場(chǎng)中的平臺(tái)企業(yè)要解決雞蛋相生的問(wèn)題,主要有定價(jià)戰(zhàn)略、進(jìn)入戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略等。專業(yè)是高職院校的基本單元,擁有兩個(gè)不同的客戶群體:學(xué)生和企業(yè)。從需求方面講,對(duì)內(nèi)可以提高學(xué)生能力,提供培養(yǎng)服務(wù),對(duì)外用于聯(lián)系企業(yè),提供合格人才,并通過(guò)就業(yè)撮合企業(yè)和學(xué)生,實(shí)現(xiàn)功能性互補(bǔ)。如果學(xué)生增加,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)就越激烈,企業(yè)可以付出更低的工資,選擇更加優(yōu)秀的人才,間接實(shí)現(xiàn)效益增長(zhǎng);如果與高職專業(yè)合作的企業(yè)數(shù)量越多,學(xué)生就業(yè)的機(jī)會(huì)就越大;兩個(gè)不同的客戶群體存在交叉網(wǎng)絡(luò)外部性特征。同時(shí),學(xué)生只能選擇一個(gè)學(xué)校專業(yè)主修,而企業(yè)可以選擇多個(gè)學(xué)校專業(yè)合作,符合單邊臺(tái)接入的特征。從供給方面講,學(xué)校專業(yè)通過(guò)招生就業(yè),連接企業(yè)和學(xué)生的相互作用,對(duì)學(xué)生收取學(xué)費(fèi),對(duì)企業(yè)免費(fèi),實(shí)行非對(duì)稱定價(jià),學(xué)校專業(yè)向企業(yè)和學(xué)生提供服務(wù)時(shí),邊際成本很低,但固定成本和一次性成本較高。綜上所述,高職專業(yè)發(fā)展的雙邊市場(chǎng)特征較強(qiáng),適用雙邊市場(chǎng)理論。

      (二)基于雙邊市場(chǎng)框架的高職專業(yè)發(fā)展分析

      學(xué)校專業(yè)的雙邊用戶學(xué)生和企業(yè)之間不存在直接的交易,高職專業(yè)向?qū)W生收取學(xué)費(fèi),對(duì)企業(yè)免費(fèi)提供人才就業(yè)服務(wù)。本文將以Armstrong(2006)雙邊市場(chǎng)分析框架為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)校專業(yè)的特點(diǎn),構(gòu)建專業(yè)定價(jià)模型,分析影響學(xué)校專業(yè)發(fā)展的因素。學(xué)校專業(yè)雙邊只存在兩個(gè)類型的參與者:學(xué)生(s)、企業(yè)(b)。學(xué)校專業(yè)設(shè)置的目的是效益最大化,學(xué)生和企業(yè)間存在直接網(wǎng)絡(luò)外部性。學(xué)校專業(yè)提供培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù),給學(xué)生帶來(lái)能力和技能價(jià)值,體現(xiàn)為人力資本提升,用t表示,它與學(xué)生人數(shù)無(wú)關(guān),只與學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置及發(fā)展有關(guān);學(xué)校專業(yè)給企業(yè)帶來(lái)人力資源,用OB表示,它與學(xué)生和企業(yè)的數(shù)量無(wú)關(guān);學(xué)生和企業(yè)通過(guò)人力資本相互聯(lián)系。在網(wǎng)絡(luò)外部性方面,as表示學(xué)生對(duì)企業(yè)的交叉網(wǎng)絡(luò)外部性參數(shù),學(xué)生越多,企業(yè)可供選擇的人才就越多,學(xué)生間競(jìng)爭(zhēng)越激烈,企業(yè)需要付出的工資等就越少,因此,企業(yè)收益越大;ab表示企業(yè)對(duì)學(xué)生的交叉網(wǎng)絡(luò)外部性參數(shù),反映企業(yè)提供的就業(yè)機(jī)會(huì)和對(duì)學(xué)生能力的影響,企業(yè)越多,盡管會(huì)提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),但過(guò)于寬松的就業(yè)環(huán)境,不利于學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和人才培養(yǎng)。an表示學(xué)生對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)外部性參數(shù),反映的是學(xué)生數(shù)量增加,給教育質(zhì)量、就業(yè)等帶來(lái)的影響。ns和nb分別表示加入學(xué)校這個(gè)平臺(tái)的學(xué)生和企業(yè)的數(shù)量,因此,asns和abnb分別表示學(xué)生數(shù)量對(duì)企業(yè)、企業(yè)數(shù)量對(duì)學(xué)生的單個(gè)效用,anns表示學(xué)生內(nèi)部之間的效用。學(xué)生和企業(yè)參與學(xué)校這個(gè)平臺(tái),有其邊際成本,學(xué)校一般向?qū)W生收取學(xué)費(fèi),用ps表示;企業(yè)雇傭?qū)W生,獲得新的人力資源價(jià)值,付出的是工資等福利,用pb表示。

      (三)高職專業(yè)發(fā)展的進(jìn)入戰(zhàn)略分析

      雙邊市場(chǎng)的特性決定了學(xué)校專業(yè)的生存和發(fā)展,解決生源和就業(yè)是首要問(wèn)題,要盡可能地拉攏學(xué)生和企業(yè)加入學(xué)校專業(yè)這個(gè)平臺(tái)。由雙邊市場(chǎng)分析框架推導(dǎo)出來(lái)的⑤式()表明,要增加學(xué)校專業(yè)生源,主要取決于學(xué)校專業(yè)在行業(yè)中的地位和聲望,而這又與學(xué)校專業(yè)教育質(zhì)量和同企業(yè)用人之間的契合度有關(guān)。⑥式()表明,要吸引更多的企業(yè)加入學(xué)校這個(gè)平臺(tái),需要契合企業(yè)用人和提高教育質(zhì)量,同時(shí),加強(qiáng)學(xué)校教育管理,克服因?qū)W生數(shù)量增加帶來(lái)的管理松散、整體教育質(zhì)量下降等影響。這再一次將教育改革方向指向面向市場(chǎng),加強(qiáng)管理,提高教育質(zhì)量。(四)高職專業(yè)發(fā)展的差異化戰(zhàn)略分析由于企業(yè)可與多個(gè)高職專業(yè)聯(lián)系,建立人才培養(yǎng)合作關(guān)系,因此他們?cè)诓煌呗殞I(yè)之間轉(zhuǎn)換的能力增強(qiáng),對(duì)特定專業(yè)的需求彈性增大;另一方面,高職專業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,高職專業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在三點(diǎn):一是生源的爭(zhēng)奪,二是教育資源的競(jìng)爭(zhēng),三是聲譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng)。波特提出了三大一般性競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略———總成本領(lǐng)先、差異化和專一化。對(duì)于高職專業(yè)來(lái)說(shuō),差異化更有效率。差異化體現(xiàn)在同其他學(xué)校相比,專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)更加符合市場(chǎng)需求。就高職專業(yè)而言,可在專業(yè)定位、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、就業(yè)能力、評(píng)價(jià)體系等方面作文章。

      二、宜昌市酒店管理專業(yè)發(fā)展分析

      為了客觀反映宜昌市高職院校酒店管理專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,選取了宜昌市30家酒店進(jìn)行《高職酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)抽樣調(diào)查》,調(diào)研主要內(nèi)容為:宜昌酒店產(chǎn)(行)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的市場(chǎng)需求分析,對(duì)職業(yè)能力的要求;現(xiàn)行的專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程是否適應(yīng)產(chǎn)(行)業(yè)發(fā)展的要求,存在哪些脫節(jié)的地方,如何改進(jìn)。抽樣調(diào)查樣本量為管理層120份、基層180份,回收量為管理層104份、基層162份,回收率分別為87%、90%,有效率為100%。

      (一)企業(yè)用人需求

      在對(duì)企業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)能力、綜合素質(zhì)等方面的要求情況進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用spss19.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析,結(jié)果表明:

      1.酒店行業(yè)企業(yè)錄用人才更加看重職業(yè)操守、實(shí)踐操作能力、溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、職業(yè)禮儀規(guī)范。

      2.熟練掌握基礎(chǔ)理論、酒店實(shí)務(wù)、職業(yè)禮儀規(guī)范,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力的學(xué)生,將擁有更多職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

      (二)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

      1.人才培養(yǎng)目標(biāo)

      調(diào)查結(jié)果表明,宜昌市高職院校將酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位為中基層管理者,同中職學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)區(qū)分開來(lái),鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生做懂管理的技能能手,拓寬學(xué)生的發(fā)展空間和就業(yè)渠道。

      2.專業(yè)課程設(shè)置

      課程設(shè)置,是專業(yè)生存發(fā)展的核心,也是用人企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)。酒店管理專業(yè)對(duì)職業(yè)技能和綜合素養(yǎng)要求較高。對(duì)高職酒店管理專業(yè)課程開設(shè)情況的調(diào)查表明,多數(shù)用人單位認(rèn)為酒店市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、前廳與客房服務(wù)管理、餐廳服務(wù)與管理、酒店服務(wù)禮儀等課程很重要,而調(diào)酒與酒吧管理、康樂(lè)服務(wù)等課程的必要性較小。該課程設(shè)置在一定程度上銜接了企業(yè)和個(gè)人對(duì)人力資本的需求,但太注重于專業(yè)素養(yǎng),對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力、適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。

      3.職業(yè)技能培訓(xùn)

      高職院校酒店管理專業(yè)在“三證”(餐廳服務(wù)員資格證、客房服務(wù)員資格證、前廳服務(wù)員資格證)的基礎(chǔ)上,增加了人力資源管理師、市場(chǎng)營(yíng)銷師、心理咨詢師、調(diào)酒師等相關(guān)服務(wù)行業(yè)的職業(yè)資格培訓(xùn),基本涵蓋了酒店管理行業(yè)所需技能。同時(shí),酒店管理專業(yè)學(xué)生在國(guó)家、省、市級(jí)技能比賽中獲得佳績(jī)。

      4.校企合作

      宜昌市高職酒店管理專業(yè)校企合作注重雙向溝通,一方面,委派教師、學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)實(shí)踐,了解行業(yè)的實(shí)際情況,以促進(jìn)教學(xué)改革;另一方面,通過(guò)教師為企業(yè)提供技術(shù)指導(dǎo),建立良好的合作關(guān)系。同時(shí),企業(yè)對(duì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)建設(shè)提供部分資金支持和贊助。

      (三)存在的突出問(wèn)題

      雙邊市場(chǎng)理論表明,學(xué)校專業(yè)若要發(fā)展、獲取更大效益,需從學(xué)生個(gè)人發(fā)展和企業(yè)用人需求出發(fā),進(jìn)一步提高教育質(zhì)量,同有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的學(xué)校專業(yè)間形成差異化、優(yōu)勢(shì)化人才培養(yǎng)模式。通過(guò)對(duì)比企業(yè)用人、個(gè)人能力的需求分析可以看出,高職院校酒店管理專業(yè)人才的培養(yǎng)還是停留在專業(yè)技能層面,存在三個(gè)不匹配:一是與培養(yǎng)中基層管理者的專業(yè)定位不匹配;二是與企業(yè)對(duì)專業(yè)人才能力的需求不匹配;三是與學(xué)生個(gè)人對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的要求不匹配。

      三、高職專業(yè)發(fā)展的建議

      1.把握社會(huì)發(fā)展脈搏,準(zhǔn)確人才培養(yǎng)定位調(diào)研發(fā)現(xiàn),相當(dāng)多的行業(yè)有許多工作找不到適合的專業(yè)人才去做,但又有相當(dāng)一部分高職畢業(yè)生找不到工作做。這就表明,高技能人才從數(shù)量到質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求,存在著脫離生產(chǎn)和生活實(shí)際的種種問(wèn)題。高職院校酒店管理專業(yè)應(yīng)順應(yīng)旅游行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)化專業(yè)人才市場(chǎng)定位與產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才需求的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一是培養(yǎng)層次定位:側(cè)重于培養(yǎng)具有高技能的酒店等企業(yè)管理人才。二是服務(wù)區(qū)域定位:主要面向宜昌市及周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)和行業(yè)需要。三是適應(yīng)性定位:通識(shí)教育和綜合素質(zhì)既是專業(yè)人才得以可持續(xù)發(fā)展的要素,也是社會(huì)的需求所在,是未來(lái)需要加強(qiáng)和完善之處。

      2.圍繞職業(yè)發(fā)展需求,優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置專業(yè)課程設(shè)置要圍繞職業(yè)崗位的需求,從“專業(yè)技能”、“職業(yè)道德”兩個(gè)層面,體現(xiàn)職業(yè)教育的針對(duì)性和企業(yè)用人的專業(yè)性。應(yīng)讓學(xué)生掌握職業(yè)崗位所需要的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力,重點(diǎn)培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)和職業(yè)道德,開發(fā)服務(wù)本地行業(yè)發(fā)展的地方課程、服務(wù)企業(yè)的訂單課程,構(gòu)建課程體系。第一學(xué)年開設(shè)公共基礎(chǔ)平臺(tái)課和基本技能平臺(tái)課;第二學(xué)年開設(shè)工學(xué)結(jié)合課程和地方課程、訂單課程;第三學(xué)年是頂崗實(shí)習(xí)。此外,酒店管理從業(yè)人員因面向的顧客不分職業(yè)、不分國(guó)籍,這就要求學(xué)生具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力、溝通能力等,因而應(yīng)該開設(shè)酒店英語(yǔ)、旅游文化、客源地概況、酒店服務(wù)禮儀等課程。

      3.開發(fā)學(xué)生個(gè)體優(yōu)勢(shì),提高人才就業(yè)能力高職專業(yè)教育,一方面,既要提高教育教學(xué)的整體質(zhì)量,保證學(xué)生具備最基本的道德品質(zhì)和技能素質(zhì),又要深入掌握個(gè)性差異、因材施教,挖掘?qū)W生自身特點(diǎn);另一方面,既要教會(huì)全體學(xué)生共同的道德規(guī)范和統(tǒng)一的職業(yè)知識(shí),也要教會(huì)學(xué)生自我認(rèn)知、自我開發(fā)、自我選擇。職業(yè)導(dǎo)師制不失為一條行之有效的途徑。每位導(dǎo)師負(fù)責(zé)3-6名學(xué)生,自大一入校至畢業(yè)期間,幫助學(xué)生樹立職業(yè)規(guī)劃意識(shí),針對(duì)個(gè)體特點(diǎn)及發(fā)展目標(biāo)引導(dǎo)式培養(yǎng)其職業(yè)能力,提供專業(yè)能力培養(yǎng)與鑒定、職業(yè)指導(dǎo)服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)、頂崗實(shí)習(xí)或就業(yè)機(jī)會(huì)等。高職院校酒店管理專業(yè)應(yīng)以基本素質(zhì)和應(yīng)用能力培養(yǎng)這一主線,制定多方向、多模塊的教育體系,如會(huì)展服務(wù)方向、宴會(huì)策劃方向、西點(diǎn)設(shè)計(jì)方向、酒品調(diào)制方向等。這些專業(yè)方向的建立,為培養(yǎng)技能人才開辟了靈活廣闊的天地。

      篇4

      (一)課堂氣氛“嚴(yán)”與“活”的關(guān)系良好的課堂氣氛是學(xué)好歷史的關(guān)鍵,在輕松、活潑的氣氛中學(xué)習(xí)和在嚴(yán)肅、緊張的氣氛中學(xué)習(xí),其效果是不同的。歷史教師要有駕馭課堂氣氛的能力,既能夠讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí),又必須有張有弛,拿捏自如,做到有“嚴(yán)”有“活”。具體來(lái)講,歷史課堂的“活”指的是教師在課堂上要和學(xué)生建立一種和諧融洽的師生關(guān)系,把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,在討論歷史問(wèn)題的時(shí)候,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生真正參與到歷史教學(xué)活動(dòng)中,使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中學(xué)到更多的知識(shí)?!皣?yán)”指的是歷史課堂上要有嚴(yán)格的紀(jì)律,在教師講解問(wèn)題時(shí),學(xué)生要認(rèn)真聽講;在參與小組討論時(shí),學(xué)生不能無(wú)拘無(wú)束,信口開河,要有組織、有秩序地回答問(wèn)題。

      (二)傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系新課程改革要求教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,尤其要注重學(xué)生能力、素質(zhì)的提升。在這一理念下,歷史教學(xué)不但要注重教給學(xué)生歷史知識(shí),讓學(xué)生懂得歷史,更重要的是通過(guò)歷史教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)去分析、判斷、比較、歸納一些歷史事件和歷史人物。這就要求歷史教師必須注重課堂教學(xué)設(shè)計(jì),通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等多種教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的歷史思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)鍛煉思維能力。

      (三)準(zhǔn)確把握“疑”與“釋”的關(guān)系學(xué)習(xí)過(guò)程就是不斷突破疑問(wèn)的過(guò)程,歷史教師在教學(xué)過(guò)程中即要注重“設(shè)疑”,更要注重“釋疑”。這是教師培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑,教師可以創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境,以問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生時(shí)刻處于一種探究問(wèn)題的渴望中。例如,在講解“第一次國(guó)共合作的必要性和可能性”時(shí),教師可先不說(shuō)出問(wèn)題的答案,而是通過(guò)材料設(shè)置一些相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在通讀材料后去思考,教師只需給予適當(dāng)點(diǎn)撥即可。當(dāng)然,在設(shè)置問(wèn)題時(shí),教師還要根據(jù)學(xué)生的接受能力和學(xué)生的思維發(fā)展能力設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,保證學(xué)生能夠在討論和充分的探究以后找出問(wèn)題的答案,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。這種有針對(duì)性和目的性的教學(xué)手段必定可以收到良好的教學(xué)效果。

      二、以優(yōu)美的課堂語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的積極性

      任何課程的教學(xué),對(duì)教師語(yǔ)言的要求都是非常高的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連珂所說(shuō):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,效果就可能相差二十倍?!笨梢?,教學(xué)語(yǔ)言的成功與否對(duì)于課堂效果的影響是非常重要的。所以,歷史教師要注意鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力,讓歷史課堂的語(yǔ)言充滿趣味性,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)歷史課堂充滿期待,喜歡上歷史課。而要想做到這一點(diǎn),歷史教師必須加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的積累,提高知識(shí)儲(chǔ)備量,并和學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系,如此便可有效提升課堂教學(xué)效率。

      三、畫龍點(diǎn)睛的小結(jié)有助于提高學(xué)生的記憶力和好奇心

      篇5

      歷史的過(guò)去性和時(shí)序性決定了歷史教學(xué)有很強(qiáng)的表述性特點(diǎn),要求歷史教師具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。良好的語(yǔ)言素質(zhì)將能使學(xué)生清晰地了解和掌握史實(shí),獲得科學(xué)的歷史知識(shí)和真情實(shí)感,甚至可以說(shuō),教學(xué)之成敗,以語(yǔ)言為先。歷史教師語(yǔ)言表達(dá)能力的優(yōu)劣,直接影響著學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)吸收的程度和學(xué)習(xí)歷史的積極性,關(guān)系到教師教學(xué)效果的好壞。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾深刻地指出:“如果你想使知識(shí)不變成僵死的、靜止的學(xué)問(wèn),就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最主要的創(chuàng)造工具”。

      書面表達(dá)能力,確切地說(shuō),應(yīng)為教學(xué)研究能力,它以探索教學(xué)規(guī)律、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、豐富教學(xué)理論、提高教學(xué)質(zhì)量為目的。積極參加教研活動(dòng),有利于教師深入研究大綱和教材,提高自己的知識(shí)水平和教學(xué)能力,提高自己的研究水平和總結(jié)能力,提高自己的理論水平和實(shí)踐能力。而我們的歷史教師真正拿起筆來(lái)從事一些專業(yè)寫作者人數(shù)極少。究其原因:一是工作負(fù)擔(dān)重,沒(méi)有精力去從事教學(xué)研究;二是作為檢驗(yàn)歷史教師的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的高考成績(jī),而不是發(fā)表多少文章;三是資料不足和信息不便。但這些都是客觀原因,只要我們自己做有心人,在搞好歷史教學(xué)的同時(shí),擠出一定的時(shí)間,對(duì)自己在歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題從事一些力所能及的探討,是完全能做到的。正如著名史學(xué)家鄭天挺先生曾說(shuō)的那樣:“在中學(xué)教書必須有扎實(shí)的準(zhǔn)備,學(xué)生在他教的過(guò)程中前進(jìn)了,他自己也在備課的過(guò)程中前進(jìn)了,這就是教學(xué)相長(zhǎng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,在教學(xué)之余從事一些專題的學(xué)術(shù)研究,也同樣會(huì)做出成績(jī)的?!?/p>

      第二,史學(xué),指系統(tǒng)的、淵博的、扎實(shí)的歷史知識(shí)。

      歷史貫穿于古今中外人類社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程和人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實(shí)的歷史知識(shí),而系統(tǒng)的、淵博的、扎實(shí)的歷史知識(shí)需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、積累才能形成。因此,我們歷史教師不能僅僅滿足于自己最后學(xué)歷取得時(shí)的知識(shí)水平,即使是大學(xué)本科畢業(yè),也要經(jīng)常鉆研大學(xué)教材,以便“溫故而知新”,同時(shí),還要經(jīng)常了解史學(xué)研究的新信息和新成果,要站到歷史學(xué)科和史學(xué)專著的高度來(lái)研究教材,做到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜,而不能把自己的認(rèn)知水平停留在與教科書相同的淺層次上,要弄懂、弄通教學(xué)大綱、教本,理清線索,完全掌握教材的知識(shí)框架。只有這樣,才能在教學(xué)過(guò)程中做到居高臨下、旁征博引、厚積薄發(fā)和深入淺出,使課本知識(shí)簡(jiǎn)約化、系統(tǒng)化和整體化。蘇霍姆林斯基指出:教師“要作自己教學(xué)科目的主人,讓教學(xué)大綱和教科書只成為你最基本的知識(shí),如同字母表對(duì)于已掌握修辭學(xué)奧妙的人一樣?!敝挥邪阎R(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,才能夠適應(yīng)教學(xué)的需要。前些年,高考?xì)v史試題的難度居高不下,許多問(wèn)答題給學(xué)生一種高處不勝寒的無(wú)所適從感,許多教師抱怨試題超綱、超本、太偏、太難。這種情況反映了高考命題改革的導(dǎo)向給中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)改革提出了新的、更高的要求。同時(shí),也給中學(xué)歷史教師提出了更高的要求。面對(duì)這種情況,許多高考命題和研究專家提醒廣大的中學(xué)歷史教師:“要注意經(jīng)常不斷地進(jìn)行知識(shí)更新,經(jīng)常翻閱歷史新著,及時(shí)了解新的科研信息和成果,不斷接受新知識(shí)、新觀點(diǎn),吸取新知識(shí)營(yíng)養(yǎng),以期深化中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的研究,深化對(duì)高考目標(biāo)的研究,努力達(dá)到或接近高考命題人員認(rèn)識(shí)中學(xué)教材的水平,從而準(zhǔn)確地把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)。”盡管這些要求是針對(duì)高考而提出的,但它充分說(shuō)明了歷史教師應(yīng)當(dāng)注意更新專業(yè)歷史知識(shí)并提高專業(yè)水平的重要性和迫切性。

      第三,史識(shí),指具備一定的政治理論、教育學(xué)理論心理學(xué)理論和教學(xué)法理論等等。

      篇6

      二、以歷史體裁的課外書為依托開展案例教學(xué)

      歷史是一門人文內(nèi)涵極高的學(xué)科,它的內(nèi)容之豐富,跨度之長(zhǎng)久是其他學(xué)科不能比擬的,這就要求學(xué)生在學(xué)歷史時(shí)不能只依賴教科書,要廣泛的閱讀史料,廣泛的積累歷史知識(shí),從而為歷史教學(xué)做好積淀,方便學(xué)生更好地領(lǐng)悟知識(shí)點(diǎn),更好地將歷史教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)成體。我們歷史教師要承擔(dān)起為學(xué)生推薦課外書的任務(wù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)歷史,學(xué)會(huì)用時(shí)代的眼光看待歷史。課外書中有豐厚的歷史故事和歷史史實(shí),這些拓展性的知識(shí)是大多數(shù)學(xué)生所感興趣的,而且這些故事比教科書中的故事更具備完整性和趣味性,不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī),更有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),增加學(xué)生以感性的眼光來(lái)洞視歷史的滄桑與變化。比如在講解“明代中央集權(quán)制”一節(jié)時(shí),我們可以向?qū)W生推薦風(fēng)靡一時(shí)的歷史書籍《明朝那些事》,讓學(xué)生提前通過(guò)看這本書來(lái)了解明朝的政治機(jī)構(gòu),政治制度,這樣不僅可以推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)度,還可以在教學(xué)中一針見血地抓住重點(diǎn),讓學(xué)生輕松理解明朝集權(quán)的來(lái)龍去脈。

      篇7

      二、基于圖式理論的高中英語(yǔ)教學(xué)

      按照內(nèi)容來(lái)劃分,圖式可以分為三種類型:語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式。語(yǔ)言圖式是讀者先前已有的語(yǔ)言知識(shí),包括詞匯、句型和語(yǔ)法方面的知識(shí)。讀者有了一定的語(yǔ)言知識(shí),才能對(duì)文章的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼,語(yǔ)言圖式是進(jìn)行英語(yǔ)閱讀的基礎(chǔ)。根據(jù)語(yǔ)言圖式,學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)直接影響到閱讀理解的熟讀和正確率。因此,在教學(xué)過(guò)程中教師要擴(kuò)大學(xué)生詞匯量,教授基本句型和分析句子結(jié)構(gòu)的能力,幫助學(xué)生提高根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的能力。內(nèi)容圖式是指讀者在文章討論的主題、內(nèi)容和文化方面的知識(shí)。在閱讀過(guò)程中,讀者擁有的內(nèi)容圖式越豐富,對(duì)文章本身的依賴性就越少,閱讀時(shí)難度就越低,閱讀的速度就越快,理解的正確率就越高。由此可見,教師除了重視學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累,還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文化背景知識(shí)的傳授,特別要對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化有敏感性和鑒別力。修辭圖式是指讀者在文章體裁和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。要想進(jìn)行有效的閱讀,首先要具備篇章知識(shí),不具備篇章知識(shí)的讀者是很難講究閱閱讀效率的。因此,要想提高學(xué)生的閱讀理解能力,教師必須教會(huì)學(xué)生掌握不同的文章體裁、修辭手法和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。閱讀理解是語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式相互作用的結(jié)果。讀者對(duì)文章中語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼,需要語(yǔ)言圖式參與,而要對(duì)文章內(nèi)容加以辨析、推測(cè)和驗(yàn)證,則需要內(nèi)容圖式和修辭圖式的運(yùn)用。要進(jìn)行有效閱讀,讀者就得依靠這三種圖式,缺一不可。

      三、研究實(shí)驗(yàn)

      為了證實(shí)圖式理論對(duì)高中英語(yǔ)閱讀有效提高的可行性,我設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn),以任教的兩個(gè)平行班高一(2)和高一(3)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。兩個(gè)班級(jí)總?cè)藬?shù)均為40人,每個(gè)班男生20人女生20人,出生于1997至1998年之間。兩個(gè)班的英語(yǔ)入學(xué)成績(jī)相差無(wú)幾,分別為87.56分和87.42分。在我進(jìn)行閱讀前測(cè)前,兩個(gè)班級(jí)的閱讀課時(shí)一致、內(nèi)容和作業(yè)統(tǒng)一。(2)班作為實(shí)驗(yàn)班,采取圖式理論指導(dǎo)下的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué);(3)班作為對(duì)照班,繼續(xù)采取傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)前,我進(jìn)行了前測(cè),以比較兩個(gè)班的差異。前測(cè)測(cè)試題是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)高一2013-2014學(xué)年中,5套英語(yǔ)考試卷中精挑細(xì)選的閱讀理解題,四篇閱讀,總分30分。為了確保成績(jī)的真實(shí)性,實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班均由班主任監(jiān)考,測(cè)試時(shí)間一致,測(cè)試內(nèi)容、容量及分值相同。從表中不難發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班在前測(cè)中的平均成績(jī)?yōu)?8.6分,對(duì)照班的平均成績(jī)?yōu)?8.4分,均分相差無(wú)幾,三個(gè)分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)也都差不多,所以,兩個(gè)班級(jí)的閱讀能力在實(shí)驗(yàn)前是相當(dāng)?shù)摹:鬁y(cè)使用的試題也是從《英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)》上精心挑選的,跟前測(cè)相比:題量一樣,分值一樣,難度相當(dāng),參加測(cè)試對(duì)象不變,同樣均由兩個(gè)班級(jí)的班主任老師監(jiān)考。表中數(shù)據(jù)表明,在后測(cè)中實(shí)驗(yàn)班均分比對(duì)照班的均分高整整2分,閱讀成績(jī)要明顯高于對(duì)照班。由各分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)分布得知:實(shí)驗(yàn)班的高分段人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)照班,同時(shí)低分段人數(shù)明顯少于對(duì)照班,低分段人數(shù)的減少說(shuō)明學(xué)生的閱讀成績(jī)?cè)谔岣?,甚至已?jīng)進(jìn)入高分段了。所以,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生閱讀能力的提高是非常顯著的。

      篇8

      第一、通常情況下,演繹作品和原作并不會(huì)形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),不會(huì)影響原作獲得市場(chǎng)回報(bào)的能力,因而也不會(huì)損害原作作者的創(chuàng)作動(dòng)力。甚至有些演繹作品反而能促進(jìn)原作的銷售。比如美國(guó)著名的SAT案中②,被告就證明了其在銷售原告電視劇seinfeld的演繹作品SAT(SeinfeldAptitudeTest,一本刊載有關(guān)seinfeld劇情細(xì)節(jié)的測(cè)驗(yàn)題的小冊(cè)子)之后,原告電視劇的收視率反而因此上升了。

      第二、至少在原作創(chuàng)作時(shí),作者無(wú)意進(jìn)入的演繹市場(chǎng)相關(guān)的演繹權(quán),與激勵(lì)原作的創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系。比如,某些新開發(fā)的演繹作品市場(chǎng)是作者在創(chuàng)作時(shí)所無(wú)法預(yù)料到的,因而,作者并不會(huì)期待從這些市場(chǎng)中獲得利益,那么這些市場(chǎng)的利益就與激勵(lì)創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系,因而不應(yīng)當(dāng)為作者獨(dú)享[3]。

      第三、通常能進(jìn)入演繹創(chuàng)作階段的作品均是大獲成功的作品,那么原作獲得的收益應(yīng)足以激勵(lì)創(chuàng)作。比如說(shuō),有學(xué)者指出動(dòng)漫電影的著作權(quán)不應(yīng)當(dāng)擴(kuò)張至動(dòng)漫角色的玩具市場(chǎng),因?yàn)橐坏┠硞€(gè)動(dòng)漫角色具有了玩具市場(chǎng)開發(fā)價(jià)值,那就意味著這個(gè)動(dòng)漫角色所屬的動(dòng)漫作品必定是一部賣座的作品,從而相應(yīng)的動(dòng)漫角色才會(huì)成為一個(gè)廣為大家熟知和喜愛的具有商業(yè)價(jià)值的角色;而動(dòng)漫作品的著作權(quán)人從動(dòng)漫作品中就可以獲得足夠的激勵(lì)了[4]。

      第四、即便演繹權(quán)能夠激勵(lì)原作創(chuàng)作,但是也可能會(huì)抑制演繹作品的創(chuàng)作,兩種效果會(huì)相互抵消。如Lemley教授認(rèn)為,演繹許可市場(chǎng)的實(shí)際狀況,如交易費(fèi)用、不確定性、尋找演繹者的困難等等將導(dǎo)致演繹作品生產(chǎn)不足[5]。尤其是在后現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程以及計(jì)算機(jī)輔助創(chuàng)造中,大量借鑒已有作品進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)將需要的談判和許可費(fèi)成本會(huì)從根本上阻礙該類藝術(shù)的發(fā)展。此外,在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天,人人都是創(chuàng)作者,人人都可以在其博客上借用他人圖片、文字,融入自己的表達(dá)中,傳達(dá)自己的想法和心情,那么演繹權(quán)的執(zhí)行成本將無(wú)比高昂。其對(duì)原作的鼓勵(lì)的正效應(yīng)就一定高于其對(duì)演繹作品的壓制的負(fù)效應(yīng)么?總之,“演繹權(quán)很有可能減少演繹作品的數(shù)量,所以這一權(quán)利不太可能能夠促進(jìn)作品數(shù)量的最大化”[6]。

      各種“新實(shí)用主義”理論及其評(píng)判

      面對(duì)激勵(lì)理論不能解釋演繹權(quán)的正當(dāng)性的質(zhì)疑,一些著作權(quán)實(shí)用主義者開始尋找其他的“實(shí)用”解釋途徑,來(lái)論證演繹權(quán)的正當(dāng)性。這些“新實(shí)用主義”理論為我們審視著作權(quán)的正當(dāng)性問(wèn)題提供了新的視角和新思路,值得我們關(guān)注。但另一方面,目前出現(xiàn)的各種“新實(shí)用主義”理論本身都還存在這樣或那樣的缺陷,不足以在根本上替代激勵(lì)理論來(lái)支持演繹權(quán)的正當(dāng)性。目前出現(xiàn)的演繹權(quán)新實(shí)用主義的理論主要有如下幾種,以下一一對(duì)其進(jìn)行介紹和評(píng)判。

      (一)鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作理論

      鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作理論的基本觀點(diǎn)是,設(shè)置演繹權(quán)的目的不是為了單純地鼓勵(lì)創(chuàng)作,而是為了鼓勵(lì)社會(huì)進(jìn)行“高質(zhì)量”創(chuàng)作。該理論認(rèn)為演繹權(quán)是通過(guò)如下幾種途徑促進(jìn)“高質(zhì)量”創(chuàng)作的。其一,演繹權(quán)的存在會(huì)促使創(chuàng)作資源更多的投入到原作的創(chuàng)作中,而不是投入到“低價(jià)值”的演繹作品的創(chuàng)作中[6]。其二,演繹權(quán)能夠排除演繹作品領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),從而給作者足夠的時(shí)間創(chuàng)造演繹作品,避免其粗制濫造[6]。筆者認(rèn)為,演繹權(quán)能鼓勵(lì)“高質(zhì)量”創(chuàng)作的兩個(gè)理由都是站不住腳的。第一,認(rèn)為非演繹作品比演繹作品的價(jià)值高的觀點(diǎn)本身就存在問(wèn)題。首先,哪種作品的價(jià)值更高,作品中原創(chuàng)成分的多少并不是唯一決定因素。因而,即便在其他條件相同的情況下,也很難說(shuō)原創(chuàng)作品的價(jià)值比演繹作品的價(jià)值高。我們可以以一個(gè)模型來(lái)論證。作品的價(jià)值包括許多方面,比如說(shuō)創(chuàng)作質(zhì)量決定的藝術(shù)價(jià)值、市場(chǎng)需求決定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、原創(chuàng)成分的多少?zèng)Q定的創(chuàng)新價(jià)值等等。我們可以假定作品的總價(jià)值為“V”,經(jīng)濟(jì)價(jià)值為“M”,創(chuàng)新價(jià)值為“O”,其他價(jià)值為“P”,那么“V=M+O+P”③。假設(shè)在其他條件相同的情形下,同一不知名作者以同樣的創(chuàng)造水準(zhǔn),同時(shí)創(chuàng)造出了一部全新的原創(chuàng)電影a和一部熱門小說(shuō)的改編電影b。那么原創(chuàng)電影的創(chuàng)新價(jià)值大于改編電影,即O(a)>O(b)。但是在宣傳成本等其他條件相同的情況下,改編電影的市場(chǎng)價(jià)值(M(b))很可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于原創(chuàng)電影的市場(chǎng)價(jià)值(M(a)),即M(a)<M(b),因?yàn)橹暗臒衢T小說(shuō)會(huì)對(duì)改編電影起到有效的推廣作用。那么,在其他條件相同的情況下,我們無(wú)法得出原創(chuàng)電影的總價(jià)值V(a)高于改編電影的總價(jià)值V(b)的結(jié)論。第二,認(rèn)為給著作權(quán)人預(yù)留創(chuàng)造時(shí)間能提高創(chuàng)造質(zhì)量的觀點(diǎn),則完全忽視了演繹市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)作品質(zhì)量的促進(jìn)作用?!半m然到底是壟斷還是競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)創(chuàng)新還存在很大爭(zhēng)議,但是至少在某些領(lǐng)域,有可靠的證據(jù)表明,競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)創(chuàng)新的更強(qiáng)的動(dòng)力。”[1]而且該觀點(diǎn)似乎假定了原作者的演繹就會(huì)比競(jìng)爭(zhēng)者的演繹來(lái)得精彩,所以要為原作者創(chuàng)作演繹作品預(yù)留足夠的空間和時(shí)間。原作的成功固然代表了原作者一定的創(chuàng)造水平,但這并不代表其他人就不能超越。而且,允許其他人參與創(chuàng)造,并不會(huì)剝奪原作者繼續(xù)創(chuàng)造的權(quán)利。以保證創(chuàng)造質(zhì)量為由為作者預(yù)留演繹權(quán)是站不住腳的。

      (二)減少“租耗”理論

      減少租耗理論的基本觀點(diǎn)是:在過(guò)度投資的著作權(quán)市場(chǎng),“租耗”必然存在,演繹權(quán)的存在能夠禁止演繹作品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),從而減少“租耗”帶來(lái)的社會(huì)損失。所謂的“租耗”,又稱“租值耗散”或“租值消散”,是指在社會(huì)總收益一定的情形下,參與分配的人越多,增加的機(jī)會(huì)成本就越多,從而導(dǎo)致整體的不效率。比如說(shuō)一個(gè)金礦能有10萬(wàn)元的收益,參與開采的成本是1千元,如果由一個(gè)人開采的話,社會(huì)總盈余是九萬(wàn)九千元。但是如果人人都可以參與的話,最多就會(huì)有100個(gè)人參與進(jìn)來(lái),每個(gè)人都花費(fèi)1千元的成本,受益1000元。那么社會(huì)總盈余就變?yōu)榱?。同樣,在演繹作品的總的市場(chǎng)需求一定的情況下,演繹權(quán)的設(shè)置就能夠防止演繹市場(chǎng)的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)。新的競(jìng)爭(zhēng)者投入成本創(chuàng)造出的演繹作品替代了其他演繹作品的社會(huì)需求,演繹作品的總的社會(huì)價(jià)值沒(méi)有增加,但是創(chuàng)造成本卻因新的競(jìng)爭(zhēng)者的加入而增加了[6]。而演繹權(quán)的存在則能減少演繹創(chuàng)作的成本投入,從而減少“租耗”粗看下來(lái),租耗理論確實(shí)在一定程度上論證了演繹權(quán)的正當(dāng)性,但是卻沒(méi)有太大的適用余地。因?yàn)樵摾碚撚幸粋€(gè)難以確認(rèn)的適用前提,即著作權(quán)市場(chǎng)存在過(guò)度投資。顯然市場(chǎng)的投資狀況并不是一成不變的,會(huì)隨著供求和市場(chǎng)環(huán)境的變化而隨時(shí)調(diào)整。著作權(quán)市場(chǎng)是否存在過(guò)度投資本身是一個(gè)需要實(shí)踐不斷檢驗(yàn)的問(wèn)題。而我們的立法是不可能根據(jù)變化無(wú)常的市場(chǎng)來(lái)隨時(shí)刪除或保留演繹權(quán)的。這意味著,租耗理論并不足以成為我們論證演繹權(quán)正當(dāng)性的依據(jù)。此外,細(xì)究起來(lái),租耗理論本身也存在不足。機(jī)會(huì)成本問(wèn)題,在原創(chuàng)作品領(lǐng)域也是存在的,比如說(shuō)同時(shí)段播出的同類題材的電視劇就會(huì)相互取代。但著作權(quán)并不控制原作市場(chǎng)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本,那它為什么要控制演繹作品市場(chǎng)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)成本呢?顯然,這個(gè)問(wèn)題是租耗理論本身無(wú)法給出答案的。

      (三)其他理論

      除了上述兩個(gè)理論外,還有一些支持演繹權(quán)的其他觀點(diǎn)。比如,有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在能促使著作權(quán)人早日原作,而不是等演繹作品創(chuàng)造出來(lái)以后再作品[7]。在不存在演繹權(quán)的情況下,很可能作者會(huì)延長(zhǎng)原作的時(shí)間,以為其后的演繹作品搶占時(shí)間。這種觀點(diǎn)看似有點(diǎn)道理。但現(xiàn)實(shí)的情況是,主流大媒體檔期資源越來(lái)越緊張,許多作品為搶占檔期甚至邊拍邊播,因害怕演繹市場(chǎng)莫須有的競(jìng)爭(zhēng)而壓后原作的情況幾乎不在。因?yàn)榧幢闶瞧渌髡邠屜瘸隽搜堇[作品,原作者在作品上設(shè)立的權(quán)威影響也能在很大程度上排除在先演繹作品的競(jìng)爭(zhēng)。又如,有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在,有助于創(chuàng)作人或創(chuàng)作投資人充分了解作品的使用情況,從而根據(jù)這些情況定位和調(diào)整作品的創(chuàng)作方向或投資方向[8]。然信息的流通并非只能通過(guò)控制作品的演繹行為進(jìn)行。在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,即便是沒(méi)有演繹權(quán),只要尊重原作的署名權(quán),完善作品的登記制度,關(guān)注作品的使用不是難事。還有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)通過(guò)將演繹作品的控制集中在著作權(quán)人手中能夠降低作品的交易費(fèi)用[7]。這種觀點(diǎn)忽視了演繹作品本身也有著作權(quán),實(shí)際上是雙重管制,反而增加交易費(fèi)用。另有觀點(diǎn)認(rèn)為演繹權(quán)的存在能促進(jìn)表達(dá)的多樣性等等[9]。該觀點(diǎn)則忽視了演繹創(chuàng)作者還有選擇不創(chuàng)造演繹作品的自主選擇權(quán),等等??傊聦?shí)用主義的各種理論雖然為我們審視演繹權(quán)乃至整個(gè)著作權(quán)提供了全新的視角和思維,但是這些理論本身還存在這樣或那樣的缺陷,尚不足以支撐起演繹權(quán)的正當(dāng)性論證。

      “舊實(shí)用主義”的理性回歸

      顯然,“新實(shí)用主義”并未擔(dān)當(dāng)起取代“舊實(shí)用主義”(即激勵(lì)理論)支撐起整個(gè)演繹權(quán)大廈的重任。那么,演繹權(quán)的正當(dāng)性基礎(chǔ)又在哪里呢?是否演繹權(quán)原本就不應(yīng)存在?抑或我們應(yīng)當(dāng)徹底摒棄著作權(quán)實(shí)用主義,進(jìn)而轉(zhuǎn)投著作權(quán)自然權(quán)利觀的懷抱呢?筆者認(rèn)為,答案都是否定的。一方面,“舊實(shí)用主義”并沒(méi)有被擊垮,激勵(lì)理論仍然可以作為演繹權(quán)的正當(dāng)性依據(jù),一些認(rèn)為激勵(lì)理論不能適用于演繹權(quán)的觀點(diǎn)是對(duì)激勵(lì)理論的機(jī)械性解讀造成的;另一方面,演繹權(quán)的立法和司法實(shí)踐確實(shí)有和激勵(lì)理論不相協(xié)調(diào)的地方,但我們要做的不是擯棄激勵(lì)理論另辟蹊徑,而是反思現(xiàn)行立法和司法實(shí)踐中對(duì)演繹權(quán)的某些制度設(shè)計(jì)是否超出了正當(dāng)范圍。我們應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)激勵(lì)理論,它不但仍然可以解釋演繹權(quán)存在的合理性,更重要的是它也可以成為在某些方面限制演繹權(quán)的依據(jù),最終消除演繹權(quán)抑制創(chuàng)作的現(xiàn)象。

      (一)對(duì)激勵(lì)理論的正確理解

      首先,演繹權(quán)對(duì)原作創(chuàng)作的激勵(lì)主要體現(xiàn)在能使著作權(quán)人加大對(duì)原作創(chuàng)作的投入上?!叭绻霭嫔讨浪軌蛟S可他人翻譯、廣播、摘編他的小說(shuō),或者將小說(shuō)拍成電影,并從中獲得收益,而不僅僅是從小說(shuō)的英文書的銷售中獲得利潤(rùn)的話,那么他在購(gòu)買、創(chuàng)作、或者營(yíng)銷這部小說(shuō)時(shí)就會(huì)加大投入的力度。”[8]顯然,預(yù)期利潤(rùn)的提高,會(huì)使著作權(quán)人相應(yīng)地調(diào)整投資,如加大時(shí)間與金錢的投入,從而提高創(chuàng)作的質(zhì)量。如果說(shuō)復(fù)制權(quán)的存在是為了鼓勵(lì)投資的話,演繹權(quán)的存在則是促進(jìn)合理調(diào)整投資[10]。有學(xué)者認(rèn)為若演繹作品不損害原作市場(chǎng),就不損害作者創(chuàng)作激勵(lì)的觀點(diǎn),顯然忽視了演繹權(quán)有激勵(lì)作者加大投資的作用,有失偏頗。此外,演繹作品是否通常不會(huì)損害原作市場(chǎng)也值得懷疑,至少一部分演繹作品是會(huì)替代原作市場(chǎng)的。

      其次,著作權(quán)給予作者的激勵(lì)是一種整體性的、宏觀的激勵(lì),是給予作者群體一種整體上的收益預(yù)期的保障,不能機(jī)械的運(yùn)用到每一個(gè)具體的個(gè)案當(dāng)中。首先,這種機(jī)械的個(gè)案運(yùn)用本身就是不可行的。每部作品的投入都不一樣,每個(gè)作者的期待也不一樣,到底要獲得多少收入著作權(quán)人才會(huì)有創(chuàng)作動(dòng)力是一個(gè)不可能解答的問(wèn)題。同樣,特定作者在創(chuàng)作原作時(shí),是否有開發(fā)某些演繹市場(chǎng)的期待也具有極大的主觀性和不確定性。法律不可能根據(jù)這種無(wú)法求證的主觀狀態(tài),選擇性地賦予部分人演繹權(quán)。其次,即便可行,機(jī)械運(yùn)用到每個(gè)個(gè)案中的結(jié)果將會(huì)是:僅能維持最有實(shí)力且最自信的創(chuàng)作者進(jìn)行再創(chuàng)作,而使大量的初入創(chuàng)作市場(chǎng)的新手從一開始就放棄創(chuàng)作職業(yè)。在文化創(chuàng)作市場(chǎng),入不敷出的作者大有人在,如果他們不能期待通過(guò)今后作品的收益來(lái)彌補(bǔ)之前創(chuàng)作的損失,那么他根本就不會(huì)投入到創(chuàng)作中來(lái)。因此,僅從微觀上保證單個(gè)作品的收益能收回本次創(chuàng)作成本及獲得社會(huì)平均利潤(rùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此有學(xué)者認(rèn)為原作已經(jīng)獲得足夠收益時(shí),根據(jù)激勵(lì)理論無(wú)需保護(hù)演繹權(quán)的觀點(diǎn),以及認(rèn)為若作者創(chuàng)作原作時(shí)無(wú)意進(jìn)入某些演繹作品市場(chǎng),根據(jù)激勵(lì)理論,就無(wú)需保護(hù)相關(guān)演繹權(quán)的觀點(diǎn),是對(duì)激勵(lì)理論的機(jī)械個(gè)案化,是不正確的。另外,有學(xué)者認(rèn)為,有演繹開發(fā)價(jià)值的作品往往取得了足夠市場(chǎng)收益的假設(shè)前提,本身也是不成立的。許多不知名小說(shuō)原本無(wú)人問(wèn)津,作者根本賺不到錢,反倒是靠改編電影的成功才獲得真正收益。

      篇9

      舉例子的主體是教師,教師通過(guò)事例來(lái)論證觀點(diǎn),加深學(xué)生印象,以便學(xué)生理解。而案例教學(xué)法作為一種教學(xué)方法,它的主體是學(xué)生,教師是起拋磚引玉的作用,學(xué)生要根據(jù)提供的案例進(jìn)行分析、思考和討論,通過(guò)學(xué)生自身的參與、開動(dòng)腦筋,最終理解教育政策法規(guī)的基本知識(shí)和原理。

      (二)地位不同

      二者在教學(xué)中的地位不同,舉例子是整個(gè)課堂教學(xué)的一種輔助手段,而案例教學(xué)法是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心,通過(guò)完整的案例教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。

      (三)流程不同

      舉例子沒(méi)有固定和程序化的流程,教師只要在某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解之前或之后都可以隨時(shí)應(yīng)用,一般用時(shí)比較短,而案例教學(xué)有完整的過(guò)程,包括案例呈現(xiàn)、提出問(wèn)題、小組討論、小組代表發(fā)言、教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)等基本的流程,因此耗時(shí)長(zhǎng),一般都在半個(gè)小時(shí)以上。

      (四)作用不同

      舉例子的作用雖然能幫助學(xué)生更好地理解,但它沒(méi)有學(xué)生的參與,沒(méi)有凝結(jié)學(xué)生自身的智慧和思考,因此在培養(yǎng)學(xué)生能力方面欠缺。在案例教學(xué)法中,學(xué)生通過(guò)互動(dòng)、研討、查閱等方式來(lái)獲得對(duì)知識(shí)和原理的理解。能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)理論加的理解及應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)論性、分析性、推理性的思維和概括能力。

      二、案例教學(xué)法與《教育政策法規(guī)》課程的契合性

      《教育政策法規(guī)》課程是教師教育類的必修課程,這門課程主要是讓未來(lái)步入教師崗位的師范類學(xué)生,了解教育法的基本原理、掌握學(xué)校、教師和學(xué)生等教育法律關(guān)系主體的基本權(quán)利和義務(wù),理解教育法律責(zé)任和教育法律救濟(jì)等方面的主要觀點(diǎn),通過(guò)理論的學(xué)習(xí),要求學(xué)生能夠?qū)ι钪械慕逃蓡?wèn)題及教育法律現(xiàn)象依法進(jìn)行分析與評(píng)論,提高其依法執(zhí)教的能力,逐步形成和提高教育法律意識(shí),最終理解并確立依法治教、依法治校和依法執(zhí)教的教育法學(xué)理念。該課程理論性較強(qiáng),特別是對(duì)一些教育法律條款,學(xué)生并沒(méi)有最直接的感性經(jīng)驗(yàn)。因此,如果單純地用講授法進(jìn)行知識(shí)講授,學(xué)生很難將知識(shí)內(nèi)化,并且容易產(chǎn)生《教育政策法規(guī)》課程非常枯燥難懂的感受。不利于增強(qiáng)學(xué)生的教育法律意識(shí),更不利于將所學(xué)轉(zhuǎn)化到教育行為中去。而案例是溝通理論和實(shí)踐的橋梁。通過(guò)案例教學(xué)法大大縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在對(duì)案例的分析和討論中,一方面提高了學(xué)生用教育法律原理分析教育法律現(xiàn)象的能力,最重要的是潛移默化地使其懂得了依法治教的重要性,并促使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀層面上樹立依法治教的決心。有位學(xué)生在《教育政策法規(guī)》課程快要結(jié)束時(shí),這樣總結(jié):一直以為教育政策法規(guī)是很空泛的,離自己很遙遠(yuǎn),其實(shí)不然,在教學(xué)過(guò)程中的很多鮮活生動(dòng)而又震撼人生的案例無(wú)不牽動(dòng)著我的心,于是,我開始思考,今后怎樣去做一個(gè)好老師,關(guān)心學(xué)生,保護(hù)孩子們的生命安全、保障學(xué)生的合法權(quán)益,任重而道遠(yuǎn)。

      三、案例教學(xué)法在《教育政策法規(guī)》應(yīng)用的四個(gè)基本點(diǎn)

      (一)案例的選擇和呈現(xiàn)

      關(guān)于案例的選擇,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,在選擇案例時(shí)因注意案例的真實(shí)性、典型性、啟發(fā)性等。在《教育政策法規(guī)》課程中除了遵循這些基本的原則外,還會(huì)有意地從兩個(gè)角度進(jìn)行篩選。一是最新發(fā)生的案例,二是身邊發(fā)生的案例。因?yàn)樽钚潞蜕磉叞l(fā)生的案例更能引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生覺(jué)得教育法離自己并不遙遠(yuǎn),違反教育法的現(xiàn)象和行為就發(fā)生在自己的周圍,犯罪的都得到了嚴(yán)懲,這樣更有說(shuō)服意義。另外,在教學(xué)實(shí)踐中,還應(yīng)注意教育政策法規(guī)的案例應(yīng)有正面案例和反面案例的結(jié)合。呈現(xiàn)一定的反面案例,有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)教育法律現(xiàn)象和問(wèn)題,但如果過(guò)多地呈現(xiàn)反面案例,學(xué)生就只會(huì)注意到教育法律多么不完善,教育有多么黑暗,所以適當(dāng)?shù)丶尤胝姘咐苁箤W(xué)生在認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有教育法律不完善的同時(shí),更能看到公平、正義和希望。在選好案例之后,要注意采用不同的呈現(xiàn)方式,可以教師自己閱讀該案例,可以讓學(xué)生自己來(lái)閱讀案例,也可以通過(guò)課件呈現(xiàn),還通過(guò)視頻來(lái)呈現(xiàn),也可以進(jìn)行更創(chuàng)新的嘗試,比如,角色扮演、情景再現(xiàn)等方式。總之,要注意根據(jù)不同的目標(biāo)和內(nèi)容案例呈現(xiàn)的多樣化,以免總用一種方式呈現(xiàn)對(duì)學(xué)生造成單調(diào)刺激。

      (二)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題

      為促進(jìn)學(xué)生對(duì)教育政策法規(guī)基本知識(shí)的理解和討論的有效性,問(wèn)題的設(shè)計(jì)是需要仔細(xì)斟酌的部分,設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要根據(jù)問(wèn)題的理論進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì),根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)可以把問(wèn)題分為不同的類型,以對(duì)問(wèn)題回答的要求不同為例,可把問(wèn)題分為四類:一是判別類問(wèn)題:主要是對(duì)事物加以判定。代表性詞語(yǔ)是:“是不是”?“對(duì)不對(duì)?”“、行不行、“”好不好?”“、能不能?”“、會(huì)不會(huì)?”等等。二是描述類問(wèn)題:主要是對(duì)客觀事物加以陳述和說(shuō)明。代表性詞語(yǔ)是“:是什么?”、“怎么樣?”等等。三是探索類問(wèn)題:主要是對(duì)事物的原因、規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系加以闡釋。代表性詞語(yǔ)是:“為什么?”“、你從中能發(fā)現(xiàn)什么?”“、你該如何?”等等。四是發(fā)散類問(wèn)題:主要是從多角度、多方面、多領(lǐng)域去認(rèn)識(shí)客觀事物。代表性詞語(yǔ)是:“除此之外,還有哪些方法?”“、你從中體會(huì)到了什么?”“、你是怎樣理解的?”、“說(shuō)說(shuō)你的看法?”等等。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),不要僅僅局限在一個(gè)層面上,要善于從多種角度問(wèn)問(wèn)題。

      (三)組織好討論

      在討論環(huán)節(jié),應(yīng)完成兩個(gè)目標(biāo):一是任務(wù)目標(biāo),即根據(jù)教師提供的問(wèn)題進(jìn)行討論,最終在小組成員的共同努力下,總結(jié)討論內(nèi)容,并形成結(jié)論。二是社交目標(biāo),即加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生之間的合作,包括表達(dá)、溝通、傾聽、分享技巧。因?yàn)閺睦碚撋现v,案例教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和與人溝通的能力,但實(shí)踐中最終能不能培養(yǎng)出學(xué)生的團(tuán)結(jié)、合作、交流、溝通能力,需要教師人為地設(shè)定社交目標(biāo)。從目前的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,教師普遍重視任務(wù)目標(biāo),忽視社交目標(biāo)。教師在明確提出小組的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)的同時(shí),教師還需要向?qū)W生解釋小組活動(dòng)的成功標(biāo)準(zhǔn)(例如,是不是每個(gè)人都參與了討論,是不是仔細(xì)聆聽他人的觀點(diǎn)等)。在討論中,保證每一個(gè)學(xué)生的參與性。在每次小組討論時(shí),可以指派小組組長(zhǎng),并且不同的討論問(wèn)題小組組長(zhǎng)輪流擔(dān)任。請(qǐng)小組組長(zhǎng)對(duì)每位同學(xué)的發(fā)言做好記錄,最后由小組組長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與機(jī)會(huì)不多,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了老師講,自己聽,也習(xí)慣了不經(jīng)歷自己的獨(dú)立思考,直接由教師給出答案,所以在使用案例教學(xué)時(shí),起初學(xué)生是有些不適應(yīng)的,不敢大膽說(shuō)出自己的想法。為了提高學(xué)生的積極性,教師可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些考核方式和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生更好地參與小組討論。

      篇10

      教師是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素,教師文化的再生是突破既有的個(gè)人主義模式,進(jìn)行文化重建。教師的觀念及行為的轉(zhuǎn)變,是一種內(nèi)生性的自愿成長(zhǎng)的動(dòng)力,是教師文化建設(shè)的基石。教師需要以共同的愿望和信仰為基礎(chǔ),以相互分享價(jià)值觀為主,溝通和傳播思想文化,這便是教師文化的再生過(guò)程――從孤立走向合作。

      一、教師文化的內(nèi)涵

      教師是一個(gè)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要因素之一,是承擔(dān)學(xué)校教育教學(xué)工作、傳播知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的文化工作者。教師作為文化工作者也會(huì)形成自身的文化――教師文化,這是反映教師的價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)格、規(guī)則和習(xí)俗的統(tǒng)一體。教師文化是指教師的價(jià)值觀念和行為方式,即教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的一系列的知識(shí)技能、價(jià)值取向、思維方式以及行為規(guī)范的總和[1]。這是從宏觀角度對(duì)教師文化的理解,而筆者主要從微觀角度定義教師文化,認(rèn)為教師即是處在同一學(xué)校環(huán)境中的教育工作群體,教師文化便是在此條件下的教育工作者因?yàn)槭芤欢▋r(jià)值觀念的影響,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的聯(lián)系方式和溝通模式。簡(jiǎn)言之,就是教育工作者之間的人際關(guān)系狀況。

      教師文化是學(xué)校文化的核心部分,是教育工作者在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中形成的,能夠代表教師群體共性的價(jià)值取向和職業(yè)行為特征,并成為維系教師團(tuán)體和諧相處的精神力量,它決定著師生甚至于學(xué)校的發(fā)展走向。基于此,我們必須盡快建設(shè)一種新型的、合作的、更適合時(shí)展變化的教師文化,調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,激發(fā)教師的活力和動(dòng)力,深層挖掘教師的工作能力。

      二、教師文化建設(shè)的制度倫理嵌入

      哈格里夫斯(Hargreaves,A)將教師文化分為四類:個(gè)人主義文化、派別主義文化、人為合作文化、自然合作文化[2]。筆者著重解釋個(gè)人主義文化,因?yàn)檫@是影響教師文化與時(shí)展緊密結(jié)合的主要因素。個(gè)人主義文化,即教師擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功觀,很少干涉其他教師,他們不喜歡變革,也不愿與同事合作,避免與他人討論變革。受我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的影響,我國(guó)的教育活動(dòng)具有一定的個(gè)人主義文化色彩,主要表現(xiàn)在:

      (一)教師中心的教學(xué)觀

      在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中,教師是課堂的中心,教育活動(dòng)圍繞著教師進(jìn)行。教師與學(xué)生是“教與被教”的關(guān)系,這種“獨(dú)斷專行”的文化特性導(dǎo)致教師對(duì)于開展教育改革活動(dòng)產(chǎn)生不適應(yīng)性甚至出現(xiàn)抵抗反應(yīng)。

      (二)教學(xué)的封閉性

      因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育中教師占主體地位,教師一般獨(dú)立完成教學(xué)工作,教師既不參與別人的教育活動(dòng),又不歡迎他人介入自己的課堂教學(xué),同事之間互不干涉。這種封閉性的教師文化排斥溝通和交流,潛在地排斥合作與開放,使教師的教學(xué)處于彼此孤立的狀態(tài)。

      (三)教學(xué)的保守性

      傳統(tǒng)的教師工作是傳授已有的經(jīng)驗(yàn),只是照本宣科的講授,并不存在專業(yè)智能的提升,因此教師不希望自己多年累積的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)受到挑戰(zhàn)和沖擊,不愿意接受相應(yīng)的教育改革。

      這種傳統(tǒng)教育的專業(yè)個(gè)人主義沿傳至今,雖幾經(jīng)改革,但是對(duì)現(xiàn)在的教育實(shí)踐活動(dòng)仍然產(chǎn)生著重大甚至不可磨滅的影響。這使很多教師的日常工作在孤立的環(huán)境中獨(dú)自進(jìn)行,缺乏與其他同事的交流,更不用說(shuō)尋求他人的幫助,教師之間相互隔離且互不依賴。雖然能夠在學(xué)科和班級(jí)中保護(hù)自己,使自己的教學(xué)工作免受領(lǐng)導(dǎo)、同事、外界的影響,但同時(shí)教師之間也缺乏真實(shí)的交往和溝通。這種缺乏開放、信任的心態(tài),導(dǎo)致教師自己不愿意主動(dòng)進(jìn)取,也不愿看到同事有積極進(jìn)取的表現(xiàn)。顯然,這是封閉的教師文化,使教師處于彼此孤立的境地,教育教學(xué)改革的工作難以開展,而落后的教師文化又保護(hù)了教師的這種“封閉”,教師文化進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)中。

      教師文化是在學(xué)校與課堂的各種人際關(guān)系聯(lián)系的基礎(chǔ)之上形成的,這個(gè)形成過(guò)程不是一個(gè)人單獨(dú)就可以完成的,需要教師內(nèi)化的認(rèn)知過(guò)程和外顯的行為過(guò)程的相互作用。而在教師文化的生成機(jī)制及其過(guò)程中嵌入制度倫理的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)建立與發(fā)展良好的教師文化有著重要的指導(dǎo)作用。在制度倫理中,制度不僅僅是一種規(guī)范體系,更是一種理念,如何在教師群體中形成這樣一種“自在的”文化,讓教師與教師之間形成人與人的合作是制度倫理考慮的核心問(wèn)題。制度倫理最后要體現(xiàn)的就是教師群體中的一種心理定勢(shì),這種教師合作的文化一旦形成便很難改變,最終形成制度定勢(shì)。

      三、教師“合作”文化建設(shè)的對(duì)策

      針對(duì)“孤立”的個(gè)人主義的教師文化,在制度倫理?xiàng)l件下深入思考,筆者提出合作的教師文化。具體對(duì)策如下。

      (一)營(yíng)造適宜的學(xué)習(xí)氛圍

      古語(yǔ)說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!焙献鞯慕處熚幕仨氃跍嘏?、可信賴的、相互支持的學(xué)校環(huán)境中建立,在適宜的教學(xué)環(huán)境里,教師才能有良好的心理狀態(tài),有積極的心態(tài)才愿意自我促進(jìn)、自我發(fā)展。教師合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是以彼此平等的心態(tài)對(duì)待他人,將每個(gè)人內(nèi)心構(gòu)建的不同知識(shí)結(jié)構(gòu)分享給其他人。在這個(gè)過(guò)程中,教師之間互相表達(dá)自己的見地、交流不同的看法,在溝通中分享彼此的觀念、相互學(xué)習(xí),相互切磋,使個(gè)人得到知識(shí)和能力的升華。在這種學(xué)習(xí)氛圍中,讓教師感受并體會(huì)到教師文化的價(jià)值和意義,更堅(jiān)定他們建設(shè)合作教師文化的決心。

      (二)樹立教師團(tuán)體意識(shí)

      所謂團(tuán)隊(duì)是指為了達(dá)成共同目標(biāo)彼此分工協(xié)作相互依存的人群[3]。培養(yǎng)教師的團(tuán)體意識(shí),強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的團(tuán)體性而不是個(gè)體性,使教師真正意識(shí)到自己是教學(xué)團(tuán)體中的一分子。確立共同的團(tuán)隊(duì)目標(biāo),不僅能使教師深刻地感受到在自身教學(xué)工作中與同事的互關(guān)性,實(shí)現(xiàn)教師之間的真誠(chéng)溝通與友好交流,推動(dòng)教師合作文化的構(gòu)建,而且能增強(qiáng)教師的存在感和學(xué)校主人翁意識(shí),在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中不斷地認(rèn)識(shí)自我、超越自我,有利于形成教師間“自發(fā)的合作”的狀態(tài)。 為了使團(tuán)隊(duì)目標(biāo)能夠順利實(shí)現(xiàn),還可以建立團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的監(jiān)督機(jī)制,完善團(tuán)隊(duì)制度建設(shè),有效地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。

      (三)開展合作技能培訓(xùn)

      合作的教師文化需要必要的合作技能,而當(dāng)前大多數(shù)教師缺乏這種合作技能,所以我們要通過(guò)培訓(xùn)提高教師在溝通交流中的合作能力:(1)開展新型的專家講座。通過(guò)有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者的系統(tǒng)講解,可以使教師很好地理解和把握合作的內(nèi)涵,系統(tǒng)地領(lǐng)悟合作要求和努力的方向樹立合作榜樣并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)推廣;(2)樹立學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)鮮活的實(shí)例讓教師體會(huì)到“榜樣”的力量,通過(guò)向他人學(xué)習(xí),提高自身的合作能力。當(dāng)然,合作技能的培養(yǎng)除了通過(guò)專家引導(dǎo)和榜樣學(xué)習(xí)之外,更重要的當(dāng)然還是教師自身的努力,在合作過(guò)程中發(fā)揮自主能動(dòng)性。不僅要充分認(rèn)識(shí)到教師文化建設(shè)中合作的重要意義,還要真誠(chéng)地致力于教師文化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)外在的條件和自身的努力提到所需要的合作技能,成為合作的教師文化的主動(dòng)建構(gòu)者[4]。

      (四)落實(shí)多元合作的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

      教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是影響教師文化建設(shè)的重要因素之一。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制以單一的教學(xué)成績(jī)?yōu)橹?,現(xiàn)行教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制雖然對(duì)此進(jìn)行了改善,但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中并沒(méi)有得到貫徹和落實(shí),所以我們必須建立和實(shí)施多元評(píng)價(jià)機(jī)制適應(yīng)新課程改革的需要,為構(gòu)建教師合作文化提供外部力量支撐。為了促進(jìn)教師之間的溝通和交流,教育領(lǐng)導(dǎo)者要建立靈活的合作小組,為使合作組的合作情況的評(píng)價(jià)能夠具體化和常規(guī)化,就要制定新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以測(cè)量和定位,這樣才能充分發(fā)揮合作小組對(duì)于促進(jìn)教師合作文化的作用。而且要使多遠(yuǎn)合作的評(píng)價(jià)機(jī)制與獎(jiǎng)懲制度相結(jié)合,這樣本來(lái)是單人的個(gè)體獎(jiǎng)勵(lì)就變成小組的集體獎(jiǎng)勵(lì),使作為組成合作組的每一個(gè)小組成員都是受獎(jiǎng)勵(lì)的對(duì)象。這樣不僅增強(qiáng)了教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí),而且促進(jìn)了教師間的積極合作,使教師間的合作朝著我們希望的方向發(fā)展。

      總之,制度倫理考慮到教師文化建設(shè)要更多地體現(xiàn)人文關(guān)懷,在全民共建和諧社會(huì)的大環(huán)境大背景下,教師共容易接受合作的文化建設(shè)。在建設(shè)過(guò)程中,教師自身的思想認(rèn)識(shí)也至關(guān)重要?!胺钦?guī)制度”更強(qiáng)調(diào)教師之間的合作與共贏,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師文化的良性取向,使學(xué)校生機(jī)勃勃地發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧明遠(yuǎn).教育大辭典(上冊(cè))[S].上海:上海教育出版社,1997.