時間:2023-04-01 10:32:58
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇先學(xué)后教美術(shù)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
中圖分類號:G623.7 文獻標識碼:A
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個人、團體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平,是學(xué)術(shù)地位的重要標志。具體他說,論文的撰寫主要有以下四方面的意義:
1.1取得社會效益
通過美術(shù)論文的撰寫,得到包括教育部門在內(nèi)的社會的鑒定,評價和承認。在此基礎(chǔ)上,從理論和實踐兩方面推廣成果,以達到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念,提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享,促進交流
在論文表述中,提供了研究過程的實際資料以及對結(jié)果的分析和評價,有利于其他研究者以此為基礎(chǔ),進一步深入進行美術(shù)教育的研究,也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平
在論文表述過程中,通過對整個研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論,既促使了研究的深化,又有助于進一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實,從而促進美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達能力(包括寫作能力)的過程。
2 美術(shù)教學(xué)論文的要求
2.1科學(xué)性
這是由論文的性質(zhì)決定的,美術(shù)教學(xué)論文的價值就在于正確地剖析美術(shù)教育現(xiàn)象、發(fā)表美術(shù)教育教學(xué)墳革意見、揭示美術(shù)教育、美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。這就要求研究者有開闊的視野、系統(tǒng)的理淪基礎(chǔ)、扎實的實踐經(jīng)驗、實事求是的治學(xué)精神,這樣才能使論文的理論對美術(shù)教學(xué)實踐具有理論性、系統(tǒng)性、完整性和指導(dǎo)性的意義,才能真正對美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2客觀性
論文的客觀性的要求是與科學(xué)性緊密相關(guān)的。論文的客觀性要求研究者能一切從實際出發(fā),全面、周密地考察研究對象,以實事求是的態(tài)度對待調(diào)查研究中獲得的數(shù)據(jù)和資料,因為往往會有某些調(diào)研材料與原先的設(shè)想、主觀的愿望并不一樣。但作為研究者必須避免一切主觀臆斷、以偏概全以及個人的情感因素,這樣才能從中引出符合實際的研究結(jié)論。
2.3創(chuàng)造性
論文的創(chuàng)造性要求也是由論文的性質(zhì)決定的。論文的價值在于揭示美術(shù)教育領(lǐng)域中的種種本質(zhì)和規(guī)律,所謂“揭示……本質(zhì)和規(guī)律”就是要發(fā)現(xiàn)別人尚未發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,揭示前人尚未承認的本質(zhì)。所以,論文的本質(zhì)就在于突破和創(chuàng)造。也就是說,寫論文是要有勇氣和服識的,不能迷信書本和權(quán)威,要敢于向傳統(tǒng)和習(xí)慣勢力提出姚戰(zhàn),要能提出自己的美術(shù)教育新思想、新理論、美術(shù)教學(xué)的新方法,開辟新的研究空間,不斷推動美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
然而,要在美術(shù)教學(xué)的某個方面提出一個新的見解,實屬不易,至于要在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中有重大發(fā)現(xiàn)或提出帶有全局意義的新觀點、新理論,就更是難上加難。這是因為有創(chuàng)造性的教學(xué)研究光有勇氣和膽量是不夠的,還需要系統(tǒng)的理論知識和扎實的實踐基礎(chǔ)。
3美術(shù)教學(xué)論文的寫作步驟
3.1擬定提綱
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個提綱,并把各部分材料根據(jù)提綱進行分類,做好寫作的準備工作。但是提綱并非一成不變的,很可能會在寫作過程中發(fā)生改變。
3.2撰寫成文
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路,先一氣呵成地寫下去,將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性,暫時可以不考慮措詞、用語、修辭等細節(jié)。在稿紙的實用方法方面請注意,在寫作時可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫,便于剪貼、修改。
3.3修改定稿
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作,要用很多的時間來反復(fù)推敲,才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個步驟進行:
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)
檢查中心論點是否正確,各分論點與中心論點是否一致,還有什么沒有想到納、遺漏的問題??次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系,順序是否通暢,對不合適的段落進行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并,說不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡
看文章的行文順序是否很有條理,套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要刪除,前后矛盾的觀點要選擇有用的留下,將矛盾的文字刪除.使文章重點突出,文字精練。
3.3.3充實加強
經(jīng)調(diào)整和刪除后,看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處,對事例不典型、論證不足之處再找材料加以補充,使之豐滿起來。
3.3.4斟酌修辭
文章的順序和論證基本確定之后,然后可以開始對文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌,使之主題鮮明、材料詳實、文字精練、行文通暢,方可定稿。要注意文字規(guī)范化,切忌錯字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。
如采用計算機進行文字處理就會方便得多,它不需要一遍遍地剪貼、謄寫,無論是增加或刪除都很方便,最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。
如果將寫好的文章擱置一段時間(如幾個月甚至更長時間)后再作修改,效果會更好,這是因為原有的思惟定勢已有所改變,或有了新的材料、新的想法,此時再重新修改,文章的質(zhì)量會更高,甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往會在文章的修改中得到提高?/p>
一、高師美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展困境分析
1.高師美術(shù)教育與地方基礎(chǔ)教育缺乏有效銜接
目前,部分高師院校對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)新課改的研究不夠,在美術(shù)教育學(xué)、中學(xué)美術(shù)教學(xué)法等方面過于注重理論知識的傳授,缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。部分師范生的知識結(jié)構(gòu)與當(dāng)代學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展之間存在一定的距離,以致畢業(yè)生從教后傳授老內(nèi)容沿襲舊方法,缺乏引領(lǐng)新課改的意識和能力。
2.高師美術(shù)教育專業(yè)對工作室制的嘗試較少
從現(xiàn)有文獻梳理情況看,目前國內(nèi)采用工作室制教學(xué)模式并取得實質(zhì)成效的院校大多處于東南沿海地區(qū),應(yīng)用的專業(yè)以藝術(shù)設(shè)計、信息技術(shù)和機械設(shè)備維修等為主。在高師美術(shù)專業(yè)教學(xué)中,工作室制教學(xué)模式在設(shè)計、繪畫、陶藝等專業(yè)均有所嘗試。其中,設(shè)計專業(yè)的工作室教學(xué)已經(jīng)被越來越多的高校認可,但在美術(shù)教育專業(yè)少有涉及。究其原因,是缺少同時適應(yīng)美術(shù)專業(yè)和教師教育的工作室制教學(xué)模式。
3.高師美術(shù)教師教育缺乏優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育資源
高師美術(shù)教師教育長期依靠高師內(nèi)部教師,沒有找到合適路徑引入基礎(chǔ)教育中的優(yōu)秀師資。近年來,地方各級教研室鼓勵中小學(xué)教師建立“名師工作室”,以促進教師專業(yè)化成長、引領(lǐng)教育教學(xué)改革、促進優(yōu)質(zhì)教師資源均衡化。從某種程度上看,“名師工作室”代表了區(qū)域?qū)W科教學(xué)的最高水平,如何將“名師工作室”中的地方名師資源引入高校,讓師范教育從源頭就接觸到優(yōu)質(zhì)的教師資源,通過高師美術(shù)教育專業(yè)工作室制教學(xué)模式與社會“名師工作室”對接,邀請名師直接進駐高校工作室,成為實踐型導(dǎo)師,以提高師范教育的實效性,這是一個值得深入探索的課題。
二、高師美術(shù)教育專業(yè)工作室制教學(xué)模式的構(gòu)建
1.構(gòu)建美術(shù)教育專業(yè)工作室的基本模式
(1)評價體系的彈性構(gòu)建
在工作室制教學(xué)模式下,專業(yè)課程學(xué)習(xí)與其他專業(yè)工作室交叉組織進行(如果未成立專業(yè)工作室,則由專業(yè)選修課程形式組織進行);工作室的日常教學(xué)和活動以項目管理的方式組織,由學(xué)生自我管理,如讀書會、網(wǎng)站內(nèi)容更新、校外教學(xué)活動、交流會、項目匯報會等,均由學(xué)生主持并負責(zé)跟蹤記錄。學(xué)生進入工作室之后,從日常教學(xué)到畢業(yè)論文和創(chuàng)作的指導(dǎo),都由其所在工作室的導(dǎo)師負責(zé)完成。工作室制的學(xué)分績點,除必修課程外,以學(xué)生閱讀、參賽、科研、教學(xué)創(chuàng)新、社會活動等靈活換算,考核評價依據(jù)工作室的培養(yǎng)目標,重點放在對學(xué)生核心能力的考核上。加強對考核方法、考核形式和考核手段的研究,盡量突出工作室制實踐教學(xué)過程中對學(xué)生最終能力的評價,設(shè)立個人和團隊自由形式參與的評優(yōu)評先,有效形成相互激勵、互相競爭的機制。
(2)教學(xué)方式的靈活構(gòu)建
學(xué)生入校后通過一到兩年美術(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)后,根據(jù)自身的興趣取向和未來教師職業(yè)需求,結(jié)合工作室指導(dǎo)教師的學(xué)術(shù)專長、研究領(lǐng)域等進行雙向選擇。學(xué)生選擇工作室,要根據(jù)大一、大二期間在專業(yè)工作室修得的學(xué)分績點排序,從高到低自愿選擇,后由工作室舉行面試。雙項選拔的模式有助于保證學(xué)生的積極性和專業(yè)程度。同時,工作室的導(dǎo)師可以對學(xué)生的專業(yè)能力和興趣愛好有深入的認識,可以根據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)層次采用更加靈活的教學(xué)手段,運用更加多樣化的教學(xué)方式,以適應(yīng)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。
(3)教學(xué)專題模塊化構(gòu)建
學(xué)生進入工作室后,工作室負責(zé)指導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)方向工作室兩年的核心專業(yè)課程學(xué)習(xí)和專項訓(xùn)練,包括教學(xué)管理與組織專題、教師微觀教學(xué)技能專題、教師職后發(fā)展專題、考研與就業(yè)選擇專題,同時培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實踐基本能力與專業(yè)團隊合作精神等。學(xué)生經(jīng)過教師教育工作室兩年的學(xué)習(xí)后,學(xué)分績點考核合格者可選擇導(dǎo)師輔導(dǎo)畢業(yè)論文和創(chuàng)作。對于學(xué)生畢業(yè)求職期間和就職后的專業(yè)化成長,工作室要進行長期的跟蹤調(diào)查并提供學(xué)術(shù)支持。
2.優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容
高職院校要重構(gòu)課程體系,開發(fā)項目課程。工作室將社會相關(guān)學(xué)術(shù)機構(gòu)和教學(xué)單位的研發(fā)項目引入教學(xué),按照各階段的教學(xué)任務(wù)布置項目,通過完成項目的形式鍛煉和提高學(xué)生各方面的能力。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,強調(diào)根據(jù)社會上對美術(shù)教育的需求,把實際的教學(xué)案例和開發(fā)項目引入課堂教學(xué),逐步實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的教學(xué)轉(zhuǎn)變,力求做到面向基礎(chǔ)教育挑選并引入課堂教學(xué)項目、課題、案例,展開以項目、課題、案例為中心的專業(yè)教學(xué),與基礎(chǔ)教育接軌,培養(yǎng)滿足校內(nèi)校外教育需求的應(yīng)用型人才。工作室制教學(xué)內(nèi)容分為以下三個實訓(xùn)任務(wù)模塊。第一,教學(xué)訓(xùn)練模塊。負責(zé)中小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)課程設(shè)置、課程內(nèi)容設(shè)計、教材教案編寫、教學(xué)改革研究以及校外美術(shù)課程的開發(fā)等。第二,科研訓(xùn)練模塊。負責(zé)教師教育相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的比賽和科研創(chuàng)作任務(wù),如各級教學(xué)比賽、作品比賽展覽、撰寫論文、文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計等。第三,開展社會服務(wù)活動模塊。負責(zé)與地方各級美術(shù)教研室、中小學(xué)校、校外美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)等一起,開展有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域或?qū)I(yè)方向的橫向性合作項目。
3.建立多元化的教學(xué)方式方法
高師美術(shù)教育應(yīng)秉持藝術(shù)多元化的基本原則,承認藝術(shù)在形態(tài)、方法、觀念與審美層次上都呈現(xiàn)出差異狀態(tài)。不同的藝術(shù)形態(tài)對應(yīng)的是不同的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容和評價標準。工作室的教學(xué)方式由單一向多元過渡,教師由單純講授向?qū)嵺`和講解結(jié)合過渡。工作室指導(dǎo)教師將尊重教育的理念運用于教學(xué),這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹立自信心。在工作室教學(xué)過程中,教師可以積極主動地與學(xué)生進行互動、交流,并且可以針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況及時調(diào)整課程內(nèi)容、教學(xué)方式,避免學(xué)生長時間學(xué)習(xí)單一內(nèi)容產(chǎn)生倦怠。工作室將學(xué)生分成若干團隊,以項目實操為形式實施教學(xué),模擬真實任務(wù)情境,讓學(xué)生在項目化管理的過程當(dāng)中,以更加靈活、多元的方式自主參與某項項目內(nèi)容,在相互借鑒、團隊合作的過程中成為教育項目的主要負責(zé)人,如案例教學(xué)法、實地考察法、小組無領(lǐng)導(dǎo)討論法、情景模擬法等。同時,工作室建設(shè)有數(shù)字化教學(xué)平臺,如美術(shù)教育學(xué)習(xí)網(wǎng)站、微信公眾賬號和教師群,用以資料學(xué)習(xí)、工作室活動展示、學(xué)生個人展示和交流,為學(xué)生提供考試、比賽、求職等資訊,為畢業(yè)生和從業(yè)教師提供科研服務(wù)。
4.建設(shè)銜接高師教育與基礎(chǔ)教育的平臺
審美教育與基本技能的學(xué)習(xí)本應(yīng)是中小學(xué)美術(shù)教育中兩個不可偏廢的組成部分,猶如人們兩條腿不能偏廢才能平衡地走好路一樣。然而,這些年來由于教育應(yīng)試化傾向越來越突出,美術(shù)教育中“重技輕藝”的現(xiàn)象也愈來愈嚴重,與當(dāng)代美育倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,藝術(shù)素質(zhì),陶治情操、啟迪智慧,促進學(xué)生全面發(fā)展的理念相距甚遠。
首先,中小學(xué)招聘美術(shù)教師過程中存在“重技輕藝”現(xiàn)象
作為一名從事多年中小學(xué)美術(shù)教育的老師,筆者2001年從北方到南方,先后在江蘇、廣東等地的一些學(xué)校(包括公辦、私立中學(xué))參加過幾次美術(shù)教師的應(yīng)聘,近幾年也幾次參與過現(xiàn)任學(xué)校美術(shù)教師的招聘錄用工作,就我看到的情況來看,無論是應(yīng)聘者還是學(xué)校都存在著嚴重的“重技輕藝”的現(xiàn)象。從應(yīng)聘者這方面來看,應(yīng)聘者往上遞給學(xué)校的材料很簡單,無非是本人精選精制的作品集,以及作品或論文的獲獎證書(至于作品的真?zhèn)螣o人知曉,但可以贏得校方提供考核選聘的機會),其呈現(xiàn)的概念似乎只有一條:我是來教學(xué)生畫畫的。就學(xué)校而言,校方先審閱應(yīng)聘者的材料,然后組織該校美術(shù)教師參與安排考試事宜,限時畫一張四開紙規(guī)格的素描(偶爾有的學(xué)校會加試色彩繪畫),最后再由學(xué)校美術(shù)教師及校方個別領(lǐng)導(dǎo)將應(yīng)聘者的畫放在一起,從專業(yè)技能及畫面表現(xiàn)方面來敲定誰可錄用。這時候,校方呈現(xiàn)的概念也很簡單:我是選教學(xué)生畫畫的。至于應(yīng)聘的美術(shù)教師藝術(shù)修養(yǎng)怎樣,美術(shù)理論知識、人文底蘊如何,教學(xué)能力及語言表達能力的高低都不予考查,全憑一幅畫來定乾坤,哪怕應(yīng)聘者大字不識幾斗,只要能從技術(shù)層面輔導(dǎo)學(xué)生畫畫就可以了。這種單純的認定和選拔方法與國家《美術(shù)課教程標準》和《藝術(shù)課標準》是相偏離的。《課標》中,“審美”一詞被反復(fù)強調(diào),美術(shù)課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,提高學(xué)生審美趣味,創(chuàng)新能力和個性品格。在美術(shù)教師的招聘問題上,僅憑一幅畫的好壞來定奪教師的錄用,一俊遮百丑,又如何能保證《課標》的貫徹實施呢?
其次,中小學(xué)美術(shù)欣賞課上存在“重技輕藝”現(xiàn)象
這些年來,由于招聘美術(shù)教師時重技輕藝,導(dǎo)致許多美術(shù)欣賞課“缺質(zhì)”現(xiàn)象已司空見慣。據(jù)了解,現(xiàn)在有些美術(shù)教師看到教科書上有欣賞課,往往就跳過去不上;即使上了,也是輕描淡寫地一帶而過,如:這幅畫是誰畫的,畫面上畫的是什么,用的是哪些畫法,畫家有什么樣的故事等?;蛘撸纱喟凑战滩牡奈淖终毡拘?,根本不考慮教學(xué)的環(huán)節(jié),沒有課題的導(dǎo)入,展開,深化與總結(jié),更沒有讓學(xué)生踏踏實實地分析、感受、表達,沒有教師的切實感受,使得欣賞教學(xué)呈現(xiàn)一種浮淺的表面化傾向。作品深層次的東西,如作品傳達的思想感情,所表達的文化內(nèi)涵,所反映的審美特征,以及作品誕生的文化背景等要素則往往很少涉及。這不僅反映出教師對美術(shù)欣賞課在思想認識上出現(xiàn)偏差,教育理念滯后,沒有認真?zhèn)湔n;同時也說明許多美術(shù)教師在大學(xué)期間重技術(shù)輕理論,致使自身專業(yè)水平不足,藝術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)理論知識匱乏。進入中小學(xué)任教后,在需要大量理論知識的美術(shù)鑒賞教學(xué)中就顯得促襟見肘,先天不足,對美術(shù)鑒賞和美術(shù)史缺乏一種全盤的把握和深入的理解、體驗。因此,學(xué)生常常無法獲得將美術(shù)欣賞的內(nèi)容與自身生活體驗相融合的共鳴與啟迪。學(xué)生本應(yīng)通過作品的欣賞在教師繪聲繪色的描述,深入淺出的講解中得到思想情感的升華與精神的愉悅。然而,教師空洞機械地講解使學(xué)生在欣賞學(xué)習(xí)中變得索然無味。甚至,有些美術(shù)教師對美術(shù)史的概念和理解存在著錯誤和主觀傾向。如在講授中國山水畫時,錯誤地提出“山水畫起源于唐代”,講明清文人畫時,主觀上把文人畫定義為“是地主階級沒落的腐朽的藝術(shù)”的定論。因此,學(xué)生在欣賞課上不僅得不到教師的正確指導(dǎo),反而還會使學(xué)生的審美取向產(chǎn)生誤導(dǎo)。這些年來,一些美術(shù)教師長于繪畫技術(shù),短于美術(shù)理論及美術(shù)史的素養(yǎng);長于技能的輔導(dǎo),卻短于講課語言的表達及教學(xué)環(huán)節(jié)的駕馭,這個問題已經(jīng)非常突出,致使美術(shù)教育中的欣賞內(nèi)容在許多學(xué)校形同虛設(shè)。
1. 場館聯(lián)系
美術(shù)教師組織學(xué)生到美術(shù)館上美術(shù)欣賞課,需與館方溝通,爭取得到安全保護、參觀教育、現(xiàn)場體驗、與畫家互動等方面的幫助。另外,也需要向館方了解展訊、畫家信息和作品信息。
2. 交通費用
校外教育活動所需的交通費用,一般由學(xué)校公用經(jīng)費支付,或者由班上的家委會來承擔(dān),即由家長負責(zé)。我校爭取了家委會的支持,由他們來組織發(fā)動家長,籌集交通費用,安排接送車輛。
3. 安全措施
我們做好了充足的安全措施,將活動的危險系數(shù)降到最低。制定了《組織學(xué)生到美術(shù)館上美術(shù)欣賞課的安全措施》;爭取班主任的支持,讓班主任共同組織參與;爭取家委會的支持,邀請幾名家長義工共同做好安全工作;爭取館方合作,由他們做好館內(nèi)的安全工作;分組跟蹤,責(zé)任到人;做好參觀前、中、后的安全教育和安全提示。
二、教學(xué)方法
1. 參觀前:引導(dǎo)學(xué)生主動搜集、了解展覽信息
搜集展覽信息。參觀前,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主搜集展覽的信息,如畫家個人展覽,則需了解畫家的基本信息、風(fēng)格、創(chuàng)作歷程、代表作品等。我組織學(xué)生參觀“山月丹青――紀念關(guān)山月誕辰100周年展”,參觀前,布置學(xué)生搜集關(guān)山月的簡介、人物評價、代表作品評述等方面的信息。
交流展覽信息。我組織學(xué)生參觀了“廣東省第六屆版畫展”,參觀前舉行了展覽信息交流會,劉文迪同學(xué)介紹了版畫的種類,朱子鵬同學(xué)介紹了木刻版畫的制作過程,劉曉欣同學(xué)介紹了版畫作品下方的信息,等等。
討論文明事項。我與學(xué)生達成如下參加美術(shù)館的文明六要素:一是腳步輕,不追逐打鬧;二是聲音低,不大聲喧嘩;三是手勿觸,不用手觸摸;四是禮相讓,不影響他人:五是愛衛(wèi)生,不隨地丟垃圾;六是愛公物,不損壞物品。
2. 參觀中:引導(dǎo)學(xué)生文明感受、交流藝術(shù)作品
明確文明欣賞的要素。學(xué)生到了美術(shù)館,先集中合影留念,借此機會對學(xué)生進行簡短的安全事項和文明行為進行教育。
講授美術(shù)欣賞的方法。我先引導(dǎo)學(xué)生閱讀展覽前言,分析前言中所表達的各層意義,從中獲取的信息,這也是啟發(fā)學(xué)生如何撰寫展覽前言的直觀教法。其次,引導(dǎo)學(xué)生自由欣賞幾幅作品,從整體上有個大概的認識。然后,組織學(xué)生欣賞一幅美術(shù)作品,啟發(fā)學(xué)生從八方面進行欣賞:觀察畫中的內(nèi)容;觀察作品的構(gòu)圖;觀察作品所用材料;觀察作品所用的色彩,若是黑白,感受黑、白、灰三者的關(guān)系;思考作品想表達什么;試著給作品取名字,看看作品卡中的信息;觀察作品中的局部表現(xiàn)手法;結(jié)合所收集材料和現(xiàn)場提供的信息,了解作品的創(chuàng)作活動和創(chuàng)作過程。
感受、交流美術(shù)作品。學(xué)生分成4人小組,按上述欣賞方法,自由感受、交流、比較藝術(shù)作品。教師分別到各小組了解他們的欣賞情況,引導(dǎo)他們積極觀察和認真分析,以及幫助他們解決問題。學(xué)生在小組交流中,增加對美術(shù)作品的認識,提高了欣賞能力和評述能力。
觀察、臨摹大師作品。這對加深學(xué)生的認知,提高實踐動手能力,以及提高繪畫技能都有積極的幫助。
安全、文明行為檢測。參觀即將結(jié)束時,教師組織學(xué)生對安全和文明行為進行檢測,并作簡要的參觀小結(jié),及時肯定優(yōu)點,指出不足。
怎么解決這個教學(xué)重點呢?筆者想用了一個巧妙的方法來解決這個問題。孩子們都很喜歡畫畫,經(jīng)過兩年的美術(shù)課學(xué)習(xí)都有一定的繪畫知識,所以筆者決定用畫小兔子的方法來解決這個問題。
課堂教學(xué)過程如下:
問題導(dǎo)入:
1.你們會畫小兔子嗎?請一位同學(xué)到黑板這來畫給大家。(同學(xué)們踴躍舉手,選一生前來畫畫。學(xué)生先畫了兔子的頭,然后畫眼睛、鼻子、嘴和耳朵,接著畫身體,畫四條腿,最后畫上了一個短尾巴。)
2.接著,老師也在黑板上畫了一只小兔子。(我先畫兔子的身體,然后畫尾巴,接著畫頭部,最后又回來畫尾巴。)
3.師問:“同學(xué)們,你們說我和**誰畫兔子的方法好?”(齊聲回答:**)
4.師問:“為什么?”
5.生答:“老師畫得有些亂。”
講授新課:
同學(xué)們,你們看畫畫要按一定的順序畫,畫出來的兔子才美觀。你們知道嗎,寫作文和剛才畫畫一樣,也要按一定的順序去寫,只不過,我們不是使用線條,而是用文字來“畫”。
1.“剛才畫小兔子,是按什么順序畫的?”
2.生答:“頭(眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵)、身體、四條腿和尾巴?!?/p>
3.“那我們寫小兔子的樣子時也要按照這樣的順序?qū)?。寫其它小動物也是這樣?!?/p>
4.“寫小動物的時候還要抓住小動物的特點來寫。說說兔子樣子的特點是什么?”
5.“按照剛才說的順序,說說小兔子的樣子?!保ㄗ约涸囍f,然后找同學(xué)示范說,教師幫助修改。)
2010年獲“全國第三屆‘梁披云杯’書法大賽”一等獎。2011年入選“首屆世界華人運動大會書畫大展”。2011年獲“全國第四屆‘梁披云杯’書法大賽”提名獎。2012年篆刻作品發(fā)表于《書畫世界》總第153期;2012年書法作品參加“第六屆深圳水墨論壇暨80后書法邀請展;2015年論文《西周青銅器銘文書法藝術(shù)探微》發(fā)表于《文物天地》總281期;2015年作品參加北京邕江灣美術(shù)館舉辦的“書畫本來同”四人書畫作品展;2016年在山東招遠元亨美術(shù)館舉辦“元亨利貞――焦東華書法個展”。2016年參加北京天大云華美術(shù)館舉辦的“南北相照”系列巡展。2017年參加日照天大美術(shù)館舉辦“南北相照”系列巡展。
余有同契焦君名東華,號敬堂,生于魯郡菏澤牡丹之鄉(xiāng)。少年才俊,光儀華表,篤行忠厚,德才并茂。其幼天資即顯,嘗涂壁為鄉(xiāng)人所贊,雙親愛之,送鄉(xiāng)里擅書者導(dǎo)以持聿書楷,始以顏柳發(fā)蒙。及入學(xué)初中,寒暑假期,嚴慈必遣赴古汴梁藝校,隨拜師名家習(xí)書法、國畫及篆刻。書始上溯魏碑“鄭文公、張猛龍”,以索唐楷之源流;國畫主山水,遍臨《畫譜》以求技法之傳統(tǒng);篆刻以漢印為宗,力追典雅方正。由是眼界愈寬,學(xué)藝大進。
茲后,聞見愈廣,求知若渴,識學(xué)無止境,眼手相應(yīng),勤奮鉆研,負笈魯迅美術(shù)學(xué)院。因得窺堂奧之玄妙,淺嘗百味,徜徉藝海,書以“二王”為軌范,探“碑學(xué)”之涵蘊;循魏書“上窺秦漢舊范,下察隋唐習(xí)風(fēng)”之旨;探宋四家法書之玄機,求“我書意造本無法,點畫信手煩推求”意境。樂此以忘疲,會古于毫素間。
東華不以此自牖,再考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院,師從劉彥湖先生。劉公德藝雙馨,學(xué)養(yǎng)深厚,門第既高,才藝愈展。名師高徒,馳騁藝壇,斬獲頗豐,獲碩士學(xué)位。迄畢業(yè),故宮博物院青眼識才,引鳳來歸,此精誠所至,勤奮耕耘之所得。君寒窗苦讀,以專業(yè)專修,完琢美璧。今日一入宮門,內(nèi)府秘殿,鼎彝契刻,悉為之洞開,誠可遇而不可求者。觀其近作喜見臨金文,摹殷契之書,此摩挲會古之成就。真譬如鯉躍于龍門,鵬摶怒而飛,他日錦程未可限量也。
論文關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;審美修養(yǎng);美術(shù)創(chuàng)作能力
小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定:小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心,繪畫、工藝、欣賞并重,著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。欣賞課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個重要組成部分,是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、奠定美術(shù)創(chuàng)造的重要途徑。如果說繪畫課與手工課是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的基礎(chǔ),欣賞正是把平時所學(xué)的審美能力進行內(nèi)化、升華的必須課程,在欣賞中,使學(xué)生在形象、感受、理解、發(fā)揮之中碰撞,從中升華出各種能力,讓學(xué)生懂得更多的道理,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力,最終達到培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣這一教學(xué)目標。
一、美術(shù)欣賞的特性
(一)差異性與多樣性
并不是每個藝術(shù)品都能被人們所接受,也并非所有的受教者都能獲得相同的感受。受教者的生活經(jīng)歷、家庭背景、文化程度不同,接受能力、審美情趣、受教層面就不同。達芬奇的,《蒙娜麗莎的微笑》,它祥和、諧美的意境,神秘莫測的微笑,使人們靜心自省,激發(fā)人們對真、善、美的熱愛和追求。然而,性格稟賦的不同也會導(dǎo)致藝術(shù)接受的差異性??鬃釉?“智者樂水,仁者樂山。”在受教者的欣賞過程中,流連險山奇峰的是性格雄奇勇敢者;駐足高山流水的是清純天真者;暢懷大河廣漠的是蒼涼雄渾者。不同的藝術(shù)風(fēng)格的作品使不同性格的受教者產(chǎn)生共鳴,受教者的接受出現(xiàn)不同的層次、差異性和多樣性正是提升個性化的審美修養(yǎng)的內(nèi)因,進而才會有不同的美術(shù)創(chuàng)新。
(二)不確定性和含糊性
藝術(shù)品不是客觀世界的精確對應(yīng)物,它的形象體系和意義結(jié)構(gòu)中具有不確定性以及空白點可以激發(fā)、召喚受教者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、審美趣味去補充、確定,進行想象性的再創(chuàng)造。因此,導(dǎo)致藝術(shù)教育的施教者所創(chuàng)造的藝術(shù)作品會以不同的方式在藝術(shù)接受過程中被解讀,形成對同一藝術(shù)作品的不同審美結(jié)果。因為藝術(shù)作品所傳達的不確定性和含糊性,即沒有一個標準去欣賞某藝術(shù)品,完全可以根據(jù)自己內(nèi)心的真實感受去解讀藝術(shù)品,每個人找到自己的不同的共鳴點。
(三)參與性和主觀能動性
審美教育接受的發(fā)生需要欣賞者和藝術(shù)品的相互作用,意境豐富的藝術(shù)作品只是為審美創(chuàng)造提供可能性,而審美教育接受的實現(xiàn),還有待于欣賞者參與和主觀能動性的充分發(fā)揮。
(四)共同性和一致性
上述三個特性設(shè)計的都是藝術(shù)欣賞的差異現(xiàn)象,但實際上藝術(shù)教育的接受也具有某種程度的共同性和一致性。受教者在接受相同的審美對象時,必然會產(chǎn)生對這部藝術(shù)作品以及其中相對確定的藝術(shù)形象或相似的觀點、思考、啟示。所以,欣賞藝術(shù)作品對于提高學(xué)生整體的審美修養(yǎng)是有共同作用的。
二、美術(shù)欣賞課的具體實施
(一)專題欣賞課。專題欣賞課就是圍繞某個欣賞課題進行整堂欣賞,是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式,它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。在美術(shù)專題欣賞課欣賞中,教師往往讓學(xué)生看著作品圖片,便一講到底,造成教師投入,而學(xué)生漠然的尷尬場面,可想而知,學(xué)習(xí)效率很低。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程,而是一個主動參與的過程,只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體不可忽視,讓學(xué)生學(xué)會自己造型。學(xué)生畫畫,開始往往是畫小孩,他們總是先畫一個圓圈,這是一個頭,再畫上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事。又點上兩小點是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。對于學(xué)生的美術(shù)作品,教師首先要夸獎畫得好,鼓勵他們按照自己的想法大膽畫下去。學(xué)生的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而學(xué)生認識形象,不會超出自己的理解能力。學(xué)生不能理解的東西,教育者不能操之過急,強迫接受,這樣學(xué)生會感到畫畫是一種壓力,減退畫畫的興趣。
欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解,既不利于學(xué)生對作品的真切感受,又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此,可采取的教學(xué)策略是:
1、課前給學(xué)生充分的時間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的直接興趣。
2、在出示欣賞作品后,讓學(xué)生仔細地“讀畫”幾分鐘,然后再請學(xué)生說說對作品初步的感覺。
《綱要》指出:教師在幼兒美術(shù)教育應(yīng)視幼兒為創(chuàng)造的主體,給幼兒創(chuàng)造自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒用不同的美術(shù)形式,大膽表達自己的情感、理解和想象,尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們的快樂,同時幫助他們提高表現(xiàn)的技能技巧。那么,如何在平時的美術(shù)教學(xué)中落實創(chuàng)新教育呢?在實踐教育工作中,我進行了些嘗試,現(xiàn)與大家分享。
一、激發(fā)創(chuàng)新的心理 啟發(fā)創(chuàng)新智慧
美術(shù)不但著重于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高,而且還著用于人格的完善。因此,美術(shù)學(xué)習(xí)處于一種特殊的心態(tài)。當(dāng)人還在幼兒時期,就會用涂鴉來吐露著自己的心曲,宣泄著自己的感情,這些心理因素并存的兒童的表現(xiàn)欲望和能力,也以一種潛在的形式,伴隨著幼兒的成長。隨著不斷增加的外部刺激,這些潛在的心理因素也不斷發(fā)展,最終表現(xiàn)為兒童的個性。自信自重,獨立思考,勇于進取是創(chuàng)新心理的重要組成部分。
無論什么年齡段的幼兒對兒歌和故事都是很感興趣。傳統(tǒng)的講解和示范法只會讓幼兒感覺學(xué)畫的枯燥無趣。而將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容步驟編成兒歌,幼兒會惑興趣的多。例如:水墨畫《小豬》小豬身體象冬瓜,淡墨畫上膽要大,濃墨添上鼻耳嘴,還加后面小尾巴。故事的使用也有多種形式??梢韵葒@一個小動物講故事,再讓幼兒學(xué)畫,他們就會對被畫物產(chǎn)生惑情。也可將繪畫過程編成故事,老師邊畫邊講,故事講完畫也完成。幼兒會至始至終保持濃厚的興趣,在故事的指導(dǎo)下看完老師的范畫過程。大班階段,還可用續(xù)編故事的方法啟發(fā)幼兒的想象力再創(chuàng)造作品。如:動物在現(xiàn)實生活中不能做到的事情,通過假想可以表現(xiàn)出來,如動物不會說話,但人類希望與動物交流,教師可以引導(dǎo)幼兒無限的想象。幼兒只有通過大膽的思考,大膽的設(shè)想,才會使創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,不受任何科學(xué)事實所限制。
二、傳統(tǒng)教育慣性與教學(xué)隨機形式的融合
創(chuàng)新是要敢于打破常規(guī),是對創(chuàng)新的追求,但是創(chuàng)新教育不是簡單甩掉我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育。而是要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的美術(shù)教育中的優(yōu)良的部分。
例如:我在上《可愛的恐龍》這一課時,我在活動中設(shè)計了“大朋友幫幫我”這一環(huán)節(jié),先讓幼兒嘗試獨立制作,碰到疑問引導(dǎo)其小組先討論交流,還不能解決問題的,可以讓全體幼兒以小組為單位再次展開大討論,確實找不出解決辦法的就可以咨詢“大朋友”老師,比如有一個小朋友一開始就不知道恐龍該怎樣構(gòu)圖,想請老師來幫忙,我沒有馬上答應(yīng),而是這樣告訴他,你確實有困難,應(yīng)先去問問其他小朋友,讓他們來幫助你……最后我發(fā)現(xiàn)很多小朋友都在同伴之間互助的形式下解決了相應(yīng)困難。確實有部分實踐操作能力較差的幼兒沒有解決困難,教師可以在巡視中幫助他們解決恐龍的外形構(gòu)圖過程,教師要鼓勵他們大膽嘗試,不怕失敗,不要一碰到問題就依賴老師。
在教學(xué)中,我嘗試采用小組合作的學(xué)作畫方式,變師生單向交流為同伴之間多向交流,讓幼兒在智力上互相激蕩,情感上相互感染,操作上互相合作,評價上互相檢查,使每一個幼兒都有表現(xiàn)的機會,并從中提高幼兒的語言表達能力和思維創(chuàng)作能力。 轉(zhuǎn)貼于
三、嘗試新材料應(yīng)用,豐富幼兒創(chuàng)新行為
在美術(shù)教學(xué)中,教師往往給幼兒限制繪畫工具和材料,統(tǒng)一標準,這樣易造成千人一面、異口同聲的局面。如幼兒畫風(fēng)景,都是太陽照大樹,缺乏創(chuàng)造,抹殺了學(xué)生個性。教師應(yīng)盡量減少各種不必要的限制和約束,讓幼兒放開手腳,通過大膽的想像去畫自己心中的世界。要了解和尊重學(xué)生的感受和體驗,了解和溝通學(xué)生的心靈,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),主動建構(gòu)知識與活動,與他人互動、與環(huán)境互動,從而達到自身進一步發(fā)展的目的。要弘揚學(xué)生的不同個性和挖掘?qū)W生的自身潛力,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣、特長去選擇各種繪畫工具和材料、技法,大膽表現(xiàn),自由創(chuàng)作,可以用鉛筆、也可用水彩筆、蠟筆、油畫棒、彩色鉛筆等,布、線、砂紙、塑料、樹枝、煤渣、木片……等等都可以自由的選擇,可以畫、噴、剪、刻、卷、折等,體驗各種材料制作的靈活性和多樣性,提高創(chuàng)作能力,這樣易發(fā)揮學(xué)生的想像力。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切?!笔澜缟显S多美好的事物是通過假想來實現(xiàn)的。
美術(shù)課程是幼兒以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程……,在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格為總目標。
四、使用多媒體,挖掘美術(shù)多元模式
教師利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,讓幼兒運用電腦軟件練習(xí)繪畫,不但可以利用其中豐富的工具來豐富畫面內(nèi)容,而且還可以對所繪畫的內(nèi)容及時進行修改,達到良好的效果,在這個過程中,不但提高幼兒運用現(xiàn)代技術(shù)的能力,而且能提高幼兒的繪畫創(chuàng)造能力。
例如:大班美術(shù)活動《未來的城市》,通過電腦在讓幼兒欣賞了世界各地的特色城市后,我讓幼兒自己利用《金山畫王筆》軟件通過電腦繪畫去設(shè)計自己心中未來的城市。首先幼兒在想象的基礎(chǔ)上,通過運用《金山畫王筆》的各種圖形工具進行繪畫,然后用填色工具進行涂色,在此過程中,有的幼兒對自己設(shè)計得不夠理想的地方進行了刪除,再按照自己的意愿重新設(shè)計;還有的幼兒則利用軟件中的輔助圖形進行豐富畫面,比如添加魔棒、蝴蝶、小仙女等,使畫面更加鮮艷、生動。整個活動過程幼兒積極、主動、自信,他們繪畫出一幅幅想像力豐富的電腦繪畫作品:有海底的環(huán)保城市、太空城市、會飛的城市等。
五、重視幼兒的成果的評價、提高幼兒創(chuàng)造的自信心
在繪畫作品評價上,要為幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力營造寬松的發(fā)展條件,鼓勵幼兒發(fā)揮自己的才能和具有個性的表達方式,注意保護和發(fā)展每個幼兒的獨特性和興趣愛好。改革教學(xué)方法,把學(xué)習(xí)策略讓幼兒自己掌握,能促進獨創(chuàng)性思維的發(fā)展。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了把具體思維階段過渡到形象思維階段的橋梁的作用。多角度,多渠道的綜合訓(xùn)練,能使獨創(chuàng)性思維進一步升華。手腦并用,動手操作是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)??傊?,創(chuàng)新教育是必須的,也是任重而道遠的,仍需要理論工作者和實踐工作者不懈的探索和研究,在教育觀念上明確創(chuàng)新教育的基本內(nèi)涵,把觀念切切實實的轉(zhuǎn)化為行動,而它的最大受益者就是我們的孩子!
參考文獻
[1] 梁志焱.學(xué)前教育學(xué)[M].第2版.北京:北京師范大學(xué)出版社, 2001
[2] 彭兵,陳瑞華.幼兒園探究性游戲課程及活動設(shè)計[M].武漢:長江出版社, 2006
《綱要》指出:教師在幼兒美術(shù)教育應(yīng)視幼兒為創(chuàng)造的主體,給幼兒創(chuàng)造自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒用不同的美術(shù)形式,大膽表達自己的情感、理解和想象,尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們的快樂,同時幫助他們提高表現(xiàn)的技能技巧。那么,如何在平時的美術(shù)教學(xué)中落實創(chuàng)新教育呢?在實踐教育工作中,我進行了些嘗試,現(xiàn)與大家分享。
一、激發(fā)創(chuàng)新的心理 啟發(fā)創(chuàng)新智慧
美術(shù)不但著重于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高,而且還著用于人格的完善。因此,美術(shù)學(xué)習(xí)處于一種特殊的心態(tài)。當(dāng)人還在幼兒時期,就會用涂鴉來吐露著自己的心曲,宣泄著自己的感情,這些心理因素并存的兒童的表現(xiàn)欲望和能力,也以一種潛在的形式,伴隨著幼兒的成長。隨著不斷增加的外部刺激,這些潛在的心理因素也不斷發(fā)展,最終表現(xiàn)為兒童的個性。自信自重,獨立思考,勇于進取是創(chuàng)新心理的重要組成部分。
無論什么年齡段的幼兒對兒歌和故事都是很感興趣。傳統(tǒng)的講解和示范法只會讓幼兒感覺學(xué)畫的枯燥無趣。而將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容步驟編成兒歌,幼兒會惑興趣的多。例如:水墨畫《小豬》小豬身體象冬瓜,淡墨畫上膽要大,濃墨添上鼻耳嘴,還加后面小尾巴。故事的使用也有多種形式??梢韵葒@一個小動物講故事,再讓幼兒學(xué)畫,他們就會對被畫物產(chǎn)生惑情。也可將繪畫過程編成故事,老師邊畫邊講,故事講完畫也完成。幼兒會至始至終保持濃厚的興趣,在故事的指導(dǎo)下看完老師的范畫過程。大班階段,還可用續(xù)編故事的方法啟發(fā)幼兒的想象力再創(chuàng)造作品。如:動物在現(xiàn)實生活中不能做到的事情,通過假想可以表現(xiàn)出來,如動物不會說話,但人類希望與動物交流,教師可以引導(dǎo)幼兒無限的想象。幼兒只有通過大膽的思考,大膽的設(shè)想,才會使創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,不受任何科學(xué)事實所限制。
二、傳統(tǒng)教育慣性與教學(xué)隨機形式的融合
創(chuàng)新是要敢于打破常規(guī),是對創(chuàng)新的追求,但是創(chuàng)新教育不是簡單甩掉我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育。而是要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的美術(shù)教育中的優(yōu)良的部分。
例如:我在上《可愛的恐龍》這一課時,我在活動中設(shè)計了“大朋友幫幫我”這一環(huán)節(jié),先讓幼兒嘗試獨立制作,碰到疑問引導(dǎo)其小組先討論交流,還不能解決問題的,可以讓全體幼兒以小組為單位再次展開大討論,確實找不出解決辦法的就可以咨詢“大朋友”老師,比如有一個小朋友一開始就不知道恐龍該怎樣構(gòu)圖,想請老師來幫忙,我沒有馬上答應(yīng),而是這樣告訴他,你確實有困難,應(yīng)先去問問其他小朋友,讓他們來幫助你……最后我發(fā)現(xiàn)很多小朋友都在同伴之間互助的形式下解決了相應(yīng)困難。確實有部分實踐操作能力較差的幼兒沒有解決困難,教師可以在巡視中幫助他們解決恐龍的外形構(gòu)圖過程,教師要鼓勵他們大膽嘗試,不怕失敗,不要一碰到問題就依賴老師。
在教學(xué)中,我嘗試采用小組合作的學(xué)作畫方式,變師生單向交流為同伴之間多向交流,讓幼兒在智力上互相激蕩,情感上相互感染,操作上互相合作,評價上互相檢查,使每一個幼兒都有表現(xiàn)的機會,并從中提高幼兒的語言表達能力和思維創(chuàng)作能力。
三、嘗試新材料應(yīng)用,豐富幼兒創(chuàng)新行為
在美術(shù)教學(xué)中,教師往往給幼兒限制繪畫工具和材料,統(tǒng)一標準,這樣易造成千人一面、異口同聲的局面。如幼兒畫風(fēng)景,都是太陽照大樹,缺乏創(chuàng)造,抹殺了學(xué)生個性。教師應(yīng)盡量減少各種不必要的限制和約束,讓幼兒放開手腳,通過大膽的想像去畫自己心中的世界。要了解和尊重學(xué)生的感受和體驗,了解和溝通學(xué)生的心靈,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),主動建構(gòu)知識與活動,與他人互動、與環(huán)境互動,從而達到自身進一步發(fā)展的目的。要弘揚學(xué)生的不同個性和挖掘?qū)W生的自身潛力,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的愛好、興趣、特長去選擇各種繪畫工具和材料、技法,大膽表現(xiàn),自由創(chuàng)作,可以用鉛筆、也可用水彩筆、蠟筆、油畫棒、彩色鉛筆等,布、線、砂紙、塑料、樹枝、煤渣、木片……等等都可以自由的選擇,可以畫、噴、剪、刻、卷、折等,體驗各種材料制作的靈活性和多樣性,提高創(chuàng)作能力,這樣易發(fā)揮學(xué)生的想像力。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦認為:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切?!笔澜缟显S多美好的事物是通過假想來實現(xiàn)的。
美術(shù)課程是幼兒以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程……,在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格為總目標。
四、使用多媒體,挖掘美術(shù)多元模式
教師利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,讓幼兒運用電腦軟件練習(xí)繪畫,不但可以利用其中豐富的工具來豐富畫面內(nèi)容,而且還可以對所繪畫的內(nèi)容及時進行修改,達到良好的效果,在這個過程中,不但提高幼兒運用現(xiàn)代技術(shù)的能力,而且能提高幼兒的繪畫創(chuàng)造能力。
例如:大班美術(shù)活動《未來的城市》,通過電腦在讓幼兒欣賞了世界各地的特色城市后,我讓幼兒自己利用《金山畫王筆》軟件通過電腦繪畫去設(shè)計自己心中未來的城市。首先幼兒在想象的基礎(chǔ)上,通過運用《金山畫王筆》的各種圖形工具進行繪畫,然后用填色工具進行涂色,在此過程中,有的幼兒對自己設(shè)計得不夠理想的地方進行了刪除,再按照自己的意愿重新設(shè)計;還有的幼兒則利用軟件中的輔助圖形進行豐富畫面,比如添加魔棒、蝴蝶、小仙女等,使畫面更加鮮艷、生動。整個活動過程幼兒積極、主動、自信,他們繪畫出一幅幅想像力豐富的電腦繪畫作品:有海底的環(huán)保城市、太空城市、會飛的城市等。
五、重視幼兒的成果的評價、提高幼兒創(chuàng)造的自信心
在繪畫作品評價上,要為幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力營造寬松的發(fā)展條件,鼓勵幼兒發(fā)揮自己的才能和具有個性的表達方式,注意保護和發(fā)展每個幼兒的獨特性和興趣愛好。改革教學(xué)方法,把學(xué)習(xí)策略讓幼兒自己掌握,能促進獨創(chuàng)性思維的發(fā)展。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了把具體思維階段過渡到形象思維階段的橋梁的作用。多角度,多渠道的綜合訓(xùn)練,能使獨創(chuàng)性思維進一步升華。手腦并用,動手操作是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)??傊瑒?chuàng)新教育是必須的,也是任重而道遠的,仍需要理論工作者和實踐工作者不懈的探索和研究,在教育觀念上明確創(chuàng)新教育的基本內(nèi)涵,把觀念切切實實的轉(zhuǎn)化為行動,而它的最大受益者就是我們的孩子!
參考文獻
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堅持裝幀設(shè)計的創(chuàng)作主動性,也要始終以主題為本,以完善圖書的整體形態(tài)為要旨,自覺把裝幀作為從屬性的客體來定位、來做文章;倘若在創(chuàng)作中能不時提醒自己:他人會怎么認識這個主題,認識這件作品,假如美術(shù)編輯換一個角度、退一步思考問題呢,退一步才能海闊天空,才能為創(chuàng)作主動性的堅持提供更大的空間,從而在創(chuàng)作中做到游刃有余。
聽一位做書的朋友說起,現(xiàn)在賣書,50%賣書皮。這話雖不十分貼切,但現(xiàn)在書商做書,對書裝要求的苛刻是很難想象的?!半m說不是貨賣一張皮,但是如果圖書沒有好品相,就一定不會暢銷?!币恍﹫D書策劃工作室,美術(shù)編輯的位置是舉足輕重的。很多圖書策劃人不約而同地把美術(shù)編輯的作用放大到了幾乎和文字作者“等量齊觀”的重要程度,在接待圖書作者、探討稿件、策劃出版時讓美術(shù)編輯全程參與。裝幀設(shè)計者要把手中的活做精做細,做得富有生命和個性,就必須在有限的空間里,采取積極主動的態(tài)度。唯有主動,想象的空間才能自由、活躍、不拘一格。設(shè)計藝術(shù)是主觀、能動、積極、活躍的行為,是從無到有的一種藝術(shù)體驗,裝幀設(shè)計若失去了裝幀藝術(shù)家的創(chuàng)作主動性,作品將失去鮮活的生命力及觀賞的價值。呂敬人先生的裝幀作品《朱熹榜書千字文》之所以膾炙人口,除了他對裝幀藝術(shù)獨特的感悟能力和審美情趣外,與外界的支持也是分不開的,試想如果因某些相左意見而對該作品進行“修正”,那這件作品能如此完美嗎?
優(yōu)秀的裝幀設(shè)計就是一個路標,引導(dǎo)讀者如何盡快找到圖書的主題;就是一座橋梁,搭建了作者與讀者的通途;它也是一種誘惑,引誘讀者購買的欲望。有縝密思維的裝幀設(shè)計的視覺引導(dǎo),從一開始就能先聲奪人,與讀者展開一場讀書定位的談話。
2006年是國內(nèi)市場大眾健康類圖書風(fēng)行天下的一年,然則這些圖書的命運卻不盡相同。除了選題策劃、營銷策劃、出版品牌等其他因素的影響之外,裝幀設(shè)計,甚至是封面設(shè)計,就已經(jīng)在健康類圖書銷售的陣地上起到了前所未有的重要作用。
要堅持裝幀設(shè)計的創(chuàng)作主動性,堅持裝幀設(shè)計的審美引導(dǎo)功能?,F(xiàn)在不少出版社撤銷了美術(shù)編輯室,請一些設(shè)計工作室、廣告公司來設(shè)計。其視覺效果是不容置疑的,但細品味,大部分作品總覺得少了些什么:也許是書文化的底蘊,也許是對書的感覺,似乎明確的告白多一些,給人于啟迪、于聯(lián)想、于精神情感尚欠缺了些。
二、從“設(shè)計”到“做書”
做書,是選題的后策劃,是在作者的原稿確立以后,文字編輯的加工和美術(shù)編輯的包裝、制作行為。
目前,普遍的加工模式是文字編輯先對文稿進行編輯加工,后交美術(shù)編輯設(shè)計,如養(yǎng)路工的各分一段,責(zé)任分明。也因此,美術(shù)編輯常處于非常被動的地位,也很難做出令人滿意的設(shè)計作品。
美術(shù)編輯應(yīng)改變被動的狀態(tài),甚至把自己的觸角伸向文字編輯的領(lǐng)域。而不只是停留在書籍裝幀的表皮打扮或簡單的內(nèi)文裝飾這一層面。在選題策劃時就應(yīng)與文字編輯一起熟悉文稿的內(nèi)容,探討書的開本,策劃書的形態(tài)和裝幀方式,從抽象思維逐漸轉(zhuǎn)變到生動具體的形象思維上來,盡可能多地采取合適的編排手段(如增加圖表、插圖,變動字號等),盡量將書稿做新、做活、做通俗。
美術(shù)編輯要完整一本書的策劃意念,不應(yīng)是單一的封面或版式的片面行為,在遵循該書策劃者的初衷時,逐漸逐級發(fā)散自己的創(chuàng)作思維,成熟創(chuàng)作思路,時刻反省自己的加工行為,彌補文字加工的單一和欠缺,深入淺出,亦可相得益彰?!吨祆浒駮ё治摹肥菂尉慈讼壬牧ψ?,無論從書的開本、形態(tài),還是裝幀材料的使用和三維與二維空間的連貫處理,都不難看出做書者為強化做書意識所盡的心力。其木板、羊皮、紙等傳統(tǒng)書裝材料,其激光嵌刻的漢字和古樸、實用的鎖扣,經(jīng)現(xiàn)代設(shè)計觀念的結(jié)構(gòu)和組合,令人嘆為觀止,而內(nèi)文的散頁裝訂,可掛貼、可描摹、可復(fù)印、可制版,對喜書者言,從收藏、從觀賞、從教學(xué)均為佳選。我國出版的各類書法藝術(shù)書籍頗多,類中不乏精品出眾之作,但《朱熹手書千字文》的出版,無疑從氣魄上、外觀上都力壓群芳,為精品中之精品。
同樣內(nèi)容的一本書,同樣的發(fā)行渠道,僅僅因為換了一張皮兒,把“面子”(封面)乃至“里子”(版式)做了一下改換,就有可能變滯銷為暢銷——這就是圖書裝幀的力量。那么,怎樣才能讓裝幀設(shè)計更好地“拉動”銷售力呢?這就需要美術(shù)編輯一定要“多管閑事”,不斷地向文字編輯追問:“讀者群體如何定位?大約什么定價?銷售渠道都有哪些?……”這其實也就是美術(shù)編輯角色轉(zhuǎn)變,從單純的設(shè)計到有意識地做書。
筆者最近參與了社里一套孕產(chǎn)保健類圖書的策劃過程。孕產(chǎn)保健類圖書在市場上可謂琳瑯滿目,同樣選題的圖書不計其數(shù)。很多的同題材暢銷書也已深入人心。那我們的圖書如何取勝?筆者大膽地提出了自己的想法:形式高于內(nèi)容。
是“內(nèi)容高于形式”,還是“形式高于內(nèi)容”,永遠是裝幀設(shè)計人員苦苦尋求的問題。筆者個人認為,“形式高于內(nèi)容”也是圖書設(shè)計的突破之處。而且這種新的設(shè)計理念,在對很多圖書的裝幀設(shè)計上得到了空前的發(fā)揮。孕產(chǎn)保健類圖書的讀者對象主要是將為人父母的年輕讀者,為了孩子舍得投資,同時他們也需要豐富實用的信息指導(dǎo)育兒過程。在裝幀設(shè)計上,首先選用輕松活潑的暖色調(diào),增加和讀者之間的親和力。開本選用大24開本,這樣內(nèi)文可以穿插大量的圖片,使閱讀更加輕松。設(shè)計上更貼心地增加了照片粘貼處、“每周感言”等。閱讀結(jié)束后,此書也可以成為一本孩子成長的紀念珍藏書。選用厚度較厚、手感舒適的輕型紙,100多頁的內(nèi)容可以達到普通紙張200多頁的厚度,從直觀上給人一種視覺豐富的信息。該書現(xiàn)正在開發(fā)和制作階段,這也是筆者有意識地參與做書,有意識地以裝幀設(shè)計來引導(dǎo)文字加工的一種嘗試。
美術(shù)編輯在圖書的大出版空間中,不是不可為,而是大有可為。美術(shù)編輯需要轉(zhuǎn)變觀念,變被動的等、靠為主動的參與。