導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇音樂生活論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

王雅婕《管弦伎樂，特善諸國(guó)――隋唐多部伎中的龜茲伎研究》，上海音樂學(xué)院，趙維平

張斌《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯，原始與先鋒的融合――譚盾民族管弦樂作品的個(gè)案剖析》，中央音樂學(xué)院，李淑琴

二等獎(jiǎng)：

何樂《唱賺研究》，星海音樂學(xué)院，吳志武

何麗娜《唐代女性樂人文化身份與社會(huì)地位的探討》，中國(guó)音樂學(xué)院，修海林

江山《琴曲

唐吟《兼收并蓄羽化新聲――譚小麟藝術(shù)歌曲研究》，上海音樂學(xué)院，戴微

三等獎(jiǎng)：

馬曉楠《談先秦瞽淶匚謊荼淶奈幕內(nèi)涵》，德州學(xué)院音樂系，段文

楊拓《賈湖骨笛傳承新探》，首都師范大學(xué)音樂學(xué)院，孟維平

施吟云《吳地琴史探微》，上海音樂學(xué)院，戴微

尹韶文《爵士在上海――上海爵士音樂生活狀況初探》，上海音樂學(xué)院，王勇

葉展鵬《澳門爵士樂發(fā)展史演變初探》，澳門理工學(xué)院藝術(shù)高等學(xué)校，胡企平

楊帆《人本主義者蔡仲德――由其音樂美學(xué)研究說(shuō)起》，四川音樂學(xué)院，包德述

張斯絮《臺(tái)灣現(xiàn)代國(guó)樂作品(梆笛協(xié)奏曲>研究》，中央音樂學(xué)院，蒲方

周晏理《建國(guó)初至“”前(1949～1966)今虞琴社的轉(zhuǎn)型及其成因探微》，上海音樂學(xué)院，戴微

秦旋《樂與詩(shī)的疏離――論齊爾品為中國(guó)詩(shī)詞(將進(jìn)酒)配曲的文化誤讀》，中央音樂學(xué)院，何寬釗

程美《中國(guó)近代音樂史上的先驅(qū)――曾志搿罰中國(guó)石油大學(xué)(華東)，陳蓉

碩士組(18篇)

一等獎(jiǎng)：

孫豪《清代平陽(yáng)府地方音樂研究》，中國(guó)藝術(shù)研究院，崔憲

袁昱《燕京大學(xué)音樂系歷史研究》，中央音樂學(xué)院，梁茂春

二等獎(jiǎng)：

張宇曉《漢畫像中的長(zhǎng)袖舞研究》，杭州師范大學(xué)音樂學(xué)院，李榮有

管亞男《(律呂正義?續(xù)編)的初步研究》，福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，鄭錦揚(yáng)

寧江濱《湘籍琴家邱之、楊宗稷、顧梅羹考略》，湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院，喻意志

劉佳《不應(yīng)被忽視的古琴史料集――周慶云(琴史補(bǔ))、(琴史續(xù))研究》，上海音樂學(xué)院，戴微

三等獎(jiǎng)：

石林昆《江永律學(xué)理論初探――以、為例》，天津音樂學(xué)院，郭樹群

柴世敏《(欽定詩(shī)經(jīng)樂譜全書)的初步研究》，福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，鄭錦揚(yáng)

朱國(guó)偉《無(wú)錫鴻山越墓的音樂考古發(fā)現(xiàn)與研究》，中國(guó)藝術(shù)研究院，王子初

喬晴《敦煌莫高窟第148窟樂舞壁畫研究》，武漢音樂學(xué)院，李幼平

容邵《唐代類書與音樂文本知識(shí)――以“唐代四大類書”為例》，華中師范大學(xué)音樂學(xué)院，李方元

漆明鏡《解析》，上海音樂學(xué)院，陳應(yīng)時(shí)

劉宇《(中國(guó)近現(xiàn)代音樂史)讀本的雛形、面世與修訂過(guò)程之研究》，中國(guó)藝術(shù)研究院，李巖

巫宇軍《“客家箏”形成略考》，中國(guó)藝術(shù)研究院，田青

陳述知《沈亞威歌曲創(chuàng)作研究》，南京藝術(shù)學(xué)院，馮效剛

張英杰《陳洪研究》，中國(guó)藝術(shù)研究院，李巖

段蕾《從1898～1911年間的39種報(bào)刊看晚清女性的音樂新生活》，中央音樂學(xué)院，李淑琴

溫鵬翔《20世紀(jì)50年代天津音樂教育研究》，天津音樂學(xué)院，靳學(xué)東

博士組(6篇)

一等獎(jiǎng)：(空缺)

二等獎(jiǎng)：

郭威《曲子的發(fā)生學(xué)意義》，中國(guó)藝術(shù)研究院，項(xiàng)陽(yáng)

曾美月《宋記音樂文獻(xiàn)史料價(jià)值研究》，上海音樂學(xué)院，洛秦

高洪波《移居香港的大陸作曲家研究――20世紀(jì)30～80年代》，中央音樂學(xué)院，汪毓和、陳永華

三等獎(jiǎng)：

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂欣賞；情感體驗(yàn)；教學(xué)方法

音樂欣賞是音樂教育的重要組成部分，欣賞教學(xué)是教學(xué)大綱中規(guī)定的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)音樂欣賞課的學(xué)習(xí)，可以開發(fā)孩子智力、陶冶孩子高尚的道德情操和培養(yǎng)他們良好氣質(zhì)修養(yǎng)等；使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的感情，為音樂所表達(dá)的真、善、美的理想境界所吸引、所陶醉。與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴.使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。音樂是表現(xiàn)情感的藝術(shù)， 欣賞者必須用自己曾經(jīng)歷過(guò)的生活知識(shí)、體驗(yàn)所聽到的音樂感知?？墒切睦韺W(xué)研究表明， 小學(xué)生尚處于從具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡階段，邏輯思維能力較差，這是上好音樂欣賞課的又一大難題。

做好音樂欣賞課的教學(xué)，不僅要豐富小學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更要加強(qiáng)他們對(duì)音樂的興趣和感受。音樂是一種聽覺藝術(shù)，隨著時(shí)間流逝而流動(dòng)，那么，在音樂欣賞課中，我們教師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生抓住這瞬息即逝去的音樂，激發(fā)起他們對(duì)音樂的興趣呢？針對(duì)這一問題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就如何培養(yǎng)小學(xué)音樂欣賞興趣談一些淺顯的看法。

1 豐富的情感體驗(yàn)

情感體驗(yàn)是感知音樂的基礎(chǔ)。這對(duì)音樂美的感受有著特別重要的意義。小學(xué)生由于年齡小、閱歷淺、缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，因此初始階段的情感內(nèi)容比較單薄。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生只適宜演唱一些輕快活潑、悠揚(yáng)優(yōu)美的歌曲。隨著他們年齡的增長(zhǎng)、情感不斷豐富.可以逐步演唱雄壯的、優(yōu)美的、抒情的歌曲。以后擴(kuò)展到欣賞情感有變化、較復(fù)雜的樂曲。在音樂教學(xué)中，我們應(yīng)讓學(xué)生把自身的生活體驗(yàn)與情感表達(dá)結(jié)合起來(lái)，使他們能逐漸從現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)中，儲(chǔ)存各種情感.豐富音樂心理的“內(nèi)在圖式”。例如知道上行音調(diào)多表現(xiàn)興奮昂揚(yáng)的情緒，而下行的音調(diào)則常與悲哀、痛苦相聯(lián)系等。這些音樂的表現(xiàn)形式的把握，必須依賴豐富的情感體驗(yàn)。在教學(xué)中應(yīng)該注意以下三點(diǎn)。

1.1 選擇學(xué)生喜歡的音樂

一些教師認(rèn)為教材上的曲目都是精選的經(jīng)典作品。學(xué)生沒有理由不喜歡。但事實(shí)上“100%的學(xué)生喜歡音樂，而80%的學(xué)生卻不喜歡上音樂課；絕大多數(shù)學(xué)生喜歡唱歌，但很少喜歡唱教材中的歌”。面對(duì)這種現(xiàn)象，我們要困勢(shì)利導(dǎo)，積極貼近學(xué)生的生活實(shí)際。選擇他們喜歡的音樂。如果教師尊重學(xué)生的選擇。把一些學(xué)生喜愛的、優(yōu)秀的通俗音樂引進(jìn)課堂，并且進(jìn)行由淺入深、循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，逐步豐富他們的欣賞知識(shí)。提高音樂鑒賞能力。就一定能幫助學(xué)生建立起良好的欣賞習(xí)慣。

1.2 選擇學(xué)生喜歡的教法

傳統(tǒng)的音樂欣賞大致分為以下四步：（1）介紹作者、寫作背景及思想內(nèi)容；（2）初聽作品，有整體印象；（3）曲式結(jié)構(gòu)分析.講解作品；（4）復(fù)聽作品。逐步欣賞音樂……教師在向?qū)W生講解作品所表達(dá)的思想內(nèi)容及進(jìn)行德育滲透時(shí).忽視了音樂的藝術(shù)性、審美性。雷默指出：“當(dāng)藝術(shù)被看作是藝術(shù)，而不是社會(huì)或政治評(píng)說(shuō)，不是一樁買賣。不是為任何非藝術(shù)的目的時(shí)。那么它就首先是作為一種審美特征的承受者而存在的，雖然藝術(shù)也為非藝術(shù)目的服務(wù)。但審美教育首先關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的審美作用?！蔽覀兣c其向?qū)W生肢解示范歌曲，不如渲染情境。讓學(xué)生在不同的氛圍中自己詮釋作品。教師要以自身熾熱、強(qiáng)烈的感情點(diǎn)燃學(xué)生情感的火焰。

1.3 尊重學(xué)生的理解

閱讀一本科學(xué)著作、學(xué)習(xí)一個(gè)科學(xué)原理，人們絕對(duì)不能隨意加以發(fā)揮，但欣賞音樂恰恰相反.“欣賞者必須調(diào)動(dòng)自己整個(gè)心靈通過(guò)審美再創(chuàng)作達(dá)到對(duì)藝術(shù)作品的超越.使藝術(shù)欣賞活動(dòng)成為個(gè)人欣賞活動(dòng)”。這也就是說(shuō)欣賞音樂時(shí)要“仁者見仁，智者見智”。每一部作品都有特定的歷史性。比如在欣賞《在希望的田野上》這首歌時(shí)。有的學(xué)生提出異議：歌詞沒有時(shí)代氣息。面對(duì)這樣的觀點(diǎn).我們是顧及自己的面子一棒子打死，還是鼓勵(lì)他們繼續(xù)和自己“作對(duì)”呢？這值得我們深思。

2 教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師教唱。學(xué)生跟著一句句學(xué)唱，現(xiàn)在需要我們小學(xué)音樂教師和學(xué)生達(dá)成一片，共同的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，體現(xiàn)一種綜合課型。在課堂上，學(xué)生以身體作為一種“樂器”，隨著音樂自由的運(yùn)動(dòng)。每個(gè)學(xué)生都會(huì)對(duì)所聽到的音樂做出不同的反應(yīng)，這樣充分的發(fā)揮了學(xué)生感受音樂的能動(dòng)性。在這個(gè)過(guò)程中，老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都有得“優(yōu)”的機(jī)會(huì)，讓每一位學(xué)生都能體會(huì)成功的快樂！在欣賞《采茶舞曲擴(kuò)時(shí)，通過(guò)學(xué)生的初步感受，引導(dǎo)學(xué)生用歌舞、晃身，點(diǎn)頭，拍手等各種形式參與進(jìn)來(lái)。對(duì)于表現(xiàn)出色的學(xué)生，老師可以問一些較難的問題；對(duì)于平時(shí)不喜歡回答問題的同學(xué)可以問一些簡(jiǎn)單的問題。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠正確表達(dá)樂曲的意思，老師要立刻送給學(xué)生一個(gè)激勵(lì)性的動(dòng)作或肯定的語(yǔ)言。采用這種教學(xué)方法，既可以使學(xué)生系統(tǒng)的掌握所學(xué)的知識(shí)，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

總之，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，感受音樂的美妙和神奇，體驗(yàn)音樂的情緒，了解和熟悉音樂語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)和感悟音樂作品的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的濃厚興趣，獲得美好的音樂享受是音樂欣賞的首要目標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)：

欣賞教學(xué)是學(xué)校音樂教學(xué)的重要內(nèi)容.是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、擴(kuò)大音樂視野、陶冶情操、提高音樂鑒賞力的重要途徑與手段。欣賞就是為了懷著由衷的欣喜、熱愛之情自動(dòng)追求從音樂中獲得自我滿足和自我發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程?！眰鹘y(tǒng)的欣賞教學(xué)一般為先介紹作品基本情況、創(chuàng)作背景、作曲家情況，然后進(jìn)行欣賞，而這種教學(xué)只注重知識(shí)的傳授.忽視了學(xué)生的主體地位.往往造成的結(jié)果是教師在講臺(tái)上侃侃而談.學(xué)生在下面不知所云.使學(xué)生不喜歡音樂欣賞課.也喪失了學(xué)習(xí)音樂的興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1] 祖萍萍 小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合[期刊論文]-商情2009（29）

[2] 張瑞 論小學(xué)音樂欣賞教學(xué)[期刊論文]-成功（教育版）下半月2011（2）

[3] 蔡淼 從"審美"著眼進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)[期刊論文]-科技咨詢導(dǎo)報(bào)2007（19）

[4] 李林.鄭文珍自制教具對(duì)落實(shí)科學(xué)新課標(biāo)的價(jià)值分析[期刊論文]-中小學(xué)實(shí)驗(yàn)與裝備2004，14（6）

[5] 朱志紅 淺談小學(xué)音樂的欣賞教學(xué)[期刊論文]-科技信息2010（19）

[6] 周媛 小學(xué)音樂欣賞教學(xué)之我見[期刊論文]-新課程研究（基礎(chǔ)教育）2011（4）

[7] 戴建芳 小學(xué)音樂課堂中培養(yǎng)學(xué)生傾聽能力的探索[期刊論文]-音樂天地2008（10）

篇3

為活躍音樂理論生活，提高大學(xué)生的理論及文化素養(yǎng)，增強(qiáng)青年學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題進(jìn)而解決問題的能力，同時(shí)在音樂界營(yíng)造勤于讀書、關(guān)注當(dāng)前理論創(chuàng)作的良好學(xué)習(xí)氛圍，特舉辦此次征文。

本次活動(dòng)由中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)和《音樂研究》編輯部主辦，人民音樂出版社大力協(xié)助。

一、參加對(duì)象及書評(píng)范圍

全國(guó)各類高等院校的在校研究生(包括博士、碩士生)、大學(xué)生(包括本科、專科生)均可參加。

書評(píng)范圍包括，2007－2010年國(guó)內(nèi)外各出版機(jī)構(gòu)公開出版發(fā)行的音樂理論著作；做出較大修訂、增訂的音樂理論著作；新創(chuàng)作的音樂作品集；音樂理論翻譯圖書(均以版權(quán)頁(yè)記錄為準(zhǔn))。

重印、匯編、摘編類圖書，明確標(biāo)定為教材的圖書和2007年之前出版的圖書不在此次征文評(píng)論之列。

二、參加辦法及要求

1　根據(jù)個(gè)人專業(yè)及興趣，對(duì)所選圖書在閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，客觀、公正地撰寫書評(píng)。本屆活動(dòng)特別歡迎站在學(xué)科發(fā)展角度和學(xué)術(shù)立場(chǎng)上的批評(píng)性稿件。

2　來(lái)稿均請(qǐng)?jiān)诟寮疑辖亲⒚鳌皶u(píng)征文”字樣，同時(shí)將電子版以附件方式傳送；可以只使用電子郵件投稿，應(yīng)以收到編輯部確認(rèn)的回復(fù)函為準(zhǔn)。

3　每人參評(píng)文章最多為兩篇，且必須均為沒有正式發(fā)表過(guò)的新作。參評(píng)文章須符合基本的標(biāo)注規(guī)范。同時(shí)為方便匿名評(píng)審，作者姓名、單位及一切聯(lián)絡(luò)方式均統(tǒng)一放置文尾，文中不得夾帶個(gè)人信息。

4　大學(xué)生組的來(lái)稿以3000字左右為宜，最長(zhǎng)不超過(guò)5000字；研究生組以5000字左右為宜。最長(zhǎng)不超過(guò)8000字。

5　歡迎指導(dǎo)教師書寫每篇不超過(guò)500字的評(píng)語(yǔ)，隨征文同時(shí)寄(傳)來(lái)。

三、評(píng)審辦法及獲獎(jiǎng)名額

分初評(píng)、復(fù)評(píng)和公示三個(gè)階段。初評(píng)由《音樂研究》編輯部承擔(dān)；復(fù)評(píng)由中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)組成評(píng)委會(huì)，采用匿名的辦法評(píng)出獲獎(jiǎng)文章；公示階段將所有入選文章上傳中國(guó)音樂評(píng)論網(wǎng)接受社會(huì)監(jiān)督，如發(fā)現(xiàn)剽竊、抄襲等不端行為，將取消獲獎(jiǎng)資格，并通報(bào)參評(píng)者就學(xué)單位。

評(píng)審將按大學(xué)生組和研究生組分別進(jìn)行，共評(píng)選出“優(yōu)秀書評(píng)獎(jiǎng)”(最高獎(jiǎng))15篇；根據(jù)參賽者比例，另外評(píng)出“書評(píng)榮譽(yù)獎(jiǎng)”若干篇。

四、征文時(shí)間及獎(jiǎng)勵(lì)辦法

自2009年9月至2010年4月1日截稿(以文章寄出郵戳或郵件收到時(shí)間為準(zhǔn))。

“優(yōu)秀書評(píng)獎(jiǎng)”獲得者將頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書；書評(píng)稿件在《音樂研究》選登；向獲獎(jiǎng)?wù)咛峁┤嗣褚魳烦霭嫔鐖D書目錄，由獲獎(jiǎng)?wù)咛暨x定價(jià)500元左右的圖書作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)?！皶u(píng)榮譽(yù)獎(jiǎng)”獲得者頒發(fā)榮譽(yù)證書。所有獲獎(jiǎng)文章的電子版都將在中國(guó)音樂評(píng)論網(wǎng)全文使用。對(duì)評(píng)價(jià)客觀的指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)將在刊用文章時(shí)一并使用。

獲獎(jiǎng)?wù)?、獲獎(jiǎng)?wù)咧笇?dǎo)教師及就學(xué)單位名單統(tǒng)一在《音樂研究》雜志和中國(guó)音樂評(píng)論網(wǎng)、人民音樂出版社網(wǎng)公布。

征文郵寄地址：100010北京市東城區(qū)朝內(nèi)大街甲55號(hào)《音樂研究》編輯部

咨詢電話：(010)58110575／58110583(編輯部)

電子信箱：yyyj@rymusic，com，cn

中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)《音樂研究》編輯部

2009年9月9日

第三屆中國(guó)音樂評(píng)論“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)征文通知

為了繁榮音樂生活、促進(jìn)音樂藝術(shù)事業(yè)健康發(fā)展，中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)將于2010年4月召開中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)第四屆年會(huì)期間舉辦第三屆中國(guó)音樂評(píng)論“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)。

征稿范圍：2008年以來(lái)在各類媒體發(fā)表(或撰寫)的有關(guān)音樂創(chuàng)作、表演、研究、教育、社會(huì)音樂生活等領(lǐng)域的各類評(píng)論均可參加本次評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)(凡高校在讀學(xué)生的書評(píng)作品請(qǐng)參與“人音社杯”高校學(xué)生音樂書評(píng)征文)。每位參評(píng)人提交文稿的數(shù)量不多于2篇。

參評(píng)范圍：中國(guó)大陸、香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)以及海外華人中的專業(yè)或業(yè)余音樂評(píng)論從業(yè)者(除音樂評(píng)論學(xué)會(huì)聘請(qǐng)的評(píng)委會(huì)專家之外)均可以參加本次評(píng)選活動(dòng)。

參評(píng)辦法：2010年4月1日前將論文的word文稿發(fā)至中國(guó)音樂評(píng)論網(wǎng)(www，ecmcn，net)收稿信箱：ecmcnnet@yahoo，com，cn。參評(píng)人需在文稿前注明“參評(píng)論文”字樣，在文稿后注明自己的姓名、地址、電話、電子信箱、工作單位或在讀學(xué)校等個(gè)人信息。

評(píng)獎(jiǎng)辦法：組委會(huì)聘請(qǐng)海內(nèi)外專家組成評(píng)審委員會(huì)。根據(jù)參評(píng)論文的數(shù)量和質(zhì)量評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。在中國(guó)音樂評(píng)論網(wǎng)公示一個(gè)月后，在《人民音樂》、《音樂研究》刊登獲獎(jiǎng)名單。

中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)

2009年12月中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)第四屆年會(huì)暨紀(jì)念施光南誕辰70周年逝世20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)

中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)將于2010年4月下旬在浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院召開中國(guó)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)第四屆年會(huì)暨紀(jì)念人民音樂家施光南誕辰70周年、逝世20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。

會(huì)議主題：音樂評(píng)論與音樂生活的關(guān)系；施光南的音樂創(chuàng)作與歷史貢獻(xiàn)。

篇4

音樂本科畢業(yè)論文抄襲、剽竊現(xiàn)象為何如此嚴(yán)重？許多專家教授都曾論述，歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)原因：

（一）“先天文化基礎(chǔ)不牢”。音樂專業(yè)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)不高，他們被錄取時(shí)，文化分?jǐn)?shù)低于其它專業(yè)很多。而“論文寫作是一種綜合的腦力勞動(dòng)”，撰寫論文“實(shí)際上是作者思想、觀念、知識(shí)、修養(yǎng)和語(yǔ)言文字能力的全面體現(xiàn)”。

[1]“他們最應(yīng)該補(bǔ)習(xí)的東西是文化?！?〔2〕

音樂專業(yè)學(xué)生的文字表達(dá)能力，有些“先天”不足。他們從小用大量的時(shí)間接受音樂技能訓(xùn)練，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)以及文字表達(dá)能力的培養(yǎng)自然要受到一定影響。[1]因此，撰寫畢業(yè)論文困難較大。“論文是人類用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)的最方便、最好的一種載體。”〔3〕“一個(gè)受過(guò)高等教育的人，首先應(yīng)該能清晰明白寫作，表達(dá)自己的思想。他們現(xiàn)在還不習(xí)慣人應(yīng)該有自己的思想，不知道學(xué)術(shù)思想從哪里來(lái)?！?〔2〕

（二）“后期訓(xùn)練不夠”。開設(shè)相關(guān)的課程很少，音樂專業(yè)開設(shè)此課程更少。他們?cè)谧珜懏厴I(yè)生論文之前沒有受此教育，沒有進(jìn)行寫作音樂論文規(guī)范化的系統(tǒng)訓(xùn)練。鄭州大學(xué)教授郭英劍說(shuō)：“不客氣地講，我們的大學(xué)生，甚至研究生，沒有能夠受到良好的學(xué)術(shù)規(guī)范教育”。[3]因而，直接導(dǎo)致音樂專業(yè)寫作訓(xùn)練的不足、學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)的缺乏。中央音樂學(xué)院鐘子林教授認(rèn)為：“對(duì)音樂系來(lái)說(shuō)，應(yīng)該把論文寫作規(guī)范作為一項(xiàng)教學(xué)的重要內(nèi)容”[3] 例如，音樂專業(yè)學(xué)生不通曉論文寫作的技術(shù)規(guī)范。有位學(xué)生的論文題目是《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古箏史》，其內(nèi)容摘要：“憑著自己對(duì)古箏的興趣和愛好，以及大學(xué)四年所學(xué)到相關(guān)音樂知識(shí)，使我對(duì)古箏的學(xué)習(xí)有了更深刻的體會(huì)，寫成此文?！憋@然，這位音樂專業(yè)學(xué)生不會(huì)寫“內(nèi)容摘要”。

音樂專業(yè)本科畢業(yè)生，是未來(lái)音樂學(xué)科研究隊(duì)伍的后備力量。然而，我們目前卻沒有加強(qiáng)對(duì)他們的科學(xué)道德教育、沒有制定防止學(xué)術(shù)失范的根本措施；沒有教育音樂大學(xué)生，充分尊重他人的研究成果，是從事學(xué)術(shù)研究者所應(yīng)具有的最起碼的道德；也沒有組織他們學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》，樹立法制觀念。

（三）“部分專業(yè)教師對(duì)此缺乏足夠的重視。”教師是學(xué)生的榜樣，其一言一行、思維方式、指導(dǎo)思想都會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生影響。而專業(yè)教師中重技術(shù)、輕學(xué)術(shù)的思想也會(huì)對(duì)使學(xué)生不重視畢業(yè)論文寫作的重要原因之一。音樂專業(yè)的特殊性質(zhì)要求對(duì)其所學(xué)專業(yè)投入大量精力和時(shí)間；而對(duì)其教學(xué)及工作的評(píng)價(jià)也由其技術(shù)水平的高低來(lái)決定 ，至使教師產(chǎn)生技術(shù)至上的思想。“作為大學(xué)教師，要用自己高尚的品德和人格力量感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)術(shù)道德?！薄叭绻粋€(gè)教師在學(xué)術(shù)道德上不能為人師表，那他怎么可能傳道授業(yè)解惑呢？所以，教師決不能在學(xué)術(shù)人格、道德操守上把自己降為普通人”。[3]

一句話，既有主觀原因，也有客觀原因，最終導(dǎo)致音樂專業(yè)學(xué)生不知該怎樣入手撰寫畢業(yè)論文，不知做學(xué)問的方法。

二、

“音樂學(xué)是一門專業(yè)技能，要從事這門職業(yè)，必須掌握學(xué)科術(shù)語(yǔ)以及寫作技

巧，對(duì)音樂學(xué)提出看法。這種看法必須就學(xué)科規(guī)定的內(nèi)容用學(xué)科接受的寫作方式表達(dá)出來(lái)。”〔2〕

音樂畢業(yè)論文寫作的目的，要在畢業(yè)之前受到科學(xué)研究工作各環(huán)節(jié)的初步訓(xùn)

練。在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和基本理論，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題能力的科研實(shí)踐訓(xùn)練。怎樣達(dá)到這一目的？

筆者認(rèn)為：綜述訓(xùn)練方法是有效訓(xùn)練音樂大學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的方法，能夠

達(dá)到這一目的。

其實(shí)，西方國(guó)家的大學(xué)音樂教育，早已注意這一問題。“在西方國(guó)家學(xué)習(xí)音

樂，首先要學(xué)習(xí)的課程是文獻(xiàn)書目與研究方法。這門課程的教師會(huì)告訴學(xué)生各種有關(guān)書籍文獻(xiàn)、圖書館分類和查找方法等等必要的資料收集手段?！薄霸趯W(xué)期末課程結(jié)束時(shí)，教師一般要求學(xué)生做研究狀況綜述，就某一個(gè)題目總結(jié)有關(guān)數(shù)據(jù)，明白前人做了什么，自己可以做什么。”〔2〕

何謂“綜述訓(xùn)練方法”？是指根據(jù)論文寫作規(guī)律，在專業(yè)教師指導(dǎo)下，通過(guò)

學(xué)生根據(jù)已掌握的專業(yè)理論知識(shí)，每年圍繞音樂某一選題，一開始就學(xué)習(xí)將大量分散的有關(guān)本選題的音樂文獻(xiàn)，通過(guò)各種檢索方法收集整理；一開始就學(xué)習(xí)廣泛綜合、歸納前人音樂文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中有實(shí)用價(jià)值、有見解的新材料的方法；一開始就學(xué)習(xí)具體分析有關(guān)本選題音樂文獻(xiàn)的異同點(diǎn)，并學(xué)會(huì)述評(píng)、闡明自己的觀點(diǎn)?！熬C”即收集百家之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的觀點(diǎn)和藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。每篇以綜述文體撰寫的學(xué)年論文，字?jǐn)?shù)要求在3000字以上。經(jīng)過(guò)2至3篇的“綜述訓(xùn)練”，再撰寫畢業(yè)論文。當(dāng)然，優(yōu)秀的綜述文章也可以作為畢業(yè)論文。這種訓(xùn)練要求具備以下特征：

（一）連續(xù)性。從大學(xué)一年級(jí)開始綜述訓(xùn)練，連續(xù)不斷，直到大學(xué)四年級(jí)完

成撰寫畢業(yè)論文。這樣，將音樂本科畢業(yè)論文由一次性寫作變?yōu)椤八哪晷浴闭撐膶懽鬟^(guò)程。從“綜述訓(xùn)練”到論文寫作，是一個(gè)循序漸進(jìn)、由淺入深的練筆過(guò)程；在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生完成論文寫作的所有環(huán)節(jié)，最后撰寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文通過(guò)答辯。

（二）同步性。音樂專業(yè)學(xué)生撰寫綜述與專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)、公共課的學(xué)習(xí)

同步進(jìn)行，有機(jī)結(jié)合，其知識(shí)結(jié)構(gòu)同步擴(kuò)大，學(xué)問同步積累，到撰寫畢業(yè)論文時(shí)必能很快進(jìn)入研究狀態(tài)。因?yàn)樵谶@期間，他們學(xué)習(xí)《哲學(xué)》《法律》《教育學(xué)》《心理學(xué)》和專業(yè)理論等課程，通過(guò)綜述訓(xùn)練的不斷思索，已經(jīng)積累相關(guān)知識(shí)，感悟必出。

“綜述訓(xùn)練”為本科畢業(yè)學(xué)位論文的寫作選題打下基礎(chǔ)。學(xué)生選擇畢業(yè)論

文課題，總要做到兩個(gè)結(jié)合：一是與專業(yè)理論課結(jié)合，二是與已撰寫過(guò)的綜述訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)合。河南大學(xué)音樂教育2000級(jí)于捷在大三時(shí)曾撰寫學(xué)年論文《音樂治療學(xué)綜述》，她的畢業(yè)論文《現(xiàn)代音樂治療學(xué)管窺》就是在綜述基礎(chǔ)上完成的。此論文被評(píng)為優(yōu)秀論文，收入《河南大學(xué)學(xué)術(shù)論文集》（2004）印刷出版。

（三）實(shí)踐性。堅(jiān)持多寫綜述，實(shí)踐再實(shí)踐，是掌握撰寫論文和做學(xué)問的基

本途徑。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)撰寫綜述，在實(shí)踐中提高撰寫綜述的水平。

（四）全員性。要求所有音樂專業(yè)本科學(xué)生參加“綜述訓(xùn)練”、所有專業(yè)教

師參加指導(dǎo)，教學(xué)管理人員進(jìn)行宏觀管理。

“綜述訓(xùn)練”離不開專業(yè)教師指導(dǎo)。有誰(shuí)來(lái)組織實(shí)施“綜述訓(xùn)練”？筆者

認(rèn)為：由的二級(jí)學(xué)院組織，以音樂專業(yè)理論教師為主、音樂專業(yè)技能課教師為輔，并有教學(xué)管理人員參加的隊(duì)伍，具體指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜述訓(xùn)練。在教學(xué)計(jì)劃“畢業(yè)

論文寫作”中，應(yīng)有所體現(xiàn)這一方案。其指導(dǎo)形式，或?qū)I(yè)理論任課教師通過(guò)課堂組織；或?qū)I(yè)技能課教師單獨(dú)指導(dǎo)。

三、

綜述訓(xùn)練方法的步驟：

（一）選題：一是專業(yè)教師結(jié)合本課程的教學(xué)規(guī)定題目。例如，河南大學(xué)

藝術(shù)學(xué)院班一講師在講授《中國(guó)傳統(tǒng)音樂概論》中，為學(xué)生學(xué)年論文規(guī)定的選題范圍限定在《中國(guó)傳統(tǒng)音樂綜述》。這樣，學(xué)生可選其中一章題目綜述，也可選所有章綜述。學(xué)生結(jié)合所學(xué)課程的內(nèi)容撰寫綜述，有可能做到綜中有述，述中有綜；既不是純碎的音樂文獻(xiàn)堆砌，也不是專業(yè)教材的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是專業(yè)知識(shí)的升化與掌握。二是學(xué)生結(jié)合自己主修課程選題。一般要選較小的題目，文獻(xiàn)資料的來(lái)源有保證。如果選題太大，不易掌握。例如有的學(xué)生選題是《小提琴的發(fā)展史研究綜述》、《世界舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程研究綜述》，這類選題偏大，難以承載，不能完成。如果沒有圍繞已掌握的專業(yè)知識(shí)選題，學(xué)生則對(duì)要綜述的內(nèi)容不能形成自己的論斷?！熬C述的題目越具體、明確，搜集音樂文獻(xiàn)越容易，寫作范圍越清楚，因而也越容易把綜述的“焦點(diǎn)”寫深寫透?！薄?〕提倡“小題大作”，而不提倡“大題小作”。

（二）收集音樂文獻(xiàn)。

“綜述訓(xùn)練方法”的基礎(chǔ)是檢索音樂文獻(xiàn)。歐美許多國(guó)家，“大學(xué)里導(dǎo)師們

對(duì)學(xué)生的論文寫作指導(dǎo)，一開始便是如何使用圖書館數(shù)據(jù)?！薄?〕音樂專業(yè)學(xué)生沒有掌握音樂文獻(xiàn)及其檢索知識(shí)，也就沒有檢索音樂文獻(xiàn)的能力，在撰寫論文之前，對(duì)有關(guān)課題前人的研究成果不了解，也是抄襲、剽竊的主要原因之一。而當(dāng)他們具備了檢索音樂文獻(xiàn)的能力，不但有利于在有限的時(shí)間內(nèi)，確立重點(diǎn)需要閱讀與研究的論文論著；有利于確立資料收集的范圍與相關(guān)研究的意向，避免研究課題重復(fù)；而且也能從根源上杜絕抄襲、剽竊現(xiàn)象的發(fā)生。

首先，音樂專業(yè)學(xué)生要認(rèn)識(shí)音樂文獻(xiàn)的特性。音樂文獻(xiàn)既有理論論著、樂譜，更有載體形式不同的有聲音樂作品（單聲道唱片、立體聲唱片、激光唱片、激光視盤、錄音慈帶、錄像磁帶等等）；音樂文獻(xiàn)具有語(yǔ)言文字和非語(yǔ)言文字特征?！?〕

其次，音樂專業(yè)學(xué)生要熟悉音樂工具書，掌握傳統(tǒng)的檢索方法，到學(xué)校圖書

館、院（系）資料室查找音樂文獻(xiàn)。在西方進(jìn)行音樂研究，其快捷方式是辭典和百科全書?！霸谶@些工具書里，我們可以找到基本事實(shí)，某一個(gè)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確解釋，以及該詞條所涉及內(nèi)容的簡(jiǎn)要概括?！薄?〕音樂工具書是在已有的大量音樂圖書數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，廣泛搜集音樂范圍的知識(shí)材料，按照一定方式加以編排，為人們提供音樂基本知識(shí)和數(shù)據(jù)線索的一種特殊類型的圖書。常見的主要有音樂文獻(xiàn)目錄、百科全書、音樂年鑒、圖錄等。還可利用音樂期刊查找，效果不錯(cuò)。它分理論和樂譜兩類。理論有《人民音樂》《中國(guó)音樂學(xué)》《音樂研究》等，以評(píng)論音樂為主；《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》《音樂藝術(shù)》《星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》《黃鍾》《樂府新聲》《交響》《音樂探索》等，以音樂理論研究為主，以其學(xué)術(shù)性見長(zhǎng)。曲譜有《音樂創(chuàng)作》、《音樂生活》、《音樂天地》、《歌曲》、《通俗歌曲》、《祁連歌聲》、《廣播歌選》等，以刊載不同體裁的音樂新作為主。〔7〕音樂專業(yè)學(xué)生可查館藏音樂期刊目錄或館藏音樂期刊篇目索引，就可獲得有關(guān)資料。

再次，面對(duì)浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息，音樂專業(yè)學(xué)生要掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的檢索

方法，熟悉主要網(wǎng)站及網(wǎng)址，上網(wǎng)查找。（1）雅虎(http:.cn)。其按主題分為14類，音樂專業(yè)學(xué)生點(diǎn)擊“娛樂”類目下的“音樂”，即能獲得各類

音樂相關(guān)信息；若點(diǎn)擊“參考數(shù)據(jù)”類目下的“圖書館”，又可以查到聯(lián)網(wǎng)的音樂圖書館的文獻(xiàn)信息。（2）中國(guó)期刊網(wǎng)(.cn)等.。

（三）做讀書筆記和卡片。這是很關(guān)鍵的一步，目的是獲得本選題有用的音

樂文獻(xiàn)。首先“確定摘錄項(xiàng)目：包括參考文獻(xiàn)著錄項(xiàng)的作者、論文題目或書名、刊物名稱或出版社名稱、年、卷、期”〔4〕等。其次確定摘錄內(nèi)容：重點(diǎn)在于寫好摘要，適當(dāng)摘錄正文內(nèi)容等。再次將卡片“分類、歸入提綱、標(biāo)號(hào)：根據(jù)摘錄卡片的內(nèi)容進(jìn)行初步分類”，〔4〕將相關(guān)的、類似的觀點(diǎn)內(nèi)容分別歸類；對(duì)結(jié)論不一致的音樂文獻(xiàn)，要學(xué)會(huì)對(duì)比分析，按已掌握的專業(yè)知識(shí)做出是非的判斷。另外，在這一過(guò)程中，應(yīng)將自己的心得、感受、思想火花記錄在卡片上 備用。

（四）草擬提綱：在積累大量讀書筆記和卡片的基礎(chǔ)上，寫出本課題綜述提

綱。通過(guò)提綱，將已掌握的音樂文獻(xiàn)組織起來(lái)，并串連到本課題研究的問題上。一般可采用“分類綜述”，例如余琛《近年來(lái)唐代樂器研究綜述（載《西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年2期）就是分類綜述：“一、打擊樂；二、吹奏樂器；三、弦樂器?！?/p>

（五）評(píng)判：在概述音樂文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，本課題的研究現(xiàn)狀就浮出水面。這

時(shí)，就要評(píng)判前人的成果是否有價(jià)值、取得哪些成績(jī)，尤其要注意分析兩個(gè)以上音樂學(xué)者不同的學(xué)術(shù)思想、觀點(diǎn)的異同。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)闡述自己的意見，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。這樣，“文獻(xiàn)綜述”不是純粹從文獻(xiàn)到文獻(xiàn)的碓砌。

（六）回顧研究與建議：這是最后的步驟。在評(píng)判的基礎(chǔ)上，要提出進(jìn)一步

研究的設(shè)想和內(nèi)容，力爭(zhēng)發(fā)前人未發(fā)之言，并分析新的研究思路的可行性等。

為便于說(shuō)明問題，再詳細(xì)分析上例：

1、綜述題目：近年來(lái)唐代樂器研究綜述（作者：余琛，載《交響——西安

音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）

2、前言部分：本文對(duì)20世紀(jì)50年代以來(lái)有關(guān)唐代樂器的研究作分類綜述。

3、正文部分（分級(jí)分類標(biāo)題）：

（1）打擊樂（再細(xì)分各種樂器）;（2）吹奏樂器（再細(xì)分各種樂器）;（3）弦樂器（再細(xì)分各種樂器）.

4、初步印象：總結(jié)全文，提出研究不足。

這篇論文作者至少做卡片85張之上，因?yàn)楸疚囊谜撐?5篇。

音樂專業(yè)學(xué)生可選其中一類樂器進(jìn)行綜述研究，例如“弦樂器綜述研究”；

也可先其中一種樂器進(jìn)行綜述研究，例如“古箏研究綜述”。另外，根據(jù)讀書筆記和卡片，可把年限定為“近年來(lái)弦樂器綜述研究”、“近年來(lái)古箏研究綜述”。

四、

“所謂學(xué)術(shù)，它包含著這樣兩層意思：一是做學(xué)問的方法，二是指應(yīng)用一

定的方法去認(rèn)識(shí)事物所得到的成果?！薄?〕著名學(xué)者王力先生特別強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)撰寫論文方法的重要性，他說(shuō)：“研究生的任務(wù)不單純是接受知識(shí)，而且要進(jìn)行科研工作。因此，研究生有個(gè)重要任務(wù)就是寫論文?！薄拔覀儸F(xiàn)在要求研究生寫論文，就是要他學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法，學(xué)會(huì)寫論文的方法?！薄?〕顯而易見，綜述訓(xùn)練方案，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)問的方法、養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣、走向“學(xué)術(shù)規(guī)范”能夠起到事半功倍的作用。

“綜述訓(xùn)練”為音樂專業(yè)畢業(yè)學(xué)位論文的寫作提供了命題?！霸谖鞣剑笇?dǎo)

教授和學(xué)界人士一看論文的導(dǎo)言就可以判斷論文是否有學(xué)術(shù)價(jià)值，因?yàn)閷?dǎo)言部分通常會(huì)對(duì)前人在某一個(gè)問題上所做的研究做出回顧和評(píng)價(jià)，然后以此 作為基礎(chǔ)，提出自己的中心論點(diǎn)，即命題?！薄?〕而我們目前，音樂專業(yè)本科學(xué)生的畢業(yè)論文百分之九十以上沒有這一部分。

（一）“綜述訓(xùn)練”使學(xué)生對(duì)前人的學(xué)術(shù)成果一目了然，熟悉本課題的研究

現(xiàn)狀、進(jìn)展和困境，避免“重復(fù)研究”和“常識(shí)研究”?！鞍凑盏聡?guó)學(xué)術(shù)規(guī)范，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，學(xué)生們就受到文獻(xiàn)分析訓(xùn)練：要研究某個(gè)問題，先必閱讀歸納有關(guān)這個(gè)問題的全部文獻(xiàn)，然后再考慮自己能做什么?！薄?〕

（二）“綜述訓(xùn)練”使學(xué)生正確使用引文、注釋等。曲阜師范大學(xué)教授楊昌

勇認(rèn)為：“學(xué)術(shù)論著注釋和索引的規(guī)范化是學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的重要組成部分”[7]“西方的學(xué)術(shù)論文注釋很長(zhǎng)，實(shí)際上就是一種學(xué)術(shù)積累和保證學(xué)術(shù)發(fā)展的重要措施。如果不重視這種積累，就為剽竊抄襲制造條件。”〔3〕

（三）“綜述訓(xùn)練”能夠訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的邏輯思維方法，鍛練學(xué)生覆蓋專業(yè)

知識(shí)的能力。分析與綜合是科學(xué)的邏輯思維方法，而撰寫綜述文章離不開分析與綜合。只有掌握科學(xué)的思維方法，才能形成科學(xué)規(guī)范的寫作思路。

（四）“綜述訓(xùn)練”能夠鍛練學(xué)生查找和積累文獻(xiàn)資料的能力。在這一過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)各種檢索音樂文獻(xiàn)手段和方法；學(xué)生做筆記、做分類卡片，為畢業(yè)論文積累學(xué)問。厚積累，多看書、多搜集、多動(dòng)手，根深方顯凝重，厚積方能薄發(fā)?！俺槐緯秦飧`，抄十本書是研究，抄一百本書是學(xué)問，抄一千本書是大家。” 〔2〕

五、

在音樂專業(yè)畢業(yè)論文工作中進(jìn)行“綜述訓(xùn)練”，既是必要的，也是行之有效

的培養(yǎng)學(xué)生撰寫畢業(yè)論文和掌握做學(xué)問的方法。但要全面解決培養(yǎng)學(xué)生走向?qū)W術(shù)規(guī)范的問題，還應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的課程，“學(xué)術(shù)規(guī)范”教育應(yīng)成為大學(xué)生的一門必修課。其內(nèi)容包括：音樂文獻(xiàn)、音樂文獻(xiàn)檢索、著作權(quán)法、學(xué)術(shù)論文寫作等。這門課程可稱為《音樂信息文獻(xiàn)綜合檢索與論文寫作》。

在音樂專業(yè)開設(shè)這門課程，有必要與信息素養(yǎng)教育結(jié)合起來(lái)。當(dāng)今，在“美

國(guó)，信息素養(yǎng)教育成了討論熱點(diǎn)?！暴z10﹞我國(guó)在圖書館界也進(jìn)行了這方面的研究。圖書館員要在信息素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，責(zé)無(wú)旁貸。

從這門課程內(nèi)容看，涉及音樂學(xué)、法學(xué)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、寫作學(xué)及計(jì)算機(jī)應(yīng)用。要完成這門課程的教學(xué)，提倡圖書館員、音樂教師、法學(xué)教師、寫作教師、計(jì)算機(jī)教師等多方合作開課，音樂教師講授音樂文獻(xiàn)部分、法學(xué)教師講授著作權(quán)法部分、寫作教師講授論文寫作部分、圖書館員講授計(jì)算機(jī)檢索和手工檢索部分；輔導(dǎo)實(shí)習(xí)以圖書館員為主，專業(yè)教師亦積極參與，與圖書館員密切合作，這樣才能收到良好效果。在美國(guó)，專業(yè)教師與圖書館員的合作，表現(xiàn)在兩方面：“一方面，它意味著圖書館員積極走進(jìn)學(xué)科教學(xué)的課堂，全面地深層地參與課程；另一方面，它要求教師把信息素質(zhì)內(nèi)容納入自己的課程要求，接納并主動(dòng)尋求圖書館員的幫助與合作，雙方協(xié)同進(jìn)行課程作業(yè)活動(dòng)等的設(shè)計(jì)師實(shí)施乃至評(píng)價(jià)。這是信息素質(zhì)教育最基本的合作形式。只有通過(guò)它，信息素質(zhì)教育才能直接惠及全體教育對(duì)象?！暴z10﹞美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕陳銘道．音樂學(xué)——?dú)v史、文獻(xiàn)與寫作〔M〕．北京：人民音樂出版社，2004：

〔3〕程千帆，鞏本棟．貴在創(chuàng)新〔C〕．學(xué)術(shù)規(guī)范讀本．開封：河南大學(xué)出版社，2004：324．〔〕郭英劍．〔〕楊玉圣．學(xué)術(shù)腐敗、學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理——關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題〔C〕．697．〔〕張國(guó)春．近期學(xué)術(shù)界關(guān)于學(xué)風(fēng)問題討論綜述〔C〕．*128．〔〕劉南平．法學(xué)博士論文的命題和注釋——簡(jiǎn)評(píng)我國(guó)法學(xué)研究的流弊〔C〕．497．〔〕王笛．學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)批評(píng)——談中國(guó)問題與西方經(jīng)驗(yàn)〔C〕．194頁(yè)．

〔4〕黃栩兵．文獻(xiàn)綜述的寫作〔J〕．人民軍醫(yī)，2004（4）．

〔5〕楊沐．我國(guó)音樂學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作中的幾個(gè)問題〔J〕．音樂研究，1988（4）．

〔6〕郭旗．音樂文獻(xiàn)的特性〔J〕．星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1997（3）．

〔7〕童小燕．談音樂期刊文獻(xiàn)的開發(fā)利用〔J〕星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，1995（3）（4）．

〔8〕王振鐸主編．編輯學(xué)通論〔Z〕．開封：河南大學(xué)出版社，**：94頁(yè)．

〔9〕葛發(fā)智，陳崇銓．學(xué)位論文的要求、準(zhǔn)備與撰寫能力的自我培育〔J〕．大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)，1996（3）．

篇5

摘要：隨著人民生活水平的穩(wěn)步提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)已經(jīng)步入了良性發(fā)展軌道。音樂教育方面存在一些問題。文章認(rèn)為，可從以下方面發(fā)展音樂教育事業(yè)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能；強(qiáng)調(diào)參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力；課上以學(xué)生為主體，營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，學(xué)校還應(yīng)該重視音樂課，制定與音樂課有關(guān)的制度等完善和發(fā)展我國(guó)中小學(xué)音樂教育事業(yè)。

我國(guó)中小學(xué)音樂教育應(yīng)該注重以學(xué)生發(fā)展為本，以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)，提高學(xué)生德、智、體、美等素質(zhì)，體現(xiàn)全新的科學(xué)課程觀和整體學(xué)力觀，強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和學(xué)習(xí)方式上的合作性、研究性，真正成為學(xué)科教育改革的基本發(fā)展趨勢(shì)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

我國(guó)傳統(tǒng)的音樂教育長(zhǎng)期受專業(yè)音樂教育的影響，過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí)傳授的系統(tǒng)性，忽視音樂教學(xué)的審美愉悅性；教材內(nèi)容重視思想性、藝術(shù)性，卻沒有充分兼顧中小學(xué)由于年齡、興趣和認(rèn)識(shí)水平等方面的特點(diǎn)而產(chǎn)生的獨(dú)特的審美需求；教師教學(xué)手段單一，教學(xué)的理性化色彩濃厚等因素造成了學(xué)生喜歡音樂而對(duì)音樂課沒有興趣的怪現(xiàn)象。

興趣是最好的老師，是能力的幼芽，是積極性的動(dòng)力，是成功的沃土。正如孔子所說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。由此可見興趣在學(xué)習(xí)中起著重要作用。在時(shí)代的呼喚下，以審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力。面對(duì)設(shè)計(jì)新穎、插圖精美、內(nèi)容豐富的教材，學(xué)生的感官首先得到了強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，美的表現(xiàn)欲被充分調(diào)動(dòng)。在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育，無(wú)需花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)諸如音階、音程、和弦、調(diào)式等過(guò)于專業(yè)化的知識(shí)，也無(wú)需提出諸如重視中聲區(qū)發(fā)聲訓(xùn)練有氣息支持地歌唱等技術(shù)性要求，以免扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。努力創(chuàng)造適宜每個(gè)青少年兒童音樂潛能開發(fā)的音樂教育環(huán)境，促使學(xué)生開發(fā)音樂智能，推動(dòng)學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

強(qiáng)調(diào)參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。

音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者親身感悟，決不能靠教師講述完成2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）。正如柏拉圖所說(shuō)：強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的知識(shí)是不會(huì)保存的。只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，全身心地投入到音樂的情感體驗(yàn)中，才能獲得積極的情感因素，包括音樂愛好、價(jià)值觀，并為終身音樂學(xué)習(xí)和實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往被動(dòng)地、被強(qiáng)迫地學(xué)習(xí)，參與性不高，課堂氣氛講究一個(gè)靜字，于是造就了一批高分低能人云亦云缺乏獨(dú)立見解的學(xué)生。

在新的音樂教學(xué)中，理念將由靜轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)，注重學(xué)生的主體參與性，積極創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。新的音樂教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)讓學(xué)生談體會(huì)、說(shuō)感受、想意境、做表演等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與音樂活動(dòng)的積極性，極大地開闊了學(xué)生的思維空間，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂實(shí)踐能力創(chuàng)造了條件。在教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂實(shí)踐這一基本理念，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生多參與到學(xué)習(xí)中，并置身于音樂的美好境界中。

注重以學(xué)生為主體，營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，同時(shí)注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)，并提倡在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)當(dāng)今教育要以學(xué)生為本，改變過(guò)去音樂教學(xué)中以教師、書本為主的方式，取而代之以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、能力和需要為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。

要營(yíng)造美麗、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。黑格爾曾說(shuō)：音樂是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情。只有在沒有嘲笑、沒有敵意的環(huán)境里，學(xué)生才能沒有擔(dān)心。在情感融合的課堂氣氛里，學(xué)生才有可能敞開心扉，真正體會(huì)音樂所給予的美，感受音樂實(shí)踐中那份寬松和愉悅。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。音樂教師要與學(xué)生一起平等參與活動(dòng)，鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生，而不同于在以往舊的教學(xué)模式中充當(dāng)?shù)牟门袉T或權(quán)威者角色。這樣，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又確保了學(xué)生的主體地位。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，教師要遵循教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，確定學(xué)生的主體地位。要充分利用課堂教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和求知欲，充分開發(fā)學(xué)生潛能。要善于根據(jù)教學(xué)的目的和任務(wù)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教學(xué)設(shè)備條件，合理運(yùn)用各種教學(xué)方法。所選用的教學(xué)方法，既要有利于學(xué)生正確地領(lǐng)會(huì)和系統(tǒng)地掌握材料，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的技能、技巧、知識(shí)的運(yùn)用能力；既要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，又要有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神。內(nèi)容上講究少而精，形式上講究多而活，使學(xué)生在課堂上能夠集中精力，專心聽講，當(dāng)堂消化所學(xué)內(nèi)容，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，適當(dāng)安排少量課外作業(yè)，有助于學(xué)生鞏固知識(shí)、開闊視野，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的能力。課外作業(yè)的形式可多種多樣，內(nèi)容應(yīng)該是基本型的，量不要太多，度不要太難，一開始要讓學(xué)生在學(xué)得比較輕松的情況下，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律與獲取音樂知識(shí)、音樂技能之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。

要重視我國(guó)中小學(xué)音樂教育事業(yè)，提高中小學(xué)學(xué)生德、智、體、美素質(zhì)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。以上三個(gè)方面是我的教學(xué)實(shí)踐，希望我國(guó)音樂教育事業(yè)能夠再上一個(gè)新的階段。

2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（2）篇

開題報(bào)告寫作規(guī)范

開題報(bào)告的寫作應(yīng)包含以下幾方面的內(nèi)容：

綜述本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據(jù)和意義；

研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題；

研究步驟、方法及措施；

研究工作進(jìn)度；

主要參考文獻(xiàn)。

開題報(bào)告的排版要求：

封面為四號(hào)宋體，正文為小四號(hào)宋體，頁(yè)邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，標(biāo)準(zhǔn)字間距，標(biāo)準(zhǔn)行間距，頁(yè)面統(tǒng)一采用A4紙

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開題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要求：

正文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。

設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告

一.簡(jiǎn)述

設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計(jì)的展開。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下，我國(guó)業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究，還沒有跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生深入理解設(shè)計(jì)，更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。

二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析

選題依據(jù)

計(jì)劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué)，大至國(guó)家事務(wù)，小至個(gè)人日常生活，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開計(jì)劃，各類大大小小的成功項(xiàng)目，很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計(jì)，如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì)，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的設(shè)計(jì)相異而相成的工作，就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃，存在著一個(gè)方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）。

在設(shè)計(jì)先進(jìn)國(guó)家，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測(cè)法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法，邏輯設(shè)計(jì)法，信號(hào)分析法，相似設(shè)計(jì)法，模擬設(shè)計(jì)法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計(jì)法，可靠性設(shè)計(jì)法，動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法，模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向，而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對(duì)計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn)，從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來(lái)

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創(chuàng)新性及難度

本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果，試圖尋找一套對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。

本文致力于從簡(jiǎn)明實(shí)效的角度，為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控，而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。要求該方法不僅對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用，對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，從國(guó)內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來(lái)。雖然國(guó)外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法，需要我們對(duì)所有已知方法深入地認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)明了我們?cè)O(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

附一.全書基本構(gòu)架

一.思維的奧秘

神奇教練的解決之道

理性思維程序化

日常生活中的思維程序

二.設(shè)計(jì)有序

a.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的需要

b.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的發(fā)展與前景

c.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的角色

設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論

一起來(lái)吧(具體案例)

計(jì)劃書

a.操作方案書的要求

b.實(shí)施方案書的要求

c.計(jì)劃書的構(gòu)成

d.計(jì)劃書的表現(xiàn)技法

三.計(jì)劃從身邊做起

b.排除確信無(wú)疑的定論

c.要有追根究底的精神

d.培養(yǎng)有效運(yùn)用分配時(shí)間的能力

附二.參考書目(僅列二十條)

《蘭德決策機(jī)遇預(yù)測(cè)與經(jīng)營(yíng)決策》/喬迪譯著？成都：天地出版社，2015，10

《麥肯錫理念》/[美]埃森？拉塞爾保羅？弗里嘉著；趙睿等譯？北京：華夏出版社，2015，4

《企劃書實(shí)用手冊(cè)》/[日]小泉俊一著；于大德譯？成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2015，

《企劃訓(xùn)練入門》/[日]悴田進(jìn)一著；李幸紋譯？臺(tái)北：小知堂文化事業(yè)有限公司，1993，11.

《設(shè)計(jì)過(guò)程與方法》/[日]沈祝華，米海妹編著？濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，1995，10

《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9

《新企劃力：創(chuàng)意思#from2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http：//gkstk.com/end#考解決難題的六大能力》/郭泰著；？北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2015，4

《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

畢業(yè)論文提綱寫作要點(diǎn)

題名

題名的要求

(1)準(zhǔn)確性：準(zhǔn)確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度，用詞要反映實(shí)質(zhì)，不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強(qiáng)的詞語(yǔ)。如一個(gè)值得研究的問題，關(guān)于xxx的若干問題，控制系統(tǒng)的研究等，就太籠統(tǒng)。

(2)簡(jiǎn)潔性：簡(jiǎn)潔性是指在把內(nèi)容表達(dá)清楚的前提下，題名應(yīng)越短越好。GB7713-87規(guī)定，中文題名一般不宜超過(guò)20個(gè)漢字。如何使題名寫得簡(jiǎn)潔呢？

)盡可能刪去多余的詞語(yǔ)，即經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，如果刪去某些詞語(yǔ)之后，題名仍能反映論文的特定內(nèi)容，那么這些詞語(yǔ)就應(yīng)刪去。

)避免將同義詞或近義詞連用，同義詞或近義詞用其中之一就可以了，如：?jiǎn)栴}的分析計(jì)算，分析與計(jì)算在該處是近義的，不分析又如何計(jì)算呢？所以二者保留其一即可。又如分析與探討，二者取一即可2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）。

(3)鮮明性：鮮明性是指使人一看便知其意，不費(fèi)解，無(wú)歧義。有的題名很含糊，使人分不清它屬于那個(gè)學(xué)科范疇，給分類造成了困難。

如果題名很難完全表達(dá)論文的內(nèi)容，可以用副標(biāo)題名對(duì)主題名進(jìn)一步說(shuō)明。主、副題名之間中中文用破折號(hào)連接，英文用冒號(hào)連接

題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語(yǔ)等等。

題名的常見問題

(1)題名大，內(nèi)容小

指題名涉及的研究范圍廣、內(nèi)容多，而論文的內(nèi)容只涉及其中的某一方面或某一點(diǎn)。例如：題名為服務(wù)機(jī)器人手臂運(yùn)動(dòng)學(xué)研究，內(nèi)容是作者在研制一種服務(wù)機(jī)器人時(shí)對(duì)一種七自由度逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法，這樣的解法并不只用于服務(wù)機(jī)器人。如果把題名改為七自由度仿人手臂逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法，則既有學(xué)術(shù)意義，又兼顧了作者的研究項(xiàng)目。

(2)題目繁瑣、冗長(zhǎng)，主題不鮮明

如利用導(dǎo)電高分子材料和無(wú)機(jī)氧化物為基的靈巧光學(xué)窗口的發(fā)現(xiàn)和研究，用詞繁瑣、冗長(zhǎng)，可改為導(dǎo)電高分子和無(wú)機(jī)氧化物為基的光學(xué)窗口研究

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(3)不注意分寸，有意無(wú)意地拔高

有的作者為了引起讀者的注意，或者由于對(duì)本學(xué)科、本專業(yè)的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)了解不夠，有意無(wú)意地夸大了自己成果的水平，常出現(xiàn)：XXX機(jī)理的研究XXX的規(guī)律(或模型)等一類的詞語(yǔ)2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。當(dāng)然，如果研究的深度確實(shí)達(dá)到了這個(gè)水平，也不是不可以用的，但一般應(yīng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。

摘要

摘要應(yīng)概括說(shuō)明全文的主要內(nèi)容，包括目的、方法、結(jié)果和結(jié)論4個(gè)方面，應(yīng)重點(diǎn)寫出具體的研究結(jié)果，特別是創(chuàng)新之處。

(1)目的：主要說(shuō)明此研究、研制、調(diào)查的前提、目的和任務(wù)所涉及的主題范圍或要解決的問題。

(2)方法：說(shuō)明研究的工作過(guò)程及所采用的技術(shù)手段或方法，也包括理論、假設(shè)或邊界條件，使用的主要設(shè)備和儀器：對(duì)新技術(shù)手段則應(yīng)描述其基本原理、應(yīng)用范圍及所達(dá)到的精度、誤差等。

(3)結(jié)果和結(jié)論：作者在此工作過(guò)程最后得出的結(jié)果和結(jié)論，可含應(yīng)用情況或潛在的用途?？梢允撬@得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及關(guān)系式，也可以是理論性成果等。

總之，摘要應(yīng)寫得內(nèi)容充實(shí)，不要過(guò)分抽象或空洞無(wú)物，不作自我評(píng)價(jià)。

畢業(yè)論文提綱怎么寫_編寫提綱的步驟：

確定論文提要.再加進(jìn)材料.形成全文的概要

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型.一般書.教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要.以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容.我們寫論文也需要先寫出論文提要.在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題.小標(biāo)題列出來(lái).再把選用的材料去.就形成了論文內(nèi)容的提要.

原稿紙頁(yè)數(shù)的分配

編寫提綱

論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種.簡(jiǎn)單提綱是高度概括的.只提示論文的要點(diǎn).如何展開則不涉及.這種提綱雖然簡(jiǎn)單.但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的.寫作時(shí)能順利進(jìn)行.沒有這種準(zhǔn)備.邊想邊寫很難順利地寫下去.以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例.簡(jiǎn)單提綱可以寫成下面這樣：

一.序論

二.本論

培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件

目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀

培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策

三.結(jié)論

詳細(xì)提綱.是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來(lái).如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱.那么.執(zhí)筆時(shí)就能更順利.下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例.介紹詳細(xì)提綱的寫法：

一.序論

提出中心論題，

說(shuō)明寫作意圖.

二.本論

培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立.為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境，

建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成.對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求，

城鄉(xiāng)體制改革的深化.為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證，

建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立.是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求.

目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀

供大于求的買方市場(chǎng)，

有市無(wú)場(chǎng)的隱形市場(chǎng)，

易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng)，

交易無(wú)序的自發(fā)市場(chǎng).

培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策

統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí).變自發(fā)交易為自覺調(diào)控，

加快建章立制.變無(wú)序交易為規(guī)范交易，

健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò).變隱形交易為有形交易，

調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu).變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng)，

深化用工改革.變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng).

三.結(jié)論

概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)和我們的任務(wù)，

呼應(yīng)開頭的序言.

上面所說(shuō)的簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱都是論文的骨架和要點(diǎn).選擇哪一種.要根據(jù)作者的需要.如果考慮周到.調(diào)查詳細(xì).用簡(jiǎn)單提綱問題不是很大，但如果考慮粗疏.調(diào)查不周.則必須用詳細(xì)提綱.否則.很難寫出合格的畢業(yè)論文.總之.在動(dòng)手撰寫畢業(yè)`論文之前擬好提綱.寫起來(lái)就會(huì)方便得多.

三.畢業(yè)論文提綱的擬定

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢？首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則.為此要掌握如下四個(gè)方面：

從中心論點(diǎn)出發(fā).決定材料的取舍.把與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄.盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來(lái)的.有所失.才能有所得.一塊毛料寸寸寶貴.臺(tái)不得剪裁去.也就縫制不成合身的衣服.為了成衣.必須剪裁去不需要的部分.所以.我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的.離開了這一點(diǎn).無(wú)論是多少好的材料都必須舍得拋棄.

要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系.初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病.是論點(diǎn)和論據(jù)沒有必然聯(lián)系.有的只限于反復(fù)闡述論點(diǎn).而缺乏切實(shí)有力的論據(jù)，有的材料一大堆.論點(diǎn)不明確，有的各部分之間沒有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系.這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的.這樣的畢業(yè)論文是沒有說(shuō)服力的.為了有說(shuō)服力.必須有虛有實(shí).有論點(diǎn)有例證.理論和實(shí)際相結(jié)合.論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性.擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn).檢查這一點(diǎn).

下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：

先擬標(biāo)題，

寫出總論點(diǎn)，

大的項(xiàng)目安排妥當(dāng)之后.再逐個(gè)考慮每個(gè)項(xiàng)目的下位論點(diǎn).直到段一級(jí).寫出段的論點(diǎn)句(即段旨)，

依次考慮各個(gè)段的安排.把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼.以便寫作時(shí)使用，

全面檢查.作必要的增刪.

在編寫畢業(yè)論文提綱時(shí)還要注意：

第二.提綱寫好后.還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽.這就是提綱的推敲和修改.這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn).一是推敲題目是否恰當(dāng).是否合適，二是推敲提綱的結(jié)構(gòu).先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說(shuō)明的主要議題.檢查劃分的部分.層次和段落是否可以充分說(shuō)明問題.是否合乎道理，各層次.段落之間的聯(lián)系是否緊密.過(guò)渡是否自然.然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查.再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行[微調(diào).

第三.畢業(yè)論文寫作一般要求提綱擬到以下層次

總論點(diǎn){{{1.(稱段旨)(編輯：糜文靜)

(稱下位論點(diǎn))2.

一.(稱上位論點(diǎn))......

畢業(yè)論文的基本結(jié)構(gòu)由序論.本論.結(jié)論三大部分組成.序論.結(jié)論這兩部分在提綱中部應(yīng)比較簡(jiǎn)略.本論則是全文的重點(diǎn).是應(yīng)集中筆墨寫深寫透的部分.因此在提綱上也要列得較為詳細(xì).本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn).層層深入.層層推理.以便體現(xiàn)總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合.把論點(diǎn)講深講透.

2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3）篇

計(jì)算機(jī)教學(xué)可以更好體現(xiàn)創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家全面進(jìn)步的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)人生命價(jià)值的力量源泉。創(chuàng)新教育是一種基于創(chuàng)新理念與創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)，使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論與方法。

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新的思路

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的方法

創(chuàng)新意識(shí)是指提倡創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念。只有加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)，才有可能激發(fā)人們強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分挖掘創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新能力是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力，是創(chuàng)新活動(dòng)的工作機(jī)制。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)創(chuàng)新能力的前提是要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式.并用以處理某種事物的思維過(guò)程2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）。創(chuàng)新思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造性的想象和活躍的靈感等顯著特點(diǎn)。因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力是基于創(chuàng)新的在實(shí)踐中不斷探索完善的過(guò)程，關(guān)鍵是教學(xué)要在不同時(shí)代、不同社會(huì)背景下滿足不同年齡、不同層次的學(xué)生的心理需要2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）文章2015音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告范文（3篇）出自http：//gkstk.com/article/wk-4489553615979.html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中不斷加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力，有效地激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們思索探究與創(chuàng)新的能力。蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)道：教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效

篇6

 

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，同樣音樂還是一種善于抒情的藝術(shù)。科技論文，非音樂高等院校?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”。這就是說(shuō)，一個(gè)人只有通過(guò)音樂才能真正完成自身，成為一個(gè)真正成熟的人。顯然，在孔子看來(lái)，音樂不僅僅具有藝術(shù)的審美價(jià)值，它還具有存在論的意義，只有通過(guò)音樂，一個(gè)人才能達(dá)到完成的終極境界。因此，在以培養(yǎng)教育高級(jí)專門人才為目的的高等學(xué)府里，音樂欣賞也應(yīng)該作為學(xué)生們應(yīng)該接觸和掌握的一門專業(yè)課程。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，同樣能培養(yǎng)出高尚的情操?gòu)亩蔀橐粋€(gè)真正意義上的高尚的人。

音樂或音樂教育有著他不可比擬的文化價(jià)值“音樂”或“教育”都可作為人類文化之一部分或現(xiàn)象，它們既相互獨(dú)立又與文化相整合。美國(guó)音樂人類學(xué)家公認(rèn)“音樂作為文化來(lái)傳授”的觀念。內(nèi)特爾在《音樂人類學(xué)與世界音樂的教學(xué)》一文中有清楚的闡述，如“音樂反映和表達(dá)社會(huì)的基本價(jià)值和文化結(jié)構(gòu)”和“讓學(xué)生對(duì)音樂作世界范圍的理解，各種現(xiàn)象將幫助他們領(lǐng)會(huì)各種音樂，并提供一種進(jìn)入理解世界其它各種文化的情況，也有助于各社會(huì)成員，更好地理解他們自己的音樂。”因此，音樂的學(xué)習(xí)不單是一種專業(yè)的學(xué)習(xí)，她的獨(dú)特魅力和所能產(chǎn)生的巨大的作用更使得她成為一個(gè)人各方面發(fā)展和各方面能力培養(yǎng)的一個(gè)良好方式。

一、柏拉圖曾說(shuō)：“音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探究，把人教育成美和善的。”因此，在高等學(xué)院普及音樂教育的好處除了以上所提到的音樂和音樂教育所共同的優(yōu)點(diǎn)外，還有著更加直觀的好處?？萍颊撐?，非音樂高等院校。

1、能培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，因此可以說(shuō)，音樂欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。不同的人對(duì)某一作品的欣賞可能產(chǎn)生不同的效果，或悲哀、幽怨；或典雅明快，或催人振奮；或使人低沉。這都是在欣賞音樂中所能產(chǎn)生的情緒，這使得學(xué)生能在現(xiàn)在這種快節(jié)奏的生活中獲得豐富的情感體驗(yàn)，使他們能以積極向上的態(tài)度直面人生。

2、音樂教育有利于學(xué)生樹立正確的人生觀。

音樂教育有利于開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，以達(dá)到啟迪智慧、凈化心靈、愉悅身心的作用。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行《國(guó)歌》、《國(guó)際歌》、《紅梅贊》、《蝶戀花》等革命老歌的教唱中可以幫助學(xué)生樹立崇高的革命理想，還可以使學(xué)生在接受傳統(tǒng)音樂教育的基礎(chǔ)上，同時(shí)也培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，形成熱愛祖國(guó)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、精神振奮的良好風(fēng)貌，也養(yǎng)成樂觀豁達(dá)、聰敏理智、通情達(dá)理的健康心理以及行為習(xí)慣。

3、音樂教育利于學(xué)生正確調(diào)控自己的情緒?？萍颊撐模且魳犯叩仍盒?。

⑴、音樂可以調(diào)節(jié)情緒，包括合理表達(dá)正面情緒，削弱乃至消除自己的負(fù)面情緒，進(jìn)行自我安慰與疏導(dǎo)，從而擺脫不良情緒的體驗(yàn)。⑵、音樂可以使學(xué)生自我激勵(lì)，敢于面對(duì)困難與挫折，敢于直面現(xiàn)實(shí)，擁有情緒的自控自制能力，能克制沖動(dòng)情緒，消除自滿情緒，對(duì)人對(duì)己都能維持高度熱忱。⑶、音樂可以使學(xué)生擁有開闊的胸襟。青年學(xué)生容易激動(dòng)憤怒，形成性格上的暴躁習(xí)性。要讓同學(xué)們?cè)谝魳返难障聦W(xué)會(huì)用理智駕馭和調(diào)節(jié)自己的情感。

4、音樂教育有利于學(xué)生融洽人際關(guān)系。

維系融洽的人際關(guān)系，是情商不可缺少的組成部分。它直接影響著一個(gè)人事業(yè)的成敗。音樂作為人類的共同語(yǔ)言，有它獨(dú)特的魅力和特效，它可以緩解人與人之間的矛盾。

縱觀我國(guó)現(xiàn)在的音樂教育，基本分為兩個(gè)層次：一種是小學(xué)、初中階段的普及教育，另外一種就是專業(yè)音樂學(xué)院的精英教育。但是在非音樂專業(yè)高等院校中，所謂的音樂教育卻沒有普及。學(xué)生只是在被動(dòng)或主動(dòng)的接收一些當(dāng)代流行音樂的東西，對(duì)于民族的世界的或一些高雅音樂卻知之甚少?？萍颊撐?，非音樂高等院校。因此，如果在非音樂專業(yè)高等院校開展音樂教育，就要有一些特殊的方式方法，使同學(xué)們能在學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，接受到音樂方面的相關(guān)教育，并且能產(chǎn)生最好的結(jié)果。

二、音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑，音樂教育在審美意識(shí)上的培養(yǎng)和訓(xùn)練是以音樂感知、情感體驗(yàn)與審美評(píng)價(jià)為基本環(huán)節(jié)的。

1、突出審美意識(shí)教育的必要性與重要性

我們培養(yǎng)的對(duì)象是跨世紀(jì)人才，他們應(yīng)具有高度的精神文明與物質(zhì)文明。而正確的音樂審美意識(shí)是精神文明的重要組成部分。所以正確的音樂審美意識(shí)是跨世紀(jì)人才的必要條件。

2、創(chuàng)造美的情境，培養(yǎng)審美能力

在音樂教育中要重視審美能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為；“把真理轉(zhuǎn)化成為有血有肉的行為和行動(dòng)的過(guò)程在很大程度上取決于情感教育和善良情感的形成”。

3、學(xué)生的審美意識(shí)最終要增進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的美

課外藝術(shù)活動(dòng)的開展是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的大課堂。科技論文，非音樂高等院校。要讓學(xué)生將所獲得的體驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐之中去，使得他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到現(xiàn)實(shí)生活中的美。

篇7

關(guān)鍵詞：流行音樂；校園文化；大學(xué)生

ABSTRACT

Music is a special form of popular music, its rhythm ensemble exciting, beautiful melodies easily memory, content user, a sense of the times. University students in the campus culturel life of pop music has been favored by university students. Its existence depends on the university campus cultural life. The papers on music aesthetics, music and culture, psychology and pop music to the culturel life of a comprehensive university campus analysis and research.

篇8

 

朱謙之先生說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的平民文學(xué)，即一個(gè)時(shí)代的音樂文學(xué)。”[1]所謂平民的音樂文學(xué)，當(dāng)是普通人民大眾以視聽即能輕而易舉接受的文學(xué)。既稱音樂文學(xué)，必當(dāng)以合音樂傳唱流行為標(biāo)征?？v覽國(guó)史，音樂文學(xué)不鮮見：詩(shī)、騷、樂府、詞、曲、山歌等便當(dāng)仁不讓是各領(lǐng)一代的音樂文學(xué)。[2]那么，時(shí)至而今的代勝音樂文學(xué)又當(dāng)為何物？其實(shí)有目共睹，無(wú)論是從流傳形式、傳唱方式，還是流傳廣度、影響深度，而或是歌詞內(nèi)涵，肌理蘊(yùn)藉等各方面講，流行音樂都當(dāng)之無(wú)愧為今天的音樂文學(xué)。

然而時(shí)下，隨著社會(huì)的縱深發(fā)展，流行音樂在整個(gè)文化產(chǎn)品越來(lái)越市場(chǎng)化、商品化的大背景中，“迎合著某些膚淺的需求而忘掉對(duì)人們的深層關(guān)懷；只注重審美形式的鋪就而忘掉審美內(nèi)容的講究；在商業(yè)原則與市場(chǎng)原則的左右下，忘掉了藝術(shù)的原則與尊嚴(yán)”[3]。從而，爆發(fā)出的種種弊端已不能不深省。較之前代音樂文學(xué)而言，現(xiàn)代流行音樂所缺失的，恰是我們現(xiàn)今詞人曲人應(yīng)拾遺補(bǔ)闕的！略陳管見，供方家參詳。

（一）落墨多言情

無(wú)論是騷賦還是詩(shī)詞曲的前代音樂文學(xué)，都顯見“一代之所勝”的音樂文學(xué)兼收并蓄社會(huì)生活各層次、各方面之態(tài)勢(shì)?？萍颊撐?。而音樂文學(xué)發(fā)展至而今，似乎對(duì)愛情一系情有獨(dú)鐘，諸如《那一夜》、《老鼠愛大米》、《香水有毒》等等擢發(fā)難數(shù)的所謂網(wǎng)絡(luò)主打歌曲，無(wú)不如此，連以正統(tǒng)自居的央視國(guó)際流行音樂排行榜也概莫能外。而歌唱其他社會(huì)生活的卻屈指可數(shù)。流行音樂說(shuō)起來(lái)，確是百花齊放，全面繁榮，也有一些反映政治生活的。然而這些在流行音樂中所占的比重及其流傳與影響的廣度和深度與愛情主題的曲目相較，簡(jiǎn)直無(wú)足輕重。

我們不能不清醒地看到，流行音樂文學(xué)大有不如人意之處！

首先，落墨多言情。為什么愛情主題的歌曲會(huì)一枝獨(dú)秀、獨(dú)領(lǐng)呢？徐文在《為誰(shuí)歡喜為誰(shuí)憂》中說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)（尤其是都市）的人們，物質(zhì)富足，精神空虛；身體舒適，精神高壓”[4]，而作為弗洛伊德所謂人類發(fā)展永恒主題的愛情，卻能彌補(bǔ)這諸般的“空虛”，緩解這諸般的“高壓”。因而徐文說(shuō)：流行愛情歌曲恰是“在強(qiáng)烈瘋狂的肉體刺激和甜膩頹靡的精神麻痹”上取勝，這是頗有見地的。于是，操縱流行音樂發(fā)展方向的看得見的手---詞人的手，與看不見的瞄準(zhǔn)流行音樂市場(chǎng)利益的商人的手，緊握起來(lái)。他們共同作用，投消費(fèi)者所需，批量生產(chǎn)發(fā)行。當(dāng)然，如果單是言情，倒也無(wú)傷大雅。關(guān)鍵是所言之情已由通俗而媚俗，轉(zhuǎn)而至庸俗、粗俗乃至頹靡鄙陋。而現(xiàn)今的年輕人對(duì)明星的盲目崇拜，恰給娛樂業(yè)帶來(lái)了高額利潤(rùn)，而為此眼紅的其他資本也鋪天蓋地而來(lái)，不辨牛馬、不論雌雄，黑云壓城城欲摧，弄得滿樓風(fēng)雨！終于，“在商業(yè)氣息越來(lái)越濃郁的唱片市場(chǎng)上，垃圾和無(wú)病就像一對(duì)雙胞胎”[5]。

再者，音樂文學(xué)在商業(yè)的銅臭氣息里撲朔迷離，不知所蹤。發(fā)展至今，早使本身的“譜曲可歌，離譜可賞”性大打折扣。說(shuō)“它們是垃圾”，絕非信口開河。吳廣川先生在《中國(guó)歌詞走向之我見》申斥道：“（流行音樂中）有相當(dāng)一部分歌詞令我費(fèi)解，令我憂愁。這些歌詞或是語(yǔ)法不通，句子生僻；或是詞義朦朧，晦澀難懂；或是內(nèi)容低俗，充滿矯情；使我簡(jiǎn)直難以找到半點(diǎn)藝術(shù)美感?？萍颊撐?。”[6]一語(yǔ)中的。冼星海先生說(shuō)過(guò)：“音樂是陶冶性情的熔爐”，流行歌曲文本一旦風(fēng)靡起來(lái)，對(duì)人的性格塑造、對(duì)社會(huì)民風(fēng)世俗地形成發(fā)展又將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？結(jié)果不難揣見。因而，我們不得不慎之又慎，這就要求我們更應(yīng)該為我們肩頭的社會(huì)責(zé)任和道義有所擔(dān)當(dāng)！

眾所周知，流行音樂的受眾以青年為主。科技論文。青年正處在心理學(xué)家所謂青春期到青年期這一段“心理斷乳期”，而此時(shí)卻正是他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成之關(guān)鍵時(shí)期，因此我們的社會(huì)要求輿論要科學(xué)引導(dǎo)和積極向上。美國(guó)傳播學(xué)者格伯納曾提出過(guò)一個(gè)著名的“培養(yǎng)理論”說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)的擬態(tài)環(huán)境提示的象征性現(xiàn)實(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)發(fā)揮著巨大的影響，由于大眾文化的某些傾向性，必然導(dǎo)致人們心目中描繪的主觀現(xiàn)實(shí)與實(shí)際存在的客觀現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)很大的偏差，同時(shí)，這種偏差地影響又不是短期的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的、培養(yǎng)的過(guò)程，它在不知不覺之中制約著人們的現(xiàn)實(shí)觀，影響著人們的行為趨向”[7]。而流行音樂中的“垃圾”里充斥太多格調(diào)低下、情趣庸俗至消極頹廢的內(nèi)容。這些東西提供了一個(gè)“英雄氣短，兒女情長(zhǎng)”的話語(yǔ)環(huán)境，而恰是這個(gè)“擬態(tài)環(huán)境”正使年輕一代日益“培養(yǎng)”出幽怨纏綿、多愁善感而或放蕩不羈、荒嬉不憂，從而至思想消沉，功業(yè)荒廢者比比皆是。

而這種前仆后繼，周而復(fù)始的劇幕，商業(yè)性的流行音樂正在上演著的。這樣的循環(huán)如若任其自然，音樂文學(xué)不光毫無(wú)代勝可言，可能喪失“譜曲可歌，離譜可賞”之特征，而且極可能淪為“靡靡鄭音”。這樣的擬態(tài)話語(yǔ)環(huán)境能讓年輕一代“培養(yǎng)”出怎樣的人生觀，價(jià)值觀，世界觀？不敢妄自揣度。

（二）端履步正宗

歷覽歷代音樂文學(xué)，惟其對(duì)社會(huì)生活廣泛而生動(dòng)細(xì)膩的反映，才具有了動(dòng)情的感染力、強(qiáng)勁的生命力，為時(shí)人、后人廣為傳唱，才以其強(qiáng)勁的生命力經(jīng)受住千年蹉跎地淘淥，百代流傳，經(jīng)久不衰！

喬羽先生主張寫詞：要寓深刻于淺顯，寓隱約于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗。真堪金石之論！我們的詞曲作者要有走向群眾響亮于萬(wàn)口的自覺，不能僅僅停留在高歌于莊重之場(chǎng)所的一席之地。中國(guó)新詩(shī)，其實(shí)是最能廣泛反映社會(huì)生活---因?yàn)檎l(shuí)都能就自己生活的所思所感抒發(fā)上兩句。新詩(shī)剛剛出現(xiàn)時(shí)，不乏意境深遠(yuǎn)節(jié)奏鮮明能和樂而唱的精品，而今出現(xiàn)更多的卻是斷章取義晦澀難懂大玩文字游戲的詩(shī)歌。新詩(shī)歌成了部分所謂文人圈子里自賞的圈內(nèi)文化。金偉文先生就新詩(shī)的“失去讀者”痛心疾首地為文《新詩(shī)的出路---能誦能唱的新歌詞體》，明確提出新詩(shī)應(yīng)向流行音樂歌詞方向邁進(jìn)，走出一條“詩(shī)樂雙馨”的道路。[8]音樂為詩(shī)歌插上飛翔的翅膀，詩(shī)歌為音樂注入鮮活的靈魂，使詩(shī)與樂共同發(fā)展，新詩(shī)自然能贏得讀者，而流行音樂之詞色也必然為之煥然一新。

相信，取優(yōu)秀的新詩(shī)作品之長(zhǎng)與自覺求發(fā)展的詞曲作者之力，流行音樂定能走出藩籬，抒寫華章，暢響于萬(wàn)口，端履步正宗，走上良好的發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]：朱謙之：《中國(guó)音樂文學(xué)史》[M].北京大學(xué)出版社，1989.

[2]：李建林、崔小娜：《雅俗共賞---當(dāng)代音樂的走勢(shì)》 [j]

《藝術(shù)教育》2006年第9期

[3]：馬樹春：《中國(guó)流行歌曲文學(xué)研究論》[j]《學(xué)術(shù)論壇》2004年第2期

[4]：徐文：《為誰(shuí)歡喜為誰(shuí)憂》[j]《美與時(shí)代》2005.2下

[5]：陳鵬：《中國(guó)流行音樂20年》.《嘹望新聞周刊》2006年9月25日

[6]：吳廣川：《中國(guó)歌詞走向之我見》.

[7]：格伯納（美.傳播學(xué)家）：大眾傳播的潛移默化效果-----“培養(yǎng)”理論

轉(zhuǎn)引自《傳播學(xué)教程》.中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版第225頁(yè)

[8]：金偉文：《新詩(shī)的出路---能誦能唱的新歌詞體》[j]新疆職工大學(xué)學(xué)報(bào)

篇9

葉松榮的博士論文《斷裂與失衡：中西視野下的西方20世紀(jì)“新音樂”創(chuàng)新的局限性分析》①，觀點(diǎn)鮮明而又單刀直入地直指“新音樂”創(chuàng)新的局限性，針對(duì)這一“癥結(jié)”，透過(guò)大多數(shù)“新音樂”作品背離傳統(tǒng)、失去聽眾的表象，從音樂文化發(fā)展、哲學(xué)－藝術(shù)思潮嬗變、音樂風(fēng)格流派轉(zhuǎn)型、音樂結(jié)構(gòu)與技法變異、音樂創(chuàng)作與聽眾需求錯(cuò)位等方面，進(jìn)行了歷史的、文化的和表現(xiàn)技術(shù)層面的全面觀照和深入剖析。通讀全書，我認(rèn)為作者至少在以下三個(gè)方面對(duì)“新音樂”的歷史成因和與生俱來(lái)的弱點(diǎn)（局限性），作出了有相當(dāng)說(shuō)服力的解讀：

首先是論文主導(dǎo)思想上凸顯客觀性。為避免兩種對(duì)待西方20世紀(jì)兩次重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的“新音樂”的極端態(tài)度（或全盤肯定或全盤否定），作者則以辯證的雙重立場(chǎng)評(píng)判“新音樂”的創(chuàng)新活動(dòng)，認(rèn)為，“新音樂”創(chuàng)新異化是一個(gè)本質(zhì)事實(shí)（因此失去可聽性，絕大部分作品失去民族特色賴以存在的基礎(chǔ)），“新音樂”創(chuàng)新異化又不可避免，它雖然與受眾面的矛盾日益突出，但“新音樂”創(chuàng)新是受當(dāng)時(shí)文化思潮驅(qū)動(dòng)，也是藝術(shù)創(chuàng)作必然經(jīng)歷的過(guò)程，因此，有必要從“新音樂”的創(chuàng)新觀念和作曲新技法運(yùn)用層面上揚(yáng)棄它，二者是辯證統(tǒng)一的。

由此決定了“新音樂”研究的一個(gè)基本原則，一方面，作者全方位分析了20世紀(jì)兩次重大轉(zhuǎn)折時(shí)期“新音樂”形成的社會(huì)因素和藝術(shù)因素，清晰地勾勒出“新音樂”形成的歷史軌跡。論文對(duì)20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人類社會(huì)生活及精神世界帶來(lái)巨大傷痛的覆蓋性論述，為“新音樂”首先在德國(guó)（兩次世界大戰(zhàn)的始作俑者和戰(zhàn)敗國(guó)）崛起，提出了推論的依據(jù)；從音樂最易于與文學(xué)、戲劇、繪畫等藝術(shù)相結(jié)合的美學(xué)特征出發(fā)，闡明了源于文學(xué)（詩(shī)歌）與姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)思潮和流派，不可避免地對(duì)“新音樂”藝術(shù)觀念形成的影響；將西方19世紀(jì)主流音樂（浪漫樂派）中的非主流因素，從美學(xué)觀念（以“數(shù)理邏輯”和漢斯立克的“自律論”美學(xué)觀為代表）和表現(xiàn)技法（以瓦格納、、理查?施特勞斯、斯克里亞賓、德彪西等人的某些作品為代表）兩個(gè)方面作了梳理，論述了非主流因素向主流因素轉(zhuǎn)向的內(nèi)外動(dòng)因，特別指出20世紀(jì)初、中期一大批作曲家“強(qiáng)勢(shì)群體”的存在，主導(dǎo)了“新音樂”的走向。另一方面，作者又對(duì)西方20世紀(jì)兩次重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的“新音樂”創(chuàng)新的局限性進(jìn)行了實(shí)事求是的分析。深刻剖析了“新音樂”構(gòu)建的理論基礎(chǔ)、技法運(yùn)用、音樂語(yǔ)言和審美效應(yīng)的誤區(qū)。其中對(duì)“新音樂”代表人物勛伯格“不諧和音的解放”及約翰?凱奇“所做的每件事情都是音樂”的核心論點(diǎn)，作了多維度的分辨，從而追尋“新音樂”音響效果近似雷同、形式怪異的理論根基。指出作曲技法頻繁更替、極端個(gè)性化以及音樂語(yǔ)言弱化民族特性，造成音樂文化生態(tài)的紊亂和毀壞，最終導(dǎo)致創(chuàng)新效果與受眾審美需求的失衡，作曲家與聽眾之間的鏈接斷裂。

其次，論文通篇貫穿著理論思辨的思維范式并直面具體的“新音樂”作品研究。我們認(rèn)為，一部成熟的音樂學(xué)博士論文，一定是理論研究與音樂本體分析之和諧的融合，特別是涉及西方20世紀(jì)兩次重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的“新音樂”創(chuàng)新的局限性分析，僅僅有理論研究是抽象的、空洞的，也是不全面的。僅僅有作曲技術(shù)分析是盲目的，也是無(wú)意義的。因此，作者一方面對(duì)西方20世紀(jì)兩次重大轉(zhuǎn)折時(shí)期的“新音樂”創(chuàng)新過(guò)程中，“新音樂”作曲家們?cè)谄溆^念與創(chuàng)作實(shí)踐中，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)、理性與感性、外延與內(nèi)涵、作品與聽眾、有序與無(wú)序、無(wú)序與有序、刺耳與悅耳、破碎與連貫簡(jiǎn)單地對(duì)立，而造成的斷裂與失衡進(jìn)行了深刻的理論思辨闡釋。另一方面，又從音樂形態(tài)學(xué)的角度，具體總結(jié)出大多數(shù)“新音樂”代表作技法創(chuàng)新“失度”的四種表現(xiàn)：①有序有余，無(wú)序不足（如音高序列、整體序列）；②無(wú)序有余，有序不足（如音樂的不確定性、偶然性）；③刺耳有余，悅耳不足（奇異音響、喧囂音響）；④破碎有余，連貫不足（指旋律形態(tài)）。在這里，作者對(duì)音樂本體的分析，主要是以“新音樂”作品表現(xiàn)出的審美情感與作曲新技法是否運(yùn)用適度、得當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判“新音樂”作品創(chuàng)作的得與失。并深刻地揭示了“新音樂”大多作品中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律被消解、作品中的情感張力和內(nèi)在活力被削弱的現(xiàn)象，指出“新音樂”大多作品背離了“萬(wàn)物之存在皆由‘對(duì)偶’而生”的辯證法之規(guī)律，顯然是造成“新音樂”創(chuàng)新的局限性之癥結(jié)。從而有助于人們?nèi)フ嬲|摸“新音樂”的質(zhì)地。也正是在這點(diǎn)上，我們以為，這篇博士論文才蘊(yùn)涵了它獨(dú)特的價(jià)值。

第三，論文的另一個(gè)突出特點(diǎn)，是貫穿全書的“中國(guó)人的視野”。以中國(guó)人的視野研究西方音樂，是作者十幾年前在音樂學(xué)界首先提出的，也是作者首先加以實(shí)踐嘗試的。我們以為，這一視角的創(chuàng)新，是中國(guó)學(xué)者研究西方音樂能否出原創(chuàng)性成果的重要因素之一，也是為中國(guó)人研究西方音樂提供了新的理論源泉，具有重要的開拓意義。論文從中國(guó)當(dāng)代音樂學(xué)研究者的立場(chǎng)出發(fā)――包括作者自身的文化傳統(tǒng)、歷史觀、價(jià)值觀及無(wú)形負(fù)載的學(xué)術(shù)研究使命，去觀察、分析與當(dāng)代中國(guó)人的精神生活、文化認(rèn)知及音樂文化建設(shè)有各種不同關(guān)系的西方20世紀(jì)“新音樂”。其中，與之關(guān)系最為直接的，是當(dāng)代音樂創(chuàng)作觀念與技法創(chuàng)新所引發(fā)的一系列理論與實(shí)踐問題。諸如告別調(diào)性、無(wú)調(diào)性之后，音樂極端個(gè)性化之后，音樂創(chuàng)新是否應(yīng)有前提，音樂創(chuàng)新是否必然失去“可聽性”等等。面對(duì)這些爭(zhēng)議不休、難以統(tǒng)一作曲家與聽眾立場(chǎng)的問題，作者并不滿足于所謂的片面的深刻，而是更滿足于對(duì)“音樂創(chuàng)新本質(zhì)內(nèi)涵”問題作深刻的揭示，強(qiáng)調(diào)指出“意義”與“價(jià)值”是音樂創(chuàng)新本質(zhì)內(nèi)涵的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，進(jìn)而提出音樂創(chuàng)新的最終目的：即在音樂創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中，“優(yōu)化”是它的最高范疇。這一觀點(diǎn)的提出，從某種意義上說(shuō)，也成為該文衡量或評(píng)判“新音樂”創(chuàng)新局限性的核心基點(diǎn)。由此也產(chǎn)生了對(duì)某些現(xiàn)代作曲家中已成為創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)的所謂“無(wú)中生有”的反思。在完成了對(duì)西方20世紀(jì)“新音樂”創(chuàng)新局限性分析的基礎(chǔ)上，作者用專門的篇幅對(duì)這些問題作了進(jìn)一步的思考和探究。并就具有中國(guó)特色的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的發(fā)展問題，提出了要處理好四個(gè)方面對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系，即：民族性與國(guó)際性，可聽性與創(chuàng)新性，傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性，控制性與自由性。這為中國(guó)作曲家吸取西方20世紀(jì)“新音樂”創(chuàng)新的精華，免食其極端化帶來(lái)的“苦果”，辟出了極為廣闊的探索空間。作者以“中國(guó)人的視野”所取的立場(chǎng)，充滿了藝術(shù)辯證法，無(wú)疑增強(qiáng)了這篇博士論文的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

上述三個(gè)方面的內(nèi)容和論點(diǎn)，盡管此前的不少相關(guān)論著中也多有涉及，但視角如此獨(dú)特、思維如此敏銳、論述如此全面、剖析如此深入、重點(diǎn)如此突出、語(yǔ)言如此清晰，實(shí)難與葉著比肩。

20世紀(jì)西方“新音樂”的實(shí)踐已成為歷史，定格在人類音樂文明的創(chuàng)造進(jìn)程中，它對(duì)世界各國(guó)專業(yè)音樂創(chuàng)作的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的。從這個(gè)意義上講，如果這部論著在緊扣“新音樂”創(chuàng)新局限性分析這條主線的同時(shí)，能夠有一定的篇幅關(guān)注20世紀(jì)經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選留存下來(lái)的經(jīng)典作品（主要著眼于作品持久的社會(huì)影響力）及“新維也納學(xué)派”與五六十年代左右形形的先鋒派音樂之外的另一批代表性作曲家（如斯特拉文斯基、巴托克、肖斯塔科維奇、普羅柯菲耶夫、魯托斯拉夫斯基、施尼特凱等），以他們“適度”的創(chuàng)新獲得的成功，反襯“失度”的誤區(qū)，從而正面肯定“新音樂”創(chuàng)新隨時(shí)代變遷、促進(jìn)藝術(shù)進(jìn)步的歷史價(jià)值，也許有助于這一研究課題論述內(nèi)容及觀點(diǎn)的全面和深化。

篇10

2新時(shí)期具有古典美的流行音樂歌詞

（1）具有古典美的流行音樂歌詞的產(chǎn)生與發(fā)展。古典美歌詞是伴隨著流行歌曲的發(fā)展而不斷完善的，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的積累和沉淀。新時(shí)期出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀音樂作品，較早的有20世紀(jì)80年代鄧麗君的個(gè)人專輯《淡淡幽情》（1983），收錄的12首歌曲的歌詞全部選自中國(guó)古典文學(xué)唐詩(shī)宋詞里的名作。此外，還有香港的詞作家黃霑的作品《滄海一聲笑》和《梁?！返?。20世紀(jì)90年代有陳小奇的《濤聲依舊》《白云深處》《巴山夜雨》和黃安作的詞作《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》等。隨著流行音樂的不斷發(fā)展，21世紀(jì)的詞作家方文山、陶喆、王力宏等新一代音樂人也創(chuàng)作了大量的具有古典美的歌詞，如《千里之外》《東風(fēng)破》《青花瓷》等。最近又出現(xiàn)了霍尊的《卷珠簾》，被劉歡譽(yù)為“具備大家閨秀風(fēng)范的中國(guó)風(fēng)”。（2）具有古典美的流行音樂歌詞的特點(diǎn)。具有古典美的流行音樂歌詞，汲取了古典文化的長(zhǎng)處，語(yǔ)言考究化、意象精致化、意境整體化、人文精神大眾化，給人帶來(lái)獨(dú)特的美感享受。與很多流行音樂的歌詞毫無(wú)意義，創(chuàng)作低俗、浮躁、無(wú)病、沒有邏輯、無(wú)聊煩瑣，意義表達(dá)模糊、感情表達(dá)直白低下，缺乏意境美形成鮮明對(duì)比。（3）流行音樂歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合形式。在流行音樂歌詞的創(chuàng)作中，不少詞作者嘗試著將古典文學(xué)、古典文化運(yùn)用于歌詞的創(chuàng)作中，不僅提高了歌曲的藝術(shù)欣賞價(jià)值，也從側(cè)面間接地傳播了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。流行音樂歌詞與古典文學(xué)、古典文化元素的融合有以下三種形式：1）直接運(yùn)用古典文學(xué)詩(shī)詞。這類形式以鄧麗君為代表，如《但愿人長(zhǎng)久》的歌詞出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》，《獨(dú)上西樓》的歌詞出自《相見歡》等。在這之后，又陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了很多這樣的歌曲，如根據(jù)白居易的《長(zhǎng)恨歌》、李清照的《一剪梅》等詩(shī)詞譜寫的歌曲。這些具有古典美的流行音樂歌詞，散發(fā)著濃厚的古典文學(xué)的清雅意境，最終成為經(jīng)典歌曲而廣為流傳。2）化用古典文學(xué)詩(shī)句。作詞家在創(chuàng)作中，將古典文學(xué)中的美詞妙句穿插其中，使得歌曲意境優(yōu)美，更符合時(shí)代特點(diǎn)。例如，陳小奇的《濤聲依舊》，借用了唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》；黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》化用了李白的《宣州謝眺樓餞別校書》。3）采用古典文學(xué)的形式或意境。詞作家直接采用古典文學(xué)的形式意境進(jìn)行創(chuàng)作，把中國(guó)文學(xué)含蓄、委婉的特點(diǎn)，巧妙地用于現(xiàn)代的白話文中，增加了歌曲的意境美。例如，由黃霑作詞的《滄海一聲笑》《上海灘》等，都模仿了古典文學(xué)的形式與意境；此外如以方文山為代表的“中國(guó)風(fēng)”歌詞，《發(fā)如雪》《千里之外》《臺(tái)》《青花瓷》《東風(fēng)破》等。這類歌詞通過(guò)詞中的意境或情境，體現(xiàn)了流行音樂歌詞與古典文學(xué)的關(guān)聯(lián)所在。

3具有古典美的流行音樂歌詞研究現(xiàn)狀

根據(jù)掌握的文獻(xiàn)，具有古典美的流行音樂的研究主要集中在鄧麗君的歌曲和以方文山為代表的“中國(guó)風(fēng)”歌曲上。由于研究點(diǎn)處于文學(xué)和音樂的交叉領(lǐng)域，研究者們有從音樂學(xué)角度出發(fā)，有從文學(xué)角度出發(fā)，還有從文化學(xué)或社會(huì)學(xué)角度出發(fā)來(lái)研究的。而對(duì)于具有古典美的流行音樂歌詞的研究，研究者們大多從文學(xué)角度來(lái)加以研究。對(duì)從中國(guó)知網(wǎng)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索到的文章分類后，可以得到關(guān)于具有古典美的流行音樂歌曲的研究現(xiàn)狀。對(duì)于鄧麗君歌曲的研究，大致分為兩類：一是音樂方面的研究，如楊艷麗《從城市民族音樂學(xué)視角看“鄧麗君現(xiàn)象”——關(guān)于鄧麗君歌曲在大陸、臺(tái)灣和日本的流行原因研究》，黃金蟬、揭冰《鄧麗君音樂形象的建構(gòu)與塑造探析——以古典專輯<淡淡幽情>為例》、陳奕虹《鄧麗君音樂中的美學(xué)研究》、彭英姿的碩士論文《鄧麗君音樂對(duì)中國(guó)內(nèi)地流行樂壇的影響研究》等。二是文學(xué)方面的研究，如陳湘輝《淡淡幽情聲律兼美——鄧麗君與張曉農(nóng)古典詩(shī)詞歌曲專輯演唱風(fēng)格之比較研究》、莊宏道《一縷芬芳，幾絲情愁——聆聽<鄧麗君歌曲精選80首>的隨想》等。具有古典美的“中國(guó)風(fēng)”歌曲的研究性論文，有以下幾類：（1）音樂學(xué)研究。例如，潘存奎《“中國(guó)風(fēng)”——傳統(tǒng)音樂與流行音樂的相遇》和李娜娜《“流行歌壇中國(guó)風(fēng)”歌曲的民族化研究》。（2）文學(xué)研究。例如，宋秋敏《試論周杰倫專輯中歌詞意象的古典化傾向》、趙瀾濤《日月潭洗青瓷——淺析周杰倫歌詞對(duì)古典詩(shī)歌的傳承》、羅涵的《從文學(xué)與語(yǔ)言的角度分析周杰倫成功的原因》、段麗的《方文山“中國(guó)風(fēng)”歌詞的藝術(shù)質(zhì)感》等文章從古典詩(shī)詞出發(fā)，闡釋中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)以“中國(guó)風(fēng)”為代表的現(xiàn)代流行音樂歌詞創(chuàng)作的影響，以及“中國(guó)風(fēng)”歌詞如何繼承古典詩(shī)詞和在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。（3）文化學(xué)研究。例如，黃彩萍《返回古典與文化鄉(xiāng)愁——方文山歌詞的文化闡釋》、曹軍英《論方文山歌詞中的文化意蘊(yùn)》等論文認(rèn)為方文山創(chuàng)作“中國(guó)風(fēng)”歌曲是一種文化上的“尋根”。（4）社會(huì)學(xué)研究。例如，馬珺的《“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的文化研究》、趙[專業(yè)提供寫作論文和 論文寫作服務(wù)，歡迎您的光臨dylw.net]樸的《從“西北風(fēng)”到“中國(guó)風(fēng)”——社會(huì)文化環(huán)境對(duì)流行音樂影響芻議》等論文，主要從社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境、傳媒、明星影響力、聽眾的審美趣味、創(chuàng)作者的觀念以及音樂方面分析“中國(guó)風(fēng)”產(chǎn)生和流行的原因。

綜合以上，從文學(xué)角度對(duì)具有古典美的流行音樂歌詞的研究文獻(xiàn)還很缺乏，尚存在較多的研究空間。參考文獻(xiàn)：

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