導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇形勢(shì)教育論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)的特色

實(shí)踐性教學(xué)一方面指的是學(xué)科問(wèn)題的生活化、情景化、社會(huì)化，另一方面指學(xué)生親自動(dòng)手操作，積極參與社會(huì)實(shí)踐、生活實(shí)踐、探究實(shí)踐，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀迫切需要實(shí)踐性教學(xué)的應(yīng)用，這不僅是教育改革發(fā)展下的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合能力、引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。實(shí)踐性教學(xué)的實(shí)施必須具備一定的條件，即教師素質(zhì)水平要符合教育改革的發(fā)展要求，要有配套的實(shí)踐教學(xué)設(shè)施制度，教師和學(xué)生之間要有較高的默契。教師作為教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃者和引導(dǎo)者，在課堂中具有主導(dǎo)作用，要實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)，教師就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性教學(xué)的含義和真諦，以及其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用的重要性；在充分了解和認(rèn)識(shí)實(shí)踐性教學(xué)之后，教師應(yīng)當(dāng)努力提高自身的專(zhuān)業(yè)能力和語(yǔ)文修養(yǎng)水平，改進(jìn)課堂的教學(xué)方式，將實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)用到課堂教學(xué)中。教學(xué)制度是引導(dǎo)和監(jiān)督教學(xué)過(guò)程的重要依據(jù)和重要保障，要開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)，就要有配套的教學(xué)設(shè)施制度，只有發(fā)揮廣大教育學(xué)者的積極主動(dòng)性，制定相關(guān)的教學(xué)制度和決策，保障教學(xué)設(shè)備的健全和教學(xué)時(shí)間的安排，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)行管理，才能促進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)的長(zhǎng)效有益發(fā)展。學(xué)校要加大物力財(cái)力的投入，為實(shí)踐性教學(xué)的發(fā)展提供物質(zhì)保障。教師和學(xué)生作為實(shí)踐性教學(xué)實(shí)施的主要受益人，在課堂中占有主導(dǎo)和主體地位，教師和學(xué)生之間要經(jīng)常溝通和交流，這樣不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也對(duì)教師知識(shí)信息的傳遞產(chǎn)生非常有利的影響。實(shí)踐性教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在很大的不同，具有其獨(dú)特的特色。數(shù)字資源庫(kù)包含基本資料、擴(kuò)展資源以及大量擴(kuò)展性閱讀文獻(xiàn)，包含非常豐富的數(shù)字資源，為實(shí)踐性教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育活動(dòng)中的應(yīng)用和開(kāi)展提供開(kāi)放性的數(shù)字資源，使學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，利用共享資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)方面大都是表面化、形式化，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的效果，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)模式體系完善，實(shí)踐教學(xué)環(huán)境豐富多樣，通過(guò)理論教學(xué)將知識(shí)應(yīng)用到教育實(shí)踐中，給學(xué)生提供一個(gè)良好的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，主要圍繞項(xiàng)目學(xué)習(xí)展開(kāi)，要以專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)為依據(jù)、以完成項(xiàng)目任務(wù)為學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行產(chǎn)學(xué)結(jié)合，提高專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新能力。

三、小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)的實(shí)施策略

實(shí)踐性教學(xué)從根本上來(lái)說(shuō)，就是以問(wèn)題為本，以學(xué)生為中心，通過(guò)學(xué)生自主解決問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成解決問(wèn)題和自主學(xué)習(xí)的能力，注重教師與學(xué)生的共同參與。小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐性教學(xué)必須注意的是，在課題確定方面，要以現(xiàn)實(shí)性為基礎(chǔ)，教師先將自己的課題公布出來(lái)，提出研究任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行解決，根據(jù)老師的指引，自己確定研究課題。研討探究過(guò)程中，教師和學(xué)生共同參與，教師的主要作用就是引導(dǎo)，學(xué)生要把一些確定有研討價(jià)值的問(wèn)題歸納出來(lái)，大家共同探討，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)能力、教研能力的認(rèn)識(shí)。呈現(xiàn)成果是實(shí)踐性教學(xué)實(shí)施的最后階段，主要是通過(guò)文字表述研究結(jié)果，使小學(xué)語(yǔ)文教育的理論知識(shí)和實(shí)踐性教學(xué)結(jié)合為一體，突出小學(xué)語(yǔ)文教育的專(zhuān)業(yè)性和職業(yè)性。實(shí)踐性教學(xué)的開(kāi)展在很大程度上依賴(lài)于教師，教師在課堂學(xué)習(xí)中具有主導(dǎo)作用，幫助和引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)。在實(shí)踐性教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂時(shí)間進(jìn)行合理安排，注重學(xué)生在課堂的主體地位，積極發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，注重課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，建立一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有良好的心態(tài)。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要依托，教師在進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)時(shí)，要提取一些具有實(shí)踐性的材料，通過(guò)練習(xí)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)，鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活和實(shí)際，加深對(duì)文章的理解與認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和思想素質(zhì)。

篇2

中圖分類(lèi)號(hào)：G633．3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）04-147-001

語(yǔ)文是其他一切學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)必須要有個(gè)性，這是語(yǔ)文教學(xué)最重要同時(shí)也是最一般的要求。語(yǔ)文教學(xué)最本質(zhì)的東西是學(xué)生與語(yǔ)文的內(nèi)在交流，即哲學(xué)家所說(shuō)的“對(duì)話”，一堂語(yǔ)文課是否成功，主要就是看學(xué)生與語(yǔ)文之間是否發(fā)生了這種內(nèi)在的交流，以及這種交流是否深刻，是否流暢，是否完整。在這個(gè)過(guò)程中，“學(xué)生”與“語(yǔ)文”都是個(gè)性化的、不確定的。在實(shí)踐中，也只有個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)才能打動(dòng)學(xué)生的心靈，才能啟發(fā)學(xué)生的智慧，才能真正完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。

如此看來(lái)，語(yǔ)文教師的個(gè)性既是他的一種人格魅力，又是他教學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師的個(gè)性應(yīng)包括如下內(nèi)涵：

第一是對(duì)語(yǔ)言文字的獨(dú)特感覺(jué)，即語(yǔ)感。作為一個(gè)語(yǔ)文老師，他的語(yǔ)感是他開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)最重要的前提，也是保證他教學(xué)個(gè)性不可缺少的素質(zhì)條件。從心理語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的目的，就是實(shí)現(xiàn)教師語(yǔ)感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移，即把教師的語(yǔ)感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)人的語(yǔ)感是很細(xì)膩、很敏感的，語(yǔ)文老師若能從自己獨(dú)特的語(yǔ)感出發(fā)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文課的教學(xué)，這堂語(yǔ)文課就有吸引人的地方。

第二是對(duì)人生的獨(dú)特感悟。語(yǔ)感與一個(gè)人對(duì)人生的感悟、生活經(jīng)歷、思想感情是聯(lián)系在一起的，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，世界觀、人生觀不同，對(duì)待人生就會(huì)有不同的感悟。因此，語(yǔ)文教師要有獨(dú)特的人生感悟，就不僅是一種思想素質(zhì)的要求，更是一種對(duì)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)要求。

第三是語(yǔ)言文字方面的特長(zhǎng)。語(yǔ)文教師的教學(xué)個(gè)性中另一重要的方面，就是他在語(yǔ)言文字方面的特長(zhǎng)。有的語(yǔ)文教師特別擅長(zhǎng)朗誦，他的課可以朗誦為主，尤其是一些文學(xué)作品課，只要他朗讀一遍課文，教學(xué)任務(wù)就完成了一半；有的老師擅長(zhǎng)寫(xiě)作，他的作文教學(xué)是和學(xué)生一起寫(xiě)同題作文，給學(xué)生提供示范；有的老師非常喜歡古文，根底扎實(shí)，課堂上如數(shù)家珍，信手拈來(lái)，把本來(lái)很枯燥的古文教得豐腴生動(dòng)；有的教師有音樂(lè)天賦，在一些優(yōu)美古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，他會(huì)以唱來(lái)代替讀。有著某種特長(zhǎng)的語(yǔ)文教師，往往不在語(yǔ)文教學(xué)技巧上兜圈子，他們的課沒(méi)有過(guò)多的環(huán)節(jié)，不設(shè)計(jì)繁瑣的招式，而是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，和他們一起來(lái)感受語(yǔ)文之美，語(yǔ)言之妙。

那么，在現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的個(gè)性呢？

首先，教師應(yīng)在借鑒現(xiàn)有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的個(gè)性、風(fēng)格，充分發(fā)揮能動(dòng)性，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)模式是對(duì)客觀教學(xué)規(guī)律的總結(jié)，教學(xué)個(gè)性則是主觀能動(dòng)的表現(xiàn)，主觀能動(dòng)的發(fā)揮往往推動(dòng)和影響著客觀規(guī)律的變化。

改革開(kāi)放以來(lái)，一些富有革新精神的語(yǔ)文教師為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，自覺(jué)改革語(yǔ)文教學(xué)，他們結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒教學(xué)理論，并根據(jù)自身特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的教學(xué)模式。像于漪老師體現(xiàn)著教書(shū)育人，以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心的教學(xué)思想，魏書(shū)生先生的“六步課堂自學(xué)法”等，都體現(xiàn)著教學(xué)民主、學(xué)生自治等思想。這些“法”或者說(shuō)“教學(xué)模式”，是他們多年心血的結(jié)晶，帶有個(gè)性化的色彩，的確對(duì)我們的教學(xué)起過(guò)一定的積極作用。一方面我們要肯定它們的積極意義，但另一方面又不能簡(jiǎn)單地照搬照抄，而是應(yīng)該采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)涵的有普遍意義的教學(xué)規(guī)律，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)和實(shí)踐優(yōu)秀教師的科學(xué)教育思想，繼承他們具有個(gè)性特征的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。要使語(yǔ)文教學(xué)有所進(jìn)步發(fā)展，除此之外，還要結(jié)合自身特點(diǎn)，即要求教師認(rèn)真研究和思考他們的教育教學(xué)思想，在模仿、借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，以形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

其次，教師個(gè)性的發(fā)揮要把握一個(gè)“度”

篇3

二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)情境，有時(shí)可以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。低年級(jí)的學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，易被新鮮的事物吸引，常受興趣和情緒支配。但他們平均每天都要認(rèn)識(shí)十幾個(gè)字，而識(shí)字教學(xué)本身又很枯燥無(wú)味及抽象。這就要求教師在講授新課時(shí)要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)設(shè)一定的情境，把理性的傳授與聲、色、形等融為一體，使機(jī)械、呆板的教學(xué)內(nèi)容變得妙趣橫生、賞心悅目。這樣，既可以增強(qiáng)教師的語(yǔ)言感染力，又可以喚起學(xué)生的情感和想象，形成生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《識(shí)字學(xué)詞學(xué)句（一）1》時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：整節(jié)課，我設(shè)計(jì)了一個(gè)旅游的大情境，在愉快的旅游中分成六個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生識(shí)字。

1、買(mǎi)票：自讀生字，組詞。

2、瀏覽景點(diǎn)：認(rèn)識(shí)景點(diǎn)名稱(chēng)（即山東泰山、安徽黃山、杭州西湖、貴州黃果樹(shù)瀑布、西安兵馬俑、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、四川樂(lè)山大佛、南京中山陵）。

3、掃除攔路虎：認(rèn)識(shí)“徽、杭、瀑、俑、洛、窟、陵”等字。

4、請(qǐng)小導(dǎo)游介紹景點(diǎn)特色。

5、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀小導(dǎo)游。

篇4

二、令人釋?xiě)训慕逃枷?/p>

釋?xiě)汛硪环N解脫，沒(méi)有任何壓力，人的身心也獲得同樣的理解。釋?xiě)褜儆谝环N理解，是精神生活的重要組成部分。自然界的生活人與人之間必須以一種釋?xiě)训男睦響?yīng)對(duì)問(wèn)題，才能達(dá)到相互理解。教育本身也具有這樣的特點(diǎn)，與人們的生活息息相關(guān)。教育的實(shí)施手段不是單獨(dú)的說(shuō)明就可以表述清楚，還需要理解作為鋪墊。被人理解也是人自身生命活動(dòng)的表達(dá)的一種把握，也包括對(duì)生命以及社會(huì)互動(dòng)的把握。相關(guān)學(xué)者將理解總結(jié)為三個(gè)要素，包括親情度、交流、一致性，又被稱(chēng)為（ARC）要素。其中親情意味著被人去愛(ài)，去喜歡，是能夠達(dá)成良好溝通的基礎(chǔ)。生活中善意的去理解人會(huì)使人心情愉悅，減少誤解，心身也會(huì)變得陽(yáng)光活潑。作為喬治妻子的伊麗莎白針對(duì)喬治就采用了理解性的釋?xiě)呀逃?。他從心里上理解丈夫，面?duì)話筒和大眾的時(shí)候口吃帶給他的壓力以及自身的窘迫感。在面對(duì)即將到來(lái)的圣誕講話中，喬治由于沒(méi)有信心失聲哭泣的時(shí)候，伊麗莎白說(shuō)了這樣一段話，她說(shuō)“我兩次拒絕你的求婚不是不愛(ài)你，而是我受不了王室的生活，四處的走訪和安靜的生活可以讓我過(guò)上安心的日子，但是我后來(lái)想，你結(jié)巴的可愛(ài)，我還是從心底喜歡你”。這番語(yǔ)言使被壓得喘不過(guò)氣的喬治感到一種釋?xiě)?，窘迫的心理漸漸得到撫慰，逐漸平息，開(kāi)始有一種勇敢的信心去面對(duì)問(wèn)題。在于萊諾.羅格發(fā)生沖突后，又放下姿態(tài)重新與羅格學(xué)習(xí)語(yǔ)言。其實(shí)故事的最大亮點(diǎn)在于伊麗莎白，她的理解和信任以及鍥而不舍的鼓勵(lì)，對(duì)喬治心理產(chǎn)生一種極大的撫慰。他在以后的生活中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有妻子在我身邊，我不會(huì)走到今天，也擔(dān)負(fù)不起我身上的重?fù)?dān)”。為了表達(dá)對(duì)妻子的愛(ài)，在登基紀(jì)念郵票中印下了他和妻子的投向從中可見(jiàn)伊麗莎白對(duì)于喬治的影響有多大。

三、側(cè)面的激勵(lì)性教育的應(yīng)用

側(cè)面激勵(lì)性教育又叫做鼓勵(lì)教育，采用這種教育方式要找準(zhǔn)教育實(shí)際。羅格作為喬治的語(yǔ)言矯正師，細(xì)致的分析了喬治的特點(diǎn)，影片中他的每一句臺(tái)詞都具有一定的教育意義，都滲透著深刻的教育理念，對(duì)矯正其口試也起到至關(guān)重要的作用。側(cè)面的激勵(lì)教育是其教育方式的兩點(diǎn)。例如，當(dāng)喬治知道哥哥寧愿放棄王位也要硬氣辛普森夫人，情緒激動(dòng)。他表示我不想替代哥哥，但是羅格回答說(shuō)他會(huì)比哥哥更稱(chēng)職，他的一些話中蘊(yùn)含讓喬治不要被恐懼嚇到的內(nèi)涵。喬治的表面表示自己對(duì)哥哥的退位表達(dá)無(wú)奈和擔(dān)憂，內(nèi)心卻感到一種極度的不信。羅格正好把握這一點(diǎn)，適當(dāng)?shù)募?lì)對(duì)喬治也起到一種的作用。喬治氣氛的離開(kāi)以后，靜下心來(lái)深切體會(huì)羅格的一番話，從中體會(huì)到一番鼓勵(lì)的寓意。正是這種鼓勵(lì)，使喬治再次掀起學(xué)習(xí)語(yǔ)言的熱情，為最后喬治成功的完成演講奠定了基礎(chǔ)。羅格的教育重點(diǎn)在于從喬治的心理出發(fā)，以樹(shù)立自信為主，最終得到了喬治的信任，也成為了喬治的摯友。如果沒(méi)有羅格的鼓勵(lì)，喬治很難走出心理陰霾，也很難站在那個(gè)講臺(tái)上，英國(guó)也就缺少了這樣一位臨危不懼的國(guó)王。當(dāng)國(guó)王完成演講的時(shí)候，他獲得了各方面的信任，受到了大家的額贊譽(yù)，當(dāng)群眾爆發(fā)出雷鳴般掌聲的時(shí)候，在喬治微笑的背后蘊(yùn)含一種堅(jiān)持。

四、暗示教育的應(yīng)用

暗示性也是教育的一種手段，暗示性也是教育的一種靈活性運(yùn)用。積極的暗示會(huì)對(duì)被暗示者起到非常好的引導(dǎo)性作用。相關(guān)學(xué)者表示，暗示性教育能夠是人們的心理感受到教育的真諦，心理活動(dòng)會(huì)被震撼。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，教育的方式不能采用命令的形式進(jìn)行，一旦人們的自尊心受到影響的時(shí)候，心理會(huì)產(chǎn)生一種抵抗的力量，所以命令的教育形式很難起到良好的教育效果。影片中正反應(yīng)出這樣一個(gè)道理。喬治父親的出場(chǎng)似乎已經(jīng)病入膏肓，兒子的嚴(yán)重口吃根本不具備在公眾面前講話的能力，更不用說(shuō)繼承王位。他的哥哥固執(zhí)的非要贏取辛普拉夫人違背了宗教教義。在這種形式下，老喬治對(duì)喬治在心理上給予喬治一種暗示，在喬治的改變方面起到一種促進(jìn)作用，使喬治變得勇敢擔(dān)當(dāng)，更具王者風(fēng)范。當(dāng)喬治沒(méi)有見(jiàn)到自己父王最后一面的時(shí)候，老喬治留下遺言說(shuō)喬治比哥哥更加勇敢，雖說(shuō)沒(méi)有親耳聽(tīng)到這種贊賞，但是也起到了極大的鼓勵(lì)作用。在極度悲傷中，這句父親的暗示，使喬治更覺(jué)信息，其暗示的力量超出所有范圍，使喬治具有極大的自信，明白了自己一定要實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父王。當(dāng)他與羅格見(jiàn)面的時(shí)候表達(dá)出極大的自信，是羅格也感到以意外，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)的決心讓羅格堅(jiān)信喬治能夠取得成功。老喬治的暗示性語(yǔ)言在喬治的今后的學(xué)習(xí)中起到了重要作用。在以后的學(xué)習(xí)中，喬治逐漸成長(zhǎng)成為有信心的人，使他在困難面前戰(zhàn)無(wú)不勝。暗示性教育對(duì)喬治后來(lái)的發(fā)展有一定的積極性作用，一個(gè)孩子得到父親的賞識(shí)，得到父親的贊譽(yù)能夠增強(qiáng)孩子的信心，能夠激發(fā)男孩在困難面前戰(zhàn)無(wú)不勝的勇氣，從側(cè)面也反應(yīng)出喬治能夠戰(zhàn)勝口吃頑疾的信心。

篇5

對(duì)創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師的基礎(chǔ)素質(zhì)要求就是要求教師掌握通識(shí)教育理念，并在通識(shí)教育理念下展開(kāi)工作和進(jìn)行教學(xué)。在筆者進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查中，對(duì)通識(shí)教育一般了解的教師占82%，完全不了解的教師占12%，比較了解和很了解的教師占6%。通識(shí)教育不僅是一種人才培養(yǎng)模式，更是一種教育理念。創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才的培養(yǎng)需要具有通識(shí)教育理念的教師，通識(shí)教育理念有助于英語(yǔ)人才的“復(fù)合化”和“創(chuàng)新化”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)試教育，學(xué)生成了一定程度的“考試機(jī)器”，創(chuàng)新素質(zhì)和復(fù)合能力的發(fā)展都受到嚴(yán)重限制。因此，教師的通識(shí)教育理念對(duì)人才培養(yǎng)尤為重要。

2.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)力量逐漸強(qiáng)大，工作崗位對(duì)人才要求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同時(shí)，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了變化。這些變化對(duì)教師也提出了新的要求，也要求創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師具備扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言能力、與所教授專(zhuān)業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，以及較高的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力。扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言能力既包括涵蓋聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等方面的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該包括文化知識(shí)以及風(fēng)土人情知識(shí)。創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師往往教授專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)，因此，所授專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)必不可少。發(fā)揮教師的作用，順利達(dá)到教學(xué)有效性，都對(duì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力提出了更高的要求。專(zhuān)業(yè)的教學(xué)能力包括一定的教學(xué)技巧，也包括運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等多方面知識(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促使教學(xué)的順利進(jìn)行的素質(zhì)。

3.創(chuàng)新素質(zhì)要求

創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師不僅對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求，也要求教師具有創(chuàng)新素質(zhì)。創(chuàng)新不僅包括教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，還應(yīng)該包括教學(xué)媒體的創(chuàng)造性使用。教師職業(yè)的創(chuàng)造性和英語(yǔ)語(yǔ)言的復(fù)雜性決定了教師創(chuàng)新素質(zhì)提高的不可替代性和迫切性。

二、通識(shí)教育視角下創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師培養(yǎng)模式和途徑研究

1.培養(yǎng)模式構(gòu)建

創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才不是創(chuàng)新型和復(fù)合型英語(yǔ)人才的簡(jiǎn)單疊加，而是具有創(chuàng)新素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)復(fù)合型英語(yǔ)人才。人才的培養(yǎng)在一定程度上需要教師的參與才能完成。培養(yǎng)這種人才，首先要求教師是創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師。茲南尼基(Znaniecki)曾經(jīng)提出：每個(gè)人無(wú)論承擔(dān)何種社會(huì)角色都必須具備正常擔(dān)任該角色必不可少的知識(shí)。馮憑將高校英語(yǔ)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)歸結(jié)為兩類(lèi)，即單一型結(jié)構(gòu)和復(fù)合型結(jié)構(gòu)。通識(shí)教育視角下創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)知識(shí)、應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力、綜合素質(zhì)和通識(shí)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合。知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元性需要通過(guò)多元培養(yǎng)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)。建構(gòu)復(fù)合英語(yǔ)人才的多元化專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，必然要求英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師合理的、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，以適應(yīng)不斷發(fā)展的高等教育需要和迅速發(fā)展的社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才的需求。這樣的英語(yǔ)教師對(duì)教師培養(yǎng)模式提出了新的挑戰(zhàn)和要求。通識(shí)教育視角下的創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師培養(yǎng)應(yīng)該是在通識(shí)教育理念的指導(dǎo)下，著重培養(yǎng)教師包括創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新素質(zhì)以及涵蓋知識(shí)能力、教學(xué)能力、教育能力和綜合素質(zhì)的復(fù)合水平。這種“塔”式培養(yǎng)模式能夠比較全面的給教師培養(yǎng)提供指導(dǎo)理念，也對(duì)教師的具體能力和素質(zhì)提出了要求。

2.培養(yǎng)途徑研究

以通識(shí)教育理念為指導(dǎo)加強(qiáng)教師培養(yǎng)帕卡德教授指出大學(xué)要提供一種“古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，一種盡可能綜合的教育”，第一次將通識(shí)教育和高等教育聯(lián)系起來(lái)。通識(shí)教育涵義廣泛，不僅涵蓋了人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，還包括這些知識(shí)背后更深刻的涵義：人生哲理、文化思想、探索進(jìn)取精神等等。亨利·羅索夫斯基指出：“作為起模范帶頭作用的教師也是通識(shí)教育的一個(gè)至關(guān)重要的方面，一個(gè)具有高標(biāo)準(zhǔn)和善于關(guān)心人的教授在道德行為方面肯定會(huì)教給學(xué)生更多的超過(guò)授課時(shí)限的東西?！蹦壳巴ㄗR(shí)教育的開(kāi)展面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是通識(shí)教育師資的匱乏。結(jié)合目前我國(guó)高等教育的實(shí)情，有學(xué)者提出“與其增加老師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不如采取比較務(wù)實(shí)的做法:在設(shè)置一定專(zhuān)門(mén)的通識(shí)教育課程體系的同時(shí)，讓專(zhuān)業(yè)教師承擔(dān)通識(shí)教育的任務(wù)，在專(zhuān)業(yè)科目的教學(xué)中發(fā)揮通識(shí)教育的機(jī)能?！盵4]專(zhuān)業(yè)教師承擔(dān)通識(shí)教育任務(wù)，首先要求教師本人具有通識(shí)教育理念。如上文所述，大部分教師對(duì)通識(shí)教育理念僅限于一般了解的程度，有些教師甚至完全不了解。如此，很可能造成對(duì)通識(shí)教育理念的理解模糊甚至誤解，而通識(shí)教育的實(shí)施難免流于形式，舉步維艱。高校英語(yǔ)在很長(zhǎng)時(shí)間都是語(yǔ)言工具課，往往圍繞對(duì)學(xué)生語(yǔ)言基本技能的培訓(xùn)而開(kāi)展，而教師也會(huì)因?yàn)檎n時(shí)、意識(shí)等客、主觀因素忽略語(yǔ)言背后的文化內(nèi)容，從而很多圍繞英語(yǔ)展開(kāi)的課程失去了其應(yīng)承載的人文通識(shí)意義。只有教師充分了解通識(shí)教育、在工作中以通識(shí)教育理念為指導(dǎo)才能為通識(shí)教育的開(kāi)展提供保障。英語(yǔ)教師轉(zhuǎn)變觀念，首先要改變傳統(tǒng)的教授語(yǔ)言技能的傳統(tǒng)教育理念，在教學(xué)中注重學(xué)生的心智發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，扭轉(zhuǎn)教育中技能性、功用性和應(yīng)試性的思想傾向；其次教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)修養(yǎng)，對(duì)本職工作懷有“熱情”付出“真情”，在言傳身教中將豐富的知識(shí)和深刻的道理傳授給學(xué)生。以創(chuàng)新素質(zhì)和復(fù)合水平為目標(biāo)加強(qiáng)教師培養(yǎng)培養(yǎng)創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才，首先要求教師是具有多元知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師。培養(yǎng)這樣的英語(yǔ)教師，需要學(xué)校和教師兩方面的共同努力。這樣的努力也分為兩個(gè)層面，即教師學(xué)習(xí)和教師梯隊(duì)建設(shè)。在教師學(xué)習(xí)方面，學(xué)校除了提供傳統(tǒng)的攻讀碩博士和國(guó)內(nèi)國(guó)外訪學(xué)機(jī)會(huì)，也可以開(kāi)展主題性短期培訓(xùn)班（如教學(xué)提高主題、通識(shí)教育主題、師德師風(fēng)主題、教學(xué)媒體主題等），還可以舉辦專(zhuān)題性學(xué)術(shù)會(huì)議（如認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際、語(yǔ)用學(xué)等）。此類(lèi)教育方式對(duì)教師自身素質(zhì)提高有一定促進(jìn)作用，但是受限于時(shí)間短、普及面窄等方面，效果有一定影響。所以，學(xué)校應(yīng)該注重教師梯隊(duì)的建構(gòu)。教師梯隊(duì)建設(shè)方面分為縱向梯隊(duì)和橫向梯隊(duì)兩方面建設(shè)?？v向梯隊(duì)是學(xué)校根據(jù)教師的學(xué)歷層次和教研水平將師資隊(duì)伍劃分為學(xué)術(shù)（科）帶頭人、學(xué)術(shù)（科）骨干、課程骨干、梯隊(duì)成員、梯隊(duì)后續(xù)成員。橫向梯隊(duì)是學(xué)校根據(jù)教師的教學(xué)和科研能力將教師分為教學(xué)團(tuán)隊(duì)和科研團(tuán)隊(duì)。橫向梯隊(duì)的劃分不會(huì)造成教學(xué)和科研的割裂或者斷層，反而會(huì)更好的發(fā)揮教師特長(zhǎng)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。兩個(gè)梯隊(duì)在人員、工作和研究上可以重合。教師自身也應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。懷有通識(shí)教育理念的創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師應(yīng)該博學(xué)多才、博聞強(qiáng)識(shí)、思維開(kāi)闊、勇于創(chuàng)新。現(xiàn)在很多高校的英語(yǔ)教師“年輕化”，這些教師掌握了較扎實(shí)的英語(yǔ)技能，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯能力較強(qiáng)。然而，教師的其他水平卻不容樂(lè)觀，表現(xiàn)為中文水平的下降、文化知識(shí)的缺失、教學(xué)方法的欠缺、個(gè)人修養(yǎng)的有待提高。這些都可能成為通識(shí)教育開(kāi)展的阻礙因素。因此，教師本人應(yīng)該積極優(yōu)化自己知識(shí)結(jié)構(gòu)----提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、改進(jìn)教學(xué)方法、提高個(gè)人修養(yǎng)、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有意識(shí)地拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)多角度多維度思考問(wèn)題、講解問(wèn)題的思辨能力，并形成于教學(xué)活動(dòng)，避免學(xué)生培養(yǎng)中的局限性和片面性。以能力培養(yǎng)為連接點(diǎn)加強(qiáng)教師培養(yǎng)創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師能力可以劃分為知識(shí)能力、教學(xué)能力和教育能力三個(gè)方面。知識(shí)能力包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)能力、語(yǔ)言應(yīng)用能力和語(yǔ)言與專(zhuān)業(yè)結(jié)合能力。英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)能力是基礎(chǔ)，包括，既要求聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的達(dá)到，也要求語(yǔ)言理解和分析能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言應(yīng)用能力是橋梁。語(yǔ)言的應(yīng)用在社會(huì)情境中進(jìn)行，教師尤其應(yīng)該有較強(qiáng)的跨文化意識(shí)，在常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)中融入文化概念，還原語(yǔ)言文化使者的本質(zhì)，給英語(yǔ)教學(xué)注入新的生命力。英語(yǔ)語(yǔ)言和專(zhuān)業(yè)結(jié)合能力是最終目的地。復(fù)合型英語(yǔ)人才培養(yǎng)要求英語(yǔ)語(yǔ)言的工具化，英語(yǔ)語(yǔ)言和專(zhuān)業(yè)結(jié)合能為創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才培養(yǎng)提供更好的平臺(tái)。教學(xué)能力的培養(yǎng)對(duì)創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師能力培養(yǎng)非常重要。為實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育視角下創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，教師需要不斷探討并創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教學(xué)能力。很多高校的英語(yǔ)教學(xué)采取的是以傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)為主的傳統(tǒng)的學(xué)課型教學(xué)方式。而創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)人才培養(yǎng)模式要求教師能夠以學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)要求為目標(biāo)，結(jié)合活動(dòng)，在活動(dòng)和協(xié)作中達(dá)到學(xué)生提高英語(yǔ)能力的目標(biāo)，因此，對(duì)英語(yǔ)教師在具備創(chuàng)新和復(fù)合兩個(gè)方面素質(zhì)的基礎(chǔ)上提出了將創(chuàng)新和復(fù)合兩個(gè)特質(zhì)融入教學(xué)的要求。創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師教學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)該包括專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施步驟安排、專(zhuān)業(yè)和語(yǔ)言知識(shí)結(jié)合的能力以及課堂上對(duì)學(xué)生知識(shí)水平和參與度的把控能力。這些能力可以通過(guò)職業(yè)培訓(xùn)和自我訓(xùn)練來(lái)完成。創(chuàng)新型復(fù)合英語(yǔ)教師教育能力的培養(yǎng)主要應(yīng)該突出其職業(yè)性和實(shí)踐性。職業(yè)性要求教師較多的參與在崗培訓(xùn)和到崗培訓(xùn)。通過(guò)在崗培訓(xùn)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)和語(yǔ)言知識(shí)的結(jié)合；通過(guò)到崗培訓(xùn)，加強(qiáng)崗位知識(shí)的訓(xùn)練和積累，進(jìn)行雙向或者多向反思，通過(guò)循環(huán)的反思，提高職業(yè)性。實(shí)踐性要求教師的知識(shí)緊跟時(shí)代步伐，了解學(xué)科前沿知識(shí)、更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用開(kāi)放的心態(tài)積極接受新事物，并擁有將新知識(shí)運(yùn)用于一線的教學(xué)從而提升教學(xué)效果的能力。

篇6

(一)地市政府表面重視職教，實(shí)際重視普教。職業(yè)教育為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供技術(shù)保障和人力支持的經(jīng)濟(jì)功能已被地方政府認(rèn)同，職業(yè)教育也被列入政府社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中。調(diào)研顯示，96%的地市將發(fā)展職業(yè)教育納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中;81%的地市每1－2年召開(kāi)一次職業(yè)教育工作會(huì)議。這一數(shù)據(jù)足以說(shuō)明地市政府對(duì)職業(yè)教育的重視，但是“說(shuō)起來(lái)重要，辦起來(lái)不要”的現(xiàn)象依然存在。在投入方面，由于職業(yè)學(xué)校注重學(xué)生動(dòng)手能力培訓(xùn)，必須配備實(shí)訓(xùn)設(shè)備和耗材，學(xué)生培養(yǎng)成本高于普高，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的投入通常是普通教育的2．5倍。但是調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，與普高相比，被調(diào)查地區(qū)中職學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入高于普高的占26%，與普高一樣的占28%，低于普高的占46%。筆者曾帶隊(duì)去東部某省的一個(gè)地市級(jí)考察，與所料一致的是，該市重點(diǎn)中專(zhuān)與重點(diǎn)中學(xué)在校園面積、基礎(chǔ)設(shè)施、校長(zhǎng)和教師配備上都有很大距離。

(二)地市職業(yè)教育管理格局以分別管理與歸口管理為主，政策落實(shí)與質(zhì)量監(jiān)督不到位。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育由教育部門(mén)、人保部以及部分行業(yè)、企業(yè)管理。調(diào)研顯示:46%的地市由教育部門(mén)和人保部門(mén)分別管理，44%的地市統(tǒng)一歸口教育行政部門(mén)管理，10%由政府層面統(tǒng)籌管理。也就是說(shuō)，分別管理和歸口管理形成了當(dāng)前地市職業(yè)教育管理格局。在地市政府在職業(yè)教育管理方面存在的問(wèn)題中，大家認(rèn)為最大的問(wèn)題是“政策落實(shí)不力”和“缺乏職業(yè)教育督導(dǎo)”，都占36%，其次是“多頭管理、政出多門(mén)”，占26%，再次是“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不重視發(fā)展職業(yè)教育”，占10%。在政策落實(shí)上，部分地區(qū)用于職業(yè)教育的30%的教育費(fèi)附加政策不能落實(shí)。為應(yīng)付上級(jí)督導(dǎo)檢查，地市財(cái)政部門(mén)將這筆經(jīng)費(fèi)暫時(shí)劃撥到教育局財(cái)政上，檢查結(jié)束后馬上劃走。局長(zhǎng)們戲稱(chēng)，這是“財(cái)政局長(zhǎng)與教育局長(zhǎng)玩的一個(gè)數(shù)字游戲”。生均撥款政策執(zhí)行更是困難，1996年頒布的《職業(yè)教育法》第四章第二十七條明確規(guī)定“省、自治區(qū)、直轄市人民政府應(yīng)當(dāng)制定本地區(qū)職業(yè)學(xué)校學(xué)生人數(shù)平均經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn);國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同國(guó)務(wù)院財(cái)政部制定本部門(mén)職業(yè)學(xué)校學(xué)生人數(shù)平均經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)足額撥付職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)?！钡堑侥壳盀橹?，僅有10個(gè)省(區(qū)、市)出臺(tái)了職業(yè)院校生均撥款標(biāo)準(zhǔn)。在職業(yè)教育督導(dǎo)上，2012年，教育部專(zhuān)門(mén)頒布了《職業(yè)教育督導(dǎo)條例》，由于現(xiàn)代教育督導(dǎo)工作歷史不長(zhǎng)，職業(yè)教育督導(dǎo)工作更是新生督導(dǎo)項(xiàng)目，很多督學(xué)、督導(dǎo)辦主任并沒(méi)有從事過(guò)職業(yè)教育的經(jīng)歷，專(zhuān)門(mén)設(shè)置職業(yè)教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)和將職業(yè)教育列入當(dāng)前督導(dǎo)計(jì)劃中的更是少之又少。在教育體制綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目中，56個(gè)職教試點(diǎn)項(xiàng)目中僅將內(nèi)蒙列為職業(yè)教育督導(dǎo)試點(diǎn)，占試點(diǎn)項(xiàng)目的1．8%。

(三)地市政府統(tǒng)籌力度不均，招生問(wèn)題制約職業(yè)教育發(fā)展。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)有利于提高資源利用效率，是地市政府優(yōu)化職教資源、提升辦學(xué)水平、促進(jìn)城鄉(xiāng)、校企協(xié)同發(fā)展的有效措施。地市政府在統(tǒng)籌職業(yè)教育方面力度最大的是統(tǒng)籌學(xué)校布局，為82%;其次是經(jīng)費(fèi)投入，為70%;第三是專(zhuān)業(yè)設(shè)置，為63%;第四是招生和就業(yè)，為58%;統(tǒng)籌力度最弱的是師資，為38%。校企合作是職業(yè)學(xué)校發(fā)展生命線，政府在校企合作中發(fā)揮統(tǒng)籌主導(dǎo)作用。調(diào)查顯示，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是地市政府在校企合作方面主要職責(zé)，占66%;13%的地市政府通過(guò)政策制定促進(jìn)校企合作;10%的地市政府直接指導(dǎo)職業(yè)學(xué)校的校企合作;11%地市政府沒(méi)有參與校企合作。由此可見(jiàn)，地市政府將統(tǒng)籌力度主要放在學(xué)校布局和經(jīng)費(fèi)上，在校企合作上也有少部分地方政府“缺位”。近年來(lái)，“招生難”成為制約職業(yè)教育發(fā)展的首要問(wèn)題。出現(xiàn)“招生難”的一個(gè)主要原因是，政府統(tǒng)籌職能沒(méi)有很好發(fā)揮，缺乏全局性規(guī)劃，職業(yè)學(xué)校缺乏統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，專(zhuān)業(yè)重復(fù)，造成競(jìng)爭(zhēng)生源。一些位于地市級(jí)的省屬職業(yè)學(xué)校，由于“地方保護(hù)”政策，很難招到地方生源;為了競(jìng)爭(zhēng)生源，各個(gè)學(xué)校不得不給學(xué)校和老師回扣，購(gòu)買(mǎi)生源，提高辦學(xué)成本，無(wú)力改善辦學(xué)條件、促進(jìn)校企合作和提高師資隊(duì)伍水平，形成了惡性循環(huán)。

(四)地市政府主導(dǎo)力度大，學(xué)校自不足。政府主導(dǎo)下的職業(yè)教育管理體制有利于職業(yè)教育快速和協(xié)調(diào)發(fā)展。但是如果政府包攬?zhí)?，缺少市?chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)，學(xué)校自主性就得不到發(fā)揮。調(diào)查顯示，公辦職業(yè)學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中92%來(lái)自政府預(yù)算內(nèi)財(cái)政撥款，7%來(lái)自學(xué)生學(xué)費(fèi)，1%由學(xué)校自籌?！堵殬I(yè)教育法》規(guī)定了建立多渠道籌集職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)的經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制，但是，目前公辦職業(yè)學(xué)校經(jīng)費(fèi)以政府投入為主，學(xué)校缺乏尋求其他渠道籌資的積極性，多渠道投資機(jī)制難以建立。在政府對(duì)職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)項(xiàng)撥款方面，用于房屋基建的撥款最多，占74%;其次是用于學(xué)校的實(shí)訓(xùn)儀器設(shè)備的撥款，占72%;再次是重點(diǎn)建設(shè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)項(xiàng)撥款，占69%;最后是對(duì)薄弱學(xué)校的補(bǔ)助，占66%。由此可見(jiàn)，政府在專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算方面，基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備等硬件投入較多。有些局長(zhǎng)提出，由于上級(jí)主管部門(mén)在專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算死板，學(xué)校用于校舍加固維修費(fèi)用和實(shí)訓(xùn)設(shè)備購(gòu)置的經(jīng)費(fèi)用不完，而學(xué)校卻沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于兼職教師的聘用和特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)等軟件建設(shè)。在教師招聘方面，學(xué)校也沒(méi)有自，地方人事部門(mén)按照公務(wù)員招錄標(biāo)準(zhǔn)和方式招聘教師，達(dá)不到中職學(xué)校對(duì)“雙師型”教師的需求。有些地市中職學(xué)校校長(zhǎng)和副校長(zhǎng)都由市委組織部統(tǒng)籌，甚至學(xué)校中層干部聘任也必須經(jīng)市教育局備案。政府在投入和人事管理方面的過(guò)分主導(dǎo)，束縛職業(yè)學(xué)校手腳，不利于學(xué)校發(fā)展。此外，地市政府或有關(guān)部門(mén)還為職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生提供信息服務(wù)，最多的是就業(yè)服務(wù)，占88%;創(chuàng)業(yè)、培訓(xùn)等其他服務(wù)項(xiàng)目占12%。

二、地市政府統(tǒng)籌主導(dǎo)職業(yè)教育的思考與建議

地市級(jí)政府負(fù)擔(dān)著地方職業(yè)教育改革發(fā)展，在促進(jìn)地方職業(yè)教育發(fā)展中，發(fā)揮了統(tǒng)籌主導(dǎo)作用。但是調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，地市政府在統(tǒng)籌、監(jiān)督、保障等方面存在“缺位”現(xiàn)象，即應(yīng)該政府做到的卻沒(méi)有做到，而在管理方面卻存在“越位”現(xiàn)象，即應(yīng)該放權(quán)的地方?jīng)]有放權(quán)。鑒于此，筆者認(rèn)為，應(yīng)該從政策落實(shí)、職能轉(zhuǎn)變和統(tǒng)籌管理三個(gè)方面入手，確保責(zé)任到位、簡(jiǎn)政放權(quán)和優(yōu)化配置。

(一)落實(shí)政策，責(zé)任到位。地市政府職責(zé)到位才能保障職業(yè)教育發(fā)展。然而從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)存在距離，一些地方政府在履行統(tǒng)籌主導(dǎo)職業(yè)教育發(fā)展職責(zé)時(shí)，往往是“說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。調(diào)查中也存在著“地市政府表面重視職教，實(shí)際重視普教”的現(xiàn)象。其原因可以從地方政府政策執(zhí)行價(jià)值沖突的角度分析:一方面，地方政府認(rèn)識(shí)到發(fā)展職業(yè)教育有利于人全面發(fā)展、社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面，他們不得不被以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率為考核標(biāo)準(zhǔn)的政績(jī)觀左右。這樣一來(lái)，地方政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到必須重視職業(yè)教育，將職業(yè)教育納入規(guī)劃中，召開(kāi)相關(guān)會(huì)議并發(fā)文推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展，但是在對(duì)職業(yè)教育的條件保障方面確不如普通教育。因此，應(yīng)落實(shí)和采取相關(guān)措施。1．地市政府首先要貫徹落實(shí)就業(yè)準(zhǔn)入制度。一些企業(yè)為降低生產(chǎn)成本招收沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的人員，影響職業(yè)學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)。用人單位招錄職工必須嚴(yán)格執(zhí)行“先培訓(xùn)、后就業(yè)”、“先培訓(xùn)、后上崗”的規(guī)定，從取得職業(yè)學(xué)校學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)資格證書(shū)和職業(yè)培訓(xùn)合格證書(shū)的人員中優(yōu)先錄用。對(duì)于違反就業(yè)準(zhǔn)入制度的企業(yè)，特別是對(duì)涉及人民生命財(cái)產(chǎn)安全的相關(guān)職業(yè)，如衛(wèi)生醫(yī)療、食品生產(chǎn)等行業(yè)，加強(qiáng)監(jiān)管，人保和工商部門(mén)要加大執(zhí)法監(jiān)督力度，對(duì)違反規(guī)定、隨意招錄未經(jīng)職業(yè)教育或培訓(xùn)人員的用人單位給予處罰，并責(zé)令其限期對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)。2．地市政府還應(yīng)保證職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入增長(zhǎng)。各級(jí)政府在經(jīng)費(fèi)投入方面承擔(dān)不同的責(zé)任:省級(jí)人民政府要制定本地區(qū)職業(yè)學(xué)校生均經(jīng)費(fèi)撥款，并依法監(jiān)督執(zhí)行;地市政府除了保證職業(yè)學(xué)校教師工資按時(shí)發(fā)放以外，還必須落實(shí)“城市教育費(fèi)附加安排用于職業(yè)教育的比例應(yīng)不低于30%”的政策并保障教育經(jīng)費(fèi)逐年增長(zhǎng)。3．地市政府應(yīng)落實(shí)職業(yè)教育學(xué)生資助和免費(fèi)政策和職業(yè)學(xué)校學(xué)生責(zé)任保險(xiǎn)制度。中職助學(xué)金政策一直受大家質(zhì)疑，原因之一是學(xué)生揮霍或亂花助學(xué)金，產(chǎn)生不良效果;而中職學(xué)校確無(wú)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，辦學(xué)條件差;更有甚者，極少數(shù)中職學(xué)校還存在虛假注冊(cè)學(xué)生學(xué)籍、騙取國(guó)家助學(xué)金等違法違規(guī)行為。最近，江西新余市調(diào)整助學(xué)金用途，將該項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)(每年約300萬(wàn)元)設(shè)立為職業(yè)教育發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于獎(jiǎng)勵(lì)為新余企業(yè)輸送員工的院校，以及實(shí)施集團(tuán)化辦學(xué)、推進(jìn)職業(yè)教育信息化建設(shè)的職業(yè)院校。［1］在免費(fèi)政策方面，已經(jīng)有內(nèi)蒙、山西、江蘇、福建、重慶、貴州、青海、寧波、廈門(mén)9個(gè)省市區(qū)免除中職教育學(xué)費(fèi)，免學(xué)費(fèi)資金由財(cái)政補(bǔ)貼職業(yè)學(xué)校，補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)從每生每年2000元至6500元不等;25個(gè)省實(shí)行職業(yè)學(xué)校學(xué)生責(zé)任保險(xiǎn)全覆蓋。

篇7

國(guó)旗是我們偉大社會(huì)主義祖國(guó)的象征，人人都要養(yǎng)成對(duì)國(guó)旗的崇敬和熱愛(ài)，而學(xué)校所進(jìn)行的升旗儀式正是養(yǎng)成這種心理的重要方式。我們學(xué)校從1981年就開(kāi)始進(jìn)行升旗儀式，并為旗手專(zhuān)門(mén)制作了服裝，每周一的升旗義式，學(xué)生都身穿校服。實(shí)施《國(guó)旗法》以后，學(xué)校認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，并依法進(jìn)行升國(guó)旗儀式。愛(ài)國(guó)不是抽象的，要從愛(ài)集體、愛(ài)校做起。我們學(xué)校有校訓(xùn)、?；?、校歌。校訓(xùn)是：求實(shí)、創(chuàng)新、勤奮、獻(xiàn)身。我們的?；帐菑娜Ｍ瑢W(xué)設(shè)計(jì)的37個(gè)方案中投票選中的。

我們的校歌是發(fā)動(dòng)全體教師集體創(chuàng)作的。師生們履行校訓(xùn)，佩戴校徽，高唱校歌，有一種自豪感和責(zé)任感。

善于捕捉激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情的有利時(shí)機(jī)

時(shí)機(jī)和效果的統(tǒng)一，是一個(gè)教育原則。1985年2月20日，“中國(guó)南極長(zhǎng)城站”屹立在神秘的銀色寶庫(kù)一一喬治島上，中國(guó)人民為南極勇士們的這一偉大壯舉而振奮不已。學(xué)校請(qǐng)來(lái)了南極考察隊(duì)的黨支部委員給同學(xué)們報(bào)告英雄們的光輝業(yè)績(jī)，隨后又舉行了“學(xué)習(xí)南極精神”?演講會(huì)。?十一屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前后，學(xué)校圍繞著“我為亞運(yùn)做貢獻(xiàn)”、“弘揚(yáng)亞運(yùn)精神”等開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生樹(shù)立亞運(yùn)意識(shí)，發(fā)揮亞運(yùn)精神，為振興中華而拼搏。

高教育于參規(guī)游覽的活動(dòng)之中

活動(dòng)是一種符合青少年心理、性格特征的動(dòng)態(tài)教育。我們學(xué)校每年都要組織學(xué)生到甘肅、青海的名山大川去游覽，或開(kāi)展夏令營(yíng)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)這些美麗的山川名勝產(chǎn)生一種傾心的愛(ài)。學(xué)校還根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，組織他們參觀蘭州科學(xué)院、蘭州大學(xué)、蘭化公司的生產(chǎn)廠、劉家峽水電站和龍羊峽水電站，讓他們了解祖國(guó)科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)建設(shè)的偉大成就。

寓教育于體育之中

體育是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好課堂。這幾年我們逐步探索出三條教育途徑。

一是學(xué)校對(duì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員采取鼓勵(lì)政策。1986年，我校田徑代表隊(duì)主力運(yùn)動(dòng)員郎秀花選入國(guó)家青年女子壘球隊(duì)，又于1987年到美國(guó)參加國(guó)際比賽。出賽前，校長(zhǎng)和體育教師都先后寫(xiě)信鼓勵(lì)她為國(guó)爭(zhēng)光，并用她的事跡教育全校學(xué)生。二是由體育教研組編寫(xiě)了《中國(guó)現(xiàn)代體育簡(jiǎn)史》，作為體育室內(nèi)課的愛(ài)國(guó)主義教材。三是從1979年開(kāi)始，學(xué)校每年舉行一次以愛(ài)國(guó)主義為主題的象征性長(zhǎng)跑。如1979年開(kāi)展了“由蘭州經(jīng)西寧過(guò)唐古拉山口登上世界屋脊一一珠穆朗瑪峰”的象征性長(zhǎng)跑，198l年開(kāi)始“從蘭州到臺(tái)灣”的象征性長(zhǎng)跑，1985年開(kāi)始“從蘭州到香港”的象征性長(zhǎng)跑，1989年開(kāi)始從“蘭州到北京亞運(yùn)村”的象征性長(zhǎng)跑，激勵(lì)同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)力量。

舉行各種報(bào)告會(huì)，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操

學(xué)校以多種形式開(kāi)展國(guó)情教育，陸續(xù)舉辦了“中國(guó)歷代著名科學(xué)家”報(bào)告會(huì)，從祖沖之的圓周率講到陳景潤(rùn)的哥德巴赫猜想，認(rèn)張衡的地震儀講到李四光的第四紀(jì)冰川，從四大發(fā)明講到人造通訊衛(wèi)星上天，教育學(xué)生不能數(shù)典忘祖。

學(xué)校還舉辦了“我國(guó)歷史上著名愛(ài)國(guó)人物和事件”專(zhuān)題講座?！凹o(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原”報(bào)告會(huì)，“一二，九”報(bào)告會(huì)，觀看“老山英模報(bào)告團(tuán)報(bào)告”錄像等，深受同學(xué)們的歡迎。

開(kāi)展評(píng)論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的文化遺產(chǎn)學(xué)校通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的評(píng)價(jià)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的教育。l986年有一段時(shí)間，學(xué)生中流行歌曲特別盛行。于是，我給全校學(xué)生作了一個(gè)以談音樂(lè)美為主的藝術(shù)報(bào)告，從《蘇武牧羊》講到《阿里山的姑娘》，從《鮮紅的太陽(yáng)永不落》講到《十五的月亮》……。我們審定了40首富有愛(ài)國(guó)主義思想的古今中外的優(yōu)秀歌曲，錄制成《校園歌聲》專(zhuān)輯。每天在校園播放，并提倡學(xué)生學(xué)唱。

挖掘教材中的愛(ài)國(guó)主義教育因素，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱忱中學(xué)歷史教材中有不少章節(jié)的史事記述，我們采用正反歷史人物及其活動(dòng)的比較和對(duì)照方法講述，不僅使學(xué)生辨善惡、明愛(ài)憎，而且可以激發(fā)他們繼承前輩的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，為民族興旺，國(guó)家富強(qiáng)、祖國(guó)進(jìn)步獻(xiàn)身的精神。還如初中語(yǔ)文課本中聞一多先生的《最后一次講演》就是愛(ài)國(guó)民主志士的宣言書(shū)和絕命書(shū)。他那“前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)”的視死如歸的忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，是我們民族精神的珍寶，是最好的愛(ài)國(guó)主義教材。

開(kāi)展軍事訓(xùn)練，樹(shù)立國(guó)防觀念

軍事訓(xùn)練是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)真刀真槍的刻苦訓(xùn)練，體驗(yàn)軍人的生活、軍人的感情和軍人的追求，?從而樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)；?保衛(wèi)祖國(guó)的思想感情。我校從1985年夏開(kāi)始了學(xué)生的軍事訓(xùn)練。軍訓(xùn)學(xué)生與部隊(duì)官兵同吃、同注同練，不僅受到了正規(guī)的軍事訓(xùn)練，而且受到了艱苦奮斗的教育，增強(qiáng)了國(guó)防觀念和愛(ài)國(guó)意識(shí)。

經(jīng)常進(jìn)行形勢(shì)教育

篇8

CDIO教學(xué)理念著眼于工程的固有本質(zhì)，提出以項(xiàng)目實(shí)施為基礎(chǔ)的理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)思路，并成為工程教育進(jìn)程中具有代表性的改革理念。眾多學(xué)者也關(guān)注于CDIO教學(xué)模式在我國(guó)高等工程教育中的應(yīng)用與發(fā)展：燕山大學(xué)關(guān)注于CDIO環(huán)境下青年教師的培；汕頭大學(xué)探究適應(yīng)我國(guó)高等工程教育的EIP-CDIO新模式，另外，適應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)的CDIO教學(xué)理念及基于CDIO的實(shí)訓(xùn)與校企合作等方面的探討也備受矚目，這無(wú)一不是我國(guó)CDIO工程教育模式改革本土化的反思與行動(dòng)。

1.2CDIO模式在我國(guó)工程教育中實(shí)施的困難與挑戰(zhàn)。

CDIO教學(xué)模式在我國(guó)本土化的實(shí)施與探索力求改變我國(guó)工程教育出現(xiàn)“過(guò)度”科學(xué)化的傾向，雖然我國(guó)的CDIO教育改革，甚至說(shuō)整個(gè)工程教育體系改革已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但依然存在不可忽視的困難與挑戰(zhàn)：

（1）教學(xué)理念的更新未跟上CDIO工程教育的發(fā)展步伐。

工程教育的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)理性回歸與自覺(jué)回歸，新的工程理念的形成不是出臺(tái)幾項(xiàng)政策，進(jìn)行幾次呼吁就能一蹴而就。雖然廣大教育工作者開(kāi)始逐漸反思“過(guò)度”科學(xué)化教學(xué)的不足，但對(duì)現(xiàn)代工程教學(xué)的認(rèn)識(shí)還嚴(yán)重不足，或是說(shuō)，工程教學(xué)改革的思路還不能跳出傳統(tǒng)教學(xué)的思維方式。

（2）教學(xué)資源的投入遠(yuǎn)不能滿足CDIO工程教育需求。

雖然各大高等教育機(jī)構(gòu)都投入了巨大的人力和物力，逐漸加強(qiáng)適應(yīng)現(xiàn)代工程教學(xué)的硬件建設(shè)。但基于項(xiàng)目的CDIO教學(xué)要顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)模式，目前的教學(xué)資源還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足、教學(xué)體系很難得到整體優(yōu)化。（3）校企合作教學(xué)模式不夠深入。雖然我國(guó)高等工程院校與企業(yè)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，各類(lèi)形式的實(shí)習(xí)基地及技術(shù)合作逐漸建立。然而，由于企業(yè)效益為先的特點(diǎn)，校企合作見(jiàn)效慢，深入開(kāi)展困難重重。

2工學(xué)交替中“并行與串行并存”教學(xué)模式探討

2.1“并行與串行并存”教學(xué)模式描述。

課程的改革不僅僅是課程內(nèi)容的變化和革新，更重要的是教育者組織課程的整體性思維方式要有改變和創(chuàng)新。結(jié)合上述我國(guó)高等工程教育及CDIO教學(xué)模式發(fā)展現(xiàn)狀，作者提出一種理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)與工程項(xiàng)目“并行與串行并存”的教學(xué)模式。首先“，并行與串行并存”的教學(xué)模式重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)完整的工程項(xiàng)目在整個(gè)教學(xué)實(shí)施中的貫穿性。在完成一個(gè)周期的串行理論教學(xué)的同時(shí)，學(xué)生同步完成對(duì)一個(gè)完整工程項(xiàng)目的串行訓(xùn)練。其次“，并行與串行并存”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)工程項(xiàng)目與理論授課和演示性教學(xué)的同步性。這種同步性要求將一個(gè)完整的工程項(xiàng)目按照理論授課模塊及工程意義劃分，同時(shí)，所劃分的項(xiàng)目模塊相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)應(yīng)更細(xì)致，不能放大步，急于求成。再次“，并行與串行并存”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開(kāi)放性。在教學(xué)過(guò)程中，教師主要起引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，不應(yīng)該對(duì)學(xué)生的項(xiàng)目實(shí)施成果過(guò)多評(píng)價(jià)，而應(yīng)引導(dǎo)與突出學(xué)生的相互評(píng)價(jià)與促進(jìn)。最后“，并行與串行并存”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)不同學(xué)生的針對(duì)性。對(duì)知識(shí)掌握程度不同的學(xué)生應(yīng)該討論出適合的，難易程度各異的工程項(xiàng)目，不能過(guò)分苛責(zé)學(xué)生進(jìn)步幅度的同步。

2.2“并行與串行并存”模式在CDIO工程教學(xué)中實(shí)施的意義及可行性。

根據(jù)2.1的論述“，并行與串行并存”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)工程項(xiàng)目的完整性、訓(xùn)練的同步性、實(shí)施的開(kāi)放性、及任務(wù)的針對(duì)性，力求通過(guò)多維度的角度實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性。

（1）全社會(huì)“工程化”意識(shí)的增強(qiáng)為其提供了有利土壤。

以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)欲培養(yǎng)學(xué)生站在全局的角度審視工程活動(dòng)的能力，培養(yǎng)高屋建瓴的獨(dú)特工程見(jiàn)解。完整的工程項(xiàng)目與專(zhuān)業(yè)授課“并行”，并同時(shí)實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式的“串行”訓(xùn)練，大工程觀在潛移默化的學(xué)習(xí)生活與實(shí)踐活動(dòng)中逐步獲得。

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)與自教育能力。

俗話說(shuō)“授之予魚(yú)，不如授之予漁”，實(shí)踐環(huán)節(jié)和項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程正是教師啟發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

（3）有利于培養(yǎng)學(xué)生有效溝通及合作能力。

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，對(duì)工程師的要求已不再單單是技術(shù)，開(kāi)始更多的關(guān)注大系統(tǒng)下的統(tǒng)籌能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。這種通過(guò)學(xué)生之間的相互支持而最終促成問(wèn)題解決的過(guò)程能更有效的培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)溝通與協(xié)作能力。

（4）有利于學(xué)科知識(shí)的掌握。

“并行與串行并存”模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)模塊的“小步調(diào)”和“遞進(jìn)性”，這符合人類(lèi)認(rèn)知的基本規(guī)律，讓學(xué)生能夠在工程學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工程素質(zhì)的逐步提高，在內(nèi)心持續(xù)地積淀工程情結(jié)。

（5）教學(xué)資源不斷完善保障了“并行與串行并存”模式的順利進(jìn)行。

無(wú)論是軟實(shí)力的提升，還是硬實(shí)力的改善，都是工程教學(xué)進(jìn)步的表現(xiàn)。

篇9

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的實(shí)質(zhì)在于揭示事物的矛盾引起主體內(nèi)心的沖突，從而求得問(wèn)題的解決和思維的優(yōu)化。教師在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)應(yīng)該符合學(xué)生的實(shí)際，有利于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，揭示矛盾，有利于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景常用的有以下幾種方法：

（一）通過(guò)多角度巧設(shè)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)探究情景。

心理學(xué)家告訴我們：思維永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的。因?yàn)閱?wèn)題能夠引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾，產(chǎn)生心理上的不平衡，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，從而誘發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)。因此在課前，教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)，并把巧設(shè)問(wèn)題情境，解決疑難問(wèn)題作為高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重點(diǎn)，使課堂教學(xué)成為“生疑—質(zhì)疑—釋疑—激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。問(wèn)題猶如“一石”激起千層“浪”，學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了，就會(huì)積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)、積極思維。

（二）通過(guò)故意創(chuàng)設(shè)錯(cuò)誤問(wèn)題創(chuàng)設(shè)探究情景。

西人有諺：“通往成功的道路上，鋪的都是錯(cuò)誤的鵝卵石?！币虼?，語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)視情況還可故意創(chuàng)設(shè)“搭錯(cuò)梯子爬錯(cuò)墻”的錯(cuò)誤問(wèn)題情境，如此就可在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間創(chuàng)設(shè)一種不協(xié)調(diào)、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生弄清未知和錯(cuò)誤、尋求真知的迫切愿望，這樣，就可以引導(dǎo)學(xué)生自己去動(dòng)腦、動(dòng)手，自己去推敲文本，去探索，去發(fā)現(xiàn)，直至走出錯(cuò)誤的迷宮，這比簡(jiǎn)單地塞給他們一大包知識(shí)，灌進(jìn)一肚子理論和思想更有好處。通過(guò)問(wèn)題促使學(xué)生思索，探究，相互交流、爭(zhēng)論和啟發(fā)探討，使學(xué)生始終在問(wèn)題中學(xué)習(xí)，養(yǎng)成提問(wèn)題想問(wèn)題的習(xí)慣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。如此長(zhǎng)期引導(dǎo)，不斷實(shí)踐，就使學(xué)生不僅愛(ài)提問(wèn)題，敢提問(wèn)題，而且善提問(wèn)題、會(huì)提問(wèn)題，從而不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維能力和探究思維能力的發(fā)展。

（三）通過(guò)學(xué)生有爭(zhēng)議的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)探究情景。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)所遇到的問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)議是難免的，爭(zhēng)議是學(xué)生的認(rèn)知思維發(fā)生沖突的結(jié)果，是科學(xué)探究的基礎(chǔ)，教師在語(yǔ)文課堂上應(yīng)該通過(guò)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探究教學(xué)。如在教《咬文嚼字》一文時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中朱光潛的“推敲之說(shuō)”進(jìn)行探究。

二、抓文中空白，引導(dǎo)探究

語(yǔ)文教材里的文章大多出自名家之手，有時(shí)作者根據(jù)文學(xué)創(chuàng)作的需要，在行文中有意識(shí)地留下一些空白，而捕捉這些啟人深思、促人挖掘的空白點(diǎn)，是引導(dǎo)探究最好的切入點(diǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們就可以充分利用文本中“空白”去引導(dǎo)學(xué)生思索、想象和理解，沿波討源，顯其深深幽處。如選修課外國(guó)散文欣賞中的《懶惰哲學(xué)趣話》一文，文中并沒(méi)有對(duì)旅游者和漁夫的是非曲直做出評(píng)判，而是給我們留下了廣闊的思考空間，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品探究漁夫和旅游者的生活態(tài)度，并談?wù)勛约河衷敢院畏N生活態(tài)度、生活方式走向未來(lái)呢？于是學(xué)生通過(guò)分析推理判斷，做出大膽想象，巧妙填補(bǔ)空白，從而引發(fā)了探究問(wèn)題的欲望。

三、營(yíng)造良好的環(huán)境，讓學(xué)生自主合作，相互探究

奧地利教育家貝爾納曾強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有情感的教育不會(huì)成為成功的教育；沒(méi)有情感的課堂不是成功的課堂?！币虼耍降?、和諧、信任的師生關(guān)系，自由、寬松、民主、融洽的課堂氣氛是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)主體性參與教學(xué)的前提。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須注意為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、民主、自由的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于動(dòng)手，樂(lè)于討論，樂(lè)于公開(kāi)自己的成果和困惑，允許學(xué)生對(duì)老師的觀點(diǎn)提出異議，形成師生間的多向交流。例如針對(duì)《項(xiàng)鏈》出人意料、戛然而止的結(jié)尾，我要求學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。經(jīng)過(guò)討論，同學(xué)們選出了這樣一些續(xù)寫(xiě)方案：有的說(shuō)，瑪?shù)贍柕侣?tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候不會(huì)有太大的反應(yīng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)十年的艱辛生活她已變得勤勞、堅(jiān)定；有的說(shuō)瑪?shù)贍柕侣?tīng)到這個(gè)消息簡(jiǎn)直就是五雷轟頂，她十年的辛苦白費(fèi)了；有的說(shuō)瑪?shù)贍柕聲?huì)質(zhì)問(wèn)她的朋友為什么當(dāng)初沒(méi)跟她說(shuō)明白；有的說(shuō)，后來(lái)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，瑪?shù)贍柕沦r償給好朋友的項(xiàng)鏈也是假貨，雙方哭笑不得。最后要求學(xué)生從文中尋找依據(jù)，根據(jù)課文的情節(jié)內(nèi)容、主題思想、甚至鋪墊等寫(xiě)作技巧進(jìn)行多方面思考和探究，比較上述續(xù)寫(xiě)方案的優(yōu)劣，從而選出相對(duì)合理、新穎的設(shè)想，這樣學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)參與各種形式的活動(dòng)，洋溢著飽滿的探究熱情。

篇10

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的詩(shī)句時(shí)，我是這樣再現(xiàn)詩(shī)句的意境的：塞外寒風(fēng)卷地而來(lái)，枯草紛紛被折斷,塞北一帶天氣苦寒,八月就已經(jīng)雪花紛飛。風(fēng)卷雪花,漫天飛舞,一夜之間,大地、山川被白雪覆蓋。一團(tuán)團(tuán)雪花掛滿樹(shù)枝,壓枝欲折,就像突如其來(lái)的一夜春風(fēng),吹得漫山遍野的梨花競(jìng)相綻放。這樣的描述能將學(xué)生帶人意境,讓他們感知塞北的苦寒和雪景的美麗壯觀,聯(lián)想到春天梨花綻開(kāi)的情景，忘記寒冷而感到溫暖,一種喜悅、向往之情油然而生。以此激起他們的審美情趣,調(diào)動(dòng)他們的審美積極性。

其次,可以借助圖片或影視片段再現(xiàn)作品中的美育內(nèi)容,讓學(xué)生在觀察中獲得賞心悅目的美感，從而激發(fā)他們的審美情趣。例如《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》的教學(xué),可以先出示一幅幅水邊蘆葦?shù)膱D片,讓學(xué)生非常直觀地觀察到蒹葭的優(yōu)美廣耽,可望而不可及,引起他們對(duì)作品所表現(xiàn)的美好意境的向往，激起他們的審美情趣。此外,還可以通過(guò)播放音樂(lè)、有感情地朗讀、分角色朗讀等形式來(lái)渲染氣氛,創(chuàng)造意境，以此激發(fā)學(xué)生的審美情趣。

例如教學(xué)《沁園春?雪》,利用多姿多彩的聲像資料，由古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城到今天的三峽工程，由古代的大禹到今天的社會(huì)主義建設(shè)者，學(xué)生很容易領(lǐng)悟到“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的意境,很容易接受“人民是偉大的”這個(gè)觀點(diǎn)。這就是美育的形象性在起作用,因?yàn)樗鼛?lái)教學(xué)的直觀性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠輕松地接受并欣賞。

二、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力

學(xué)生是審美主體,審美內(nèi)容最終要通過(guò)審美主體的一系列心理活動(dòng)而起作用,而且學(xué)生審美能力的形成和提高將使他們終身受益。因此，培養(yǎng)和提髙學(xué)生的審美能力是實(shí)現(xiàn)審美教育的重要途徑和終極目標(biāo)。學(xué)生審美能力的形成和提髙,需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的、有意識(shí)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練。我從以下三方面人手：

首先，培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”,要讓學(xué)生在閱讀中不斷地發(fā)現(xiàn)美。還要經(jīng)常地、系統(tǒng)地安排一些訓(xùn)練內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品主題、題材、形象、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言等因素的分析歸納,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)作品中的自然美、生活美和藝術(shù)美。

其次，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。欣賞美是審美主體對(duì)審美客體的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。這一活動(dòng)要求學(xué)生的直覺(jué)和情感的積極參與,人境生情，與作者發(fā)生情感交流與共鳴，產(chǎn)生喜、怒、哀、樂(lè)等心理反應(yīng)，獲得審美享受。例如在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《社戲》中關(guān)于夏夜行船、船頭看戲、月下歸航的幾個(gè)片段時(shí)，先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀,然后用自己的語(yǔ)言或圖畫(huà)描繪這些片段。這樣的訓(xùn)練能使學(xué)生自然地進(jìn)人意境,感受到江南水鄉(xiāng)的生活氣息以及少年兒童的淳樸、天真和友愛(ài)。訓(xùn)練中，學(xué)生的身心與文中的情景融為一體,他們仿佛又回到了童年時(shí)代，沉浸在童年生活的美好記憶之中，由此獲得愉悅、歡暢的心理感受o

再有,培養(yǎng)學(xué)生的審美再創(chuàng)造能力。審美再創(chuàng)造就是指審美主體在審美過(guò)程中，通過(guò)心靈的參與，由賞到析,產(chǎn)生聯(lián)想和想象,升華美感的過(guò)程。學(xué)生審美往往局限于外露的、顯而易見(jiàn)的美,他們獲得的大多是自然、社會(huì)、人物表象的美感。因此,必須誘導(dǎo)學(xué)生在欣賞美的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想和想象,透過(guò)表象挖掘蘊(yùn)含其中的內(nèi)在美,領(lǐng)悟弦外之音,感悟形象之外的真諦,從而獲得更深層次的美感。

例如教學(xué)朱自清的散文《背影》時(shí)，就要明白作者為什么要選取“背影”這個(gè)角度抒情,為什么不是其他的角度。教師應(yīng)該渲染出一種“愛(ài)”的教學(xué)氛圍，做出“身感其情”的境界,使學(xué)生切實(shí)領(lǐng)悟到“父愛(ài)”的力量,讓學(xué)生明白父親老境的頹唐、心情的憂郁、父愛(ài)的真摯都可通過(guò)“背影”真切地表現(xiàn)出來(lái),從而使自己在寫(xiě)類(lèi)似文章,抒類(lèi)似情感時(shí)可以借鑒此類(lèi)寫(xiě)法。這樣,教師就引導(dǎo)學(xué)生由接受領(lǐng)悟上升到欣賞創(chuàng)造了。這就是美育的情感性在起作用，它使學(xué)生在領(lǐng)悟“父愛(ài)"時(shí)恍然大悟：原來(lái)愛(ài)是如此簡(jiǎn)單而又永恒,使學(xué)生輕松進(jìn)人學(xué)習(xí)角色。