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      誠(chéng)信原則法律論文模板(10篇)

      時(shí)間:2023-04-19 16:58:15

      導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇誠(chéng)信原則法律論文,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      誠(chéng)信原則法律論文

      篇1

      一、商事習(xí)慣法的性質(zhì)

      商事習(xí)慣法(LexMercatoria)作為一個(gè)十分古老的概念,原本是指適用于中世紀(jì)西歐商人中間的行為規(guī)范,也稱(chēng)為“LawMerchant”,隨著本世紀(jì)五六十年代國(guó)際貿(mào)易的空前發(fā)展,出現(xiàn)了一種試圖以適用不受?chē)?guó)別限制的一般規(guī)范解決貿(mào)易糾紛,以此取代過(guò)去的完全依從于特定國(guó)家的法律體系的方式。為同古老的“商人法”相區(qū)別,這種被適用的一般規(guī)范被稱(chēng)為“新商事習(xí)慣法”、“現(xiàn)代商人法”,在某些理論著作中還被稱(chēng)為“跨國(guó)法”、“國(guó)際貿(mào)易法”等等。

      關(guān)于商事習(xí)慣法的性質(zhì)歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,支持者與反對(duì)者各持己見(jiàn),國(guó)際法學(xué)界主要存在“實(shí)證論”和“自治論”這樣兩種觀點(diǎn)?!皩?shí)證論”的觀點(diǎn)以施米托夫教授為代表,認(rèn)為商事習(xí)慣法只是一個(gè)在學(xué)術(shù)上存在的概念,是為達(dá)到某種目的而存在的手段,而并非真正獨(dú)立于各國(guó)國(guó)內(nèi)法之外的完整法律體系。商事習(xí)慣法依然要受到國(guó)家的限制。很明顯,“實(shí)證論”的觀點(diǎn)是從國(guó)際貿(mào)易的實(shí)際需要出發(fā)來(lái)看待被稱(chēng)為商事習(xí)慣法的這一類(lèi)行為規(guī)范,對(duì)其合理性的著眼點(diǎn)是國(guó)家對(duì)該類(lèi)行為規(guī)范效力的影響?!靶碌纳淌铝?xí)慣法是由制法機(jī)關(guān)精心制定的,表現(xiàn)為國(guó)際公約、示范法,以及國(guó)際商會(huì)等組織公布的文件”⑴商事習(xí)慣法只有被一國(guó)國(guó)內(nèi)法所承認(rèn),納入其國(guó)內(nèi)法體系中后,才能在實(shí)際上發(fā)生作用,因此它并不是一個(gè)自足的可以獨(dú)立存在的法律體系。也就是說(shuō),商事習(xí)慣法在性質(zhì)上是“在與國(guó)家無(wú)原則性利害關(guān)系的選擇性法律的范圍內(nèi),由不同國(guó)家制度中發(fā)展起來(lái)的調(diào)整平等當(dāng)事人之間關(guān)系的統(tǒng)一法”,具有“跨國(guó)法”的特性:盡管不是由一個(gè)超國(guó)家的立法機(jī)構(gòu)制定而強(qiáng)制加以執(zhí)行,卻能在事實(shí)上被普遍接受,事實(shí)上起到調(diào)整特定范圍的社會(huì)關(guān)系的作用。

      “自治論”的觀點(diǎn)則是從商事習(xí)慣法的獨(dú)立性出發(fā),認(rèn)為其存在的依據(jù),也就是發(fā)生效力的依據(jù)并不在于國(guó)家對(duì)之的認(rèn)可或者明確納入其國(guó)內(nèi)法體系,而是在于這一類(lèi)行為規(guī)范被商業(yè)界所普遍接受和遵守。也就是說(shuō),在國(guó)家以規(guī)范性文件的形式對(duì)之認(rèn)可之前,商事習(xí)慣法就已經(jīng)在事實(shí)上發(fā)生作用了。國(guó)內(nèi)法強(qiáng)制力的作用僅在于保障商事習(xí)慣法的執(zhí)行。持這一觀點(diǎn)的代表性人物有丹麥學(xué)者蘭杜、法國(guó)學(xué)者戈?duì)柕侣取?/p>

      兩種觀點(diǎn)都承認(rèn)存在這樣一類(lèi)行為規(guī)范,仲裁庭可以在當(dāng)事人沒(méi)有選擇適用法律的時(shí)候直接加以適用。兩者的區(qū)別就在于,“實(shí)證論”認(rèn)為商事習(xí)慣法的效力來(lái)源于國(guó)家的承認(rèn),在未經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的情況下,商事習(xí)慣法就不能起到調(diào)整特定社會(huì)關(guān)系的作用;“自治論”則認(rèn)為商事習(xí)慣法的效力來(lái)源于它自身,即使未經(jīng)國(guó)家認(rèn)可,仍然在事實(shí)上具有效力,可以由仲裁庭運(yùn)用。

      筆者認(rèn)為,國(guó)家強(qiáng)制力仍然是商事習(xí)慣法最終得以應(yīng)用的保證,因此它不可能脫離國(guó)內(nèi)法而單獨(dú)存在,它在體系上仍然難以自足。同時(shí),商事習(xí)慣法并不具有一個(gè)明確的規(guī)則范圍,在許多情況下必須與國(guó)內(nèi)法相互補(bǔ)充,在這種意義上來(lái)說(shuō),它也是與國(guó)內(nèi)法緊密結(jié)合的。

      二、商事習(xí)慣法的產(chǎn)生、內(nèi)涵與外延

      國(guó)際間經(jīng)貿(mào)交往的日益頻繁所引發(fā)的一個(gè)直接后果就是,跨國(guó)糾紛成為各仲裁機(jī)構(gòu)所需要解決的重要問(wèn)題。而由于各國(guó)法律的不一致,同時(shí)沖突規(guī)則對(duì)順利解決國(guó)際貿(mào)易糾紛實(shí)際上的阻礙作用日益為學(xué)者所指責(zé),⑵國(guó)際統(tǒng)一私法受到越來(lái)越多的關(guān)注。由于商事習(xí)慣法是指可以不受?chē)?guó)別限制普遍適用于國(guó)際貿(mào)易交往中的一系列規(guī)則或原則,它實(shí)際上也是國(guó)際統(tǒng)一私法的組成內(nèi)容之一。

      商事習(xí)慣法在歷史發(fā)展上經(jīng)歷了國(guó)際-國(guó)內(nèi)-國(guó)際這樣三個(gè)過(guò)程,具體而言,首先在中世紀(jì)西歐商業(yè)開(kāi)始發(fā)達(dá)起來(lái)的時(shí)期,商事習(xí)慣是適用在商人間的習(xí)慣性做法,它是超越國(guó)界、由商人自行管理并主要以公平合理為基本原則來(lái)發(fā)生作用,這一類(lèi)習(xí)慣性做法發(fā)展到后來(lái)成為慣例。當(dāng)這種慣例為各國(guó)權(quán)力機(jī)構(gòu)所認(rèn)可、以成文法律的形式加以肯定的時(shí)候,便成為其國(guó)內(nèi)法的一部分,商事習(xí)慣因而發(fā)展到國(guó)內(nèi)法的階段。二戰(zhàn)后隨著國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展,為便利交往,以國(guó)家為主導(dǎo)制定國(guó)家間的統(tǒng)一性規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)合同的風(fēng)氣日盛,由制法機(jī)構(gòu)精心構(gòu)制并公布的各種公約及示范法等法律文件在減少爭(zhēng)議、促進(jìn)糾紛解決等方面起到了極大的作用。

      有學(xué)者將商事習(xí)慣法的適用描繪為一個(gè)過(guò)程:仲裁庭通過(guò)對(duì)若干不同法律制度的國(guó)家國(guó)內(nèi)法的考慮,選擇可以為各國(guó)所普遍接受的原則、規(guī)則,這一個(gè)選擇的過(guò)程以及最后對(duì)選定的行為規(guī)范的適用,就是商事習(xí)慣法的適用。⑶也有學(xué)者認(rèn)為,商事習(xí)慣法是適用于二戰(zhàn)以后日益發(fā)展變化的國(guó)際貿(mào)易關(guān)系,能夠反映國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)特征的法律制度。由于商事習(xí)慣法是適用于國(guó)際貿(mào)易中平等主體間的行為規(guī)范,它是體現(xiàn)在商人之間的國(guó)際合同、國(guó)際商事慣例、國(guó)際公約、統(tǒng)一示范法以及體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)法中的一些被普遍接受的法律原則和規(guī)則的總稱(chēng)。其主要內(nèi)容包括當(dāng)事人意思自治原則、誠(chéng)信原則、契約必須遵守原則等等。

      三、商事習(xí)慣法的主要表現(xiàn)形式

      如上所言,國(guó)際商事習(xí)慣法主要以國(guó)際公約、國(guó)際慣例以及一般法律原則為法律淵源,也將國(guó)際格式合同及統(tǒng)一示范法包含在內(nèi)。

      1.國(guó)際公約。國(guó)際公約是現(xiàn)代商事習(xí)慣法的突出特征。正是由于國(guó)際貿(mào)易交往的需要,各國(guó)有意識(shí)的以國(guó)際公約的形式對(duì)平等的商事主體的行為加以規(guī)定,這種由制法機(jī)構(gòu)精心構(gòu)制的行為規(guī)范體系明顯不同于古代自發(fā)形成的商人法。凡是接受了該公約的國(guó)家,其公民在從事國(guó)際貿(mào)易的時(shí)候,如果沒(méi)有明確排除該公約的適用,則公約可以自動(dòng)適用。

      2.國(guó)際貿(mào)易慣例。普遍認(rèn)為國(guó)際慣例是與商事習(xí)慣法相重合的,它構(gòu)成了商事習(xí)慣法的主要部分。國(guó)際貿(mào)易慣例在國(guó)際商事交往的過(guò)程中緩慢形成,成為調(diào)整商人行為的主要行為規(guī)范。而后來(lái)國(guó)際專(zhuān)業(yè)組織將其成文化、固定化,擺脫了最初雜亂無(wú)章的狀態(tài),因而成為現(xiàn)在商事習(xí)慣法的重要淵源。國(guó)際貿(mào)易慣例由于在貿(mào)易活動(dòng)中的廣泛采用而在商事習(xí)慣法的所有淵源中居于一個(gè)十分特殊而重要的地位。

      3.一般法律原則。仲裁庭適用商事習(xí)慣法的出發(fā)點(diǎn)及目的是為了更為公平合理的解決當(dāng)事人之間的糾紛,因此為各國(guó)所接受的具有公平性質(zhì)的原則也是商事習(xí)慣法的一部分。這些原則主要體現(xiàn)在各國(guó)國(guó)內(nèi)立法中,正是由于為各國(guó)國(guó)內(nèi)法所承認(rèn)和接受,仲裁庭才能得以有效引用。同時(shí),仲裁庭依據(jù)公平正義原則所作出的裁定也極少會(huì)被,盡管這種引用在國(guó)際商事仲裁中并不多見(jiàn)。

      4.國(guó)際格式合同。在國(guó)際專(zhuān)業(yè)范圍內(nèi)廣泛存在的統(tǒng)一格式合同也是商事習(xí)慣法的重要內(nèi)容。但在當(dāng)事人沒(méi)有明確選擇的情況下究竟可否參照其內(nèi)容適用,仍然存有疑問(wèn)。

      5.國(guó)際統(tǒng)一示范法。以示范法的形式對(duì)國(guó)際貿(mào)易行為進(jìn)行規(guī)范日益得到各國(guó)的贊同,以存在的示范法得到國(guó)家認(rèn)可而應(yīng)用的情形也愈加多見(jiàn)。特別是《國(guó)際商事合同通則》作為一部典型的示范法,在規(guī)范國(guó)際合同行為并提供合理依據(jù)方面起到了重要的作用。

      四、結(jié)語(yǔ)

      商事習(xí)慣法的法律適用是國(guó)際商事仲裁理論與實(shí)踐中受學(xué)者關(guān)注較多的一個(gè)問(wèn)題,也是引起爭(zhēng)議較多的一個(gè)話(huà)題。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)集中在對(duì)商事習(xí)慣法內(nèi)涵的不同表述,對(duì)外延的理解,商事習(xí)慣法是否獨(dú)立的法律體系及他在國(guó)際商事仲裁中是否有獨(dú)立的作用等等。由于商事習(xí)慣法本身就是一個(gè)處于不斷變動(dòng)、完善中的規(guī)則群,眾說(shuō)紛紜也就不足為怪。同時(shí),也應(yīng)以一種開(kāi)放、務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待這一類(lèi)行為規(guī)范,認(rèn)同它在國(guó)際貿(mào)易交往中的重要作用,也要正視它必須依附于國(guó)內(nèi)法,尚難以自足的現(xiàn)實(shí)。

      注釋?zhuān)?/p>