導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇語(yǔ)文教學(xué)教案設(shè)計(jì)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（一）教學(xué)目標(biāo)

1.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。

2.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)明確具體、符合課標(biāo)和學(xué)生實(shí)際。

3.目標(biāo)要由淺入深，由前到后，體現(xiàn)層次性。目標(biāo)制定要難易適度，不能因?yàn)槟繕?biāo)過低而造成課堂學(xué)習(xí)的低效，又不能因?yàn)槟繕?biāo)過高而使大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力也很難達(dá)到。

4.要遵循具體行為目標(biāo)明朗化和隱性目標(biāo)暗示化相結(jié)合的表述策略。知識(shí)、技能等顯性目標(biāo)寫在教案上，部分過程目標(biāo)、情感目標(biāo)等隱性目標(biāo)隱含在顯性目標(biāo)中，可以不在教案上體現(xiàn)。

（二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握要準(zhǔn)確。重點(diǎn)是對(duì)教材而言的，難點(diǎn)是對(duì)學(xué)習(xí)主體的學(xué)生而言的。一般來說，重點(diǎn)是本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)和思想方法，難點(diǎn)是學(xué)生難理解、難辨析、難解答、不易接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由學(xué)生現(xiàn)有能力與教學(xué)要求之間的差距引起的，通常教材中比較抽象、學(xué)生理解有困難，或者比較隱蔽、需要用新方法去認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，構(gòu)成了教學(xué)中的難點(diǎn)。

（三）教學(xué)過程

1.教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟：教學(xué)環(huán)節(jié)組合要靈活、恰當(dāng)，符合教材內(nèi)容。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)步驟自然、流暢，不僵化。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)步驟時(shí)間安排要合理。

2.教學(xué)任務(wù)：教學(xué)任務(wù)的制定圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，要將目標(biāo)具體化，為目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)。教學(xué)任務(wù)難易要適中，內(nèi)容要明確具體，符合學(xué)生的認(rèn)知水平，有可操作性。各教學(xué)任務(wù)在內(nèi)容上要相互銜接，由易到難，由先到后，環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)任務(wù)之下的任務(wù)設(shè)計(jì)與學(xué)案問題要協(xié)調(diào)一致。

3.教師活動(dòng)：教師活動(dòng)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)。教師活動(dòng)的設(shè)計(jì)要依據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)且有明確具體的要求，體現(xiàn)較強(qiáng)的針對(duì)性。教師能根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際情況選擇精講內(nèi)容，精講時(shí)間安排適時(shí)、適當(dāng)。

4.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在每一個(gè)環(huán)節(jié)及步驟中應(yīng)做些什么，如何做，教師要有具體的設(shè)計(jì)，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有明確的目標(biāo)和方向。學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)要依據(jù)不同教學(xué)任務(wù)且有明確具體的要求，體現(xiàn)較強(qiáng)的針對(duì)性。

5.預(yù)見性問題及對(duì)策：對(duì)學(xué)生各個(gè)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題要有預(yù)測(cè)。對(duì)學(xué)生各個(gè)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題要有相應(yīng)的解決策略。

（四）教學(xué)反思

對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及教學(xué)的成功與失敗等進(jìn)行理性的分析，有利于進(jìn)一步調(diào)整、修改、完善教案，調(diào)整教學(xué)策略。

二、小學(xué)語(yǔ)文教案的應(yīng)用

1.靈活使用教案。教案以書面形式對(duì)課程進(jìn)行認(rèn)真梳理，把一條有效路徑預(yù)設(shè)出來，以一種直觀的形式為教學(xué)提供了科學(xué)有效的依據(jù)。人是個(gè)性化的，共性永遠(yuǎn)代替不了個(gè)性，共性只有通過個(gè)性才能真正地發(fā)揮作用。因此，我們?cè)谑褂媒贪傅倪^程中，無(wú)論是自己編寫的還是別人編寫的，都應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，用自己的個(gè)性化解讀化有形為無(wú)形，使課堂教學(xué)具有一條個(gè)性化的明晰的線路，真正做到教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)。

2.給學(xué)生自主的空間。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)不斷尋找感覺的過程。學(xué)生需要在實(shí)踐中去感覺，在感覺中去提升和完善。知識(shí)只有在納入人的認(rèn)知系統(tǒng)時(shí)才真正屬于個(gè)人，并能積極參與個(gè)人知識(shí)體系的構(gòu)建。教案的應(yīng)用，實(shí)際上就是要放手把課堂還給學(xué)生，通過引領(lǐng)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去品味，從而完成知識(shí)的認(rèn)知和能力的內(nèi)化。所以教師在落實(shí)教案時(shí)，一定要了解學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)自我成長(zhǎng)的空間，充分激l學(xué)生的潛能，自主完成知識(shí)的構(gòu)建和能力的形成。

3.注重引領(lǐng)和點(diǎn)撥。使用教案，在客觀上減少了教師的話語(yǔ)，突出學(xué)生的學(xué)和成果展示。用教師的引領(lǐng)和點(diǎn)撥來激發(fā)學(xué)生的靈性，從而完成知識(shí)體系的構(gòu)建和能力的形成。在對(duì)教案的使用上，需要教師在認(rèn)真鉆研，對(duì)課標(biāo)、教材做內(nèi)化處理，完成自己個(gè)性化的解讀與設(shè)計(jì)。因此，教案使用過程中，教師要注重方法上的引領(lǐng)和思想上的點(diǎn)撥，要通過精講點(diǎn)撥，啟迪學(xué)生的潛在認(rèn)知，引領(lǐng)學(xué)生打開創(chuàng)造性的思維。

篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.讀懂課文講了一件什么事。

2.認(rèn)識(shí)到母愛的無(wú)私。

3.結(jié)合課文內(nèi)容，繼續(xù)開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

課前準(zhǔn)備

1.課文插圖。

2.文中的兩份賬單。

教學(xué)過程

課前三分鐘

說一說你為爸爸、媽媽做了什么事，或準(zhǔn)備做什么事。

明確閱讀要求

1.指名讀課文前面的導(dǎo)語(yǔ)，邊聽邊想：提出了哪些閱讀要求。

2.要求為：a.讀讀課文，了解課文寫了一件什么事；b.想想媽媽為什么寫的都是“0芬尼”；c.小彼得看到媽媽的賬單是怎么想的。

自讀課文，同桌交流

認(rèn)真讀課文，把兩份賬單多讀幾遍，對(duì)比著思考三個(gè)閱讀要求，把自己的體會(huì)和不懂的問題寫下來，再和同桌交流一下。

全班交流

1.先提出你在讀書中發(fā)現(xiàn)的問題。（如，詞句方面：“報(bào)酬”“款項(xiàng)”“如愿以償”“躡手躡腳”“芬尼”“小心翼翼”各是什么意思？媽媽在看到小彼得的賬單時(shí)為什么什么話也沒說？?jī)?nèi)容方面：課文為什么用《媽媽的賬單》做題目，而不用《賬單》或《兒子的賬單》？媽媽的賬單算賬單嗎）

2.出示兩份賬單。

兒子的賬單

媽媽的賬單

母親欠她兒子彼得如下款項(xiàng)：

取回生活用品20芬尼

把掛號(hào)件送往郵局10芬尼

在花園幫助大人干活20芬尼

彼得一直是個(gè)聽話的好孩子10芬尼

共計(jì)：60芬尼

彼得欠他的母親如下款項(xiàng)：

為在她家里過的十年幸福生活0芬尼

為他十年中的吃喝0芬尼

為在他生病時(shí)的護(hù)理0芬尼

為他一直有一個(gè)慈愛的母親0芬尼

共計(jì)：0芬尼

a.請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察這兩份賬單，看你能否解決自己的疑問或別人提出的問題。（如，“報(bào)酬”就是付出勞動(dòng)后得到的酬勞，比如小彼得幫媽媽取回生活用品要20芬尼；“款項(xiàng)”就是每一個(gè)項(xiàng)目多少錢；“如愿以償”就是實(shí)現(xiàn)了自己的愿望：“芬尼”是德國(guó)貨幣單位1馬克=100芬尼；“躡手躡腳”就是輕手輕腳，不弄出一點(diǎn)兒聲音；“小心翼翼”是特別小心、認(rèn)真）

b.根據(jù)兩份賬單來匯報(bào)你讀懂的內(nèi)容。

課文主要寫了小彼得開出賬單向媽媽索要報(bào)酬。媽媽讓他如愿以償并開列一份特殊的賬單，使小彼得將錢還回的事情。

對(duì)比兩份賬單，可以看出媽媽為小彼得付出的太多太多，而兒子所做的只是微不足道的小事。媽媽把自己十年中的辛苦付出都寫上0芬尼，表明了母愛的無(wú)私與崇高，同時(shí)也告訴小彼得：親情是無(wú)價(jià)的。

3.創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)情感。

現(xiàn)在，讓我們同桌之間把自己分別想象成小彼得和母親，在看到對(duì)方的賬單時(shí)，你的心里會(huì)想些什么？

（媽媽：真沒想到，我的小彼得會(huì)給我開出一張賬單來。他懂得了要?jiǎng)谟兴@，但是他還不明白什么叫愛的奉獻(xiàn)，世間有些情感是金錢所無(wú)法衡量的。批評(píng)他嗎？教育他嗎？不，我要想一個(gè)更好的辦法，讓他自己明白這個(gè)道理）

（彼得：啊，我得到錢了，真是太高興了！怎么，媽媽也給我開了賬單？“十年的幸福生活”“十年的吃喝”這該是一筆多么龐大的數(shù)字呀；還有媽媽在生病時(shí)無(wú)微不至的照顧，一直那樣的慈愛，她付出了多少辛勞，這是我一生都無(wú)法回報(bào)的，可媽媽只寫了“0芬尼”。媽媽，我明白了，親情是無(wú)價(jià)的，是再多的金錢也買不來的。我真為自己的做法感到羞愧。媽媽，我錯(cuò)了，我要把錢還給您，您還會(huì)像原來一樣愛自己的兒子嗎）

討論深化

1.課文為什么以《媽媽的賬單》做題目？引導(dǎo)學(xué)生在討論中明白，這不是一份普通的賬單，而是包含著教育技巧和愛的表達(dá)的賬單，有著媽媽的良苦用心。

篇3

1、熟讀課文，有感情朗讀課文有關(guān)部分，背誦課文第7、8自然段，感受大榕樹的奇特和美麗以及眾鳥紛飛的壯觀景象，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛美的感情。

2、學(xué)習(xí)本課生字新詞，會(huì)用“陸續(xù)”、“應(yīng)接不暇”造句。

3、體會(huì)課文描寫景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、感受大榕樹的奇特和美麗以及眾鳥紛飛的壯觀景象。

2、體會(huì)課文描寫景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、有感情朗讀課文有關(guān)部分。

2、想象大榕樹的奇特和美麗以及眾鳥紛飛的壯觀景象。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、初讀課文，有感情朗讀課文第一部分的有關(guān)句段，背誦第7、8自然段感受大榕樹的美麗奇特。

2、學(xué)習(xí)本課生字新詞，會(huì)用“陸續(xù)”造句。

3、認(rèn)識(shí)“鳥的天堂”，初步體會(huì)景物動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫的方法。

教學(xué)過程：

一、談話揭題，激發(fā)興趣

1．作者簡(jiǎn)介。

2．揭示課題。

（對(duì)作者巴金作簡(jiǎn)單介紹，既是一種文學(xué)修養(yǎng)的熏陶，也是從語(yǔ)文的內(nèi)部有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

二、初讀課文，整體感知

1．自由讀課文。

要求：（1）讀正確；（2）讀通順。

思考：談?wù)勀銓?duì)“鳥的天堂”的認(rèn)識(shí)。

（自由讀是一種面向全體、照顧差異的讀書方法，目的在于讓每個(gè)學(xué)生能對(duì)課文有一個(gè)完整初步的了解。）

2．檢查反饋。

（1）課堂交流：你對(duì)“鳥的天堂”的認(rèn)識(shí)。

（這個(gè)問題的設(shè)計(jì)旨在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真閱讀，學(xué)生的回答不可能完美，但有助于了解學(xué)情；教師的寬容評(píng)價(jià)，有利于學(xué)生樹立閱讀的信心。）

（2）個(gè)別讀課文，隨機(jī)學(xué)習(xí)生字和部分新詞。

（讀的是個(gè)別學(xué)生，檢查出的問題要面向全體。字詞的學(xué)法似乎有些凌亂，但有實(shí)效。）

三、再讀課文，理清文脈

1．速讀課文。

思考：課文可以分成兩個(gè)部分，怎樣分？為什么？

（1）自己讀讀、劃劃、想想。

（2）小組討論，重點(diǎn)討論“為什么？”

（簡(jiǎn)化分段，強(qiáng)調(diào)清晰分段的思路，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，初步體會(huì)景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)描寫。）

2．檢查反饋。

四、精讀課文，感受情趣

1．輕聲讀課文第5、7、8自然段，想象所描寫的情景。

2．質(zhì)疑：在這些句段中，有那些你不太理解的問題？

（尊重學(xué)生的質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生相互作答，教師重點(diǎn)指導(dǎo)。質(zhì)疑是一種重要能力，既有利于學(xué)生運(yùn)用已有的閱讀知識(shí)和能力，又激發(fā)學(xué)生邊讀邊思。）

3．在這些句段中，選擇你最喜歡的有感情朗讀。

（1）嘗試有感情朗讀。

（2）朗讀指導(dǎo)。

（3）有感情朗讀有關(guān)句段。

4．根據(jù)自己的喜好選擇背誦7、8自然段。（機(jī)動(dòng)）

（給學(xué)生選擇的權(quán)利，也就是培養(yǎng)學(xué)生的鑒別能力，培養(yǎng)學(xué)生自主的閱讀能力。）

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀課文，有感情朗讀課文第二部分的有關(guān)句段，感受“鳥的天堂”里眾鳥紛飛的壯觀景象。

2．學(xué)習(xí)課文第二部分，理解“應(yīng)接不暇”、“留戀”等詞語(yǔ)的意思，會(huì)用“應(yīng)接不暇”造句。

3．精讀課文，體會(huì)課文描寫景物動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的方法，了解作者觀察描寫的精細(xì)、巧妙。

教學(xué)過程：

一、精讀課文，感受情趣

1．有感情朗讀（背誦）課文第一部分的第5、7、8自然段。

（1）比較：這三段話之間有什么不同點(diǎn)？

（引導(dǎo)學(xué)生在感性閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性分析，領(lǐng)悟作者觀察、描寫之巧妙。）

（2）嘗試將這三段話按樹根、樹枝、樹葉的順序改寫成一段話。

（這是一項(xiàng)語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)，同時(shí)也是理解的深化。）

2．自由讀課文第12、13自然段。

（1）思考：用一句話表達(dá)你的感受，并想想你的感受來自于課文的什么地方？

（寬泛的問題，有利于擴(kuò)大學(xué)生的閱讀心理空間，善于表達(dá)自己的感受是一種能力，也是一種素質(zhì)。）

（2）根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥：

①理解“我們繼續(xù)拍掌……有的在撲翅膀”一句。

A．想象句子所描寫的情景。

B．有感情朗讀句子。

②聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)“應(yīng)接不暇”。

二、熟讀課文，體會(huì)寫法

1．自由讀課文第一、第二部分有關(guān)課文。

比較：兩個(gè)部分的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

（學(xué)生在這里可以從不同的角度做出比較，教師應(yīng)有限度的認(rèn)可這些答案，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和寫法上的本質(zhì)聯(lián)系和區(qū)別，比如靜態(tài)與動(dòng)態(tài)等。）

2．有感情朗讀課文第一、第二部分有關(guān)句段。

三、延伸課文，鼓勵(lì)探索

1．置疑。

（在置疑中幫助學(xué)生解決一些感興趣的問題，彌補(bǔ)一些教學(xué)中遺漏的問題，可以稱為教學(xué)民主，也可以理解為因?qū)W而教。）

2．介紹“鳥的天堂”的地理位置、歷史與現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生熱愛生活，熱愛美。

篇4

明示教育是傳授系統(tǒng)的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的一條必要的、重要的途徑。明示教學(xué)法是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法和途徑，具體到語(yǔ)文課堂教學(xué)，就是思想、語(yǔ)言工具、理論等意識(shí)形態(tài)的傳輸。明示法在人們的生活里無(wú)處不在，一個(gè)人一生都在不停地接受著他人的傳輸、社會(huì)的灌輸，這就是明示。但近幾年來，社會(huì)對(duì)以灌輸為主的明示教學(xué)法的批評(píng)，明示教學(xué)法慢慢淡出語(yǔ)文教學(xué)的話題，但事實(shí)證明，以灌輸為主的明示性方法并不會(huì)隨著時(shí)代變化而退出歷史舞臺(tái)。俗話說，“三人成虎”，一句謊言連說三遍，就可以成為真理。可見，明示在人的思想方面的影響是非常深刻的。然而目前在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，卻有一種退出歷史舞臺(tái)的趨勢(shì)。

當(dāng)然，明示教育不是直白的教育，我們反對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的直白教育。那種將學(xué)生由問號(hào)教成句號(hào)的教法，那種學(xué)生“課堂記筆記，課后對(duì)筆記，復(fù)習(xí)背筆記，考完丟筆記”的學(xué)法，都是直白的教育所致。從而使教育中的一切知識(shí)都變成直白的、無(wú)需再思考的東西。好教師要做一個(gè)引發(fā)學(xué)生思考的引路人。教育結(jié)果的無(wú)問題狀態(tài)是教育最大的問題，一切都變得明白的教育是最不明白的教育。當(dāng)然這不是針對(duì)教師教學(xué)思維混亂和語(yǔ)言表述不清而言的，而是針對(duì)教師以清晰的邏輯和流暢的表述封閉了學(xué)生的思想的句號(hào)式教育而言的。還有比窒息了人的思考更壞的教育嗎？有些學(xué)校開設(shè)的語(yǔ)文教學(xué)公開課，師生間配合高度默契，教師是一個(gè)有始有終的導(dǎo)演，學(xué)生對(duì)問題的回答、對(duì)創(chuàng)設(shè)情境的體悟、“即興”發(fā)揮的小品等,都是預(yù)先排練好的。一堂課結(jié)束，課堂的“大幕”落下，學(xué)生再?zèng)]有什么問題，不能從已知中引出未知，教育就沒有了暗示力量，進(jìn)而就沒有了教育的力量。

但我們強(qiáng)調(diào)明示教育的作用并不是要否定暗示教育，相反，明示教育和暗示教育這兩者是相互配合、相互促進(jìn)，你中有我、我中有你的。

如果把教育系統(tǒng)比作一個(gè)前進(jìn)中的人，那么，明示教育和暗示教育就是這個(gè)人的兩條腿，不可偏廢其一。只有兩者都健康發(fā)達(dá)，并且相互配合，協(xié)調(diào)動(dòng)作，才能健步如飛，順利地達(dá)到目標(biāo)。那又何謂暗示呢？暗示就是在無(wú)對(duì)抗的條件下，用含蓄、間接的方法對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生影響，使其接受某種觀點(diǎn)和意見，或按一定的方式活動(dòng)。是人類一種普遍的心理現(xiàn)象，是人與人、人與環(huán)境之間連續(xù)不斷的信息交流的一種形式，其特點(diǎn)是直接滲透性和自動(dòng)性，通過人的直覺、情感和無(wú)意識(shí)作用直接滲透進(jìn)入人的心理圈，快捷而靈活。學(xué)生在接受教育之前，已經(jīng)形成了相對(duì)豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和一定的思維定勢(shì)，他們對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生一定的“心理期待”。如果老師的活動(dòng)與學(xué)生的需要和期待一致，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生興趣。真正的教育應(yīng)當(dāng)是明示教育和暗示教育的合理整合。但整合不是明示與暗示的拼合，通常人們將暗示教育與明示教育對(duì)舉，認(rèn)為暗示教育是相對(duì)于明示教育而言的，是明示教育的另一半，甚至認(rèn)為暗示教育僅僅是明示教育的補(bǔ)充。這種認(rèn)識(shí)不僅難以揭示暗示教育的作用，而明示教育本身也不能達(dá)至完美。因?yàn)槿魏斡袉l(fā)性的明示教育在本質(zhì)上都具有暗示性，即它沒有窮盡人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，而總是不斷地引發(fā)人們進(jìn)行新的思考。明示教育的啟發(fā)性取決于它的信息暗示量：暗示性越大，則啟發(fā)性越大。

二、正確處理積極暗示與消極暗示的關(guān)系，開展積極暗示教育機(jī)制創(chuàng)設(shè)

隨著人的自主性加強(qiáng)，各種意識(shí)形態(tài)方面的信息呈現(xiàn)多元化，學(xué)生往往對(duì)于反復(fù)的說教產(chǎn)生反感，語(yǔ)文教學(xué)必須改變過去“我說你聽、我講你記”的教學(xué)方法和生硬、強(qiáng)制性的灌輸方法，不斷增強(qiáng)教育的民主性，避免教育的強(qiáng)制性，研究協(xié)商、溝通、討論、評(píng)議、自我批評(píng)的具體措施，使語(yǔ)文教學(xué)成為人們共同關(guān)心和參與的活動(dòng)，增加與學(xué)生的對(duì)話，從傳統(tǒng)的灌輸方法向暗示性、引導(dǎo)性和滲透性的教育方法發(fā)展。正確處理好積極暗示與消極暗示的關(guān)系。積極暗示是使有意識(shí)心理活動(dòng)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和諧發(fā)展，兩重交流水平協(xié)調(diào)一致，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，促使學(xué)生積極思考，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)的一種方法。消極暗示則會(huì)降低甚至完全抹殺正面教育的效果?，F(xiàn)實(shí)中，消極的暗示效應(yīng)在學(xué)校里還是存在的。如為了所謂的分層教學(xué)，高一新生入學(xué)時(shí)便按成績(jī)分出“實(shí)驗(yàn)班”，到了考試的時(shí)候，語(yǔ)文試卷拿到手，最后一道題目旁邊赫然寫著“該題實(shí)驗(yàn)班必做，其他班選做”，或者說“這一題A段同學(xué)要做”，使其他班學(xué)生的自尊心受到傷害。這一做法實(shí)際上已經(jīng)在向其他幾個(gè)班的學(xué)生暗示：你們不如他們，他們比你們強(qiáng)。教育本應(yīng)給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如果常?！安唤?jīng)意間”傳遞給學(xué)生消極的信息，就會(huì)挫傷學(xué)生的心靈，與我們的教育目標(biāo)背道而馳。

過多的批評(píng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極暗示。教師也許是出于“恨鐵不成鋼”，愛生心切，也許是出于“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，總是不滿于學(xué)生現(xiàn)有的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生一點(diǎn)小小的進(jìn)步不以為然，認(rèn)為做得還不侈；對(duì)學(xué)生的一不足之處卻大肆渲染。久而久之學(xué)生會(huì)感到很沮喪，覺得自己很差勁，對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，因而一蹶不振。中學(xué)生的自尊心很強(qiáng)，過多的批評(píng)還可能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，影響教育的效果，同時(shí)也對(duì)所學(xué)的一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)等哲學(xué)原理產(chǎn)生懷疑。

三、培養(yǎng)學(xué)生積極自我心理暗示，提高自我教育能力

心理學(xué)家認(rèn)為人不僅接受著來自外界的暗示，而且隨時(shí)都在進(jìn)行著心理暗示，心理暗示教育機(jī)制的創(chuàng)設(shè)對(duì)人的心理和生理具有重要的影響。而學(xué)生自我積極心理暗示教育機(jī)制的創(chuàng)設(shè)則是語(yǔ)文教學(xué)課堂中的良性暗示法。心理學(xué)認(rèn)為：“積極的自我心理暗示是依靠思想、語(yǔ)言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，或加深對(duì)某一觀念的認(rèn)知，或要求自己按某一方式行動(dòng)”。

杜威說過，“尊重的欲望是人類天性中最深刻的沖動(dòng)”，蘇霍姆林斯基也說過，“自尊心是學(xué)生人格的頂峰?！币虼耍鹬貙W(xué)生的自尊和人格在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中是極為重要的。創(chuàng)新教育中有一條原則是尊重學(xué)生的個(gè)性，從學(xué)生發(fā)展角度來界定，創(chuàng)新教育實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善的教育。在整個(gè)教育過程中，學(xué)生得到認(rèn)可，得到鼓勵(lì)，生活在師愛中，個(gè)性處于張揚(yáng)的狀態(tài)，心理需要（自我實(shí)現(xiàn)）得到滿足，戰(zhàn)勝困難的決心、對(duì)達(dá)成學(xué)習(xí)預(yù)期目標(biāo)的信心就會(huì)產(chǎn)生，對(duì)學(xué)習(xí)的外部需要就會(huì)內(nèi)化為自我需求，學(xué)習(xí)行為就會(huì)在學(xué)生主動(dòng)積極的狀態(tài)下獲得最佳效果?！叭绻粋€(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛?！庇纱丝梢?，運(yùn)用“學(xué)生自我積極心理暗示教育機(jī)制的創(chuàng)設(shè)”于教學(xué)中的前提條件是必須遵循創(chuàng)新教育的尊重個(gè)性的原則。

語(yǔ)文學(xué)科因其具有強(qiáng)烈的人文性，語(yǔ)文課文中因其富含的情趣性為“學(xué)生自我積極心理暗示教育機(jī)制的創(chuàng)設(shè)”的運(yùn)用提供了條件?！敖淌菫榱瞬唤獭保Z(yǔ)文教師必須教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我積極心理暗示。

篇5

2．通過老師的朗讀指導(dǎo)和小組朗讀競(jìng)賽，學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀詩(shī)歌的方法，得到美的熏陶，進(jìn)而熱愛詩(shī)歌朗誦。

課前預(yù)備時(shí)間：播放音樂，羅大佑的《鄉(xiāng)愁四韻》

師：據(jù)說當(dāng)年在臺(tái)灣開的現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)上，羅大佑的這一曲蕩氣回腸的《鄉(xiāng)愁四韻》，曾使全場(chǎng)觀眾熱淚潸然。是啊，對(duì)于那些生于大陸、長(zhǎng)于臺(tái)灣的游子們來說，幾十年的故園夢(mèng)，未能有個(gè)圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)。今天，我們一起欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。（大屏幕顯示課題）

師：我們先請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀讀這首詩(shī)。

生1讀。

師：課下很多同學(xué)跟老師說喜歡這首詩(shī)，可是又說這首詩(shī)讀起來很困難，很難把作者表達(dá)的情感讀出來。那么，要讀好一首詩(shī)，我們首先要了解詩(shī)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的

生：情感基調(diào)。

師：不錯(cuò)。朗讀技巧方面，還要注意

生紛紛：語(yǔ)速，節(jié)奏，輕重音。

師：那么這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么感情？

生：思念家鄉(xiāng)。

師：那么感情基調(diào)應(yīng)該是？

生：憂郁深沉。

師：憂郁深沉的感情基調(diào)決定了我們所選擇的語(yǔ)速應(yīng)該是什么樣呢？

生：稍慢。

師：對(duì)，應(yīng)該是稍慢且舒緩。

師：下面我們看節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)按照自己喜歡的方式讀，讀的時(shí)候，注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏，用鉛筆在書上用斜線標(biāo)出。

生自由讀書。

師：我們請(qǐng)一位同學(xué)讀詩(shī)，節(jié)奏停頓要夸張些，讓大家聽出你的節(jié)奏處理（演示文稿：朗讀指導(dǎo)：節(jié)奏的劃分）

生2讀。其他同學(xué)認(rèn)真聽。

師：生2的節(jié)奏劃分大家聽出來了么？（聽出來了）和你的一樣么？（一樣）

師：和老師的節(jié)奏劃分方式也是一樣的。我們?cè)僖黄饋砜摧p重音的處理。我們知道，能夠抒發(fā)作者思想感情的詞語(yǔ)需要強(qiáng)調(diào)，輕讀和重讀都是一種強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)同學(xué)用深情的語(yǔ)調(diào)再讀一遍。

生各自抑揚(yáng)頓挫地吟讀。

師：通過幾遍朗讀，我想大家對(duì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感領(lǐng)悟得更深刻了。誰(shuí)能給我們讀一讀呢？

生3：我讀一節(jié)行么？

師：行。想讀多少讀多少，想讀哪一節(jié)就讀哪一節(jié)。

生3：我讀第二節(jié)。（學(xué)生朗讀）

師：讀得真不錯(cuò)。還有誰(shuí)愿意為我們讀一讀呢？

生4：我讀第一節(jié)。（學(xué)生朗讀）

師：真好，很有感情。有兩位同學(xué)為我們帶頭了，有沒有人能為我們讀完這首詩(shī)呢？

生5讀。

師：她讀得好么？

生紛紛：好。

師：哪兒讀得好？

生6：第三節(jié)。

生7：矮矮的墳?zāi)棺x得好，讀出了哀傷。

師：哦。這節(jié)要讀出哀傷來。[板書：墳?zāi)筣（這個(gè)地方缺少變通了，我應(yīng)該問問她為什么讀得好？讀的時(shí)候都想到了什么？）

……（忘了還有些什么對(duì)話了）

師：誰(shuí)再試讀？

生8讀。

師：讀得真好，大家說說他哪些地方讀的好？

生：“小小”“窄窄”“矮矮”“淺淺”這一組詞讀得很輕。能體現(xiàn)郵票船票墳?zāi)购{的特點(diǎn)。

師：我們剛才說郵票船票墳?zāi)购{承載了詩(shī)人的思念，這種思念的程度怎樣??？

生紛紛：厚重的。

師：那么，用“小小”“窄窄”“矮矮”“淺淺”是否削弱了這種情感的表達(dá)？

生9：不，是對(duì)比。

生10：更襯托出鄉(xiāng)愁的厚重。

師：大家理解得很透徹。最能表達(dá)詩(shī)人思想感情的詞語(yǔ)我們都找到了，并且或輕讀或重讀給予了處理。大家在讀這首詩(shī)時(shí)，還有什么困難么？

生11：“我在這頭/母親在那頭”“這頭”“那頭”出現(xiàn)四次，讀起來都一樣，不知道怎么讀。

師：這個(gè)地方是比較難讀的。我們要先看各節(jié)表達(dá)的情感有什么不同，比如第三節(jié)，詩(shī)人在這節(jié)中表達(dá)了怎樣的情感？

生12：思念。

生13：傷心。

師：僅僅是傷心？這程度夠深么？

生14：悲痛。

生15：哀痛。

師：為什么？

生14：母親死了，詩(shī)人再也看不到母親了，所以哀痛。

師：一方矮矮的墳?zāi)瓜喔?，?shī)人母子兩人永無(wú)相見的機(jī)會(huì)了，所以“我在外頭/母親在里頭”要讀出這種距離來。“母親在里頭”怎么讀？

生16：降調(diào)，往下讀。

生17：要沉痛。

師：那么要突出這種強(qiáng)烈的距離反差，“我在外頭”怎么讀？

生：升調(diào)。

師：可以，語(yǔ)氣要激烈些。（老師示范）

[演示文稿：第三節(jié)朗讀指導(dǎo)

后來啊（注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當(dāng)單字重讀）

鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)梗ㄖ刈x矮矮）

我/在外頭（語(yǔ)調(diào)稍微提高）

母親/在里頭（語(yǔ)氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖輕微顫音）]

師：老師給同學(xué)們配上音樂，同學(xué)們深情讀讀這一節(jié)。（音樂：《二泉映月》）

生深情朗誦。

師：我們接著看第四節(jié)。第四節(jié)在內(nèi)容和情感表達(dá)上與前三節(jié)有何不同？

生18：這一節(jié)寫的是對(duì)祖國(guó)大陸的思念。

師：只是作者對(duì)祖國(guó)大陸的思念么？

生18：不，是所有臺(tái)灣人民。

師：是啊，前三節(jié)寫的都是家愁，這一節(jié)可以說寫的是國(guó)愁。余光中的簡(jiǎn)單經(jīng)歷和寫這首詩(shī)的背景大家了解么？

生19：他1928年生于南京，福建人，1949年去了臺(tái)灣，是臺(tái)灣詩(shī)壇上一位重要的詩(shī)人。作品有《白玉苦瓜》《聽聽那冷雨》等。

師：生19介紹的非常詳盡。余光中60年代起就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩(shī)，是臺(tái)灣著名的鄉(xiāng)愁詩(shī)人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》后，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整二十年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了鄉(xiāng)愁?！?/p>

去臺(tái)灣時(shí)他才21歲，再還鄉(xiāng)時(shí)已六十四歲。掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭……真是“斷腸人在天涯”的游子之痛啊。

第四節(jié)中“我在這頭/大陸在那頭”，最能表達(dá)他這種赤子之思的是哪個(gè)詞？

生紛紛：大陸。

師：對(duì)，那么“大陸”要重讀?！按箨懺谀穷^”怎么讀？

生20：拖長(zhǎng)些，讀降調(diào)。

師：表達(dá)的是什么情感？

生20：回不到祖國(guó)的惆悵，失落。

師：可以讀升調(diào)么？

生20：不可以。

生21：可以。

師：請(qǐng)生20讀一下。

生20讀。

師：表達(dá)的是什么感情？

生20：期盼，企盼回到大陸的情感。

師：老師覺得讀升調(diào)降調(diào)都可以，看你著重表現(xiàn)的是哪種情感。

[演示文稿：第四節(jié)朗讀指導(dǎo)

而/現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一灣//淺淺的//海峽（強(qiáng)調(diào)“淺淺”）

我/在這頭

大陸/在那頭（“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩?，讀出激越慷慨之感）]

師：老師還是給大家配上音樂，同學(xué)們自己讀讀這一節(jié)。（音樂：馬思聰《思鄉(xiāng)曲》）

生紛紛深情朗誦。

師：同學(xué)們還有哪些詩(shī)句和詞語(yǔ)不會(huì)讀的？

生紛紛：沒有了。

師：好，那么，我們按照分好的四個(gè)小組準(zhǔn)備朗讀競(jìng)賽，同學(xué)們商量一下，看看你們小組采取什么樣的方式朗讀，三分鐘準(zhǔn)備，然后我們就開始。

學(xué)生有的下位子和別人商量，有的在試讀，相當(dāng)熱鬧。

師：好了，時(shí)間到。我們從一組開始。老師放的配音是小組同學(xué)自己選定的，大家聽的時(shí)候要注意，一方面聽聽朗讀是不是能表現(xiàn)詩(shī)人的情感，一方面聽聽他們選定的音樂是不是能配合音樂的情境。我們要評(píng)出最佳配樂和最佳朗讀。

生四組輪讀，有單人讀的，也有多人讀的。

師：我們先評(píng)音樂還是先評(píng)朗讀？

生紛紛：先評(píng)朗讀。

師：好。那么，哪一組的朗讀最能表現(xiàn)詩(shī)人的情感？

生熱情：我們組！第三組！第四組！第二組！第一組！……

師：都說自己的組讀得最好，老師都茫然了，能不能說說理由？

生21：第一組讀的不好，他們配合的不好，曾和趙配合得還不錯(cuò)，但是馬同學(xué)自己讀的第三節(jié)語(yǔ)速太快了。這一節(jié)是抒發(fā)母子之間再也不能見面的哀痛的，讀得太快就不能表達(dá)這種情感了。而且第四節(jié)的齊讀，馬同學(xué)也是搶先讀的，三節(jié)和四節(jié)間應(yīng)該停頓的時(shí)間長(zhǎng)些。

師：三個(gè)人的配合是有一定難度的，他們的配合不夠默契。

生22：我覺得我們組讀得好。（該學(xué)生是第三組的）

師：那你說說。

生22：她讀的時(shí)候語(yǔ)調(diào)低沉，很好地表達(dá)了詩(shī)人那種深沉的思念。

師：她哪一節(jié)讀得最好？

生22：第三節(jié)?！鞍薄斑@頭/那頭”都讀出了那種悲痛。

師：我們請(qǐng)剛才讀的同學(xué)再讀一遍第三節(jié)，大家再體會(huì)體會(huì)。

生讀。

生23：我覺得第四組的同學(xué)讀得也特別好。他的“小小”“窄窄”……一組詞的輕讀處理特別好，能和那種厚重的思念形成強(qiáng)烈的反差，我覺得很受益。

生24：我也覺得第四組讀的好。他第四節(jié)“我在這頭/大陸在那頭”讀了降調(diào)，特別能表達(dá)詩(shī)人的無(wú)限惋惜和惆悵。

師：我們也請(qǐng)第四組的同學(xué)讀讀第四節(jié)，再讓我們體會(huì)一次。

生讀。

師：那么，最佳朗讀我們就評(píng)第三組和第四組。四個(gè)組的音樂配得怎樣呢？

生紛紛：都挺好的。

師：都挺好？評(píng)不出那組更好些么？那么我們說說哪組的不太好吧。

生25：第三組的音樂不太好。我覺得前面還可以，后面音樂節(jié)奏快了，顯得很輕快，和這種厚重的感情不太合適。

師：三組錢同學(xué)說他的這音樂是萬(wàn)能的，什么文章都可以配著朗讀。（生笑）看來這種看法是錯(cuò)的，沒有任何一種音樂是萬(wàn)能的，能配合各種情緒的表達(dá)。還有哪組的音樂不太好？

生：第四組的音樂也不太好，節(jié)奏快慢還可以，但是很柔美，聽著覺得挺舒服的。和這首詩(shī)的情緒也不太適合。

師：那么是一組和二組的音樂配的好，是么？

生26：一組的比較好，曲調(diào)也是挺憂郁的，和他們的朗讀配在一起，有助于他們的情感表達(dá)。

生27：第二組的音樂不太好，他們沒讀之前那音樂我覺得還挺合適的，他們一讀就不合適了。

師：那是因?yàn)橐魳返墓?jié)奏不好，還是他們的朗讀有問題？

生27：還是朗讀不太好，音樂好像還可以。

生28：我覺得第二組的音樂挺好的，跟詩(shī)歌抒發(fā)的情感很合拍。

師：那么我們就評(píng)選三組和四組的朗讀為最佳朗讀，一組二組的音樂為最佳配樂，好么？

生紛紛：好。

師：同學(xué)們剛才的朗讀把老師深深打動(dòng)了，老師也久久地沉浸在詩(shī)歌傳遞的憂傷氛圍中，仿佛看到了海峽那面深情凝望久久佇立的身影?，F(xiàn)在我們欣賞flash朗讀，再一齊來感受，好么？

師生共同欣賞。（黑色真實(shí)作的flash配樂朗讀）

師小結(jié)：這首詩(shī)中，詩(shī)人將個(gè)人的悲歡和巨大的祖國(guó)之愛交織在一起，具有了其他鄉(xiāng)愁詩(shī)不可比擬的深度和廣度。就讓我們滿含感情，再次齊讀余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，以表達(dá)對(duì)這位愛國(guó)詩(shī)人的敬仰。

學(xué)生齊讀。

師：我看到同學(xué)的表情，大家也沉浸在濃濃的鄉(xiāng)愁中去了，是啊，臺(tái)灣人民遠(yuǎn)離祖國(guó)，有家難回，有親難續(xù)，綿綿憂思難以述說。我們就在看一首鄉(xiāng)愁詩(shī)，請(qǐng)你自己按照我們剛才指導(dǎo)的讀詩(shī)方法，深情朗讀席慕容的《鄉(xiāng)愁》。

同學(xué)讀。

師：誰(shuí)能為我們讀讀這首詩(shī)呢？

生27讀。

生鼓掌。

師：讀得真好。誰(shuí)能說說他什么地方讀得最好？

生28：“沒有年輪”重讀得好，強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)新鮮、永不磨滅。

生29：“永不老去”讀的也好，理由剛才同學(xué)說過了。

生30讀。

生31：“清遠(yuǎn)”輕讀了，讀出了笛聲悠揚(yáng)、若有若無(wú)的感覺。“模糊的悵惘”輕讀出了惆悵的感覺。

老師：同學(xué)的體會(huì)真不錯(cuò)，讀的也這么好。老師也想讀讀了，行么？

學(xué)生笑：行。

老師配樂讀。

學(xué)生熱情鼓掌。

師：我這里也有一個(gè)席慕容《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的flash朗誦，我們一齊來欣賞。

師生共同欣賞。

師：這首詩(shī)同樣是抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的情感，卻寫得委婉深情，我們齊讀一遍，再次體會(huì)這難以割舍的鄉(xiāng)愁。

篇6

【中圖分類號(hào)】G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）03-0165-02

1.教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與技能】引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)并理解鹽類水解的原理；引導(dǎo)學(xué)生正確書寫鹽類水解方程式。

【過程與方法】通過“活動(dòng)?探究”的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)特殊到一般，一般到特殊的演繹過程，并感受分析、歸納、綜合等方法的應(yīng)用。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】通過小組實(shí)驗(yàn)探究培養(yǎng)學(xué)生合作精神和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力；通過探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)及結(jié)果分析獲得對(duì)鹽類水解相關(guān)知識(shí)的正確認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)科學(xué)認(rèn)知過程。

2.教學(xué)重難點(diǎn)

鹽類水解的原理和水解方程式的書寫。

3.教學(xué)方法

問題導(dǎo)學(xué)法、實(shí)驗(yàn)探究法、演繹推理法。

4.教學(xué)內(nèi)容

【引入新課】展示氯化銨溶液作為金屬表面清洗劑的圖片，這是利用了鹽的什么性質(zhì)？（與生活聯(lián)系，激發(fā)興趣）

【問題1】我們常用酸溶液清洗金屬表面，為什么可用氯化銨溶液作為金屬表面清洗劑，所有的鹽溶液都顯中性嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生已有對(duì)氯化鈉溶液顯中性的認(rèn)識(shí)出發(fā)，產(chǎn)生認(rèn)知沖突）

【合作探究】（學(xué)生以小組為單位，分組做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考）

（1）分別用玻璃棒蘸取少量下列溶液，滴到pH試紙上，觀察顏色變化，并與標(biāo)準(zhǔn)比色卡比較，得出溶液的酸堿性。（教師指導(dǎo)學(xué)生pH試紙使用的正確操作）

提供：第一組溶液：濃度都為0.1mol/L NH4Cl溶液、NaCl溶液、NaClO溶液

第二組溶液：濃度都為0.1mol/L CH3COONa溶液、KNO3溶液、Al2（SO4）3溶液

（2）根據(jù)上述實(shí)驗(yàn)完成下列表格。

【成果展示】學(xué)習(xí)小組展示自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的自主探究活動(dòng)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來鹽溶液并不都是呈中性，還有的顯酸性，有的顯堿性?！斑@是為什么呢？”從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知的欲望。）

【問題2】 CH3COONa溶液為什么顯堿性？

【點(diǎn)撥】引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以下問題思考分析

（1）CH3COONa溶液中存在哪些電離？

（2）離子反應(yīng)的發(fā)生的條件是什么？CH3COONa溶液中的離子間是否會(huì)引起“關(guān)聯(lián)”反應(yīng)？

（3）結(jié)果導(dǎo)致水的電離平衡有何影響？溶液中C （H+） 和 溶液中C（OH-）還相等嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：這是一個(gè)理論探究活動(dòng)，可以發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在探究鹽類水解原理的過程中體驗(yàn)知識(shí)的生成過程。）

【學(xué)生展示】展示本學(xué)習(xí)小組的探究結(jié)果，并闡明自己的觀點(diǎn)。

【動(dòng)畫展示】CH3COONa溶液水解反應(yīng)的歷程。

【總結(jié)】由于生成弱電解質(zhì)CH3COOH，使得溶液中C （H+）減小，從而使得水的電離平衡向右移動(dòng)，促進(jìn)水的電離，則溶液中OH-與溶液中H+濃度不再相等，即是[OH-]溶液>[H+]溶液 ，所以溶液呈堿性。

【學(xué)生活動(dòng)】書寫上述過程化學(xué)方程式及 離子方程式為： CH3COO-+H2O OH-+CH3COOH

【學(xué)生展示】化學(xué)方程式可表示為：CH3COONa+H2O CH3COOH+NaOH

離子方程式為： CH3COO-+H2O OH-+CH3COOH

【問題3】（1）上述過程化學(xué)方程式的逆反應(yīng)有什么特點(diǎn)？從中可以得到什么結(jié)論？

（2）為什么上述過程化學(xué)方程式和離子方程式用“？葑”？

（3）分析并比較C （CH3COO-）與C （CH3COOH）的大小。

【點(diǎn)撥升華】反應(yīng)的特點(diǎn)：“可逆”、“微弱”

【合作討論】同學(xué)們能不能用類似的方法分析氯化銨溶液為何顯酸性？NaCl溶液為何顯中性？（讓學(xué)生先獨(dú)立思考，分析完畢后小組討論。本部分的探究過程可以讓學(xué)習(xí)小組完成，教師只強(qiáng)調(diào)這一過程的電離方程式書寫即可。）

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)探究活動(dòng)的從設(shè)計(jì)來看，好象比較簡(jiǎn)單。實(shí)際上學(xué)生的思維量和前面探究醋酸鈉溶液為何顯堿性是一樣的。這樣處理的原因是讓學(xué)生利用剛剛獲得的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)成功感，感受學(xué)習(xí)的樂趣。）

【成果展示】投影展示學(xué)生的小組討論結(jié)果。

【總結(jié)】鹽溶液有的顯酸性，有的顯堿性的實(shí)質(zhì)：與水反應(yīng)有生成弱電解質(zhì)。

【點(diǎn)撥升華】一、鹽類的水解反應(yīng)：

4.1定義：在水溶液中鹽電離產(chǎn)生的離子與水電離產(chǎn)生的H+或OH-結(jié)合生成弱電解質(zhì)的反應(yīng)，叫做鹽類的水解反應(yīng)，簡(jiǎn)稱鹽類的水解。鹽類的水解反應(yīng)是酸堿中和反應(yīng)的逆反應(yīng)。

4.2實(shí)質(zhì)：鹽電離出的離子與水電離出的離子反應(yīng)生成弱電解質(zhì)，破壞了水的電離平衡，促進(jìn)了水的電離。

4.3結(jié)果：破壞了H+或OH-濃度的等量關(guān)系使溶液呈酸性或堿性。

【問題4】怎樣的鹽才會(huì)發(fā)生水解反應(yīng)？鹽溶液酸堿性如何判斷？

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生自主分析鹽類水解的形成條件及實(shí)質(zhì)。）

【交流討論】學(xué)生思考、討論

【遷移應(yīng)用】（1）判斷下列鹽是否能水解？

①Na2SO4 ②BaCl2 ③NH4NO3 ④CuSO4 ⑤Na2CO3

（2）判斷下列鹽溶液的酸堿性？

①Na2SO4 ②BaCl2 ③NH4NO3 ④CuSO4 ⑤Na2CO3 ⑥NaHSO4

（設(shè)計(jì)意圖：NaHSO4溶液呈酸性是自身電離的緣故，非鹽溶液的水解，進(jìn)一步突出鹽類水解的實(shí)質(zhì)。）

【點(diǎn)撥總結(jié)】鹽是由酸和堿反應(yīng)得到的產(chǎn)物，酸堿有強(qiáng)弱之分，故形成的鹽也就有別。主要分為強(qiáng)酸強(qiáng)堿鹽（如NaCl、KNO3）、強(qiáng)酸弱堿鹽（如NH4Cl、CuSO4）、強(qiáng)堿弱酸鹽（如CH3COONa、Na2CO3）、弱酸弱堿鹽（如CH3COONH4）。有的鹽溶液不顯中性，是由于鹽中存在弱離子。

【點(diǎn)撥升華】

4.4鹽類水解的條件：鹽中必須含弱酸陰離子或弱堿陽(yáng)離子。

4.5規(guī)律：（1）有弱才水解，無(wú)弱不水解；誰(shuí)強(qiáng)顯誰(shuí)性，雙強(qiáng)顯中性。

【問題5】相同物質(zhì)的量濃度的NaClO溶液PH值為什么比CH3COONa溶液的PH值大呢？

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從更深的層次分析實(shí)驗(yàn)中的數(shù)據(jù)差異，拓展思維，進(jìn)一步理解鹽類水解與鹽中弱離子對(duì)應(yīng)的酸或堿的強(qiáng)弱有關(guān)。）

【交流討論】學(xué)生思考、討論。

【點(diǎn)撥升華】NaClO中ClO- 對(duì)應(yīng)的酸為HClO ， CH3COONa中CH3COO- 對(duì)應(yīng)的酸為CH3COOH ，同濃度的HClO 比CH3COOH 酸性更弱，其水解程度更大。

規(guī)律：（2）越弱越水解。

【學(xué)生活動(dòng)】（1）嘗試判斷下列相同濃度的溶液，PH值由大到小的順序是

①NaCN ②CH3COOH ③NaF （查課本P80頁(yè)的電離常數(shù)）

（2）書寫下列鹽溶液的離子反應(yīng)式：①NaClO ②Al2（SO4）3 ③NaHCO3

（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，圍繞本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過典型例子繼續(xù)強(qiáng)化對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的深化。）

4.6課堂小結(jié)

5.作業(yè)

P89 2

6.板書設(shè)計(jì)

一、鹽類的水解

1）定義：在溶液中鹽電離產(chǎn)生的離子與水電離產(chǎn)生的H+或OH-結(jié)合生成弱電解質(zhì)的反應(yīng)，叫作鹽類的水解。

2）實(shí)質(zhì)：鹽電離出的離子與水電離出的離子反應(yīng)生成弱電解質(zhì)，破壞了水的電離平衡，促進(jìn)了水的電離。

3）結(jié)果：破壞了H+或OH-濃度的等量關(guān)系使溶液呈酸性或堿性。

4）條件：鹽中必須含弱酸陰離子或弱堿陽(yáng)離子。

5）規(guī)律：

（1）有弱才水解，誰(shuí)強(qiáng)顯誰(shuí)性，雙強(qiáng)顯中性。

（2）越弱越水解。

參考文獻(xiàn)：

篇7

圖案是一門裝飾藝術(shù)，是制造某一物品之前所要進(jìn)行的圖樣和方案的設(shè)計(jì)，十分接近現(xiàn)在人們所說的設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念。而圖形是圖案的雛形，后者最明顯的變化是比前者多發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)化的設(shè)計(jì)理念。圖形存在的歷史很久遠(yuǎn)，是人們通過繪、寫、刻、印等手段進(jìn)行特殊信息傳遞與交流的視覺表現(xiàn)形式，它具有說明某種事物或表達(dá)、傳遞某種信息的作用，是人類意識(shí)物化的表達(dá)，也是人們最早的交流方式之一。圖形的發(fā)展由來已久，甚至可以追溯到原始社會(huì)。當(dāng)時(shí)人們用棱角分明的石頭在不同的地方留下符號(hào)、筆畫、紋理等，以便與同伴分享關(guān)于此地的各種信息。而這些具有特殊意義的標(biāo)志，經(jīng)過時(shí)間的延續(xù)，逐漸形成了后來的文字及圖形。老子曾說：“古之善為道者，微妙玄通深不可識(shí)，夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容?！睂⒕?、深邃的道理寓于圖案的造型創(chuàng)作之中，再以形象或圖式作為媒介表達(dá)出來，這充分說明了圖形具有記錄與傳承文化的能力，也是人類意識(shí)主動(dòng)對(duì)物體進(jìn)行深層藝術(shù)文化改造活動(dòng)的體現(xiàn)?，F(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)可以說是融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)文明的產(chǎn)物，它既包括時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展所遺留下的文化遺產(chǎn)，也被現(xiàn)代建筑裝飾、商品工業(yè)、平面設(shè)計(jì)等現(xiàn)代科學(xué)應(yīng)用，屬于文化與科學(xué)的雙重范疇。因此，在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中，教師要充分考慮其藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合的特點(diǎn)，在保留其藝術(shù)價(jià)值時(shí)，要積極地傳承圖案遺留下來的一些傳統(tǒng)意義及造型方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，藝術(shù)、文化的積淀會(huì)根據(jù)不同時(shí)間、地域、宗教等因素形成一些約定俗成的圖騰及紋樣，而我們有義務(wù)了解這些圖案所代表的意義，它們是當(dāng)時(shí)社會(huì)某些精神文明的物質(zhì)體現(xiàn)，這對(duì)我們鑒賞藝術(shù)作品有很大幫助，將其運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，更能提升作品的內(nèi)涵和深度，得到更好的創(chuàng)新視角。而實(shí)用性則更注重商品的市場(chǎng)需求方向，找準(zhǔn)主流與支流的需求量，可以更好地融入社會(huì)生產(chǎn)生活。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的與方法

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，并將其熟練運(yùn)用到服務(wù)于人的創(chuàng)作觀念中。它需要學(xué)生具備豐富的文化內(nèi)涵以鑒賞美的藝術(shù)，也需要學(xué)生清楚地掌握事物的規(guī)律，以便于利用創(chuàng)新思維能力進(jìn)行藝術(shù)改造。現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說過：“教育是一種勇敢者的探險(xiǎn)——尤其是藝術(shù)教育，因?yàn)樗婕叭祟惖木駝?chuàng)造?！痹谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)是相輔相成的存在?；A(chǔ)課程可以提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量和文化底蘊(yùn)，學(xué)生通過對(duì)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)對(duì)事物的形狀、大小、方向建立多角度的觀察和臨摹，有助于發(fā)現(xiàn)其潛藏的內(nèi)部聯(lián)系與秩序，從而進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，逐步獲取把握全局、將雜亂快速整理為有序狀態(tài)的能力。而這種由“質(zhì)”到“量”的變化，足以使學(xué)生的視野得到開闊，技法有效增加，在豐富知識(shí)的同時(shí)也開發(fā)了創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維，從而幫助學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中得到更好的發(fā)展。而專業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)就更為復(fù)雜，對(duì)全局觀念更為注重。藝術(shù)設(shè)計(jì)從手工化到現(xiàn)代工業(yè)化的轉(zhuǎn)變迎合了社會(huì)發(fā)展的方向，所以在藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該考慮到社會(huì)需求與工業(yè)化的背景條件。其實(shí)，現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)擁有諸多的契合點(diǎn)，圖案的形態(tài)、構(gòu)成、色彩等基本原理對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有較高的啟發(fā)作用，可以說圖形設(shè)計(jì)為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提供了基礎(chǔ)的訓(xùn)練平臺(tái)，而擁有現(xiàn)代工業(yè)化氣息的圖案設(shè)計(jì)則可以在此基礎(chǔ)上獲得指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)于人的設(shè)計(jì)靈感。

二、現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響

1.把握造型美的規(guī)律

《圖案基礎(chǔ)》一書描述：“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面，關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下，制成圖樣、裝飾紋樣等方面的統(tǒng)稱?！笨梢哉f，圖案是藝術(shù)設(shè)計(jì)中包含審美與實(shí)用的部分。而作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，圖案取材于生活中的大小事物，再通過美學(xué)的規(guī)律進(jìn)行編排創(chuàng)作，對(duì)稱、均衡、反復(fù)等都是常見的藝術(shù)創(chuàng)作手法，線描、淡彩等是常見的創(chuàng)作形式。圖案創(chuàng)作不是胡亂編造，而是真實(shí)地記錄下事物的自然形態(tài)，再升華為概括或變形的藝術(shù)形象。所以一些經(jīng)典的圖案往往既包含了物質(zhì)文化的積淀，也有長(zhǎng)久以來人們約定俗成的一些創(chuàng)作規(guī)律或是對(duì)美的認(rèn)識(shí)。在圖案教學(xué)的過程中，學(xué)生可以了解和掌握造型藝術(shù)的形式美，并知曉其創(chuàng)造美的規(guī)律與途徑，如在圖案造型的學(xué)習(xí)中，最常見的是去繁、夸張、求全、組合、巧合、寓意等。這些藝術(shù)手法各具特色，學(xué)生可以根據(jù)需求自由運(yùn)用，繪制出風(fēng)格迥異的圖案設(shè)計(jì)形象。去繁的手法能將主題特征高度集中，使形象更為簡(jiǎn)明扼要；求全能通過一部分反映整體，以小見大；巧合是對(duì)幾種形象的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行融合，增加藝術(shù)作品的美觀與趣味。這些藝術(shù)手法完全適用于藝術(shù)設(shè)計(jì)，不論是平面藝術(shù)或是裝飾藝術(shù)，其造型美的規(guī)律是相通的，最終都是要完成對(duì)美的創(chuàng)造。因此，通過對(duì)圖案設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能在藝術(shù)作品的造型方面獲得技巧上的幫助，并熟練地運(yùn)用到其他形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)中。

2.創(chuàng)造性思維與設(shè)計(jì)靈感

藝術(shù)的美是多面的，或細(xì)膩含蓄，或奔放粗獷，這就需要我們學(xué)會(huì)從不同角度、不同方向去欣賞。而創(chuàng)造藝術(shù)的過程更是千姿百態(tài)，這個(gè)過程受到創(chuàng)作者本身的閱歷、文化、技藝的限制，更受到其自身思維方式的影響。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一個(gè)重點(diǎn)，它是學(xué)生尋求藝術(shù)靈感的助推力，具有幫助其順暢完成從物質(zhì)生活向精神藝術(shù)轉(zhuǎn)變的加工任務(wù)。創(chuàng)造性的思維能力如同一個(gè)充滿無(wú)限可能的盒子，為學(xué)生提供了施展藝術(shù)才華的空間?，F(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)擁有對(duì)物體進(jìn)行審美加工的能力，這源于其要求設(shè)計(jì)者必須對(duì)物體進(jìn)行細(xì)致的觀察，因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是源自生活的，然后再把事物轉(zhuǎn)化為美的藝術(shù)品，因而可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。不僅如此，這種觀察能夠讓學(xué)生較快掌握事物的形態(tài)、特征，從而以較快的速度獲得合適的創(chuàng)作靈感與藝術(shù)手段。藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)作者的精神世界支撐其物質(zhì)形態(tài)，魯?shù)婪?#8226;阿斯海姆在《藝術(shù)與視知覺》中提道：“視覺形象永遠(yuǎn)不是對(duì)于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握。它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動(dòng)被證明是外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看者的本性之間的相互作用?！币粋€(gè)圓圈代表什么？是月亮、車輪、硬幣、紐扣，是一切圓形物體的可能。那么以不同形式組合在一起的兩個(gè)或三個(gè)圓圈又代表了什么？在對(duì)圖案的繪制中，富于聯(lián)想能讓藝術(shù)作品得到更多的解讀，讓其具備更多的意義，也為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來更多的樂趣。

3.寓情于物的創(chuàng)作形式

世界是多元化的，而生活于此的各族人民都有其獨(dú)特的歷史文化背景，也有獨(dú)具匠心的表現(xiàn)方式，藝術(shù)則是人民物質(zhì)生活與精神文化的真實(shí)反映。中國(guó)的圖案設(shè)計(jì)講求寓情于景的委婉表達(dá)，對(duì)自然素材的特征進(jìn)行取舍、提煉，美化其藝術(shù)形態(tài)，保存其精神，使之獲得更凝練、更出神、更純粹的藝術(shù)造型。而這些造型從一定程度上代表了之前原有物體的部分性質(zhì)，更使觀者形成了對(duì)某一物體的刻板印象，獲得想到某物就產(chǎn)生某種情感的效果。如我國(guó)的民間圖案“歲寒三友”“五福捧壽”等，都表現(xiàn)了獨(dú)特的寓意。在圖案設(shè)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)如何觀察圖案背后所隱藏和蘊(yùn)含的人文知識(shí)，也要對(duì)這些知識(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)和了解，這對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面有極高的要求。這些圖案對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著巨大的啟發(fā)，很多傳統(tǒng)紋樣被應(yīng)用于建筑、裝飾、廣告設(shè)計(jì)，正是這些充滿特殊意義的造型設(shè)計(jì)給藝術(shù)作品帶來了更多的內(nèi)涵和贊賞。而寓情于物的藝術(shù)表現(xiàn)形式也被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域，通過對(duì)圖案設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生積累了大量寶貴的文化知識(shí)，也摸索出了屬于自己的藝術(shù)創(chuàng)作形式，能熟練地提取前人留下的關(guān)于造型美的規(guī)律。

篇8

1．學(xué)會(huì)復(fù)韻母ie、üe，學(xué)會(huì)特殊韻母er及其四聲，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，能在四線三格中正確書寫。

2．學(xué)會(huì)整體認(rèn)讀音節(jié)ye、yue。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．學(xué)會(huì)復(fù)韻母ie、üe和特殊韻母er的音形，并能正確書寫。

2．正確區(qū)別韻母ie、üe和整體認(rèn)讀音節(jié)ye、yue的用法。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1．出示i和yi、ü和yu。

（1）讓學(xué)生讀一讀。

（2）說說它們分別代表的是什么？

2．出示

（1）讓學(xué)生讀一讀。

（2）說說ü上兩點(diǎn)省略規(guī)則

3．我們學(xué)習(xí)幾個(gè)復(fù)韻母了？按順序說一說。

今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)2個(gè)復(fù)韻母和一個(gè)特殊韻母，誰(shuí)有信心能學(xué)好！真棒！

板書： 12 ie üe er

二、利用插圖學(xué)習(xí)復(fù)韻母ie、üe和er的音形及er的四聲

1．學(xué)習(xí)ie、üe、er的音形

（1）出示3幅插圖

問：你們能不能利用這3幅插圖自己學(xué)習(xí)ie、üe、er的音形呀？

（2）請(qǐng)同學(xué)說說自己的學(xué)習(xí)過程。

（3）教師適當(dāng)?shù)丶m正學(xué)生不正確的發(fā)音方法。糾正后教師范讀，學(xué)生隨讀體會(huì)，指名讀，開火車讀。

（4）教師講解：er這個(gè)韻母不同于其它韻母，我們知道每一個(gè)韻母都可以和聲母做朋友組成音節(jié)，可是，er是個(gè)小淘氣，它和誰(shuí)也不團(tuán)結(jié)，只能自己獨(dú)立成音節(jié)了。

2．學(xué)習(xí)er的四聲

（1）板書：ēr ér ěr èr

（2）自己試著讀一讀。

（3）借助平時(shí)口語(yǔ)中的發(fā)音讀準(zhǔn)四聲。

（4）選擇其中的聲調(diào)進(jìn)行組詞，幫助鞏固發(fā)音。

三、指導(dǎo)書寫ie、üe、er

1．說說ie、üe、er 3個(gè)復(fù)韻母的組成。

2．它們?cè)跁鴮憰r(shí)應(yīng)占什么格？

3．學(xué)生自己試著在四線三格中進(jìn)行書寫，教師巡視，糾正書寫姿勢(shì)、執(zhí)筆方法。教師提醒學(xué)生兩個(gè)字母要寫緊湊。

4．在實(shí)物投影上展示學(xué)生作業(yè)，說說哪兒寫得好，哪寫得不太好，全班進(jìn)行評(píng)改。

5．修改自己書寫的字母，同桌同學(xué)互查是否書寫正確規(guī)范。

四、學(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)ye和yue

1．復(fù)習(xí)ie、üe的讀音。

2．師講：ie和üe是聲母，不能獨(dú)立成音節(jié)，要想給漢字注音，怎么辦呢？教師板書：ye、yue。

3．比較韻母ie、üe與整體認(rèn)讀音節(jié)ye、yue在字形上有什么變化？

（韻母ie的左側(cè)是i，整體認(rèn)讀ye的左邊是y）

4．啟發(fā)學(xué)生想一想，音節(jié)yue中的小點(diǎn)為什么沒有了呢？引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)兩點(diǎn)省略規(guī)則。提醒學(xué)生小ü有禮貌，見了大y就摘帽。

5．運(yùn)用多種形式讀準(zhǔn)韻母ie、üe和整體認(rèn)讀ye、yue的音。

附：板書設(shè)計(jì)：

第二課時(shí)

教學(xué)目的：

學(xué)習(xí)聲母與復(fù)韻母ie、üe組成的音節(jié)，鞏固ü上兩點(diǎn)省略的拼寫規(guī)則，能熟練地拼讀音節(jié)。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)聲母與復(fù)韻母ie、üe組成的音節(jié)。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、運(yùn)用比較的方法拼讀n、l與üe，j、q、x與üe相拼的音節(jié)。

1．出示：

2．對(duì)比兩組音節(jié)，你發(fā)現(xiàn)了什么？

3．教師強(qiáng)調(diào)j、q、x與üe相拼時(shí)ü上兩點(diǎn)省略規(guī)則。

4．引導(dǎo)學(xué)生自己練習(xí)拼讀。

5．同桌同學(xué)互相讀一讀。

6．指名讀，開火車讀，達(dá)到熟練拼讀。

三、看圖拼讀音節(jié)

1．出示P35頁(yè)下面的圖

指導(dǎo)學(xué)生看圖：老爺爺在干什么？院子里有些什么呢？

2．出示音節(jié)

3．自己試著讀一讀。

4．同桌小伙伴互讀。

5．指名讀，如果讀得不準(zhǔn)，其他同學(xué)補(bǔ)充。

在教學(xué)中要注意多給拼得慢的學(xué)生機(jī)會(huì)，使他們也能拼讀熟練準(zhǔn)確。

四、學(xué)讀兒歌。

1．出示兒歌

2．讀讀本課學(xué)習(xí)的紅色韻母ie、üe、er

3．選出你會(huì)拼讀的音節(jié)讀一讀。

4．請(qǐng)認(rèn)字多的學(xué)生讀兒歌，其他同學(xué)邊聽邊看圖。

5．學(xué)生領(lǐng)讀，其他同學(xué)隨讀兒歌。

6．自己試讀。

7．同桌互讀，相互糾正。

8．指名讀，鼓勵(lì)學(xué)生背下來。

五、讀全文

1．自己試著讀一讀。

2．同桌同學(xué)，一人讀一人聽，相互正音。

3．齊讀。

4．指名讀。

六、小結(jié)

今天我們與韻母ie、üe、er和整體認(rèn)讀音節(jié)ye、yue交上了好朋友。同學(xué)們拼得不錯(cuò)，寫得也很認(rèn)真，非常好！要繼續(xù)努力呀！

探究活動(dòng)

篇9

所謂短期目標(biāo)，就是教師在教學(xué)過程中所必須實(shí)現(xiàn)的課堂目標(biāo)，長(zhǎng)期目標(biāo)則是關(guān)注學(xué)生課后、關(guān)注終身發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)代著名學(xué)者朱光潛在回憶自己在私塾讀書的情形時(shí)說：“私塾的讀書程序是先背誦后講解，在‘開講’時(shí)我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，在兒童時(shí)卻是一種樂事，……我現(xiàn)在所記的書大多還是兒時(shí)背誦過的，當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中的意味卻是深長(zhǎng)?！焙翢o(wú)疑問，兒童時(shí)在私塾背誦詩(shī)文既是短期目標(biāo)（背誦時(shí)掌握的知識(shí)），又是長(zhǎng)期目標(biāo)（回憶過程中的新的領(lǐng)悟足以影響終身）。如《〈論語(yǔ)〉十則》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：（1）讀懂并背誦課文（短期的）；（2）領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含的深刻道理（長(zhǎng)期的）。

由此可見，在閱讀教學(xué)中，目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，更應(yīng)該關(guān)注能為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件的教學(xué)內(nèi)容，如情感、態(tài)度、價(jià)值觀、習(xí)慣等非智力因素，以及學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)言品味、思想感悟等。

二、預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)相結(jié)合

預(yù)設(shè)目標(biāo)重在“預(yù)”，是教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，在課前預(yù)設(shè)的基本要求和規(guī)定。與傳統(tǒng)目標(biāo)不同的是，這種設(shè)計(jì)雖帶有一定的規(guī)定性，但由于閱讀教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的交互過程，在這一過程中學(xué)生肯定會(huì)有新的認(rèn)識(shí)、新的收獲、新的思想超出、偏離或達(dá)不到教師預(yù)先設(shè)計(jì)的要求。因此，教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)實(shí)際適時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)目標(biāo)，采用生成性目標(biāo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這樣的例子在新課程的教學(xué)中相當(dāng)多。

如學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。預(yù)設(shè)目標(biāo)：理解文章對(duì)比手法的運(yùn)用。教學(xué)中必須明確文章是用魯莊公的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。但在課堂上，有學(xué)生提出：曹劌有深謀遠(yuǎn)慮不假，但魯莊公也不見得就目光短淺。因?yàn)轸斍f公“小大之獄，雖不能察，必以情”，能虛心聽取曹劌的意見，可以說魯軍的勝利不全靠曹劌。一石激起千層浪，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，教師預(yù)案中的目標(biāo)發(fā)生偏離，這時(shí)就需要調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。對(duì)學(xué)生的回答教師必須加以肯定，但同時(shí)也必須指出魯莊公戰(zhàn)前把取勝的希望寄托在左右侍臣的擁護(hù)和神靈的護(hù)佑上，戰(zhàn)時(shí)指揮急躁冒進(jìn)，戰(zhàn)后對(duì)勝利原因一無(wú)所知等體現(xiàn)了他“鄙”的一面。這與曹劌的表現(xiàn)是不可同日而語(yǔ)的。這樣的教學(xué)既保護(hù)了學(xué)生思維的積極性，巧妙地實(shí)現(xiàn)了自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)，而且實(shí)現(xiàn)了一個(gè)生成目標(biāo)：學(xué)會(huì)辯證看待歷史人物，使學(xué)生對(duì)課文的理解更透徹。

三、群體目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)相結(jié)合

群體目標(biāo)就是所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；個(gè)體目標(biāo)則是針對(duì)不同學(xué)生的不同情況而預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

這兩種目標(biāo)在實(shí)際操作中可以用層級(jí)目標(biāo)，如舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》目標(biāo)設(shè)計(jì)：（1）能有感情地誦讀、準(zhǔn)確的背誦全詩(shī)（群體目標(biāo)）；（2）讀出詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感（個(gè)體目標(biāo)）。

篇10

那么，什么樣的教學(xué)方案才能有效規(guī)避學(xué)生“虛假學(xué)習(xí)”“游離學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，促進(jìn)并保障學(xué)生始終“在學(xué)習(xí)”“真學(xué)習(xí)”？在這兒，我們給大家引介一種關(guān)注學(xué)生何以學(xué)會(huì)的教學(xué)方案――學(xué)歷案?？吹綄W(xué)歷案，我們可能會(huì)自然地聯(lián)想到教案、學(xué)案、導(dǎo)學(xué)案等，它們諸間到底有何區(qū)別？

“教案”，教師基本上天天都在寫，它一般關(guān)注的是“教師教什么、怎么教”的問題，體現(xiàn)的更多是教師的教學(xué)思路，不太會(huì)關(guān)注“學(xué)生怎么學(xué)”以及“是否能夠?qū)W會(huì)”的問題，完全是基于教師立場(chǎng)的設(shè)計(jì)。而“學(xué)案”關(guān)注的更多是“學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題，是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。從“教”案到“學(xué)”案，這絕非是簡(jiǎn)單的一個(gè)字的化，而是一種教學(xué)理念的更新?！皩W(xué)案”側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的挖掘，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而設(shè)計(jì)指向“學(xué)生怎么學(xué)”的過程。又因其具有一定的“導(dǎo)學(xué)性”，故有時(shí)亦稱“導(dǎo)學(xué)案”。從關(guān)注“教師的教”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”，無(wú)疑是種突破與進(jìn)步。但“學(xué)案”也有局限――不太關(guān)注評(píng)價(jià)，即在整個(gè)方案設(shè)計(jì)過程中忽視了“學(xué)生是否學(xué)會(huì)”以及“學(xué)到什么程度”的問題。也就是說依照“學(xué)案”的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，它只注重學(xué)生如何學(xué)的客觀程序的安排，忽視或弱化了學(xué)生學(xué)的有效性即“是否學(xué)會(huì)”的關(guān)注。

為此，華東師范大學(xué)的崔允t教授及其團(tuán)隊(duì)開發(fā)與研制了一種新型的教學(xué)方案――“學(xué)歷案”。其功用主要是對(duì)“導(dǎo)學(xué)案”的有效性進(jìn)行深度挖掘、提升和轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)教學(xué)各要素聯(lián)動(dòng)一致起來指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”以及評(píng)價(jià)學(xué)生“是否學(xué)會(huì)”，力求讓學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)需求得到及時(shí)有效的評(píng)測(cè)與滿足。崔教授還給學(xué)歷案下了一個(gè)明確的定義，認(rèn)為學(xué)歷案“是指教師在班級(jí)教學(xué)情景下，圍繞某一具體學(xué)習(xí)單位的主題、課文或單元，從期望學(xué)會(huì)什么出發(fā)，設(shè)計(jì)并展示學(xué)生何以學(xué)會(huì)的過程，以便學(xué)生自主建構(gòu)或社會(huì)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的專業(yè)方案。它是教師設(shè)計(jì)的、規(guī)范或引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用的文本，是學(xué)生通向目標(biāo)達(dá)成的腳手架；它是一種學(xué)校課程計(jì)劃、學(xué)習(xí)的認(rèn)知地圖、可重復(fù)使用的學(xué)習(xí)檔案，是師生、生生、師師互動(dòng)的載體，也是學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)的依據(jù)?！雹僦劣跒槭裁唇小皩W(xué)歷案”，而不是其他名稱，主要是根據(jù)醫(yī)療專業(yè)中的“病歷”一詞而來。我們?nèi)メt(yī)院看病幾乎都有病歷，醫(yī)生對(duì)患者疾病進(jìn)行檢查、診斷、治療后，將相關(guān)情況記錄在上面，然后這個(gè)病歷也就成了患者們的健康檔案?？紤]到治病與教學(xué)比較相似，于是就有了“學(xué)歷案”一詞。

總之，學(xué)歷案就是一種傾向于學(xué)生何以學(xué)會(huì)的教學(xué)設(shè)計(jì)，是一種完全基于學(xué)生立場(chǎng)的，旨在促進(jìn)學(xué)生更加有效“學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)”的專業(yè)實(shí)踐方案。其呈現(xiàn)的是學(xué)生某一學(xué)習(xí)片段的完整歷程，即從主題內(nèi)容、學(xué)情以及課標(biāo)的考量分析中，明確期望學(xué)生學(xué)會(huì)什么（目標(biāo)），然后再來設(shè)計(jì)應(yīng)該學(xué)什么（內(nèi)容）、怎么學(xué)（實(shí)施），提前做好配合指向目標(biāo)監(jiān)測(cè)的及時(shí)評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)），教師根據(jù)反饋信息以便靈活調(diào)整教學(xué)，最后設(shè)計(jì)作業(yè)評(píng)估任務(wù)以檢測(cè)學(xué)生目標(biāo)達(dá)成情況（評(píng)價(jià)）。

二、學(xué)歷案的核心要素及其設(shè)計(jì)

一份完整的學(xué)歷案，其基本框架主要包括“內(nèi)容出處、學(xué)習(xí)目標(biāo)、評(píng)價(jià)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程（資源與建議、課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)）、檢測(cè)作業(yè)、學(xué)后反思”6個(gè)基本要素。下面我們主要以學(xué)歷案的三大核心要素“學(xué)習(xí)目標(biāo)、評(píng)價(jià)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程”為考量基點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例來談?wù)劵趯W(xué)歷案的教學(xué)究竟有何價(jià)值深蘊(yùn)，以及在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意哪些地方。

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定――我們將要到哪里？

對(duì)于任何一種教學(xué)方案來說，目標(biāo)設(shè)計(jì)都是首要的，第一位的。如果教學(xué)是段旅程，學(xué)習(xí)目標(biāo)就是我們的終點(diǎn)站，有了明確的目的地，旅游的人才更有歸屬感與安全感。那么如何來設(shè)定與表述學(xué)習(xí)目標(biāo)？我們一般認(rèn)為考量的依據(jù)主要有三：教材、學(xué)情以及課標(biāo)。

首先說教材，它既是教學(xué)的主要依據(jù)、藍(lán)本，也是師生互動(dòng)、對(duì)話的主要憑借，挖掘、研究教材的重要性自不必言，但怎么去挖掘以及挖掘到什么程度，這就得關(guān)注所教班級(jí)的學(xué)生學(xué)情以及學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)了。其次是學(xué)情，試想如果我們備的課既能供高二年級(jí)學(xué)習(xí)，也能供高一年級(jí)學(xué)習(xí)甚至可供初中生學(xué)習(xí)，那么我們的備課一定是有問題的。比如學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文《將進(jìn)酒》，一個(gè)班級(jí)可能在朗讀上比較出色，另一個(gè)班級(jí)可能在討論交流、理性思辨上比較出色，那教師必須有針對(duì)性去考量這些才有可能促成學(xué)習(xí)效益最大化。一言概之，學(xué)情絕不能忽視。最后是課程標(biāo)準(zhǔn)，其不僅是國(guó)家教育行政部門頒定的政策性、綱領(lǐng)性文件，更是教師教學(xué)的行動(dòng)指南。比如語(yǔ)文科，文學(xué)類文本教學(xué)教什么、怎么教，實(shí)用類文本教學(xué)教什么、怎么教，課標(biāo)中都有具體的相關(guān)表述規(guī)限。為何會(huì)有教師把《花兒為什么這么紅》上成生物課、把《看云識(shí)天氣》上成地理課、把《景泰藍(lán)的制作》上成手工制作課、把《巍巍中山陵》上成導(dǎo)游培訓(xùn)課的現(xiàn)象，其中很重要的一點(diǎn)原因就是沒有基于課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行備課與教學(xué)。另外，學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定時(shí)一定要符合全班大部分學(xué)生的現(xiàn)實(shí)追求，如果我們將《赤壁之戰(zhàn)》的文意理解作為一課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，那顯然是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)榇蟛糠秩藷o(wú)法完成，即使教師勉強(qiáng)教完，學(xué)生學(xué)習(xí)成效也定不如人意。所以設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)一定是大部分同學(xué)通過努力都能達(dá)成或?qū)崿F(xiàn)的。此外，學(xué)習(xí)目標(biāo)在表述上還需做到“具體、明確、可測(cè)評(píng)”?，F(xiàn)在很多教案上仍會(huì)出現(xiàn)“增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)之情”“培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀”之類的目標(biāo)表述，這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)顯然是欠妥的，學(xué)生的愛國(guó)之情到底有沒有增強(qiáng)？正確的世界觀、人生觀是一節(jié)課就能培養(yǎng)出來的嗎？如果教師設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)既不明確也不具體更無(wú)法測(cè)評(píng)，那么這個(gè)目標(biāo)設(shè)置的意義何在？為此我們需要將學(xué)習(xí)目標(biāo)精細(xì)化，可將一個(gè)大一點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為2到3個(gè)小目標(biāo)，然后通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)去完成它?；蛘呤菍⒁粋€(gè)不易評(píng)測(cè)的目標(biāo)進(jìn)行變式，比如學(xué)習(xí)舒婷的《致橡樹》，我們可在課堂行將結(jié)束時(shí)，請(qǐng)個(gè)別同學(xué)說說“你現(xiàn)在心中理想的愛情觀是什么樣子”，通過這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)從側(cè)面去考量學(xué)生是否具備了正確的愛情觀，從而初步判定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況。

下面以李白《將進(jìn)酒》為例進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與表述。首先，從詩(shī)歌學(xué)習(xí)內(nèi)容角度來看，誦讀應(yīng)是首需考量的，只有通過誦讀，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，從而涵泳探究詩(shī)歌意蘊(yùn)。其次，從學(xué)情來看，學(xué)生先前已經(jīng)學(xué)習(xí)過多篇李白詩(shī)，如《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《行路難》《蜀道難》等，故在知人論世方面，學(xué)生已有較好的掌握。最后，根據(jù)課標(biāo)的教學(xué)建議，在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，重在激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，從而得到精神陶冶和審美愉悅?；谝陨蠘?biāo)準(zhǔn)，我們擬將《將進(jìn)酒》的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：1.從誦讀品味入手，感受全詩(shī)豪邁奔放的氣勢(shì)。2.通過交流與討論，體悟詩(shī)人復(fù)雜情感與形象。然后為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)“具體、明確、可測(cè)評(píng)”的特點(diǎn)，我們擬將學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化如下：

（二）評(píng)價(jià)活動(dòng)的設(shè)置――我們已到了哪里？

任何形式、種類的教學(xué)設(shè)計(jì)都有三個(gè)問題需要確定：首先確定“我們要到哪里去”，即學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定與表述；其次確定“我們?nèi)绾蔚竭_(dá)那里”，即教與學(xué)的活動(dòng)設(shè)置；最后確定“學(xué)生已經(jīng)到哪里了”，即檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況。最后的“檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況”即我們通常所指的課后評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)形式或方法現(xiàn)多為客觀紙筆式（如課后練習(xí)、試卷檢測(cè)等）的檢測(cè)，有時(shí)甚至是教師口頭隨意式的、非專業(yè)化的（如“老師講的都聽懂了嗎？”）詢問檢測(cè)。于教師而言，此種評(píng)價(jià)或評(píng)價(jià)結(jié)果至多只是對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程的一種追蹤；于學(xué)生而言，完全是一個(gè)游離于或凌駕于學(xué)習(xí)活動(dòng)^程之外的孤立環(huán)節(jié)。概言之，這樣的評(píng)價(jià)是一種“對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)（assessment of learning）”而絕非“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)（assessment for learning）”，然而后者才是現(xiàn)代教學(xué)所追求的“評(píng)價(jià)”本義，即要求“評(píng)價(jià)”不再僅限于對(duì)教與學(xué)的判斷，而應(yīng)該成為促進(jìn)教師教和學(xué)生學(xué)的工具或手段。②正如有學(xué)者總結(jié)的那樣：“評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)人類活動(dòng)的日趨完善，是人類行為自覺性與反思的體現(xiàn)，實(shí)際上評(píng)價(jià)就應(yīng)是滲透于人類有意識(shí)的活動(dòng)之中，是活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分?！彼詾榱四軌虼_保學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)與達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們應(yīng)將評(píng)價(jià)內(nèi)嵌于整個(gè)教與學(xué)的過程中，不應(yīng)再讓促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具式、手段式的評(píng)價(jià)流于形式或走過場(chǎng)甚至無(wú)效無(wú)用的窘狀。

“學(xué)歷案”從某種角度來說就是一種將評(píng)價(jià)前置的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)――從“學(xué)習(xí)目標(biāo)”到“指向目標(biāo)的相應(yīng)評(píng)價(jià)任務(wù)”到“教師教的活動(dòng)”再到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”。但在具體實(shí)施過程中，也就是課堂演繹中，還是從“教師教的活動(dòng)”到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”再到“相應(yīng)的及時(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)”，然后再?gòu)摹敖處熃痰幕顒?dòng)”到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”再到“相應(yīng)的及時(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)”，依此將課堂進(jìn)行下去。其中鑲嵌在學(xué)習(xí)活動(dòng)后的“評(píng)價(jià)任務(wù)”主要有利于教師及時(shí)的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，從而去判定學(xué)生是否學(xué)會(huì)了。如果沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么偏差在哪里？如何去改進(jìn)？通過這些信息反饋，教師能夠及時(shí)地去調(diào)整自己的教學(xué)，進(jìn)而有針對(duì)性地加強(qiáng)或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)?？傊?，將評(píng)價(jià)活動(dòng)始終鑲嵌于課堂教學(xué)中，有利于實(shí)現(xiàn)“及時(shí)評(píng)價(jià)”作為調(diào)控教學(xué)的作用，還能夠彰顯評(píng)價(jià)在“改善學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)以及維持學(xué)習(xí)”方面的本質(zhì)效用。

因此，就《將進(jìn)酒》一課，依據(jù)前文細(xì)化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們擬將設(shè)計(jì)如下評(píng)價(jià)活動(dòng)：

（三）學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)――我們?nèi)绾蔚侥抢铮?/p>

學(xué)習(xí)目標(biāo)和匹配目標(biāo)的評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)好了后，下面就是如何實(shí)現(xiàn)或達(dá)成目標(biāo)的問題――也即設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程。學(xué)歷案的學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)主要包括三個(gè)方面：資源與建議、課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)。首先“資源與建議”部分，其實(shí)就是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生將要學(xué)習(xí)什么、內(nèi)容在哪里以及學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，學(xué)習(xí)此內(nèi)容前已經(jīng)具備了哪些知識(shí)，可能還會(huì)遇到哪些問題、怎么去克服，等等。為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)提供一整套思路，從而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地去掌握它、學(xué)會(huì)它。其次是“課前預(yù)習(xí)”，通常教師安排的預(yù)習(xí)都是口頭布置，比如課快要結(jié)束的時(shí)候忙著說道：“明天我們將要學(xué)什么什么了，今晚大家預(yù)習(xí)一下。”任務(wù)雖然布置了，但很不明確，十分粗糙。學(xué)生要么不做，即使做了可能效果也不好。“學(xué)歷案”在這方面則有明顯的益處。不僅有明確的任務(wù)安排，還有一定的學(xué)習(xí)提示，這樣的預(yù)習(xí)顯然落實(shí)得會(huì)更好。最后是“課中學(xué)習(xí)”，也就是教師們口中常說的教學(xué)過程。這個(gè)過程主要是用一系列教與學(xué)的活動(dòng)來貫穿的，并且是以學(xué)為主，以教為輔。

那么學(xué)習(xí)活動(dòng)如何安排與設(shè)計(jì)？我們認(rèn)為一定要基于學(xué)習(xí)目標(biāo)來考量，每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須要指向某一學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂中從來都不需要無(wú)用無(wú)效的活動(dòng)，也就是說學(xué)習(xí)活動(dòng)必須是目標(biāo)導(dǎo)向下的。一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)至少要靠一個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)與達(dá)成，并且這些活動(dòng)一定要是任務(wù)型的，問題導(dǎo)向的，以此保障學(xué)生始終知道自己需要做什么、怎么做。此外，在教學(xué)中我們習(xí)慣于把學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)投入作為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要原因，但往往忽視教育視閾中的學(xué)習(xí)是個(gè)體與環(huán)境相伴互動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)環(huán)境直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)效與進(jìn)程。情境認(rèn)知學(xué)習(xí)理論曾提出：“學(xué)習(xí)是根植于情境中的。”所以學(xué)習(xí)活動(dòng)在設(shè)計(jì)時(shí)還要有一定的情境性，營(yíng)造貼合學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話氛圍，盡量的讓活動(dòng)與生活接軌，這樣能更容易地吸引學(xué)生，促其進(jìn)入學(xué)習(xí)場(chǎng)域，保其“在學(xué)習(xí)、真學(xué)習(xí)”。最后，教師在這一過程中要做的就是隨時(shí)引導(dǎo)著學(xué)生前進(jìn)，慢慢地向?qū)W習(xí)目標(biāo)這個(gè)山頂攀登，避免有人迷失。這么說不是忽視教師的作用，反而是提高了要求，教師既不能喧賓奪主替代學(xué)生攀登，又不能無(wú)視學(xué)生放任自流，而是隨時(shí)地觀察、引路，通過一連串教的活動(dòng)牽引著學(xué)的活動(dòng)有效地進(jìn)行下去。整個(gè)過程中，讓學(xué)生留下思考或問題解決的痕跡，教師多留點(diǎn)空白。而在安排上，每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)后面又相應(yīng)的鑲嵌著指向這一學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)任務(wù)，其不僅能夠及時(shí)地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能有效地調(diào)控教師的教學(xué)進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”引控下的“學(xué)―教―評(píng)”聯(lián)動(dòng)一體化的“循環(huán)補(bǔ)救”式教學(xué)。

最后就《將進(jìn)酒》一課，根據(jù)前文學(xué)習(xí)目標(biāo)與相應(yīng)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，現(xiàn)以表格的形式呈現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)。

三、余論

“學(xué)歷案”教學(xué)要關(guān)注的要素遠(yuǎn)不止這些，本文主要就學(xué)歷案基本框架中的核心要素進(jìn)行論述，限于篇幅，其它要素留待別文特論?？傊?，追求“學(xué)―教―評(píng)”一體化教學(xué)的學(xué)歷案是一種趨向并呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“經(jīng)歷”的教學(xué)新設(shè)計(jì)，其以基于教材、學(xué)情及課標(biāo)的學(xué)習(xí)目標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向，以與目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià)任務(wù)為教學(xué)標(biāo)尺，以目標(biāo)引領(lǐng)與評(píng)價(jià)前置下的學(xué)習(xí)活動(dòng)為教學(xué)主旋律，依據(jù)這些核心要素共譜課堂學(xué)習(xí)新樂章。但是基于“學(xué)歷案”的教學(xué)設(shè)計(jì)還“在路上”，其還有很多問題待研究，如教師的專業(yè)方案設(shè)計(jì)能力還不足，教師的課程標(biāo)準(zhǔn)重視程度還不夠，解讀教材以及課標(biāo)的能力還需專業(yè)化培訓(xùn)，本就不堪重負(fù)的教師能否有時(shí)間與精力去設(shè)計(jì)如此精細(xì)的教學(xué)方案，等等。這些問題有待我們進(jìn)一步思考、研究。概言之，新生的學(xué)歷案還有很大的探索空間，未來的路還很長(zhǎng)，望之在實(shí)踐中日趨完善。 ――――――――

參考文獻(xiàn)

①崔允t：《學(xué)歷案：學(xué)生立場(chǎng)的教案變革》《中國(guó)教育報(bào)（教育科學(xué)）》，2016年第6-9頁(yè)。