導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇音樂(lè)對(duì)教育的重要性，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

開(kāi)放幾十年，中國(guó)在藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、文化等領(lǐng)域均受到國(guó)外的沖擊。中國(guó)社會(huì)不可避免地產(chǎn)生了一定的崇洋思想，導(dǎo)致民族音樂(lè)發(fā)展遲緩，人才凋零。這種思想對(duì)我國(guó)學(xué)齡前兒童音樂(lè)啟蒙、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校以及綜合性大學(xué)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)思路、課程設(shè)置、教師的教學(xué)導(dǎo)向等均產(chǎn)生了相當(dāng)大的沖擊。在學(xué)齡前兒童的音樂(lè)教育中，雖然教師也會(huì)教唱如《茉莉花》等中國(guó)傳統(tǒng)歌曲，各專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校也開(kāi)設(shè)了《民族音樂(lè)概論》《中國(guó)音樂(lè)史》等理論課程，并相應(yīng)開(kāi)設(shè)了各種民族樂(lè)器的專(zhuān)業(yè)課程，但是，西洋音樂(lè)已經(jīng)被“神話”，很多師生以學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器、演奏西洋曲目為“時(shí)尚”，學(xué)習(xí)中國(guó)民族樂(lè)器、演奏中國(guó)曲目則顯得“土氣”。導(dǎo)致了學(xué)齡前兒童啟蒙、專(zhuān)業(yè)院校音樂(lè)技法學(xué)習(xí)都是圍繞著國(guó)外的各種教材展開(kāi)。幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)民族色彩曲目創(chuàng)作寥寥?？v覽20世紀(jì)以來(lái)世界上通用的音樂(lè)教學(xué)體系，絕大多數(shù)都在強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)對(duì)于兒童甚至是成年人在音樂(lè)教育方面的重要性。如匈牙利的柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系，其主要思想就是學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)建立在民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上；日本的鈴木鎮(zhèn)一音樂(lè)教育體系也是圍繞著母語(yǔ)教學(xué)展開(kāi)的。由此可見(jiàn)，民族化、本土化的音樂(lè)元素對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)具有相當(dāng)重要的作用。

一、學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育

學(xué)齡前的兒童，自主學(xué)習(xí)能力很弱，所以必須要依靠教師、家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)才能習(xí)得新知識(shí)。但是該年齡段的兒童模仿能力極強(qiáng)，對(duì)于一切外界因素都十分敏銳，是學(xué)習(xí)的極佳時(shí)機(jī)，這個(gè)時(shí)期所學(xué)的知識(shí)會(huì)影響其一生。在美國(guó)出生長(zhǎng)大的中國(guó)孩子可以說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，這就是語(yǔ)音環(huán)境對(duì)于兒童成長(zhǎng)的影響，如果在此時(shí)的音樂(lè)啟蒙教育中將民族音樂(lè)的元素大量融入進(jìn)去，那么孩子的思維和潛意識(shí)里就會(huì)存在民族音樂(lè)的記憶，對(duì)于以后的學(xué)習(xí)有著極大的幫助。相反，如果這個(gè)時(shí)期只是單純進(jìn)行西方音樂(lè)教育，那么就算是土生土長(zhǎng)的中國(guó)兒童，也很難對(duì)中國(guó)的民族音樂(lè)、民族樂(lè)器建立起興趣。以柯達(dá)伊教學(xué)體系為例，在他的教學(xué)思想里，民族音樂(lè)的教育是首當(dāng)其沖的，他在年輕時(shí)與好友巴托克游歷了整個(gè)匈牙利，搜集了許多當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)，并對(duì)它們進(jìn)行改編，使這些樂(lè)曲更加適合兒童的演唱及學(xué)習(xí)。再將這些音樂(lè)融入合唱教學(xué)，一方面提高兒童的合作意識(shí)；另一方面也加強(qiáng)了他們對(duì)于民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在我國(guó)學(xué)齡前兒童的教學(xué)中，可以參考此教學(xué)法。由于我國(guó)學(xué)齡前音樂(lè)啟蒙教育多以歌唱為主，所以在實(shí)際教學(xué)中，可以先搜集各地不同風(fēng)格、不同體裁的民歌，在原有音樂(lè)的基礎(chǔ)上對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行改編。如保留原曲，對(duì)歌曲進(jìn)行重新填詞等。類(lèi)似于“花兒”這種表達(dá)成年人情感的民歌，可以將其中與兒童年齡不相符的歌詞進(jìn)行改寫(xiě)，從而使音樂(lè)更符合兒童的思維。山歌類(lèi)民歌音域?qū)拸V，可以將曲調(diào)進(jìn)行改編，降低部分音高，使歌曲更適合兒童演唱和學(xué)習(xí)。再如，將一些抒情的南方音樂(lè)改編為無(wú)伴奏合唱曲，對(duì)于培養(yǎng)兒童合作精神以及訓(xùn)練兒童音準(zhǔn)有著很好的效果，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果能將中國(guó)不同地域的音樂(lè)元素合理融入到學(xué)齡前兒童的音樂(lè)教育中，勢(shì)必會(huì)增加他們的民族心。

二、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育

對(duì)于專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生而言，該年齡段學(xué)生的音樂(lè)想象力與創(chuàng)造力都很強(qiáng)，如果此時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族音樂(lè)教育，不僅對(duì)保護(hù)我國(guó)的文化遺產(chǎn)意義重大，對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展更是起到推波助瀾的作用。因?yàn)檫@類(lèi)學(xué)生將來(lái)從事音樂(lè)教育以及音樂(lè)創(chuàng)作、演奏的機(jī)率是相當(dāng)大的。以鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)法為例，其教學(xué)法的核心內(nèi)容即是母語(yǔ)教學(xué)，他提倡以個(gè)別課和集體課相結(jié)合的方式，用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，并進(jìn)行大量重復(fù)練習(xí)。雖然他的教學(xué)法針對(duì)的是兒童，但是對(duì)于專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育也有著極大的參考作用。我們不能單純將母語(yǔ)教學(xué)中的“母語(yǔ)”理解為本國(guó)的通用語(yǔ)言，還應(yīng)該理解為本國(guó)所特有的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與音樂(lè)體系等。比如在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育中，學(xué)生會(huì)接觸許多國(guó)外作品，這些作品的音樂(lè)表情術(shù)語(yǔ)都是以作曲家的本國(guó)語(yǔ)言寫(xiě)成的，學(xué)生若想搞清楚這些表情術(shù)語(yǔ)的意思，就只能靠查字典解決。但是字典中的解釋又太正式，許多學(xué)生在一首作品練習(xí)完之后還是對(duì)作品所表達(dá)的情感一知半解，甚至對(duì)作品的速度都無(wú)法準(zhǔn)確把握，比如“Adagio”與“Largo”，字典中的解釋分別是“柔板”與“廣板”。學(xué)生無(wú)法搞清楚二者之間到底有什么區(qū)別，該如何演奏。此時(shí)教師可以根據(jù)中國(guó)人的語(yǔ)言思維對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明反觀許多中國(guó)本土音樂(lè)，開(kāi)頭都標(biāo)注有“深情地”“活潑地”等讓人容易理解的表情術(shù)語(yǔ)，相比較而言，中國(guó)學(xué)生還是更容易理解中國(guó)式的表情術(shù)語(yǔ)。幾乎每一所專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校都開(kāi)設(shè)了曲式分析、歌曲寫(xiě)作等課程，比如曲式分析課，教師讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)的大多是貝多芬、肖邦等國(guó)外大家的作品，對(duì)于國(guó)內(nèi)的作品涉及寥寥；在歌曲寫(xiě)作課上，老師教授的也基本是國(guó)外大小調(diào)的寫(xiě)作方法，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式、七聲調(diào)式的寫(xiě)作基本沒(méi)有涉及。這就不利于學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格，更別提培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生喜歡、發(fā)揚(yáng)它了。國(guó)外的音樂(lè)學(xué)習(xí)都是以本國(guó)音樂(lè)為主體，以鈴木鎮(zhèn)一所在的國(guó)家日本為例，日本的音樂(lè)教育無(wú)論是專(zhuān)業(yè)型還是普及型，都強(qiáng)調(diào)從小學(xué)習(xí)本國(guó)音樂(lè)、將音樂(lè)教育植根于本國(guó)土壤。這樣做，一方面能夠讓學(xué)生更容易了解民族音樂(lè)；另一方面，也是最重要的，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。無(wú)論是音樂(lè)的學(xué)習(xí)還是其他方面，一味封閉自己和一味借鑒別人都是不可取的，而應(yīng)該將優(yōu)秀的現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化融合在一起，大力發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)。所以，應(yīng)該加大民族音樂(lè)在音樂(lè)鑒賞課與音樂(lè)理論課中的學(xué)習(xí)比例。例如，在最有可能提高學(xué)生創(chuàng)作能力的歌曲寫(xiě)作課上，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這些民族音樂(lè)，從中學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的民族調(diào)式，并學(xué)習(xí)這些調(diào)式的情感色彩，更好了解中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)，也為學(xué)習(xí)寫(xiě)作打下良好基礎(chǔ)。而對(duì)于曲式分析課，教師不要將欣賞的樂(lè)曲局限在古典主義時(shí)期，可以選擇我國(guó)古代的古曲、近現(xiàn)代創(chuàng)作的樂(lè)曲進(jìn)行欣賞、分析。這些樂(lè)曲既符合本國(guó)的國(guó)情，學(xué)生也更容易理解，最重要的是，可以在欣賞的過(guò)程中，在學(xué)生的潛意識(shí)里植入民族音樂(lè)的思想，更加利于民族音樂(lè)的發(fā)展。鈴木教學(xué)體系的另一個(gè)教學(xué)方法，即定期組織音樂(lè)會(huì)，也適合專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校借鑒使用。此方法用在早期兒童音樂(lè)教育的實(shí)踐中可能比較困難，但是對(duì)于行動(dòng)能力較強(qiáng)的大學(xué)生而言，要容易很多。音樂(lè)會(huì)這種形式在我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校很常見(jiàn)，但是，大部分院校的大部分音樂(lè)會(huì)都是演奏西方古典主義、浪漫主義，甚至印象派大家的作品，就連聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)演唱的也大多是西方的歌劇、詠嘆調(diào)，涉及中國(guó)的作品少之又少。對(duì)于這種情況，器樂(lè)教師可以搜集一些耳熟能詳?shù)拿褡迤鳂?lè)改編曲，一來(lái)減少學(xué)生對(duì)于此類(lèi)樂(lè)曲的審美疲勞；二來(lái)可以將民族音樂(lè)以一種更新、更吸引人的形式呈現(xiàn)在眾人面前。而聲樂(lè)教師可以選取我國(guó)近現(xiàn)代，甚至是當(dāng)代的一些優(yōu)秀歌劇、音樂(lè)劇供學(xué)生學(xué)習(xí)、表演。許多業(yè)余人士，甚至是一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的學(xué)生，對(duì)于傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)還停留在京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲上。殊不知，我國(guó)從開(kāi)始到如今，幾十年里產(chǎn)生了大量表現(xiàn)我國(guó)人民勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)向上的歌劇和音樂(lè)劇。如由國(guó)家大劇院推出的首部歌劇《運(yùn)河謠》，就將民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代音樂(lè)元素融合在一起，展現(xiàn)了一副悠長(zhǎng)的民族畫(huà)卷，表現(xiàn)了中華兒女善良正義、勤勞勇敢的特質(zhì)。這些音樂(lè)便可以作為聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)的首選曲目，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，也可以使音樂(lè)會(huì)“西洋化”的情況得到改善。無(wú)論是柯達(dá)伊，還是鈴木鎮(zhèn)一，甚至是其他本文沒(méi)有提及的教學(xué)體系，他們的教學(xué)思想和教學(xué)方法圍繞的核心一方面是學(xué)生；另一方面就是音樂(lè)教育本土化。我國(guó)《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的課程基本理念。2001年音樂(lè)教育改革后，我國(guó)一直在大力強(qiáng)調(diào)推進(jìn)音樂(lè)民族化，但是這些思想也一直停留在理論上，并沒(méi)有在實(shí)際教學(xué)中得到實(shí)施。無(wú)論是學(xué)校音樂(lè)教育，還是專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育，所使用的教材基本都是國(guó)外著名的教材，欣賞、演唱和彈奏的樂(lè)曲也基本都是國(guó)外的著名樂(lè)曲。人的生理機(jī)制是刺激—反應(yīng)模式，也就是說(shuō)，個(gè)人的音樂(lè)素養(yǎng)不僅和遺傳因素有關(guān)，更與外界的環(huán)境刺激有關(guān)，只有將民族音樂(lè)元素融入到日常教學(xué)中，才有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刺激，引起相應(yīng)的行為。不可否認(rèn)的是，國(guó)外一些作曲家非常偉大，但是他們身處的國(guó)家和時(shí)代與我們完全不同，所以對(duì)于他們創(chuàng)作的樂(lè)曲一些學(xué)生甚至是老師無(wú)法理解都是在情理之中。民族化的音樂(lè)不同，它是植根于中國(guó)本土，將中國(guó)人日常生活元素都融合其中，這樣對(duì)于樂(lè)曲的情感理解就更加容易。綜上所述，基于民族音樂(lè)的音樂(lè)教育，對(duì)于各個(gè)年齡段的學(xué)生而言都是十分重要的，作為教師，我們不僅要傳道授業(yè)解惑，更要對(duì)教育進(jìn)行深入研究，將教育改革提出的要求真正落到實(shí)處，在日常教學(xué)中大力弘揚(yáng)民族音樂(lè)。

參考文獻(xiàn):

[1]曹理，何工.音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.

篇2

中圖分類(lèi)號(hào): J619-4;G652.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-8809(2010)08-0149-02

電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)作為一種實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)代化教學(xué)手段,在音樂(lè)教育中已展現(xiàn)出極為廣闊的應(yīng)用前景。隨著電腦音樂(lè)制作技術(shù)的深入普及,必將使傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)體系從觀念、內(nèi)容、手段、方法等各個(gè)方面都會(huì)產(chǎn)生嶄新的變化,同時(shí)也為學(xué)生開(kāi)辟了一條全新的音樂(lè)學(xué)習(xí)途徑。

一、有利于視唱練耳教學(xué)

將電腦音樂(lè)制作應(yīng)用到視唱練耳中,已成為當(dāng)前視唱練耳教師必須掌握的現(xiàn)代教學(xué)手段之一。它可以有效地豐富傳統(tǒng)方式的視唱練耳訓(xùn)練,還縮短了學(xué)生與實(shí)際作品之間的距離。改善了以往教學(xué)所處的單一音響的狀態(tài)、聽(tīng)覺(jué)材料有限和風(fēng)格單一的狀況,而且對(duì)其他音樂(lè)基礎(chǔ)技能教學(xué)的輔助意義也是相當(dāng)有益的。

在以往的視唱練耳教學(xué)中,視唱與聽(tīng)音訓(xùn)練是必不可少的內(nèi)容,在以鋼琴為教具進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師一定會(huì)遇到訓(xùn)練音色單一、不斷反復(fù)彈奏、無(wú)暇顧及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的難題。但電腦音樂(lè)制作的運(yùn)用,使老套的課程變得生動(dòng)化、現(xiàn)代化,極大地提高了教學(xué)效率。

教師可以事先運(yùn)用電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)制作好訓(xùn)練內(nèi)容。如:不同音色的音程、和弦、旋律、節(jié)奏,還可以自己用MIDI制作伴奏。上課時(shí)通過(guò)電腦對(duì)視唱曲和練耳內(nèi)容進(jìn)行編排,自動(dòng)播放,從而使教師在集體訓(xùn)練時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行近距離輔導(dǎo)。同時(shí),在視唱時(shí)更可以減少減輕教師不停伴奏和范唱的辛勞。電腦制作的內(nèi)容節(jié)奏音準(zhǔn)非常精確,可以任意逐小節(jié)、逐句隨教師意愿及學(xué)生熟練程度播放。其速度、音調(diào)、音色均可任意變化。只要合理運(yùn)用電腦音樂(lè)制作系統(tǒng),教師將會(huì)在授課時(shí)既省時(shí)又省力,還提高了教學(xué)質(zhì)量和效率。在運(yùn)用了電腦為教具后,練耳不再是鋼琴單一的音色了。教師可以使用不同音色來(lái)播放同一旋律,讓學(xué)生體會(huì)不同音色的同一旋律、風(fēng)格。為學(xué)生今后參加各類(lèi)演唱、演奏、合奏、協(xié)奏打下良好的聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)。

有“音樂(lè)靈魂”之稱的節(jié)奏在視唱練耳中占有相當(dāng)比重,也是具有訓(xùn)練難度的。因?yàn)楣?jié)奏訓(xùn)練要求精確度的掌握和不同風(fēng)格的把握。電腦音樂(lè)制作系統(tǒng)內(nèi)具備了打擊樂(lè)器效果。調(diào)出打擊樂(lè)音色后,每個(gè)鍵盤(pán)上有相對(duì)應(yīng)的打擊樂(lè)音色,從全套爵士鼓到木魚(yú),從拉丁手鼓到梆子應(yīng)有盡有。教師可以將打擊樂(lè)音編成節(jié)奏型,又可以根據(jù)教學(xué)要求即時(shí)改變速度、力度,與以往教師用跺腳拍掌,用口讀“噠噠噠”進(jìn)行相比,不可同日而語(yǔ),兩者效果有天壤之別。

二、服務(wù)于聲樂(lè)教學(xué)

聲樂(lè)的教學(xué)不同于其他科目教學(xué),它是一種看不見(jiàn)的教學(xué),也就是一種非常抽象性的教學(xué)。除了外在的演唱外,它不再具備直觀性。很多人都說(shuō)聲樂(lè)是最難學(xué)的科目,因?yàn)樗幌窭碚撜n或器樂(lè)課那樣直觀。另一個(gè)問(wèn)題就是聲樂(lè)教學(xué)雙方要付出巨大的體力代價(jià)和時(shí)間代價(jià)。教師在講課時(shí)要求學(xué)生能準(zhǔn)確找到聲音的位置,教師就要反復(fù)示范。如果示范的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),就會(huì)造成教師的疲勞。再者,傳統(tǒng)方式下的聲樂(lè)教學(xué)是沒(méi)有自身參照物的,有的也只是教師的演唱或是大師的CD或磁帶,學(xué)生無(wú)法聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音。教學(xué)中無(wú)法保持學(xué)生良好的歌唱狀態(tài)和瞬間產(chǎn)生的歌唱靈感,對(duì)磁帶的模仿又容易造成依賴心理或方法錯(cuò)誤。

利用電腦音樂(lè)制作技術(shù)可以讓聲樂(lè)直觀化?？梢詰?yīng)用到相應(yīng)的音樂(lè)制作軟件Cakewalk 9.0或音頻軟件Cool Edie pro、2496或Sound forge錄制聲音。教師可以把自己的示范在講課時(shí)實(shí)時(shí)錄入電腦,電腦將生成音頻波形文件。這樣,聲音就可以看到了。好的聲音的音頻波形與不好的音頻波形是有很大區(qū)別的。教師可以把波形給學(xué)生進(jìn)行分析、研究。這樣便可直觀地去講述問(wèn)題的關(guān)鍵了。這種直觀化的最大特點(diǎn)就是學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下以自己的聲音為參照,切實(shí)體會(huì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)自身的不足。如聲音的位置、咬字、音準(zhǔn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)改正。教師可以把自己錄好的聲音反復(fù)播放,讓學(xué)生聆聽(tīng),并穿插講解。這樣能大大提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課后教師還可以把課堂示范及一些重要資料復(fù)制到光盤(pán)上,使課堂教學(xué)得以延續(xù)性發(fā)展,同時(shí)又無(wú)形地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課后輔導(dǎo)。

傳統(tǒng)的聲樂(lè)課都是以鋼琴伴奏為主,它既有有利的一面,也有不利的一面。有利的是它可以隨時(shí)適應(yīng)學(xué)生的主觀處理;不利的是鋼琴自身的音準(zhǔn)問(wèn)題,再者是可變的“跟節(jié)奏”伴奏無(wú)法給予學(xué)生準(zhǔn)確的節(jié)奏感和風(fēng)格感訓(xùn)練。同時(shí),教師在伴奏時(shí)不容易更投入地去聽(tīng)學(xué)生聲音的正確與否。正所謂“一心不能二用”。

運(yùn)用電腦音樂(lè)制作可預(yù)先做好歌曲的樂(lè)隊(duì)伴奏,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格和節(jié)奏,使學(xué)生能夠樹(shù)立較強(qiáng)的節(jié)奏觀和風(fēng)格觀,從而達(dá)到表達(dá)的準(zhǔn)確性?？梢?jiàn),電腦音樂(lè)制作能很好地服務(wù)于聲樂(lè)教學(xué)。

三、對(duì)教師的素質(zhì)要求

篇3

在教學(xué)改革的背景下，要求教育工作要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，以確保人才的能力素質(zhì)能夠滿足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求。在幼兒教育中，音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展能夠通過(guò)自身優(yōu)美的旋律變化來(lái)吸引幼兒的注意力，進(jìn)而使幼兒在音樂(lè)的熏陶下逐漸具備綜合素養(yǎng)，為幼兒的全面成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。但是，在實(shí)踐的過(guò)程中，教學(xué)理念與教學(xué)方法等無(wú)法滿足學(xué)前音樂(lè)教育的實(shí)際要求，致使學(xué)前音樂(lè)教育的重要性無(wú)法得到充分的發(fā)揮，幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)無(wú)法得到落實(shí)。

一、當(dāng)前學(xué)前音樂(lè)教育所呈現(xiàn)出的弊端

（一）片面強(qiáng)調(diào)技巧的教學(xué)。對(duì)于幼兒音樂(lè)教學(xué)來(lái)講，在實(shí)施教育的過(guò)程中應(yīng)該注重的是以音樂(lè)在聽(tīng)覺(jué)上的優(yōu)勢(shì)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)，這不僅符合了幼兒發(fā)展階段的特點(diǎn)，同時(shí)也是幼兒教育階段實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的重要原因之一。但是，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師所注重的是音樂(lè)技巧的傳授，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何唱歌，而不是如何通過(guò)歌曲來(lái)表達(dá)自身的情感。幼兒音樂(lè)教學(xué)更應(yīng)注重的應(yīng)是情感教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒情感的啟蒙，進(jìn)而確保幼兒能夠度過(guò)健康、快樂(lè)的童年。

（二）過(guò)于重視學(xué)前音樂(lè)教育的商業(yè)價(jià)值。實(shí)施學(xué)前教育的目的是為了能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒智力以及其情感的啟蒙，以確保幼兒身心的健康成長(zhǎng)，因此，在開(kāi)展幼兒階段音樂(lè)教育的過(guò)程中，需要將這一教育建立在幼兒興趣的基礎(chǔ)之上。但是，由于大多數(shù)家長(zhǎng)要么禁錮在傳統(tǒng)的教育理念下，要么對(duì)素質(zhì)教育的理解出現(xiàn)偏差，使得學(xué)前音樂(lè)教育在實(shí)踐的過(guò)程中偏離了軌道，成人化的教育思想使得教育者過(guò)于重視學(xué)前音樂(lè)教育的商業(yè)價(jià)值。實(shí)施學(xué)前音樂(lè)教學(xué)是為了給幼兒以更好的情感啟蒙，進(jìn)而使其在音樂(lè)的世界中懂得什么是快樂(lè)，能夠表達(dá)自己的情感，這也是幼兒音樂(lè)教學(xué)之所以倡導(dǎo)寓學(xué)于樂(lè)的原因所在。

二、學(xué)前音樂(lè)教學(xué)對(duì)幼兒素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

（一）能夠通過(guò)音樂(lè)韻律節(jié)奏的感染力來(lái)激發(fā)幼兒的感知力。音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，能夠通過(guò)韻律與節(jié)奏的變化來(lái)展現(xiàn)歌詞中所蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而引起聆聽(tīng)者情感上的共鳴。而對(duì)于幼兒階段的學(xué)生來(lái)講，其尚未具備邏輯思維能力，更多的是以感性思維來(lái)理解這個(gè)世界，音樂(lè)在聽(tīng)覺(jué)上所制造出的感染力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于生硬的語(yǔ)言文字，這就能夠更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒注意力的吸引，使幼兒全身心的融入于音樂(lè)的世界中。正因如此，在學(xué)前音樂(lè)教育中，通過(guò)音樂(lè)的感染力能夠啟發(fā)幼兒的感知力，使其在音樂(lè)的情感世界中快樂(lè)的遨游、健康的成長(zhǎng)。比如在節(jié)奏、韻律歡快的音樂(lè)中，幼兒能夠通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感知力來(lái)享受音樂(lè)的快樂(lè)；在節(jié)奏與韻律舒緩的音樂(lè)中，幼兒能夠放松自己，安逸的聆聽(tīng)。

（二）能夠提升幼兒的審美能力，并具備樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。學(xué)前音樂(lè)教育能夠使幼兒在感知音樂(lè)、享受音樂(lè)的過(guò)程中，以快樂(lè)、輕松的姿態(tài)來(lái)度過(guò)每一天，而正是在這種積極、陽(yáng)光且快樂(lè)的心態(tài)下，幼兒才能在受教育的最初階段擁有良好的心態(tài)，這就為其日后樹(shù)立正確的人生觀奠定了基礎(chǔ)，也是確保當(dāng)代學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面成長(zhǎng)的根本所在。與此同時(shí)，開(kāi)展學(xué)前幼兒音樂(lè)教育能夠使幼兒具備審美能力，進(jìn)而在發(fā)現(xiàn)美、感受美的過(guò)程中能夠?qū)⒚肋M(jìn)行傳遞，這種正能量的傳播是一個(gè)人終身所應(yīng)具備的美好品質(zhì)，只有幼兒階段具備此種意識(shí)，才能夠樂(lè)觀、自信的成長(zhǎng)、成才。

（三）能夠激發(fā)幼兒的好奇心并培養(yǎng)幼兒的興趣。所謂興趣是最好的老師，只有不斷的培養(yǎng)、增強(qiáng)幼兒的興趣，才能夠使其集中注意力投入到學(xué)習(xí)中。音樂(lè)本身所具備的感染力與吸引力會(huì)使得幼兒愿意投入到其中，加上行之有效的教學(xué)方法，會(huì)充分的激發(fā)幼兒的好奇心，在好奇心的引領(lǐng)下，幼兒便會(huì)情不自禁的走進(jìn)音樂(lè)的世界中，這種好奇心與興趣的培養(yǎng)不僅使幼兒能夠更好的投入到音樂(lè)教學(xué)中，還能夠使其逐漸探索新的未知領(lǐng)域，進(jìn)而具備敏而好學(xué)的求知精神。知識(shí)的世界是無(wú)窮的，只有具備強(qiáng)烈的好奇心以及濃厚的興趣，才能夠在不斷求索的過(guò)程中具備奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

（四）能夠通過(guò)對(duì)幼兒情操的陶冶使其具備良好的精神品質(zhì)。音樂(lè)能夠陶冶人的情操、凈化人的心靈，這是音樂(lè)本身所具備的藝術(shù)魅力。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，最為重要的是用心去感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感，優(yōu)美的音樂(lè)往往能夠使人變得從容而豁達(dá)，而高亢的音樂(lè)往往能夠使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)。任何一種形式的音樂(lè)都能夠給人以不同的情感體驗(yàn)，在幼兒音樂(lè)教育中，正是通過(guò)音樂(lè)本身能量的傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒心靈的凈化與陶冶，進(jìn)而使其具備良好的精神品質(zhì)，能夠在音樂(lè)中獲得快樂(lè)的力量，并健康、全面的發(fā)展。

綜上所述，學(xué)前音樂(lè)教學(xué)對(duì)于幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為重要的作用，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)能夠激發(fā)幼兒的感知力，培養(yǎng)幼兒的審美能力與良好的精神品質(zhì)，并使幼兒具備對(duì)事物的好奇心與興趣，進(jìn)而在全面提升幼兒綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，確保幼兒能夠健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。因此，這就要求當(dāng)前學(xué)前音樂(lè)教育要結(jié)合自身在教學(xué)中所呈現(xiàn)出的問(wèn)題，強(qiáng)化對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育重要性的認(rèn)識(shí)，從而以全新的教學(xué)理念與教學(xué)方法來(lái)發(fā)揮出幼兒音樂(lè)教育的價(jià)值與作用。

參考文獻(xiàn)：

篇4

幼兒是指一歲至六歲的孩子，這個(gè)時(shí)期是音樂(lè)學(xué)習(xí)者掌握音高、音色等的最佳時(shí)期，他們聽(tīng)到的音符不必依附在標(biāo)準(zhǔn)音上，聽(tīng)到的音樂(lè)更純粹。在未達(dá)到學(xué)習(xí)樂(lè)器的最佳年齡之前，比如2-4歲的幼兒，老師或家長(zhǎng)可在鋼琴上彈奏單音，讓學(xué)習(xí)者模仿聽(tīng)到的音，長(zhǎng)時(shí)間做這樣的練習(xí)可以使其對(duì)固定音高有一個(gè)最初的基本的概念。這樣的啟蒙教育是非常重要的，幼兒可能不會(huì)一次就記熟音高，但是在潛移默化中會(huì)很自然的對(duì)音樂(lè)有自己的理解。在當(dāng)代，為什么有越來(lái)越多的人注重胎教，其實(shí)胎教是音樂(lè)啟蒙教育中很重要的的一個(gè)環(huán)節(jié)，有研究表明，胎兒可以聽(tīng)清并分辨音樂(lè)。

人類(lèi)大腦發(fā)育在幼兒時(shí)期（兩歲）已經(jīng)很接近成人，大腦中不論學(xué)習(xí)、肢體動(dòng)作等功能在五歲的時(shí)候已經(jīng)完全健全，這個(gè)時(shí)間段的聽(tīng)覺(jué)啟蒙教育是一個(gè)人所擁有的所有聽(tīng)覺(jué)記憶的基礎(chǔ)。所以在學(xué)習(xí)者五歲至六歲之間可以選擇一門(mén)樂(lè)器來(lái)幫助他們更清楚的認(rèn)識(shí)音高，由于前期對(duì)學(xué)習(xí)者的有意啟蒙，他們?cè)趯W(xué)習(xí)樂(lè)器、樂(lè)理知識(shí)的時(shí)候也更加容易接受。

聽(tīng)，是利用我們的聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受聲音，所以這個(gè)階段的教學(xué)是可以不需要教科書(shū)的，家長(zhǎng)和老師要做的只是誘導(dǎo)孩子們善于發(fā)現(xiàn)生活中的音樂(lè)，并將這些聲音與鋼琴或其它樂(lè)器聯(lián)系起來(lái)。生活中的任何聲音在孩子們聽(tīng)來(lái)都是新鮮的音樂(lè)，大自然給了他們最好的教學(xué)，生活中的音樂(lè)不但能讓他們分辨出音高，更加能使音色這個(gè)概念在他們的腦海中存在。所以只要老師或家長(zhǎng)稍微加以誘導(dǎo)，他們會(huì)很自然的將這些聲音與琴鍵上的音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)。這些教學(xué)方法對(duì)這個(gè)年齡段的音樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)就是最好的教科書(shū)。

二、“唱”出來(lái)的音樂(lè)

美國(guó)著名教育學(xué)家沙連娜?哈伯邁耶認(rèn)為：“人類(lèi)的嗓音是樂(lè)器之一，實(shí)際上也是我們所學(xué)的第一件樂(lè)器。它被稱為最動(dòng)聽(tīng)、最完美的樂(lè)器。”所以“唱”是最有效的學(xué)習(xí)方法之一。有研究表明，兒歌可以很好的培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感和音高感，家長(zhǎng)可以挑選節(jié)奏歡快明顯的兒歌來(lái)完成初期的節(jié)奏節(jié)拍訓(xùn)練，在訓(xùn)練中可以適當(dāng)加一些舞蹈動(dòng)作來(lái)幫助其更好的感受節(jié)奏感。每首兒歌都有不同的節(jié)奏變化，所以唱兒歌可以提高孩子的記憶里和聽(tīng)覺(jué)功能。比如在學(xué)習(xí)英文單詞的時(shí)候，比較復(fù)雜的單詞只要加上旋律，學(xué)生就會(huì)很快又有效的記住它。

如果孩子在4-5歲時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴，就要配備相應(yīng)的教材，在練習(xí)彈奏的同時(shí)，學(xué)習(xí)者會(huì)真正認(rèn)識(shí)節(jié)奏節(jié)拍的意義，但是在識(shí)譜過(guò)程中會(huì)遇到一些困難，最好的解決方法之一就是在彈奏前先唱。所以在學(xué)習(xí)者熟悉了五線譜之后，最重要的教學(xué)內(nèi)容之一就是讓他們學(xué)會(huì)唱。把要彈奏的曲目按照其節(jié)奏節(jié)拍唱出來(lái)，在心里形成一段旋律，然后再?gòu)椀倪^(guò)程中就沒(méi)有那么困難，節(jié)奏也能準(zhǔn)確地把握，比較容易識(shí)別彈錯(cuò)的音。在樂(lè)器教學(xué)中，指法、手型、坐姿等都很重要，但更重要的是能讓學(xué)習(xí)者彈奏出音樂(lè)，而不只是音符。

目前越來(lái)越多的鋼琴教師主張練琴之前，尤其是拿到一首新的作品時(shí)，先唱譜，在唱的過(guò)程中，注意節(jié)奏、節(jié)拍、音高等問(wèn)題，這樣就為彈奏打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，把練習(xí)做到水到渠成。事實(shí)上在小學(xué)音樂(lè)教育中，唱譜已經(jīng)成為了一種最重要的教學(xué)內(nèi)容，視唱練耳對(duì)幼兒音樂(lè)教育的啟蒙也越來(lái)越重要。

篇5

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）29-0020-01

一、前言

對(duì)于大學(xué)生而言，音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)不應(yīng)該局限于原有的思維模式與授課習(xí)慣，更加豐富和多元的概念可以引入日常教學(xué)之中，教師通過(guò)持續(xù)的試驗(yàn)與改進(jìn)，能夠逐步摸索出一條有新意、有實(shí)效的音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)之路。盡管結(jié)合不同特征、不同側(cè)重以及各異的職業(yè)方向，音樂(lè)類(lèi)教學(xué)被劃分為多個(gè)專(zhuān)業(yè)，但是在常見(jiàn)的音樂(lè)院校以及音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中，仍然能夠大致了解學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑，聽(tīng)音識(shí)譜、聲樂(lè)練習(xí)、和聲創(chuàng)作等仍然是學(xué)生們需要重點(diǎn)掌握的。舞蹈和音樂(lè)都屬于藝術(shù)范疇，它們起源于相似的歷史背景，同樣在人們的日常生活中得到打磨和升華，都是現(xiàn)代人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，具有良好的群眾基礎(chǔ)。大學(xué)院校中的教師在開(kāi)展專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，不必拘泥于二者所屬范疇上的區(qū)別，只要是有益于學(xué)生更深層次理解藝術(shù)本質(zhì)，有助于專(zhuān)業(yè)能力提高的教學(xué)手段都能夠被應(yīng)用于實(shí)踐，將舞蹈和音樂(lè)教學(xué)巧妙結(jié)合同樣會(huì)為師生帶來(lái)全新的藝術(shù)享受，全新的素質(zhì)培養(yǎng)模式也將就此展開(kāi)。

二、舞蹈教育在大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

（1）強(qiáng)化舞蹈與音樂(lè)之間的藝術(shù)互通。就藝術(shù)領(lǐng)域而言，它的原型并沒(méi)有過(guò)多的概念劃分，現(xiàn)在人們所認(rèn)知的藝術(shù)形式也是通過(guò)人為的區(qū)分和細(xì)化得來(lái)的。因此，無(wú)論是舞蹈、音樂(lè)，還是美術(shù)、工藝等等都能夠被歸結(jié)為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它在給予人們充分的審美體驗(yàn)與享受的同時(shí)，也在不斷地引導(dǎo)人們更加全面和細(xì)膩地感知世界，推動(dòng)著人類(lèi)文明的不斷前進(jìn)。最為常見(jiàn)的歌伴舞形式就是將舞蹈與聲樂(lè)表演相結(jié)合，民族舞蹈搭配地域性特征明顯的山歌、民歌，唱法多元、曲風(fēng)輕快的音樂(lè)搭配節(jié)奏感較強(qiáng)的POPING、BREAKING則能夠增強(qiáng)舞臺(tái)渲染效果。在春晚上為人們所熟知的《千手觀音》就是一個(gè)比較生動(dòng)的例子，通過(guò)舞蹈動(dòng)作編排、隊(duì)形變化以及肢體上的律動(dòng)，不僅向人們展示了千手觀音這人物的神秘感，還與音樂(lè)在節(jié)奏、韻律、起承轉(zhuǎn)合等方面達(dá)成了良好的契合。由此可見(jiàn)，二者之間的關(guān)聯(lián)性值得人們進(jìn)行更多形式的嘗試，不管是音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生還是老師，都可以大膽地將不同的舞蹈風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及舞臺(tái)元素有機(jī)地融合到日常的音樂(lè)學(xué)習(xí)與表演之中，進(jìn)一步增強(qiáng)表現(xiàn)張力以及藝術(shù)理解力，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人音樂(lè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)能力的全方位提升。

（2）促成創(chuàng)新性音樂(lè)素質(zhì)教育的新形式。在大多數(shù)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，學(xué)生們所接觸到的學(xué)科教育是相當(dāng)豐富的，除了常規(guī)音樂(lè)基礎(chǔ)和聲樂(lè)知識(shí)，他們還會(huì)在舞臺(tái)表演、幕后編曲制作、剪輯等方面進(jìn)行更加專(zhuān)業(yè)和深入的學(xué)習(xí)，這不僅是未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的要求，也是每個(gè)學(xué)生完善自身素質(zhì)、激發(fā)個(gè)人潛能的必經(jīng)之路。因此，將舞蹈作為增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的重要一環(huán)不無(wú)道理，事實(shí)證明，這種相對(duì)新穎的方式在大多數(shù)的教學(xué)實(shí)踐中獲得了良好的效果反饋。比如，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生會(huì)通過(guò)音樂(lè)劇、文藝匯演等形式積累演出經(jīng)驗(yàn)，而這一過(guò)程中他們往往會(huì)加入舞蹈元素來(lái)渲染與主題相適應(yīng)的氛圍和情緒，與此同時(shí)，其表現(xiàn)的觀賞性也能夠大大提升。學(xué)生在這一系列的實(shí)踐中既能夠感知未涉足的新鮮領(lǐng)域，還能夠使原有的基本功和個(gè)人能力得到強(qiáng)化。因此，這種創(chuàng)意類(lèi)的舞臺(tái)表現(xiàn)和更加多元化的編排逐漸受到人們的支持和喜愛(ài)，這也是越來(lái)越多創(chuàng)新性作品受到人們追捧的原因之一?；诖?，老師和學(xué)生們可以將舞蹈元素與音樂(lè)創(chuàng)作相結(jié)合，吸納來(lái)自國(guó)內(nèi)外各個(gè)層次的靈感，讓學(xué)生們的創(chuàng)造性思維和音樂(lè)素質(zhì)珠聯(lián)璧合，形成一加一大于二的效果。

（3）凸顯學(xué)生在音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的自主性?，F(xiàn)階段的大學(xué)生較之前的學(xué)生相比更具有獨(dú)立、張揚(yáng)的性格特點(diǎn)，再加上如今越來(lái)越完備的技術(shù)設(shè)備支持和豐富的可利用資源，他們逐漸成為了新時(shí)代音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)展的主要力量。更多飽含情感的好作品和鬼馬精靈的新想法都出自他們之手，更多的教師也逐漸意識(shí)到，“修行在個(gè)人”是一種高于日常教學(xué)層次的再創(chuàng)造。在保障學(xué)生基礎(chǔ)能力和知識(shí)比較扎實(shí)的前提下，放手讓學(xué)生自己去摸索感興趣的音樂(lè)形式、表現(xiàn)方法以及展示途徑，是對(duì)學(xué)生個(gè)人能力最有效的歷練，也將是在其音樂(lè)學(xué)習(xí)生涯中受益最多的部分。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)本身就涉及個(gè)人音樂(lè)創(chuàng)作，學(xué)生掌握一定的主動(dòng)權(quán)是保證其作品獨(dú)立性的重要保證，同樣也是音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。

三、結(jié)束語(yǔ)

舞蹈與音樂(lè)本身就是難以分割的，盡管它們能夠在不同的情景和需求下表現(xiàn)為系統(tǒng)且獨(dú)立的個(gè)體，但二者的巧妙融合總會(huì)使人們眼前一亮，并從中獲得強(qiáng)烈的渲染與帶動(dòng)。教師在著力強(qiáng)化學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育的同時(shí)，有必要將舞蹈領(lǐng)域中的部分元素篩選出來(lái)，用更加具有新意和開(kāi)創(chuàng)性的手段實(shí)現(xiàn)原有教育教學(xué)活動(dòng)的改良升級(jí)，用更加包容的方式和更加積極的態(tài)度去探索技術(shù)領(lǐng)域素質(zhì)培養(yǎng)的新渠道、新方法。通過(guò)師生在教育教學(xué)領(lǐng)域的不懈努力，人們不僅能夠欣賞更多具有獨(dú)創(chuàng)性的音樂(lè)作品，領(lǐng)略藝術(shù)魅力，還能夠看到一批專(zhuān)業(yè)素質(zhì)優(yōu)良的音樂(lè)領(lǐng)域人才。

參考文獻(xiàn)：

篇6

音樂(lè)是一門(mén)多學(xué)科互相滲透的綜合性科目，對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力、記憶力、理解力和想象力等都有著較大作用。音樂(lè)又是以情感人、以美育人的一門(mén)藝術(shù)。所以音樂(lè)教育成為了素質(zhì)教育的重要組成部分。在全面提高高校學(xué)生的素質(zhì)時(shí)，音樂(lè)教育有著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，擴(kuò)大視野，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育；有助于培養(yǎng)健康豐富的情感世界，陶冶高尚的情操；有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，提高審美能力，塑造健全的人格和健康的個(gè)性。音樂(lè)教育以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力成為高校美育的重要途徑之一，也是高校育人的特殊途徑。

一、音樂(lè)教育的德育功能

偉大的教育家孔子說(shuō)：“入其國(guó)，其教可知也。其為人也溫柔敦厚，詩(shī)教也……廣博易良，樂(lè)教也?！笨梢钥闯鏊岢鰳?lè)教的主要目的是培養(yǎng)人們心胸寬廣，心地善良的品德。同時(shí)他也指出“樂(lè)所以修內(nèi)也，禮所以修外也”。這進(jìn)一步提到通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)提高人的道德修養(yǎng)、感化人的內(nèi)心。

著名鋼琴家帕萊夫斯基說(shuō)：“音樂(lè)是唯一真正生存的藝術(shù)，它的震顫、律動(dòng)，也就是生命的要素，任何有生命的地方，必然也有音樂(lè)?！币魳?lè)是人生的一部分，是人心與心的溝通，是思想火花的碰撞。作曲家通過(guò)音樂(lè)表達(dá)他們的思想和內(nèi)心情感，音樂(lè)又可以直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，影響了學(xué)生的情感世界、思想情操、道德修養(yǎng)。

例如，冼星海的《黃河大合唱》反映了我國(guó)人民不屈不撓的抗日斗爭(zhēng)精神，在今天重新歌唱，依然令人熱血沸騰。貝多芬的《第五命運(yùn)交響曲》，這部作品能提示人們“要扼住命運(yùn)的咽喉”，同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，這種精神現(xiàn)在乃至將來(lái)，都會(huì)同那鏗鏘有力的音響一樣，在人們的心頭久久回旋。

音樂(lè)教育具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，健康的音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的政治思想內(nèi)容，倫理道德，能使心靈得到凈化，人格得以完善，進(jìn)而達(dá)到較高的精神境界，促進(jìn)個(gè)性向著完善和優(yōu)化的方向發(fā)展。

二、音樂(lè)教育的智育功能

音樂(lè)教育能使大學(xué)生擴(kuò)大文化視野，提高文化品位，并掌握一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與音樂(lè)技能。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，即文字、數(shù)字和音符”。

愛(ài)因斯坦認(rèn)為，“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)的源泉?！?/p>

音樂(lè)是一門(mén)特殊的藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)是一種以形象思維為主的思維藝術(shù)活動(dòng)。在音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生演奏或演唱作品時(shí)，會(huì)努力表現(xiàn)作品意境，從而觀察力、理解力、想象力、應(yīng)變力和創(chuàng)造力等都會(huì)得到全面鍛煉和發(fā)展。

所以，通過(guò)音樂(lè)教育，能激發(fā)人的靈感、開(kāi)發(fā)潛能，促進(jìn)智能的發(fā)展。

三、音樂(lè)教育培養(yǎng)非智力因素的功能

音樂(lè)作品是人類(lèi)文明的產(chǎn)物，它能表達(dá)人類(lèi)復(fù)雜的情感和內(nèi)心活動(dòng)，具有其它任何表達(dá)方式所不能替代的獨(dú)特作用。

列寧非常喜歡貝多芬的《熱情奏鳴曲》，每次聽(tīng)到這首樂(lè)曲，他都會(huì)熱情沸騰，他常說(shuō)：是音樂(lè)堅(jiān)定了他的革命意志，是音樂(lè)激發(fā)了他的革命熱情。所以在音樂(lè)實(shí)踐中，有助于自信心、自制力、毅力、耐心、細(xì)心等非智力因素的培養(yǎng)，從而促進(jìn)人的整體素質(zhì)的全面提高。

大學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)或表演，達(dá)到情感的體會(huì)和抒發(fā)，不僅具有消除疲勞、調(diào)節(jié)精神的功效。還有一些精神、心理方面的問(wèn)題也可進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，這也就是盛行的音樂(lè)療法。

四、音樂(lè)教育的審美功能

在音樂(lè)教育過(guò)程中，通過(guò)音樂(lè)作品向?qū)W生講述結(jié)構(gòu)的形式美、旋律和聲的和諧美、樂(lè)器的聲音美、內(nèi)容的思想美、環(huán)境的意境美等，以審美教育為中心，使學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)身心和諧健康的發(fā)展。

例如民歌欣賞，就有著很大的作用。目前，當(dāng)代大學(xué)生就嚴(yán)重存在著忽視民族文化的現(xiàn)象，對(duì)我們的民族音樂(lè)知之甚少，往往在他們耳邊環(huán)繞的都是流行音樂(lè)。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，勞動(dòng)人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民族音樂(lè)，它是我們民族文化的重要組成部分，也是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財(cái)富。所以通過(guò)高校音樂(lè)教育，可以提高大學(xué)生的民族音樂(lè)修養(yǎng)，形成正確的審美觀，也更好地弘揚(yáng)了民族音樂(lè)文化。

總之，音樂(lè)對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)起著不可低估的作用。在高校加強(qiáng)大學(xué)生的音樂(lè)教育，對(duì)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，發(fā)揮著不可替代的巨大價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[3]常云昆.淺談高校音樂(lè)教育的育人功能.民族音樂(lè).2006，（1）.

篇7

音樂(lè)教育起著十分重要的作用，特別是幼兒音樂(lè)教育，它以自己獨(dú)特的內(nèi)容滲透到幼兒的日常生活和思維習(xí)慣中，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。因此在我國(guó)的幼兒教育中，應(yīng)該加強(qiáng)幼兒音樂(lè)教育，加強(qiáng)幼兒情感體驗(yàn)活動(dòng)。

一、音樂(lè)教育與兒童早期教育的關(guān)系

兒童早期教育是一種有目的、有豐富環(huán)境的教育活動(dòng)，能有效地促進(jìn)兒童的智能發(fā)育。兒童時(shí)期是孩子各種能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這就顯得早期教育對(duì)于兒童而言尤為重要了。早期教育并不意味著強(qiáng)迫孩子背唐詩(shī)或認(rèn)字，而是要了解孩子天生的學(xué)習(xí)與探究的動(dòng)力，為孩子們提供良好的發(fā)展條件，使智力得以顯現(xiàn)，身體、情感、智力、意志等獲得全面的、充分的發(fā)展，滿足他們成長(zhǎng)所迫切需要的感覺(jué)刺激和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。因此，早期教育并不是單純地為了促進(jìn)發(fā)育，而是讓孩子在教育活動(dòng)中開(kāi)發(fā)潛能，是一種重在學(xué)習(xí)過(guò)程而不單純追求技能訓(xùn)練和知識(shí)掌握的教育。

音樂(lè)教育和兒童早期教育最大的共同點(diǎn)就是要促進(jìn)兒童全面的、和諧的發(fā)展。應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)教育這一優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘兒童的潛能，塑造兒童健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。在音樂(lè)教育中，進(jìn)行的應(yīng)該不是單純的音樂(lè)課程教學(xué)，而是對(duì)人的培養(yǎng)，應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子們都積極參與、充分體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。兒童有了一定的音樂(lè)能力之后，再結(jié)合與教材相關(guān)的知識(shí)和生活體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的情緒情感和教育內(nèi)涵，這樣就能促進(jìn)兒童多方面的發(fā)展。當(dāng)然，兒童音樂(lè)能力的形成、音樂(lè)教育的成功不可能是一蹴而就的，而是在一個(gè)個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)中，通過(guò)音樂(lè)教材，一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)起來(lái)的。如果老師能有意識(shí)有目的地安排培養(yǎng)和教育計(jì)劃，組織好每一個(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)，就一定能使音樂(lè)教育在兒童成長(zhǎng)中發(fā)揮其應(yīng)有的重要作用。

二、幼兒音樂(lè)教育的重要性

1、有利于兒童情感的培養(yǎng)

作為情感藝術(shù)的一種，音樂(lè)能夠有效地傳達(dá)人類(lèi)感情，而情感的培養(yǎng)也正是現(xiàn)代素質(zhì)教育所提倡的核心內(nèi)容。情感上的體驗(yàn)是幼兒音樂(lè)教育的首要目標(biāo)，通過(guò)這種體驗(yàn)，兒童能夠得到寧?kù)o、松弛、緊張和愉悅等種種不同的感受，這些情緒都會(huì)帶給兒童不同的心理反應(yīng)。通過(guò)音樂(lè)的方式進(jìn)行情感教育能夠更加深刻地觸及兒童的內(nèi)心世界，讓兒童在音樂(lè)中成長(zhǎng)，能夠?yàn)槠湟魳?lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和健全人格的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠培植其學(xué)習(xí)動(dòng)力。兒童在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠受到旋律和音樂(lè)的刺激而產(chǎn)生各種情感，從而使其消除緊張狀態(tài)，達(dá)到心理和情感上的平靜狀態(tài)，更能夠獲得情感上的平衡。

2、培養(yǎng)兒童的感知能力

感知能力是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)也是兒童認(rèn)識(shí)世界、積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)不需要先認(rèn)識(shí)文字符號(hào)，而是通過(guò)感知。對(duì)于音高、節(jié)奏、力度、音色等的辨別力，對(duì)于音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式的感知，都會(huì)提高兒童聽(tīng)覺(jué)的敏銳性、選擇性和對(duì)音樂(lè)的整體感受性。音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅是耳朵和手指的事情，它還會(huì)引起全身官能的反應(yīng)。伴隨著律動(dòng)、舞蹈、樂(lè)器進(jìn)行的歌唱或表演活動(dòng)，要求兒童的耳、眼、腦、四肢協(xié)調(diào)作用，可以培養(yǎng)孩子的敏銳感覺(jué)，提高大腦反應(yīng)的靈活性。音樂(lè)藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣，具有形象性的特征，但音樂(lè)中最重要的樂(lè)音又是看不見(jiàn)、摸不著的，其高低與時(shí)值的長(zhǎng)短、音樂(lè)的開(kāi)始和結(jié)束、時(shí)間和空間的關(guān)系等等，對(duì)于培養(yǎng)兒童的直覺(jué)、分析、想象、創(chuàng)造等具有重要意義。我們可以在兒童游戲及日?；顒?dòng)中，給他們播放一些喜歡的、旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的世界名曲，如《天鵝湖》、《動(dòng)物進(jìn)行曲》等，這些樂(lè)曲的形式、內(nèi)容都符合兒童欣賞的水平，兒童也能理解。通過(guò)那一首首優(yōu)美的樂(lè)曲，把兒童帶入美的境界。

3、培養(yǎng)兒童健全的人格

音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谛蕾p和學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到真正的快樂(lè)。兒童在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，常會(huì)隨著音樂(lè)的旋律來(lái)進(jìn)行自發(fā)地舞蹈，充分體驗(yàn)到肢體語(yǔ)言的表達(dá)給他們帶來(lái)的快樂(lè)，同時(shí)在這一過(guò)程也能夠潛移默化地教育和熏陶兒童的心靈成長(zhǎng)，幫助兒童有效地駕馭和調(diào)節(jié)自身情緒，還能通過(guò)重唱、合唱與欣賞等方式促進(jìn)人格的健全，培養(yǎng)合作意識(shí)和協(xié)作心理。在合作的過(guò)程中兒童能夠?qū)W會(huì)分享快樂(lè)、珍惜友情、互諒互讓和團(tuán)結(jié)友愛(ài)。另一方面這種合作方式還能夠增進(jìn)兒童之間的交往和聯(lián)系，提高集體的凝聚力，讓兒童在團(tuán)體協(xié)作中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)，兒童能夠?qū)崿F(xiàn)心靈上的凈化與感染，無(wú)形地建立起對(duì)于所有美好事物的感情，從而養(yǎng)成對(duì)于人生的積極態(tài)度與對(duì)未來(lái)的美好向往以及奮斗精神。同時(shí)幼兒音樂(lè)教育者要根據(jù)兒童認(rèn)知的獨(dú)特規(guī)律，重點(diǎn)培養(yǎng)兒童的意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，讓兒童能夠身心健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。

4、培養(yǎng)兒童的想象、創(chuàng)造能力

想象力是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。音樂(lè)活動(dòng)中兒童的參與、探索、表演、動(dòng)手實(shí)踐，使他們有機(jī)會(huì)獨(dú)創(chuàng)、試驗(yàn)自己的藝術(shù)想象。他們哼唱或是拍擊出一個(gè)旋律或節(jié)奏的片斷，或者表演了什么動(dòng)作，可能很幼稚，甚至不可能再重復(fù)，但這是可貴的創(chuàng)造性活動(dòng)，是兒童嘗試對(duì)已經(jīng)感知了的東西進(jìn)行變化與重新組合。那些極富想象力的兒童音樂(lè)作品，更是童心幻想的大世界。比如，聽(tīng)完一首兒歌之后，我們可以引導(dǎo)孩子用圖畫(huà)、符號(hào)描繪出對(duì)音樂(lè)的想象，說(shuō)說(shuō)對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，配合音樂(lè)做一些即興的、帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的表演等等。老師不要以過(guò)多的語(yǔ)言、過(guò)于具體的描述代替對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)賞，要讓孩子從聽(tīng)引發(fā)感覺(jué)，做出表現(xiàn)，給他們留有充分的想象空間，以培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，我們要高度重視音樂(lè)教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響，發(fā)揮出幼兒音樂(lè)教育應(yīng)有的感知社會(huì)功能，塑造兒童健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。同時(shí)也為今后能從事音樂(lè)藝術(shù)的孩子打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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1.遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的興趣

音樂(lè)教育活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力具有積極的作用。幼兒天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，沒(méi)有較好的自控能力，所以運(yùn)用動(dòng)靜交替，情景交融等各種形象生動(dòng)的方法，讓幼兒在動(dòng)、聽(tīng)、看、辨、唱的趣味實(shí)踐中體驗(yàn)：尋找音樂(lè)感受音樂(lè)理解音樂(lè)鑒賞音樂(lè)表現(xiàn)音樂(lè)的全歷程。

如在給中班幼兒上音樂(lè)活動(dòng)“走路”時(shí)，可用兒歌朗讀和打擊出象征小兔、小鹿、小鴨走路的聲音，讓幼兒很快掌握切分音的基本節(jié)奏。又如在“打電話”這一活動(dòng)中，可運(yùn)用扮演角色的形式，來(lái)引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)齊唱、分組唱的歌唱方法，讓部分幼兒當(dāng)打電話的娃娃，另一部分幼兒當(dāng)接電話的娃娃，配上道具“電話”，幼兒很容易在感興趣的氛圍中學(xué)會(huì)此種歌唱方法。

選擇不同的音樂(lè)素材提高幼兒分辨音樂(lè)的能力。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂(lè)會(huì)帶給幼兒不同的感受。

設(shè)計(jì)好教學(xué)語(yǔ)，增添音樂(lè)的特有情趣?；顒?dòng)組織的音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)，是指在音樂(lè)活動(dòng)中點(diǎn)綴性的音樂(lè)語(yǔ)言，如活動(dòng)前后師幼問(wèn)好等常規(guī)，就可用音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)，放一段歡快的音樂(lè)讓幼兒做律動(dòng)，表示音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)始了，既可突出音樂(lè)活動(dòng)的特點(diǎn)，又可激發(fā)幼兒的興趣，還可間接傳授知識(shí)。

2.進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂(lè)情趣

幼兒藝術(shù)感知能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的，是在充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境下參加無(wú)數(shù)次藝術(shù)活動(dòng)中得到發(fā)展的。節(jié)奏性活動(dòng)是幼兒喜歡的活動(dòng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，一方面通過(guò)拍手、拍腿、踏腳的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，另一方面是為幼兒提供一些打擊樂(lè)器，引導(dǎo)他們?cè)谟泄?jié)奏的身體動(dòng)作和運(yùn)用樂(lè)器演奏活動(dòng)中感受節(jié)奏性活動(dòng)的興趣和美感，同時(shí)在活動(dòng)室內(nèi)，布置音樂(lè)角，引導(dǎo)幼兒自己擺弄節(jié)奏樂(lè)器，熟悉節(jié)奏樂(lè)器的音質(zhì)、音色，幫助幼兒自己從敲打節(jié)奏樂(lè)器的活動(dòng)中辨別各種樂(lè)器聲音的特色和性能，引導(dǎo)幼兒自己去探索，敲打節(jié)奏。教師要注意觀察了解他們喜歡什么樂(lè)器，喜歡什么樣的節(jié)奏和聲音，為了讓幼兒更好地使用各種節(jié)奏樂(lè)器，鼓勵(lì)他們多聽(tīng)、多練、多感受。如學(xué)習(xí)《什么樂(lè)器在歌唱》，準(zhǔn)備小鈴、小鑼、小喇叭、小鼓，讓幼兒用這些樂(lè)器進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。通過(guò)練習(xí)讓幼兒感受各種樂(lè)器的音質(zhì)、音色。通過(guò)有節(jié)奏的訓(xùn)練，聯(lián)系這些樂(lè)器的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)節(jié)奏活動(dòng)的感受力、表現(xiàn)力和興趣愛(ài)好。

音樂(lè)滲透于幼兒的一日生活，對(duì)幼兒的發(fā)展起著積極的作用。我們要讓幼兒關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，如下的大雨和小雨能讓幼兒認(rèn)識(shí)一些樂(lè)器，如串鈴、鈴鼓、鼓、沙鼓。讓幼兒選擇適合大雨和小雨相匹配的樂(lè)器，這樣不僅讓孩子通過(guò)歌聲和小樂(lè)器表現(xiàn)了對(duì)大雨和小雨的感受，同時(shí)在探索中學(xué)習(xí)了不同樂(lè)器的敲擊方法。

3.聯(lián)系與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力，拓寬知識(shí)面，提高唱歌的興趣

幼兒歌曲來(lái)自幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容的知識(shí)，不僅可以拓寬幼兒的知識(shí)面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容情緒的理解和感受，提高歌唱的興趣性和表現(xiàn)力。如在教《不倒翁》這首歌之前，教師為幼兒準(zhǔn)備了蛋形塑料糖盒，橡皮泥。教師唱這首歌時(shí)拿出一個(gè)做好的不倒翁放在桌上，教師輕輕的推不倒翁，但不倒翁馬上又立了起來(lái)，這時(shí)幼兒那驚訝的表情都表現(xiàn)在臉上，都想來(lái)玩玩，體驗(yàn)之后都想自己擁有一個(gè)。教師心靈深處感應(yīng)到孩子們的渴望，于是拿出早已準(zhǔn)備好的道具讓孩子們自己去體驗(yàn)制作不倒翁的樂(lè)趣。

通過(guò)對(duì)該首歌的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了知識(shí)，而且感受到了自己動(dòng)手做玩具的成就感。這樣，應(yīng)用多種手段有機(jī)的結(jié)合，互相滲透，提高了幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，使幼兒多方受益。

二、語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證

音樂(lè)和語(yǔ)言有著非常密切的關(guān)系，一首活潑、動(dòng)聽(tīng)的歌曲往往就是一首首好的兒歌、詩(shī)歌；一首首優(yōu)美、詼諧的樂(lè)曲都好象講述著一個(gè)個(gè)有趣的故事。音樂(lè)教學(xué)不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，語(yǔ)言起著至關(guān)重要的作用，語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證，我們應(yīng)該寓語(yǔ)言于音樂(lè)教育之中。

首先，我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力。其次，要把握好尺度，即在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要正確處理好音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系。再次，要做到有機(jī)結(jié)合,要努力將發(fā)展語(yǔ)言能力有機(jī)地滲透到音樂(lè)教育中?？傊變簣@的音樂(lè)教育不應(yīng)局限于音樂(lè)課中，應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境，使幼兒的生活、游戲、勞動(dòng)都有優(yōu)美的音樂(lè)伴隨，美化幼兒的生活，美化幼兒的心靈。

三、音樂(lè)教育和心理教育統(tǒng)一起來(lái)

音樂(lè)教育對(duì)兒童心理健康的影響是由于音樂(lè)內(nèi)在的特點(diǎn)，充分挖掘現(xiàn)有的音樂(lè)教育中潛在的心理教育資源，充分利用現(xiàn)有音樂(lè)教育的各種形式，結(jié)合心理教育的目的和內(nèi)容，很好地實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。這就需要音樂(lè)教師做到以下幾點(diǎn)：

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幼兒園音樂(lè)教育的開(kāi)展對(duì)促進(jìn)幼兒整體素質(zhì)的提升具有重要的作用，因此，認(rèn)識(shí)幼兒園音樂(lè)教育的重要性應(yīng)該是每一個(gè)幼兒教師應(yīng)該認(rèn)真研究的問(wèn)題。

一、現(xiàn)階段幼兒園音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

1.現(xiàn)階段幼兒園音樂(lè)教育的目的不夠明確

從目前的情況來(lái)看，一些幼兒園音樂(lè)教育的教育目的不夠明確的問(wèn)題比較突出，我們要知道，幼兒教育的對(duì)象與其他的受教對(duì)象不同，幼兒音樂(lè)教育有其特殊性，義務(wù)教育階段的音樂(lè)教育其培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能的目的性更強(qiáng)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒園的音樂(lè)教育目的更多強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)各種有趣的音樂(lè)教育活動(dòng)激發(fā)幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒分享音樂(lè)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)幼兒園音樂(lè)教育的目的是為幼兒音樂(lè)素質(zhì)的發(fā)展起到一個(gè)奠基的作用，而這種幼兒園音樂(lè)教育目的的模糊給幼兒音樂(lè)教育的有效開(kāi)展帶來(lái)了很大的影響。

2.現(xiàn)階段幼兒園音樂(lè)教學(xué)的方法較為陳舊

在現(xiàn)階段的幼兒園音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師所采用的教學(xué)方法相對(duì)陳舊，依然沿襲著小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)方法，在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，音樂(lè)理論灌輸與音樂(lè)知識(shí)強(qiáng)化依然大行其道，這顯然與幼兒的年齡是不相適應(yīng)的。幼兒正是心智發(fā)展的啟蒙階段，這一階段的孩子，對(duì)于音樂(lè)的理解還處在懵懂的階段，在這一階段音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施中，采用音樂(lè)知識(shí)灌式的教學(xué)顯然是不恰當(dāng)?shù)?，拔苗助長(zhǎng)式的音樂(lè)知識(shí)化教學(xué)不僅不能讓幼兒的音樂(lè)素質(zhì)得到明顯的提高，相反還會(huì)造成幼兒對(duì)音樂(lè)的厭倦，不利于幼兒音樂(lè)教育的可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)重點(diǎn)說(shuō)，將這種陳舊的教學(xué)方法運(yùn)用到幼兒的音樂(lè)教學(xué)中是對(duì)幼兒的一種折磨，這對(duì)幼兒園音樂(lè)教育的有效實(shí)施是極其不利的。

二、幼兒園音樂(lè)教育的重要性

1.幼兒音樂(lè)教育是學(xué)前教育的重要組成部分

應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒音樂(lè)教育的開(kāi)展是幼兒學(xué)前素質(zhì)教育的重要組成部分，幼兒學(xué)前教育是一種較為全面的素質(zhì)教育，是一種以幼兒為本的全面發(fā)展的教育，如果輕視幼兒音樂(lè)教育，那么幼兒的素質(zhì)教育實(shí)施也就無(wú)從談起，并且音樂(lè)教育本身又不是孤立存在的，它與其他的教育具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其他方面的素質(zhì)教育與音樂(lè)教育彼此關(guān)聯(lián)、互相影響、相互促進(jìn)，過(guò)分突出任何一種教育而忽視另一種教育是不可取的，因此，幼兒教師要充分認(rèn)識(shí)到幼兒音樂(lè)教育在學(xué)前教育實(shí)施中的重要性。

2.對(duì)促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)具有重要作用

相關(guān)研究表明，在幼兒階段開(kāi)展音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)具有重要的作用，在幼兒音樂(lè)教育的實(shí)施過(guò)程中，優(yōu)美的音樂(lè)可以使幼兒的動(dòng)作與情緒都得到很好的鍛煉，這是幼兒參與生活實(shí)踐的極好機(jī)會(huì)，幼兒通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展，身體的動(dòng)作變得更加協(xié)調(diào)了，音樂(lè)的感知力也隨著音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展而逐漸地增強(qiáng)，在音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，幼兒的心智也得到了很好的培養(yǎng)，在豐富了幼兒生活的同時(shí)，也促進(jìn)了幼兒身心的健康成長(zhǎng)，因此，在幼兒園開(kāi)展音樂(lè)教育是極其必要的。

篇10

音樂(lè)是用來(lái)反映人類(lèi)情感的藝術(shù)形式，形式多樣，內(nèi)涵豐富。不僅能給人帶來(lái)一種美好的聽(tīng)覺(jué)享受，也具有塑造人良好品格的作用。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)性階段，這一時(shí)期音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的高低對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要的作用。忽略小學(xué)音樂(lè)課不僅抹殺了學(xué)生追求音樂(lè)的天性，而且泯滅了音樂(lè)的藝術(shù)性。

一、小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念中，應(yīng)試教育一直根深蒂固，為了達(dá)到較高的升學(xué)率，常常忽視了對(duì)學(xué)生其他素質(zhì)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展，音樂(lè)課就是被忽略的一項(xiàng)。面對(duì)升學(xué)率競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，各個(gè)學(xué)校越來(lái)越重視文化教學(xué)質(zhì)量，因此越來(lái)越少的忽略音樂(lè)教育的投入，導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重不足，但為了響應(yīng)新課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教師在音樂(lè)課上也是隨便教學(xué)生唱幾首歌，根本談不上教學(xué)，音樂(lè)課完全得不到重視。作為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)情操的關(guān)鍵，音樂(lè)課應(yīng)該得到應(yīng)有的重視，而不只是簡(jiǎn)單的活躍課堂氣氛。

我國(guó)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育一直沒(méi)有明確的要求，各個(gè)學(xué)校也是因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但并不明白開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的意義，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的目的。在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育中常出現(xiàn)多重“硬套”的現(xiàn)象，為了上課而上課，完全沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)庀⒌淖饔謾

二、小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

（一）音樂(lè)教師素質(zhì)參差不齊

在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育的影響下導(dǎo)致對(duì)音樂(lè)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就使學(xué)校咋招收音樂(lè)教師時(shí)要求并不嚴(yán)格，教師水平參差不齊。尤其是農(nóng)村，很多音樂(lè)教師沒(méi)有完善的音樂(lè)知識(shí)，情感把握也有偏差，不能帶給學(xué)生正確的音樂(lè)教育。

（二）音樂(lè)教學(xué)設(shè)備不完善

目前我國(guó)的城市和農(nóng)村咋音樂(lè)教育方面仍存在較大的差距，教學(xué)資源分配不均。很多農(nóng)村的孩子無(wú)法像城市的孩子一樣，使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在寬敞明亮的音樂(lè)教室進(jìn)行上課。很多音樂(lè)知識(shí)教師只能是空洞的講解，不能用多媒體進(jìn)行展示，學(xué)生在理解上也存在很大的困難。開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的重要意義

三、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改進(jìn)的措施

（一）加大對(duì)教育設(shè)施的投入

農(nóng)村的教育經(jīng)費(fèi)十分有限，除了必要的文化課經(jīng)費(fèi)，沒(méi)有多余的經(jīng)費(fèi)用在音樂(lè)課上。這就要求國(guó)家加大對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)給，加大教學(xué)設(shè)施的投入增加多媒體電視、各種器樂(lè)、光盤(pán)資料等等，改善音樂(lè)教學(xué)條件。通過(guò)音樂(lè)教育陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的理想，把音樂(lè)教育放在學(xué)校教學(xué)中相對(duì)重要的位置。同時(shí)，要改變農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，必須提高意識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識(shí)小學(xué)音樂(lè)教育的重要性。有序正常開(kāi)展音樂(lè)教育課程，將農(nóng)村音樂(lè)教育規(guī)范化，調(diào)動(dòng)農(nóng)村教師的教學(xué)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）提高音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

一些農(nóng)村的小學(xué)音樂(lè)教師，雖然擁有極高的教學(xué)熱情和音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)，但是因?yàn)闆](méi)有受過(guò)音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)出現(xiàn)閉門(mén)造車(chē)的現(xiàn)象，根據(jù)自己的想法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。在這種情況下，即使是基礎(chǔ)設(shè)施完善，教學(xué)效果仍然得不到改善。因此學(xué)校在招聘過(guò)程中必須聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師或具有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的教師進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)教師的教學(xué)方法加以規(guī)范和指導(dǎo)，提高教師的教育水平。

（三）提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情和自信

很多農(nóng)村的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中十分不自信，害怕受到嘲笑，沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情，這就需要教師在學(xué)習(xí)的過(guò)程中幫助學(xué)生提高自信，有了自信才有學(xué)習(xí)的熱情，才能更好的提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)，在不斷的進(jìn)步學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生全面發(fā)展，不斷縮短城市和農(nóng)村的差距，讓農(nóng)村的孩子享受同等的教育，感受音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。

（四）創(chuàng)造和諧的音樂(lè)氛圍

教師在授課的過(guò)程中，注意關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，把握住學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)，抓住學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，盡力挖掘?qū)W生的潛能。例如教師在授課過(guò)程中可以采用游戲的手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，為他們營(yíng)造一種自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)教師可以利用多媒體調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，不僅僅是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)，也可以用視覺(jué)看，用心去感受音樂(lè)帶來(lái)了激勵(lì)心靈的美好，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美。

（五）教師要尊重學(xué)生在課堂的主體地位

在課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考和發(fā)言，針對(duì)課堂中遇到的問(wèn)題，師生要一起討論、交流，不能把問(wèn)題一味地丟給教師。音樂(lè)教育作為一種藝術(shù)性的教育，與其他教育存在一定的差異，教師需要早教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生通過(guò)努力盡量展示自己的學(xué)習(xí)成果，盡顯學(xué)生課堂主體的地位。

（六）對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新

隨著教育的不斷改革，教學(xué)模式需要不斷地創(chuàng)新。音樂(lè)教育也需要不斷的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的音樂(lè)教育無(wú)法滿足學(xué)生的心理需求。教師要運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在教學(xué)過(guò)程中讓課堂煥發(fā)出全新的活力。為學(xué)生帶來(lái)全新的音樂(lè)享受。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育仍存在弊端，需要不斷的改進(jìn)，這不僅僅是國(guó)家教育部門(mén)的責(zé)任，各個(gè)學(xué)校也要重視起來(lái)。農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力有著不可忽視的作用。希望農(nóng)村音樂(lè)教育可以不斷改革和創(chuàng)新，運(yùn)用多方面的手段，促進(jìn)教育事業(yè)的全面發(fā)展。

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