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      課堂提升策略模板(10篇)

      時(shí)間:2023-07-03 15:49:10

      導(dǎo)言:作為寫作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇課堂提升策略,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      課堂提升策略

      篇1

      (一)、注重心理體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)驗(yàn)證情景

      《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在教學(xué)中,要不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”。如八年級(jí)思想品德教材,把培養(yǎng)學(xué)生的交往能力作為重點(diǎn)。這就需要學(xué)生有一定的心理常識(shí),能夠?qū)W會(huì)調(diào)適自己心理并能體會(huì)他人心理。

      (二)、構(gòu)建生活課堂,創(chuàng)設(shè)故事情景

      初中思想品德教材源于生活而又高于生活,是真實(shí)生活的典型化。在教學(xué)中我們圍繞教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景,并針對(duì)學(xué)生思維的疑點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)《交往講藝術(shù)》(人教版八年級(jí)上冊(cè))這一課時(shí),我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過(guò)的家庭沖突,然后設(shè)計(jì)成小品表演。并思考:“當(dāng)時(shí)是怎樣解決的?現(xiàn)在我們學(xué)了這一課后又該怎樣解決?”同學(xué)們積極性很高。

      (三)巧留時(shí)間空白,創(chuàng)設(shè)懸念情景

      思想品德課在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻祝瑸閷W(xué)生提供了自由想像、自主思考的空間,力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上,在鼓勵(lì)他們嘗試探究的過(guò)程中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)教材的開(kāi)放性、示范性、引領(lǐng)性。

      (四)、運(yùn)用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情景

      多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性,而中學(xué)生的思維又以形象思維為主,針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢(shì),對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素,營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件,例如,《中華文化與民族精神》一課(人教版九年級(jí)上冊(cè)),我利用多媒體播放了祖國(guó)的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情,并配以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的解說(shuō),使學(xué)生在欣賞中,猶如身臨其境,樂(lè)而忘返,使學(xué)生們感受到了不同地區(qū)和民族有著不同的文化,這些形形的文化,把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。這樣,使學(xué)生在愉悅中,既掌握了知識(shí),培養(yǎng)了想像力,又進(jìn)行了美的心靈陶冶,增強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)的感情,進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。

      二、思想品德課引入情景教學(xué)應(yīng)遵循的原則

      (一)、理論聯(lián)系實(shí)際的原則。實(shí)踐表明,提高情景教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵,在于緊密聯(lián)系中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際,這是思想品德課理論聯(lián)系實(shí)際和情景教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。從學(xué)生和社會(huì)實(shí)際出發(fā)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與合作的積極性,又可以幫助學(xué)生解決疑惑。

      (二)、教師指導(dǎo)性和學(xué)生主體性相結(jié)合的原則。思想品德課實(shí)行情景教學(xué),對(duì)教師提出了更高的要求,教師不僅是講授者,還是情景教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。而情景教學(xué)的核心思想是以學(xué)生為中心,即一切為了學(xué)生,一切為學(xué)服務(wù)而不是為教服務(wù);教學(xué)中,教師要將質(zhì)疑、反對(duì)的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生自己提出方案,并且讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià),這樣,就會(huì)使學(xué)生的主體地位得以充分發(fā)揮,有利于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有更多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、發(fā)展。

      (三)、因材施教的原則:新課改的理念,特別強(qiáng)調(diào)“人文主義”、“以人為本”,采用情景教學(xué),教師教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)的量體裁衣,使課堂教學(xué)真正做到了因材施教,真正實(shí)現(xiàn)了尊重學(xué)生個(gè)性差異,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都發(fā)展的目標(biāo)。

      三、思想品德課引入情景教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

      (一)、創(chuàng)設(shè)的情景可以是多樣的??梢允俏淖帧D表、圖片等文本材料,或音頻、視頻材料,也可以是小品、學(xué)生的探究活動(dòng)等。

      (二)、情景設(shè)置要堅(jiān)持貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,以觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界,引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和心理共鳴。

      篇2

      【文章編號(hào)】0450-9889(2013)05B-0060-01

      在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,好的提問(wèn)方式,準(zhǔn)確的提問(wèn)時(shí)間和精彩的提問(wèn)內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維大有裨益,教師需要在對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行課堂提問(wèn),幫助學(xué)生最大限度地掌握初中數(shù)學(xué)知識(shí)。

      與日常生活中的提問(wèn)不同,課堂教學(xué)提問(wèn)具有特殊的意義和作用。它首先應(yīng)當(dāng)與課堂教學(xué)的目標(biāo)相結(jié)合,使得學(xué)生能夠在問(wèn)題中進(jìn)行思考,從而獲取知識(shí),提高學(xué)習(xí)的技能,提高數(shù)學(xué)的思維能力。因此數(shù)學(xué)課堂中的提問(wèn)在整個(gè)課堂教學(xué)中扮演著十分重要的角色,教師提出的問(wèn)題反映出教師對(duì)課堂教學(xué)的計(jì)劃和課堂教學(xué)內(nèi)容的安排,對(duì)于學(xué)生而言,則是可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考。師生之間形成良好的互動(dòng),共同找出問(wèn)題的答案。課堂中的提問(wèn),不僅可以進(jìn)行知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí),還可以拉近師生之間的距離,形成和諧的教學(xué)氛圍。

      一、數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中提問(wèn)的分類

      初中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中的提問(wèn),實(shí)際上是一個(gè)綜合性和系統(tǒng)性的活動(dòng)。它的主體是教師,客體是學(xué)生,目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力和熱情,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維能力,最終理解和掌握知識(shí)。

      教學(xué)課堂的提問(wèn)可以從不同的角度,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同的分類。例如,根據(jù)問(wèn)題的難易程度,將問(wèn)題分為引導(dǎo)型問(wèn)題、掌握型問(wèn)題、探究問(wèn)題和創(chuàng)新型問(wèn)題等。其中引導(dǎo)型的問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),此類問(wèn)題的設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的復(fù)習(xí)來(lái)導(dǎo)入新的內(nèi)容的教學(xué),難度通常不大;掌握型問(wèn)題要求學(xué)生較好地掌握,因?yàn)榇藭r(shí)的學(xué)習(xí)是后續(xù)知識(shí)學(xué)習(xí)的基石;而探究型的問(wèn)題則在難度上有所增加,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究,激活學(xué)生的思維;創(chuàng)新型問(wèn)題考慮到對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),充分挖掘?qū)W生的想象力和發(fā)散思維。

      按照問(wèn)題思考難度的高低,則可以分為純粹記憶性問(wèn)題、思考性問(wèn)題、探究性問(wèn)題。記憶性問(wèn)題主要考察學(xué)生的記憶能力,通常都是對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的記憶,如概念、基本定理的記憶等;思考性問(wèn)題主要通過(guò)對(duì)已經(jīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行加工,引導(dǎo)學(xué)生綜合考慮新學(xué)的知識(shí),做到知識(shí)之間的融會(huì)貫通,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)和完善;探究性問(wèn)題主要是從已有的結(jié)論出發(fā),推出新的結(jié)論的過(guò)程,其主要作用在于提高學(xué)生的推理和判斷能力。無(wú)論是哪一種劃分提問(wèn)問(wèn)題的方式,都是對(duì)有效提問(wèn)方法的概括和總結(jié),教師要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的教學(xué)對(duì)象,甚至是不同的教學(xué)時(shí)間和教學(xué)階段采取不同的提問(wèn)方式,讓學(xué)生最大限度地理解和掌握課堂知識(shí)的內(nèi)容。

      二、提升初中數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)效果的策略

      在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,可以嘗試采用以下幾種策略來(lái)提升課堂提問(wèn)的效果。

      第一,提問(wèn)要有明確的針對(duì)性和導(dǎo)向性。這是提問(wèn)首先需要遵循的原則。這就要求教師在教授前,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體性的把握,包括難易程度,學(xué)生接受和理解本課程知識(shí)水平的能力等。此外,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生重現(xiàn)以往的知識(shí),以及理清新舊知識(shí)之間的關(guān)系,做到知識(shí)的遷移,對(duì)知識(shí)之間的聯(lián)系進(jìn)行挖掘和疏通,然后用一些簡(jiǎn)單的綜合性題目來(lái)對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行檢測(cè),最后通過(guò)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)完全平方公式(a+b)2=a2+2ab+b2就可以通過(guò)對(duì)公式進(jìn)行變形,再用更為復(fù)雜的問(wèn)題來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)該知識(shí)的理解。此外,還可以從公式形式上的特點(diǎn),比如和a2+b2進(jìn)行結(jié)構(gòu)比較??偠灾褪且龑?dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)活學(xué)活用。

      第二,提問(wèn)過(guò)程中要注意問(wèn)題設(shè)置的難易程度,以及問(wèn)題與問(wèn)題之間的聯(lián)系。通過(guò)層層深入的實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逐步深入的思考,加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。如在旋轉(zhuǎn)變換的課堂教學(xué)中,等腰直角三角形OAB和OCD(如圖所示),連接AD和BC,M是BC的中點(diǎn),連接OM,OM和AD之間是什么關(guān)系,將OCD進(jìn)行旋轉(zhuǎn),又會(huì)得到什么結(jié)論,繼續(xù)旋轉(zhuǎn)呢?讓學(xué)生在不同的條件下進(jìn)行思考,引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)散。

      篇3

      教師專業(yè)素養(yǎng)的高低決定著教育質(zhì)量的高低,即教師決定質(zhì)量。在教育教學(xué)中,教師專業(yè)素養(yǎng)不是一蹴而就的,它是一個(gè)不斷發(fā)展,不斷提升,不斷創(chuàng)新的過(guò)程,是教師個(gè)體和群體共同追求奮斗的歷程。要構(gòu)建一個(gè)“好課堂”,首先就要鍛造錘煉出一個(gè)“好老師”。因?yàn)椤昂美蠋煛笔恰昂谜n堂”的“設(shè)計(jì)師”和“工程師”。只有教師的觀念轉(zhuǎn)變了,思想認(rèn)識(shí)提高了,業(yè)務(wù)素質(zhì)增強(qiáng)了,教學(xué)技能提升了,才能充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,也才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,也才能充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用。新課程理念強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變,并不是要削弱教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,而是對(duì)教師的主導(dǎo)作用提出了更高的要求,意在促使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提升教學(xué)技能水平,促進(jìn)教師快速成長(zhǎng),快速實(shí)現(xiàn)“角色轉(zhuǎn)變”,快速成為新課程改革的主力軍。

      二、潛心鉆研教材是構(gòu)建高效課堂的前提

      教材是教學(xué)活動(dòng)的基本素材,是教師進(jìn)行教學(xué)的重要資源,是精選出來(lái)供學(xué)生學(xué)習(xí)的材料。我們只有深刻領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖,深入鉆研教材,才能多角度分析教材,靈活運(yùn)用教材,合理運(yùn)用課程資源,充分挖掘教材的內(nèi)涵,適當(dāng)改變教材的呈現(xiàn)方式,使教師教有新意,學(xué)生學(xué)有創(chuàng)意。因此,我們要靜下心來(lái)認(rèn)真地鉆研教材,能超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。首先,理清教材中各個(gè)內(nèi)容的編排體系,善于將某一知識(shí)點(diǎn)放置于這一單元、這一學(xué)段甚至整個(gè)知識(shí)體系中來(lái)審視。這樣,才能進(jìn)一步明確該知識(shí)點(diǎn)在教學(xué)中的地位、作用,即這一知識(shí)點(diǎn)是在怎樣的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,又怎樣為后面知識(shí)的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。其次,細(xì)節(jié)上應(yīng)學(xué)會(huì)推敲。教師要深入研究教材對(duì)教學(xué)活動(dòng)所蘊(yùn)含的啟示,包括教材上的每一幅插圖、每一句語(yǔ)言,甚至一個(gè)詞語(yǔ),都要做到深入淺出。把教材鉆研得越深,課堂教學(xué)越得心應(yīng)手。

      三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵

      上課就好比打仗,備課就好比戰(zhàn)前的備戰(zhàn)?!犊鬃颖ā氛f(shuō)得好:“知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆!”備課之關(guān)鍵在于備知識(shí)、備方法、備學(xué)生,三者缺一不可。備知識(shí)就是“知己”,備學(xué)生就是“知彼”,而備方法就是研究戰(zhàn)略戰(zhàn)本。古人說(shuō)“高效方能為師”,故教師備課時(shí),不能僅限于將課本上已有的知識(shí)備好,還應(yīng)該閱讀大量的相關(guān)資料,將本節(jié)課的知識(shí)背景掌握充分,將局部的知識(shí)放到整體的知識(shí)大背景來(lái)研究。關(guān)于教學(xué)方法的設(shè)計(jì),應(yīng)與學(xué)生的個(gè)體情況結(jié)合起來(lái),我們不僅要了解學(xué)生的知識(shí)水平、接受能力、生活環(huán)境,知道每一位學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),還要從個(gè)性中找出班級(jí)學(xué)生的共性,充分考慮和適應(yīng)不同層次學(xué)生的實(shí)際能力和知識(shí)水平,使教學(xué)設(shè)計(jì)具有較大的彈性和適應(yīng)性。

      四、輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍是構(gòu)建高效課堂的重要措施

      篇4

      中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)05-0076-02

      當(dāng)前,語(yǔ)文課堂教學(xué)存在很多問(wèn)題。與內(nèi)而言,很多教師會(huì)被新理念、新課型等"新常態(tài)"下的課堂教學(xué)現(xiàn)象搞得不知所措;與外而言,語(yǔ)文教學(xué)成了中國(guó)教學(xué)存在的最突出、最主要的一個(gè)問(wèn)題。很多初中語(yǔ)文教師也在各種教育理念下"霧里看花",難辨真?zhèn)?。一方面,初中語(yǔ)文不僅面臨著升學(xué)壓力,還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)重任。隨著課改深度推進(jìn),"新常態(tài)"成為課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)問(wèn)題。課堂是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),為提升教學(xué)成效,本文就初中語(yǔ)文課堂教學(xué)提升策略進(jìn)行深入研究。

      1.提倡教師集體備課,提升教師的備課成效

      高效課堂其核心理念與原則為"以學(xué)定教",有效教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于有效的備課。為了提升備課成效,初中語(yǔ)文教學(xué)推行集體備課制。集體備課是指在教師獨(dú)立備課的基礎(chǔ)上,以學(xué)科教研室教師共同備課為形式,而進(jìn)行的集體性教研備課活動(dòng),其形式分為校內(nèi)集體備課與校際集體備課。集體備課能集思廣益,其與輪流備課、分塊備課、組長(zhǎng)備課等備課形式存在較為顯著的差異。從形式上而言,它不追求老師們統(tǒng)一的教案,它目的在于為教師個(gè)人進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)提供相關(guān)的服務(wù)與幫助。

      根據(jù)備課任務(wù),我們大多將同一年級(jí)的語(yǔ)文教師集中起來(lái),進(jìn)行集體備課。如在集中備朱自清的《背影》時(shí),老師們圍繞學(xué)情分析、教材處理、教法選擇、媒體選用、練習(xí)處理、教學(xué)過(guò)程中師生的雙邊活動(dòng)等進(jìn)行了充分討論。備課組實(shí)行了導(dǎo)學(xué)案制,每一課學(xué)案在制定前都通過(guò)集體備課集思廣益確定整體思路,然后由老師們分工完成。因此每課學(xué)案的設(shè)計(jì)既有相關(guān)的知識(shí)梳理,又有課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),還有配套的精選練習(xí),學(xué)案力求做到實(shí)用好用,教師又可根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)和班級(jí)學(xué)生實(shí)際充分發(fā)揮,提升了課堂效果。

      2.在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)師生對(duì)話來(lái)提升教學(xué)成效

      課堂上的師生互動(dòng)是一種提升教學(xué)成效的有效形式,語(yǔ)文課堂與其他課堂相比,具有靈活、開(kāi)放性等特征。學(xué)校語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性的提高可以這樣入手:豐富課堂教學(xué)對(duì)話的類型。在初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,師生對(duì)話較多,學(xué)生間的對(duì)話少。單調(diào)的對(duì)話不利于師生之間達(dá)成相互理解,因此作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師有必要對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式進(jìn)行改革。在班級(jí)授課制難以改變的情況下,教師要著重研究班級(jí)授課制下師生、生生之間對(duì)話互動(dòng)策略。教師可適當(dāng)?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、對(duì)組學(xué)習(xí)、大組討論的合作交流,以及師生之間的個(gè)別指導(dǎo)。靈活多變的課堂教學(xué)組織形式能夠從時(shí)間上和空間上,保證學(xué)生對(duì)話的自主性,打破集體教學(xué)的單一性,擴(kuò)大學(xué)生自主活動(dòng)的空間,增加師生之間、生生之間交往的多維性。從啟發(fā)學(xué)生思維、完成教學(xué)任務(wù)等角度來(lái)思考問(wèn)題,使交往圍繞語(yǔ)文課文內(nèi)容來(lái)展開(kāi),這樣更容易鍛煉學(xué)生思維能力。

      《羚羊木雕》是初中語(yǔ)文教材的經(jīng)典課文,其通過(guò)平凡的家庭瑣事,贊美了孩子間的真誠(chéng)的友誼,提出了如何尊重孩子情感的社會(huì)大問(wèn)題,內(nèi)容發(fā)人深省。在講授《羚羊木雕》時(shí),筆者就設(shè)計(jì)了相關(guān)討論,組織了師生之間、生生之間的交流對(duì)話。有學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該歸還,畢竟是很貴重的東西;有學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該歸還,畢竟同學(xué)之間的友誼是無(wú)價(jià)的。在組織師生的交流過(guò)程中,對(duì)話既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受,弘揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性,促使學(xué)生"愿答"、"樂(lè)答",在"答"中提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

      3.合理利用多媒體,創(chuàng)新課程教學(xué)模式

      隨著技術(shù)的發(fā)展,多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越多。多媒體,顧名思義,就是多種傳媒手段的綜合運(yùn)用。通過(guò)圖像、畫面、聲音、動(dòng)作的綜合運(yùn)用,展示一幅立體的全方位的視聽(tīng)形象,把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)形象,這是電子傳媒文化時(shí)代的一個(gè)主要特征。同時(shí)因?yàn)樗哂械目梢曅?、可?tīng)性、直觀性的優(yōu)點(diǎn),而被引進(jìn)課堂,這無(wú)疑使語(yǔ)文教學(xué)――尤其是古詩(shī)文教學(xué)――走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也步入了一片嶄新的天地。當(dāng)前,在多媒體運(yùn)用上,存在兩個(gè)極端。一方面,很多語(yǔ)文教師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有必要使用多媒體,一些老師在使用多媒體技術(shù)的培訓(xùn)上并不是很到位,如今還是一片散亂且非正規(guī)的局面,這就使得初中語(yǔ)文老師的技術(shù)能力跟不上多媒體發(fā)展速度,很多時(shí)候初中語(yǔ)文老師不能及時(shí)解決在課堂上出現(xiàn)的有關(guān)多媒體故障的各種問(wèn)題,導(dǎo)致課堂寶貴的時(shí)間被浪費(fèi),耽誤了老師授課的有效時(shí)間,從而教學(xué)質(zhì)量就提不上去。另一方面,一些教師過(guò)于依賴多媒體,語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)的一些問(wèn)題,如"電子課件使用過(guò)多"、"花樣繁多、肆意翻新"等。電子課件使用的泛濫、課堂表演活動(dòng)的頻繁,以及課型的不斷翻新等,以"新常態(tài)"冠名,就讓人不敢非難和質(zhì)疑。許多語(yǔ)文教師過(guò)于依賴多媒體,就拿"新常態(tài)"喋喋不休,也容易給人以誤導(dǎo)。

      在講授陶淵明的《桃花源記》時(shí),筆者先采用多媒體播放一段高山流水之曲,再展示陶淵明的形象,在清新優(yōu)美的旋律中,再展示田園自然風(fēng)光,展示的畫面是描寫農(nóng)村生活的田園風(fēng)光:方宅、林園、遠(yuǎn)村、茅屋、雞鳴、狗吠。這些聲畫無(wú)疑可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種美好的境界,體會(huì)到山水的魅力。但這還很不夠,要想更深入地理解作品的主旨,作者的情感。于此同時(shí),聯(lián)系陶淵明的個(gè)性、人生道路,才可以更深地明白:此詩(shī)表現(xiàn)的是陶淵明的情懷,歸隱田園、悠然自得的心態(tài)以及詩(shī)人淡泊名利、潔身自好的人格。

      4.科學(xué)地布置好課外作業(yè),在課堂上對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行合理評(píng)價(jià)

      為了提升課堂教學(xué)成效,課后的語(yǔ)文作業(yè)也應(yīng)被合理設(shè)計(jì)與合理評(píng)價(jià)。在影響學(xué)生作業(yè)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和能力發(fā)展質(zhì)量的諸多要素中,科學(xué)的作業(yè)設(shè)計(jì)是前提,扎實(shí)的作業(yè)實(shí)踐是基礎(chǔ)的話,那么,有效的作業(yè)評(píng)價(jià)是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的語(yǔ)文作業(yè)評(píng)價(jià),無(wú)論是評(píng)價(jià)目標(biāo)還是評(píng)價(jià)方式,無(wú)論是評(píng)價(jià)主體還是評(píng)價(jià)因素,都存在著不少誤區(qū),有待于我們進(jìn)一步深入研究,探討一些科學(xué)有效的理念、方式和方法,為更好地保證語(yǔ)文教學(xué)有效性提供依據(jù)與參考。

      在講授《孔乙己》一課時(shí),讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與自私,民眾的麻木與冷漠,學(xué)生心靈受到強(qiáng)烈的震撼。我借此設(shè)計(jì)了兩個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題"眾人為什么而笑,用笑來(lái)貫穿孔乙己的故事,有什么用意?"、 "孔乙己是時(shí)代的落伍者,造成他人生悲劇的原因是什么?這和他的性格有什么關(guān)系?"學(xué)生興趣盎然,充分發(fā)揮想象,談得真切感人,對(duì)社會(huì)、生命有了深沉的思考。

      篇5

      中圖分類號(hào):G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      1中職旅游文化課程概述

      旅游文化是中職旅游管理專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)起基礎(chǔ)性作用。旅游文化課程的設(shè)立,旨在使學(xué)生全面了解旅游文化的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì),學(xué)習(xí)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)旅游文化概況,提升學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng),從而為后續(xù)的導(dǎo)游講解技能、旅游管理能力及其它各項(xiàng)旅游服務(wù)能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有利于培養(yǎng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),良好的專業(yè)素養(yǎng),具有內(nèi)涵和審美創(chuàng)新力能力的旅游人才,提高旅游從業(yè)人員的素質(zhì),促進(jìn)旅游業(yè)服務(wù)水平的提升,推進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。此外,為我國(guó)中職旅游專業(yè)的教育實(shí)現(xiàn)由“量的擴(kuò)張”到“質(zhì)的提升”做出貢獻(xiàn)。

      旅游文化課程所用教材,如《旅游文化》,其內(nèi)容豐富味性十足,涵蓋了天南地北的歷史文化、民俗風(fēng)情、宗教文化、飲食文化、自然人文景觀景、園林建筑、旅游詩(shī)文等內(nèi)容。教材內(nèi)涵豐富,知識(shí)系統(tǒng)龐大、結(jié)構(gòu)完整,主要以陳述性知識(shí)的形式呈現(xiàn),回答了“是什么”“怎么樣”的問(wèn)題,陳述性知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì),要求的心理過(guò)程主要是記憶,而且機(jī)械記憶成分居多。

      2中職旅游文化課堂教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題

      2.1課堂紀(jì)律渙散,教學(xué)效果低下

      中職學(xué)校旅游管理專業(yè)的生源主要來(lái)于中考時(shí)成績(jī)未達(dá)到普通高中入學(xué)資格的一批學(xué)生,他們整體上具備以下的特點(diǎn):(1)年齡處于17-20歲之間,處于青春期的后期階段,心智水平得到進(jìn)一步發(fā)展提升,但是還不夠成熟,時(shí)常會(huì)表現(xiàn)出一些類似小學(xué)生的特征。如思維單一,易沖動(dòng),對(duì)教學(xué)直觀的依賴性大等。(2)中職旅游管理專業(yè)的學(xué)生的氣質(zhì)類型多為膽汁質(zhì)和多血質(zhì),他們大多生性活潑好動(dòng),情緒波動(dòng)性較大,易興奮且興奮后平復(fù)心情的速度較慢。(3)中職旅游管理專業(yè)的學(xué)生注意的品質(zhì)相對(duì)較弱。包括注意的范圍、穩(wěn)定性、轉(zhuǎn)移及分配四個(gè)方面,尤其是注意穩(wěn)定性極低,即注意力集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間很短。中職旅游專業(yè)學(xué)生在年齡階段、心智特點(diǎn)、氣質(zhì)性格及注意品質(zhì)上的特殊性對(duì)于有序的課堂紀(jì)律的打造和維護(hù)產(chǎn)生巨大的不良影響,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)效率的提升。

      學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要?jiǎng)恿?,利于學(xué)生將無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。旅游文化課程內(nèi)容豐富,趣味性強(qiáng),尤其飲食文化和風(fēng)土民情等內(nèi)容極易吸引學(xué)生的興趣。對(duì)于感興趣的內(nèi)容,學(xué)生積極性高漲,但他們常常會(huì)興奮過(guò)度,在課堂上無(wú)序發(fā)言,發(fā)言內(nèi)容天馬行空甚至有不符合教學(xué)內(nèi)容的臟話粗話,致使全班同學(xué)一團(tuán)哄笑,教師短時(shí)間內(nèi)難以平復(fù)這樣紀(jì)律渙散的氛圍。此外,學(xué)生注意的穩(wěn)定性較弱,興趣保持的時(shí)間短,失去興趣后,他們大多選擇各自聊天或者睡覺(jué),不僅影響自身的學(xué)習(xí),也不利于其他認(rèn)真聽(tīng)課同學(xué)的學(xué)習(xí)效果,更是班級(jí)不良風(fēng)氣的源頭之一。

      2.2學(xué)生缺乏自信,自主學(xué)習(xí)能力薄弱

      現(xiàn)階段國(guó)家重視職業(yè)教育,給予了職業(yè)教育大量的政策支持與幫扶,但社會(huì)對(duì)于職業(yè)教育依然存在根深蒂固的偏見(jiàn),不認(rèn)可職業(yè)教育,認(rèn)為這是普通教育淘汰下來(lái)的學(xué)生才接受的二流教育,學(xué)而優(yōu)則仕才有前途。社會(huì)的整體認(rèn)知反映到中職學(xué)生心中,便致使其產(chǎn)生不自信的心境和不愿自主學(xué)習(xí)的心態(tài),長(zhǎng)期影響著中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。旅游文化課知識(shí)點(diǎn)眾多,學(xué)生容易產(chǎn)生理解和記憶混淆,僅僅課堂學(xué)習(xí)不足以掌握知識(shí),學(xué)生課后的自主鞏固訓(xùn)練至關(guān)重要。但中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)偏低,自主學(xué)習(xí)的方式方法不夠高效,影響其學(xué)習(xí)的自我效能感,最終導(dǎo)致旅游文化課的教學(xué)效果不佳。

      2.3教師激情不足,輕視教法和學(xué)法

      教師是一份靈活而富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),他們的工作對(duì)象是千差萬(wàn)別的學(xué)生,目標(biāo)是要引導(dǎo)和幫助每一位學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)的提升。這要求教師擁有充分的職業(yè)認(rèn)同和教育激情,在教學(xué)中充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異、能力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到因材施教、循循善誘、知行合一等教學(xué)探索,踐行終身學(xué)習(xí)以提升自身職業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧發(fā)展,用激情和師愛(ài)灌溉教學(xué)這片熱土。中職旅游文化課教師大多數(shù)存在教學(xué)激情不足和師愛(ài)缺失的現(xiàn)象,在老教師中體現(xiàn)尤為明顯。教師激情常與學(xué)生的成績(jī)掛鉤,旅游文化課程記憶性內(nèi)容多,學(xué)生又缺乏課后自主鞏固訓(xùn)練,考試成績(jī)常常在其它科目中處于末位,導(dǎo)致教師的成就感下降,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生失落感,對(duì)教學(xué)的努力和熱情隨之降低。教師失去教學(xué)激情,減少在教法與學(xué)法上的探索,學(xué)生學(xué)習(xí)效果自然下降,形成教師教學(xué)水平和學(xué)生成績(jī)之間的惡性循環(huán),最終不利于學(xué)生旅游專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,不利于高素質(zhì)旅游人才的輸出。

      3中職旅游文化課堂教學(xué)提升策略

      3.1優(yōu)化班集體,打造優(yōu)良班風(fēng)

      班集體由教師和學(xué)生共同組成,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的直接環(huán)境,健康成熟的班集體擁有良好的班風(fēng),能夠促進(jìn)生生和師生之間相互學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng),提升師生自我教育與自我管理能力。針對(duì)中職旅游文化課堂紀(jì)律渙散、學(xué)風(fēng)不佳、教師激情匱乏的問(wèn)題,從優(yōu)化班集體建設(shè)出發(fā),能夠有助于從根源上改善旅游文化課堂的不足。(1)要全面了解和研究學(xué)生。優(yōu)秀的班集體需要每一位學(xué)生發(fā)揮作用,針對(duì)旅游文化課堂,教師要充分了解學(xué)生的個(gè)性特征與學(xué)習(xí)需求,把握班集體的整體學(xué)習(xí)狀況,同時(shí)尊重差異,在班集體中實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生旅游文化內(nèi)涵的提升。(2)要樹(shù)立班集體明確的奮斗目標(biāo)。共同奮斗目標(biāo)是班集體發(fā)展的動(dòng)力,是班級(jí)凝聚力的重要調(diào)和劑。在旅游文化學(xué)習(xí)中,經(jīng)教師和學(xué)生集體探討,依據(jù)具體情況制定一個(gè)有意義的并對(duì)學(xué)生有一定的挑戰(zhàn)性,能激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神的目標(biāo)。(3)合理安排座位。不合理的座位安排是課堂紀(jì)律渙散的重要原因,且對(duì)學(xué)生各方面的互補(bǔ)及人際關(guān)系產(chǎn)生影響。座位安排要考慮學(xué)生課堂行為、個(gè)性、學(xué)習(xí)方式方法等差異,做到最大程度的促進(jìn)旅游文化等課程的課堂效果。其四,有效的激勵(lì)。自我效能感對(duì)學(xué)生的學(xué)和教師的教都有著積極的推動(dòng)作用,建立旅游文化課有效的激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)教學(xué)效果提升。

      3.2學(xué)法上注重記憶術(shù)

      記憶是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過(guò)程,掌握良好的記憶術(shù)有利于降低學(xué)習(xí)的難度,加速知識(shí)的掌握,提升旅游文化課的學(xué)習(xí)效果及學(xué)生的成績(jī)。(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師利用生動(dòng)的言語(yǔ),豐富的旅游文化課堂形式吸引學(xué)生興趣,激發(fā)記憶的動(dòng)力和無(wú)意記憶,這是首要的前提。(2)化無(wú)意記憶為有意記憶。有目的才會(huì)有學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主動(dòng)性,教師要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定短期、中期、長(zhǎng)期可行的記憶目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)記憶做好規(guī)劃。(3)利用縮簡(jiǎn)和編歌訣,降低記憶難度。通過(guò)把識(shí)記材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成若干關(guān)鍵字,編成易于記憶的歌訣,以增強(qiáng)記憶的長(zhǎng)久性。如中國(guó)菜系:魯川蘇粵浙徽湘閩。(4)聯(lián)想與位置記憶法。通過(guò)聯(lián)想和利用位置記憶增加視覺(jué)效果,知識(shí)的直觀性及聯(lián)系以利于記憶。如菜系的記憶可以將各大菜系所在地區(qū)在中國(guó)行政版圖上進(jìn)行標(biāo)記,通過(guò)位置及菜系與行政區(qū)簡(jiǎn)稱的聯(lián)系以達(dá)到更好的記憶效果。此外,教師和學(xué)生應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中不斷探索旅游文化知識(shí)識(shí)記的策略方法,讓記憶術(shù)成為學(xué)習(xí)的一部分。

      3.3恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

      中職旅游專業(yè)學(xué)生思想開(kāi)放富有創(chuàng)造性且熱衷于新興事物,但僅以文字形式呈現(xiàn)的旅游文化知識(shí)往往過(guò)于單調(diào),易使教師和學(xué)生產(chǎn)生疲憊感,現(xiàn)代教育技術(shù)在課內(nèi)及課外的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提升自主學(xué)習(xí)水平都有著顯著的作用。(1)課內(nèi)適當(dāng)運(yùn)用教育技術(shù)。通過(guò)圖片、視頻、音頻等增強(qiáng)教學(xué)直觀,提升學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,但切忌喧賓奪主。(2)課外利用微信公眾號(hào),強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)。教師可以建立一個(gè)旅游文化課的微信公眾號(hào),定期進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)、自制微視頻、課后練習(xí)、文化故事等的推送,通過(guò)微信功能監(jiān)測(cè)學(xué)生必做的預(yù)復(fù)習(xí)任務(wù)的完成情況,并分析成績(jī)等。(3)向?qū)W生推薦優(yōu)秀的教學(xué)網(wǎng)站,布置自學(xué)任務(wù)。如可汗學(xué)院、網(wǎng)易公開(kāi)課、幕課網(wǎng)、學(xué)堂在線等,讓學(xué)有余力的學(xué)生能夠進(jìn)一步的拓展視野提升旅游文化素質(zhì)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 何山.中職旅游文化微課教學(xué)實(shí)踐研究[J].職業(yè),2015.

      篇6

      中圖分類號(hào):G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)11-0021

      教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,其實(shí)質(zhì)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話。可以說(shuō),誰(shuí)改變“對(duì)話”誰(shuí)就改變課堂。高中地理課堂對(duì)話是指在民主平等的課堂環(huán)境中,通過(guò)師生與教材對(duì)話、教師與學(xué)生對(duì)話以及學(xué)生與學(xué)生對(duì)話等對(duì)話方式,分享各自觀點(diǎn)與見(jiàn)解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。對(duì)話的有效性是高中地理課堂成功的標(biāo)志。反思當(dāng)前的課堂對(duì)話,有的形式單一,以師問(wèn)生答為主,極少看到生問(wèn)師或生問(wèn)生答的現(xiàn)象;有的預(yù)設(shè)味濃生成性差,縱使學(xué)生有自己獨(dú)特見(jiàn)解提出,教師也是傾向演“教案劇”,削弱了課堂對(duì)話生成性;有的追求“講深講透”,學(xué)生常陷入“廣種薄收”困境,削弱教學(xué)有效性;有的以啟發(fā)式居多,思維深度不夠等。因而,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)新課程改革的今天,探討如何提升高中地理課堂對(duì)話就顯得十分迫切。為此,筆者通過(guò)自身教學(xué)實(shí)踐與研究后歸納出自己的粗淺看法,以期起到拋磚引玉的作用。

      一、營(yíng)造平等氛圍是提升對(duì)話的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)

      師生之間、生生之間總會(huì)存在著差異,要達(dá)成雙方思想上相互回應(yīng),避免課堂對(duì)話就成為“傳話”,就必須營(yíng)造平等氛圍,這是有效對(duì)話的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)。

      首先,教師要有平等對(duì)話的意識(shí),尊重學(xué)生個(gè)人感受和體驗(yàn),保護(hù)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的權(quán)利,以實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話的真實(shí)性。其次,教師要善于傾聽(tīng),站在學(xué)生角度換位思考,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)、異見(jiàn),促使師生、生生間的對(duì)話。再三,通過(guò)教點(diǎn)評(píng)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等多元評(píng)價(jià),指出其可取之處或不足,以利于學(xué)生逐步形成自我評(píng)價(jià)體系,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、分享他人的觀點(diǎn),以便反思自己的不足并從中獲得多種角度思考問(wèn)題的契機(jī)。

      以試卷講評(píng)課的課堂對(duì)話為例,課前先把試卷發(fā)下來(lái)由學(xué)生自行去改,回歸教材、澄清認(rèn)識(shí)是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程。課堂上要求以2-3人為一組負(fù)責(zé)一道題,輪流推薦學(xué)生評(píng)講題目,放手讓學(xué)生解決較容易的題目,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出難題的困惑之處,增加個(gè)體學(xué)習(xí)的體驗(yàn),促進(jìn)生生對(duì)話,必要時(shí)教師補(bǔ)充引導(dǎo)。此外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生在原命題“圖”的基礎(chǔ)上大膽嘗試自己命題,有利于發(fā)揮試題知識(shí)和能力的輻射性。

      課堂乃是教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的生命時(shí)空,在平等氛圍的課堂對(duì)話中,師生、生生才能各自向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)胸懷,改變對(duì)話單一化,促進(jìn)對(duì)話主體的多樣性,實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話。

      二、準(zhǔn)備彈性預(yù)設(shè)是高中地理對(duì)話的實(shí)施前提

      建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)是在一定情境中利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)的,其中“一定情境”是指教學(xué)預(yù)設(shè)。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。精心準(zhǔn)備預(yù)設(shè)是必要的,然而單一的預(yù)設(shè)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用。于是,預(yù)設(shè)不應(yīng)該像“火車行駛的固定路線”而應(yīng)該是“能給出多種體驗(yàn)方案的旅行指南”,即彈性預(yù)設(shè)。

      所謂的彈性預(yù)設(shè),常見(jiàn)的做法有:預(yù)設(shè)教學(xué)流程時(shí),教師可“著眼于整體,立足于主體”確立基本的流程,適時(shí)提一些“大問(wèn)題”,把課上得“粗”一點(diǎn),實(shí)際流程可在動(dòng)態(tài)的課堂中加以變化,給學(xué)生留有充分想象的余地和自主構(gòu)建的空間;預(yù)設(shè)問(wèn)題解決方案時(shí),要求教師要充分設(shè)想提出話題后學(xué)生多種可能性的回答,預(yù)設(shè)多種彈性解決的對(duì)話渠道,多多思考當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),應(yīng)該如何引導(dǎo)他們自主解決,從而讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)選擇和發(fā)展空間。

      以湘教版必修1第一章第一節(jié)《地球的宇宙環(huán)境》課堂對(duì)話為例,教師預(yù)設(shè)“有無(wú)外星人”“探討探尋外星人方法”“外星人在探尋中”三大對(duì)話板塊,在課堂對(duì)話實(shí)施中更多是讓學(xué)生廣開(kāi)言路,互相啟發(fā),自行解決問(wèn)題。這就是彈性預(yù)設(shè)準(zhǔn)備。

      此外,教師還可根據(jù)學(xué)生學(xué)的情況隨時(shí)大膽地調(diào)整預(yù)設(shè)的方案,當(dāng)出現(xiàn)阻礙或低效時(shí),便可勇敢選擇更有效的方案,抓住稍縱即逝的教育契機(jī),使課堂對(duì)話峰回路轉(zhuǎn)。

      三、抓準(zhǔn)知識(shí)結(jié)點(diǎn)是高中地理課堂對(duì)話的開(kāi)展關(guān)鍵

      建構(gòu)主義主張?zhí)峁┍匾摹澳_手架”,促使學(xué)生不斷地建構(gòu)所學(xué)知識(shí)。每堂課的知識(shí)點(diǎn)之間實(shí)際上都存在某種關(guān)聯(lián),其關(guān)聯(lián)處就是知識(shí)結(jié)點(diǎn),即“腳手架”。由于知識(shí)結(jié)點(diǎn)往往蘊(yùn)含著較多的思維觸發(fā)點(diǎn),有了知識(shí)結(jié)點(diǎn),知識(shí)之間環(huán)環(huán)相扣、難易結(jié)合,點(diǎn)與點(diǎn)之間就如線串珠多而不亂,學(xué)生接受時(shí)自然連貫、推導(dǎo)順利,課堂對(duì)話就能清晰有效地開(kāi)展。

      抓準(zhǔn)知識(shí)結(jié)點(diǎn),一方面,教師需要準(zhǔn)確解讀文本,弄清知識(shí)塊間的聯(lián)系,把握宏觀上的整體構(gòu)成和微觀上的相互聯(lián)系,然后通過(guò)分析和理解、消化,勾勒出知識(shí)鏈及網(wǎng)絡(luò),從而抓準(zhǔn)知識(shí)結(jié)點(diǎn)。另一方面,盡可能通過(guò)與學(xué)生交流或提前讓學(xué)生完成的學(xué)案中獲得反饋信息等方式,挖掘并獲悉學(xué)生的學(xué)情,知識(shí)結(jié)點(diǎn)或落在新舊知識(shí)的銜接處或扎根于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),這樣學(xué)生想說(shuō)就能說(shuō),促成師生、生生課堂對(duì)話形成發(fā)展。

      可見(jiàn),抓準(zhǔn)知識(shí)結(jié)點(diǎn)能吸引學(xué)生主動(dòng)介入教學(xué),并沿著結(jié)點(diǎn)延伸到各條脈絡(luò),以利于學(xué)生在課堂對(duì)話中經(jīng)歷想學(xué)地理――會(huì)學(xué)地理――學(xué)會(huì)地理,體現(xiàn)課堂對(duì)話的真諦。

      四、合理運(yùn)用追問(wèn)是高中地理課堂對(duì)話的思維提升

      心理學(xué)研究表明,課堂對(duì)話的價(jià)值存在于思維含量。在教學(xué)中,教師針對(duì)某一話題,在學(xué)生有了一定的理解之后,從不同條件、側(cè)面、角度追問(wèn),使學(xué)生從無(wú)疑中生疑,提升對(duì)話的思維價(jià)值。

      追問(wèn)的應(yīng)用策略表現(xiàn)在:針對(duì)簡(jiǎn)單的話題,教師立足于地理事物相互影響的關(guān)系,恰當(dāng)?shù)馗淖儐?wèn)題的條件、情境等,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,把所學(xué)知識(shí)遷移到不同的對(duì)話情境中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析等思維活動(dòng)學(xué)會(huì)尋找知識(shí)點(diǎn)背后內(nèi)在聯(lián)系;針對(duì)復(fù)雜深?yuàn)W話題,可以遵循學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律,由簡(jiǎn)單的對(duì)話打開(kāi)一個(gè)突破口,然后再鋪路搭橋把學(xué)生思維引向深入,有利于學(xué)生深刻理解事物發(fā)展變化,最終解決問(wèn)題;針對(duì)可探究的話題,不追求標(biāo)準(zhǔn)性結(jié)論,通過(guò)假設(shè)想象、角色扮演、預(yù)測(cè)后果等,打破學(xué)生原有思維的內(nèi)部平衡,在企圖恢復(fù)這種平衡時(shí)拓展學(xué)生思維,實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話向縱深發(fā)展;針對(duì)意外生成的話題,教師要把它作為教學(xué)起點(diǎn)和資源,運(yùn)用追問(wèn)給予積極的回應(yīng),把學(xué)生從“脫軌”的思維引導(dǎo)到“正軌”上,將課堂對(duì)話引向。

      以《區(qū)域地理》“中國(guó)地勢(shì)特征”課堂對(duì)話的應(yīng)用為例:

      教師先讓學(xué)生讀《中國(guó)地形圖》說(shuō)出中國(guó)地勢(shì)的特征,要求沿北緯32°畫出地形剖面示意圖,并在此基礎(chǔ)上用線段畫出三級(jí)階梯的界線。學(xué)生畫圖(如圖1)。

      教師追問(wèn):這樣的圖能反映出中國(guó)地勢(shì)三級(jí)階梯的特征嗎?(板畫:添加虛線如圖2)此時(shí),學(xué)生個(gè)個(gè)才流露出恍然大悟的表情。

      最后,要求學(xué)生修改(如圖3)。

      通過(guò)以上合理運(yùn)用追問(wèn),促使學(xué)生將已有地理知識(shí)進(jìn)行重新組織、調(diào)用,提升對(duì)話的思維價(jià)值,提升課堂對(duì)話。

      五、捕捉課堂生成是高中地理對(duì)話的創(chuàng)新動(dòng)力

      課堂對(duì)話過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,即便彈性預(yù)設(shè)也難免有“意外”的生成。生成的課堂對(duì)話是有效對(duì)話的創(chuàng)新動(dòng)力。面對(duì)學(xué)生“拋來(lái)的球”,教師要迅速做出教學(xué)決策,或合理選擇,或委婉拒絕,隨機(jī)調(diào)整教路。同時(shí),還要留出充裕的交流時(shí)間和空間,讓學(xué)生大膽地參與表達(dá)自己的感受,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系已有的認(rèn)知對(duì)生成的話題做深入的探索,而不是揣度教師期望的標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣生成性對(duì)話,觸及學(xué)生的心靈,學(xué)生所獲得的感悟豐盈,散發(fā)出真正課堂對(duì)話的味道。

      如在高二《區(qū)域地理》“北方地區(qū)”課堂對(duì)話中,當(dāng)講到東北的大米質(zhì)量?jī)?yōu)與光照有關(guān)時(shí),學(xué)生提出“泰國(guó)光照條件不比東北好,為何泰國(guó)米香滿全球?此時(shí),如果教師避之不理,學(xué)生的好奇心就不會(huì)馬上回歸課堂,就抓住這一契機(jī)問(wèn):“有誰(shuí)能根據(jù)所學(xué)的農(nóng)業(yè)自然區(qū)位分析說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題?”這就點(diǎn)燃課堂對(duì)話的火花。

      篇7

      中圖分類號(hào):G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2013)-03-0039-01

      高效課堂是指在教學(xué)當(dāng)中利用有限的時(shí)間提升教學(xué)的效率,使學(xué)生輕松獲取知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法。隨著小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的不斷深入,數(shù)學(xué)課堂提倡“以生為本、興趣引導(dǎo)”教學(xué)理念,就是要把課堂還給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)教師要從其興趣入手。建立高效課堂是小學(xué)數(shù)學(xué)的當(dāng)務(wù)之急,那么就需要數(shù)學(xué)教師落實(shí)數(shù)學(xué)課標(biāo)、精心設(shè)計(jì)教學(xué),活躍師生關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,變抽象為生動(dòng)、突破教學(xué)難點(diǎn)等方面去實(shí)施,最終提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)效。

      一、落實(shí)數(shù)學(xué)課標(biāo)、精心設(shè)計(jì)教學(xué)

      新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生的學(xué)與教師的教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”構(gòu)建“高效課堂”,就要把課標(biāo)中的理念落實(shí),利用這些理念精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),最終提升教學(xué)的效率。例如,《認(rèn)識(shí)方程》具體是這樣設(shè)計(jì)的:1.從直觀的天平開(kāi)始。上課開(kāi)始,先貼出天平的簡(jiǎn)易圖,再往天平右邊的托盤里放了“300克的砝碼”(硬紙做的)讓學(xué)生用動(dòng)作表示天平此時(shí)的狀態(tài),(不平衡)。然后問(wèn)學(xué)生:“要想讓天平平衡起來(lái),怎么辦?”在學(xué)生的積極討論中,老師往左盤里加了“180克的蘋果和120克的香蕉”。并隨即讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表示,學(xué)生很容易寫出180+120=300的算式。在這時(shí),老師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,如果把120克的香蕉拿走,拿來(lái)一個(gè)x克的蘋果會(huì)怎樣?你能用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表示嗎?學(xué)生在用身體表示天平此時(shí)的狀態(tài)的同時(shí)寫出了下面的算式:180+x=300,180+x>300, 180+x50+20+30。這些算式都是老師引導(dǎo)學(xué)生用直觀的教具天平稱出來(lái)的;2.分類。老師巧妙的引導(dǎo)學(xué)生把上面這些式子分為兩類(等式分為一類,不等式分為一類)后,就揭示了方程的意義;3.讓學(xué)生調(diào)起心中的天平。在此環(huán)節(jié),老師引導(dǎo)學(xué)生:“我們認(rèn)識(shí)方程是誰(shuí)幫的忙?現(xiàn)在我把天平收起來(lái),你心中有天平嗎?”,接著,老師就出示了一個(gè)圖片,上面的題目圖文并茂,鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)起心中的天平,讓學(xué)生:(1)從圖中獲取信息;(2)發(fā)現(xiàn)等量關(guān)系;(3)用自己語(yǔ)言表述;(4)用含有未知數(shù)的等式表達(dá)。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生找到了等量關(guān)系,寫出了下面的算式:X-145=35,X-35=145,145+35=x;4.讓方程回歸生活,在身邊找方程,方程就是講故事。整節(jié)課,在教師的精心組織和引導(dǎo)下,學(xué)生深入的理解了方程的意義,完成了方程的建模過(guò)程。

      二、活躍師生關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

      提起學(xué)習(xí)興趣,我們都知道興趣是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的力量,是學(xué)生進(jìn)行持久、深入學(xué)生的保證?!皾夂竦呐d趣超過(guò)一百種良好的教學(xué)方法”。大家都知道學(xué)習(xí)興趣重要的重要性,可是學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)是很難的。通過(guò)這次高效課堂的啟示就是:和諧的師生關(guān)系是學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的劑。老師的一句話、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一個(gè)親切的握手、一次輕輕的撫摸,在舉手投足之間都洋溢著對(duì)學(xué)生充分的尊重和愛(ài),師生關(guān)系是那么的融洽。當(dāng)學(xué)生在判斷“80+( )=120”是不是方程有爭(zhēng)議時(shí),有位老師沒(méi)有責(zé)怪學(xué)生,你聽(tīng)這位老師的話語(yǔ)是多么的親切:“方程老早老早就和我們照過(guò)面了,只不過(guò)我們不認(rèn)識(shí)它罷了”。難怪有很多學(xué)生聽(tīng)過(guò)這位老師的課后,很懷念這位老師,這位老師也經(jīng)常收到很多學(xué)生寫給她的懷念她的信。

      在講《解決問(wèn)題的策略》一課時(shí),可以和學(xué)生一起玩撕紙游戲,和學(xué)生一邊撕紙一起說(shuō)“嘶啦嘶啦”。這樣老師講課時(shí)不是站在講臺(tái)上,而是時(shí)常走到學(xué)生的中間,親切的和學(xué)生交流。學(xué)生也積極的思考,課堂上小手如林,回答問(wèn)題的聲音很洪亮。當(dāng)學(xué)生假設(shè)有錯(cuò)時(shí),他憨厚的一笑說(shuō):“假設(shè)無(wú)罪”;還可以鼓勵(lì)學(xué)生上課時(shí)可以隨便說(shuō)話,當(dāng)然是說(shuō)和學(xué)習(xí)有關(guān)的話。在師生關(guān)系和諧的課堂上,我們可以看到學(xué)生在積極的思考,認(rèn)真的動(dòng)手操作,大膽的表述自己的觀點(diǎn)。他們精彩的回答贏得了聽(tīng)課老師的一陣陣掌聲。是啊,關(guān)系和諧了,就會(huì)喜歡老師,俗話說(shuō):“愛(ài)屋及烏”,喜愛(ài)老師就會(huì)喜歡老師所教的課,學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)就是水到渠成的事了。

      三、變抽象為生動(dòng)、突破教學(xué)難點(diǎn)

      篇8

      要想提高中職語(yǔ)文課堂的實(shí)效性,就必須先了解中職學(xué)校的教育目標(biāo)、中職語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題等,只有這些了解清楚了,才能對(duì)癥下藥,從而真正地提高中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

      一、中職語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容分析

      1.課堂教學(xué)目標(biāo)

      中職學(xué)校的教育目的就是為了給社會(huì)培養(yǎng)有用的專業(yè)技術(shù)型人才,培養(yǎng)和提高中職學(xué)生的操作素養(yǎng)和技術(shù)水平,使學(xué)生從中職學(xué)校畢業(yè)后,就能走上工作位,成為社會(huì)的有用之才,所以中職語(yǔ)文的課堂教學(xué)目標(biāo)是被中職學(xué)校的教育目的所決定的。與初中和高中的教育相比,中職的教育具有特殊性,把學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)和操作能力放在教學(xué)的首位,因此中職的語(yǔ)文教學(xué)也是為這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。

      中職教學(xué)中要想提高學(xué)生的技術(shù)水平,就必須要提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),而職業(yè)素養(yǎng)的提升是一個(gè)非常寬泛的概念,離不開(kāi)學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提高。要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就必須要把語(yǔ)文學(xué)好,學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力提高了,才能使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,才能提高學(xué)生的認(rèn)知能力、審美能力等,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

      2.課堂教學(xué)內(nèi)容

      (1)提高學(xué)生的表達(dá)能力

      用人單位在招聘員工的時(shí)候,都要求員工有教好的交流能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,但在實(shí)際的招聘過(guò)程中我們可以發(fā)現(xiàn),很多的中職畢業(yè)生存在交流的障礙,語(yǔ)言的表達(dá)能力欠缺。中職學(xué)生這樣的語(yǔ)文水平,不但降低了中職學(xué)校的聲譽(yù),而且嚴(yán)重影響了中職畢業(yè)生的就業(yè)。針對(duì)這樣的情況,中職語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該多設(shè)置一些課程培養(yǎng)學(xué)生的交流意識(shí)和交流經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生敢于發(fā)言、敢于和周圍的人交流與學(xué)習(xí),以促使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),從而提高中職學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。也可以在中職的語(yǔ)文課堂中開(kāi)展一些演講比賽、小品表演、辯論賽等活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,培養(yǎng)他們用語(yǔ)文進(jìn)行表達(dá)的能力和意識(shí)。

      (2)提高學(xué)生的應(yīng)用寫作能力

      無(wú)論是工作計(jì)劃的制定、還是工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、或者是技術(shù)應(yīng)用的推廣等,都需要工作人員有一定的寫作能力和水平,特別是應(yīng)用文的寫作能力更應(yīng)該得到提高。一些機(jī)構(gòu)針對(duì)大學(xué)的就業(yè)情況和中職學(xué)生的就業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)交流溝通能力強(qiáng)的、寫作能力強(qiáng)的特別是應(yīng)用文寫作能力強(qiáng)的學(xué)生,都獲得了比較好的崗位。因此,中職學(xué)生要想提高職業(yè)素養(yǎng)就必須能不斷地總結(jié)出自己的職業(yè)經(jīng)驗(yàn),要想更好地干好自己的工作,并能比別人表現(xiàn)的更好,就應(yīng)該不斷地提高自己的寫作能力和綜合能力。

      (3)提高學(xué)生的閱讀能力

      閱讀能力是學(xué)生應(yīng)該掌握的最基本的語(yǔ)文能力,閱讀能力的高低直接影響了其他科目的學(xué)習(xí)效果;并能提高學(xué)生進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)的能力,為他們掌握和提高專業(yè)技術(shù)水平打下基礎(chǔ)。因此,在中職的語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識(shí)和閱讀習(xí)慣,注意提高學(xué)生的閱讀能力。

      二、中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在問(wèn)題的分析

      1.學(xué)生缺乏學(xué)的興趣

      進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生基本都是學(xué)習(xí)成績(jī)不高,學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)的學(xué)生,這些學(xué)生要 不貪玩、要不搗蛋、要不自卑,總體來(lái)說(shuō)他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的熱情、缺乏上進(jìn)的決心,學(xué)習(xí)意志不強(qiáng),更缺乏正確的學(xué)習(xí)方法,更不用談自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力了。這些學(xué)生在學(xué)校整天不思進(jìn)取、課堂上語(yǔ)文老師講的內(nèi)容聽(tīng)不懂,但也不想聽(tīng),他們認(rèn)為我學(xué)習(xí)的是技術(shù),而不是語(yǔ)文,認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是無(wú)用的,對(duì)未來(lái)的就業(yè)沒(méi)有多大的用處,因此,他們不想也不愿學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這些學(xué)生只看到了表面的現(xiàn)象,沒(méi)有看到語(yǔ)文在本質(zhì)上起到的作用。

      2.老師缺乏教的熱情

      由于中職學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,加上中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的偏見(jiàn),造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不重視。這就使的中職的語(yǔ)文課堂比較亂,語(yǔ)文老師面對(duì)這樣的課堂秩序,面對(duì)這樣的學(xué)生,面對(duì)不受學(xué)生重視的語(yǔ)文課堂教學(xué),是很難有較高的熱情去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的。因此,語(yǔ)文老師在課前也不會(huì)積極地備課,在課中也不會(huì)積極熱情地講課,在課后更不會(huì)督促學(xué)生進(jìn)行自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)中職語(yǔ)文課改革的需要,而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和發(fā)展也會(huì)增添更多的障礙。

      三、提升中職語(yǔ)文課堂實(shí)效性的策略探究

      1.重視學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在要求

      中職學(xué)校的學(xué)生基本都沒(méi)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望,這和他們自身的學(xué)習(xí)理念和期望值有直接的關(guān)系。因此,語(yǔ)文老師要能從學(xué)生的內(nèi)在要求出發(fā),去理解和改變學(xué)生,讓他們從心里感覺(jué)到學(xué)好語(yǔ)文是非常重要的,從而真正的重視起每個(gè)學(xué)生的個(gè)體,讓他們感覺(jué)到尊重、感覺(jué)到成功、感覺(jué)到我是最重要的、最有用的,這樣才能給學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

      2.樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念

      語(yǔ)文教師要樹(shù)立以學(xué)生為根本的教學(xué)理念。在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中要和學(xué)生搞好關(guān)系,使學(xué)生感受到老師是學(xué)生的好朋友,老師是時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)心和愛(ài)護(hù)著自己,老師的一切教學(xué)活動(dòng)都是為學(xué)生著想的。只有融洽的師生關(guān)系,才會(huì)使學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),敢于去向老師請(qǐng)教,敢于表現(xiàn)出心的疑問(wèn),這樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

      3.提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

      興趣是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。如果想讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就必須要能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)感興趣。這就要求語(yǔ)文老師在備課環(huán)節(jié)就要把上課的內(nèi)容準(zhǔn)備好,設(shè)計(jì)出能吸引學(xué)生注意力的教學(xué)內(nèi)容,以激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情。除了提高語(yǔ)文老師的教學(xué)水平外,還應(yīng)使學(xué)生了解到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,這就要求語(yǔ)文老師在課外多讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題,如果學(xué)生能夠運(yùn)用學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)解決了實(shí)際問(wèn)題,那么提高他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣就是水到渠成的事情了。

      4.進(jìn)行語(yǔ)文的生活化教學(xué)

      對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活化教學(xué)。語(yǔ)文的外延就是生活,在語(yǔ)文的教學(xué)中要能根據(jù)日常生活中存在的語(yǔ)文現(xiàn)象,讓學(xué)生進(jìn)行討論和學(xué)習(xí),從而增加他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們不再感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是無(wú)聊和無(wú)趣的。

      5.加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

      只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)做到事半功倍。中職學(xué)校的學(xué)生當(dāng)中也不缺乏愿意學(xué)習(xí)的學(xué)生,他們?yōu)榱藢W(xué)好語(yǔ)文也花費(fèi)了很多時(shí)間,下了很多功夫,但就是事與愿違,不能很好地提高語(yǔ)文成績(jī),究其原因我們可以發(fā)現(xiàn),一是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差,學(xué)生進(jìn)步的不是很明顯;二是學(xué)習(xí)不得法,在沒(méi)有掌握正確學(xué)習(xí)方法的情況下,就是再花費(fèi)更多的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文,也不能提高學(xué)習(xí)效率,更不能提高語(yǔ)文成績(jī)。這就要求語(yǔ)文老師在課堂的教學(xué)中要多注意給學(xué)生介紹一些高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,學(xué)生只有掌握了高效的方法,才能使提高語(yǔ)文成績(jī)成為可能。

      6.構(gòu)建一定的語(yǔ)文課堂教學(xué)情景

      中職學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷是非常欠缺的,因此對(duì)于一些問(wèn)題的理解和掌握是存在一定的局限性的,如果要想學(xué)生真正地理解課文的主題和中心思想,語(yǔ)文老師必須要能構(gòu)建一定的教學(xué)情景來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行理解。

      比如,在教授《項(xiàng)鏈》這課時(shí),有些學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌淖龇ū硎竞懿焕斫?,認(rèn)為她沒(méi)有必要花費(fèi)十年時(shí)間去承擔(dān)那樣的責(zé)任,那樣做是很傻的表現(xiàn)。針對(duì)這樣的問(wèn)題,老師應(yīng)該構(gòu)建一定的教學(xué)情景使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,是一種失信于人的表現(xiàn)。老師可創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情景:假如學(xué)生是一個(gè)企業(yè)的老板,但是由于經(jīng)營(yíng)不善,導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益不好,最終倒閉了,因此沒(méi)有錢給工人發(fā)工資,面對(duì)這種情況,作為老板的你會(huì)怎樣做呢?是一跑了之,不管不顧工人的死活,還是向瑪?shù)贍柕聦W(xué)習(xí),勇于承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,想盡一切辦法籌錢給工人們發(fā)工資?面對(duì)這樣的問(wèn)題,雖然學(xué)生都有一定的叛逆心理,但他們面對(duì)自我時(shí),還是會(huì)選擇向瑪?shù)贍柕聦W(xué)習(xí)的。這樣的教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),不但使學(xué)生理解了瑪?shù)贍柕碌淖龇?,更使學(xué)生在內(nèi)心深處明白了什么是真善美,什么是假惡丑。從而使學(xué)生在以后的生活中,勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于面對(duì)直面慘淡的人生,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)而奮發(fā)圖強(qiáng)。

      總之,要想提高中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性,就必須要了解學(xué)生的刃牡惱媸迪敕ǎ了解他們上中職學(xué)校的真正的目的,了解學(xué)生心中的人生目標(biāo),從而使學(xué)生從內(nèi)心深處發(fā)生改變,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性,只有學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在因素發(fā)生了改變,才能激發(fā)他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而真正地實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

      【參考文獻(xiàn)】

      篇9

      二、圖史共建:視覺(jué)軌跡之中的理論解讀

      對(duì)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),視覺(jué)在其感知和接受過(guò)程中居于首要地位。因?yàn)樗囆g(shù)活動(dòng)“必須依靠經(jīng)過(guò)選擇和改造的物質(zhì)媒介并作用于審美感官才能進(jìn)行?;蛘哒f(shuō),它本身就是一種交際工具,藝術(shù)家必須創(chuàng)造出有獨(dú)特時(shí)空特征的藝術(shù)作品,呈現(xiàn)于他人的感知覺(jué)。藝術(shù)活動(dòng)不是純粹的精神活動(dòng),而是材料中的體驗(yàn)和思維”(王林,2004)。所以,中國(guó)美術(shù)史課程的理論解讀可以循著圖像分析的視覺(jué)軌跡來(lái)行進(jìn),這就要求教師要充分利用教學(xué)媒體,包括多媒體課件、圖像和影視等資料的綜合運(yùn)用。例如在講授秦漢美術(shù)的畫像石、畫像磚藝術(shù)時(shí),可以用多媒體課件的形式向?qū)W生展示不同地區(qū)畫像石、畫像磚的作品圖像,通過(guò)圖像的分析來(lái)闡述畫像石、畫像磚的題材內(nèi)容、藝術(shù)手法及藝術(shù)特點(diǎn),從而將美術(shù)理論的分析貫穿于圖像的解讀過(guò)程中。這種以讀圖來(lái)釋理的方法較之傳統(tǒng)的理論分析,可以更加直觀地向?qū)W生展示漢代先民繽紛多彩的生活畫面,也更容易被學(xué)生接受。再如,教師在講授清代山水畫的特點(diǎn)時(shí),可以采用圖像演示的方式,讓學(xué)生從直觀的圖像感受和比較中,得出清代山水畫的空間已由兩宋時(shí)期自然化的物象空間轉(zhuǎn)向抽象化的筆墨空間。而通過(guò)對(duì)清代山水畫代表作品的圖像分析,也可以使學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到清代山水畫是以“筆墨”、“寫意”和“書法性”的特點(diǎn)作為中國(guó)古代繪畫的結(jié)局。從而使學(xué)生對(duì)清代山水畫的特點(diǎn)有更加直觀和深刻的認(rèn)識(shí)。正如彼得•伯克在《圖像證史》一書中所寫的那樣:“對(duì)圖像研究者而言,繪畫作品并不簡(jiǎn)單地只是用于觀賞,而是用來(lái)‘解讀’。在今天,這種思想已成為常識(shí)”(彼得•伯克,2008)。所以,在中國(guó)美術(shù)史的課堂教學(xué)中,通過(guò)圖像和美術(shù)史的共建與解讀,學(xué)生才能更加直觀和全面地了解藝術(shù)作品的全貌。

      三、人文制衡:從先驗(yàn)的說(shuō)教走向經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同

      中國(guó)美術(shù)史的課堂教學(xué),并不是簡(jiǎn)單地對(duì)美術(shù)史知識(shí)的先驗(yàn)說(shuō)教,而是要將理論知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐相連通,使美術(shù)史和藝術(shù)理論知識(shí)真正得到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)同?!敖處熡芍R(shí)和技能的講解者、傳授者,變?yōu)閷W(xué)生能力構(gòu)建的幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者”(錢初熹,2005)。所以,一方面,教師可以將中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的美術(shù)技法學(xué)習(xí)相結(jié)合,更好地促進(jìn)學(xué)生技法的提高。正如學(xué)習(xí)在五代時(shí)期山水畫的章節(jié),教師引導(dǎo)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生結(jié)合自身山水畫的創(chuàng)作實(shí)踐,來(lái)分析在構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧方面五代時(shí)期所形成的南北兩大山水畫派的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)生結(jié)合自己的繪畫實(shí)踐很容易總結(jié)出山水畫的南北兩大派別及其各自在構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧方面的特點(diǎn)。反過(guò)來(lái),教師對(duì)這一時(shí)期山水畫派別及特點(diǎn)的理論分析及總結(jié),特別是對(duì)南北兩大山水派別皴法的分析則會(huì)對(duì)學(xué)生的繪畫實(shí)踐起到深化和指導(dǎo)的作用,這樣理論學(xué)習(xí)和繪畫實(shí)踐之間就形成了相輔相成的互通關(guān)系,形成了學(xué)生的繪畫經(jīng)驗(yàn)認(rèn)同。同樣,在花鳥(niǎo)畫、人物畫等教學(xué)中教師也可以聯(lián)系學(xué)生的繪畫實(shí)踐,把學(xué)生對(duì)美術(shù)史學(xué)習(xí)的被動(dòng)性轉(zhuǎn)化成主體內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。另一方面,教師可以將枯燥理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,使學(xué)生從日常生活經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟美術(shù)史知識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在原始彩陶及不同歷史時(shí)期陶器及瓷器藝術(shù)的學(xué)習(xí)中,教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己在生活中接觸到的陶器和瓷器,對(duì)辨別陶器和瓷器找到經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)陶器、瓷器藝術(shù)時(shí)必定會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。因此,將中國(guó)美術(shù)史知識(shí)的學(xué)習(xí)置于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自身生活經(jīng)歷中去解讀,使教學(xué)效果得到有效性提升的重要策略之一。

      四、調(diào)轉(zhuǎn)模式:多元文化生態(tài)中教學(xué)方法探尋

      中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)要不斷探尋更加適宜的教學(xué)方法。首先,不同階段要采取不同的教學(xué)方法,我們一般認(rèn)同原始美術(shù)用人類學(xué)的方法,古典美術(shù)用圖像學(xué)的方法,現(xiàn)代藝術(shù)用形態(tài)學(xué)的方法,當(dāng)代藝術(shù)用文化學(xué)的方法。由此,在中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)中,對(duì)中國(guó)古典美術(shù)的學(xué)習(xí)階段,教師要向?qū)W生擴(kuò)充符號(hào)學(xué)、圖像學(xué)等學(xué)術(shù)研究方法,并注意培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和分析能力。其次,在教學(xué)中教師要適時(shí)對(duì)不同美術(shù)類別的發(fā)展線索進(jìn)行梳理,包括縱向歷時(shí)性的,如中國(guó)山水畫、人物畫、花鳥(niǎo)畫、文人畫等發(fā)展線索的梳理;和橫向共時(shí)性的,如中國(guó)明代山水畫和西方文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)景畫的橫向比較、中國(guó)秦漢美術(shù)與西方古希臘美術(shù)的比較、西方油畫的傳入及其對(duì)中國(guó)明清時(shí)期繪畫的影響等。再次,對(duì)美術(shù)史知識(shí)的分析要放到整個(gè)歷史背景之中,把社會(huì)歷史文化對(duì)美術(shù)發(fā)展的影響加以闡釋。當(dāng)然,教師在中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)中還可以采取更加多元的方法,注重學(xué)生的課堂參與和互動(dòng)??傊?,在中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)中要調(diào)轉(zhuǎn)傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,開(kāi)創(chuàng)更加開(kāi)放多元的教學(xué)方法。

      五、因材施教:特定學(xué)生群體的針對(duì)性教學(xué)

      教師要對(duì)所教授學(xué)生群體的能力、興趣、特點(diǎn)等有一定的了解,然后再有針對(duì)性地采取適合于該學(xué)生群體的教學(xué)方法和教學(xué)策略,這樣才能使課堂的教學(xué)效果得到提升。在中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)中,教師要針對(duì)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生邏輯思維及理性分析能力較弱,但感性認(rèn)識(shí)和形象思維能力較強(qiáng)等特點(diǎn),在教學(xué)內(nèi)容上多與美術(shù)實(shí)踐相聯(lián)系,在教法上多選取圖像分析方法等。如果教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),一味地將中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容教條化或者是采用單調(diào)的理論分析的教學(xué)方法,則可能會(huì)收到事倍功半或者是教師的理論分析再嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致也引不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的消極效果,學(xué)生只能通過(guò)死記硬背的方式配合理論課學(xué)習(xí)。因此,針對(duì)具體的教學(xué)班級(jí),教師要做到因材施教,有的放矢地組織教學(xué)內(nèi)容,并采取適宜該學(xué)生群體的教學(xué)方法,這樣才能使教學(xué)效果得到有效提升。

      篇10

      一、有效目標(biāo)定位,精選處理教材

      教育學(xué)生如何做人,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文明行為的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的教育,是品德與生活(社會(huì))教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)主題,并貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。一節(jié)好課,必須在明確“學(xué)生需求”這個(gè)大目標(biāo)下,吃透課程標(biāo)準(zhǔn),充分理解教材,制定教學(xué)目標(biāo),實(shí)施教學(xué),從而滿足孩子的需要。《朋友之間》這一節(jié)課,老師就創(chuàng)設(shè)種種情境,讓學(xué)生感悟,對(duì)待朋友要寬容要真誠(chéng),要學(xué)會(huì)分享?!墩f(shuō)聲“謝謝”》這一節(jié)課,教師就教給孩子,對(duì)于幫助過(guò)我們的人、為我們服務(wù)過(guò)的人,要真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”。這既是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的尊重。《花草樹(shù)木點(diǎn)頭笑》這一節(jié)課,就讓孩子明白,花草樹(shù)木作用大,我們要用自己的行動(dòng),從小事做起做個(gè)愛(ài)綠護(hù)綠小衛(wèi)士?!段覀兊拇蟮貗寢尅愤@一節(jié)課,教師通過(guò)大量的事實(shí)告訴孩子,地球媽媽被污染了,“她”難過(guò)得哭了,我們要保持環(huán)境,努力讓大地媽媽“笑”。上述課例證明,教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確,教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平,才能真正對(duì)整節(jié)課起指導(dǎo)性的作用,這也是達(dá)到教學(xué)有效性最為關(guān)鍵的一步。

      品德課要把生活作為本源,以生活為本,在課堂上應(yīng)體現(xiàn)“生活性”這一學(xué)科特點(diǎn)。首先,教學(xué)內(nèi)容要生活化。教學(xué)中,要了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活感受,并將這些生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起,充分應(yīng)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)?!吨腥A食文化》這一節(jié)課,就很好地體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容生活化這一理念。教學(xué)中,林老師對(duì)“食文化”的內(nèi)容進(jìn)行了有效的增刪取舍,在眾多“食”中,選擇了學(xué)生較熟悉的面食作為切入點(diǎn),從觀看拉面的制作過(guò)程,進(jìn)而展示面食品種多、制作方法多、制作手藝巧的特點(diǎn),以點(diǎn)帶面呈現(xiàn)中華的菜系文化的博大精深。熟悉的話題、熟悉的場(chǎng)面,通俗易懂的展示,讓學(xué)生易于理解和接受?!督煌▎?wèn)題帶來(lái)的思考》這一節(jié)課,陳老師拍下校門口的堵車的場(chǎng)面,讓學(xué)生真切體會(huì)到交通問(wèn)題就在每個(gè)人身邊。這些教學(xué)內(nèi)容都來(lái)源于生活,都是那么真實(shí),學(xué)生在回歸真實(shí)生活的同時(shí),也真正感悟了生活的真理。

      其次,教學(xué)方式要生活化。要讓學(xué)生在生活的情景中學(xué)習(xí),在情境中感受,在生活中體驗(yàn)?!痘ú輼?shù)木點(diǎn)頭笑》這一節(jié)課,老師就請(qǐng)孩子們以第一人稱的口吻介紹植物的功用,有些孩子討論了“蘆薈汁能使皮膚的傷口加快愈合”,“媽媽用黃瓜美容”等來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)方面的信息。《我和動(dòng)物交朋友》這一節(jié)課,教師把鴿子、金魚等小動(dòng)物們請(qǐng)進(jìn)了課堂,讓學(xué)生在與小動(dòng)物交流中懂得:愛(ài)護(hù)動(dòng)物就要去了解動(dòng)物、尊重動(dòng)物,“動(dòng)物和人一樣,也有生活的權(quán)利”(學(xué)生語(yǔ));“動(dòng)物也有生命,我們不要隨便去傷害它們”(學(xué)生語(yǔ))。教學(xué)方式的生活化更易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,加深學(xué)生對(duì)生活的感悟。

      二、創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),深化情感體驗(yàn)

      品德課強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、生命感受和體驗(yàn)。只有引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的生活中,在兒童喜愛(ài)并樂(lè)于參與的活動(dòng)中進(jìn)行自我體驗(yàn),才能使道德認(rèn)知內(nèi)化為道德行為?!段覀冮L(zhǎng)大了》這一節(jié)課,老師牽著孩子踏著歌聲進(jìn)入教室,又引著孩子踏著歌聲走出教室。每個(gè)孩子都動(dòng)手在印著“成長(zhǎng)的腳印”的大紅布條里寫下最能體現(xiàn)自己長(zhǎng)大的一件事,人人參與、個(gè)個(gè)互動(dòng),課堂氣氛十分活躍,學(xué)生在愉悅中體驗(yàn)自己成長(zhǎng)的快樂(lè)。《風(fēng)兒吹呀吹》這一課,教師創(chuàng)設(shè)了一系列的游戲讓學(xué)生去“尋找風(fēng)娃娃”和“制造風(fēng)娃娃”。在“尋找風(fēng)娃娃”的過(guò)程中,學(xué)生用眼睛看、耳朵聽(tīng)、鼻子聞等多種方式感受風(fēng)的存在。在“制造風(fēng)娃娃”這一活動(dòng)中,學(xué)生富有創(chuàng)意地用氣球放出的“風(fēng)”吹動(dòng)風(fēng)車,吹走羽毛,真真切切地“制造”出風(fēng)來(lái)。充滿童真童趣的活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,孩子們?cè)谟螒蚧膶W(xué)習(xí)中,感受“風(fēng)”帶給他們的樂(lè)趣?!段矣幸浑p明亮的眼睛》這一節(jié)課,老師教給孩子三個(gè)讓自己的眼睛更明亮的妙招,并當(dāng)場(chǎng)讓學(xué)生體驗(yàn),于是有學(xué)生快樂(lè)地說(shuō)“我的眼睛更亮了”、“感覺(jué)舒服極了”,真切的體驗(yàn)才是最有效的,只有真切地體驗(yàn)過(guò),孩子才會(huì)自覺(jué)付諸行動(dòng),保護(hù)眼睛。只有求新求變的課堂,才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的情感體驗(yàn),激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。