導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇初中德育教育，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

學(xué)校是未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道。也就是說(shuō)要想有效地進(jìn)行德育教育，就必須把德育貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，把德育教育擺在素質(zhì)教育的首要位置。初中學(xué)生正處于心理轉(zhuǎn)型期，是學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)期。因此，必須加強(qiáng)對(duì)初中生的德育教育，促使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

一、加強(qiáng)初中德育教育的意義

初中生是一個(gè)特殊的教育群體，他們正處于由少年期到青春期的過(guò)渡階段，正是身心發(fā)展的重要時(shí)期，雖然學(xué)生的思想正在慢慢地趨于定型，然而他們的思想仍是動(dòng)蕩不安的，很容易被外界所影響而產(chǎn)生一些變化。因此，加強(qiáng)初中時(shí)期的德育教育，有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想，幫助學(xué)生完成思想的轉(zhuǎn)變，形成良好的道德品質(zhì)。而且此時(shí)的學(xué)生可塑性非常大，在這個(gè)時(shí)期加強(qiáng)德育教育會(huì)取得更好的效果。首先，可以滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，其次，可以滿足國(guó)家發(fā)展的需要，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

二、初中德育教育的方法

1.發(fā)揮典型作用

（1）學(xué)高為師，身正為范，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師必須不斷提高自身素質(zhì)，使自己具備高尚的道德品質(zhì)，才能為學(xué)生樹(shù)立楷模，在潛移默化中感染學(xué)生。

（2）同齡人的典型示范，由于他們的年齡、生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)相近，此類典型事例更能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的向往，更具說(shuō)服力，也更能促使學(xué)生去學(xué)習(xí)。

（3）選取的典型要真實(shí)可靠，可以不是盡善盡美，但是要保證事例的真實(shí)可靠，重在實(shí)事求是，對(duì)其高尚的一面要積極學(xué)習(xí)，對(duì)其消極的一面也要能夠做到具體分析，避免盲目模仿。

2.創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍

積極的情感和高尚的道德情操是構(gòu)成良好品德的重要因素，在情境中感染學(xué)生更易引發(fā)學(xué)生的心理共鳴。因此，創(chuàng)設(shè)良好的情節(jié)是德育教育的有效方法。

（1）加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。學(xué)校的整體面貌、管理方向、教學(xué)水平都可以通過(guò)校風(fēng)反映出來(lái)，可以說(shuō)在一定程度反映出學(xué)校對(duì)師生基本素質(zhì)的要求。因此，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)可以為學(xué)生營(yíng)造出一種良好的德育教育氛圍，這樣的氛圍更利于促使學(xué)生形成良好的思想

品質(zhì)。

（2）加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。班級(jí)是一個(gè)小集體，這是一種特定的環(huán)境，它對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等會(huì)產(chǎn)生極大的影響。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班風(fēng)可以為學(xué)生品德的培養(yǎng)提供一個(gè)健康的道德環(huán)境。

3.生活實(shí)踐，加強(qiáng)德育體驗(yàn)

培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)如同培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能一樣，不能僅靠書(shū)本與說(shuō)教，而是必須將德育與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，使二者融為一體，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能更好地實(shí)施德育教育，讓學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高，促使學(xué)生內(nèi)化成自身的行為。

篇2

一、農(nóng)村初中德育工作面臨的一些問(wèn)題

隨著生活條件的不斷改善，農(nóng)村中獨(dú)生子女與留守兒童比例增大。由于家長(zhǎng)的寵溺，或者父母長(zhǎng)期外出打工，家庭教育沒(méi)有及時(shí)跟上，部分學(xué)生出現(xiàn)心理及道德方面的問(wèn)題。比如，以自我為中心、攀比思想嚴(yán)重，勞動(dòng)觀念淡薄，沉迷網(wǎng)絡(luò)等。許多家長(zhǎng)由于自身所受教育的限制，無(wú)法正確恰當(dāng)?shù)靥幚砗⒆拥男睦韱?wèn)題，反而造成更大的傷害。而相對(duì)于學(xué)生、家長(zhǎng)存在的這些問(wèn)題，學(xué)校的德育教育只重講授，對(duì)社會(huì)實(shí)踐重視不夠，活動(dòng)單一，使學(xué)校的德育工作無(wú)法取得最好的效果。

《中小學(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等緊密結(jié)合，要注意同家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合，積極爭(zhēng)取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)形成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。那么，如何在當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)校進(jìn)行有效的德育教育呢？

二、充分發(fā)揮“三位一體”的德育合力網(wǎng)絡(luò)作用

什么是“三位一體”？――把德育教育延伸到家庭和社區(qū)，建立起學(xué)校、家庭和社區(qū)“三位一體”的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉，共同提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)展德育主題活動(dòng)

如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多農(nóng)村初中也能配備多媒體，這就給德育教育開(kāi)辟了新的途徑。學(xué)校或班級(jí)圍繞德育課題目標(biāo)，可組織開(kāi)展一系列基于學(xué)生生活的德育主題活動(dòng)。比如愛(ài)心教育，網(wǎng)絡(luò)上往往有很多圖片、文章、視頻是關(guān)于貧困兒童、受災(zāi)群眾和孤獨(dú)老人的，能讓學(xué)生看到身邊真實(shí)的世界，產(chǎn)生心理共鳴。所謂心理共鳴，是運(yùn)用心理學(xué)中“情感共鳴”的原則歸納出來(lái)的一種說(shuō)服方法，就是要將學(xué)生心中隱藏的情感激發(fā)出來(lái)，讓原本以自我為中心、自私自利、缺乏愛(ài)心和同情心的學(xué)生大有感觸。另外，中央電視臺(tái)的《身邊的感動(dòng)》節(jié)目也非常不錯(cuò)，可以作為德育教育的有效載體。心理學(xué)研究表明，人是最富有模仿性的動(dòng)物，人的大部分行為是模仿，而榜樣則是模仿行為發(fā)生的關(guān)鍵。用身邊“正能量”樹(shù)立好榜樣，感動(dòng)學(xué)生，能收到較好的德育效果。

2.充分利用社區(qū)資源

德育教育不能只靠書(shū)面、口頭的教育，更需要實(shí)際行動(dòng)。社區(qū)德育有利于克服傳統(tǒng)德育的弊端，改變封閉單一的德育模式，使學(xué)生在社會(huì)的大課堂里受到更大的教益，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，干的都是自己感興趣的事，體驗(yàn)生活，感悟人生，發(fā)現(xiàn)自身的潛力和價(jià)值，也學(xué)到了生活的本領(lǐng)。

筆者所在學(xué)校從2011年開(kāi)始進(jìn)行社區(qū)實(shí)踐教育的課題研究，其中一個(gè)實(shí)踐基地就是本地敬老院。實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)常參加敬老院活動(dòng)的班級(jí)，比不參加此項(xiàng)活動(dòng)的班級(jí)更富有愛(ài)心、同情心。在家能體諒父母，主動(dòng)幫助父母做力所能及的事情；對(duì)外能主動(dòng)捐款、捐衣物給西部貧困山區(qū)的孩子。因此我們說(shuō)，社區(qū)既是青少年參與社會(huì)精神文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，也是青少年在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)的課堂。

3.充分發(fā)揮家庭教育的作用

福祿貝爾說(shuō)過(guò)：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地表明了家長(zhǎng)在教育子女中所起到的作用。中國(guó)有數(shù)億的農(nóng)村家長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)著千千萬(wàn)萬(wàn)未來(lái)?xiàng)澚旱慕逃?zé)任。但是，中國(guó)農(nóng)村家長(zhǎng)自身文化素質(zhì)普遍不高，導(dǎo)致在家庭教育上缺乏理性認(rèn)識(shí)。孩子犯錯(cuò)，個(gè)別家長(zhǎng)棍棒相加；有些家長(zhǎng)則置之不理，認(rèn)為教育孩子是學(xué)校教育的事情，他們不用管。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子寵愛(ài)過(guò)度，導(dǎo)致孩子屢教不改，愈演愈烈。很多家長(zhǎng)外出打工，留守兒童的心理行為問(wèn)題更加值得關(guān)注。事實(shí)證明，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，學(xué)生的許多不良心理狀態(tài)是由家庭教育不當(dāng)引起的。因此，班主任必須弄清楚學(xué)生的家庭背景，調(diào)查可能導(dǎo)致學(xué)生不健康心理的原因，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，幫助和指導(dǎo)家長(zhǎng)優(yōu)化家庭教育環(huán)境，樹(shù)立正確的教育觀，以良好的行為、正確的方式去影響和教育孩子。

學(xué)校是農(nóng)村德育教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，它擔(dān)負(fù)著聯(lián)系家庭、社區(qū)二者關(guān)系的重?fù)?dān)。青少年時(shí)期是一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教育工作者必須擺正位置，把學(xué)校的德育工作放在首位，緊密聯(lián)系家庭、社區(qū)，不斷創(chuàng)新德育工作的思維和方法，使學(xué)校的德育工作真正落到實(shí)處。全面貫徹教育方針，提高教育教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生真正成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。

參考文獻(xiàn)：

篇3

加強(qiáng)中學(xué)德育教育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇。然而，當(dāng)前部分學(xué)校德育教育狀況令人擔(dān)憂，有些學(xué)?！拔ǚ?jǐn)?shù)論”，“以成績(jī)論英雄”，忽視學(xué)生的德育教育。近年來(lái)，未成年人犯罪率呈上升趨勢(shì)與德育教育失位有直接關(guān)系。如今年6月21日浙江一男童遭多名初中生囚禁暴打，6月22日四川資陽(yáng)市樂(lè)至縣初中女生被羞辱等類似事件不斷見(jiàn)諸報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)，這些初中生在自身承受失足痛苦的同時(shí)，還給家人、社會(huì)造成極大的傷害。當(dāng)然，這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因很多，無(wú)疑，德育教育工作缺位是這些問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因之一。

一、當(dāng)前初中德育教育工作的現(xiàn)實(shí)困境

現(xiàn)階段雖然全國(guó)上下都在進(jìn)行素質(zhì)教育，但在現(xiàn)實(shí)課業(yè)、升學(xué)壓力下，老師的教育責(zé)任更多的是知識(shí)教育，往往忽略德育教育，導(dǎo)致部分初中生擁有了知識(shí)，卻棄掉了品行[1]。學(xué)校、家長(zhǎng)包括社會(huì)對(duì)智育的重視程度遠(yuǎn)高于對(duì)德育的重視程度，沒(méi)有把德育教育上升到培育人才德才兼?zhèn)?、以德為先的高度，存在口頭上重視、行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象，給當(dāng)前德育教育工作提出很大挑戰(zhàn)。有些地方學(xué)校缺乏強(qiáng)有力的思想品德教師隊(duì)伍和專職德育教育人員，在社會(huì)上沒(méi)有形成重視德育教育的良好氛圍。部分地區(qū)德育教育方法停留在十幾年前甚至幾十年前，教育目標(biāo)停留在老路子中，不符合當(dāng)前初中生發(fā)展實(shí)際。學(xué)校德育教育工作缺少與學(xué)生的溝通，往往忽視學(xué)生的感受，教育對(duì)象往往只針對(duì)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)才與家長(zhǎng)聯(lián)系，很少或幾乎沒(méi)有對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)[2]。一系列問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生的德育教育工作開(kāi)展起來(lái)舉步維艱。

二、影響初中德育教育工作的主要因素

1.教師因素

教師個(gè)人素質(zhì)的高低和敬業(yè)精神有無(wú)直接影響德育教育成功與否。如果每一名教師都能非常敬業(yè)，認(rèn)真研究每一名學(xué)生的特點(diǎn)，并根據(jù)其特點(diǎn)選擇適合的教育方法，那么這個(gè)班級(jí)的德育教育工作一定很到位;反之，如果教師只是泛泛地空講一些大道理，并多以訓(xùn)斥者的身份出現(xiàn)，居高臨下地斥責(zé)學(xué)生，只會(huì)引起大多數(shù)學(xué)生的反感，德育教育工作根本無(wú)法開(kāi)展，更談不上發(fā)揮作用。教師只有在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，自己率先垂范，才能得到學(xué)生的信任，才能使德育教育切實(shí)發(fā)揮作用。

2.學(xué)生因素

德育教育實(shí)際就是對(duì)學(xué)生的教育。每一名學(xué)生都是有差異的，不同學(xué)生在思想、性格上，待人接物方面存在千差萬(wàn)別。德育教育必然存在許多規(guī)章制度和條條框框，這些規(guī)章制度和條條框框勢(shì)必造成某些學(xué)生的反感，可能自身習(xí)慣導(dǎo)致他不能很好地遵守這個(gè)規(guī)章制度，給德育教育帶來(lái)諸多麻煩。初中階段學(xué)生接觸社會(huì)較少，沒(méi)有很好的自制能力，有時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴的德育教育方法導(dǎo)致他們不理解學(xué)校和教師為什么以種種規(guī)章條例、制度規(guī)范束縛他們，從而在內(nèi)心深處產(chǎn)生抵制心理，阻礙德育教育全面推行[3]。

3.學(xué)校因素

受我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生主要或者唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是文化課考試成績(jī)。雖然現(xiàn)在都推行素質(zhì)教育，但是根深蒂固的應(yīng)試教育往往牽制住大多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式變革。成績(jī)差令家長(zhǎng)不滿意，社會(huì)不接受，政府不支持，學(xué)校的處境舉步維艱，所以抓文化課成績(jī)還是大多數(shù)學(xué)校主要的或唯一的工作。這種單一的評(píng)價(jià)方式造成學(xué)生不能全方面發(fā)展，對(duì)德育教育的影響是很大程度的削弱。教學(xué)研討是學(xué)校為了提升教育教學(xué)質(zhì)量而定期做的一項(xiàng)工作，現(xiàn)階段很多學(xué)校教研內(nèi)容很少與德育教育相關(guān)，都是一些學(xué)科教學(xué)上的交流和探討。

三、解決初中德育教育現(xiàn)存問(wèn)題的對(duì)策

1.確立“教書(shū)育人、以德為先”的德育地位

學(xué)校要圍繞以育人為中心，牢固樹(shù)立“學(xué)校教育、育人為本、德智體美、德育為先”的思想，緊扣以理想信念教育為核心，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，把育人工作融入學(xué)校工作各個(gè)方面，貫穿教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮學(xué)校在中學(xué)生德育教育中的主陣地、主課堂、主渠道作用[4]。要用制度落實(shí)“以德為先、全員育人”，建立發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的長(zhǎng)效工作機(jī)制，把教書(shū)與德育緊密結(jié)合起來(lái)，確保所有教師都履行德育職責(zé)，所有課程都發(fā)揮德育功能。

2.確立中學(xué)生德育教育新理念

教育引導(dǎo)中學(xué)生從國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格三個(gè)層面上深入弘揚(yáng)民族精神教育，把民族精神的弘揚(yáng)與時(shí)代精神的提煉、城市精神的塑造、學(xué)校精神的培育結(jié)合起來(lái)。形成第一課堂、第二課堂、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)相互滲透、相互聯(lián)動(dòng)的德育工作體系。牢固樹(shù)立“全員育人”理念，把學(xué)校德育工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大力營(yíng)造“大德育”的育人氛圍。在全體教職員工尤其教師中樹(shù)立“人人都是德育工作者”的觀念，強(qiáng)化專業(yè)教師的德育責(zé)任性，鼓勵(lì)他們從本學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，充分挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育內(nèi)涵，以自己豐富的學(xué)識(shí)、高尚的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與健全的人格教育感召學(xué)生[5]。

3.建立完善多樣化、個(gè)性化、時(shí)效化的德育方法

要以學(xué)生為主體開(kāi)展德育教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到教育，而不是強(qiáng)行向?qū)W生灌輸?shù)掠碚?。具體來(lái)說(shuō)運(yùn)用以境染情、以境觸情的原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化影響，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)和情感上逐漸完善[6]。要實(shí)現(xiàn)這樣的德育教育方法，所有任課教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐形成高尚品質(zhì)、健康人格和高超能力，通過(guò)自身影響學(xué)生[7]。學(xué)校要營(yíng)造良好的氛圍，教室文化建設(shè)做到富有啟發(fā)性和教育性。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，參與到美好情境的創(chuàng)設(shè)中，使學(xué)生在學(xué)校體會(huì)到德育教育的美好和快樂(lè)，積極主動(dòng)投入到德育教育活動(dòng)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳福元.新時(shí)期中學(xué)德育管理體制的反思與探索[J].中學(xué)時(shí)代，2014（04）：206.

[2]遲希新.學(xué)校德育教育中的幾種常見(jiàn)誤區(qū)及對(duì)策分析[J].中小學(xué)教育，2007（12）：41-43.

[3]謝璐璐，邱佳佳.中學(xué)德育教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告――以海南省?？谑袨槔齕J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（5）：31-34.

[4]韓淑娟.中學(xué)德育教育中的“以人為本”[J].文教資料，2009，（20）：125-126.

篇4

與既往教育不同的是，現(xiàn)階段的初中德育教育實(shí)施，一定要充分結(jié)合各種背景、理念來(lái)完成，如果單純實(shí)施理論上的教學(xué)，不僅無(wú)法得到理想的成果，還容易造成很大的阻礙，甚至是出現(xiàn)嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象。城市化背景是不可轉(zhuǎn)變的情況，一定要充分考慮到初中德育教育的可靠性、可行性方案，絕對(duì)不能單純依靠主觀想法來(lái)實(shí)施。

一、城市化對(duì)初中德育教育的影響

（一）城市化的價(jià)值觀使得初中德育教育非正常化

對(duì)于初中德育教育而言，其本質(zhì)上的目的，是為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，幫助學(xué)生在個(gè)人的成長(zhǎng)上得到較多的幫助，減少固有的不足，從而實(shí)現(xiàn)人才的多元化塑造。但是在城市化的背景當(dāng)中，很多地方都對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)分的關(guān)注，在初中德育教育的關(guān)注度并不高，以至于在很大程度上，促使初中德育教育走向了錯(cuò)誤的道路。首先，城市化進(jìn)程的加快過(guò)程中，各個(gè)區(qū)域?qū)W校都引進(jìn)了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在教學(xué)理念上也得到了較大的革新，甚至是派遣學(xué)生、教師在城市參觀和學(xué)習(xí)。在這種情況下，很多初中學(xué)生、教師，都特別的傾向于城市生活、教育等等，他們的這種心理上過(guò)分向往，導(dǎo)致自身的學(xué)習(xí)、工作等，都是為了獲得物質(zhì)上的更好體驗(yàn)，忽視了精神文明的建設(shè)，對(duì)國(guó)家的未來(lái)進(jìn)步而言，并不是特別好的舉措。其次，城市化背景當(dāng)中，初中德育教育的某些手段、方法，表現(xiàn)的非常極端，甚至完全是通過(guò)強(qiáng)制性的教育手段來(lái)完成，表面上能夠?qū)Τ踔袑W(xué)生做出良好的規(guī)范、引導(dǎo)，可實(shí)際上造成的內(nèi)心想法沖突是非常嚴(yán)重的，根本無(wú)法在短期內(nèi)得到改善。

（二）農(nóng)村教育脫離自然環(huán)境，更為商業(yè)化

以目前的初中德育教育來(lái)看，農(nóng)村教育脫離了自然環(huán)境，在商業(yè)化的表現(xiàn)上較為顯著。相對(duì)而言，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，代表著初中德育教育進(jìn)入到了緩沖的階段。一般而言，城市化背景是一種比較復(fù)雜的強(qiáng)大背景，其是國(guó)家支持發(fā)展的路線，在很多方面都能夠創(chuàng)造出較高的價(jià)值。但是，城市化過(guò)程中，初中德育教育也會(huì)因此遭受到較大的波及，特別是在農(nóng)村教育當(dāng)中，必須要理性的面對(duì)商業(yè)化現(xiàn)象。例如，很多農(nóng)村學(xué)校的教育，其目的在于培養(yǎng)更多的人才，從而完成自身的全面、持續(xù)建設(shè)。可是在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，在成為人才，或者是在城市中擁有體面工作后，很少會(huì)回到農(nóng)村去支持建設(shè)，這就在很大程度上，導(dǎo)致農(nóng)村人口外流不斷嚴(yán)重，農(nóng)村區(qū)域的各項(xiàng)工作無(wú)法正常開(kāi)展，在教育層面上過(guò)分的對(duì)城市內(nèi)容進(jìn)行依賴，自身的先天優(yōu)勢(shì)無(wú)法更好的發(fā)揮出來(lái)，在初中德育教育中出現(xiàn)了較大的隱患。

二、初中德育教育的重要性分析

教育是一個(gè)國(guó)家的百年大計(jì)，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的“奠基石”。而初中是一個(gè)孩子學(xué)習(xí)生涯中的“中轉(zhuǎn)站”，它對(duì)孩子的德育有著至關(guān)性的作用。就我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)初中學(xué)生年齡大概為13―16周歲，它正是還是成熟與懵懂相互碰撞的時(shí)期。因而，在這個(gè)時(shí)期，為孩子日后的學(xué)習(xí)會(huì)有著基礎(chǔ)性的影響。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)校應(yīng)該全方位培養(yǎng)孩子的“德智體美”，使其在小學(xué)所學(xué)的知識(shí)有所近一步了解和靈活運(yùn)用，除此之外，初中德育的好壞也影響著孩子高中的德育。根據(jù)我國(guó)的調(diào)查，部分孩子離開(kāi)教育的“軌道”正是由初中畢業(yè)后開(kāi)始。

三、初中德育教育的現(xiàn)狀分析

（一）孤立性

在城市化的背景下，初中德育教育的實(shí)施產(chǎn)生了孤立的情況。一般而言，初中德育教育的落實(shí)，必須要采用綜合化的手段來(lái)完成，但是有些地方僅僅是采用了非常傳統(tǒng)的方法來(lái)完成，這就導(dǎo)致日常的德育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，最終造成的不良影響非常突出。首先，初中德育教育在實(shí)施過(guò)程中，教師完全是憑借自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成的，或者是對(duì)城市德育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)完全照抄，在此種狀況下，各個(gè)地方的教學(xué)趨向得不到良好的把控，而初中生本身又需要不斷的發(fā)展，在教育矛盾的情況下，特別容易造成初中德育教育的惡行循環(huán)，甚至是出現(xiàn)強(qiáng)烈的矛盾，引起教育界和社會(huì)上的廣泛關(guān)注。其次，在孤立性的表現(xiàn)當(dāng)中，城市化背景下的很多工作，都是從城市角度出發(fā)的，對(duì)農(nóng)村的關(guān)注度不高，以至于初中德育教育的表面化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，無(wú)法按照最科學(xué)的手段來(lái)實(shí)施，給學(xué)生的發(fā)展造成不良影響。

（二）效率低

對(duì)于初中學(xué)生而言，其在成長(zhǎng)的速度上是非?？斓?，無(wú)論是身體成長(zhǎng)還是心理成長(zhǎng)，都在以驚人的速度進(jìn)步。但是對(duì)于初中德育教育而言，其在效率方面卻沒(méi)有得到良好的提升，以至于很多德育內(nèi)容、目標(biāo)，都未得到良好的成績(jī)。分析認(rèn)為，初中德育教育的效率低問(wèn)題，主要是展現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，初中德育教育在落實(shí)的過(guò)程中，單純依靠書(shū)本上的內(nèi)容來(lái)完成，伴隨學(xué)生自學(xué)能力的提升，他們對(duì)教師的依賴程度開(kāi)始降低，師生之間的德育觀點(diǎn)，沒(méi)有辦法達(dá)到統(tǒng)一，甚至在的目標(biāo)上也無(wú)法積極的實(shí)現(xiàn)，這就在很大程度上，促使初中德育教育的負(fù)面影響非常突出。第二，在實(shí)施初中德育教育的過(guò)程中，有些教師對(duì)此并不是特別的重視，在與家長(zhǎng)的溝通、交流方面也特別的不及時(shí)，即便是初中生出現(xiàn)了問(wèn)題，依然無(wú)法在很短時(shí)間內(nèi)做出明確分析，也無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，在解決學(xué)生問(wèn)題的過(guò)程中，出現(xiàn)了很多的意外狀況，給國(guó)家教育敲響了警鐘。

四、城市化背景下初中德育教育的策略分析

（一）拓寬各個(gè)學(xué)校的溝通與交流渠道

從客觀的角度來(lái)分析，城市化背景下的初中德育教育，既要對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)充分了解，又必須在自身的不足上深入分析，應(yīng)該在將來(lái)的教育工作中，不斷的拓寬各個(gè)學(xué)校的溝通渠道、交流渠道，促使大家在討論初中德育教育的過(guò)程中，避免出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象?，F(xiàn)如今的城市化背景非常突出，很多學(xué)校都對(duì)城市著名院校過(guò)分的效仿，以至于初中德育教育走向了錯(cuò)誤的道路。首先，各個(gè)學(xué)校在溝通的過(guò)程中，必須將初中德育教育的目標(biāo)有效設(shè)定，各個(gè)學(xué)校要結(jié)合自身的情況來(lái)確定德育的目標(biāo)和具體手段。但是，在某些大是大非的問(wèn)題上，還是要深入的溝通的，特別是校園暴力問(wèn)題，各個(gè)院校應(yīng)該理清自身的矛盾，從而加強(qiáng)內(nèi)部的梳理和外部的防護(hù)保障，避免造成校園暴力繼續(xù)惡化的現(xiàn)象。其次，在學(xué)校的交流渠道當(dāng)中，必須要與教育部門，相關(guān)的機(jī)構(gòu)深入的聯(lián)系。例如，部分初中院校的德育教育沒(méi)有良好開(kāi)展，出現(xiàn)了女生早孕情況，這對(duì)于教育發(fā)展是非常惡劣的事件，必須堅(jiān)決杜絕。要求學(xué)校將學(xué)生的信息與相關(guān)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)等共同聯(lián)系起來(lái)，在政府的作用下，促使學(xué)校對(duì)學(xué)生有個(gè)透徹的了解，將多方面的問(wèn)題有效防備。

（二）政府加大對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入

城市化背景當(dāng)中，初中德育教育想要在將來(lái)得到一個(gè)良好的成績(jī)，必須在教育經(jīng)費(fèi)上不斷的投入，這就需要政府層面不斷的努力。從既往的情況來(lái)看，政府對(duì)于教育經(jīng)費(fèi)的投入十分不充足，甚至是出現(xiàn)了的現(xiàn)象。在城市化的大浪潮中，針對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入工作，必須按照最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)開(kāi)展。第一，教育經(jīng)費(fèi)需要與投入的學(xué)校相互符合，不能再按照既往的兩極化方向做出投入。第二，在教育經(jīng)費(fèi)的使用上，一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，在重點(diǎn)的地方進(jìn)行投入。例如，部分初中院校的基礎(chǔ)設(shè)施不足，應(yīng)該作為重點(diǎn)幫扶的對(duì)象，然后將經(jīng)費(fèi)做出合理的花銷，持續(xù)的改善基礎(chǔ)設(shè)施不足問(wèn)題，而不是一味的向上級(jí)申請(qǐng)。第三，政府對(duì)于教育經(jīng)費(fèi)必須不斷的分析，觀察哪些地方需要繼續(xù)投入，哪些地方需要縮減，這些都是要在日后工作中有效把控的。

總結(jié)

本文對(duì)城市化背景下初中德育教育展開(kāi)討論，現(xiàn)階段的工作開(kāi)展中，整體上的發(fā)展是比較迅速的，未出現(xiàn)嚴(yán)重的缺失和不足。日后，應(yīng)該在初中德育教育方面開(kāi)展深入的拓展，在教育體系上積極的健全，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，盡量的對(duì)城市化背景積極的利用，而不是完全的順應(yīng)。

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篇5

一、積極引入現(xiàn)代德育的教育理念

由于以往德育教育工作存在一些問(wèn)題，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育與課程改革對(duì)新時(shí)代人才要求越來(lái)越高，因此在現(xiàn)代初中教育中，要積極引入現(xiàn)代德育教育理念，加強(qiáng)初中德育教育工作。教師在其中的重要指導(dǎo)作用要積極發(fā)揮出來(lái)，現(xiàn)代德育教育要將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展重點(diǎn)保護(hù)起來(lái)，讓學(xué)生健康地成長(zhǎng)發(fā)育與發(fā)展。教師需要根據(jù)教學(xué)需求在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中采用合適的教學(xué)方式進(jìn)行德育教育工作，并有針對(duì)性地因材施教，讓學(xué)生的潛能充分挖掘出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中提高能力與素質(zhì)。部分教師在以往的教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，但是很容易忽略學(xué)生的感受，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)依賴心理。嚴(yán)格的教學(xué)使學(xué)生能夠解決大部分問(wèn)題，但有時(shí)會(huì)影響學(xué)生的自由發(fā)展，使學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)與自主解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代教育要求教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體，通過(guò)指導(dǎo)教學(xué)讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題，對(duì)待學(xué)生的失誤給予嚴(yán)格認(rèn)真又溫柔的指教和鼓勵(lì)，不能一味批評(píng)學(xué)生。教師首先需要樹(shù)立正確的教育價(jià)值理念，通過(guò)科學(xué)教育讓學(xué)生德育思想全面發(fā)展，在實(shí)踐教學(xué)中不斷改革與創(chuàng)新，加強(qiáng)德育教育。

二、注重師生關(guān)系的和諧創(chuàng)新

現(xiàn)代德育教育工作重視師生關(guān)系的和諧，構(gòu)建一種平等協(xié)調(diào)的師生關(guān)系，才能讓教學(xué)工作順利且有效地發(fā)展，同時(shí)讓師生之間互相理解，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。平等和諧的師生關(guān)系讓教師充分掌握學(xué)生實(shí)際情況，同時(shí)讓學(xué)生理解教師的教學(xué)工作，師生之間互相理解與溝通，通過(guò)和諧的溝通將問(wèn)題很好地解決掉。教師在了解學(xué)生特點(diǎn)后，采取針對(duì)性教學(xué)措施更能讓學(xué)生解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)明確師生關(guān)系不僅是嚴(yán)厲的教學(xué)與被教學(xué)的關(guān)系，作為良好的指導(dǎo)者，還應(yīng)當(dāng)將師生關(guān)系當(dāng)做朋友關(guān)系相處，有助于師生之間和平相處，讓課堂氣氛充分活躍起來(lái)，有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、教師樹(shù)立良好榜樣形象

教師作為重要的引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，在任何階段的德育教育過(guò)程中都應(yīng)該注意樹(shù)立良好的榜樣形象，以身作則讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。由于生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，這個(gè)階段的學(xué)生還處于建立價(jià)值觀念的過(guò)程中，德育教育尤為重要，教師樹(shù)立的良好榜樣形象讓學(xué)生有意識(shí)地模仿，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，教師的形象影響著整個(gè)班級(jí)學(xué)生的價(jià)值觀，教師需要對(duì)自身形象進(jìn)行維護(hù)。在教學(xué)中給學(xué)生足夠時(shí)間自我思考與學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)自我決定提升自主思維能力，教師作為正面引導(dǎo)者，需要在各方面樹(shù)立正確的榜樣形象，在學(xué)習(xí)方面減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，保持良好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)榜樣形象學(xué)習(xí)到正確的思想內(nèi)容，充分加強(qiáng)初中德育教育工作。同時(shí)，可逐步引導(dǎo)學(xué)生以老師為學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)自身不良生活及學(xué)習(xí)行為進(jìn)行改善，確保德育教育真正貫等學(xué)生的日常生活。

四、加強(qiáng)初中德育教育的有效方法

1.充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)狀況

在德育工作過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)全班同學(xué)基本情況進(jìn)行全面的了解，主要包括學(xué)習(xí)情況、家庭情況、個(gè)性發(fā)展和品德修養(yǎng)等，然后針對(duì)不同情況的學(xué)生制定不同的德育方法，例如：學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué)，可以通過(guò)鼓勵(lì)、單獨(dú)輔導(dǎo)等方式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。全面了解學(xué)生的基本情況，使學(xué)生有效做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，同時(shí)，在對(duì)學(xué)生全面調(diào)查的過(guò)程中，還可以通過(guò)記日記、與同學(xué)面對(duì)面交流等方式了解學(xué)生現(xiàn)狀并幫助學(xué)生解決青春期、成長(zhǎng)期遇到的困惑。同時(shí)，在有效交流溝通的情況下，更可以充分改善教師與學(xué)生間的關(guān)系，促使后續(xù)德育教育工作更加順利地展開(kāi)。

2.開(kāi)展豐富的班級(jí)活動(dòng)

在德育工作過(guò)程中，教師可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，使學(xué)生參與其中，讓每一位學(xué)生意識(shí)到自己屬于班集體，使學(xué)生自覺(jué)參與班級(jí)管理、維護(hù)班級(jí)秩序、為班級(jí)爭(zhēng)取榮耀的過(guò)程中，通過(guò)開(kāi)展豐富的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和主人公意識(shí)。例如可以采取值周班長(zhǎng)的形式，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)當(dāng)班長(zhǎng)，積極參與班級(jí)管理，意識(shí)到維護(hù)班級(jí)秩序的重要性。另外，還可以通過(guò)組織文藝活動(dòng)的形式，使學(xué)生多方面展現(xiàn)才藝，從而有效增強(qiáng)學(xué)生的自信心，為學(xué)生提供良好的表現(xiàn)平臺(tái)。

3.加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系

班主任應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展，例如初中時(shí)期的學(xué)生正處于身體和心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，容易出現(xiàn)叛逆的現(xiàn)象和逆反心理，班主任通過(guò)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，了解到學(xué)生在家的表現(xiàn)，并將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)反饋給家長(zhǎng)，使學(xué)校和家長(zhǎng)全面了解到學(xué)生在校內(nèi)和校外的基本情況，并根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)制定具有針對(duì)性的教學(xué)方法。

4.營(yíng)造良好的德育環(huán)境

為了對(duì)初中生進(jìn)行良好的德育教育，首先要為學(xué)生營(yíng)造良好的德育環(huán)境，例如，在教室角落里設(shè)計(jì)圖書(shū)角，同學(xué)們通過(guò)交換圖書(shū)、捐贈(zèng)圖書(shū)的形式豐富圖書(shū)角內(nèi)容，打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，其次還可以在教室墻上張貼各種勵(lì)志短句、名人語(yǔ)錄等，潛移默化地激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生奮發(fā)向上。同時(shí)，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況及學(xué)生興趣開(kāi)展以德育為主題的作文比賽或者演講比賽，促使德育教育環(huán)境得到改善。

5.豐富學(xué)生的實(shí)踐生活

篇6

德育教育的目的是要教導(dǎo)學(xué)生如何做人，以及做一個(gè)怎樣的人。而當(dāng)前中學(xué)道德教育在我國(guó)卻存在很多問(wèn)題包括忽視最基本的忽視日常行為教育，一味的“高空作業(yè)”；內(nèi)容滯后，缺乏與社會(huì)生活的聯(lián)系；囿于校園，無(wú)法建立學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的有效機(jī)制；缺乏人文關(guān)懷和實(shí)效性，盲目追求就業(yè)率等等。這些問(wèn)題都或多或少導(dǎo)致了德育教育的失敗。所以，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功的德育教育，首先必須要開(kāi)展全面而科學(xué)的德育教育活動(dòng)，其次科學(xué)地評(píng)價(jià)德育教育方法的正確性，才能整體上完成對(duì)德育教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)。

一、開(kāi)展全面而科學(xué)的德育教育活動(dòng)

學(xué)校的日常運(yùn)作離不開(kāi)德育教育。制定德育規(guī)范，從校長(zhǎng)、政教處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)到各年級(jí)主任、班主任，都有明確的德育目標(biāo)，每年定期對(duì)德育工作進(jìn)行檢查、評(píng)比、總結(jié)和預(yù)布置，逐年提高德育工作的實(shí)效性；培養(yǎng)學(xué)生的自主管理，通過(guò)集體榜樣來(lái)教育每個(gè)人――設(shè)立學(xué)生會(huì)和值日生制度，開(kāi)展每個(gè)班級(jí)輪流值周等等活動(dòng)讓學(xué)生更加懂得自我約束和管理。對(duì)于品德表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，可以在班會(huì)上給予表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)其分享經(jīng)驗(yàn)和方法，發(fā)揮榜樣的力量；對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生，請(qǐng)值日學(xué)生和班級(jí)給出理由和證據(jù)，真實(shí)證明違紀(jì)情況，并請(qǐng)學(xué)生代表說(shuō)明情況和處理辦法。這些細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出學(xué)校對(duì)學(xué)生主體性的充分尊重，對(duì)學(xué)生放權(quán)意味著學(xué)生本身的充權(quán)。

科學(xué)的計(jì)劃和具體的道德教育活動(dòng)的安排，是實(shí)現(xiàn)德育工作實(shí)效的重要途徑。不僅是日常學(xué)習(xí)生活中放權(quán)給學(xué)生，在特殊的課程和安排上也要求學(xué)校讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。比如說(shuō)設(shè)計(jì)各種活動(dòng)方案，包括班級(jí)活動(dòng)方案、主題班會(huì)、校運(yùn)會(huì)活動(dòng)方案等等；讓學(xué)生自己編寫(xiě)思想品德考查試卷；開(kāi)展讀書(shū)會(huì)和班級(jí)討論會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊視野，得到德育教育。自我教育的方法很多，其目的都是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化，塑造不一樣的自己。其次，要合理設(shè)計(jì)全校性質(zhì)的德育活動(dòng)并每年舉辦，全面涵蓋保持衛(wèi)生、文明行為、環(huán)境保護(hù)、獻(xiàn)愛(ài)心、愛(ài)國(guó)情懷等等德育相關(guān)的主題。在每年固定時(shí)間開(kāi)展這些活動(dòng)，不但可以使德育教育系統(tǒng)化，還能讓教師們從每年的變化中尋找變化和新的思路。

二、對(duì)德育教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的科學(xué)化和規(guī)范性

科學(xué)化和規(guī)范化的評(píng)價(jià)是一種在可行性、過(guò)程、效果和客觀性上有所要求的行為，這種評(píng)價(jià)具有實(shí)踐上的指導(dǎo)價(jià)值。建立科學(xué)和規(guī)范的德育評(píng)價(jià)模式，才能發(fā)揮它的指導(dǎo)功能――客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)德育教育的方法和學(xué)生的思想品德素質(zhì)。所以，建立德育指標(biāo)體系，提高德育實(shí)效性，是初中首先要做的工作。初中的德育指標(biāo)體系包括了中學(xué)生在德育方面的具體目標(biāo)和要求以及科學(xué)的評(píng)價(jià)目標(biāo)體系，其中，保證評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，才能肯定評(píng)價(jià)體系的準(zhǔn)確性，全面評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生的思想品德。學(xué)校要具體化各項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容，通過(guò)將德育目標(biāo)層層分解，寫(xiě)出每一層次的評(píng)價(jià)要點(diǎn)。在考慮到初中生的年齡、心理的變化特點(diǎn)，以及初中生對(duì)語(yǔ)言的把握能力之后，才能把德育評(píng)價(jià)寫(xiě)得更加生活化和簡(jiǎn)單化，具有可操作性。

在建立了德育指標(biāo)之后，就可以開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式包括了三種：平時(shí)分、考試分和自我評(píng)價(jià)。

1.平時(shí)分是整個(gè)學(xué)期的考核，將紀(jì)律和制度的評(píng)價(jià)目標(biāo)制定成為細(xì)化項(xiàng)目的記錄表格，比如遲到、早退、曠課、使用違規(guī)電器等等。到學(xué)期末時(shí)，根據(jù)表格項(xiàng)目逐項(xiàng)比對(duì)，違規(guī)的就按規(guī)定扣分，最后得出這個(gè)學(xué)生的平時(shí)分。這種評(píng)價(jià)方式的優(yōu)點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話，客觀而真實(shí)。

2.考試分顧名思義就是通過(guò)考試來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。這項(xiàng)評(píng)價(jià)是基于一些知識(shí)性強(qiáng)的德育目標(biāo)的，比如識(shí)別國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌等等。這種評(píng)價(jià)方式最原始也最精確，同樣也是非常公平的一種評(píng)價(jià)方法。

3.自我評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)方法，但很難使用道德教育目標(biāo)量化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量思想、反思意識(shí)、位置、角度、人格與學(xué)生心理健康狀況。這種評(píng)價(jià)可以采取程度式量化，比如“完全同意”就是5分，“完全不同意”是1分，這樣每項(xiàng)的計(jì)分總和就可以作為評(píng)價(jià)結(jié)果了。

總之，初中的德育工作是非常有意義的，它不僅能優(yōu)化學(xué)校的德育工作目標(biāo)、還使學(xué)校的德育教育的能動(dòng)性大大地提升。在德育過(guò)程中，教育者表面上占據(jù)了主導(dǎo)作用，實(shí)質(zhì)上學(xué)生才是主體，接受德育教育正是幫助了他們的個(gè)性化發(fā)展，因此，學(xué)校要有意識(shí)地不斷提高德育教育的實(shí)效性，組織和管理好可控的環(huán)境條件和影響因素，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校也在這種科學(xué)的評(píng)價(jià)模式下，不斷改進(jìn)管理方法，促進(jìn)學(xué)校的良好發(fā)展。

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二.傳統(tǒng)文化對(duì)德育教育的必要性

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目前，諸如內(nèi)容空洞無(wú)物、措施操作性不強(qiáng)、方法單一呆板、缺乏全面細(xì)致的德育評(píng)價(jià)等問(wèn)題均普遍存在于初中生的養(yǎng)成教育中，以致于讓德育工作的實(shí)際效果受到影響。

（一）德育內(nèi)容比較空泛

現(xiàn)階段一些教師在開(kāi)展德育工作時(shí)，沒(méi)有將學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，大多數(shù)德育內(nèi)容都顯得過(guò)于空泛，所引用的典型、例子，不論是正面的還是反面的均存在著時(shí)間久遠(yuǎn)或離學(xué)生很遠(yuǎn)的問(wèn)題，進(jìn)而使學(xué)生無(wú)法真正感受，也很難得到學(xué)生的信服。部分教師直接將服務(wù)人類、服務(wù)人員等大道理灌輸給學(xué)生，而未從淺顯易懂的實(shí)例與道理出發(fā)，讓學(xué)生常常感到不知所云，進(jìn)而也讓德育在學(xué)生心中留下了枯燥乏味、苦澀難懂的印象，使德育效果大受影響。還有些教師為書(shū)本教材所限，沒(méi)有有效整合生活資源與網(wǎng)絡(luò)資源，以致于德育教育內(nèi)容缺乏新意，過(guò)于陳舊，學(xué)生的興趣難以被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）德育方法不夠科學(xué)

未堅(jiān)持因材施教的原則是初中德育工作普遍存在的一個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)教師在教學(xué)方法上均是以一刀切、齊步走為主，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異引起重視，在要求學(xué)生上也過(guò)高、過(guò)多，如此教育方法，不僅毫無(wú)針對(duì)性可言，也顯得模糊不清和過(guò)于籠統(tǒng)，因而教育效果也不甚理想。諸多教師通常都未對(duì)情感教育的積極功能引起重視，而只是注重以理服人，以使德育工作成效受到一定影響。一些教師沒(méi)有采用靈活的德育方法，灌輸式口頭教育仍然是德育教育的主要手段，未對(duì)多種教育手段予以充分利用，致使在面對(duì)學(xué)生思潮多元化的情況下往往顯得不知所措。

（三）德育評(píng)價(jià)比較粗放

在進(jìn)行德育評(píng)價(jià)時(shí)，部分教師未研究初中生的身心特點(diǎn)，在疏導(dǎo)與評(píng)價(jià)學(xué)生的心理需求方面有所欠缺，對(duì)于激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步、不錯(cuò)成長(zhǎng)是正面評(píng)價(jià)的根本目的上缺乏充分認(rèn)識(shí)。另一些教師則不講究批評(píng)藝術(shù)，在遇到學(xué)生言行舉止不當(dāng)或違反了校紀(jì)班規(guī)的情況時(shí)，一般都是采取冷嘲熱諷或大聲斥責(zé)的方式，如此也就難以達(dá)到理想的效果，甚至還會(huì)適得其反，違背最初的教育目的。

二、優(yōu)選的具體方法

（一）加強(qiáng)情感上的交流，注重情感教育

就初中德育教育而言，同學(xué)生的情感的交流是教師在教育過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的一方面，利用情感教育可使德育效果更為理想[2]。需知，德育教育不能只采取一味說(shuō)教的方式，灌輸式地教育只會(huì)讓學(xué)生更加抗拒。鑒于此，教師在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，要同學(xué)生建立友好的關(guān)系，多與他們交流溝通，進(jìn)而對(duì)學(xué)生思想形成過(guò)程中存在的問(wèn)題有一及時(shí)了解，給予其正確的指導(dǎo)。比如，教師在德育教育課上，可鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)上將自己存在的困惑與問(wèn)題大膽的講出來(lái)；也可以采取不記名的方式在紙條上寫(xiě)下自己的問(wèn)題交給老師，如此一來(lái)教師便可根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題，對(duì)自己德育教育的方法進(jìn)行及時(shí)地調(diào)整，實(shí)現(xiàn)方法的優(yōu)選。

（二）調(diào)動(dòng)工作積極性，造就優(yōu)秀德育隊(duì)伍

需知，只有明確各類人員的工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)起全校教職工的積極性，方可將每一位德育工作者的組織作用充分發(fā)揮出來(lái)[3]。

第一，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)起班主任管理工作的積極性。而這就需要健全完善班主任崗位職責(zé)和工作條例，對(duì)班主任工作量化管理予以細(xì)化，讓考核評(píng)估表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度更為細(xì)致全面。同時(shí)把班級(jí)量化管理制度落到實(shí)處，每周對(duì)班級(jí)進(jìn)行量化檢查，檢查的范圍包括學(xué)習(xí)、紀(jì)律與衛(wèi)生等，以此來(lái)檢查班主任是否做好日常工作，按照量化結(jié)果實(shí)施獎(jiǎng)懲。學(xué)期末再結(jié)合每周的量化結(jié)果進(jìn)行優(yōu)秀班主任的評(píng)選，優(yōu)秀班主任在年度考核、觀摩考察以及外出學(xué)習(xí)等方面將獲得先機(jī)，使表彰先進(jìn)、激勵(lì)全員的作用得到真正體現(xiàn)。其次需在引導(dǎo)上加以注意，對(duì)要求進(jìn)行統(tǒng)一。每周均應(yīng)開(kāi)展班會(huì)課，而在班會(huì)課正式開(kāi)始之前應(yīng)先由政教處召開(kāi)班主任例會(huì)，其目的在于總結(jié)上周工作、交流班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，就如何創(chuàng)建優(yōu)秀班集體展開(kāi)探討，讓所有參會(huì)教師共同進(jìn)步。最后要堅(jiān)持抓好班主任培訓(xùn)工作，促進(jìn)班主任工作能力的提高。學(xué)校可從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，邀請(qǐng)專家到校開(kāi)展相關(guān)講座，就班主任工作進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容既有如何處理學(xué)生早戀現(xiàn)象，也有怎樣杜絕部分學(xué)生迷戀上網(wǎng)等，以讓班主任在處理此類班級(jí)上更加合理得當(dāng)。在有條件時(shí)，還可為班主任提供到其它先進(jìn)學(xué)?；虬l(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)借鑒它們好的經(jīng)驗(yàn)做法，提高班主任的工作能力。

第二，要將科任教師教書(shū)育人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。若學(xué)校德育工作只依靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任是無(wú)法獲得理想效果的，因此，應(yīng)對(duì)全校每位教師教書(shū)育人的意識(shí)予以強(qiáng)化，要求各科任教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)與學(xué)校、班主任相配合，從不同的方面、不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，在教育過(guò)程中應(yīng)結(jié)合學(xué)科實(shí)際，并注意方式的靈活多樣，將自己的德育職責(zé)充分體現(xiàn)出來(lái)[4]。

第三，要將各類管理人員育人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)校應(yīng)對(duì)包括圖書(shū)管理員、收發(fā)室人員以及飯?zhí)霉ぷ魅藛T、門衛(wèi)人員等在內(nèi)的各類人員的管理與獎(jiǎng)懲過(guò)程予以重視，而為了調(diào)動(dòng)全體教職員工的積極性，還可充分發(fā)揮激勵(lì)性原則的作用，讓所有人員的聰明才智都發(fā)揮出來(lái)，進(jìn)而在育人方面達(dá)成共識(shí)，順利開(kāi)展學(xué)校德育工作。

（三）加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境

作為一種直觀性文化，物質(zhì)文化將師生所處的文化氛圍直接表現(xiàn)了出來(lái)，直觀性非常強(qiáng)，諸如校園布局、建筑裝飾、環(huán)境衛(wèi)生以及教學(xué)設(shè)施等均屬于物質(zhì)文化的范疇[5]。學(xué)校德育管理水平往往從物質(zhì)文化的建設(shè)與管理中直接反映出來(lái)。為此，校園文化建設(shè)應(yīng)從創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化出發(fā)，對(duì)校園空間予以充分利用，進(jìn)行植樹(shù)、栽花和種草，并聘請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)，把學(xué)校打造成為“園林式單位。”諸如校園整體布局、樓館的建筑裝飾以及教學(xué)設(shè)施的更新添置等純粹的物質(zhì)文化僅僅是校園文化的其中一個(gè)方面，還應(yīng)利用對(duì)校園環(huán)境的點(diǎn)綴，如校園板報(bào)的內(nèi)容形式、辦公室科室的布置、名言警句、名人畫(huà)像的懸掛等將全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化體現(xiàn)出來(lái)[6]。

（四）加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展

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對(duì)于初中這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于各種思想的形成期，可以說(shuō)是“靈魂發(fā)育期”，這一時(shí)期所形成的思想觀念將對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展和行為習(xí)慣產(chǎn)生巨大的影響。初中德育教育的目的在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而使其自身成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。但是，由于受到應(yīng)試教育的影響以及中考制度的壓力使得我國(guó)的初中德育教育很難做到理論知識(shí)與德育功能的有效統(tǒng)一。傳統(tǒng)的宣講式的德育教育，嚴(yán)重違背了學(xué)生心理發(fā)展和道德培養(yǎng)的規(guī)律，使得學(xué)生會(huì)說(shuō)不會(huì)做，沒(méi)有真正成為道德的主體。

一、 對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育教育的意義

當(dāng)前，物質(zhì)生活的豐富性以及社會(huì)的復(fù)雜性，使得各種思想觀念在這種環(huán)境下充斥著人們的生活。再加上外來(lái)文化的影響、現(xiàn)代信息傳播速度的加快以及拜金主義、享樂(lè)主義、物質(zhì)主義等等不良思想的蔓延與充斥，青少年面臨的誘惑也越來(lái)越多。尤其是對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，他們的思想觀念正處于形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段極其容易受到外界思想觀念的影響。因此，對(duì)初中生進(jìn)行德育教育，不僅能夠?qū)W(xué)生思想觀念的形成起到正確的指引作用，有利于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，同時(shí)也關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展。尤其是對(duì)德育教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，能夠使德育教育的教學(xué)效果更加顯著，提高教學(xué)的效率。

二、 德育教育中教學(xué)方法創(chuàng)新的有效措施

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)我國(guó)初中德育教育工作的研究，筆者結(jié)合自己實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)促進(jìn)初中德育教育教學(xué)方法創(chuàng)新的有效措施進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

1.加強(qiáng)情感上的交流，注重情感教育

對(duì)于初中德育教育來(lái)說(shuō)，教師在進(jìn)行教育的過(guò)程中，教師應(yīng)注重情感與學(xué)生的情感交流，通過(guò)情感教育能夠取得更好的德育效果。德育教育不是一味地說(shuō)教，灌輸式地教育往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抗拒的心理。因此，教師進(jìn)行德育教育時(shí)，要加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通，從而及時(shí)地了解學(xué)生思想形成過(guò)程中存在的問(wèn)題，并給予正確的指導(dǎo)。例如，在進(jìn)行德育教育課時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)言，說(shuō)出自己存在的困惑或問(wèn)題，也可以以不記名的形式將自己的問(wèn)題寫(xiě)到紙上交給教師，這樣教師就能夠結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題，及時(shí)地調(diào)整自己德育教育的方法，實(shí)現(xiàn)方法的創(chuàng)新。

2.將德育教育滲透到各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中

當(dāng)前，我國(guó)初中德育教育的主要課程是思想品德課程，但是真正的德育教育不能僅僅依靠這一門課程，而是要將其滲透到學(xué)生各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，只有這樣才能更好地起到潛移默化的作用。因此，在德育教育中，各科任教教師要加強(qiáng)配合，在教學(xué)時(shí)要注重德育教育的滲透。如，政治教師要在講課的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法制觀念、社會(huì)主義等思想教育的滲透；而歷史教師則要結(jié)合自己學(xué)科的特點(diǎn)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、責(zé)任意識(shí)等思想品質(zhì)的傳遞等等。只有這樣，才能使德育教育的功能得到發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3.利用現(xiàn)代科技在教學(xué)中的使用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，并且以其直觀、形象等獨(dú)有特點(diǎn)，受到了人們的普遍關(guān)注。對(duì)于初中德育教育來(lái)說(shuō)，利用好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將對(duì)其發(fā)展起到很大的作用。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立校園網(wǎng)絡(luò)，制作一些思想性好、適應(yīng)性廣且具有極強(qiáng)趣味性的德育課件或視頻，讓學(xué)生通過(guò)觀看具有教育意義的視頻或資料，參與到德育教育活動(dòng)中來(lái)，成為道德思想學(xué)習(xí)的主體。另外，也可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)德育教育和主體班會(huì)的雙向結(jié)合等等。當(dāng)然，不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)教育是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜和網(wǎng)絡(luò)信息的混亂，會(huì)對(duì)德育教育帶來(lái)一定的不利影響。這就要求教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育教育時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文明上網(wǎng)的教育指導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生正確辨認(rèn)網(wǎng)絡(luò)中的垃圾信息，以此來(lái)抵制網(wǎng)絡(luò)不良思想文化的侵蝕。

4.注重德育教育的生活化

德育教育生活化，就是強(qiáng)調(diào)思想道德教育直面生活中的問(wèn)題與困境，通過(guò)學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟迪與引導(dǎo)，從而形成良好的價(jià)值觀念。德育教育不是口頭教育而是真正為解決學(xué)生成長(zhǎng)中的思想問(wèn)題、促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展而存在的。因此，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)要注重德育教育的生活化，結(jié)合學(xué)生生活中存在的問(wèn)題，通過(guò)小組討論等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原因以及解決方法的思考，以此來(lái)發(fā)揮學(xué)生在德育教育中的主體作用。這也是進(jìn)行初中德育教育教學(xué)方法創(chuàng)新的重要途徑之一。

總之，創(chuàng)新初中德育教育的教學(xué)方法能夠?qū)ζ浣虒W(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，要想實(shí)現(xiàn)德育教育教學(xué)方法的創(chuàng)新就要改變傳統(tǒng)的灌輸式宣講教育，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)其對(duì)德育教育活動(dòng)參與的積極性，使其能夠在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)：

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德育教育是中學(xué)教育的重中之重，而思想政治教學(xué)這個(gè)課堂就是進(jìn)行德育教育最好的方式。加強(qiáng)初中生思想品德教育，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生遵守基本的行為準(zhǔn)則，并讓他們學(xué)會(huì)追求更高的精神目標(biāo)。在初中政治課堂上進(jìn)行民族精神、時(shí)代精神的弘揚(yáng)和宣傳，讓學(xué)生形成正確的三觀等才是初中政治教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，而不是單純進(jìn)行知識(shí)的傳授。初中政治學(xué)教師要清楚地明白這一點(diǎn)，才能在政治教學(xué)中實(shí)施德育教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

一、深度挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生正確的德育觀

政治課有明確的價(jià)值取向的德育教育的目標(biāo)，在教學(xué)中達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)就是初中政治學(xué)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。初中的政治學(xué)課本就是一個(gè)很好的載體，是進(jìn)行德育教育的很好憑借。在教學(xué)中，教師要充分挖掘教材的內(nèi)涵，理解課本中德育教育的內(nèi)容，并把這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，通過(guò)教材進(jìn)行德育教育的滲透。

比如，在進(jìn)行法制課程時(shí)，讓學(xué)生在了解法律的基本知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生明白法律的重要意義，并引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行相關(guān)法律的深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹(shù)立起知法懂法用法的意識(shí)，形成遵守法律法規(guī)的觀念。又如，教學(xué)民族精神的內(nèi)容時(shí)，可以激發(fā)學(xué)生的正能量，讓學(xué)生在實(shí)際生活中弘揚(yáng)民族凝聚力，宣傳優(yōu)秀的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，讓學(xué)生樹(shù)立起正確的政治理想，并在實(shí)踐中踐行。

二、借助多媒體輔助教學(xué)，優(yōu)化德育課堂教學(xué)

政治課的知識(shí)可能很難進(jìn)行充分理解，有些德育教育的內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)也不容易明白它的深刻含義，因此，在初中思想政治教育中可以采取高科技手段滲透德育教育內(nèi)容。將多媒體融入教學(xué)是符合現(xiàn)階段初中思想政治的教學(xué)趨勢(shì)的。多媒體及時(shí)出現(xiàn)并在教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行運(yùn)用是教學(xué)方式的一種創(chuàng)新，并對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)起到很積極的作用。多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以作為一種輔助教學(xué)的工具，讓學(xué)生更加直觀感受到政治學(xué)要講授的內(nèi)容，要滲透的德育教育。但在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)要注意分寸，不能喧賓奪主。過(guò)多使用多媒體和在不當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用多媒體也許會(huì)起到適得其反的作用。

比如，在進(jìn)行民族精神的學(xué)習(xí)時(shí)，我們就可以采用多媒體的教學(xué)技術(shù)。我們可以選擇能夠體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的實(shí)例進(jìn)行視頻播放。通過(guò)實(shí)例加深學(xué)生對(duì)民族精神認(rèn)識(shí)的同時(shí)，視頻中的人物也可以成為學(xué)生心中各個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的榜樣，讓學(xué)生在自己的生活中也向他們學(xué)習(xí)。直觀的多媒體教學(xué)方式可以讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到德育熏陶，提高自身素質(zhì)，形成更好的人格。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升德育教育效果

在現(xiàn)階段，學(xué)生反映思想政治教學(xué)缺乏樂(lè)趣的主要原因是在教學(xué)中學(xué)生的主動(dòng)權(quán)不夠，學(xué)生只能是被動(dòng)參與學(xué)習(xí)，而不能主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，我們要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，提高學(xué)生參與度。我們可以從歸還教學(xué)的主動(dòng)權(quán)給學(xué)生開(kāi)始，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行政治學(xué)內(nèi)容的思考和總結(jié)，讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)政治學(xué)知識(shí)。這樣的方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更多參與到思想政治學(xué)習(xí)中，而不是一個(gè)旁觀者。而在自己進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，德育教育的內(nèi)容就已經(jīng)同時(shí)被學(xué)生理解和吸收了。要加強(qiáng)德育教育的效果就需要教師進(jìn)行相應(yīng)引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)中的德育內(nèi)容清楚認(rèn)識(shí)。

比如，在一次教學(xué)政治教學(xué)中，我提前讓學(xué)生進(jìn)行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容的預(yù)習(xí)，并且讓學(xué)生查找體現(xiàn)相關(guān)價(jià)值的資料，并在課堂上進(jìn)行分享。

師：“昨天布置的任務(wù)大家完成了嗎？”

全班同學(xué)：“完成了?！?/p>

師：“那么就請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行分享一下吧?！?/p>

A同學(xué)：“我知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有一條就是敬業(yè)，我知道敬業(yè)模范羅陽(yáng)的故事。我給大家分享。羅陽(yáng)是我國(guó)第一艘航空母艦――遼號(hào)的項(xiàng)目研發(fā)的總負(fù)責(zé)人，并在行任務(wù)時(shí)，突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，不幸殉職。他的一生是航空?qǐng)?bào)國(guó)的一生，他將自己30多年的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)在祖國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展上，直至生命最后一刻，用身軀踐行了航空?qǐng)?bào)國(guó)的偉大宗旨……”

師：“的確，羅陽(yáng)的故事很感人，他用他的敬業(yè)精神感動(dòng)了我們。那么，A同學(xué)你在了解了羅陽(yáng)的故事之后有什么感想呢？”

A同學(xué)：“等我長(zhǎng)大以后也要向羅陽(yáng)一樣成為一個(gè)敬業(yè)的人?！?/p>

這樣經(jīng)過(guò)同學(xué)們自己查找資料，自己在課下學(xué)習(xí)的模式，可以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，這樣進(jìn)行的教育將很有效果，而且可以提高學(xué)生自學(xué)能力。讓學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，潛移默化地受到這些正確的思想價(jià)值觀的影響，政治德育教育教學(xué)中，甚至是學(xué)生生活中的表現(xiàn)。在這樣的模式之下，教師只要加以引導(dǎo)，就能取得很好的德育教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校教育，德育為首位。但在教學(xué)教育實(shí)踐中，德育說(shuō)起來(lái)首要，做起來(lái)不要的情況普遍存在。只有充分發(fā)揮學(xué)生主體作用、教師主導(dǎo)作用，利用好課堂主陣地，課外活動(dòng)主渠道，才能突出中學(xué)政治教學(xué)的主題，彈奏好中學(xué)政治課教學(xué)的主旋律――德育滲透。我們應(yīng)遵循思想政治課的教育規(guī)律和學(xué)生的具體情況，積極捕捉政治教學(xué)中的德育因素，不斷強(qiáng)化德育滲透功能，使政治教學(xué)既向?qū)W生傳授知識(shí)，又成功地滲透德育內(nèi)容，達(dá)到政治教學(xué)與思想品德水融的境界，使學(xué)生有雙重收獲。

參考文獻(xiàn)：