時間:2023-08-24 16:48:39
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇小學(xué)美術(shù)優(yōu)秀案例,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、創(chuàng)意手工在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要價值
現(xiàn)代教育理論認為,現(xiàn)代社會競爭最需要的是具有創(chuàng)造性和開拓性的人才,現(xiàn)代教育的一切手段應(yīng)榕嘌有高度創(chuàng)造性的人才服務(wù)。因此,創(chuàng)意手工在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要價值主要包括以下兩個方面:
第一,創(chuàng)意手工可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實踐能力,形成健全完善的人格。創(chuàng)意手工兼具創(chuàng)造性和實踐性的特點,學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)意手工的過程中不僅要充分開動腦筋,還需要動手操作,這種教學(xué)方法可以同時鍛煉學(xué)生的左右腦,增強學(xué)生的手腦合作能力,在創(chuàng)造的過程中自由地表達自己的情感和態(tài)度,也有利于幫助學(xué)生形成健全獨立的人格。
第二,可以豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,革新教學(xué)模式,提升教學(xué)質(zhì)量。將創(chuàng)意手工引入小學(xué)教學(xué)中,符合我國素質(zhì)教育的要求,也符合培養(yǎng)新時期創(chuàng)造性、開拓性人才的需求。目前,在我國小學(xué)美術(shù)教育中,美術(shù)知識的傳授占主導(dǎo)地位。創(chuàng)意手工可以加大創(chuàng)新意識、實踐技巧、動手能力在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的比例,更能體現(xiàn)我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)的先進性和實用性,對于豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、革新教學(xué)模式、提升教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
二、運用“創(chuàng)意手工”提升兒童實踐能力的策略
創(chuàng)造性思維最終要落實到實踐中才更有意義,針對兒童的心理特點和教學(xué)特色,我們可以從激發(fā)興趣、運用材料、開放課堂、作品評價四個維度來提升兒童的實踐能力。
(一)充分結(jié)合學(xué)生的興趣,合理營造美術(shù)教學(xué)氛圍
小學(xué)美術(shù)教學(xué)來說,抓住兒童的心理特點,挖掘?qū)W生的興趣所在,進而營造輕松積極的美術(shù)教學(xué)氛圍。因此,創(chuàng)意手工教學(xué)必須迎合兒童的這些心理特點,利用其好奇心吸引兒童的注意力,利用其想象力激發(fā)兒童的創(chuàng)造性,利用其玩心大鼓勵兒童常動手。在充分把握兒童心理特質(zhì)和了解兒童興趣的基礎(chǔ)上,合理營造美術(shù)教學(xué)氛圍,才能更大限度地發(fā)揮創(chuàng)意手工在促進兒童實踐能力上的作用。
(二)充分借助創(chuàng)意材料,親身感受美術(shù)創(chuàng)意實踐
在創(chuàng)意手工的教學(xué)過程中,材料的運用是不可或缺的環(huán)節(jié),如彩紙、鵝卵石、彩繩甚至泥巴等都可以成為創(chuàng)意手工的材料。而不同的材料可以激發(fā)學(xué)生的不同創(chuàng)意思維,呈現(xiàn)不同的作品。比如,彩紙可以進行平面或立體的造型,這樣不僅可以將學(xué)生習(xí)慣的二維平面拓展到三維空間;鵝卵石看似普通,卻可以通過著色、拼貼等方式使其變成各種小動物;而利用彩泥捏泥人,更是兒童的樂趣;利用彩色的繩進行編織,不僅造型好看還很實用,可以讓學(xué)生真正體會學(xué)有所用??傊?,充分借助創(chuàng)意材料,讓學(xué)生親身感受美術(shù)創(chuàng)意實踐,是提高學(xué)生實踐動手能力的關(guān)鍵一步。
(三)適度放開課堂限制,拓展想象力和創(chuàng)新意識
生活是創(chuàng)意的源泉。在條件允許的情況下,我們可以嘗試適度放開課堂限制,讓創(chuàng)造性充滿學(xué)生的每時每刻。比如,在班級建設(shè)一個創(chuàng)意手工活動區(qū),根據(jù)不同課程的不同教學(xué)內(nèi)容編排不同的創(chuàng)意,每個月或每個星期設(shè)置不同的主題,讓學(xué)生圍繞教學(xué)主題展開創(chuàng)意活動,并且將作品擺放至活動區(qū),而且不同班級之間還可以互相參觀、學(xué)習(xí)和交流,讓創(chuàng)造性和想象力不停地刺激學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣性創(chuàng)性造思維和經(jīng)常性動手能力。
(四)正確評價學(xué)生作品,總結(jié)基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)作
對學(xué)生的作品進行合理正確的評價,是推動學(xué)生持續(xù)性創(chuàng)作的動力。每一次的創(chuàng)意手工結(jié)束后,教師要對學(xué)生作品進行及時指導(dǎo)評價,評選出優(yōu)秀創(chuàng)意作品作為經(jīng)典案例,從創(chuàng)意思維和做工技巧等方面為學(xué)生進行詳細地講解,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到優(yōu)秀作品的精華,進而提高自己的創(chuàng)意水準。而對于缺乏創(chuàng)意的作品,老師要循循善誘,細心指導(dǎo),幫助其完善。在完善作品的過程中,讓學(xué)生領(lǐng)悟到如何提高創(chuàng)造能力,在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。
創(chuàng)意手工對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和提高學(xué)生實踐能力的作用是毋庸置疑的,本文重在論述如何利用創(chuàng)意美工提高學(xué)生的實踐能力。激發(fā)學(xué)生興趣是前提,靈活運用材料是關(guān)鍵,適度開放課堂是動力,正確作品評價是保障。希望能對提升我國兒童的實踐能力有所助益。
參考文獻:
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首先談?wù)勅珖行W(xué)美術(shù)教師基本功競賽對美術(shù)教師專業(yè)成長的導(dǎo)向和促進作用。第五屆全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功競賽一共包括五項內(nèi)容,分別為美術(shù)教育理論常識、紙立體造型設(shè)計制作、色彩畫命題創(chuàng)作、國畫人物寫生和網(wǎng)頁設(shè)計制作。這是對美術(shù)教師綜合素質(zhì)和創(chuàng)作能力的一次全面檢驗,也為美術(shù)教師提高自身專業(yè)素質(zhì)指明了方向,即一名優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)該同時具備深厚扎實的美術(shù)專業(yè)知識和教育理論功底,有較強的空間想象能力和立體制作能力、具備根據(jù)命題進行色彩創(chuàng)作的能力、具備運用水墨技法進行人像寫生的能力,能熟練運用FrontPage、Dreamweaver 、Photoshop、Flash等電腦制作軟件進行網(wǎng)頁設(shè)計?;竟Ω傎愂菐状筚愂轮须y度最大的,它的涉及面很廣,而且都不是一朝一夕可以提高的。作為中小學(xué)美術(shù)教師,都會有這樣深刻的感悟,那就是學(xué)校對教師專業(yè)化發(fā)展的要求往往更多傾向于上好公開課、輔導(dǎo)學(xué)生獲獎、撰寫論文、參與課題研究等,而各級教育主觀部門的評選職稱、學(xué)科帶頭人、骨干教師等也都與這些密切相關(guān)。美術(shù)教師出于功利思想,也往往把更多的時間和精力花在這些方面,以迎合各種評比和考核的需要。而作為美術(shù)教師安身立命之本的專業(yè)基本功的訓(xùn)練卻常常無暇顧及。換個角度來看,美術(shù)教師出于對美術(shù)的熱愛,也可以花大量時間和精力在自己的專業(yè)提高和作品創(chuàng)作上,抑或可以參加一些重要的畫展或獲獎,但在嚴格的考核評審制度面前,它的份量卻顯得那樣無足輕重,因為它的成績或加分因素根本無法與論文相比。因此,在很多美術(shù)教師的心目中,會讓人覺得鉆研繪畫也沒有什么實際意義,從而就越來越忽視了這方面的發(fā)展?,F(xiàn)實中的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,更多關(guān)注的是學(xué)生的成長和發(fā)展,很少顧及到教師,就是涉及到也常常局限于教學(xué)方面。而三年一屆的全國美術(shù)教師基本功競賽無疑更多關(guān)注了教師自身的專業(yè)提高和發(fā)展,為教師自身的專業(yè)成長提供了舞臺,具有很好的導(dǎo)向作用。我們也欣喜地看到,在各項競賽中,美術(shù)教師專業(yè)基本功競賽獲獎證書的份量始終是沉甸甸的。
其次談?wù)勅珖行W(xué)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課現(xiàn)場比賽對美術(shù)教師專業(yè)成長的導(dǎo)向和促進作用。這項比賽是在原來錄像課評選的基礎(chǔ)上,經(jīng)過各省市的層層選拔后推選出的較高水平的好課進行現(xiàn)場展示和評選。第五屆全國中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場評選在無錫舉行,它受到了中小學(xué)美術(shù)教師廣泛而熱切的關(guān)注,吸引了全國兩千多名美術(shù)教師親臨現(xiàn)場觀摩。這些現(xiàn)場課在美術(shù)教學(xué)的理念、策略、方法等方面也充分發(fā)揮了它的輻射、導(dǎo)向作用。比賽充分體現(xiàn)了美術(shù)課程改革積淀下來的新的觀念和方法,如課堂教學(xué)中民主平等的師生關(guān)系;學(xué)生主體地位的凸顯;在注重美術(shù)知識和技能的同時,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程的魅力;聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,將美術(shù)學(xué)習(xí)置于廣泛的文化情境中。此外,還特別表現(xiàn)出大多數(shù)課更加關(guān)注美術(shù)本體,或者說美術(shù)的雙基;在技能學(xué)習(xí)上能夠提供具體方法和步驟,而且通過示范清晰展示操作要點。它反映出我們已經(jīng)從新課改的矯枉過正中走出來,開始冷靜理智的思考。這次優(yōu)質(zhì)課中既有以分組、交流、討論為主要模式的探究性學(xué)習(xí)方式,也有立足于傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)方式,而后者的課堂雖然沒有采用現(xiàn)在流行的方式,但教師對教材把握十分到位,講課充滿激情,同樣實現(xiàn)了教與學(xué)的互動,同樣是有效的教學(xué)。全國中小學(xué)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課現(xiàn)場比賽不僅為美術(shù)教師提供了一個很好的學(xué)習(xí)交流的機會,而且為我們樹立了課堂教學(xué)改革的風(fēng)向標,對廣大美術(shù)教師的課堂教學(xué)起到了導(dǎo)向作用和專業(yè)引領(lǐng)作用。
新課程標準教育理念指出美術(shù)教師專業(yè)化并非單一的職業(yè)特征,它屬于一種綜合性專業(yè)能力集合,要求就是應(yīng)具備專業(yè)的繪畫技術(shù)、豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵和崇高的美學(xué)素養(yǎng)。但是,據(jù)教育專家調(diào)查了解,當前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀。本文將簡介農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀問題,并綜合探究解決問題的對策。
一、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀問題
2015年,教育專家曾經(jīng)對某鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有小學(xué)的美術(shù)教師展開了全面調(diào)查,調(diào)查方式以問卷調(diào)查為主,調(diào)查對象包括20歲到50歲的美術(shù)教師。教育專家將他們劃分為三個年齡階段,其中,20歲到30歲為第一階段,30歲到40歲為第二個年齡階段,40歲到50歲是第三個年齡階段。教育專家把衡量美術(shù)教師專業(yè)化的標準分為四個模塊,分別是造型與表現(xiàn);設(shè)計和應(yīng)用;欣賞和評述;綜合與探索。然后,教育專家在每個考察模塊后面設(shè)計了三個選項,分別是很好地實現(xiàn)目標,基本能實現(xiàn)目標,很難實現(xiàn)目標。調(diào)查結(jié)果表明20歲到30歲這一階段的教師普遍表示自己很難實現(xiàn)目標,其主要原因是當前許多農(nóng)村小學(xué)在聘用美術(shù)教師時沒有綜合考察教師的專業(yè)素質(zhì),有不少年輕教師并非畢業(yè)于美術(shù)專業(yè),但是,他們有崇高的職業(yè)道德和上進心,只要后期加強對這些教師的專業(yè)培訓(xùn),就可以將他們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。30歲到40歲這一階段的教師有了一定的工作經(jīng)驗,美術(shù)技能也有所提升,基本可以實現(xiàn)目標。但是,這些教師尚未全面發(fā)展美術(shù)專業(yè)技能學(xué),這必然會影響農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量。40歲到50歲這一階段的美術(shù)教師執(zhí)教時間最長,工作經(jīng)驗最豐富,美術(shù)專業(yè)技能相對較高,因此可以較好地實現(xiàn)目標,但是,這些教師對新課改指導(dǎo)下的美術(shù)教育理念和先進的教育技術(shù)缺乏足夠的了解,不能領(lǐng)會應(yīng)用。有部分教師因為自己快退休了,逐步呈現(xiàn)出職業(yè)懈怠心理,不愿意再努力研究現(xiàn)代美術(shù)教育理念和教學(xué)方法。
除此之外,造成農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展畸形的原因還包括農(nóng)村小W沒有做好美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)工作,對美術(shù)教學(xué)工作的重視度有待提升,沒有大力支持美術(shù)教育事業(yè);美術(shù)教育技術(shù)設(shè)備落后;美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)急需提高。
二、推動農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展的對策
(一)做好教師的培訓(xùn)工作
農(nóng)村小學(xué)首先須重視加強在職美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn),引導(dǎo)全體教師在整個任職期間不斷學(xué)習(xí)美術(shù)技能、先進教育理念和教學(xué)技術(shù)方法,接受繼續(xù)教育。而且,農(nóng)村小學(xué)可以將教學(xué)反思、校本培訓(xùn)和校外支援與合作等培訓(xùn)形式結(jié)合起來,以此全面提升美術(shù)教師的專業(yè)技能。其中,教學(xué)反思是指教師應(yīng)把自己放在小學(xué)美術(shù)教育研究者和反思者的位置,分析農(nóng)村美術(shù)教育工作中的現(xiàn)狀問題,并認真反思問題,總結(jié)科學(xué)的解決策略。同時,教師也要將自己作為反思對象,全程反思自身在造型與表現(xiàn);設(shè)計和應(yīng)用;欣賞和評述;綜合與探索等四個考察模塊的缺陷與不足,并制定相關(guān)的優(yōu)化方案。校本培訓(xùn)主要由教育專家作指導(dǎo),通常是以教師任職的學(xué)校為基本培訓(xùn)單位,以提高教師的美術(shù)專業(yè)素質(zhì)為主要目標,并通過教育教學(xué)實踐和必要的科研活動等方法對全體教師實行的全員性在職培訓(xùn)。校外支援與合作更為注重各個農(nóng)村小學(xué)之間和美術(shù)教師之間的互動、合作與交流,可以輔助教師了解更多的優(yōu)秀教學(xué)案例,積累工作經(jīng)驗,擴大教師的美術(shù)專業(yè)視野,促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
(二)大力支持美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展
美術(shù)教學(xué)工作缺乏教育資金和先進教學(xué)設(shè)備技術(shù)的支持必然會陷入困境,嚴重阻礙美術(shù)教師的專業(yè)化發(fā)展。因此,農(nóng)村小學(xué)必須為美術(shù)教育職業(yè)投入足夠的資金,購買先進的優(yōu)質(zhì)教育技術(shù)設(shè)備,如多媒體教學(xué)工具、專業(yè)美術(shù)教室和開展美術(shù)活動所需要的筆墨紙硯、顏料、水彩等各種文具。
(三)美術(shù)教師應(yīng)努力做好本職工作
美術(shù)教師是做好農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育工作的主導(dǎo)者,理應(yīng)恪守職業(yè)道德,堅持努力實現(xiàn)新課程美術(shù)教育目標,加強自身在造型與表現(xiàn);設(shè)計和應(yīng)用;欣賞和評述;綜合與探索等四大領(lǐng)域的專業(yè)技能。將新課改教育理念、先進的教育技術(shù)和現(xiàn)代教學(xué)方法靈活應(yīng)用于教學(xué)活動中,和學(xué)生一起設(shè)計美工藝術(shù)品,繪制精美的圖畫,用多媒體課件為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的美術(shù)作品,例如讓學(xué)生鑒賞國畫、西洋畫、園林、雕塑、剪紙和刺繡等,讓學(xué)生了解中國美術(shù)史和西方美術(shù)的發(fā)展歷史,欣賞著名畫家的故事,以此有效擴展學(xué)生的美術(shù)知識視野。而且,教師應(yīng)認真觀察學(xué)生的創(chuàng)作興趣,依據(jù)的學(xué)生的特長與個性發(fā)展學(xué)生的美術(shù)天賦。
結(jié)束語
綜上所述,推動農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教師步入專業(yè)化發(fā)展,學(xué)校首先要重視美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn),大力支持美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,為美術(shù)教育事業(yè)提供先進的設(shè)備和充足的教育資金;美術(shù)教師應(yīng)努力做好本職工作,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
參考文獻:
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(一)美術(shù)作品的直觀性
每一件美術(shù)作品都凝聚了每一位畫家的心血。線條的引用、色彩的明暗、形象的刻畫都直觀地傳達了每一位作者的思考。一幅作品可以從多個角度來解讀。
(二)美術(shù)作品的創(chuàng)造性
美術(shù)學(xué)科是富含創(chuàng)造力的學(xué)科。時代在不斷發(fā)展,人們對于美的思考在不斷加深,只有傾注了作者的思考、看法的作品才是優(yōu)秀的作品,才能被大眾接受。任何模仿都不能模仿作品的精髓,只有依靠真才實學(xué)創(chuàng)造的作品才具有創(chuàng)造力。
(三)美術(shù)作品的知識性
一幅美術(shù)作品是歷史的積累與沉淀。每一幅幅作品暗藏一段段歷史,反映了各民族在不同歷史階段的發(fā)展。因此,欣賞美術(shù)作品需要有一定的知識面。因此在美術(shù)教學(xué)中,利用多媒體技術(shù)展示每一幅作品背后的歷史,不失為一個有效的方法。
二、充分掌握多媒體技術(shù)
多媒體技術(shù)在應(yīng)用領(lǐng)域中的優(yōu)越性已不言而喻,它充分的調(diào)動了人的多種感官來接受信息。合理應(yīng)用好多媒體技術(shù)的各種功能對提高課堂效率有著重要影響。比如,合理利用音響媒體,在美術(shù)教學(xué)中配合圖像播放背景音樂,活躍課堂氛圍,強化學(xué)生的情緒作用。合理利用聲像媒體使學(xué)生同時接受聽覺與視覺兩方面的信息,加深學(xué)生對于作品的理解。合理利用光學(xué)媒體,投影儀如今以被廣泛應(yīng)用,通過一系列的光學(xué)設(shè)備,將放大的圖片資料得以共享,在靜止的狀態(tài)下觀看圖片,對學(xué)生理解作品有很大的幫助。除此以外,這對于教師來說,省去了板書的時間,緩解了教師的教學(xué)壓力。
三、多媒體技術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用問題分析
(一)依據(jù)教學(xué)目標講求效率
小學(xué)生由于年幼,對很多問題都充滿好奇,偏愛活潑可動的形象思維,因此在利用多媒體技術(shù)教學(xué)時,學(xué)生對新鮮的視頻等新形勢教學(xué)充滿好奇,從而不滿足于教師單純的口語講述。長此以往,容易滋生小學(xué)生厭倦傳統(tǒng)課堂,依賴于多媒體課程。因此,教師在利用多媒體教學(xué)時應(yīng)充分依據(jù)教學(xué)目標在合理的時間段內(nèi)播放相應(yīng)的內(nèi)容。一切形式的教學(xué)都是為了達到教學(xué)目標而服務(wù)。
(二)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取不同的多媒體技術(shù)
并非全部的教學(xué)內(nèi)容都需要用多媒體技術(shù)或者課件資源來展示。有些重點內(nèi)容需要教師利用自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗來教學(xué)才會更容易被學(xué)生理解。在利用多媒體技術(shù)教學(xué)的過程中要遵循適度、實用、高效、科學(xué)的原則。不可僅僅為了便利而將知識內(nèi)容流水式的在學(xué)生腦海中過一遍。這種教學(xué)百害而無一利。
(三)注意多媒體教學(xué)的滲透性
多媒體技術(shù)的使用使課堂發(fā)生了巨大的變化,學(xué)生教師的理念也在不斷改變。但是,學(xué)生學(xué)習(xí)效率以及身心特點仍是課堂的主旋律,教師在教學(xué)過程中不能違背“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的原則。教師學(xué)生應(yīng)成為多媒體技術(shù)的應(yīng)用者而不是奴隸。多媒體技術(shù)首先應(yīng)該符合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點以及學(xué)科性質(zhì),通過多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)課堂的相結(jié)合,使教師的教學(xué)活動與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為相互適應(yīng),從而更好的為學(xué)生服務(wù)。其次,在實際教學(xué)中,教師應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢與多媒體技術(shù)相結(jié)合,屏幕取代黑板,網(wǎng)絡(luò)取代老師的做法是不可取的,最后,教師應(yīng)努力掌握好多媒體技術(shù),利用多媒體技術(shù)獲取優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源,將多媒體技術(shù)的有趣性、實用性賦予到學(xué)習(xí)中,寓教于樂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
四、多媒體技術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用案例分析
(一)《動物的臉》教學(xué)案例分析
《動物的臉》為美術(shù)課本第九冊的內(nèi)容,該課程目的在于使學(xué)生了解藝術(shù)作品來源于生活又高于生活,通過顏色搭配能將動物的臉夸張的在現(xiàn),從而培養(yǎng)學(xué)生形成人與自然、人與動物和諧相處的意識。
(二)《戲劇臉譜》教學(xué)案例分析
《戲劇臉譜》旨在與了解中國傳統(tǒng)戲劇臉譜的造型、色彩,初步了解臉譜的有關(guān)知識,學(xué)習(xí)我國民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.從而增強民族自豪感。在本課的學(xué)習(xí)之前,可以進行猜臉譜的小游戲,在課堂上利用多媒體設(shè)備放不同的臉譜圖案(張飛,關(guān)羽,包公),讓學(xué)生分別猜猜是哪些歷史人物。通過不同顏色的臉譜分析,使學(xué)生們了解到在不同臉譜的顏色分別代表了什么性格的人物,寓教于樂,增強了課堂趣味性。
(三)歷史題材畫作教學(xué)案例分析
在欣賞“歷史畫”比如,達•芬奇的《最后的晚餐》、委拉斯貴支的《勃魯達的投降》或德拉克羅瓦的《希奧島的屠殺》,就需要學(xué)生了解到當時真正的歷史史實??梢酝ㄟ^多媒體課件向?qū)W生展示不同于書上的大畫面,給學(xué)生造成視覺上的沖擊力,達到了欣賞的目的。小結(jié)如今多媒體技術(shù)已經(jīng)大大便利了人們的生活學(xué)習(xí),小學(xué)生正處于身心不斷成長之中,對一切的事物缺乏準確的認知,因此在美術(shù)課堂之中引入多媒體使學(xué)生從多方面多角度了解美術(shù)作品,同時與能不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,相信教師只要合理利用多媒體技術(shù),課堂效率將會不斷提高。
作者:于桂麗 單位:江蘇省濱??h第二實驗小學(xué)
參考文獻:
(一)小學(xué)美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承渠道
我國歷史悠久,擁有豐厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些文化需要得到傳承。但現(xiàn)實情況中,我國傳統(tǒng)文化普遍存在流逝現(xiàn)象,此類現(xiàn)象在近些年的文化保護工作中雖有減緩,卻依舊未能改變,說明要消除這一現(xiàn)象就必須加大文化傳承力度,尤其是要讓新一代人了解傳統(tǒng)文化,成為文化的傳承者。這時,教育作為小學(xué)生獲取信息、樹立認知概念的主要渠道,其完全可以作為傳統(tǒng)文化與小學(xué)生之間的橋梁,在教育中傳播傳統(tǒng)文化可以提高文化傳承力度,這一點對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言也不例外,因此小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)肩負起傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任,將教學(xué)視作傳統(tǒng)文化的傳承渠道,并在該渠道上開展教學(xué)工作,同步實現(xiàn)教學(xué)目的與文化傳承目的[1]。
(二)小學(xué)美術(shù)是小學(xué)生認識傳統(tǒng)文化的平臺
既然小學(xué)美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承渠道,則教師在教育中就不能只是單純的告訴小學(xué)生我國有哪些傳統(tǒng)文化,更應(yīng)當讓小學(xué)生去認識文化,培養(yǎng)小學(xué)生文化認知概念、增長小學(xué)生文化感興趣程度等,教學(xué)過程中小學(xué)美術(shù)就成了小學(xué)生認識傳統(tǒng)文化的平臺。在美術(shù)教學(xué)平臺上,小學(xué)生能知道我國各類傳統(tǒng)文化的具體形式、藝術(shù)特征、背景故事、文化內(nèi)涵,這能讓小學(xué)生對文化有較深的認識,同時傳統(tǒng)文化內(nèi)部豐富的情感、有趣的故事、豐富的表現(xiàn)形式等能引起小學(xué)生對文化的興趣,長時間去追求傳統(tǒng)文化,這樣才能真正落實文化傳承目的。
(三)傳統(tǒng)文化是小學(xué)美術(shù)的“滋潤劑”
在任何小學(xué)學(xué)科教學(xué)中可見,小學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與其興趣有著緊密的關(guān)系,可以說小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為就是興趣使然,若小學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣,小學(xué)生的學(xué)習(xí)就會變得消極、被動,如果強迫其學(xué)習(xí)還可能引起小學(xué)生內(nèi)心抗拒,這一點在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中也不例外。而要保障小學(xué)生對小學(xué)美術(shù)保持良好興趣,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容就不要太過單一,否則在小學(xué)生開展美術(shù)教學(xué)就會顯得非?!案蓾?,學(xué)習(xí)時覺得無聊,因此如何讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容變得不單一,更加豐富,是小學(xué)美術(shù)教師必須重點思考的問題,這時傳統(tǒng)文化就能充當“滋潤劑”的角色,其多樣的形式、深刻的內(nèi)涵、生動的故事等,全部符合小學(xué)生喜歡追逐新鮮事物的天性,因此能有效調(diào)動小學(xué)生興趣,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量與效率。
(四)傳統(tǒng)文化能讓學(xué)生對美術(shù)進行延伸思考
豐富的傳統(tǒng)文化不僅讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容變得豐富,還能讓小學(xué)生對美術(shù)內(nèi)容進行想象,而想象的產(chǎn)生會帶動學(xué)生進行延伸思考,逐漸意識到“美術(shù)不單純是人興趣使然下的行為,同時也是彰顯我國文化獨有風(fēng)采的渠道”,在這種認知下小學(xué)生就不再是單純對美術(shù)感興趣,而是對美術(shù)抱有較高的重視度,愿意去學(xué)習(xí)美術(shù)知識。因此在興趣與重視度的雙重保障下,受傳統(tǒng)文化浸潤的小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量將得到有力保障。
二、傳統(tǒng)文化浸潤教育實施路徑及方法
(一)實施路徑
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化浸潤教育的實施路徑大體可以分為三個部分,分別為:教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,具體如下。1.教學(xué)模式。教學(xué)模式是小學(xué)美術(shù)實施傳統(tǒng)文化浸潤教育的必要前提,不良的教學(xué)模式會限制小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性,導(dǎo)致小學(xué)生無法產(chǎn)生體會,也不會對教學(xué)內(nèi)容進行學(xué)習(xí),因此傳統(tǒng)文化浸潤教育無法實施。但相反,若教學(xué)模式中小學(xué)生的主觀能動性能充分發(fā)揮,小學(xué)生就會產(chǎn)生良好體會,其天馬行空的想象力將會讓自己沉浸在傳統(tǒng)文化與美術(shù)知識編織的場景中,在感知其中魅力的同時,逐漸喜歡上美術(shù)教學(xué),因此教學(xué)模式是實施傳統(tǒng)文化浸潤教育的重要路徑。2.教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化對小學(xué)美術(shù)教學(xué)進行浸潤的路徑,即假設(shè)小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中只講解課本知識,只字不提相關(guān)的傳統(tǒng)文化,就說明傳統(tǒng)文化根本沒有對教學(xué)進行浸潤,相反當教師在課堂上經(jīng)常使用相關(guān)傳統(tǒng)文化來進行教學(xué),則美術(shù)教學(xué)內(nèi)容就不再單調(diào),因此小學(xué)生會表現(xiàn)出較高的接受度??梢姡虒W(xué)內(nèi)容是小學(xué)美術(shù)實施傳統(tǒng)文化浸潤教育的主要路徑之一。3.教學(xué)方法。教學(xué)方法決定了小學(xué)生對傳統(tǒng)文化浸潤后美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的接受程度,若教師采用不當教學(xué)方法,則小學(xué)生就不會接受傳統(tǒng)文化浸潤后的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)表現(xiàn)與以往并無不同,相反能更好地讓小學(xué)生去接受浸潤后的內(nèi)容,還能不斷提高小學(xué)生的接受程度,可對教學(xué)有效性提供長期保障。
(二)實施方法
在以上三大實施路徑上,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤教育的實施方法分別為:扭轉(zhuǎn)師生地位,改革教學(xué)模式、挖掘教材與文化關(guān)系,浸潤教育內(nèi)容、發(fā)揮教師角色作用,采用先進教學(xué)方法,各方法具體內(nèi)容如下。1.扭轉(zhuǎn)師生地位,改革教學(xué)模式。根據(jù)現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀可知,多數(shù)教師普遍采用的教學(xué)模式就是典型的不良教學(xué)模式,過程中教師是課堂的主導(dǎo),而小學(xué)生則處于被動地位,因此小學(xué)生既沒有充足的能動空間去發(fā)揮想象、發(fā)散思維,又得不到教師的指導(dǎo),使得其主動性表現(xiàn)較弱。這一條件下,建議小學(xué)美術(shù)教師對教學(xué)模式進行改革,其要點就是扭轉(zhuǎn)師生地位,應(yīng)當讓小學(xué)生占據(jù)課堂主導(dǎo)地位,而教師則作為引導(dǎo)者開展教學(xué)工作,這樣使得小學(xué)生在教學(xué)中會有良好主觀能動性表現(xiàn),讓傳統(tǒng)文化能深度浸潤美術(shù)教學(xué),同時保障傳統(tǒng)文化浸潤教育作用能充分發(fā)揮。2.挖掘教材與文化關(guān)系,浸潤教育內(nèi)容。為了讓傳統(tǒng)文化對小學(xué)美術(shù)教學(xué)進行浸潤,教師應(yīng)當著眼于教學(xué)內(nèi)容,積極、深入地挖掘美術(shù)教材與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,并在相關(guān)關(guān)系上將兩者結(jié)合,由此使得傳統(tǒng)文化浸潤到教學(xué)內(nèi)容當中。例如某教師通過分析,在小學(xué)美術(shù)造型內(nèi)容上選擇了我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化“窗花”作為結(jié)合對象,教學(xué)中首先介紹了教材中美術(shù)造型的基本概念,其次待小學(xué)生有一定了解之后,引出“窗花”作為造型知識點的案例,開始講解“窗花”經(jīng)典造型的特征、背景故事,此舉不但讓小學(xué)生對美術(shù)造型有了深刻的認知,同時也對“窗花”這一傳統(tǒng)文化有了深入理解,知道人們?yōu)槭裁匆舸盎?、不同?jié)日里常見的窗花造型有哪些、不同窗花造型代表了什么意思。3.發(fā)揮教師作用,采用先進教學(xué)方法。在改革后的教學(xué)模式下可見,教師是作為引導(dǎo)者來開展工作的,因此教師在教學(xué)中必須發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,這一作用必須貫穿所有教學(xué)時使用的教學(xué)方法,旨在保持小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極態(tài)度、活躍思維,也讓傳統(tǒng)文化的教學(xué)作用充分發(fā)揮。實際情況中,可應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化浸潤教育中,且便于教師發(fā)揮引導(dǎo)作用的先進教學(xué)方法有很多,本文主要介紹其中兩種:①生活教學(xué)法,采用該教學(xué)方法,需要教師對小學(xué)生的生活有一定了解,知道小學(xué)生在生活中經(jīng)常接觸什么,再以小學(xué)生經(jīng)常接觸的事物為主題,提出一個具有引導(dǎo)性,且貼合小學(xué)生生活的問題場景,這樣小學(xué)生將會進入問題場景,通過自身在生活中的認知來進行想象與思考,而在想象與思考過程中,小學(xué)生就會逐漸體會美術(shù)藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化的魅力。②小組合作教學(xué)法,采用該教學(xué)方法,需要教師將小學(xué)生分為若干小組,并提出一個傳統(tǒng)文化主題,這個主題能引導(dǎo)小學(xué)生相互討論,在組內(nèi)輸出自身觀點、認知,同時教師也參與討論,不斷提出新論點,并對小學(xué)生討論方向進行指導(dǎo),若發(fā)現(xiàn)小學(xué)生討論受到阻礙或者出現(xiàn)偏差,要及時提供正確思路。而在小學(xué)生討論之后,教師可組織小學(xué)生圍繞討論結(jié)果進行實際繪畫,要求繪畫成果體現(xiàn)出主題中的傳統(tǒng)文化特征,這也是一種行之有效的先進教學(xué)法,值得在小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化浸潤教育中使用。綜上,本文對關(guān)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化浸潤教育進行了探討分析,闡述了小學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,并提出文化浸潤教育實施路徑及方法。通過分析可知,小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系密切,彼此結(jié)合能起到相互扶持的作用,一方面有利于文化傳承,另一方面有利于教學(xué)質(zhì)量,因此小學(xué)美術(shù)教學(xué)有必要實施傳統(tǒng)文化浸潤教育。而根據(jù)文中實施路徑,采用相關(guān)方法,能讓傳統(tǒng)文化浸潤教育全面實施,可起到充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人作用,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)文化傳承目的的作用。
參考文獻:
現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體技術(shù)與小學(xué)美術(shù)課程相結(jié)合的創(chuàng)新性教學(xué)模式應(yīng)用而生,信息技術(shù)作為一項教學(xué)工具,教師搜尋和使用網(wǎng)絡(luò)共享型學(xué)習(xí)資源,從而改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和模式。多媒體是一個信息載體,是文字、圖片、聲音、動畫等多種載體的集合,具有良好的集成性、交互性和控制性。
一、小學(xué)美術(shù)學(xué)科特點
美術(shù)課程是一門人文性質(zhì)的藝術(shù)課程,在陶冶情操、提高人文素養(yǎng)的同時也不斷提高審美能力。美術(shù)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在對比中感受中西方文化差異和對美學(xué)的不同理解。形成思維創(chuàng)新意識。信息技術(shù)彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式上的一些不足和缺陷,為了更好的將多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,就需要了解其學(xué)科特點。
(一)美術(shù)作品的直觀性
一件美術(shù)作品,浸透了作者的靈魂和心血。色彩的搭配,形象的描繪,線條的使用都直觀地傳達了每一位作者的思考。一幅作品可以從多個角度來欣賞。
(二)美術(shù)作品的創(chuàng)造性
美術(shù)學(xué)科是富含創(chuàng)造力的學(xué)科。時代在不斷發(fā)展,任何優(yōu)秀的作品,都是作者對于美的思考在不斷加深的結(jié)果,模仿的作品都是對作品的再創(chuàng)造,都不能模仿作品的精髓,只有依靠真才實學(xué)創(chuàng)造的作品才具有創(chuàng)造力。
(三)美術(shù)作品的知識性
每一幅作品都是一個動人的故事,有些作品描繪歷史的變革,有些作品表述了作者的心路歷程,有些作品反映了不同民族在一個歷史階段的發(fā)展。因此,欣賞美術(shù)作品除了一些繪畫技巧,還需要有一定的知識面。因此在美術(shù)教學(xué)中,利用多媒體技術(shù)展示每一幅作品背后的歷史,不失為一個有效的方法。
二、信息技術(shù)為小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)創(chuàng)造了好的環(huán)境
小學(xué)美術(shù)教育是通過對小學(xué)生進行美術(shù)基礎(chǔ)知識、審美能力的培訓(xùn),技能的訓(xùn)練。目的是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力,陶冶美的情操。教育內(nèi)容主要包括創(chuàng)造與表現(xiàn)、設(shè)計與應(yīng)用、欣賞與評述、綜合與探索四個方面。將小學(xué)美術(shù)與多媒體進行結(jié)合,能使學(xué)生的信息處理能力和創(chuàng)新能力得到高效發(fā)展。課堂與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,為教學(xué)創(chuàng)造了最具有新時代氣息的教學(xué)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)信息量大的特點,為教師備課提供了豐富的資源,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多的便利,教師和學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的平臺上無拘無束的進行探索、研究、發(fā)現(xiàn),并對所取信息進行分析、評論、優(yōu)篩選和加工,進而根據(jù)所需充分合理利用。
三、信息技術(shù)有效的解決小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的難點
多媒體技術(shù)能夠具體的、形象的⒛切判闋髕罰歷史背景,作者簡介呈現(xiàn)在學(xué)生面前,能夠有效地提升學(xué)生的觀察意識。對于小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的無法用語言形容或內(nèi)容涉及面廣的難點問題,可以通過多媒體課件、視頻、音頻的展示得以有效解決。例如,我在講手工課《趣味折紙萬花筒》這一課時,本課的難點是在于折萬花筒的方法步驟。于是,我課前先把折萬花筒的整個過程制作成視頻和多媒體課件,視頻給學(xué)生示范展示,激發(fā)學(xué)生的制作欲望。課件中講一步我折一步,并貼在黑板上;而且在課件中展示了各種各樣的萬花筒――這樣通過直觀教學(xué),這一教學(xué)內(nèi)容中的難點問題就被多媒體技術(shù)輕松地解決了。
四、信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)新能力
對于美術(shù)作品的創(chuàng)作來說,創(chuàng)新能力是比美術(shù)知識與技巧更加重要的一個方面。如果仍然沿用傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的填鴨式的教學(xué)模式,對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是非常不利的。而多媒體技術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂中的運用則能夠很好地解決這一問題,通過視、聽等渠道影響學(xué)生,加強學(xué)生與外界的溝通,在各種感官刺激中,學(xué)生能張開想象的翅膀,給學(xué)生提供了展示才能的機會,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。如在上《民間藝術(shù)的色彩搭配》這課時,我收集了許多關(guān)于民間藝術(shù)作品的資料、圖片,把它們制作成課件讓學(xué)生欣賞、觀察,給學(xué)生觀察、認識提供了很多機會;在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對民間藝術(shù)作品的種類、色彩的運用、造型特點等理解和掌握,從而啟發(fā)他們大膽地想象,運用夸張變形的表現(xiàn)手法,設(shè)計出有地方特點、有自己個性的民間藝術(shù)作品。
小學(xué)生的心理感悟能力和賞析判斷能力尚處于發(fā)育階段,在感知、想象等美術(shù)繪畫技法上仍然存在一定的實踐應(yīng)用差距。臨摹的教學(xué)手法更符合小學(xué)生的身心發(fā)展特征,引導(dǎo)學(xué)生在觀察、模仿的過程中逐漸累積屬于自己的繪畫技法,值得每一位美術(shù)教師在課堂教學(xué)中大力推廣。
一、臨摹在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用
美術(shù)教學(xué)屬于直觀化、具體化的教學(xué)類型,無論是繪畫還是手工制作的課程教學(xué),需要通過教師的引導(dǎo)和示范來向?qū)W生傳授知識、技能。臨摹屬于美術(shù)教學(xué)中不可忽視的重要教學(xué)手段,具有以下重要作用:
通過優(yōu)秀美術(shù)作品的鑒賞過程,可以讓小學(xué)生直觀地觀察到作品中美的元素,這種多變的可視性對于激發(fā)小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性具有重要的促進作用,同時在欣賞中提高小學(xué)生的審美能力。
其次,臨摹教學(xué)中教師關(guān)于“臨摹作品”的合理說明和引導(dǎo),可以幫助學(xué)生理解和消化各種美術(shù)基礎(chǔ)知識。
最后,臨摹教學(xué)還具有“啟發(fā)”和“創(chuàng)造”的教學(xué)力量,通過參照成功的“臨摹作品”,可以啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思考的意識,達到“舉一反三”的教學(xué)效果。
二、小學(xué)美術(shù)臨摹教學(xué)的現(xiàn)狀
在當前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,雖然臨摹屬于常用的教學(xué)方式,但是由于教師教學(xué)方法不當以及學(xué)生自我藝術(shù)修養(yǎng)偏低等因素的影響,臨摹教學(xué)中存在各種問題。
首先,小學(xué)生美術(shù)繪畫基礎(chǔ)薄弱,在很多專業(yè)性的美術(shù)臨摹教學(xué)中,面對高水準的臨摹作品缺乏探究意識,僅僅依靠眼睛看到的表面現(xiàn)象去臨摹學(xué)習(xí),缺乏對臨摹作品的真正理解。因此雖然經(jīng)歷了臨摹觀賞的過程,但是在實際下筆時仍然不知道繪畫的畫面結(jié)構(gòu)比例、色彩搭配的技巧等,完全屬于機械化的臨摹手法。還有一些學(xué)生覺得單純性的臨摹枯燥乏味,逐漸喪失臨摹學(xué)習(xí)的興趣。
另外,很多美術(shù)教師本身缺乏臨摹教學(xué)的經(jīng)驗,雖然在課堂教學(xué)中也引用了臨摹教學(xué)的途徑,但是只是讓學(xué)生簡單地觀察、模仿,缺乏對W生臨摹過程中繪畫技法以及繪畫思維能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),最終依然是概念化的美術(shù)教學(xué)成效。
三、提升小學(xué)美術(shù)臨摹教學(xué)成效的主要途徑
通過分析以上小學(xué)美術(shù)臨摹教學(xué)的現(xiàn)狀,結(jié)合小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)特點,主要從以下幾方面展開提升美術(shù)臨摹教學(xué)成效:
1.曉之以理,引導(dǎo)學(xué)生明白臨摹意義
臨摹是一種提高小學(xué)生美術(shù)技能行之有效的教學(xué)方法?;诤芏嘈W(xué)生不能真正體會臨摹學(xué)習(xí)重要性的前提,教師可以在平時的課堂教學(xué)中多灌輸一些有關(guān)臨摹作用的教育理念,從思想上提升小學(xué)生對臨摹學(xué)習(xí)的重視度。
首先,教師要提高自己的臨摹教學(xué)觀念和教學(xué)水平,只有作為“引導(dǎo)者”的教師從內(nèi)心認可臨摹教學(xué)的重要作用,才能真正將臨摹貫穿到日常美術(shù)教學(xué)中。其次,教師可以在剛接觸臨摹學(xué)習(xí)的階段,通過給學(xué)生講解生動有趣、富有哲理的美術(shù)臨摹故事,引導(dǎo)學(xué)生明白臨摹的意義,提高小學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)主動性。比如,五代畫虎名家歷歸真勵志畫虎的故事就是不錯的引導(dǎo)教學(xué)案例,故事中講述了厲歸真從小喜歡畫畫,最喜歡畫虎。為了能生動形象地畫出老虎,只身深入深山老林在獵戶幫助下實地觀察臨摹畫老虎,通過長時間的臨摹繪畫練習(xí),歷歸真畫老虎的技法越來越嫻熟形象,受到了人們的高度評價。從而讓學(xué)生明白大量的臨摹寫生可以幫助他們的技法突飛猛進的道理。
2.動之以情,提高學(xué)生的臨摹鑒賞能力
俗話說“眼高才能手高”。想要快速提高小學(xué)生的美術(shù)繪畫技能和鑒賞能力,需要教師提供和選擇大量優(yōu)秀的“范畫”供學(xué)生觀摩。在欣賞、觀察、品味的過程中通過多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段營造形象化的教學(xué)情境,動之以情,曉之以理地提高學(xué)生的臨摹鑒賞能力。同時,在“范畫”的選擇中要盡量挑選質(zhì)量好的大師作品或者結(jié)構(gòu)色彩搭配合理的藝術(shù)作品,這樣才能在畫面構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)組合以及細節(jié)處理的觀摩學(xué)習(xí)中真正感悟到高水準的美術(shù)技能,起到臨摹學(xué)習(xí)的最終目的。
在臨摹作品的賞析中,首先要讓學(xué)生對作品有一個完整全面的分析,然后通過作品中細節(jié)的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技法的運用講解提高學(xué)生的臨摹鑒賞能力。比如,人美版小學(xué)四年級下冊《學(xué)畫農(nóng)民畫》的教學(xué)中,課堂上教師可以出示幾幅事先準備好的農(nóng)民畫作品,引導(dǎo)學(xué)生從想象、手法、色彩、構(gòu)圖等幾個方面去鑒賞臨摹農(nóng)民畫的繪畫特點。又如,在進行《?!返霓r(nóng)民畫展示欣賞中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)農(nóng)民畫喜歡采用夸張、抽象、色彩飽滿、無拘無束的繪畫手法,在裝飾線和裝飾色的運用上更為大膽,凸顯了農(nóng)民熱愛生活的美好情感。
因此,教師可以采用“改畫”的臨摹手法進行教學(xué),挑選幾幅與課堂展示內(nèi)容類似的普通繪畫作品,鼓勵學(xué)生大膽進行臨摹創(chuàng)作。學(xué)生在借鑒農(nóng)民畫繪畫手法的基礎(chǔ)上,大膽發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力,將一幅幅看似普通的作品通過裝飾色的填充、裝飾線的勾勒運用等組合改造成一幅嶄新的農(nóng)民畫作品類型。
3.授之以漁,教會學(xué)生臨摹基本技法
授之以魚不如授之以漁。臨摹僅僅是走進更高一層美術(shù)繪畫技能的導(dǎo)向標。通過臨摹作品賞析過程,教師的引導(dǎo)教學(xué)作用顯得尤為重要。在針對不同臨摹作品的賞析中,教師不僅要教會學(xué)生研讀作品的能力,更重要的是教給學(xué)生繪畫的基本技法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與畫進行交流,學(xué)會在后期的繪畫練習(xí)中掌握基本的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、透視、虛實、明暗等繪畫技巧。
比如,人美版小學(xué)美術(shù)五年級下冊《精細的描寫》的教學(xué)中,《精細的描寫》本節(jié)課的目的是通過靜物寫生引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)線描寫生的基本方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察和造型能力。因此,我為學(xué)生安排臨摹《海底的魚》這幅國外優(yōu)秀線描美術(shù)作品,這幅畫線條內(nèi)容非常豐富,學(xué)生一眼望去感覺無從下手。面對這種情況,教師可以采用“局部臨摹”的手法展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的繪畫喜好,自由選擇臨摹的“局部”元素。比如,有的學(xué)生選取了魚鰭的線描局部,結(jié)合這一部分的線條描繪,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行弧形線描的繪畫學(xué)習(xí),掌握點、線之間的協(xié)調(diào)和搭配技巧。有的學(xué)生選取了魚尾進行線描臨摹,魚尾部位屬于線條結(jié)構(gòu)豐富、刻畫精細的部分,在進行本部分的線描時,首先要從主線條的構(gòu)圖開始臨摹,通過描繪主線條搭建出基本的框架,然后再引導(dǎo)學(xué)生進行內(nèi)部精細線條的刻畫。帶著學(xué)生在線描中遇到的困難展開邊臨摹觀賞邊講解演示的教學(xué)過程,通過觀察作品中《海底的魚》的線條畫法向?qū)W生介紹如何用筆、構(gòu)圖等技巧,教會學(xué)生精細線描中線條粗細、長短、曲直的下筆手法。
臨摹不僅僅是簡單的模仿動作,更是開啟孩子們繪畫藝術(shù)殿堂的一把金鑰匙,對于提高小學(xué)生的繪畫鑒賞能力、繪畫技法等具有重要的輔助作用。因此,小學(xué)美術(shù)教師要重視臨摹教學(xué)在小學(xué)美術(shù)中的應(yīng)用,學(xué)會利用臨摹過程合理講解、傳授、引導(dǎo)小學(xué)生進行美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和練習(xí)。讓這把金鑰匙為每一個愛好美術(shù)的學(xué)生都能打開一扇藝術(shù)創(chuàng)作的大門,為提高小學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)貢獻一份力量。
小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀、審美觀等基本素質(zhì)初步形成的重要階段。與此同時,小學(xué)生的課業(yè)壓力也相對較輕,沒有來自高考的壓力。因此,小學(xué)生應(yīng)該在這個黃金的學(xué)習(xí)階段多接觸與學(xué)習(xí)一些除了語文、數(shù)學(xué)、英語等文化知識以外的內(nèi)容,如培養(yǎng)藝術(shù)審美素養(yǎng)、音樂修養(yǎng)、運動競技技能等,做一個德智體美勞全面發(fā)展的新時代少年。事實上,現(xiàn)在的小學(xué)學(xué)校也越來越重視對學(xué)生的素質(zhì)教育,安排了很多豐富的課程,如國畫欣賞課,其出發(fā)點是好的,在提升下一代審美趣味的同時,傳承我國的傳統(tǒng)文化。但在教學(xué)實踐中,沒有那么容易就能達成教學(xué)效果。因此,在小學(xué)美術(shù)國畫欣賞課的教學(xué)研究上,我們?nèi)匀贿€有很多工作要做。
1 小學(xué)國畫欣賞課的必要性
美術(shù)、音樂等作為重要的藝術(shù)形式,不僅豐富了人們的生活,還能推動人類文明的發(fā)展。其中,最具代表性的由藝術(shù)推動社會變革的案例便是17世紀的文藝復(fù)興運動,波提切利的《春》、達?芬奇的《最后的晚餐》、米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀》等無數(shù)優(yōu)秀的繪畫作品發(fā)起了一場提倡復(fù)興古希臘、古羅馬的古典文化,反對封建思想意識和基督教神學(xué)的思想解放運動,將人類文明又向前推進了一步。不僅歐洲的繪畫藝術(shù)有著極大的審美價值和精神力量,我國的國畫也同樣博大精深,豐富的山水畫、人物畫、花鳥畫等不僅是我們看歷史風(fēng)景與人物的窗口,也是我們了解古人對自然、政治、宗教、道德、社會的認知與探索的平臺。小學(xué)的國畫欣賞課則讓學(xué)生們得以通過古人優(yōu)秀的繪畫作品,了解那個時代的歷史與社會,這也是一個培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的途徑。另一方面,只有學(xué)生們普遍具備欣賞國畫的能力之后,未來才有可能有意識地保護與發(fā)揚那些古畫。除此之外,較早地接觸優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)能夠提高學(xué)生的審美品位,線條的曲柔剛直中蘊含的美感、意境美等,讓學(xué)生在國畫欣賞課上有直觀的視覺享受,并慢慢形成自己的審美品位。另外,繪畫等藝術(shù)作品中往往蘊含著巨大的精神力量,給人最有效的鼓舞與激勵。只有具備了鑒賞繪畫藝術(shù)的能力,才有可能從這些繪畫作品中汲取精神力量。因此,無論是對學(xué)生個人來說,還是對整個社會而言,小學(xué)的國畫欣賞課都是益處多多的,值得好好地開展下去。
2 小學(xué)國畫欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀
在越來越提倡素質(zhì)教育的背景下,國畫欣賞課的普及程度還是比較高的。目前,國畫欣賞課的授課內(nèi)容主要為賞析和臨摹,即老師先引導(dǎo)學(xué)生了解國畫的用筆、用墨和構(gòu)圖,然后講解繪畫的基本步驟和技巧,讓學(xué)生在臨摹的過程中進一步領(lǐng)悟國畫落筆的精妙和豐富的寓意。
但是目前很多學(xué)校的國畫欣賞課在賞析這一環(huán)節(jié)做得不到位,首先是由于欣賞藝術(shù)作品本身就是一件比較復(fù)雜的事情,人們可以賞析山水畫作品的整體氣勢,也就是美術(shù)作品的構(gòu)圖、著色、筆墨、筆力等傳達出來的神韻和造型上的逼真所表現(xiàn)的“形似”。人們也可以賞析國畫的意境美,尤其是山水畫比較講究寫意和氣韻生動、天人合一。所以,欣賞山水畫,只注意作品的筆法、墨法、章法及色彩是不夠的,除此之外,人們還要注意欣賞作品的形式美、色彩美,甚至節(jié)奏美、旋律美。其結(jié)構(gòu)是開放的、自由的、無拘無束的,這正是它博大、充滿生機與活力的原因。人們還可以欣賞國畫的詩意美,許多的中國山水名畫,都附帶詩詞。例如,鄭板橋善畫竹,再配上一首七律詩:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。”其意境真是美極了![1]正因為國畫欣賞如此復(fù)雜,并且國畫賞析要領(lǐng)會畫作傳達出的意境和感受,而這些都是比較抽象的東西。所以,老師在授課的過程中,可能無法將這些意境美準確地傳達給學(xué)生。另一方面,審美也是比較個性化的事,老師可以引導(dǎo)學(xué)生去欣賞畫作,但若照本宣科反而會禁錮學(xué)生對國畫的理解和領(lǐng)悟。而賞析若沒有打好基礎(chǔ)則會影響學(xué)生對畫作的臨摹,臨摹的根本目的是讓學(xué)生在對畫作有了了解之后,通過自身的實踐來體會作者的創(chuàng)作心境。若學(xué)生一開始在賞析環(huán)節(jié)就沒有充分了解畫作,那臨摹就成了程序化的課堂作業(yè)。另外,臨摹本身就是一件比較耗費時間的事情,國畫欣賞課可能因為授課時間有限,臨摹也很倉促或者只是簡單地選一兩幅國畫臨摹,這樣是沒有什么效果的。
3 國畫欣賞課的教學(xué)意見
相對來說,年級越低的學(xué)生想象力越是大膽和奇特,年級越高的學(xué)生想象力越容易被限制,而小學(xué)的國畫欣賞課從某一角度來說也是在保護學(xué)生的想象力。因此,這就需要國畫欣賞課的教學(xué)是活潑的、不拘泥于形式的、藝術(shù)性和趣味性兼具的,為了達到這一課堂效果,國畫欣賞課可以作出如下改進:
第一,在賞析的過程中傳授關(guān)于國畫的基本知識,對于任何一個沒有繪畫基礎(chǔ)的人來說,在欣賞一幅畫作時總是無從下手的,更無法較快地領(lǐng)會其精髓,但若單純地講解繪畫的理論知識不免晦澀枯燥。因此,為了達到更好的授課效果,老師可以在講國畫的神韻時補充書法、畫工的說明;在講國畫的意境時補充筆鋒、色彩中傳達出的意境之美;在講國畫的裝裱時,補充裝裱材料、裝裱工藝等差異與繪畫的關(guān)系。[2]
第二,一般情況下的國畫賞析,都是老師在課堂上為學(xué)生們展示圖片。這種方式雖然在教學(xué)上比較方便有效,但是無法讓學(xué)生體會到觀賞真作帶來的震撼感。因此,老師應(yīng)該盡可能組織學(xué)生們?nèi)ゲ┪镳^或畫展現(xiàn)場欣賞國畫,這樣視覺上的沖擊遠遠會比看圖片強烈。而且博物館或畫展的燈光等環(huán)境條件都是經(jīng)過考量的,更為適合觀賞畫作。
第三,不能忽視對國畫的臨摹,能夠看懂一幅畫只是國畫賞析的第一步,最重要的領(lǐng)會和升華階段則藏在國畫的臨摹過程中。通過臨摹一幅國畫,學(xué)生不僅可以更直觀地感受國畫的落筆、色彩、構(gòu)圖的精妙,也可以在這個過程中習(xí)得國畫的基本功,培養(yǎng)部分學(xué)生對國畫的興趣。從大的方面來說,這是在傳承我們傳統(tǒng)的中國文化。雖然課堂的時間是有限的,但是老師可以讓學(xué)生在課下完成,也許并非每個孩子都對國畫感興趣,但可以重點指導(dǎo)對國畫感興趣或有天賦的孩子。
4 結(jié)語
小學(xué)的國畫欣賞課的存在具有很大的現(xiàn)實意義,我們的經(jīng)濟要發(fā)展,而我們的文化更需要傳承。國畫欣賞課讓我們的傳統(tǒng)文化走進了課堂,用其意蘊和詩意滋養(yǎng)著下一代的青少年學(xué)生。雖然在具體的實施過程中,還難以達到理想的效果,目前的國畫欣賞課教學(xué)模式中也存在很多的問題,國畫欣賞課在落后偏遠地區(qū)的普及也困難重重,但相信只要對其引起足夠的重視,投入更多的精力,我們的國畫欣賞課就會得到進一步的完善,我國傳統(tǒng)文化的精髓也不會失傳。
《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》明確規(guī)定:“美術(shù)課堂創(chuàng)新是促進學(xué)生全面發(fā)展,改進教師教學(xué),促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)?!毙聲r代下,創(chuàng)新人才發(fā)展的基礎(chǔ),是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。而小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)新是課堂教學(xué)有效性的開始,如何利用小學(xué)美術(shù)課的開展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?教師樹立創(chuàng)新精神,創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué),是新時代培養(yǎng)有素養(yǎng)、有審美、有個性的創(chuàng)新性人才的基礎(chǔ)手段之一。本文著重試論從小學(xué)美術(shù)課中去把握理論并結(jié)合實踐,利用發(fā)散式思維教學(xué)進行創(chuàng)新探究,從而在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
一、創(chuàng)新課堂吸引力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,美術(shù)教師需要積極調(diào)整教學(xué)策略,激
發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,能夠有效地提高學(xué)生的求知欲、探究欲,從而提高美術(shù)課堂的吸引力,提高美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)效率,實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
例如,筆者在講授“各式各樣的民居”和“走進現(xiàn)代建筑”時,因為民居是多種多樣的,僅靠學(xué)生的想象是很難實現(xiàn)的。因此,教師利用多媒體在課堂上播放各種類型的建筑和各種形式的民居的相關(guān)畫面,像上海的兒童博物館、黃山腳下的萬翠樓、北京的故宮、德國的德累斯頓歌劇院等標志性的建筑,首先讓學(xué)生認識到建筑的魅力和壯觀,調(diào)動起學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,然后教師對知識點進行具體的重點講解,這樣就順利地達到了教學(xué)目的。又如,筆者在執(zhí)教《蔬果的童話》這一節(jié)公開課時,不僅讓學(xué)生把家里的各種蔬果帶到課堂上來創(chuàng)作蔬果王國的童話故事,還約請了部分家長與學(xué)生一起上臺做示范作品,這樣就加大了課堂的吸引力,學(xué)生們創(chuàng)作興致大增,呈現(xiàn)出一件件優(yōu)秀的作品。利用這種教學(xué)手段,得到了評課者的一致認可,取得了很好的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式
為了響應(yīng)新課改的號召,小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)也進行分組討論的教學(xué)方法。分組學(xué)習(xí),易形成自由寬松、平等民主、融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂學(xué)習(xí)效率。有這樣一個案例:一個教師在講授《可愛的水墨昆蟲》的時候,采用了分組學(xué)習(xí)的模式,給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時間,上課后按分好的小組討論我們身邊的昆蟲,并且教師為了達到充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的,要求學(xué)生在討論學(xué)習(xí)后進行小組之間的競爭,看哪個小組說出的昆蟲最多,進行小組評比,在這種形式下每個小組成員都積極地開動腦筋,進行激烈的討論,為小組的集體榮譽盡最大的努力。幾分鐘后,“有螞蟻、螢火蟲、蜈蚣、甲殼蟲、蛹、蛐蛐等”“還有蟑螂、蝗蟲、蝎子、蚊子、蒼蠅、知了、蝴蝶等”……學(xué)生的討論積極性都很高,由此可見,小組學(xué)習(xí)能夠充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué),既提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,又增加了他們的集體榮譽感,特別是在進行小組成員分配的時候要科學(xué)、合理地將學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生與學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生,性格開朗和性格內(nèi)向的學(xué)生進行綜合分配,才能真正創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)實踐,更好地實現(xiàn)課堂的高效。
三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
師生關(guān)系是影響課堂教學(xué)的重要原因之一,是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的必要因素。培養(yǎng)良好的師生關(guān)系對促進美術(shù)課堂的有效性起著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)如今,教師不僅僅是知識的傳授者,更是人格的塑造者,與學(xué)生之間既是師生關(guān)系更是朋友關(guān)系,建立一種良好的師生關(guān)系,能夠提高美術(shù)課堂教學(xué)的有效性,起到事半功倍的作用。那么,如何建立良好的師生關(guān)系呢?(1)在美術(shù)課堂上要做到一視同仁,在對待學(xué)生的時候不能存在個人的感彩。對待有美術(shù)特長的優(yōu)生固然要加以肯定,而對待美術(shù)基礎(chǔ)較差的學(xué)生就更需要教師的耐心和愛心了,只有主動接近他們,了解他們的所思所想,找出他們落后的原因,并給予有效的建議,才能與他們建立起良好的師生關(guān)系,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。(2)給學(xué)生創(chuàng)建一個自我表現(xiàn)的平臺,發(fā)掘?qū)W生的自我表現(xiàn)欲望,在課堂上施展才華,讓每位學(xué)生都能體驗成功的喜悅,為培養(yǎng)他們的美術(shù)素養(yǎng),提高他們的審美能力打下堅實的基礎(chǔ)。(3)教師在教學(xué)中不要吝嗇自己的鼓勵性語言,多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時地表揚學(xué)生的進步,滿足學(xué)生內(nèi)心對成功的需求。在師生交流活動中,改進師生之間的交流方式,提高學(xué)生的參與度,同時改善學(xué)生的參與質(zhì)量,如此和諧的師生關(guān)系建立起來了,美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量又怎能不提高呢?
總之,在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式,改變教學(xué)方法,體會學(xué)生的思想情感,與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系,尊重學(xué)生,重視與學(xué)生進行感情交流,拉近與學(xué)生之間的距離。同時,注重提高自身的文化修養(yǎng),提高自己在學(xué)生心目中的地位,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,使美術(shù)課堂更加生動活潑,營造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生以快樂、舒暢的心情投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中,體會中華上下五千年繪畫的魅力。在教學(xué)過程中積極地培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識的能力和挖掘小學(xué)生敏捷的藝術(shù)思考潛能,利用課堂教學(xué)的寬度,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)實踐中謀求創(chuàng)新性的教學(xué)模式,在創(chuàng)新中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
電子檔案袋評價法的行動研究 狄智奮,Di Zhiyong
美術(shù)教育斷想 賈勇,Jia Yong
美術(shù)教師的文化素養(yǎng)亟待提高——全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽引發(fā)的思考 沈傳勝,Shen Chuansheng
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團結(jié)協(xié)作開拓進取——首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院發(fā)展簡介 孫志鈞
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北魏、北齊時期石刻造像——龍門、鞏縣石窟及青州石刻藝術(shù)欣賞 張恒翔
對我國中小學(xué)美術(shù)學(xué)科中知識與技能問題的思考 胡知凡,Hu Zhifan
新疆維吾爾自治區(qū)九年義務(wù)教育美術(shù)教育現(xiàn)狀分析 吳世寧,Wu Shining
基礎(chǔ)美術(shù)教育如何跨過"專業(yè)技能"門檻——兼與李敬仕教授商榷 張曉澗,Zhang Xiaojian
教研員訪談錄(一) 毛毅靜,周鳳甫,Mao Yijing,Zhou Fengfu
凹印紙版畫教學(xué)的實踐與探索 程卓行,Cheng Zhuoxing
普通高中電腦美術(shù)課程教材分析與課程定位 林志勇,Lin Zhiyong
《多彩的學(xué)習(xí)生活——校園伙伴》教學(xué)設(shè)計 張志青,Zhang Zhiqing
運用稻草進行美術(shù)教學(xué)的實踐探索 張引江,Zhang Yinjiang
整合創(chuàng)新發(fā)展(沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教師作品選登) 張鵬
《羊羊》·油畫 馬健
《溫暖的星期天》·水彩畫 潘毅
《彩陶時代》·中國畫 周毅銘
《新疆風(fēng)情》·中國畫 趙燕青
《野花》·油畫 奧蒂諾·雷東
卵石畫的設(shè)計與制作 梁麗華,Liang Lihua
讓學(xué)生在體驗中創(chuàng)新——"學(xué)習(xí)手、指拓印造型"美術(shù)教學(xué)案例 蔡維,Cai Wei
《染紙圖案》教學(xué)設(shè)計 楊興權(quán),Yang Xingquan
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)節(jié)奏淺探 方璐莎,F(xiàn)ang Lusha
農(nóng)家里的美術(shù)活動 康小花,Kang Xiaohua
不要傷害孩子的自尊心 陳玉云,Chen Yuyun
《與眾不同的椅子》教學(xué)案例 朱紅萍,Zhu Hongping
《我造的汽車》教學(xué)設(shè)計 謝慶潔,Xie Qingjie
以感受傳統(tǒng)牽引高師山水畫教學(xué) 閉理書,Bi Lishu
對塞尚作品中補色調(diào)和的教學(xué)讀解 唐成輝,周婕,Tang Chenghui,Zhon Jie
《農(nóng)家宴》教學(xué)案例與點評 陳燕妮,盧喜夫,Chen Yanni,Lu Xifu
《我們的冰雪節(jié)》教學(xué)與點評 宮蕊,耿麗麗,Gong Rui,Geng Lili
為小"食客"們做好"開胃菜"——幾則課前熱身故事及思考 譚亞明,Tan Yaming
設(shè)計教育與文化傳承——記"2007年設(shè)計教育亞洲會議" 劉道廣,Lin Daoguang
中國民間剪紙的形式特點 陳少立,Chen Shaoli
宋代石刻造像——大足石窟雕塑藝術(shù)欣賞 張恒翔,Zhang Hengxiang
《持陽傘的女子》 莫奈
基礎(chǔ)繪畫中色彩對比訓(xùn)練四步法 徐應(yīng)枝,Xu Yingzhi
幼師即時貼裝飾教學(xué)與實踐 張雪青,Zhang Xueqing
《生活中的圖表》教學(xué)案例 韓芳,Han Fang
雜物畫教學(xué)中的"四個引領(lǐng)" 朱國華,Zhu Guohua
連環(huán)畫教學(xué)的探索與實踐——關(guān)于專題教學(xué)的拓展研究 王鋼,Wang Gang
《西方抽象畫的欣賞與感悟》教學(xué)與點評 楊一波,周世民,Yang Yibo,Zhou Shimin
三大構(gòu)成教學(xué)的反思與實踐探索 張海華,Zhang Haihua
加拿大安大略省高中媒體藝術(shù)課程及啟示 胡知凡,Hu Zhifan
從寫實造型向玩偶風(fēng)格的轉(zhuǎn)換——北宋與明清陵墓儀衛(wèi)石雕欣賞 張恒翔,Zhang Hengxiang
《微觀世界》教學(xué)案例 金燮玫,Jin Xiemei
《生動的表情》教學(xué)設(shè)計 閆嬙,Yan Qiang
《神奇的樹》教學(xué)設(shè)計 劉海蓉,Liu Hairong
珍珠絨線裝飾——幼師學(xué)生喜愛的DIY手工課 孟睿,Meng Rui
《小扎染》教學(xué)與點評 謝沙,蘭崗,Xie Sha,Lan Gang
運用地方資源活化教學(xué)內(nèi)容——一個走進生活開展美術(shù)教學(xué)實踐探索的案例 張靜華,Zhang Jinghua
讓美術(shù)課更生活化——由一件學(xué)生作品引起的思考 朱芳,Zhu Fang
該出手時要出手——觀美術(shù)教師課堂教學(xué)示范有感 葉曉輝,Ye Xiaohui
素描中的"點"元素分析 李勁松,Li Jinsong
研究型藝術(shù)教育人才的培育——記美國國家藝術(shù)教育學(xué)會年會(二) 陳美玉,Chen Meiyu